女性学导论论文《论21世纪女性》

第一篇：女性学导论论文《论21世纪女性》

《女性学导论》课程论文 10届社工一班 钱怡 100801026

论21世纪新女性

[摘要]：21世纪世纪女性比起古代女性有很大不同，她们不知拥有家庭，更加独立，更理智，承担更多责任，有更多挑战和机遇实现自身价值。

[关键词]：女性，21世纪，职业，职场，家庭，爱情。

这学期学习了《女性学导论》这门课，快一学期接触下来，自己也逐渐留心观察社会及身边的女性角色、女性地位了。在上这门课之前，并没有对这方面怎么关注，只是经常会听人说起“重男轻女”的观念之类的，但现在我也开始思考留意这个问题。

人类从猿进化至人，在发展文明至今，最初一开始的是母系社会。曾听人说过一句话：“人类最早信仰的不是帝王，而是女性。”但后来，每个朝代基本都是男性为帝王，当然除了女帝武则天。

古时候的女子，大多是不读书，会做饭做女红，长大后嫁人生子，做个称职的家庭主妇是她们自小就被灌输的思想，她们的夫就是她们的天，她们的家（族）就是她们的世界,她们的价值大多体现在家庭这一方面。而现在，21世纪的女性，每个人都有追求知识的受教育机会，吃穿都能买到。做一手好菜，会织毛衣，可能也仅仅是出于爱好罢了。现代高度的物质文明也大幅度减少了家庭劳动，妇女得到解放，走向社会，更多的实现自己的社会价值。古时候的女子家族、家庭就是她们的一切，她们毕生的事业。而21世纪，女性有机会受到高等教育，可以做个家庭主妇把家里打理得井井有条，也可以去尽情投入自己的事业发挥自己的才干，也有的两者兼顾。所以说，相比古代女子，21世纪女性的价值在于女性物质与精神创造最大化的实现。女性常被冠以“弱势群体”的帽子，然而除了先天生理上的差异，其他各方面女性并不较男性差。只是世俗的封建观念先入为主的固定了人们的认知。

当代女性在解放后，既要顾家又要在工作打拼，现在很多女性大多都两者不能很好的兼顾到，往往顾此失彼。生活如此生动有趣，又充满了冒险，这无非是场持久战。

对于女性来说，我觉得首先，选择一份自己喜欢并且符合社会需要的职业是十分重要的。正所谓“三百六十行，行行出状元”，女性要选择，对自己而言，最适合的。只要你有兴趣有热情有抱负，做事情的时候就会乐在其中、得心应手，并且想做到最好。也许它并不是什么很了不起的工作，但是只要自己喜欢，不起眼的事情也能做出大名堂。所以，寻求生命所爱，就是生命的价值。

在职业场合中，女性要正确处理同事及上下级工作关系。职业女性进入社会，会经历许多挑战波折与机遇，也有很多职业女性反应说存在职场中依然存在性别差异等现象。我想，除了生理上的差异无法改变，其他的只要女性付出努力做出成绩，就能成功可以堵住别人的嘴巴，让别人心服口服。

《女性学导论》课程论文 10届社工一班 钱怡 100801026

家庭对于女性来说也是重要的。它让妻子以及母亲这两个角色得到了诠释。至于诠释的如何，还是要看女主人如何具体去做了。家是每个人精神上的的避风港，不仅仅包含了爱情，也有亲朋的祝福、好友的支持等等。家庭婚姻需要好好经营，这是一份责任。现在很多年轻人陶醉于爱情二人世界而忽略责任，这是一种自私的行为。不能以所谓的独立，而掩盖自私，不能以所谓的自由撇开责任。

现今，许多家长对子女的期望都非常高，且为他们付出了很多。其实，个人认为作为一个母亲真正要做的是：教育孩子如何做人，让儿女在温馨幸福的家庭中享受快乐的生活，而不是剥夺孩子玩乐范松的时间，给孩纸予以更多的压力。人的一生都在选择，孩子也是，孩子的人生就要他（她）自己去走，自己主宰。

除此之外，女性在家庭中也有责任协调好各种关系，让一个家庭达到多方面的平衡，才会让家庭充满温馨，不被各种烦人琐事所烦恼。家庭生活中，女性要学会示范爱心，和谐家庭成员关系，给子女做好爱的典范。

很多女性可能在就业结婚前，最关心的一个无非就是自己的爱情。爱情是一个古老而常新的话题。谁没有经历过爱情，谁没有在爱情中享受过快乐与落寞。女院有校训曰：自尊、自爱、自信、自强（四自精神）。但是在爱情中，却不可过分遵从这条守则。对方是与你亲密无间的人，与你在剩下的年华中与你相携走下去的人，不必防备故作坚强、真诚的放开自己。如今的极大多数通俗歌曲，夸大化了爱情与情伤，对于那些青春期的孩子有误导之嫌。人生并不只有爱情，比起爱情的虚无缥缈，还有许多其他值得追求的。

爱情中人应当是同舟共济的，而宽容是至关重要的纽带。个人觉得，21世纪女性不应沉溺于爱情，而应当着重于理智。因为情感在不断发展和环境的变化过程中不可能永远不变，只有志同道合才能同舟共济。爱情中最重要的是宽容。当一方失落时，另一方要宽容的与之携手相伴。人不可以只看一时，今时今日的落魄，明日却未必；反之亦然。你爱的不是这个人所拥有的什么，而是这个人是怎样的，你和这个人在一起的时候你是谁。

21世纪，机遇频出，男女的起落是平常事。由此而导致的婚姻变化也是在考验双方是否能够忠于爱情。当然，如果对方的情感发生了变化，作为21世纪的新女性，就要有“当机立断、拿得起放得下”的思想。只要生命还属于我们，就还有很多更美好的值得我们去追逐去拥有。

第二篇：女性学导论辩论

女性学导论辩论

接下来，让我们用事实说话。通过一组数据更直观的对数理化女生不如男生有进一步的认识。

这是一份从1901年也就是诺贝尔奖建立之时到2005年的一份数据表格。从表格中我们可以看到从1901年到2005年诺贝尔化学奖得奖数是148，女性得奖者只有3个，占2.03%；物理学奖得奖数是176，女性得奖者是2个，占1.14%；生物学及医学奖得奖数是183，女性得奖者有7人，占3.83%。由于诺贝尔经济学奖(The Nobel Economics Prize)并非诺贝尔遗嘱中提到的五大奖励领域之一，而是瑞典银行在1968年为纪念诺贝尔而增设的，故至05年只颁发了57枚。在已颁发的57枚奖牌中，没有一位女性得奖者。直到09年，美国经济学家埃莉诺·奥斯特罗姆打破记录，成为第一个获得经济学奖的女性。也是迄今为止唯一一位获得诺贝尔经济学奖的女性。

有数学界诺贝尔之称的沃尔夫数学奖至今仍未有女获奖者。

反观国内，就作为中华人民共和国科学技术方面的最高学术机构，全国自然科学与高新技术综合研究发展中心的中国科学院来说，女性院士亦是屈指可数。

09年由“中国校友会网大学评价课题组”完成的报告《2009中国两院院士调查报告》显示：“在1955~2009年当选的两院院士中，女院士98人，仅占5．06％，中国科学院有女院士56人,占总数的4.91％。中国工程院有女院士42人，占总数的5．05％。这是从中科院官网上截得的图片，我们可以清楚看到：中科院院士男女组成比列。这块代表科学顶峰的大饼上，女科学家们就像是细细的葱丝。少也很重要。

这是教育局2010年公布的《普通高中分课程专任教师学历情况》表，我从这个表格中选择数据做成了下面这个表格，我们可以看到普通高中物理化任课老师中女性所占比例均低于50%。在女性占大多数的教师行业，女性老师在数理化方面所占的比例仍旧是很能说明问题的。

我方在定论时，已说明成绩不是衡量理科水平的标准。但它也是一个直观的表现:03年，高考成绩公布后，湖南当地记者在对取得文理科前30名的考生进行统计时，发现了一个有趣的现象：文科前30名考生中，男生仅为10人，而女生则达到了20人；理科前30名考生的男女分布比例恰好相反，女生只有2人，男生却多达28人。文理科成绩最好的学生在性别比例上的这种悬殊分布直观反映了女生在数理化不如男生的事实。

新闻中也确有诸如“谁说数理化女生不如男生，某某省理科女状元现身说法”又如“某某专家说，女生也能学好数理化”等等之类的报道。但我们需要明确的是：1，女状元的出现，并不意味着“女生的能力就比男生强”，在一篇报道中，有着多年高三教学经验的长春市实验中学薛红老师指出，现行考试模式更适合女生，在“3+X”考试制度下，其中的必考科目语文和英语占了很大的比重，而语言方面女生优于男生，抬高了女生的分数。近年的高考题没有“偏、难、怪”的题型，让女生在高考中更占优势，因为女生对考试比较细致，基础更牢固，更容易取得好成绩。相对而言，男生的理性思维和发散性思维更强，如果考题简单，则男生的理性思维优势凸显不出来，一旦理科考题偏难，或更加灵活，则男生优势便得以凸显。女状元的出现并不能证明女生数理化优于男生。2，新闻媒体之所以连篇累牍的报道理科女状元正是因为其昙花一现。不具有普遍性的事情不足以作为证据证明论点。3.在数理化考试中，高考中取得好成绩并代表数理化好。4.我们不排除存在有理科天赋的女生，但是，居里夫人这样的女性在人类历史上又能有几个呢。

