《我是大卫》读后感作者陈茵

第一篇：《我是大卫》读后感作者陈茵

我就是大卫

——读《我是大卫》有感

陈茵

“他的眼神我也觉得害怕。他的眼神是老人才有的眼神，是看尽人事沧桑，不再眷恋人事的老人的眼神。不是绝望„„就只是静静地等待，而且还非常寂寞，仿佛一切都不是他的选择„„”

“有人打碎了他的灵魂„„”

“现在，我是大卫，是自己的主人，我自由了。”

“人只要碰过幸福，就永远不会忘记它的存在。也许是幸福让人微笑的。”

——题记

烈日炎炎，蝉声连绵。

我开着空调，只将自己置身于这个凉爽的空间，享受着书籍所给予的精神世界的富足。端起书的一端，便是如饥似渴地读了起来。这个暑假，我并没有按照老师所介绍的书籍读书。

有些书无法打动我，便再是进不了我的世界。也许是一种我行我素，也许是一种另类的自由„„我无从得知。

我所读的书，都有一种不言而喻的哀伤在其中，一种含而不露，若隐若现，那一种无奈的感动，往往犹如一涓涓细流，小心翼翼地流淌在回忆。

那种灵魂被打碎的痛彻心骨，也唯有书中能体会„„

故事中的大卫是一个12岁的孩子，由于从小在集中营中长大，可以说他对外面的世界一无所知。在那样的地方，大卫害怕，怀疑着任何一个人。甚至在“那个男的”要帮他逃出去的时候，他仍旧不愿相信，他仍思索自己对“那个男的”的价值。他恨那里的任何人，无论是不是一个阴谋，他还是决定逃跑。

但他在“那个男的”的帮助下顺利逃出，是他那双不听使唤的腿带着他沿着罗盘指定的方向不停奔跑。为了自由，那一刻，大卫忘记了自由。遇到荆棘丛时，罗盘指针说他应该穿过去，可犹豫之后他还是绕开了，但是他向着别的方向走了几步后，罗盘指针却改变了方向。他不懂罗盘，正如我们常常不懂神的旨意一样。他不敢违背罗盘，就猛地钻进了荆棘丛，开始的刺伤很痛，但大卫发现，很快便没那么可怕了。

他一直听到低低的呜咽声，直到后来他才发现那声音是从自己身体里发出来的。每当体力不支，水尽粮绝的时候他总能遇到惊喜。他感觉“那个男的”在和他一起逃，陪着他。那时，他不恨“那个男的”,只是并没有那么讨厌罢了。刚刚逃出来的路上，他只能夜里奔跑白天休息，外面的世界似乎更加可怕。他总是想着被抓，想着死，“死也没什么”，他这样认为。当他忍着被石头割伤脚的疼痛爬上一座山时，他看到了从未见过的景色，之前他只在营区见过一朵迷路小花以外，所以他甚至不知道如何去形容眼前的景色，“美”也许这就是别人所说的“美”。

他不停的流泪，他突然明白自己不想死——自己要活下去。大卫遇到女孩玛利亚时的紧张，让这个“只生活在阴暗世界的男

孩，看见了期望与幸福”，在她那，大卫学会了温暖和微笑。然而，即使大卫再怎么努力，他始终不想一个真正的孩子。当他不得不离开时，大卫如同一个大人一样认真的给予承诺，答应玛利亚找到母亲后便来找她的时候，我的心中仿佛触及了一根弦，“叮”的发出悠扬的铃响。那时的大卫渐渐改变了，他有有了希望，这是他动力的来源。离开了小女孩一家之后大卫遇到了风雪，在雪地里奄奄一息时巧遇了一名农夫，并在这个可恶的农夫家中遇到了同样饱受受虐牧羊犬。他们一起生活就如同朋友一样，夜晚彼此依偎在一起，相互取暖，并一同逃离农夫家。夜晚在田野里奔跑，疯狂的享受这难得的自由和快乐。

