第一篇：有良知的基金经理提示散户
有良知的基金经理提示散户：尽快离开中国股市这个大赌场！
十多年前股市两千多点，十多年过后，现在还是两千多点，而GDP却每年十个点左右高速发展，你不觉得是假的吗！绝大多数老百姓和股民都没享受到GDP高速发展带来的好处，更悲催的是，现在大多数老百姓连吃猪肉都不敢！绿大地等垃圾股造假上市，没有业绩，股价比一元多的中石油，所有银行股都高，难道散户不应该离开中国被吴敬琏定性的赌场吗，赌场历来就是十赌九输！
第二篇：做一个有良知的共产党人
做一个有良知的共产党人
黄明哲
良知是一种社会与人的道德观念，或者说是一种首先责任感。构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会，呼唤共产党员要坚守良知。有良知的共产党员多了，对社会是福，对百姓是福。
一、共产党员的良知是什么（板书）
明朝著名心学大师王守仁说：“良知之在人心，无间于圣愚。天下古今之所同业。”意思是说，不管是瓜棚豆架下的村夫贩卒，还是闹洞房庙堂之高的贤人雅士，良知是人心之本，“性无不善，故知无不良。”但良知虽然有先天基因的传承，却主要还靠后天的修养与修炼而成。马克思说：“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。”共产党员是特殊的群体，是用特殊材料打造的钢铁战士，应该坚守怎样的良知？
良知是一种明是非、辨善恶、分真假的感知能力。王守仁说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”当世界物欲和媚俗几成潮流，是非和善恶标准被世人涂满，腐败猖獗、卖官鬻爵、正义泯灭、道德沦丧、诚信缺失的丑恶现象令世人愤怒的时候，能让人类心灵自然匡训和矫正的只有道德和文化。良知是首先文化的重要组成，是人性的最后坚守。历史上许多英雄志士、杰出人物就是凭借良知为支撑和动力，让生命活出了灿烂，甚至再创了生命的价值。郭沫若说：“一个人最伤心的事情无过于良心的死灰，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”在物欲横流，利益冲击我们固有的道德防线时，我们不能丧失了良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！
良知就是知耻、知愧、知德、知恩。人和动物的根本区别就在于知耻、知愧、知德、知恩。知耻，是道德的自觉。有郑心，人就知道什么该做，什么不该做。知耻，才能有所为、有所不为。知愧，就是知道惭愧、知道内疚。人非圣贤，孰能无过？知过能改，善莫大焉。知恩、知德就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。一个人乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大张狂，便是愚陋不堪了。良知是天赋的道德，道德靠后天的修养。如果说首先的沦丧是教育的失败，那么良知的沦丧就是人性的泯灭了。
良知就是克己奉公，修身养性。社会浮躁让人失却纯净，生活奢华让人丢失本真，物欲横流让人沦丧真情，声色泛滥让人堕失伦理，唯利是图让人失去理智，淫秽龌龊使人泯灭良知。这是一种很残酷很可怕的现实。现在不少人整天吃喝玩乐，锦衣玉食，豪车百万，搓搓麻将，会会好友，唱唱小曲，喝喝美酒，泡泡美女„„.甚至有些共产党员也把这看成是生活小节问题。实际上，这是丧失理智、缺失良知的表现。历览古今多少事，成由勤俭败由奢。奢靡败德，淫逸丧志，能说不是推动理智良知所致吗？