综上所述，女生在数理化不如男生，是不可争辩的事实。

第三篇：论《子夜》的女性形象

论《子夜》的女性形象

摘要

《子夜》的写作目的决定了它的主要内容，而《子夜》中的这些女性形象，只是作为话语叙事的陪衬，参与完成了男性化的主流叙事。茅盾运用男性叙事视角，比较客观地展现了众多女性在30年代的上海上流社会中的现实处境以及内心的彷徨。在这里，有不安、苦闷的杜太太和林佩瑶；有多年受禁欲主义思想的牵制而无法追求自己爱情的四小姐惠芳；有不知死活、及时行乐的“恋爱哲学”的宣扬者林佩珊；也有洋溢着新“时代女性”气息的表小姐张素素；还有腐化堕落的高级妓女徐曼丽、刘玉英、冯眉卿等。《子夜》不但为后人记录了畸形现代社会里的女性风貌，而且也为后人研究30年代的中国社会提供了资料。

关键词

女性形象

禁欲主义

恋爱哲学

时代女性

“一九三三年在将来的文学史上，没有疑问的要记录《子夜》的出版”。（《〈子夜〉和国货年》）瞿秋白的这句话引起了国内外许多学者对《子夜》的广泛研究。然而，《子夜》中有一个向来不为评论者所重视的地方，那就是它为我们留下了一组三十年代初的中国女性形象，这些女性形象并非作家叙述的重心，只是作为话语叙事的陪衬穿插其中。“《子夜》中众多女性生活的环境——吴公馆，酷似《红楼梦》里的大观园，是一个乱世风云中的人间仙地，是容纳一群游离于时代潮流之外的边缘人物的一个乐园”。[1]这些衣食无忧、百无聊赖的资产阶级的太太、小姐以及游走于上层社会的高级妓女，在30年代的上海，她们在对待各自的情感生活以及金钱的态度上，展现出了不同的人生取向。本文试图从情感生活方面对这群女性形象进行一次个人化的重新阐释。

一、不安、苦闷的资产阶级太太

在吴公馆里活动着这样两位资产阶级的太太：一位是银行家杜竹斋的太太——杜太太（吴家的二小姐芙芳）；另一位是实业家吴荪甫的太太——林佩瑶。优厚的物质生活条件并不能掩盖住她们内心的不安、苦闷，这种不安、苦闷还时时啃啮着她们的心灵。

杜太太是吴府中最年长的一位女性，虽然已经四十开外，但由于会修饰和保养，“看来至多不过三十左右”。作为银行家的太太，使她能与丈夫一起出入于十里洋场的上层。在外人看来，她是何等的风光。然而，就是这样的一位衣着华丽的资产阶级贵妇人，在她的内心深处，还有一种不安时时啃啮着她的心灵。她害怕失去丈夫对她的关爱，害怕失去现在她所拥有的一切。在畸形的现代社会里，“买淫的机会那么多，家里的女人直觉地感到自己地位的危险”。[2]对于一个在经济上和政治上尚未完全独立的女性来说，容颜的衰老给她带来的恐慌更甚于共产党领导的工人运动。所以，她时时不忘化妆。即使在飞驰的汽车里，她也要“打开她的红色皮包，取出一个粉扑，对着皮包上装就的小镜子便开始化起妆来”。她“不觉在和娼妓竞争——自然，她们就要竭力修饰自己的身体，修饰到可以拉得住男子的心的一切”。[3]她的一身“入时”的打扮，虽然主观上是为了博取丈夫的欢心，是她不安的一种外在表现，但在客观上，却是对她父亲终生恪守的封建思想的一种蔑视、嘲讽。所以，吴老太爷看着她觉得十分恶心，心里受到很大的刺激，在某种程度上说，吴老太爷患脑充血而死，与她有一定的关系。不过，她对封建思想的“背叛”也就仅此而已。她在骨子里，仍然留有浓厚的封建思想。在对待儿子的情感问题上，她极力反对林佩珊与儿子的自由恋爱，认为“两个人辈份不对”。她还在遵循着旧有的择偶标准，思想并没有解放，还被禁锢在封建礼教的牢笼里。她是一个打上了封建思想烙印的中年资产阶级的女性形象。

吴少奶奶林佩瑶的形象与杜太太有所不同，她是一个颇具复杂心理的资产阶级少妇。在喧嚣的人群背后，她感到做吴少奶奶的“现实真味”是那样的苦涩。在吴老太爷的吊宴上，昔日的情人雷鸣的出现，勾起了她对往昔岁月的回忆，使她非常怀念“密司林佩瑶时代”。在“五卅”运动的浪潮中，她曾与雷鸣演了一出短暂的“仲夏夜之梦”，但雷鸣的地位决定了不能给她幸福。当父母双亡后，雷鸣又突然从她的视野里消失，孤苦无依的她，只好嫁给了“二十世纪机械工业时代的英雄骑士和王子”，成了吴家大院漂亮的女主人。优越的物质生活条件并不能使她欢心，“总觉得缺少了什么似的”，有着“啮心的焦扰”。这“缺少”的，这“啮心的焦扰”就是她所追求的狭隘的爱。在求爱的道路上，她求爱不得，只能成为资产阶级华丽客厅里的“花瓶”。

她对现实有所不满，对逝去的美好回忆有所眷恋。她是一个依恋感伤于过去的人。在回忆里，她知道有一个男人曾爱恋过自己，这使她受伤的心得到了暂时的安慰。然而，即将奔赴战场的雷鸣，把昔日林佩瑶送给他的一本《少年维特之烦恼》和一朵枯萎的白玫瑰花又还给了她时，她的心里有说不出的哀怨。这本《少年维特之烦恼》是她俩秘恋的见证，是照亮她生活的一盏明灯，那朵白玫瑰花是她俩纯洁爱情的象征。如今，情人将昔日的定情物还回，仿佛是在她的伤口上撒盐。这本《少年维特之烦恼》和这朵白玫瑰花已经象征了她们爱情的结局。从此以后，她就像维特一样，被烦恼所困，失去了人生的方向。她整日抱着那本《少年维特之烦恼》和那朵枯萎的白玫瑰花，神情恍惚，心里有说不出的“幽怨和遐想”。作为丈夫的吴荪甫，缺少对妻子的关爱。即使在“事业”濒临失败的时候，也没有注意到她身上的变化。“即使他有时觉察到了，也不会理会，他马上就会忘记”。那本《少年维特之烦恼》和枯萎的白玫瑰花，在他眼前已经出现了三次，竟没有引起他一丝的怀疑，他已失去了作为丈夫的敏感性，妻子只是作为一件可以忽略的物品而存在。所以，林佩瑶与吴荪甫保持着一种很不正常的同床异梦的夫妻关系。

她虽然不满丈夫的无情，但在心里她还想做“忠实的妻子”。偶尔的一次“背叛”，使她背负了对丈夫的负罪感。当吴荪甫从报纸上看到双桥镇失陷的消息时，“克勒一声冷笑”，“吴少奶奶心里猛一跳”，“神经过敏的她以为丈夫这一声冷笑正是对她而发，于是便好像自己的秘密被窥见了似的，脸色在微现灰白以后，倏地又转红了”。当她得知“荪甫的冷笑和什么‘要来的事’乃是有所指，心头便好像轻松了些，却又自感惭愧，脸上不禁泛出红晕，眼光里有一种又羞怯又负罪的意味”。从此，她变得更加抑郁寡欢了。她虽然过着豪华的物质生活，却时时抚摸着这失去“自由”的伤痕。她不就是金丝笼里的一只美丽的鹦鹉吗？她明知道这种生活不是她所追求的，但是，却没有想过怎么去摆脱它，只能在苦闷悲戚中打发日子，就像那朵枯萎的白玫瑰花一样，已经失去了鲜艳和芳香。而她所珍视的爱情已经成为她生命中的全部。“她把爱情的贞洁给了情人雷鸣，把肉体的贞洁给了丈夫吴荪甫”。[4]这就注定了她要承担灵与肉分裂的痛苦。当林佩瑶与雷鸣动情的一吻之后，她便背负了对丈夫的负罪感，并惭愧地认为这是一种不道德，理应受人的指责。然而，她的情人与丈夫却可以和任何女人在外鬼混，并把这种性行为当作理所应当，可以看出，在男权社会里，女人只是作为男人的附属品而存在，根本就不存在什么真正的爱情。这就是男权社会里作为女性的悲哀。

在对待妹妹林佩珊的感情问题上，她不同意妹妹与范博文交往，也不赞成丈夫把妹妹当作巩固联盟的筹码，嫁给杜竹斋的幼弟杜学诗，她有自己的“痴想”。她想让妹妹代替自己，嫁给昔日的情人雷鸣。为了自己心灵上能有一丝的安慰，不惜牺牲妹妹一生的幸福，这也反映出了资产阶级狭隘的自私的爱情观。

作为吴荪甫的妻子，她也曾对吴荪甫封建家长式的作风做过几次小小的抗争。但由于经济上尚未独立，还要依附于丈夫，使她没有说话的底气，也没有勇气与丈夫抗争到底，只能听从他的安排。当吴荪甫突然要带她离开时，“少奶奶猛一怔，霍地站了起来，惘然回答：‘那不是太局促了么？可是，也由你。’”毫无疑议，如果她不愿意当资产阶级华丽客厅里的花瓶，又没有“娜拉”一样的勇气，那么，等待她的就是枯萎的白玫瑰花似的命运。无情的岁月，使她美丽的容颜、温柔的个性、充满诗情画意的理想，都失去了原有的亮色。虽然她还保持着资产阶级少妇的端庄、温柔，但她的思想、感情已失却了“时代女性”应有的美，她已被时代的浪潮所遗弃，这是“时代女性”中一类典型的可悲的归宿。

这些资产阶级的太太们，虽然她们拥有优越的物质生活条件，但在内心深处，那种不安与苦闷还时时困扰着她们。她们也不愿意做客厅里的“花瓶”，但经济上的不独立，使她们还要依附于自己的丈夫，使她们没有勇气摆脱这种命运，只能在深宅大院里静待悲惨命运的到来。她们的悲剧是优越生活掩盖下的更悲哀的悲剧。

