第一篇:蔡寒松学长于毕业典礼的演讲稿
尊敬的各位师长,各位爸爸妈妈,各位学校领导,以及最重要的,各位亲爱的08届同学 们,大家好。非常荣幸能有机会作为毕业生代表,在这里进行我大学生活中最为重要的 一次演讲。
在刚刚过去的一个月中,这里的每一个人都在体验毕业季节的惆怅与感伤。与以往所有 的毕业季节一样,这个毕业季节也显得同样的纠结与漫长。在过去的一个月中,我们经 历了一顿又一顿散伙饭,一个又一个毕业仪式和晚会,以至于刚刚说完再见的我们果然 又再见了,然而现在,我们的确毕业了,这次是真的。
今天,我们要向3108道别,那里曾留下我们对复旦星空的仰望,也曾留下我们孜孜钻研 的快乐和临阵磨枪的窘迫。我们要向南区的操场道别,那里曾留下我们忘情的呐喊,也 曾留下我们每天早上睡眼惺忪的挣扎。我们要向燕园和曦园道别,那里曾留下我们勤勉 的书声,也曾留下年轻时代一段无名的惆怅。我们还要向相辉堂前的草坪道别,那里曾 留下我们对未来的许诺,也曾留下我们为理想献身的誓言。
今天我们向我们的大学道别,从今以后,我们将只身面对这个世界对我们的一切考验,我们对此毫不惧怕,因为我们都相信:勇敢坦然地面对这个大大的世界与未来不定的人 生恰恰是复旦给予我们最可宝贵财富。
这笔人生财富的获得离不开所有帮助过我们成长的人,在这里请允许我代表在座所有的0
8届毕业生对他们表示感谢。
首先需要感谢的是我们的父母,感谢你们20多年来的养育之恩。你们尽一切可能满足了 我们在物质上的各种实际或不那么实际的需求。更为重要的是,在过去20多年的岁月中,你们一直是我们最为坚实的后盾,你们让我们知道,无论我们走到哪里,无论我们做 出怎样的人生选择,你们都会在那里不离不弃地守候。今天我们要让你们知道,儿子和 女儿毕业了,不仅在学习上毕业,而且也即将在经济上毕业,在生活上毕业,今后会独 立担当起生活的重担,为爱我们和我们所爱的人奋力拼搏。
然后需要感谢的是复旦的老师,几年来,你们为我们传道授业解惑,你们传授给我们各 种拳打脚踢的学问,使我们能凭着真本事在未来的竞争中无往不利。同样,你们也传授 给我们关于人生与世界的学问,可能我们在座的没有人能说清楚艺术哲学与现实生活的 联系,我们中多数人未来所从事的职业可能并不需要用到高等数学,作为一个国际政治 系的学生,我很难想象在现实生活中如何实践“核子恐怖平衡”和“相对确保摧毁”这 样的理论,但就是这些学问构成了大学生活的真正实质。它缓解了我们对于这个世界的 无知与漠然,强大了我们自身的心灵,使我们在任何时候都能充满自信,从容无惧。
老师们,谢谢你们,我们会时常回来,向你们分享我们的快乐与悲伤,请记得我们永远 是你们的学生并将努力成为你们人生的骄傲。
最后,我们要感谢复旦这个共同体。记得在四年前的一个潮湿的早晨,在我们的入学仪 式上,陆谷孙教授在对我们的寄语中说道“我们要突破’小资’的窠臼,我们要把声音 向远处扬”。今天,我们又交出了怎样的答卷呢?对于这个问题我们不必冥想,因为答 案就在我们身边,那些关注当代中国的课程总是供不应求,那些关于公共问题的辩论赛 总是场场爆满,今年夏天,我的一个室友就要赴宁夏西吉支教,我在演讲与口才协会的 前任会长目前还在那里辛勤工作,过去的一年里,数以百计的复旦人投身到奥运志愿者 的队伍中,在过去的一个月里,所有的复旦人都向汶川地震灾区伸出了援助之手,我们 真真切切地感受到什么才是“团结,服务,牺牲”的复旦精神。
