重庆解放演讲稿（定稿）

第一篇：重庆解放演讲稿（定稿）

各位同学大家好！很高兴能够和大家一起分享我关于重庆解放60周年后的一些体会。

1949年新中国成立，距今已有60年的历史了，60的岁月转瞬即逝。2009年11月27日，重庆市也迎来了解放60周年的纪念日。我相信很多同学对这段辉煌的历史都有一定的了解。重庆解放，据当时的地下党回忆，敌我双方交战，没有炮火轰击、短兵相接的厮杀场面，但是也倾洒了不少烈士的鲜血。南温泉英勇作战牺牲的解放军战士，大渡口兵工厂殉职的战士，还有工厂爆炸时遇难的亲属、职工。900余人，在重庆解放的前夕献出了自己的生命，迎来了重庆的解放。人民在欢庆解放的同时，也在安葬烈士的遗体，痛悼自己的亲人。

重庆，这座饱经沧桑的城市终于获得了新生。人民真正掌握了自己的命运，它的历史从此也翻开了崭新的一页。

我觉得，如今，我们生活在和平、安定的年代，除了要时刻铭记革命先烈们的丰功伟业，更重要的我想是要珍惜今天幸福、美好的生活。应该为生活在这样的环境中而感到幸运。就如当前的我们，生活富裕了，大家坐在宽敞、明亮的教室，再也不用为微弱的灯光而苦恼，不用为狭小、拥挤的教室而烦心。这么好的环境，我感到只有认真学习，用成绩来回报自己的亲人和社会，才能够真正报答那些为国捐躯的烈士们。

现在，苦难的诉说在和平年代已经消失得无影无踪，大家幸福的笑容溢于言表。重庆，这个繁华的大都市，正在用翻天覆地的变化向世人展示着她的风采。当我走在车水马龙的环境中时，确实被重庆的祥和、安宁的气氛所感染。这不愧为一个古朴而时尚的魅力山城。

在我看来，我们应该感恩这个幸福的时代，用青年人特有的资本：青春、活力、朝气、阳光去回报那些珍贵的时刻。作为“天之骄子，国之栋梁"，我们应该有不断开拓的勇气把握今天，坚持不懈的毅力创造明天。因为有太多太多的责任，太多太多的美好，太多太多亟需我们珍惜的瞬间。我记得，曾经有篇课文讲到：正处在风华正茂、书生意气的我们，拥有着万分的豪情壮志，必将把那似水的年华读个透彻。

有一句名言说得好，时间能证明一切。确实如此，它能让怀疑的眼光渐渐模糊，也可以让所有的誓言变成现实。作为宏伟蓝图的缔造者，我们青年一代，一定会气势磅礴的走在漫漫征途中。

第二篇：西藏农奴解放纪念日演讲稿

西藏农奴解放纪念日演讲稿

同志们：

自治区九届人大二次会议决定，将每年3月28日设立为西藏百万农奴解放纪念日。这是满足人民强烈愿望、顺应人民呼声、代表人民意志的重大决定，具有重大的现实意义和深远的历史意义。今天我们在这里隆重集会，用歌声和舞蹈唱响歌颂祖国好、社会主义好、共产党好、民主改革好、改革开放好的主旋律，热烈庆祝西藏百万农奴解放纪念日。值此之际，我谨代表申扎镇全体干部职工向广大牧民群众致以诚挚的问候和节日的祝贺！

这是一个值得纪念的重大政治节日从这一天开始，在党的领导下，西藏百万农奴勇敢地向着千百年来压迫、剥削他们的反动制度冲击，同“三大领主”展开面对面的斗争，搬掉了千百年来压在自己头上的大山，废除了政教合一的封建农奴制度，推翻了“三大领主”对西藏人民的残酷经济剥削和政治压迫，实现了西藏社会制度的历史性跨越；从这一天开始，西藏开始实行民主改革，50年来，在党中央、国务院的亲切关怀和全国人民的大力支援下，西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放，社会主义新西藏的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设不断取得新的伟大进步，各个领域发生了翻天覆地的变化；从这一天开始，民主改革这一伟大历史事件，知史鉴今，昭示未来。

这是一个值得庆祝的重大政治节日，它像火炬一样照亮过去和未来。它是西藏各族人民的一致愿望，是西藏各族人民政治生活中的一件大事，它如同一支熊熊燃烧的火炬，照亮社会主义新西藏的美好未来。我们不能忘记过去，忘记历史。我们要永远记住没有共产党，就没有我们今天幸福美好的生活，只有在共产党的领导下，我们的生活才会变得越来越好，越来越幸福。我们要分清基本政治是非，站稳政治立场，维护祖国统一和民族团结，旗帜鲜明地同**集团斗争到底。3月28日，这个翻身农奴的重大政治节日，已经载入历史史册。

