(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_寻找天堂

第一篇：(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_寻找天堂

几个人一起议论着天堂。

“天堂是什么样的？”

“据说生活在那里的人们无忧无虑，乐似神仙。”

“天堂上还能吃到仙果，吃了后会长生不老。”

“在天堂上还可看见很多漂亮的宫殿和多情的仙女呢！”

他们越谈论越向往，最后，几个人决定结伴去寻找天堂。

一路上他们历尽艰险，最后终于到达。

一到标有“天堂”招牌的门口，他们禁不住欢呼：“天堂！天堂！我们来了！”

天堂守门人看到这几个人，感到不解，奇怪地问：“你们高兴什么？”

“我们终于来到天堂了，怎么不高兴呢？”

“有什么可以值得高兴的呀，我想走还走不了呢。”

“生活在天堂，难道你不觉得幸运？”

“幸运？我不觉得。”

“这可真是太奇怪了！”他们几个人摇头叹息。

守门人问：“你们从哪儿来的？”

“地狱！”他们答。

“地狱！我怎么没听说过这个地方？”守门人还是一脸茫然。

“怪不得你不觉得天堂好，原来你没去过地狱。”这样他们理解了守门人的态度。

有比较才有鉴别。人渴了，水就是天堂；累了，床就是天堂；失败了，成功就是天堂；痛苦了，快乐就是天堂。若没有前者，就断然不会感受到后者的可贵。

对残疾的人来说，健全的身体就是天堂；对失去亲人的人来说，亲人的关怀就是天堂；对饥饿的乞丐来说，温饱就是天堂。天堂不是锦衣玉食，对曾经失去、曾经经历苦难的人来说，天堂就在他们身边，天堂就是最简单的拥有。

第二篇：(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_快乐是一种能力

这是一个真实的故事。

那是一家跨国公司策划总监的招聘，应聘者云集，考核也异常严格。层层筛选后，最后只剩下三个佼佼者。最后一次考核前，三个应聘者被分别封闭在一间被监控的房间内，房间内各种生活用品、家用电器一应俱全，但没有电话，不能上网，三人的手机也都被收走。考核方没有告知三个人具体要做什么，只是说，让几个人耐心等待考题的送达。

最初的一天，三个人都在略显兴奋中度过，看看书报，看看电视，听听音乐，只是在做饭的时候，因为都不太擅长出现了一些小问题，但手忙脚乱中三个人还都快乐地把饭吃到了嘴里。第二天，情况开始出现了不同。因为迟迟等不到考题，有人变得浮躁起来，有人不断地更换着电视频道，把书翻来翻去，甚至连吃饭也草草的应对了事；有人不停地在房间里走来走去，眉头紧锁，一脸凝重，夜里翻来覆去难以入眠„„只有一个人，还跟随着电视情节快乐的笑着，津津有味的看书做饭吃饭，踏踏实实的睡觉„„5天后，考核方终于将三个人请出了房间时，那两个焦躁的应聘者已经形容枯槁，只有那个始终快乐着的应聘者还依然神采奕奕。就在三个应聘者凝神静气等待主考官出最后考题时，主考官说出了考核最终结果，那个能够坚持快乐着生活的人被聘用了。主考官对三个同样诧异的应聘者解释着：“快乐是一种能力，能够在任何环境中都保持一颗快乐的心灵，可以更把握的走近成功！”

这是一个真实的故事，我就是故事中两个浮躁之人中的一个。那一次应聘失败是我人生收获最大的一次。我懂得了，带着智慧出发的时候，也带上快乐；有了快乐，就已经成功一半了。

“文革”中，一个作家和一个音乐家被下放到农村改造。5年后，作家在埋怨中死去，而音乐家却越活越年轻。后来人们发现他锄草的每个动作都是四个节拍的。快乐是一种能力，拥有快乐的人更坚强，更容易成功。

第三篇：(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_司马迁忍辱著《史记》

司马迁出生在一个世代为史官的家庭。父亲司马谈是掌管天文、历法和历史文献的太史令。父亲逝世后，司马迁继承父亲的志向，于汉武帝时入朝做了太史令，公元前104年开始著述《史记》。

为了完成这部史书，司马迁夜以继日忘我地写作，拒绝了一切应酬，全身心投入其中。但一场大祸却从天而降。公元前99年，与司马迁同朝为官的李陵，在与匈奴的战争中因寡不敌众，矢尽粮绝，援兵不到而战败被俘，最终投降了匈奴。这个消息传回京城，汉武帝听了大怒，认为李陵贪生怕死，有辱大汉朝颜面，即下令杀了李陵全家。

司马迁为此深感不平，他与李陵虽无深交，但对李陵的为人一向很敬佩，再则司马迁又是—位仗义执言的人，因此，在所有官员都畏首畏尾、退避三舍时，司马迁却挺身而出，细数李陵之功，认为汉武帝的做法太过分。汉武帝勃然大怒，下令把司马迁投入大牢，判以死刑。