太太们的生活已成为固定的模式了，那么，小姐们的生活又将如何呢？

二、不同生活追求的资产阶级的小姐

在吴公馆里，有这样三位性格大相径庭的资产阶级的小姐，她们是：四小姐惠芳；吴少奶奶的妹妹——林佩珊；表小姐——张素素。作为“五四”后成长起来的新一代女性，在她们的情感世界里，却展现出了不同的人生追求，同时也暗示出了不同的人生命运。

四小姐惠芳是《子夜》中最能体现乡村封建文明与都市现代文明对立冲突的女性形象。她是禁锢在吴老太爷身边的“玉女”。刚到上海，她就对自己的衣服感到不满，她想摆脱那种灰色的、父权压迫下的不自由的生活，向往着现代都市的生活。但是，突然间，她的生活环境由封建思想道德观念筑就的深闺变成了奢侈淫蘼、光怪陆离的上海，种种的不适应，引起了她“心灵上的变化和感情上的冲突”。四小姐显赫的地位，使她避免了许多有形的伤害。可是，她与都市人有着必然的隔阂，在两种文明的夹缝中，她忍受着悲哀与孤独。她觉得林佩珊和杜新箨的谈笑很惬意，使她萌生了对情爱的渴望，但多年信奉的禁欲主义思想总在牵制着她，使她不能自由地和男人说笑，以致那个刚从法国留学回来的杜新箨经人介绍要和她握手时，她的“一双手却贴在身旁不动，而且回答的鞠躬也多少带有几分不自在”。在兆丰公园里，她替范博文说情，使他从吴芝生手中解脱。范博文“转身抓住了四小姐的手，恭恭敬敬鞠躬说道：‘救命恩人！四小姐，谢谢你！’她赶快摔脱了范博文的手，背转身去，脸上立刻从眼角红到耳根”。这就是《太上感应篇》教育的结果。

在兆丰公园里，那些歇斯底里叫着的猴子，引起了她对五六年前童年往事的回忆。在“封建僵尸”的压迫下，使她失却了少女应有的纯真的笑容。如今，她再想找寻一只会笑的猴子，已寻不到踪影，这就是她现实生活的一种写照。当她看见一对相亲相爱的猴子夫妻时，这景象勾起了旧式“闺秀”少女的“幽怨感触”。身为女性的被动与软弱，使她没有勇气主动追求爱情。在孤独与苦闷中，她想出了逃避现实的方法——“回乡下去”，离开这个物欲横流的上海，远离“现代文明”的熏染。而作为企业家的哥哥，一心忙于他的“事业”，根本就不了解四小姐那种复杂的“心灵上的变化和情感上的冲突”，反而对他的二姐说：“也许是一种神经病”。在赤裸裸的金钱社会里，人与人之间的关系非常的冷漠，亲人之间缺少必要的关爱，这使得四小姐无处诉说她的生活苦闷。她回乡的目的没有达到，干脆就闭门不出，表示抗议。然而她的反抗方式是十分奇特的，她学着吴老太爷的样子，整天捧着《太上感应篇》，焚香静修，希冀“借此清心寡欲，减轻一些精神上的矛盾痛苦”，以此抵挡住花花绿绿的世界对她的诱惑。然而，喧嚣的世界，使她念不成经，睡不着觉，反而做起了与范博文幽会的桃色梦来了。她是一个“思想”大于“行动”的人，虽然在现实生活中，由于缺乏勇气不敢追求自己的爱情，但在梦里，她却失身于范博文，她也想追求自己的幸福，但《太上感应篇》多年的教育，使她无法跳出封建礼教筑就的高墙。正当她痛苦欲绝的时候，那位“元气旺盛的表姐张素素”来了，把她拉出了房门，逃出了分崩离析的吴公馆，到外面求学，去寻找新的自由。她的苦行僧生活就此以失败告终。当她离开吴公馆时，她“偷偷地滴了两滴眼泪，这是快乐的眼泪，也是决心的眼泪”。在封建思想占统治地位的社会里，使她不可能一下子投身到社会解放的洪流中去，但已经表明了她投身洪流的决心，去追求真正的自由。这是作家给了她一个比较光明的不算结局的结局。

瞿秋白在《读<子夜>》中说，林佩珊是“不知死活”。确实，她虽然只有十六岁，但却耳濡目染了当时社会及时行乐的恶习。在大三元酒店里，李玉亭说上海危机四伏，共产党准备五月暴动。她并没有“居安思危”。她的一句“上海总该不要紧罢？有租界——”使我们看到，她受当时社会习气毒害之深，已经丧失了民族尊严。她不担心国之政事，反而想到的是“有没有优游行乐的地方？”当杜新箨提出要到丽娃丽妲村行乐时，她便“倚在杜新箨臂上走了”。这就是她追求的生活：“且欢乐罢，莫问明天：醇酒妇人，——沉醉在美酒里，销魂在温软的拥抱里！”

“在林佩珊那样的年纪，她那小小的灵魂里并没有觉醒了什么真正意义的恋爱，她一切都不过是孩子气的玩耍罢了！”所以，当范博文向她求婚时，她不说同意，也不说不同意，害得范博文想自杀。回到吴公馆，她又向她的姐姐宣扬了一下她的“恋爱哲学”。“我觉得每一个人都可爱，又都不可爱”“老是和一个人在一起，多么单调！”“要是和小杜结婚，我心里一定还要想念别人——”这位小姐对于恋爱并没有自己的主见，总是“吃着碗里的，望着锅里的”，不知和哪个男人结婚好。不久，她便扔下诗人，去与比她小一辈的刚从法国回来的”万能博士”——杜新箨恋上了。正如瞿秋白所说：“林佩珊与杜新箨是拿恋爱当玩艺，充分表现着时代病的产儿”。不过，我们也可以预想到，在杜太太的反对声中，她和杜新箨的恋爱将以悲剧的结局收场。在林佩珊身上，我们可以看到颓废享乐的资产阶级思想是如何腐蚀一位少女的心灵的，以致使她失去了健康的生活追求。

在吴公馆里，表小姐张素素算是比较清醒的一位“时代女性”了。“她厌恶灰色的平庸，追求刺激，有着活跃的生命力，强悍泼辣的个性”。当吴老太爷死后，她发表自我宣言：“我不肯死！我一定不能死！”“如果一定得死，我倒愿意刺激过度而死！”“是狂风暴雨，是火山爆裂，是大地震，是宇宙混沌那样的大刺激、大变动！”这就是她所追求的刺激——“革命”。在“五卅纪念节”游行队伍中，我们看到了她的身影。然而，“大队的巡捕在后面赶上来”，挥着棍子乱打时，她不禁“手指尖冰冷”，“两只手在抖，而且全是冷汗了”。多亏吴芝生拉了她一把，于是，“两个人踉踉跄跄地赶快钻进了大三元”酒店，连“头也不回”。这是怎样的一位“弄潮儿”，在反动当局的镇压下，那参加运动前的“紧张”、“热情”都已跑到九霄云外。她呈现在我们面前的仍然是一个胆怯的革命旁观者的形象。她参加示威游行，只是一时的热情，一时的冲动，她还没有找到正确的革命道路。但是，到“大三元”酒店后，她又恢复常态，还在为自己“身当其境”而陶醉。她非常激动地讲述着柏青的被捕，忿然质问范博文和杜新箨对示威游行的嘲笑。在她身上，我们也看到了“五四”后觉醒的“时代女性”的身影，这就暗示着子夜社会的知识女性行将“不可避免的分化”。

当四小姐惠芳刚到吴公馆的时候，张素素就预见到了四小姐会变。当四小姐正在为情感生活中的苦闷而闭门不出时，是她这位活泼的、“爱管闲事”的表姐将四小姐拉出了家门，去寻找新的自由。她是一位比较清醒的女性，她的口头上不时讲出资产阶级生活“堕落”的话语。她带四小姐去丽娃丽妲村，让四小姐“看看上海的摩登男女到乡下干的什么玩意儿！”在这个所谓的“乐园”中，她看到的是“全部的堕落”，她已经成为资产阶级的一个背叛者。她本不是革命者，但是，只要环境转变，这样的女子是可以革命的。

在《<子夜>提要》中，我们可以看到，张素素是一个比较饱满的人物形象，她的感情比较波折。然而，在《子夜》书中，她的感情呈线性发展，这是作家有意简化了情节，这不能不说是《子夜》的不足之处，但我们也可以靠推测来了解她的情感世界。在兆丰公园里，从范博文与吴芝生的对话中，我们可以看出，这位经济学教授李玉亭曾令张素素心动。然而，张素素所追求的“强烈刺激”是这位“灰色”教授所不能给予的。所以，她感到失望。况且，这位李教授看重的是张素素家的钱。当听说张素素的父亲快把一份家产花完时，他很是失望。张素素看透了这位李教授不过是受资本家豢养的走狗，她们的恋爱关系很快就完结了。当四小姐说：“他们全有伴。我是一个人！”时，张素素“明知道自己有‘伴’”，但没有说出，这个“伴”应该是吴芝生。他与张素素一起参加“五卅纪念节”示威游行，并且经常发表议论像个革命家。张素素在丽娃丽妲村发现他时，她似乎感触很深地自言自语道：“全部堕落了！——然而也不足为奇！”从这句话中，我们也可以看出，吴芝生亦非革命家，她们的恋爱关系很快也会结束。张素素敢于追求自己的幸福，也有自己的择偶标准，她冲破了旧有的封建礼教的束缚，不再只是“男择女”，“女亦可择男”。在张素素的身上，热情地洋溢着“时代女性”的新气息，让我们看到了革命后继有人。

这些资产阶级的小姐们发生了“不可避免的分化”。对她们来说，只有两种命运：一是像林佩珊一样继续堕落下去；而另一种则是像张素素、四小姐惠芳那样，冲出吴府的牢笼，作为新“时代女性”融入社会解放的洪流中去，去寻找新的人生方向。