历史昭示未来，我们相信，在自治区党委、政府的坚强领导下，西藏各族人民一定会深入贯彻中央关于新时期西藏工作的指导思想，始终坚持“一个中心、两件大事、三个确保”，坚定不移抓发展，旗帜鲜明保稳定，走有中国特色、西藏特点的发展路子，为建设小康西藏、平安西藏、和谐西藏而努力奋斗，社会主义新西藏的明天一定会更加美好！最后，让我们衷心祝愿我们伟大的祖国更加繁荣富强!祝愿整个西藏的事业更加灿烂辉煌！祝愿广大牧民群众身体健康，扎西德勒!328西藏百万农奴解放纪念日演讲稿 庆祝西藏废除农奴制51周年演讲

51年前，腐朽野蛮的农奴制在我国西藏地区彻底被废除。这一伟大的政策犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受到煎熬的农奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚农奴的漫漫长夜。

然而，51年后的今天，那些曾经的农奴主竟要在西

藏将农奴制度复辟！51年后的今天，以**为首的“藏独”集团竟妄图将西藏地区从中华人民共和国的领土上分裂出去！51年后的今天，包括法国、美国在内的资本主义国家竟公开支持西藏独立，并在国际上对中国的人权问题大放厥词！今天我们聚在这里，就要把这种令人发指的情况公诸于众！西藏是我国领土不可分割的一部分，这一点无论从历史上，还是从法律上都是不可争辩的事实。藏族人民与汉族或是其他少数民族一样，都是堂堂正正的中国人！是合法的中华人民共和国的公民！而作为一个合格的中国公民就应该认清事实，拥护中国当前唯一的合法政府，即中国共产党领导的中国人民政府。除此以外，其他的所谓的“合法政府”统统不过是流寇罢了。中国历史上的流寇政府还少么？

**作为分裂集(来源：文秘公文网http://www.xiexiebang.com）团的核心，希望建立一个政教合一，并以他为领导的西藏王国。这种荒谬的想法竟然还在国际上得到了一部分人的支持。但是他们都错了。一个国家的大政，绝对不能与宗教的作为混为一体，从古今中外人文历史的记录上去求证，凡是宗教与政治混合的时代，政教不分的国家，结果没有一个不彻底失败的。不但污蔑了宗教，同时也断送了国家。政治，毕竟是现实智慧的实际成果。宗教，始终是升华现实的出世事业。如果强调宗教就是现实世间的事，那么不是别有用心，就是非狂即愚了。

我们都知道，佛教的创始人释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多。是印度迦毗罗卫城净饭王的嫡子。倘若政教可以合一，那么以他王储地位之利，为何不将自己的国家建立成一个佛国呢？可见，这事连释尊都做不到，更何况**呢？

当今世界反华势力不少。中国面临的复杂问题很多。但我个人认为**其人，根本算不上中国的问题。倘若我们冷静下来，用我们的理智去分析**，他算什么？作为一个中国人，还是全国人大副委员长，他不思尽忠报国，竟通敌叛国，妄图分裂祖国，此为其不忠！他唆使自己的拥护者在西藏地区大搞破坏，甚至伤及无辜，导致很多家庭悲剧的发生，此为其不仁！他明知自己的拥护者去搞破坏最终的结果将是飞蛾扑火，自取灭亡，竟还对着国外媒体说：“我不会让他们停下来。”此为其不义！他明知自己的所作所为不对，却不主动承认错误，而是多年流亡在外，一直在逃避，此为其不勇！作为一名宗教领袖级的人物，不思自身修行，弘扬佛法，甘于做国际反华势力的一枚棋子，他根本愧对“**喇嘛”的封号，此为其不智！这等不忠不义不仁不智不勇且无父无君之人还有何颜面苟活于世？这种跳梁小丑能对中国构成什么威胁？不值一哂！

我曾有一个梦想，这个梦想是深深扎根于中国的梦想中的。

我梦想有一天，中国会真正强大起来，真正建立一个民殷国富，天下大同的国家。世界上所有的政治思想归纳起来，最简单扼要的，不外中国的四个字——“安居乐业”。所有政治的理想、理论都没有超过这四个字的范围；都不外是使人如何能安居，如何能乐业。同时我们在乡下也到处可以看到“风调雨顺，国泰民安”这八个字。现代一般人看来，是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上，如果能够真正达到这八个字的境界，对任何国家，任何民族，任何时代来说，无论是什么政治理想都达到了。而这些老古董，就是透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。