然而大卫的快乐视乎都并不长久，在过德国士兵的岗哨时，一路上相依为命的牧羊犬再次帮助了大卫，它有自己炽热的生命为大卫打开了一条通向自由的大道，那种友谊展露无疑，惹得我热泪盈眶。故事中，大卫的“精神导师”约翰尼斯曾经说过“人只要碰过幸福，就永远不会忘记它的存在。也许是幸福让人微笑的。”这一点，在最后，当他扬起微笑，呼唤着她的母亲并累得倒在她怀里时，一定深有所感。

故事优美而深刻地勾画着了大卫在波澜起伏的旅程中心境的挣扎与转变。这个“灵魂被人打碎了的孩子”，第一次体验到世界除了孤独和苦难之外，还有美、快乐、温暖和安全。而狱中挚友曾对他讲的话，也成为他全路程奇妙的安慰与引导，就如同一盏明灯般指引大卫，使他不会迷失在漫漫旅途之中。大卫的小心翼翼以及空洞灵魂，让我更加心疼这个孩子。读着文章，忽然很希望可以紧紧的抱住他给他一点温暖和安全。

大卫的逃亡之旅，实是一次心灵的探验：希望、恐惧、爱和梦魇都交织在一起，演绎出了比外面的惊险更激荡精彩的传奇。

大卫，那个被打碎灵魂的孩子，怀着对世界的敬畏来到，慢慢摆脱集中营的捆绑，学会了接纳，帮助和信任。他学会了微笑，也学会了自己。

“我是大卫!”他对自己说，坚守着，并最终拥有了自己的幸福。

“读完了本书，那么，我们又是谁？”

“我就是我！”

——后记

第二篇：介绍我的家庭成员——陈雨茵

介绍我的家庭成员

作者信息：

作者姓名：陈雨茵

学校年级：二小五年级 小荷班级：小燕子班

我们家有四口人，爸爸、妈妈和我，还有我们的活宝——丁丁。

妈妈是个臭美的人，梳妆台上瓶瓶罐罐琳琅满目，全部都是化妆品，看得人眼花缭乱。衣柜里面都是五彩缤纷的长裙，每天上班，在房间里面磨磨蹭蹭半个小时才肯出来，等得我们花儿都谢了。

爸爸是个手机狂人，下班一回家手机不离手，一会儿神庙大逃亡、一会儿听音乐、一会儿上微信。玩得如痴如醉，连上厕所都不放过，天天雷打不动。

我是个追星族，喜欢手机明星相关的物品，李易峰、杨幂等明星是我的最爱，我的桌子上、墙壁上都是明星的明信片，连我的梦里都是他们的笑脸。

丁丁是个卖萌的小可爱，一会儿嘟嘴，一会伸伸小舌头，一会儿扭扭小屁股，有时还拿着墨镜戴在眼睛上装酷。它可调皮了，经常用鼻子顶着小球玩，还不时伸出小脚踢。真是个小可爱！

瞧!这就是我们的四口之家。

第三篇：大卫读后感

《大卫.科波菲尔》读后感

《大卫.科波菲尔》是十九世纪持批判现实主义的狄更斯所创的一部代表作。这本书大概讲的是通过主人公大卫.科波菲尔一生的悲欢离合，揭露了当时社会的丑恶面貌。突出讲解了金钱对社会，家庭，婚姻的侵蚀作用。小说中一系列的悲剧都是由于渴望金钱与权力造成的。默德斯通先生因为大卫父亲留下的遗产娶了大卫的母亲，那年轻而又孩子气的寡妇。爱丽丝的私奔也是经不起金钱的诱惑，科波菲尔一家的痛苦，哈姆的绝望，无一不是金钱造成的恶果，这些是狄更斯对当时社会那种腐败现象的不满与憎恨。但米考伯先生对于金钱的态度是那么不在乎，他负债累累，却依旧满脸阳光的面对生活中的困难。这想必就是作者对社会的美好向往。狄更斯以大卫的生活，从不少方面回顾了自己的人生经历和道路，反映了他的人生思考。