不管怎样，这些资产阶级的小姐在社会上还有一定的社会地位，但那些处在资产阶级最底层的最不受人尊重的一类人——高级妓女，她们的生活又将如何呢？

三、畸形现代社会里的高级妓女

30年代是中国半殖民地半封建社会资本主义畸形发展的阶段。在这个畸形的年代里，没有给女性提供一个自主的空间，反而使她们卷入了赤裸裸的利害关系和冷酷无情的现金交易之中，成为奢侈淫靡的娼女。正如鲁迅先生所说：“私有制度的社会，本来把女人也当作商品。”“没有买淫的嫖男那里会有卖淫的娼女，所以，问题还在买淫的社会根源”。[5]茅盾为我们描绘了在畸形现代社会里徐曼丽、刘玉英、冯眉卿这三位高级妓女奢侈淫靡的生活。她们都是自甘堕落沉沦的金钱的奴隶，心甘情愿地成为权贵的玩物。她们从老到新，或专事欢愉，或别有用心，或为金钱的诱惑而陷入泥淖。她们从另一个侧面揭露了资产阶级的腐朽和没落。

徐曼丽是一位典型的高级妓女。我们也只是从朱吟秋那里隐约地知道她“好像是某家的寡妇”。她凭她的姿色和妩媚，靠出卖性服务给上流社会中的男人们带来消遣，以此谋求她所谓的“快乐幸福”。她游刃有余地在众多男人中间周旋。几乎使所有金融界和实业界的要人为之倾倒，她可以“和赵伯韬到华懋饭店开房间”；可以和吴荪甫之类的实业家厮混；还可以和雷参谋吊膀子；周仲伟找老赵放款子，还得找她介绍；刘玉英为了探消息，不得不盗用她的名字，并且刘玉英还想成为“徐曼丽第二”。足见，她在上层社会中的能力和影响力之大，但她始终是“高等阶级的玩具”。弹子房里有她赤裸裸的“死的跳舞”，黄浦江上夜游时有她胆颤心惊的“金鸡独立”，她俨然奴隶一般听凭这些男人的摆布。对此，她并非没有一点知觉，她只是“假装不理会”罢了。虽然她有时也“觉得有几分的不自在”，“一缕被玩弄的感觉就轻轻地在她心里一漾”。就像鲁迅先生所说：“要别人‘养’，就得听别人的唠叨，甚至于侮辱”。[6]所以，那种“被玩弄的感觉”在心里只是一漾，就立即消失了，说明在她心里还有一点残存的自尊，这是与刘玉英、冯眉卿完全不同的。

茅盾没有介绍她的家庭背景，只知道她是个寡妇。也许丈夫死后，家庭生活比较艰难，对于一个女人来说，在畸形的社会里，她无法支撑起一个家，所以，被迫从事这一行。从这一点上来说，是社会造成了她的不幸。但是，她完全可以再嫁，组织起新的家庭。也许是受“女子从一而终”的封建思想的束缚，使她没有这么做，反而走上了一条靠出卖肉体与灵魂为生的不归路，过起了看似逍遥自在的卖笑生活。她已经为风月场上的老手，整日沉湎于纸醉金迷的生活，游戏人生。由于虚荣心的驱使，使她成为一个完全商品化的女人。

刘玉英是一个完全被金钱腐化的妓女。她在某些方面不如徐曼丽吃得开，但在投机钻营这一点上，却是徐曼丽所不能及的。她曾读过几年书，受父兄的熏染，使她对交易所证券市场的经络有所了解。婚后，受公公和已故丈夫的影响，她陷入“现金交易”的漩涡无法自拔。“鉴于哥哥的甚至丈夫的覆辙，她很稳健，做一万公债能够赚进五六十元，她也就满意”了。这个西洋型的女人，有她自己的一套投机哲学。“她知道女人生财之道，和男子不同；男子利用身外的本钱，而女子则利用身上的本钱”。所以，她把认识老赵，也当作是一种“投机”，而且“预备捞进一整票的”。

“她也算是一个‘聪明的女子’，可惜这种‘聪明’都用到投机事业上去了”。她盗用徐曼丽的名字，进入赵伯韬的房间，在赵伯韬面前充分发挥她的说谎的才能，利用吴赵之间的矛盾，胡编乱诌。当她意外地偷听到老赵与尚仲礼的秘谈时，“一心一意盘算着怎样也做个‘徐曼丽第二’！而且想比徐曼丽更加巧妙地把老赵完全‘吃住’”。“谁出大价钱，我就卖给谁！”这是她对自己的投机哲学做的最精辟的论断。此后，她便在吴赵之间周旋，充当双重间谍。这样的女人是靠不住的。当吴荪甫失败后，大骂“刘玉英，这不要脸的，两头做内线。”为了金钱，她在吴赵之间游走，促使双方力量的相互转化，吴荪甫敢和赵伯韬斗法，全靠她这张王牌。可见，资本家之间的斗争，无所不用，为了金钱，不惜使用女色这样下流的手段，同时也说明了刘玉英是所有妓女中，最有心计的一个。

她是破落豪富家的寡妇，为赚钱发财不顾一切给人做姘妇，反以为荣，昂首炫耀；为人做内线，两面讨好，从中渔利。是金钱使她鬼迷了心窍，她不但贪图奢侈淫靡的生活，自甘堕落，而且还想找寻一个更加强有力的臂膀，可供依靠。

冯眉卿是逃亡地主冯云卿的独生女。为了探得公债市场的机密，为了金钱，冯云卿竟不顾“诗礼传家”的封建传统，教唆自己的女儿去施美人计。结果，弄了个赔了夫人又折兵的可悲的结局，而在这一过程中，冯眉卿却充当了廉价的商品。出身地主家庭的小姐冯眉卿，如何能从小姐的高贵身份转变为妓女身份，这其中有许多原因。除了她继母的推波助澜和她父亲对金钱的贪恋之外，她自身的原因是非常重要的。冯眉卿是一个初涉世事的美丽而天真的姑娘，因父亲的出卖和自己的幼稚无知，成了阔人嘴里的羔羊。她风流娇憨，曾为自己的行为羞愧，但对于享乐、安逸的生活的满足，很快使她忘乎所以而无所顾虑，以致由于她的错误，导致了父亲的破产。在她身上，我们看到了女性对金钱和权势的渴望。

除了以上三位之外，还有冯云卿的九姨太。她虽然“不识字，不懂新法子”，可是到了上海，她的“价值”就显现出来了。当冯家接到绑匪的吓诈信时，是她“找到白府的五姨太这根线索，这才算是一个招呼打到底，居然太平无事”。从此，冯云卿“不敢过问”九姨太的“夜游生活”，传统的夫妻关系已破灭了，取而代之的是赤裸裸的金钱利害关系。她作为继母，对冯眉卿没有一丝的关爱，反而在丈夫面前贬斥女儿，促使冯云卿下定决心出卖女儿。她是一个恶毒的后母形象。马克思和恩格斯在《共产党宣言》里指出：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。资产阶级使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易就再也没有任何联系了”。

“徐曼丽、刘玉英、冯眉卿、老九这些都是资本主义社会的寄生虫，她们会搞钱、探消息、媚人，完完全全是资本家的泄精器，可是也是现代的产物！”（瞿秋白《读〈子夜〉》）在她们身上，集中体现了资本主义寄生腐朽的特点，以金钱、地位为中心，追求享乐和官能的刺激，醉生梦死，灵魂已泯灭成了花天酒地中的行尸走肉。徐曼丽、刘玉英、冯眉卿一类人虽然摆脱了封建旧礼教对女性的束缚，拥有空前的性自由。但是，她们的“现代”是以出卖肉体和灵魂为代价的，这与女性追求的真正的性解放、幸福自由是背道而驰的。当女性具备了经济能力和思想的自主性从而不再充当工具或商品时，一个社会才会有真正的文明。

总之，在男权社会里，无论是资产阶级的太太、小姐还是那些上层社会中的高级妓女，在她们的身上都反映出了对男人的依附，对金钱、地位的渴求。她们都渴望找到强有力的男人的臂膀作为依靠，为此，甘愿成为男人的附庸。尽管有些清醒的“时代女性”像张素素、四小姐惠芳冲出了牢笼，去寻找新的自由，但大多数的资产阶级女性没有她俩的勇气，或是像林佩瑶一样，继续在苦闷、悲戚中打发日子；或是像林佩珊一样，继续腐化堕落。

《子夜》明确的写作意图，决定了它的主要内容。资产阶级女性们的情感生活比起主角吴荪甫、赵伯韬来显得并不丰满。但她们个个被作家描绘得貌美如仙，带上了理想的色彩，这其中凝结了作家的审美感受，更寄予了他对一类女性的欣赏。《子夜》中所展现的现代都市中的女性形象是多方面的。由于作家对下层劳动妇女的生存体验和心理体验不够了解，使他依然按照男性的叙事传统完成了主流叙事，无意中简化了女性的生活。但不管怎样，《子夜》为后人记录了畸形现代社会里的女性风貌，也为后人研究30年代的中国社会提供了资料，这无疑都是《子夜》的功绩，这也就是长久以来《子夜》倍受瞩目的道理所在。

注 释

[1] 姜子华.一次女性视角的再阐释——论《子夜》的女性形象.沈阳师范学院学报（社会科学版）.2002.26（1）：10.[2] 鲁迅.关于女人·南腔北调集.第三版.哈尔滨：黑龙江人民出版社，2004：83.[3] 鲁迅.关于女人·南腔北调集.第三版.哈尔滨：黑龙江人民出版社，2004：83.[4] 姜子华.一次女性视角的再阐释——论《子夜》的女性形象.沈阳师范学院学报（社会科学版）.2002.26（1）：10.[5] 鲁迅.关于女人·南腔北调集.第三版.哈尔滨：黑龙江人民出版社，2004：84.[6] 鲁迅.关于妇女解放·南腔北调集.第三版.哈尔滨：黑龙江人民出版社，2004：160.参考文献