在这西藏废除农奴制51周年之际，就让我们像当年废除农奴制一样，将那些个腐朽的，反动的，与历史发展潮流背道而驰的人和事统统踢开，坚持和平与发展为主题，紧随社会发展的步伐，张开双臂去迎接美好的明天吧！

第三篇：解放黑人奴隶宣言演讲稿

《解放黑人奴隶宣言》（The Emancipation Proclamation）是一份由美国总统亚伯拉罕·林肯公布的宣言，其主张所有美利坚联邦叛乱下的领土之黑奴应享有自由，然而豁免的对象未包含未脱离联邦的边境州，以及联邦掌控下的诸州。此宣言虽仅立即解放少部分奴隶，但实质上强化联邦军掌控联邦的领土后这些黑奴自由的权威性，并为最终废除全美奴隶制度预先铺路。

整份宣言分成两个部分发布：第一部分发布于1862年9月22日，是份概述第二部分目的的准备公告；第二部分正式生效于1863年1月1日，此时正处于南北战争的第二年，其中包含亚伯拉罕·林肯的声明：所有脱离联邦并回到联邦掌控下的州之奴隶最迟于1863年1月1日后当被解放。有十个州的名字在第二部分公布时被逐一提及，可有意忽略了马里兰州、德拉瓦州（特拉华州）（当时皆未脱离联邦）、田纳西州（已确实在联邦控制之下）、密苏里州以及肯塔基州（已存有几个被联邦接受的派系政府，但仍未正式脱离联邦）。特别豁免权由48个连署成立西维吉尼亚州以及其他被举列的维吉尼亚州郡表述；另外还包含纽奥良和几个被列举为联邦掌控之下的路易斯安那州郡。

Text of the Emancipation Proclamation(second part)

A Proclamation.Whereas, on the 22d day of September, in the year of our Lord one thousand eight hundred and sixty-two, a proclamation was issued by the President of the United States, containing, among other things, the following, to wit:

1862年9月22日，合众国总统曾发出一道宣言，其内容如下：

That on the first day of January, in the year of our Lord one thousand eight hundred and sixty-three, all persons held as slaves within any State or designated part of a State, the people whereof shall then be in rebellion against the United States, shall be then, thenceforward, and forever free;and the Executive Government of the United States, including the military and naval authority thereof, will recognize and maintain the freedom of such persons, and will do no act or acts to repress such persons, or any of them, in any efforts they may make for their actual freedom.“1863年元月1日起，凡在当地人民尚在反抗合众国的任何一州之内，或一州的指明地区之内，为人占有而做奴隶的人们都应在那时及以后永远获得自由；合众国政府行政部门，包括海陆军当局，将承认并保障这些人的自由，当他们或他们之中的任何人为自己的自由而作任何努力时，不作任何压制他们的行为。

That the Executive will, on the first day of January aforesaid, by proclamation, designate the States and parts of States, if any, in which the people thereof, respectively, shall then be in rebellion against the United States;and the fact that any State, or the people thereof, shall on that day be, in good faith, represented in the Congress of the United States by members chosen thereto at elections wherein a majority of the qualified voters of such State shall have participated, shall, in the absence of strong countervailing testimony, be deemed conclusive evidence that such State, and the people thereof, are not then in rebellion against the United States.政府的行政部门将于上述的元月1日，以公告宣布那些州或那些州的那些地区的人民当时尚在反抗合众国，如果有的话；在那一天任何一州或其人民以大多数合法选举人参加选举出来的代表参加合众国国会，同时没有强有力的反证时，这种事实就是该州及其人民没有反抗合众国的确实证据”。

Now, therefore I, Abraham Lincoln, President of the United States, by virtue of the power in me vested as Commander-in-Chief, of the Army and Navy of the United States in time of actual armed rebellion against the authority and government of the United States, and as a fit and necessary war measure for suppressing said rebellion, do, on this first day of January, in the year of our Lord one thousand eight hundred and sixty-three, and in accordance with my purpose so to do publicly proclaimed for the full period of one hundred days, from the day first above mentioned, order and designate as the States and parts of States wherein the people thereof respectively, are this day in rebellion against the United States, the following, to wit:

所以现在我，合众国总统亚伯拉罕·林肯，以在反抗合众国政府当局的武装叛变时期被授权为合众国海陆军总司令的职权，作为一个适当的、必须的战略措施以便镇压上述叛变，特于1863年元月1日，从上面第一次所说之日起至今足足一百天的期间，根据这样的目的公开宣布现在反对合众国者有如下诸州及某些州的下列地区及其人民：