未来,无论我们是奔赴职场,继续读研还是出国留学,世俗的生活总是容易磨平我们最 初的理想,但是我还是恳请各位千万不要忘记大学岁月所孕育的青春理想,因为他比任 何证书都更能证明我们是如假包换的复旦制造。各位所修读各种自然科学,社会科学,人文和医学专业都有着各自的理想抱负,而这各种各样的理想以一个国际政治系学生的 视角来看就是“理解世界,救治世界,改变世界”,有了这样的理想,我们纵然相隔万 里,也能感同身受。有了这样的理想,我们纵然常久不见,也不会忘记我们永远都是在 复旦名下的兄弟姐妹。
今天,我们毕业了,愿我们所有人在走出会场的时候都能对彼此说一句,“同学,珍重 再见”。
第二篇:寒松赋原文及翻译
《寒松赋》为李绅现存文赋中的代表作,并被选入二期课改教材。下面是小编为大家整理的关于寒松赋的原文及翻译,欢迎大家的阅读。
原文:
松之生也,于岩之侧。流俗不顾,匠人未识。无地势以炫容,有天机而作色。徒观其贞枝肃矗,直干芊眠,倚层峦则捎云蔽景,据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根,凡经几载;古藤联缘而抱节,莫记何年。于是白露零,凉风至;林野惨栗,山原愁悴。彼众尽于玄黄,斯独茂于苍翠,然后知落落高劲,亭亭孤绝。其为质也,不易叶而改柯;其为心也,甘冒霜而停雪。叶幽人之雅趣,明君子之奇节。若乃确乎不拨,物莫与隆,阴阳不能变其性,雨露所以资其丰。擢影后凋,一千年而作盖;流形入梦,十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。
乱曰:负栋梁兮时不知,冒霜雪兮空自奇;谅可用而不用,固斯焉而取斯。
翻译:
松树生长在岩石的侧面,俗人看不到它,木匠无缘结识它。它没有宽阔的地势来炫耀自己的外形,只有大自然赋予的本色。它枝干伟岸挺拔肃穆茂盛,或高踞于层岩之上,直插云霄;或藏身于幽涧之中,蓄雾藏云。坚固的穹石埋下它的根系,历经数载;古老的藤蔓缠络它的躯体,不知多少年。白露飘落,凉风吹来,树林田野凄惨颤栗,高山平原愁容憔悴。别的树木都黄叶凋零,只有它苍翠繁茂。然后人们知道它高峻挺拔,特立独行。它不改变自己的外形,也不改变自己的内心,甘愿经受霜雪的洗礼。它和隐士君子的志趣气节相投,它坚定不拔,超乎万物。日月不能改变其本性,雨露使它更丰茂。它身影高耸,千年茂盛。它把自己流动的身影编织成梦,相信十八年后定能成材为公。它不学春天的桃李也不学秋天的梧桐。
身为栋梁之材却不为人知,顶风冒雪,却没人为它称奇叫绝。实在是空为有用之才,有人鄙视它,却也有人取法它。
鉴赏:
这篇赋叙写松树生于岩侧,不被世俗所关心,没被匠人所认识,但当天气寒冷“林野惨(栗),山原愁悴”之时,其他树木都已枯萎,唯独松树冒霜停雪,却不易叶改柯而茂盛苍翠,显示出其“落落高劲,亭亭孤绝的奇节”。作者热情赞美松树美好的本质。此赋虽没能确定具体写作年代,但从作者的生活经历考察,很可能写于长庆四年,他被李逢吉、王守澄一伙诬陷,说他曾劝唐穆宗立深王,这事不利敬宗,而即位不久的敬宗不辨此事,于是将李绅贬为端州司马。这对他是一次最严重的政治打击。他怀有远大的抱负,本想以自己的文才侧身朝廷,辅佐帝业,匡济天下。但没想到却遭此横祸,无辜被害。作者身处逆境,一方面发泄怨愤,决心“驱雷击电除奸邪”(《涉沅潇》),另方面也表明要砥砺志节,象寒松那样冒霜雪、抗严寒、亭亭耸立,不改变其忠贞本性。
这是一篇咏物抒情的小赋。篇幅短小,但也摹仿汉赋形式,文末有总括全篇要旨的“乱曰”。赋文中,多骈俪句,但不都是四六句式,而富于变化。语言通俗平淡,极少使用典故。可谓一代绝赋。
第三篇:王寒松自 荐 书
自 荐 书
尊敬的领导:您好!