良知就是审时度势，进退维谷。契诃夫说：“人在智慧上应当是明豁的，首先上应该是清白的，身体上应该是清洁的。”人中要有了内心灵明纯净的修为，邪念和贪婪都是可以废黜的，有了内心的酌情，人就可以绝处逢生，于穷途未路时得到奋斗的力量。如果当德信的沦丧推动了良知的支撑，当残暴凌厉的疑犯攫夺了人性的酌情，当贪婪逃避了法律的制裁的时候，整个社会就会堕落。所以良知永远是人类社会一面永不褪色的旗帜，也是共产党员安身立命、为人处世不二法宝。
对于共产党员来讲，坚守良知，一要有仁爱心。孔子说：“仁者爱人。”一个对同类都没有爱的人，不可能是一个有良心的人。对人民的疾苦毫不在意的共产党员，在关键时刻也不可能有所谓良心的发现，二是要有是非心。是非心是良知的基本成分。因为良知本身就具备判断是非的标准，而且这种标准是以人类普遍遵循的价值、以符合大多数人的公共价值为基本行为准则的，而不是根据眼前的、即时的功利需要来判断是非的。三是要有羞耻心。羞耻感是一种最基本的道德情感。倘若没有羞耻感，任何脸面都不要，那也就无任何道德可言，甚至宪法、党章也会对他推动约束力。四是要有感恩心。知恩图报是中华民族的优良传统。党员干部的职权是党和人民给予的，一切有良知的党员干部都应当对人民群众怀有感恩之情。五是要有责任心。责任心是人们评价道德、伦理、正义和社会行为规范的核心问题。中国传统文化倡导“天下兴亡，匹夫有责”共产党员的责任心不公在于干好本职工作，发挥好岗位职责，还在于增强服务意识，想群众之所想、急群众之所急，真心、真情、真诚地为百姓服务。六是要有密切宽容心。宽容所表现出来的是一种人生态度、、一种首先境界。共产党员的宽容就是对影响个人利益的过失行为持 豁达的心态；对与已不同的意见和行为持包容的态度。七是要有清廉心。共产党员特别是领导干部要克己奉公、以身作则、清正廉洁，带着执行党的纪律，带出“铁队伍”、带出“好家风”。
二、共产党员为什么必须要坚守良知（板书）
在新的历史起点上，发展中国特色社会主义，构建社会主义和谐社会，要求共产党员特别是领导干部必须坚守良知。
坚守良知是预防腐败的精神屏障。腐败现象为什么会产生，理论界进行了深入的研究，其归因不外乎经济原因、政治原因、历史文化原因等。但是，行为是受动机支配的，安全观原因要通过人的主观心理才能发挥作用。可以说，客观原因仅仅是导致腐败的外在条件，内因才是产生腐败行为的决定性因素。在同样的环境和条件下，有人以权谋私，有人则秉公办事，其中个人的主观心理因素起着关键的作用。党员干部起上违法乱纪的道路，往往是从思想道德上的蜕化变质开始的。中央提出广大共产党员特别是领导干部要廉洁自律，可以说，坚守良知就是把廉洁自律精神内化为党员干部的道德自觉，在思想上筑起一道拒腐防变的屏障和坚固堤防，防止滑向腐败堕落的深渊。
坚守良知是树立共产党员良好形象的基本保障。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。党的作风，问题同广大党员干部的工作作风紧紧联系在一起的。良知是党的优良作风的“主观驱动力”是优良作风的道德基础和根源。当前，我们的党风和政风中仍存在着一些问题，如不思进取、无所作为的思想状况，种种严重脱离群众的现象，形形色色的形式主义和官僚主义烈火见歪风，等等。总之，一切不符合党的事业民要求、不符合人民群众利益的不良现象和风气，从其根源来说，主要是党员干部个人放松了对主观世界的改造，忘记了自己是个共产党员，忘记了自己是人民的公仆，忘记了从政应有的政治良知。这必然会在社会上产生不良影响，必然损害党群干群关系，必然败坏执政党的先进形象，长久下去，还将动摇党的执政地位。