Arkansas, Texas, Louisiana(except the Parishes of St.Bernard, Plaquemines, Jefferson, St.John, St.Charles, St.James, Ascension, Assumption, Terrebonne, Lafourche, St.Mary, St.Martin, and Orleans, including the City of New Orleans), Mississippi, Alabama, Florida, Georgia, South Carolina, North Carolina, and Virginia(except the forty-eight counties designated as West Virginia, and also the counties of Berkeley, Accomack, Northampton, Elizabeth City, York, Princess Anne, and Norfolk, including the cities of Norfolk and Portsmouth), and which excepted parts, are for the present left precisely as if this proclamation were not issued.阿肯色、得克萨斯、路易西安那（除去圣伯尔拿、普拉奎明、哲斐孙、圣约翰、圣查理、圣詹姆士、亚森湘、亚森普欣、得里保恩、拉伐什、圣马利、圣马丁以及奥尔良等郡，包括新奥尔良城在内）、密西西比、亚拉巴马、佛罗里达、乔治亚、南卡罗来纳、北卡罗来纳和弗吉尼亚（除去西弗吉尼亚四十八个郡以及柏克立、阿康玛克、诺珊普顿、依利萨伯、约克、安公主、诺福克等郡包括诺福克和朴茨茅斯两城在内），这些除开的地区现在仍暂时维持本公告发出之前的原有状况。

And by virtue of the power, and for the purpose aforesaid, I do order and declare that all persons held as slaves within said designated States, and parts of States, are, and henceforward shall be free;and that the Executive government of the United States, including the military and naval authorities thereof, will recognize and maintain the freedom of said persons.为着上述的目的，我利用我的职权，正式命令并宣告在上述诸州以及某些州的上述地区以内所有作为奴隶的人现在和今后永远获得自由；合众国政府，包括海陆军当局在内，将承认并保持上述人们的自由。

And I hereby enjoin upon the people so declared to be free to abstain from all violence, unless in necessary self-defence;and I recommend to them that, in all cases when allowed, they labor faithfully for reasonable wages.我现在命令这些被宣布自由的人们，除非是必须的自卫，不得有违法行为；我劝告他们，在任何可能的情况下，他们应当忠实地为合理的工资而劳动。

And I further declare and make known, that such persons of suitable condition, will be received into the armed service of the United States to garrison forts, positions, stations, and other places, and to man vessels of all sorts in said service.我进一步宣告在适当条件下，这些人们可参加合众国的军事工作，驻守炮台、阵地、卫戍区域以及其他地区，以及在各种军舰上服役。

And upon this act, sincerely believed to be an act of justice, warranted by the Constitution upon military necessity, I invoke the considerate judgment of mankind, and the gracious favor of Almighty God.我真诚地相信这个举动是一个正义的举动，合于法律的规定，根据军事的需要。我祈求人类的慎重判断和万能上帝的恩典。

In witness whereof, I have hereunto set my hand and caused the seal of the United States to be affixed.作为证明，我署名于此并加盖合众国国玺。

Done at the City of Washington, this first day of January, in the year of our Lord one thousand eight hundred and sixty three, and of the Independence of the United States of America the eighty-seventh.于华盛顿，1863年元月1日

合众国独立第87周年。

By the President: Abraham Lincoln

亚伯拉罕·林肯

William H.Seward, Secretary of State.威廉·西华德（国务卿）

历史背景：南北战争爆发后，相当多的黑奴自愿为自身自由而协助联邦作战，但对如何处理占领地黑奴观点上仍有所冲突。林肯一开始收回某些将军自行发布的解放黑奴命令，而此政策严厉执行则造成逃亡黑奴必须回到他们南方主子那儿，但1862年3月13日邦联政府禁止所有联邦军指挥官遣返逃亡黑奴，如此影响了《1850年逃亡奴隶法》的废除。1862年4月11日，国会宣布联邦政府将保障释放黑奴的奴隶主，所有在华盛顿的黑奴于1862年4月16日获得解放。1862年7月19日国会废止联邦领土上的奴隶制度，如此使美国最高法院于1857年《得福德·史考特诉桑福德案》（Dred Scott v.Sandford）作出的决议失去效力：此决议曾导致国会一度无权监督国土上的黑奴制度。