在角色塑造上，大卫无疑被倾注了作者全部的心血，无论是小时候的种种苦难，还是成年时的不屈不饶，都体现了一个小人物是如何艰辛的在资本主义社会寻求出路。他先与朵拉结为夫妻，又由于朵拉的逝世认识到阿格尼斯才是他一生的伴侣。经历过大苦大难后尝到人间温暖与幸福的大卫，靠的是他的真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的友爱之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂尔福斯及其所作所为形成了鲜明的对比。最后邪恶的希普和斯蒂尔福斯都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希望以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，但在当时的社会来看狄更斯的这种“善有善报，恶有恶报”的道德观是不可能实现的。《大卫·科波菲尔》在文学界的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝齐小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。还有对迪克先生的描写，更加突出了贝齐小姐的聪慧和贝齐小姐对考波菲尔的宠爱。至于对女仆佩戈蒂的刻画，那更是惟妙惟肖了。读了《大卫·科波菲尔》后，我认识到“善有善报，恶有恶报”的道德观。在这本书中，我最欣赏的人物是考波菲尔先生，他一生艰苦：他一出生就失去了父亲，他的母亲改嫁给摩德斯通先生，在继父家中他无时无刻地受到了来自他继父的折磨，以至于他离家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了对他一生中最为重要的教育，使得他受益终生。他的童年朋友米考伯夫妇用自身的经验教会他对待金钱的态度和对待生活的态度。他那种善良友好、诚实和大度的是我们都应有的品德。

我们始终都要相信，漫长的黑暗后总会有光明。

像你以森林演奏，请也以我为琴，哪怕我的叶片也像森林的一样凋谢!

你那非凡和谐的慷慨激越之情，定能从森林和我同奏出深沉的秋乐，悲怆却又甘洌。但愿你勇猛的精灵

竟是我的魂魄，我能成为剽悍的你!请把我枯萎的思绪⑩播送宇宙，就像你驱遣落叶催促新的生命，请凭借我这韵文写就的符咒，就像从未灭的余烬飏出炉灰和火星，把我的话语传遍天地间万户千家，通过我的嘴唇，向沉睡未醒的人境，让预言的号角奏鸣!哦，风啊，冬天如果来了，春天还会远吗?

雪莱

第四篇：《腰门》读后感 刘茵

关爱，孩子成长的润滑剂

——读彭学军儿童小说《腰门》有感

高明区杨和镇杨梅小学刘茵

寒假期间，我到书店去找学校向学生推荐的儿童课外读物。儿童文学作家彭学军的小说《腰门》，以它质感的封面，首先进入我的眼帘。一口气读完一本书，这种酣畅淋漓的感觉真的是久违了。一边看，一边回忆起自己的童年时光来。非常庆幸的是，我们姐弟三个的童年从来没有离开过父母，他们的关爱陪伴着我们度过了那些艰苦的岁月，并且个个心理健康，乐观向上。

看《腰门》，小沙吉六岁就被寄养在云婆婆家，离开父母，独自在那人生地不熟的地方，小小年纪，情何以堪！而最令我震撼的情节是：深夜，小沙吉光着脚，在老街两头犹如隧道口的拱门之间，来来回回地寻找着自己的爸爸妈妈……对于六岁的沙吉来说，她之所以梦游，倒不是因为有多想念爸爸妈妈，而是总有一些问题在困扰着她：爸爸妈妈是不是把我送给云婆婆了？他们为什么要把我送掉呢？

沙吉实在想不出爸爸妈妈不要自己的原因，于是变得整天恍恍惚惚，一到晚上就不停地做着和铁路有关的梦。但小城没有铁路，于是沙吉才会在梦中走很远的路去寻找，以至于有一天竟在梦游时走进了水里，差一点走向了-1-