当时司马迁的《史记》还未完成，他心急如焚，担心自己死了无人接着著书。依汉朝法令，死刑有两种减免法：一是用钱赎罪，一是“减刑一等”，受宫刑。司马迁官小禄薄，家中无钱，而宫刑又是对人体的摧残，对人格的侮辱，面对现实，司马迁悲痛欲绝，但他转念想到编写《史记》的重任，便决意接受宫刑。他曾在狱中给好友任安写信说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛„„”这正体现了他当时心中的不满及隐忍苟活的原因。

接受宫刑后，司马迁极度痛苦，他几番想到人生无味，欲自杀以求解脱，但撰写《史记》的崇高理想激励着他，令他顽强地生活了下来。

不久，汉武帝冷静了下来，觉得对司马迁的处分有点过分，就赦免了他，让他做中书令。司马迁接受了这个卑微但可以为他提供便利的职务，因为中书令为皇帝掌管文书，起草诏令，可以随时接触到皇家书库收藏的大量图书和档案资料。就这样，司马迁继续忍辱发奋、昼夜不眠地辛苦了8个春秋，历史巨著《史记》终于完成。成书之日，司马迁已是花甲的老人了。

奋斗之路总有不如意的地方。道路皆有坎坷时，人生总有无奈日，不管有多糟糕，都要永不言弃，用自己辛勤的双手，创造自己的理想境界。正如司马迁经受了肉体和精神上的极大痛苦，最终完成了一部永远闪耀着光辉的伟大《史记》一样。

第四篇：古人崇尚俭朴的故事

古人崇尚俭朴的故事

崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德。历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。

1、朱元璋

朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

2、季文子

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何 乐而不为呢?”

季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

3、苏轼

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

4、赵匡胤

赵匡胤教女俭朴 “天上神仙府,人间帝王家”。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴

第五篇：(崇尚品德的故事)孝敬父母的故事_父亲的遗书

可爱的女儿：再吃10次蛋糕就可以找爸爸了„„爸爸和你玩了多次捉迷藏，每次都一下子就被你找了出来。

不过，这一次爸爸决定躲好久好久。你先不要找，等你14岁的时候，再问妈妈，爸爸躲在哪里了，好不好?

爸爸要躲这么久，你一定会想念爸爸的，对不对?不过，爸爸不能随便跑出来，不然就输了。

如果还是很想爸爸，爸爸就变成魔法出现。因为是魔法，不是真的出现，所以不犯规，爸爸不算输。

爸爸的魔法是：趁你睡觉的时候，跑到你梦里大玩游戏；在你画爸爸的时候，不管好不好看，你觉得是爸爸，就是爸爸；当你拿爸爸的照片看时，爸爸也在偷偷看你„„要记得，爸爸一直都在陪着你!

你已经是4岁的大姑娘了。爸爸要拜托你一件事，要你照顾和孝顺爷爷、奶奶和妈妈，看你是不是比爸爸以前做得好?有多好，妈妈会告诉你的。

爸爸猜想，我们这一次玩捉迷藏要玩这么久，爷爷、奶奶和妈妈有时候看不到爸爸，他们一定会偷哭。偷哭就是犯规，就是失败。他们偷哭，你就要逗他们笑，不然游戏输了以后，他们一定会哭得更厉害了。

好不好，宝贝?你们是同一队的，来比赛看是你们厉害，还是爸爸厉害?

准备好了，比赛就要开始了。

这是一个即将离开人世的父亲，写给4岁女儿的遗书，字字句句饱蘸着辛酸的眼泪和爱的热流。一个4岁的孩子，对于死亡的意义，还不太明白。如果直截了当地告诉她：爸爸就要去天国了。那么，一个幼小的孩子还有欢乐吗?在以后的岁月里，她能不为没有爸爸而伤心吗?但聪明的爸爸却用善意的“谎言”掩盖了真相，并巧妙地交代了一些后事。比如，他把自己的离世，说成是“捉迷藏”，告诉女儿直到她14岁时才能找到爸爸；10年之久，女儿一定惦记爸爸，会在梦中和爸爸相会，爸爸又说这是自己变了魔法，并不算“违规”；知道真相的爷爷、奶奶和妈妈一定会偷哭(不在孩子面前哭——肯定是爸爸交代过的)，爸爸就“拜托”女儿去逗他们高兴，批评他们偷哭是“违规”的„„面对这封书信，不谙世事的女儿一定信以为真，会毫不怀疑爸爸已不在人世了，会在不受任何心灵伤痛的情况下，健康快乐地成长。我们一方面为这位父亲的睿智而叫好，一方面也为这份父爱而感动，而流泪。不是吗?