坚守良知是履行岗位职责的根本要求。在社会主义国家，政治道德的最高原则即全心全意为人民服务，“勤政为民”就是全心全意为人民服务的实践形态。我们共产党人的一切工作都要以最广大人民的根本利益为最高标准。现在，我们有的赏干部自觉或不自觉地疏远了人民群众，淡漠了与人民群众的感情。有的机关干部下基层，西装革履，一尘不染，“坐着汽车转，隔着玻璃看”，前呼后拥，严重败坏了党的形象。一个有良知的党员干部，必然有强烈的政治责任感。有了良知才会有勤政为民的动力，才会有对人民负责的态度，才能够高质量的完成和履行好岗位职责，更好地服务社会服务人民。
坚守良知是提高自身首先素质的内在动力。要充分发挥社会社会主义道德的调节作用，就必须使个人对社会、对集体、对国家的道德信念确立起来，使外在的政治道德要求变为内在的精神动力，变成人们在政治生活中的内心信念。这个内心信念就是政治良知。中央强调，共产党人要爱党、爱国、爱人民，领导干部要自重、自省、自警、自励。只有做到道德自觉，从内心形成符合人民群众利益政治良知，一个共产党员的道德素质才能有所提高。
三、共产党员如何做到坚守良知（板书）
做事先做人，做人讲良知，这是中华民族最基本的道德准则，也是对共产党人的基本要求。我们共产党员特别是领导干部，身为人民公仆，应当怀着对党负责、体恤民苦、公道办事、清廉为政的良知想事、谋事、干事，做坚守道德的楷模。
坚守良知就要传承美德净化心灵。良知摸不着，却看得见。有之，人心所向，天地归一，百世流芳；失之，人性更新换代，众叛亲离，万年遗臭。共产党员要弘扬善心、戒除恶心、抛弃私心，做到仰不愧党、俯不愧民、内不愧心。为些，一要怀善心施善举。如果我们常怀善良之心，常成善良之事、永做善良之人，我们的家园一定会成为一个温暖、和谐的大家庭。二要心唯实明是非。共产党员必须在荣与辱、进与退、国与家面前，在善与恶、美与丑、真与假面前、辨清大是大非，坚守道德底线，经住各种考验，抵住各种诱惑。三要知羞耻勤省身。常怀羞耻之心，就是要牢记做人的原则、为官从政的准则；常怀羞耻之心，就是要常常反省自己，时时矫正自己的言行，就是要弘扬知耻文化，旗帜鲜明地坚持正确、反对谬论，弘扬正气、抵制邪恶，营造荣辱分明的地。四是要懂感恩知回报。对自己的生存和民展给予帮助的人和事，要性情感谢、铭记恩情、不忘回报。要倍加珍惜工作岗位，倍加热爱党的事业，努力回报组织和人民的培养、关爱。
坚守良知要有敬畏之心。敬畏，就是敬重又畏惧。古人云：“不自重者致辱，不自畏者招祸。”“天下之事，成于惧而败于忽。”共产党员在大胆工作、开拓进取的同时，还要尽在敬畏行有所止，时时感到如履薄冰、如临深渊，始终头脑清醒、严格自律。对人民群众、手中的权力和客观规律有真真切切的敬畏，以此坚定理想信念，陶冶品行情操，不断加强党性修养。要敬畏组织、敬畏群众、敬畏历史、敬畏法纪、敬畏权力、敬畏舆论、敬畏规律、敬畏良心、敬畏人生。敬畏人生，道德要热爱人生。要树立正确的人生观，实现人生价值的最大化，自觉地把人生坐标定位于全心全意为人民服务的宗旨上，把服务人民群众作为最高的人生价值，把积极进取作为根本的人生态度，演算出人生的最高境界。
坚守良知要常怀公道之心。共产党员要秉承公道正派，坚持公正办事。在解决矛盾、处理问题时要秉公用权，认理认法不认人，做到公平、公正、公道，一碗水端平，不厚此薄彼、宽严不等，以此弘扬新风正气，抵制歪风邪气。要行得正、坐得端、碰得硬，办事讲原则、讲政策、讲纪律，符合政策法律规定的严格按程序办，不符政策法律规定的坚决拒办。