死亡……

看到这里，我的心不由得揪紧了。虽然只是一个虚构的故事情节，但看完之后仍不免让人心有余悸。我不禁想起我的女儿，如果在她那么小的时候，把她寄养在别人家……我真不敢往下想。不可否认的是，现实生活中由于各种各样的原因，我们的父母越来越多地长期缺席。这对于孩子的成长和心理无疑会产生程度不同的创伤，轻者可能导致孩子性格孤僻、冷漠、自私、缺乏自信与安全感；重者可能给家庭和孩子本人造成永远的伤害。

我们做班主任的最感头疼的就是一些问题学生。而这些问题学生的家庭几乎都存在着或多或少的问题。我在做班主任的二十几年里，所接触的一些问题学生，他们的父母为了生计，多数把孩子交给老人照顾。特别是近些年的外来工子女问题，已经成了全社会普遍关注的社会问题。这些孩子从小跟着爷爷奶奶或外公外婆长大，在他们的成长过程中缺少了父母的关爱，他们的心理，或多或少存在着爱的缺失。就像机器缺少了润滑油一样，他们的心灵也缺少了爱的滋润。

我想，生活是无奈的，我们不能要求父母一定得守在自己的孩子身边，但是，父母应该做到：即使迫不得已在家庭生活中缺席，也要想方设法保证对孩子的关爱不缺席。

有的父母在孩子出现问题时，总是怨天尤人，抱怨孩

子不听话，不懂得体谅父母，他们常说的一句话是：“我们这么辛苦赚钱，还不是为了你……”殊不知，孩子幼小的心灵，首先需要的不是物质上的满足，而是来自父母的关爱。因此，当孩子出现问题时，父母先要检讨自己是不是尽到了责任。对于那些父母长期缺席，由祖父母、外祖父母或者其他亲戚朋友代为照管的孩子，父母有没有积极搭建与孩子沟通的平台，让孩子能够体会到父母即使不在自己身边，但父母的关爱随时都陪伴着自己。

谈到这里，我想到了家庭教育中存在的另一个更为普遍，也更为可怕的隐患，那就是父母在场的情感缺席。这一点，我们做班主任的感受更深。不少父母借口工作忙，没有时间管孩子，使得孩子的成长长期游离在父母的监控之外，或父母疏于和孩子沟通，造成亲子隔膜甚至形同陌路……父母在场的情感缺席，导致了家庭教育的失败，直接影响了孩子的健康成长。

童年是短暂而宝贵的，作为孩子，谁不想在父母的陪伴和关爱下度过一生中最初的时光啊。让父母的关爱，成为孩子成长的润滑剂吧。让我们的孩子，在父母关爱的情感滋润下健康地成长。

第五篇：茵梦湖读后感

此情可待成追忆，只是睡莲无从追

李商隐的一首《锦瑟》道出年少无知时的爱情

《茵梦湖》是德国19世纪抒情诗人、小说家施托姆的成名作，浸透着诗意的优美文笔，叙写了一个极为简单洁净的爱情故事。文中的情节简洁又深刻，彰显的是作者描写田园风光的脱俗文笔。这部小说在20世纪三四十年代曾使欧洲许多青年为之感动不已，一直到八十年代依然经久不衰。

《茵梦湖》讲的是一对青梅竹马相爱甚深的男女被迫分离的故事。莱因哈特和伊丽莎白是青梅竹马的恋人。长大后，却由于种种原因，伊丽莎白嫁给了富家子弟埃利希，然而她的生活并不幸福，莱因哈特永远的停驻在她心中。莱因哈特却一个人孤独终老。小说采用的是倒叙的手法，经由莱因哈特的回忆展开故事情节，带领我们走进美丽纯真的故事。

初次阅读这篇小说，令我想起了2006年上映的韩国电影《雏菊》。一直都很喜欢《雏菊》，它拍得像一幅画，一幅美得惊心动魄的画。东方人的爱情美在含蓄，行走于暗动的秋波与举手投足的压抑间，总要到失去的时候才轰然爆发。《雏菊》就如《茵梦湖》一样，早在开始时就已奠定了悲剧的结局。《雏菊》中，从故事的开始就注定了悲剧的产生。少女慧英那么的纯真美丽，她与杀手朴义和国际刑警郑宇之间的现实是那么的残酷，悲剧早已注定。乡间的小路，美丽的田野，大片大片盛开的雏菊，美丽的故事由此开始。命运是如此爱开玩笑，但是此刻我认识了你