[1] 赖伦海.“子夜”的中国女性.赣南师范学院学报.1981.2.[2] 杨有业.谈谈《子夜》中几个女性肖像的魅力.鞍山师范学院学报.1985.3.[3] 茅盾.子夜·茅盾作品经典.北京：中国华侨出版社，2004.[4] 钱理群，温儒敏，吴福辉.中国现代文学三十年.北京：北京大学出版社，2002.[5] 茅盾.《子夜》写作的前前后后.茅盾全集：34卷.北京：人民文学出版社，1997.[6] 瞿秋白.读《子夜》.茅盾专集：第二卷.下册.福建：福建人民出版社，1983.[7] 萧三.论长篇小说《子夜》.戈宝权，译.茅盾研究在国外.长沙：湖南人民出版社，1984.[8] 苏珊娜·贝尔纳.走访茅盾.丁世中，罗新璋，译.茅盾专集：第二卷.下册.福建：福建人民出版社，1983.[9] 茅盾.《子夜》是怎样写成的.茅盾专集：第一卷.下册.福建：福建人民出版社，1983.[10] 张颂南.从美学角度探索《子夜》.茅盾研究论文选集.下册.湖南：湖南人民出版社，1983.[11] Acker, Elizabeth Van.Woman Herself ——friendship, sexuality and love．Social

Alternatives,1991,10-2,55-56.[12] Wright, Erik Olin.．Women in the class structure ．Politics & Society,1998,17-1,35-66.致 谢

本人的毕业论文能够顺利地完成，由衷地感谢各位老师和同学的帮助。在各位老师耐心的教导下，使我有了一定的文学积淀，并且有了自己独道的文学见解，这为我独立完成毕业论文打下了良好的基础。在此要特别感谢我的指导教师李凤莲老师。在论文写作过程中，确实遇到了许多困难，经过李老师耐心的指导，才使得我的论文得以完成，对此真诚地说声谢谢。在查阅资料的过程中，得到许多同学的帮助，对此深表谢意。除此之外，我还要真心地感谢各位领导多年来对我的严格的要求，使我自己能独立完成毕业论文，完成大学教育的最后一课，成为一名合格的大学毕业生。

第四篇：女性创业

女性创业失败的因素

------------------安于现状，缺乏创业欲望

在随机抽样调查中，50.1%的女性表示根本没想过创业，她们有的满足于生活现状，不想有所改变；有的怕承担风险；有的贪图安逸，怕吃苦受累；有的宁愿吃低保，也不愿创业。创业往往需要打破现有的生活秩序，承担一定的风险，要有一定的牺牲精神。调查中，女性有创业意愿的比男性有创业意愿的低4.6个百分点。

筹资渠道单一，创业资金不足

在我们的调查中，71.7%的女性认为“资金短缺”是影响自主创业的第一因素，在创业失败女性中，29.1%是因为资金短缺而遭遇“滑铁卢”。虽然有关部门可以提供“小额贷款”，但手续繁琐，担保困难，不容易办成。“巧妇难为无米之炊”，没有资金，再好的创意、再好的创新技术也难以化为现实的生产力。

性别歧视，社会舆论对女性创业不公正

女性创业往往被冠上“女强人”的刻板印象，或者被认为是“不安分的女人”。调查中，对女性创业表示赞赏的仅占被调查者总数的30.9%，41.5%的被调查者希望社会公正地对待女性创业。19.6%的被调查者反映女性在创业中遭遇了社会的性别歧视，18.2%的认为社会舆论对女性不公正。社会舆论对创业女性的歧视严重影响了女性创业的热情，58.7%的女创业者呼吁应当给女性创业更宽松的环境，更公平的待遇。

传统观念影响，女性创业存在心理弱势

从心理学研究的成果看，男女对于成就的需求各不相同，策动男性追求成就的心理关键是“竞争”，女性的动机却是“社会的接纳”，加之传统的“男主外，女主内”的观念和生理因素使女性在创业产生了依赖、自卑心理。许多女性宁愿相夫教子，而不愿创新创业，女大学生中“干得好，不如嫁得好”的认识颇具代表性。即便已经成功创业的女企业家，依然把繁重的家庭负担作为自己应尽的责任。有60%的女企业家负担着照顾老人的责任，33.3%的女企业家从事全部家务劳动，60%的女企业家从事部分家务劳动，仅6%的女企业家不承担家务劳动。男性创业往往是没有包袱，轻装上阵。心理弱势成为女性开拓创业的最大心理障碍。

市场竞争不规范，女性创业难度加大

我国尚处在计划经济向市场经济的转型阶段，市场经济有其自身的优势，也有其固有的消极作用，如不择手段地追求价值，为获得价值不惜牺牲使用价值等等。在经营领域，也普遍存在着无序竞争、经营缺乏诚信、道德失范等现象。在南京市工商联所做的一项抽样调查中，只有37.7%的民营企业家认为目前市场秩序较好；建立公平的市场秩序被列为企业家们对政府支持的最大期望。处在这种环境下，女性又肩负着事业与家庭两副重担，难以有更多的精力应酬社交事务，处理各种关系。在座谈时，不少女性说“酒杯一端，政策放宽；筷子一举，可以可以”。心理素质决定成败

创业者必备一些心理素质，例如敢于承担风险，有冒险精神；能够省时度势，判断准确，出手果断；具有经营头脑，能够将个人兴趣、理想与企业组建经营结合起来等等。

因为性别的局限，女性在自己创业的时候会遇到一些问题。例如，在商业上的人脉不如男性，大多女性在工作之余很少另结人缘。又如，经营管理意识不如男性，意志力和创造力有待磨砺等等。但是，女性也有自己的一些特点，如果这些特点把握得好，可以成为创业的优势。

女性的天生敏感如果用得不好，就会变成多疑、小心眼，但如果用心培养，可以变成对商机的敏锐，将之变成创业优势。其次，女人天生脆弱，但也有男人都难比的韧性，有难过的事情哭一场，哭完了继续做事，女人要学会承担风险化解压力。再者，女性长于沟通，善解人意，有亲和力，应该把这样的优势，融入商业决策，在生意场上营造温情效应、回头效应。

不少创业女性在经营中有不求大、只求好；不求快、只求稳的特点。这会使她们错失一些企业发展的机遇，或者在面临变局时裹足不前，但从另外一个角度而言，这些特点也可以使企业稳定发展。

服装店经营技巧之接近顾客 服务部分中的接近顾客

接近顾客是店铺销售的一个重要步骤，也是一个很有技巧的工作。这方面做的好，不但拉近了与顾客的心理距离而且还可以尽快地促成交易；反之，未开口便吓跑了消费者。

下面我和想和大家交流一下接近顾客的一些基本技巧：

“三米原则”就是说在顾客距离自己还有三米远的时候就可以和顾客打招呼，微笑，目光接触。如果你没有注意到这一点，而对顾客不理不睬，就会导致每天失去3单生意，若平均300元，则一年达32万多。所以我希望在座的各位导购，能主动与顾客打招呼。

现在我发现有很多导购员喜欢用“请随便看看”来代替“欢迎光临”。殊不知这句“请随便看看”的欢迎语正好给顾客灌输了一种“看看就走”潜意识。打个比方说说潜意识对人心理的作用。清晨，当你一觉醒来，对自己说“今天我心情很好，我是一个快乐的人，那么你一天可能都是快乐的。这正反映了潜意识对人的作用。所以，你如果也习惯对顾客说“请随便看看”请立即更正你的说法。

我想大家一定有这种经历，有时候我们在专卖店或商场购物时，我们会碰到一些过分热情的导购，他们老远就会和你打招呼，当你走进她的专柜时，他更是尾随而至，寸步不离，并且喋喋不休地开始介绍他们的服装如何如何。作为顾客来说喜欢有一种宽松的自由的购物环境供他们观赏和挑选，不分青红皂白的介绍反而会让他们感到一种无形的压力而趁早“逃之夭夭”。所以我们切忌“不要过分热情”。

接近顾客的最佳时机

我们应该让顾客自由地挑选商品并不是意味着对顾客不理不睬，不管不问，关键是你需要与顾客保持恰当的距离，用目光跟随顾客，观察顾客。一旦发现时机，立马出击。

那么最佳时机：

一、当顾客看着某件商品（表示有兴趣）

二、当顾客突然停下脚步（表示看到了一见钟情的“她”）

三、当顾客仔细地打量某件商品（表示有需求，欲购买）

四、当顾客找洗水唛、标签和价格（表示已产生兴趣，想知道品牌、价格、产品成分）

五、当顾客看着产品又四处张望（表示欲寻求导购的帮助）

六、当顾客主动提问（表示顾客需要帮助或介绍）

原则把握住了，时机找准了，那么下一步就是我们该以何种方式来接近顾客促成交易。

一、提问接近法

Eg：您好，有什么可以帮您的吗？

这件衣服很适合您！

请问您穿多大号的？

您的眼光真好，这是我公司最新上市的产品。

二、介绍接近法

看到顾客对某件商品有兴趣时上前介绍产品。

产品介绍：FAB法则，千万不要说成FBI法则了

青年女性创业成功比例较大 25至35岁，正成为女性自主创业的“黄金期”。以创业带动就业，成了35岁以下女性创业群体的“新视点”。

25至35岁，正成为女性自主创业的“黄金期”。全国妇联妇女发展部部长崔郁前不久透露：全国范围内，新近创业成功的中小企业家中，青年女性占到了2/3强。同样，上海市妇联近期的一项调查显示：目前沪上女性创业群体中，35岁以下的青年女性占18.9%，成为创业女性群体中的“生力军”；而这部分女性中有86.6%的人已婚。

从被动走向“设计”

从以往下岗后才无可奈何“开店设铺”谋求创业，到如今20来岁的女大学生就笑谈“生意经”，短短十多年间，女性创业正从“被动”走向“设计”，创业领域不断拓宽。

安静摄影服务社创办者金苗，就是这样“设计”创业的。三年前，刚出大学校门的金苗赴英国伯明翰艺术学院修读摄影硕士，她很注重实践，并自我定位为“人物摄影师”。在伦敦与众多优秀化妆师、设计师、模特合作拍片，着重拍时装模特、广告模特、人物专访等，但不拍新闻摄影、不拍风光。“在某方面做到最好，确立独特风格”。成功的“设计”为金苗的创业铺就了道路。