坚守良知要不为私心移节。德不修则身家败，私不去则公道亡。作为一名共产党员，要视气节重如泰山，视私利轻如鸿毛。一要把立党为公刻在心上，作为座右铭，把全心全意为人民服务的宗旨贯穿于思想和行动的全过程、做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。二要坚持公正无私的原则。说话公道，办事公正，处理问题公平，特别是在公与私的抉择上，要把公放在第一位，不因私利而更新换代公心。三要防止私心私欲膨胀。要加强世界观、人生观和价值观的改造，锤炼党性，抵挡住诱惑，节制住欲望。
坚守良知要不为玩物丧志。好船者溺，好轻者堕。历史上，玩物丧志、败事亡国的教训很多。梁武帝崇尚佛教而失位，卫懿好鹤而亡国，夫差沉溺酒色而丧邦。现实中，也有一些党员干部不注意自己特殊的身份，热衷于酒场、舞场、赌场，沉溺于纸醉金迷、灯红酒绿之中，严重损害了党和政府的形象。作为一名共产党员特别是领导干部，道德要慎其所好。对于有损于自身建设、影响秉公用权、可能被别人利用、贻误党的事业的爱好，一定要抑制和戒除；要正其所好。注重提升自身修养，加强自我发行，常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律已之心、常修为政之德，做到有所好有所不好，有所为有所不为；要节其所好。对文雅的爱好，既要不事张扬，谨防被人利用，又要注重节制，“喜”而不“玩”，“爱”而不“溺”。
坚守良知要不为名利失德。德是共产党员的立身之石、从业之基。有德则乐，有德是福。争名于朝，争利于市，追名逐利，不配做共产党员。不为名利失德，一要坦然对待位子。官不在大，位不在高。只要设身处地为老百姓办事，都能成就一番事业。要破除唯官是尊、官尊民贱、上荣下辱的思想，正确对待进退去留。二要正确对待成绩。成绩不是专属于自己的，其中既有领导的汗水，又有同事的辛劳。个人贡献再大，与生生不息宏伟事业相比，只不过是沧海一粟，不能把成绩作为炫耀的资本和向组织讨价还价的筹码。三要水獭。以平静之心对已，以平衡之心处事，以平常之心对待名利，做到心不动于利之欲，手不伸于物之诱，目不炫于色之惑。
坚守良知要不为懈怠误事。道不成，过在放逸懈怠；学不成，咎在缺少志愿。身为一名共产党员，要干成事、干大事、不误事，就要民扬只争朝夕的精神，勤勉敬业，永不懈怠。道德，思想上不能懈怠。思想不保守、不僵化，做到与时俱进，始终保持积极进取、昂扬向上的精神状态。其次，工作上不能懈怠。恪尽职守，尽职尽责，充分发挥自己的聪明才智，认认真真干好每一天、做好每件事。最后，生活上不能懈怠。八小时之外不放纵自己，要戒玩风、兴学风，不断提高自身素质和本领。
坚守良知要不为短视毁业。短视就是目光短浅，没有远见，缺乏战略眼光。无论是作为共产党员，还是作为普通群众，都要有远见卓识。一是眼界要开阔。想问题、办事情、做决策，要站得高、看得远，正确处理好局部与全局、当前与长远的关系。二是谋划要深远。干任何事情都要有战略的眼光、长远的打算，要有前瞻性、预见性，要克服急功近利、一味追求速度的做法，坚持科学发展、协调发展、持续发展，不能顾此失彼。三是做事要负责。在经济社会发展中，因决策者短视和片面追求政绩而搞乱一个单位、毁掉一个企业、坑害一方百姓的整合很多。这就要求我们的党员特别是领导干部要有战略的眼光，坚持守土有责，既要对当前负责，又要对历史负责。
第三篇：做一个有良知的老师
做一个有良知的老师
——读《拷问良知》有感