当我准备这份自荐书时,我突然意识到我来保烟已有十年了。十年来,伴随着保烟的改革与发展,我也经历了一生中最为丰裕的十年,有过收获的喜悦,有过挫折的迷茫。最让我受益的是前辈的帮扶、领导的教诲。在工作中,有过不理解,有过自以为是,但时间证明绝大多数是我错了,但保烟总是以她博大的胸怀,让我找到继续前进的路径。从后勤一般的管理服务,到销售和生产一线,再到参与中烟公司层面的文化工作,是保烟、是保烟的领导给了我发挥才能的舞台,给了我工作和生活的意义。与得到的回报相比,我总感到自己欠保烟太多太多;与保烟的进步相比,我总感到自己的成绩总是那么渺小。希望借此机会,将来能为保烟大家庭多担一些责任。
近五年,是只保烟历史上变化最大的五年,也是我职业生涯中变化最大的五年。2007年,因企业工作需要,我转到政治工作部从事企业内部报纸的采编工作。面对繁重的报纸采编工作,我曾一度想过放弃,但后来厂领导的不断鞭策和鼓励、部门领导和编报同事的大力支持和业务技能上的倾囊相授,激起了我挑战自我的激情和活力。我不断创新思路,使企业报纸的水平不断提升,从而多次得到厂领导的表扬。2008年技改搬迁期间,我与加班加点的员工同步工作,不分
节假日采集新闻素材,为此我获得了当年10月优秀员工称号。2009年5月,我参与到河北中烟文化构建工作,对企业文化工作有了一定的理论性认识,撰写的《企业文化建设要做到“两个把握住”——浅谈新形势下烟草工业企业所属卷烟工厂企业文化建设》和《企业文化落地刍议》等文章被《现代企业文化》、《东方烟草报》、《烟草企业文化》刊发。五年间,我先后取得了中级政工师、经济师、文化师等资格,个人素质得到了全面提升。
今后我还将继续努力学习业务知识,不断加强良好作风的养成,坚守职业操守,不断提高工作能力和业务水平,以高度的事业心和责任感投入到所从事的工作中去,为企业的发展添砖加瓦。
此致
敬礼
自荐人:王寒松
二〇一三年四月十三日
第四篇:生于忧患长于安乐演讲稿
生于忧患长于安乐演讲稿
演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。在社会发展不断提速的今天,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编收集整理的生于忧患长于安乐演讲稿,欢迎大家分享。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的题目是:生于忧患,长于安乐。
亲爱的同学们,忧患是大家所厌恶的,而安乐则人人所向往。可是伟大的孟子大人为什么偏偏要说“生于忧患,死于安乐”呢?难道他老人家天生喜欢喝西北风胜过八宝粥,喜欢嚼苦菜根胜过汉保包吗?如果安乐让人死,我们与猪同眠得了,何必奔小康?如果忧患让人生,天天与原子弹作伴得了,何必要和平?可见我们的心里其实还有大大的误会存在。“生于忧患,死于安乐”,它原本大意是:忧愁、困苦的环境能使人常有进取之心,安逸、享乐容易使人沉沦。它说的只是环境对人心的'作用,人心对环境的反应。却并非是为了进取而赞美忧患,更不是因为沉沦而贬责安乐。勾践生于忧患,是因为它是勾践,如果他只是个神经病,哪怕再卧薪尝胆一万年,一万年后他还是神经病。因为他不会分析环境,更不会改变自己,他不会让环境逼出自己的斗志。同样,洪秀全死于安乐,因为他是洪秀全。是他自己忘记了自己的目的,是他自愿在花天酒地里安于享受,不思进取。不知道只有奋血浴战才能保住自己的安乐。而如果换成李世民,那东京自然就变成了长安,席梦思搬进了金銮殿,还用得着被曾国藩剔头宰杀吗?可见,同样是忧患,因为有了忧患的忧,有了防范的意识,才能有忧而无患,同样是安乐,因为有了沉迷,丢了警惕,才使外患致安乐于死地。环境固然重要,因忧患而求改变的人心才是主要。而从现实的角度讲,人生苦短,困难总多于快乐,只有把握好了忧患的现在,才大致上把握了人生,而从心理上讲,又因为苦多而乐少,而一旦人得了意外的快乐,便拼命的享受,生怕这来之不易的快乐得之又失去,结果在过分的享乐当中,又忘记了危机的存在,结果反而因福而转祸,所以说这安乐又最值得珍惜和谨惕。也许理解了这一些,我们才算真正的理解了生于忧患,而死于安乐吧。