不再“自扫门前雪”

以创业带动就业，成了35岁以下女性创业群体的“新视点”。一些中小型连锁加盟项目，开启了她们“助己助人”的创业之旅。

“为了发现王子，你必须与无数只青蛙接吻”，这是周纯的座右铭。周纯创办的诚恳汽车清洗服务社已有两年。这期间，周纯遇到的最大难题是企业用工。起初，为降低成本，清洗服务社尽可能用外地人，但“副作用”随即显现：员工流动性强，常令企业陷入被动。在一次虹口区妇联组织的创业知识培训讲座上，周纯意识到：最好的员工就在身边。服务社吸纳一些下岗、离岗的姐妹，带动了她们的再就业。

创业，贵在长远

摈弃“小打小闹，不成气候”，“而立年”创业的女性们将眼光放在了更远处。凭借女性独有的坚韧、执著与细致，她们创办的中小企业抗风险能力相对更强。

让周围人都快乐起来。这是程长仁的“创业原则”，也是她独特的“守业秘诀”。程长仁创办的上海金銮国际集团如今已成功涉足房地产、酒店旅游等多个领域。近两年，随着公司发展壮大，先后收购了两家国企，但随之而来的问题是冗员过多，人浮于事。

裁员？经过慎重考虑，程长仁放弃了这个“求短利”的做法，而是决定“岗撤人留”：对这部分原国企员工进行培训考察，为公司将来发展储备合格员工。“裁员一人，会给一个家庭带来痛苦，也给社会添很多负担，作为发展中的民营企业，更应该追求长远效益，将眼光放远些。”

女子创业十个技巧

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1、不要一开始创业就把自己定位定得很高，要慢慢来。比如先开个小商品店，店面找准位置，进的物品又符合市场口味，赚钱自然就不困难。当然前提是你得有那眼光。

2、银饰永远不过时，其质地跟各种类型衣服都很搭配，有巨大的市场潜力。

3、独特的审美和设计理念是经营银饰店的重要基础，这关乎个人天赋，敏锐的商机意识成功的根本。

4、虽然是小成本投入，但是还是要树立投资风险意识。比如，千万不要以为小店投入不多，开个小店也许五万就够，要知道这只是初期投入，以后还需要一些持续投入，关键是房租贵。当然，小店铺也会有大收入，要看资本有机构成，要看利润率，不是单看规模的。

5、很多女人都有创业的梦想，但大抵只是做过一些调查，整理一些资料，然后都以缺少志同道合的伙伴、资金不足、精力不足、经验不足等种种理由而夭折。成功，贵在持续的激情。

6、女子创业最重要的一点是要有创意。打个比方说，即使你是把5万块用做旅游，你也可以把它转换成一种创业的途径，比如你可以拍照片、写游记，然后卖给时尚杂志的旅游版换银子，你还可以发掘当地的特产或好看的衣服首饰，然后在易趣开个店„„

7、成功意识。创业的成功，首先取决于有没有成功的欲望，这是成才与成功应具备的先决条件和内在素质，正所谓“不想当将军的兵不是好士兵”。

8、不要以为自己会买东西就一定会卖东西！你会发现那根本就不是一回事。

9、即使你有资金，但如果你没精力自己去做，还是不要投资的好，尤其是不了解的行业。

10、可以通过专业的职业顾问师为自己作一番诊断，清楚自己的创业兴趣、创业能力和自己的性格特征，这有利于选择适合自己的创业之路。

女性创业者的上佳领域

------------------据中国企业家调查系统1996-2001年间的6次问卷跟踪调查表明:女性创业所从事的行业主要集中在加工制造业和服务业，比例占89%。其中，从事批零贸易和餐饮业的女性比重明显高于男性16.6个百分点;从事社会服务和房地产的女性比重也高于男性，分别多3.4和2.2个百分点。而另一个调查则表明:在女性经营的企业中，盈利企业的比重比男性经营的企业多7.8个百分点，持平企业也多4.3个百分点，亏损企业则少12.1个百分点。

把这两组调查数据综合起来分析，可以获得这样的信息启示:女性从事服务性质的经营较易获利，女性创业，适宜选择服务性产业。

这个启示，其实也与女性的人性特点有关。女性细致、耐心、阴柔，具亲和力，利于和顾客直接打交道;女性对生活感知敏锐，善解人意，善于了解和理解人们的服务需求;在处理烦琐的生活事务方面，女性更优于男性。这些特质使女性在服务业和新兴行业里更能释放和舒展潜在的能力。

而从客观上看，这个消费追慕时尚的时代，给妇女提供了从事服务业的诸多机遇和广阔天地。

我国将迎来服务业大发展的机遇。与工业投资不同，服务业中除金融、保险等行业所需资本金额较大以外，大多数服务业所需投资本金不大，个人以及中小企业都可以从中找到定位。而且从事服务业所需的条件伸缩性很大，既有强调高科技含量的，也有强调劳动熟练程度的;既有需要规模化、系统化条件的，也有大量的分散、渗透于社会生活中的服务项目，不必成规模、成系统便能入行经营。这些都为女性提供了黄金般的创业机遇。不论是具高学历、有专业知识的女性，还是只有一般才艺的女性，服务业的创业大门都对其敞开着。在林林总总的服务行业中，选择哪一项去创业，这得根据各人本身的条件去考虑。这里根据女性的特点和特长，列举一些行业类别供女性创业者参考:

创意服务类:以创意、执行为主要服务内容的行业，包括企划、公关、多媒体设计制作、翻译、服装造型设计、广告、摄影等。

专业咨询类:以提供专业意见，并以口才、沟通能力取胜的行业，由于工作内容与场所都富有高度弹性，因此跑单帮游走各家企业或成立工作室的可行性也极高，包括企业经营管理顾问，旅游资讯服务、心理咨询、专业讲师、美容咨询顾问等。

科技服务类:在网络及电脑科技发达的情况下，拥有相关专长者创业机会相当多，包括软件设计、网页设计、网站规划、网络营销、科技文件翻译、科技公关等。

幼教护理类:提供儿童教养与老人看护服务，包括才艺班、幼儿园、居家护理、家政服务等。

生活服务类:主要以店面经营方式，可分为独立开店与加盟两种，包括西点面包店、咖啡店、中西餐饮速食店、服饰店、金饰珠宝店鞋店、居家用品店、体育用品店、书籍文具租售店、视听娱乐产品租售店、美容美发护肤店、花店、宠物店、便利店等。

听创业女明星说“经验” 杀鸡舍得用牛刀

杨向京（秦淮区南京金拓工具制造有限公司）一个南航的大学毕业生，分在一家生产钢锯的老国企，因单位效益不好，1997年辞职创办了自己的企业。缺资金，她没有采用借钱的方式，相信股份制的合力比一个人单打独斗好，采用了合股的方式和合伙人共同经营，生产并出口曲线锯条和专用刀具。“杀鸡要舍得用牛刀”，她要求企业比现有市场和同行快一步，高一点。比如许多厂家舍不得投资装备先进的设备，但杨向京认为，装备好了自然会有回报，先进的设备生产出来的钢锯质量高。她在国内率先生产国际先进的电动锯条，让自己走在行业的前列，不会轻易被模仿。虽然产品的价格比同行高，有的甚至会高达30%%，但客户就是认准了他们的产品。

做生意要实在

尤桂英（秦淮区南京惠好文具店经理）2001年从企业下岗后，她在丈夫的鼓励下，不等不靠，创办了自己的文具店。门面刚开业的时候根本就没有人光顾，为了打开局面，她一家家上门，虽然遭遇了不少白眼，但都“坚持”了下来。渐渐地，文具店因物美价廉和服务周到赢得了客户的信任，规模越做越大。她说，创业要有好的心态：生意不好时要有毅力，冷静地分析如何调整；当有大生意上门时，不要得意忘形，害人之心不可有，防人之心不可无，她曾经在一天的时间里收到7张百元假钞，曾经以为的大客户，竟然是一家皮包公司。“做生意，以诚待人最重要，质量价格都要实在。同时也要睁大双眼保持冷静。”

质量是本钱

陈迎春（白下区七家湾李记牛肉锅贴店）五年前，在社区的帮助下，双双失业的陈迎春夫妇开起了一家20平方米的小店。

如今小店已颇有名气，好口味吸引了远近居民慕名前来。陈迎春说，做生意，一定要讲诚信，卖的东西质量要过关，不能以次充好，否则会把自己的饭碗砸掉。现在市场上有很多注水牛肉，市民很不放心。他们买牛肉十分讲究，每次都是由阿訇到郊区去采购耕田牛，并亲自宰杀。为了让做出来的锅贴大小，分量均等，老板甚至会挨个称一下，免得顾客认为锅贴短斤少两。“保证了质量，也就保证了客源。”

信息、选址很重要

王建宁（白下区回族老年公寓）王建宁下岗后，到处找工作，都不尽如人意，1998年南京的福利市场首次向私人开放，她就提出申请，筹款办起了“宁欣老年公寓”，其间，不断有回民前来咨询一些问题，她发现，这是一块空缺的市场。调查后她发现，江苏有17万多回民，而没有一个回民养老院。而南京七家湾是回民居住较集中地。“平时要敏锐地把握市场动态，积极地参与市场调查，了解最新的市场信息，一切了解清楚后再分析选址。”