林肯曾宣称他自己没有法律赋予的权力解放黑奴，此外，解放黑奴是种具有风险的政治行为，因为仍有部分畜奴州效忠于联邦，且战争初始的目的集中在保护联邦的完整而非解放黑奴。基于如此，这份宣言当时只是份而由林肯自己理解为以三军统帅的身份所发表的军事命令，而非由国会公布具同等地位的法案或法律增修条文。另外有些论点认为解放奴隶宣言本身乃违宪，且是种领袖扩权指挥军队行动，而非创造新法（可参考《杨斯顿钢铁公司总统权限案》Youngstown Sheet and Tube Co.v.Sawyer, 343 U.S.579(1952)其主张总统无权以三军统帅的身份掌控炼钢厂使其为韩战效力）。解放奴隶宣言也把解放黑奴的同意权让渡给联邦军队（虽然军队本身实行种族隔离），这难得的机会使将近20万多曾为奴隶的黑人受惠，也让北方人获得额外的人力资源而南方人却直到战败前几天还无法仿效。

林肯第一次与其内阁讨论宣言是在1862年7月，但考虑到此举对政治的种种影响（包括对联邦内的畜奴州），他觉得在发布前需要场联邦军的胜仗。在安地潭之役，联邦军队击退邦联对马里兰州的进犯后，他于1862年9月22日发布一份准备宣言，而最终的宣言则于隔年1月发布。

解放奴隶宣言自身受限于对奴隶制度的立即效用，仅能在联邦纳入控制下的邦联领土上生效，边界州（德拉瓦州、肯塔基州、马里兰州、密苏里州和西维吉尼亚州）的奴隶制度因其仍效忠联邦而丝毫不受影响。国务卿威廉·西华德（William Seward）曾于评论中谈到：“我们表达对奴隶制度的同情手法是解放那些我们管不著的奴隶以及奴役那些我们能解放的人们。”任何脱离联邦的州只要在宣言生效前重新加入联邦（或仅仅送他们的国会议员回华盛顿）便具有等同边际州的地位，并至少在当下能保有奴隶制度（虽然马里兰州、密苏里州和西维吉尼亚州早在 1865年美国法律第13号修正案批准解除全国奴隶制度的合法性以前，便透过内部政治运作逐步废除奴隶制度）。

第四篇：八一建军节解放军代表演讲稿

我军是中国共产党缔造和领导的新型人民军队，始终是执行党的政治任务的武装集团。坚持党对军队的绝对领导，是我军永远不变的军魂。以下是小编给大家带来的几篇八一建军节解放军代表演讲稿，供大家参考借鉴。

八一建军节解放军代表演讲稿1

火红的八月,火热的心情.又是一年”八一”节.我们这些曾经穿过军装当过兵的人，都忘不了生命中的那一段军旅生涯。在人的一生之中，能够有幸参加伟大的中国人民解放军，能够成为光荣的军人，为伟大祖国站岗放哨，这使我们感到无比的自豪和光荣.二十年前，我们这些来自五湖四海的热血青年，带着梦想来到了向往已久的部队。我们唱着军歌一起成长，共同渡过人生中最美好的时光。火热的军旅生活，锤炼了我们的身体，磨练了我们的意志，凝聚了我们的友谊。回首往昔，是部队培养了我们独立生活的能力;是部队教会了我们为人处事的道理;是部队锻炼了我们协调工作的能力。是部队给了我们许多别人没有的东西。我们把最美好的青春年华献给了部队，但生命里有了当兵的历史，一辈子也不会后悔!

如今我们都已脱下军装，过去的一段军旅生涯们难以忘记。我们怎能忘记那迎风招展的八一军旗?怎能忘记那催人奋进的嘹亮军号?怎能忘记那威武闪亮的铮铮钢枪?怎能忘记那坚如磐石的军营?怎能忘记你我相比拼练的训练场?怎能忘记退伍时车站送别的首长和战友?又怎能忘记睡在上铺的你?

二十年光阴弹指瞬间。环境，机遇和命运造就了我们不同的结局。也许有的战友春风得意，也许有的战友举步艰难，但这些都没有改变我们战友之间的浓厚情谊。我们相聚时依然能够表现出天真爽快，依然可以率真的相互交流。这种不加防范，不加掩饰，不带功利的交际，只有在战友的称谓下才能够无所顾忌。这充分说明我们在人生的黄金时期，生活的浪漫时期，社会的特殊需要时期结下的战友之情，象酒一样，时间越长，越是离开了部队，愈醇厚、愈珍贵。在久违的日子，我们曾多少次打听彼此下落，只为送上一句问候，一声祝福：亲爱的战友，你还好吗?