如此说来忧患的意识才是主要的,所以我们没必要造一个忧患的环境,而只需造一颗忧患之心。我们不必放弃安乐的生活,而故意悬梁刺股。比如李嘉诚,比如马云,他们用不着在撒哈拉沙漠的烈日下练钓鳌的雄心,也用不着在汶川地震的窝棚里,练钢铁般的意志。他们绝对可以在一杯咖啡里卧薪尝胆,在一杯啤酒里历经千辛万苦。因为他知道世界在进步,没有永远的胜利,没有一劳永逸,一切的工作都像逆水行舟不进则退。他只有带领他的团队,锐意创新,刻苦工作,随时利用别人和自己失败的教训警醒自己,才能立于不败之地。除此,他尽可以在KTV里歌舞升平。当然,他还不能知足常乐。因为他还要为几十万员工的生活而奋斗,即使股票跌了他也要贫贱不能移,他还要为中国的未来挑战美国的金融航母,所以他必须威武不能屈。他还要知道山珍海味吃多了容易得高血压,交谊舞跳久了会失眠,所以他也要富贵不能淫。他最需要做的是要实现终身财富神话,所以他更得生死不能改。如此种种,我们才终于懂得了现代版的“生于忧患,长于安乐。”
尊敬的老师们,亲爱的同学们,时代在前进,真理在成长。在这美好的时代,但愿我们既能生于忧患,更能成长于安乐。让幸福之歌永远将忧患谨记吧,也让忧患之心永保幸福长存。
谢谢大家。
第五篇:小学生演讲稿:生于忧患,长于安乐
小学生演讲稿:生于忧患,长于安乐
小学生演讲稿:生于忧患,长于安乐
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好,我今天演讲的题目是:生于忧患,长于安乐。
亲爱的同学们,忧患是大家所厌恶的,而安乐则人人所向往。可是伟大的孟子大人为什么偏偏要说“生于忧患,死于安乐”呢?难道他老人家天生喜欢喝西北风胜过八宝粥,喜欢嚼苦菜根胜过汉保包吗?如果安乐让人死,我们与猪同眠得了,何必奔小康?如果忧患让人生,天天与原子弹作伴得了,何必要和平?可见我们的心里其实还有大大的误会存在。“生于忧患,死于安乐”,它原本大意是:忧愁、困苦的环境能使人常有进取之心,安逸、享乐容易使人沉沦。它说的只是环境对人心的作用,人心对环境的反应。却并非是为了进取而赞美忧患,更不是因为沉沦而贬责安乐。勾践生于忧患,是因为它是勾践,如果他只是个神经病,哪怕再卧薪尝胆一万年,一万年后他还是神经病。因为他不会分析环境,更不会改变自己,他不会让环境逼出自己的斗志。同样,洪秀全死于安乐,因为他是洪秀全。是他自己忘记了自己的目的,是他自愿在花天酒地里安于享受,不思进取。不知道只有奋血浴战才能保住自己的安乐。而如果换成李世民,那东京自然就变成了长安,席梦思搬进了金銮殿,还用得着被曾国藩剔头宰杀吗?可见,同样是忧患,因为有了忧患的忧,有了防范的意识,才能有忧而无患,同样是安乐,因为有了沉迷,丢了警惕,才使外患致安乐于死地。环境固然重要,因忧患而求改变的人心才是主要。而从现实的角度讲,人生苦短,困难总多于快乐,只有把握好了忧患的现在,才大致上把握了人生,而从心理上讲,又因为苦多而乐少,而一旦人得了意外的快乐,便拼命的享受,生怕这来之不易的快乐得之又失去,结果在过分的享乐当中,又忘记了危机的存在,结果反而因福而转祸,所以说这安乐又最值得珍惜和谨惕。也许理解了这一些,我们才算真正的理解了生于忧患,而死于安乐吧。
如此说来忧患的意识才是主要的,所以我们没必要造一个忧患的环境,而只需造一颗忧患之心。我们不必放弃安乐的生活,而故意悬梁刺股。比如李嘉诚,比如马云,他们用不着在撒哈拉沙漠的烈日下练钓鳌的雄心,也用不着在汶川地震的窝棚里,练钢铁般的意志。他们绝对可以在一杯咖啡里卧薪尝胆,在一杯啤酒里历经千辛万苦。因为他知道世界在进步,没有永远的胜利,没有一劳永逸,一切的工作都像逆水行舟不进则退。他只有带领他的团队,锐意创新,刻苦工作,随时利用别人和自己失败的教训警醒自己,才能立于不败之地。除此,他尽可以在KTV里歌舞升平。当然,他还不能知足常乐。因为他还要为几十万员工的生活而奋斗,即使股票跌了他也要贫贱不能移,他还要为中国的未来挑战美国的金融航母,所以他必须威武不能屈。他还要知道山珍海味吃多了容易得高血压,交谊舞跳久了会失眠,所以他也要富贵不能淫。他最需要做的是要实现终身财富神话,所以他更得生死不能改。如此种种,我们才终于懂得了现代版的“生于忧患,长于安乐。”
尊敬的老师们,亲爱的同学们,时代在前进,真理在成长。在这美好的时代,但愿我们既能生于忧患,更能成长于安乐。让幸福之歌永远将忧患谨记吧,也让忧患之心永保幸福长存。
谢谢大家。