暑假期间，我读了《拷问良知》这本书。书中对社会丑恶现象进行了无情的揭露，对人类良知从灵魂深处进行了拷问，或引经据典，或用实例论证，阐释了人世间的真善美和人性的光辉。阅读此书，时而让人对“昧着良心者”义愤填膺，恨得咬牙切齿；时而又对良心未泯的道德楷模肃然起敬。掩卷沉思，我脑海里浮现了很多问题：中国人到底怎么了？社会怎么了？我们的教育怎么了？作为老师我们该怎么做？拷问自己，我觉得我们应该做一个有良知的老师。
首先要做一个师德高尚，让学生尊重的老师。学高为师，身正为范。我们要加强自身的师德修养，以自己的言行为学生树立榜样。学校无小事，教育无小节。顺手扶正走廊里歪斜的告示牌，摆正书吧里散落的图书，做操时在队伍后面认真做好每一个动作，升旗时大声地唱响国歌，面对功利巍然不动，面对诱惑坐怀不乱，虽然我们改变不了什么，但是我们将赢得学生的尊重，可以让学生从我们身上领悟到做人的道理。
要做一个知识渊博让学生敬佩的老师。问渠哪得清如许，为有源头活水来。虽然不能强求“学富五车，通晓诗书礼易；才高八斗，熟习琴棋书画”，但总不能上课只知道照本宣科，孤陋寡闻吧。一个教师上课若能旁征博引，出口成章，滔滔不绝，一定会让学生刮目相看，肃然起敬。时代在变，做有良知的教师应该紧跟时代的步伐，树立终身学习的意识，以源头活水灌溉幼苗。
要做一个正直善良奋然而前行的知识分子。我们不必怀疑那些行善者是否有意在作秀，也无须猜测道德模范的事迹有多少水分，那是因为我们的视听范围内充斥了太多的负面新闻，影响到我们做出准确的判断。我们要做一个有良知的知识分子。面对弱势群体，我们不应该再麻木不仁；面对丑恶，我们不应该再视而不见；面对强权，我们不应该忍气吞声。有良知的知识分子应该要有社会责任和道德担当，否则，“有一天等不幸降落到我们头上，谁来为我们呐喊” ？
以上是我个人的读书体会，观点或许有些偏激，不当之处，请诸位海涵。谢谢大家！
第四篇：基金经理辞职报告
尊敬的部门领导：
因为个人原因，本人提出辞去目前资产委托管理部基金经理工作一职。
自本人于1996年6月18日正式加入公司前身—原国泰证券深圳分公司以来，至今刚好9年，期间经历了公司合并、部门合并及股市的风风雨雨。
在此期间，本人衷心感谢贾总、毛总等公司及部门领导在本人工作期间给予的指导及栽培，正是在各位领导及同事的关照之下，本人才能够成为一名合格的职业证券从业人员。
无论对于国泰君安还是证券业，本人仍然十分热爱并且对自己能够在证券业和国泰君安证券工作感觉骄傲与满足。
鉴于个人发展原因，本人计划在自身创业方面做一些尝试，希望能够将一些多年的梦想变成现实。
诚望各位领导能够谅解，并请在今后本人创业的过程中，继续给予本人指导与支持！
此致
敬礼！
辞职申请人：
20xx年2月17日
第五篇：基金经理辞职信
尊敬的公司及部门领导：
因为个人原因，本人提出辞去目前资产委托管理部基金经理工作一职。
自本人于xx年x月x日正式加入公司前身-原xx公司以来，至今刚好x年，期间经历了公司合并、部门合并及股市的风风雨雨。
在此期间，本人衷心感谢贾总、毛总等公司及部门领导在本人工作期间给予的指导及栽培，正是在各位领导及同事的关照之下，本人才能够成为一名合格的职业证券从业人员。
无论对于公司还是证券业，本人仍然十分热爱并且对自己能够在证券业和公司工作感觉骄傲与满足。
鉴于个人发展原因，本人计划在自身创业方面做一些尝试，希望能够将一些多年的梦想变成现实。
诚望各位领导能够谅解，并请在今后本人创业的过程中，继续给予本人指导与支持!
祝各位领导、各位同事身体健康、工作顺利!
祝公司证券业务顺利，飞速发展!
愿中国股市早日走出漫漫熊市，天天向上!
此致
敬礼
申请人：xiexiebang
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