组织战友聚会的初衷，就是为了共同回味军旅历程，重温友情，再话当年;就是为了搭建互通互动平台，沟通战友信息;就是为了整合战友感情资源，共创共享未来。不分高低贵贱，不论叶绿花红，团结起来，互相帮助，互相关心。如有困难，应多找找战友，那怕是互相闲聊，互相倾诉，也是一种需要，一种安慰，一种精神寄托。虽然我们都已经走上了不同的工作岗位，平淡的生活似乎让我们淡忘了什么，但唯一没有淡忘的是：军旅情战友谊。还有我们军人的节日————八一。

八一建军节解放军代表演讲稿2

尊敬的领导，亲爱的战友们：

大家好!

一九六九年的今天，在此发生了震惊中外的铁列克提事件，在此次战斗中，我铁列克提连官兵在敌众我寡、装备悬殊的情况下，与敌人英勇战斗、视死如归，在他们心中：祖国的利益高于一切。他们用生命和鲜血谱写了边防军人热爱祖国，忠于使命的伟大壮举，诠释了军人“宁可前进一步死，不愿后退半步生”，誓与阵地共存亡的大无畏精神。新国界线制定后，我铁列克提地区收回xx平方公里国土，这每一寸土地都是用年轻的生命换取的，都洒下了边防军人的鲜血与忠诚。

他们的精神向我们证明了，边防军人应如何捍卫国土与尊严，那就是不抛弃不放弃，面对敌众我寡的局面，面对敌人的精良装备，在敌我兵力悬殊的情况下，我明知不敌，但也勇于亮剑，威武不屈，为的就是一个目的，不抛弃不放弃。不放弃边防军人的使命---捍卫国土，保家卫国，不放弃军人的本色——宁死不屈、前仆后继，不放弃军人的荣誉---大义凛然，精忠报国。他们不愧是我们边防军人的典范，不愧是我们的英雄先辈。在这种精神的指引下，珍惜前辈用生命换回的国土，守好祖国的西大门，在本职岗位上兢兢业业，踏踏实实，那才对得起边防军人的称号，称得上我是英雄连队的一员。

时光飞逝，四十三年过去了，在得知参加战斗的战士中，有的是刚刚上站的新战士第二天就参加了战斗，献出了他们宝贵的生命。他们把维护国家主权领土完整，视为军人的灵魂，他们把军人的职责视为生命，他们把驻守漫长的边防线，视为义不容辞的责任，虽然他们牺牲了，但是他们的精神将永久长存、发扬光大。

回想起八个月前的我，生活中没有挫折，没有约束，没有荣誉感，经过了在部队这个大熔炉的磨砺，让我从社会上的一名青年逐渐向一名合格的军人转变。自从踏入军营的那天起，我们就不再属于自己，我们是人民军队，来自人民为人民，我们只有背景离乡舍小家为大家，选择一家不圆万家圆。不论前方还有多少荆棘，未来还有多少沟壑;战友们，让我们用梦想铸剑，以年轻为盾，用我们的努力去捍卫我们英雄连队的荣誉。

在这具有英雄传统的连队里，虽然自然条件比较艰苦，每天陪伴我们的只是那连绵不绝的高山，但是作为新时期的革命军人，我们应全身心的投入到连队工作建设中去，树立我为连队增砖添瓦，连队明天让我住高楼的思想。这就要我们平时的生活中，既要比军事，又要比纪律。战友之间不仅在训练场上、教室中争先进，而且在日常生活里也要暗比高低。

请长眠于此的先辈们放心，为了祖国的安宁，为了人民幸福安康的生活，我们会牢记嘱托、不辱使命，始终继承和发扬忠勇精神，做到枪听我的话，我听党的话，用军人的使命去捍卫那九百六十万平方公里的国土。

最后让我们再次共同向先烈们致敬!

谢谢大家!

八一建军节解放军代表演讲稿3

尊敬的各位领导、亲爱的战友们：

各位好!

首先请允许我代表xx战友对武装部的列位首长和xx战友到来表示热烈的欢迎!