不同的故事，给我以同样的震撼。喜欢它们，因为它们太唯美，美得让人心伤。人说，距离产生美，而莱因哈特和伊丽莎白之间却由此产生了更远的距离，远得可以用一生去衡量，而一生这个词，大到了宇宙的极限。

有些事情，等不及你的来临，它已经变异。

有些时候，现实的残酷，早已注定悲剧的产生。

有些时光，等不及你的发现，它早已消逝。

我们的青春，仿佛很美好，却也很脆弱。那种只有在这个年纪才有的心绪，也许有一天会如天边难得一见的彩虹一样，绚烂在雨过天晴的刹那间，不久便了无踪迹。

莱因哈特与伊丽莎白的青春，那么的纯真美丽，他们的爱情那么的忧伤。虽然，最后，他们分离，但是我相信，伊丽莎白始终爱着莱因哈特，至死不渝。也许伊丽莎白会成为埃利希的贤妻，但是他将是她永远的回忆。简单没有起伏的生活中蕴藏着最深层次的忧伤。莱因哈特终其一生，孤独一生，都在用他最真挚的心怀念伊丽莎白。这平静的生活看似宁静的心绪中蕴藏着多深的爱和孤独啊。

很多人认为莱因哈特和伊丽莎白之间的爱情悲剧是他自己一手造成的，是他没有去争取。当他在复活节假期结束要重返学校的时候，他只是用他发光的眼睛对伊丽莎白说，“我有一个秘密，一个美丽的秘密。两年以后我再回到这里的时候，你就会知道这个秘密了。”他为什么没有直接告诉她，而是要她等他。在两年的学习即将结束的时候，他得知了伊丽莎白将要嫁给埃利希的事，他又为什么只是淡淡的顺着事情的发展，而没有说是去阻止呢。总之，故事就是这样发展下来了。

不咸不淡却不知是蕴藏了多么深刻的忧伤。在那个时代的德国，19世纪四五十年代的德国，资产阶级发展缓慢，政治黑暗，这样的社会背景下，试问莱因哈特如何能与伊丽莎白相守。

当多年后，莱因哈特再次应邀去茵梦湖拜访，旧日恋人重逢，却是物是人非，无尽的悲伤。莱因哈特在茵梦湖中发现的一朵白色的睡莲，象征着他们可望不可及的爱情和幸福。莱因哈特尽力的游向睡莲，就在他终于来到了睡莲的附近时，他感到自己陷入了一张网里，这张网是阻碍他和伊丽莎白的幸福的障碍。在生疏的水中他感到了莫名的恐惧，于是他急忙挣脱水草网回到了岸边。当他再回头看的时候，那朵睡莲还是像先前那样遥远地、孤寂地浮在那黑沉沉的湖心上。他们的爱情在这个时候就已经彻底的夭折了，他们无法得到那渴望不可及的幸福了。莱因哈特没有再去茵梦湖，他们开始了平静却又是那么的忧伤的生活。

当一个人把一切斗争都放在自己独个灵魂之上时，总是令人触动的。如果恨真的是爱的极端，那也只是自私的爱，或者恨也并非真恨，出于精神崩溃。孤独的哀伤才是真的哀伤。哀伤的《茵梦湖》便有着几分诗意。诗意并不是要纯美，一点平淡，一丝哀伤，几分无奈。《茵梦湖》的哀伤，不同于悲哀。莱因哈特的爱深沉伟大。

远处，茵梦湖的微光闪烁着，一朵睡莲，在黑沉沉的湖水上漂浮着，漂浮着，像等待一个人，又像失去了一个人……

恍惚中，我好像听到歌谣在静静的荡开，如月皎洁的睡莲躺在幽暗的湖心……