好项目是成功第一步

张萍萍（蓝旗街社区经营助听器服务中心）24岁的张萍萍准备创业前，经过一个多月的市场调研及多方面的分析，发现一些由人体器官退化引起的疾病，医学界目前还没有有效的治愈的办法，因此耳聋只有通过助听器来解决交谈的问题。助听器行业在中国的起步比较晚，至今也不过十几年。南京市场上具有专业验配助听器的服务中心不到20家，而参照其他同类城市，应该说这个数字还没有达到饱和，助听器行业应该有发展前途。张萍萍觉得，个人创业资金的每一分钱都经不起折腾，最重要的就是选好项目，选择一些有前景的行业并且形成错位经营，这一步是最关键的。

女子创业十个技巧

1、不要一开始创业就把自己定位定得很高，要慢慢来。比如先开个小商品店，店面找准位置，进的物品又符合市场口味，赚钱自然就不困难。当然前提是你得有那眼光。

2、银饰永远不过时，其质地跟各种类型衣服都很搭配，有巨大的市场潜力。

3、独特的审美和设计理念是经营银饰店的重要基础，这关乎个人天赋，敏锐的商机意识成功的根本。

4、虽然是小成本投入，但是还是要树立投资风险意识。比如，千万不要以为小店投入不多，开个小店也许五万就够，要知道这只是初期投入，以后还需要一些持续投入，关键是房租贵。当然，小店铺也会有大收入，要看资本有机构成，要看利润率，不是单看规模的。

5、很多女人都有创业的梦想，但大抵只是做过一些调查，整理一些资料，然后都以缺少志同道合的伙伴、资金不足、精力不足、经验不足等种种理由而夭折。成功，贵在持续的激情。

6、女子创业最重要的一点是要有创意。打个比方说，即使你是把5万块用做旅游，你也可以把它转换成一种创业的途径，比如你可以拍照片、写游记，然后卖给时尚杂志的旅游版换银子，你还可以发掘当地的特产或好看的衣服首饰，然后在易趣开个店„„

7、成功意识。创业的成功，首先取决于有没有成功的欲望，这是成才与成功应具备的先决条件和内在素质，正所谓“不想当将军的兵不是好士兵”。

8、不要以为自己会买东西就一定会卖东西！你会发现那根本就不是一回事。

9、即使你有资金，但如果你没精力自己去做，还是不要投资的好，尤其是不了解的行业。

10、可以通过专业的职业顾问师为自己作一番诊断，清楚自己的创业兴趣、创业能力和自己的性格特征，这有利于选择适合自己的创业之路。

14岁少女的惊人商业奇迹 曾14岁上大学的“才女”郗慧林创商业奇迹

14岁读大学；

18岁当大学教师；

22岁怀揣两万美元独闯华尔街让资本迅速增值到1000万美元；

27岁回国创办国内首家大型网络教育机构，成为中国网络教育第一人；

30岁掌控规模达6000万美元的企业资产；

这些数字都出自一个身材高挑、外表文静、气质脱俗、言语温婉的女子身上，她就是中国国际教育产业投资集团、校园在线教育集团董事会主席、CEO郗慧林。

一面是天才少女，一面是商业奇才，看起来不那么搭界的两面如何在郗慧林身上完美地结合？11月25日上午，记者在郗慧林的办公室采访了她。

一个“早熟”的小女孩

“很小的时候，父母就刻意培养我的独立生活能力”。郗慧林生长在陕西西安一个高级知识分子家庭，因为父母总出差，“我脖子上经常挂着钥匙链，在家带着小我4岁的弟弟”。郗慧林清楚地记得，她4岁时，妈妈要生弟弟，爸爸又出差在外，是她张罗着拿东拿西。

由于姥姥、姥爷家在北京，10岁开始，郗慧林在寒暑假带着弟弟，来往于西安至北京的列车上。“我天生有一种英雄豪气。”郗慧林说。

“我从小就一直在设计自己的人生目标，希望比别人早点长大，早点工作，早点成功。”所以，郗慧林极其珍惜时间，她4岁开始上小学，半年后跳级进了三年级。

她不仅在学习上出类拔萃，其他方面也都表现出色，小学是学校乐队的旗手，初中是合唱队的指挥，还经常参加学校组织的各种比赛，如朗诵、体育、跳舞等。郗慧林说，这为她今后在校组织各项活动，以及经营企业打下了基础。

14岁，郗慧林考入北京师范大学，成为当时班里最小的学生。“我想从众人中脱颖而出，想鹤立鸡群。”于是，在新生大会上，郗慧林身着一件漂亮的黄夹克，加上自己1．7米的个头，引起了所有老师、同学的注意。

“人需要勇于表现自己，只有自己强大了才能帮助别人。”在郗慧林眼里，人生处处有机会，需要及时抓住。

活力无限的青春少女

“在别人眼里，我可能是不合群的。”郗慧林说，大学期间，她的大部分时间都是泡在图书馆里，同时组织学生找家教的活儿干。

所以，她18岁毕业的时候，就拿到了外国语文学和国际贸易两个学位，而且那几年来往家里的车票都是自己挣的，这让她很自豪。

毕业后郗慧林当上了北京石油化工学院国际商业经济学的讲师。业余时间她利用自己的外语优势，为出版社翻译书，为外国旅游团当导游。

为外国企业在中国的招商会议做同声翻译时，她赢得了很多外商的好评。有几家外商主动要求她代理中国的市场。

郗慧林动心了。她不顾父母的反对，扔掉了“铁饭碗”，成立了自己的公司―――“吉事达经贸有限公司”，为5家生产医疗设备的国外企业代理在中国的市场。一年多的时间，这个公司，为她挣了100万元。

“对那些英语好的人来说，不出国是一种浪费”；“从小习惯了旅行的我，很希望自己能天大地大任我驰骋。”这两个原因使22岁的郗慧林带着两万美元闯荡美国华尔街，开始了她商业奇迹的创造。

从一个起点到另一个起点

1993年的一个夏天，飞机降落在美国芝加哥国际机场，郗慧林看了一眼这个陌生的地方，下定决心，“我要挑战自己，征服美国人，要在这里攀登上知识和商业的天堂”。

“机遇总是会适时地青睐那些时刻作好了准备的人”。郗慧林的执著使她成为了时代的幸运儿。那一年，她在美国纽约和芝加哥两地成立了与First Chicago Bank’s First Option联合的公司，为中国多家私有及国有公司提供资产管理服务。在美国多如牛毛每日都生生灭灭的企业当中，这家小小的公司虽然毫不起眼，但对郗慧林来说确是迈出了人生最重要的一步，更是一个崭新的起点，她开始有了第一次兴奋的失眠。

从此以后，这位年轻女子向资本靠拢的脚步逐渐加快。她以亚洲营商中心―――香港和加州硅谷为基地，创办并运营了Gardism投资公司，负责管理在港交所上市的中国企业及其境内投资业务。如其所愿，这家公司在两年内顺利实现了上市，而郗慧林亦像同时代的许多成功者一样，在股市中掘到了她用于搅动商海的第一桶金。

1997年，27岁的郗慧林就积累了一千万美元。而此时的她又开始考虑新的起点。她选择了回国。1998年，在世界网络热波及到中国的时候，她选择了网络多媒体教育，成立了校园在线教育集团。而这使她不经意间成了中国网络教育第一人。

致力于终身学习理念的推广

“我觉得应该把成为教育事业家的梦想和自己所有的商业经验很和谐地发挥，所以就选择了教育，并且是网络教育。”郗慧林说。

现在的校园在线集团主营业务，第一就是多媒体英语的学习。郗慧林与全球排名第一的皮尔森教育集团签订了在中国的独家代理权利，推广朗文成功英语。这套多媒体产品是朗文研发10年、耗资5000万美元的成果。

“拥有了这种知名的品牌，就拥有了致富的工具。”郗慧林很自信地说。

为了推广她的产品和终身学习的理念，几年来，她奔走于大江南北，先后到过全国1000多所大中小学校，无偿为那些贫困地区的学生们提供了大量的远程教育设备和资金。她始终坚信：改变社会从改变教育开始，改变教育从改变孩子开始。而尽其所能改善贫苦地区孩子的教学条件，是她在追求商业利益外实践教育梦想的一个途径。

26岁时，郗慧林就游遍了祖国的所有大城市，“拥有了财富就拥有了所想要的生活。”郗慧林工作之余会开着自己的跑车驰骋，会去住能够得着星星的山顶小屋。

“我担心安逸的生活会消磨自己的意志，所以，我把精心布置过的房子租出去，自己过着租房住的日子。”郗慧林经常故意寻找挑战，为此，她曾3次去西藏。

郗慧林觉得自己最快乐的事情是给大学生演讲。她理想中的未来生活是到大学里当一名教师，另外，再收养很多山区的贫困孩子。(来源:新华网)美女开店 手腕厉害赚钱快！漂亮的马丽松是“七色麻”服饰专卖店的小老板，别看她只有29岁，经商却已有5年。现在她的小店生意红红火火，不少爱美的女士都成了她店里的常客。谈到销售服装的经验时，丽松告诉记者：“服装最能体现出一个人的外在气质，做生意要学会研究顾客心理，选择服装款式要投其所好、因人而异。”

马丽松原是鞍钢附企某厂的职工，企业效益不好，丽松便跟家人商量，干脆试试做生意，自己当老板，也许还能闯出一条适合自己发展的就业路。1997年，丽松在父母的支持下，在时尚时装城租了一个档口，月租金3000多元。刚起步时可真是吃了不少苦头，一个瘦弱的女子，只身一人到广州、深圳等地上货，坐了将近40个小时的火车，累得浑身无力，下了火车便四处打听上货地点，奔波在一些大型服装批发市场间，然后选货、砍价、定货。有一次，在火车站往车上运货时，她手累得酸酸的，根本用不上劲儿，她就甩甩手、活动活动筋骨，咬咬牙心里默念：“坚持就是胜利。”在深圳，由于语言上有障碍，上货时费尽周折。不过现在的深圳人说普通话蔚然成风，与他们“谈判”也就略显轻松。