多年来武装部的列位首长十分重视、关心我复转军人的生存和工作，此表现衷心的感谢!今天，我们战友在这里欢聚一堂，隆重聚会，感到无比的亲切和异常地兴奋。让我举起酒杯，开怀痛饮，畅开心扉，互诉衷肠。数载军旅生涯，让我们结下今生不解的友情;二十年离别光阴，却割不断我浓厚的交谊!海内存知己，天涯若比邻。友情，正如这一杯杯醇烈的美酒，韶光越长，其味越香。

再相逢，我们心境汹涌、万千感慨!忆往昔，二十年前，我们这些来自黄土高原的百余名热血男儿，响应故国的召唤，随同时代的步伐，乘坐开往大东北的列车，踏上了东北黑地皮，从此开始了绿色军营生存。

火热的军旅生涯锻炼了我们的意志，锻炼了我们的身体。固结了我们之间的友情，形成了我们劲松般坚忍不拔的军人作风，也铸就了有如磐石般倔强不屈的硬汉子性格。那段难以忘却的部队生存在每个人的心灵深处打下了不灭的烙印，那块曾浸透着我们青春汗水的火热的黑地皮上，留下了恍如昨日的永久回忆;曾为之献出了青春珍贵韶光的蓝天长城上，面前目今了投笔当兵的光荣足迹;曾一起经历风雨，一起摸爬滚打的日子里，结下了终生难忘的深厚交情。中国人民解放军空军第七飞行学院培养教诲下，发展为在社会各条战线上有不同贡献的有用人才。本日，每个人都可以这样自豪地说，人生历程中，为有这样一段光荣的经历而感到无比地骄傲!

俗话说铁打的营盘流水的兵，当我们挥泪告别军营，奔赴湘西各地走上不同工作岗位的时候，依旧以军人顽强拼搏的作风，为国家的各项事业贡献着青春和热血。现在，我们有的在国家机关忠于职守的人民公事员，有的在革新开缩小潮中发展起来的私企老板，还有的在农村默默耕耘做典范，尽管我们工作岗位不尽相同，但是战友之情依然如故。二十多年白驹过隙，二十多年弹指挥间，光阴交替，年轮转换，流逝的韶光能够衰老我曾风华正茂的容颜，但无论怎样也不能拉远我亲如兄弟的战友情缘。部队各人庭的生存虽然已离我久远，可亲密无间的战友交谊却将永驻我心间，随同我永久。

今后的日子里，让我携手并肩，以我曾有的豪情当歌，用我深厚的交情为凭，互帮互爱，团结拼搏，同等向前，共同创造属于我们更加美好的明天!

谢谢各位!

八一建军节解放军代表演讲稿4

尊敬的领导，亲爱的战友们：

大家好!

一九六九年的今天，在此发生了震惊中外的铁列克提事件，在此次战斗中，我铁列克提连官兵在敌众我寡、装备悬殊的情况下，与敌人英勇战斗、视死如归，在他们心中：祖国的利益高于一切。他们用生命和鲜血谱写了边防军人热爱祖国，忠于使命的伟大壮举，诠释了军人宁可前进一步死，不愿后退半步生，誓与阵地共存亡的大无畏精神。新国界线制定后，我铁列克提地区收回87平方公里国土，这每一寸土地都是用年轻的生命换取的，都洒下了边防军人的鲜血与忠诚。

他们的精神向我们证明了，边防军人应如何捍卫国土与尊严，那就是不抛弃不放弃，面对敌众我寡的局面，面对敌人的精良装备，在敌我兵力悬殊的情况下，我明知不敌，但也勇于亮剑，威武不屈，为的就是一个目的，不抛弃不放弃。不放弃边防军人的使命———捍卫国土，保家卫国，不放弃军人的本色宁死不屈、前仆后继，不放弃军人的荣誉———大义凛然，精忠报国。他们不愧是我们边防军人的典范，不愧是我们的英雄先辈。在这种精神的指引下，珍惜前辈用生命换回的国土，守好祖国的西大门，在本职岗位上兢兢业业，踏踏实实，那才对得起边防军人的称号，称得上我是英雄连队的一员。

时光飞逝，XX年过去了，在得知参加战斗的战士中，有的是刚刚上站的新战士第二天就参加了战斗，献出了他们宝贵的生命。他们把维护国家主权领土完整，视为军人的灵魂，他们把军人的职责视为生命，他们把驻守漫长的边防线，视为义不容辞的责任，虽然他们牺牲了，但是他们的精神将永久长存、发扬光大。

回想起八个月前的我，生活中没有挫折，没有约束，没有荣誉感，经过了在部队这个大熔炉的磨砺，让我从社会上的一名青年逐渐向一名合格的军人转变。自从踏入军营的那天起，我们就不再属于自己，我们是人民军队，来自人民为人民，我们只有背景离乡舍小家为大家，选择一家不圆万家圆。不论前方还有多少荆棘，未来还有多少沟壑;战友们，让我们用梦想铸剑，以年轻为盾，用我们的努力去捍卫我们英雄连队的荣誉。