在商场上闯荡几年后的丽松不光积累了经验，也积累了一定的资本，经商理念逐步趋向“专卖”。今年年初开始，丽松申请开办了深圳七色麻服饰有限公司鞍山市特许加盟店，把新店定在四隆广场三楼的C区。“七色麻”服装以棉、麻为主料，穿在身上柔软、舒适，飘逸、洒脱的款式设计最能体现女性婀娜的身姿。姐姐看到妹妹成功后，也在四隆广场离妹妹不远的地方租了个店面经营服装，姐俩都有各自的小店，生意经营得都不错。

丽松并未就此满足，她常常边经商边学习。她说，趁年轻多学一点知识，将来选择的路也就更宽一些。

点评——

无论什么人，都可能会有自行创业的念头。很多人碰到机会，不管时机是否成熟，就立刻踏上创业的不归路；也有人一辈子都在观察创业的时机，就算时机来临，还是裹足不前。真心想创业的人，应该主动而有计划地去寻求创业机会。马丽松是一位真心想创业的人。她谨慎而勇敢地踏出的这一步，正是许多下岗和失业人员难以跨越的心理障碍。

俗话说：“坐而言不如起而行。”不少人迟迟不敢迈出第一步，创业的机缘也就随着年龄增长而消失，创业永远只是个梦想。一个未曾创业过或刚刚从事新行业的人，对创业是否能够成功常常没有把握。这其实也是很正常的，因为所有企业家都有这样的经历。只有踏出第一步后，你才会发觉一切并不是那么困难，但这时千万要记得仍须不断努力和学习，才能像马丽松一样逐渐经营出自己的特色来。

马丽松专卖“七色麻”可以说是一种有效的经商之道。经营专卖店的关键在于“奇”，不仅要了解市场行情的变化，还要有一定的历史知识和文化素养。

一般说来，经营专卖店有如下一些特征：一是确立顾客第一的经营理念；二是绝对满足顾客的专门需求；三是售货员要有丰富的相关知识；四是要进行消费咨询和建议的顾问服务；五是提供售后服务。

经营专卖店有“五忌”：一忌经营假冒伪劣的专卖品；二忌经营口碑不好的专卖品；三忌经营一些用途不良、使人诱发不良联想的专卖品；四忌对本店售出商品不提供良好的售后服务；五忌对本店所经营的专用品一问三不知

让女人轻松成富翁的7大职业女性什么样的职业较容易暴富？

公关自然是女性的传统优势项目，在竞争越来越激烈的知识经济时代，在眼球经济时代，公关比任何时候都更重要，不管是自己成立公关公司独当一面还是身为某公司的中高级公关，就见这些公关小姐们在全球各地飞来飞去，为效力的各大公司做主题活动、组织培训，以至企业战略咨询与政府的联络等。

女人具有天生的公关能力：表达能力、交际能力、协调能力都令女人在竞争上强于男人。

自从与米卢“零距离接触”的李响事件之后，女人在媒体中的力量与日俱增。不仅如此，已经有不少媒体老板招聘时感叹“男人都哪里去了”，不少媒体扒拉扒拉就是清一色的女性。已经很难见男人的身影。与此同时，女人在传媒中的财富值也变得令人羡慕，不仅仅是凤凰台的那些名角们，从中央电视台“综艺大观”一飞冲天的倪萍，湖南卫视“快乐大本营”台柱之一的李湘，到原来效力于传媒后来掌管一家传媒的杨澜，她们的收入自然是一般人几十辈子也挣不来的。

保险行业是最近越来越火的行业，已经有大批女性精英们、女MBA们放弃自己的生意、放弃外企的高职位涌入其中，她们看到的是这个行业的可观的前景。

另一个容易迅速获得财富的行业是体育，而且这个行业大有“阴盛阳衰”之势。体操、游泳、跳水等都是女性历来的热门，并在今后若干年内将继续热门。尽管她们平时的待遇跟男子足球运动员之类比起来尚有一定差距，但一旦拿个什么世界冠军，除了俱乐部的奖金、国家体育总局的奖金十万二十万，还有各种企业赞助和奖励，动辄几十上百万，而随之而来的广告收入会让这些奖金简直不值一提——但是，这个行业的不确定性也是最突出的；谁能保证拼老命就一定有出头之日？

影视圈的境况也差不多，不是“先天资源”好或者“靠拼”就能赢。影视圈的显性收入其实不一定算得上最高，但隐性收大约无人能比，像走穴的、逃税的、广告的收入等等，没有人知道她们到底有多少钱，媒体上只有她们的豪宅名车。

相比起来，人力资源倒是一个不错的选择。现代企业不可或缺甚至越来越重要的人力资源这个位置已成为女人创富的首选。一个现代企业，最重要的不是资金是否充足，而是有没有一群有知识有能力并与企业同生共死的员工，而女性所特有的亲和力及号召力使她们更易胜任人事经理的工作。

保守一点，做做注册会计师也不赖。尽管这个行业男人不甘示弱，但因为整个行业人才缺口大，机会多，是不折不扣的“紧俏货”。金融银行业也同样，可以考虑杀入。加入WTO后，垄断被打破，国外大量的资金进入，大量的投资人进入，必然带来大量的人才需求，必然拉动行业薪资水平的攀升。据预测，一般骨干员工的年薪在6万元人民币左右，中层管理人才的年薪20~30万元人民币，高层管理人才的年薪可达50万元人民币以上，甚至冲上100万元人民币大关。

第五篇：女性悼词

各位亲朋好友、父老乡亲：

今天，我们大家怀着万分沉痛的心情，带着真诚，带着尊敬，来到李府，沉痛悼念王老太君，深表怀念之情，为老太君送行，送老人家最后一程。

李府王老太君生于-------年---月--日，因病医治无效于农历2014年--5月-6日----时---分，带着对儿女们的深深眷恋，带着对亲友们的浓浓思念，对父老乡亲久久的祝愿，驾鹤西游，与世长辞，享年68岁。这正是：

生活千百事，劳心伤神，英名永传；

风雨数十载，养儿育女，恩重如山。

母爱是诗，母爱是画，母爱是温暖，母爱是期盼；为了家庭的兴旺，她老人家年轻时候用瘦弱的双臂担起了家庭的重担，为了儿女的成长，她老人家用柔弱的肩膀撑起了生活的大梁，勤俭持家，任劳任怨，勤勤恳恳，辛勤耕耘；年轻时代，春天她在大田里耕种，秋天在菜园中收获，披星戴月，早起睡晚；儿女们委屈时送上一句安慰，失意时送上一句鼓励；雨天她为儿打开遮雨的伞，冬天她为女穿上御寒的衣；多少个数九寒冬，为儿女缝补衣衫，一针一线；多少个酷暑烈日，为儿女驱蚊纳凉，摇着蒲扇；日复一日，年复一年，为了儿女，为了生活，为了家庭，超负荷劳作，透支着生命。到了老年，尽管疾病缠身，但为了子女们的事业有成，仍然带病哄孙，表现出了一个母亲的坚强意志；现在子孙绕膝，生活富足，正是享天伦之乐之时；怎奈老天无情，上苍不公，陡然病重。老母辞世，犹如晴天霹雳，儿女伤心不已，悲痛至极！

世上路千条，何处寻妈妈，宇宙地万里，哪里找母亲；想见音容空有泪，欲听教诲杳无声。只能看满梁落月任泪流，听杜鹃哀鸣暗伤悲。

良操美德千秋在，高风亮节万古存；

明月清风怀旧貌，青天碧海寄哀思。

生活的重压，养儿育女的艰辛，造就了老人家吃苦耐劳、艰苦朴素的优良作风，练就了老人家堂堂正正做人，踏踏实实做事的高尚人格；她老人家的一生，是默默无闻、任劳任怨的一生，相夫教子，含辛茹苦；是和亲睦邻，乐善好施的一生，古道热肠，有求必应；是平凡而伟大的一生：用那如诗如画的生活场景温暖着儿女们的心田，她老人家一生育有二子一女，她用母爱的温暖实现了她自己的期盼：儿女们现如今都已成人、成家、事业有成；她老人家的一生是饱经风霜，历尽沧桑的一生；为了家庭，她老人家节俭了一生，为了儿女，她老人家辛苦了一辈子；根根白发诠释了老人家养儿育女的酸甜苦辣，道道皱纹诉说了老人家勤俭持家的人生百味，弯曲的脊梁演绎了他老人家呕心沥血、饱经风霜的人生轨迹；她老人家的去逝，让丈夫失去了一个好妻子；让子女们失去了一位可亲可敬的好母亲，让孙子失去了一位好奶奶；让李氏家族失去了一位可歌可泣的好长辈！让父老乡亲失去了一位好邻居。

亲情、友情、养育情，情情相融，感动苍生；

哭声、喊声、哀乐声，声声凄凉，地动天惊。

戴孝帽，穿孝衣，诠释着母子的情意，声声悲，串串泪，诉说着母女的眷恋；

一声声撕心裂肺的哭诉，一阵阵悲痛欲绝的捶胸顿足，是儿女们心底里的呼唤，发自肺腑的呐喊，只想让老母亲睁开熟睡的双眼；怎奈天不遂人愿，呼母千万声，哭母万千遍，也无法打搅老人家辞世的梦幻！

羊羔跪乳，乌鸦反哺，子欲孝而亲不在；多想再喂老母亲一勺粥，问一声好；多想再给妈妈擦一次脸，洗一次脚········

儿女们肝肠寸断、泪洒衣衫；心底里只有一个声音在呐喊：妈妈：只要有来生，只要有来世，我们还做您的儿女，您还做我们的妈妈！

青山永志贤德，绿水长咏雅风；

正气长存天地，英灵含笑九泉！

------老人家，您的儿女们一定会化悲痛为力量，把您老人家的传统美德、优良品质发扬光大，让李氏家族子贤孙孝幸福久，家兴业旺海天长。

-------老人家，您的美德将于山河同在！您的精神将与日月同辉！

最后，让我们共同祈祷，------老人家一路走好！天堂路远，一路平安！

王老太君您安息吧！