在这具有英雄传统的连队里，虽然自然条件比较艰苦，每天陪伴我们的只是那连绵不绝的高山，但是作为新时期的革命军人，我们应全身心的投入到连队工作建设中去，树立我为连队增砖添瓦，连队明天让我住高楼的思想。这就要我们平时的生活中，既要比军事，又要比纪律。战友之间不仅在训练场上、教室中争先进，而且在日常生活里也要暗比高低。

请长眠于此的先辈们放心，为了祖国的安宁，为了人民幸福安康的生活，我们会牢记嘱托、不辱使命，始终继承和发扬忠勇精神，做到枪听我的话，我听党的话，用军人的使命去捍卫那九百六十万平方公里的国土。

最后让我们再次共同向先烈们致敬!

谢谢大家!

八一建军节解放军代表演讲稿5

我们是驻“古田会议”遗址所在地的部队，新世纪之初站在这块土地上，回顾我们党所走过的80年光辉历程，部队官兵在坚持党对军队的绝对领导上，始终坚持我军永远不变的军魂，自觉地在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致，一切行动听从党中央、中央军委的指挥，这已成为全体官兵的自觉行动。但也要看到，当前个别官兵由于受“军队非党化”、“军队非政治化”和“军队国家化”等错误观点的影响，在坚持党对军队绝对领导这一原则问题上，仍存有一些模糊认识，亟待予以澄清。为此，应组织部队官兵结合庆祝建党80周年的学习，在以下几个方面进一步提高认识。

一、时代环境变了，军队作为执行党的政治任务的工具这一性质始终不能变

我军是中国共产党缔造和领导的新型人民军队，始终是执行党的政治任务的武装集团。坚持党对军队的绝对领导，是我军永远不变的军魂。从“古田会议”铸就了我军这一军魂始，我军就在党的绝对领导下一再以雄辩的事实向世人证明了这一真理。1929年6月，由于红四军党内人1929年12月28日至29日，红四军第九次代表大会，即着名的古田会议，在闽西上杭县古田村曙光小学胜利召开。大会传达了中央“九月来信”，重新选举毛泽东为前委书记，一致讨论通过了毛泽东主持起，批判了认为军事和政治是对立的单纯军事观点，明确规定了红军的宗旨、性质和任务，指出“中国的红军是一个执行革命的政治任务的武装集团”，重申并发展了1927年9月“三湾改编”时所确立的党对军队绝对领导的原则，规定了一切工作经党的讨论和决议后再执行，提出支部建在连上、班排设立党小组、营团设立党委，要求加强思想领导，对党员作正确路线的教育等。古田会议从思想上确立党的观念、组织上确立党的领导制度两个方面，奠定了党对军队绝对领导的基础。在这之后二十年，从古田到遵义，到延安，再到西柏坡，最终到北京，正是因为始终坚持了党对军队的绝对领导，我军才能不断发展壮大，有效地抵制各种非无产阶级思想的侵蚀，才能有正确的政治路线和军事路线作指导，从而战胜重重困难，最终夺取了推翻三座大山、建立新中国的伟大胜利。回顾建党80年的光辉历史，我军之所以能够经受住各种考验，不断发展壮大，最根本的是靠党的坚强领导。

现在，时代环境发生了很大变化。和平与发展是时代的主题，发展中的社会主义中国，经济建设始终是中心。但是，军队作为执行党的政治任务的工具这一性质丝毫没有改变。***同志指出：“一支强大的军队，一个巩固的国防，始终是改革开放和现代化建设的坚强后盾，是国家政权巩固、社会稳定、经济发展、人民安宁的可靠保障。”纵观世界，天下并不太平，“台独”分裂势力日益猖獗，国内外敌对势力亡我之心不死，千方百计相互勾结，利用人权、民主、宗教、民族和领土等问题，采取政治、经济、军事、文化等手段，竭力对我推行“西化”、“分化”战略，妄图颠覆我国的社会主义制度。他们加紧对我军进行渗透活动，并大肆宣扬所谓“军队非党化”、“军队非政治化”等谬论，企图挑拨和分裂军队同党的关系，使我军摆脱党的领导，不讲政治，在尖锐、复杂的政治斗争中迷失正确方向，以彻底改变我军的无产阶级性质。我们一定要始终保持清醒的政治头脑，认清其反动实质和目的，牢固树立党对军队绝对领导的观念，坚持党对军队绝对领导的一系列根本制度，并在新形势下有所发展，永远做执行党的政治任务的可靠工具。

二、所处地位变了，党领导下的人民军队的唯一宗旨永远不能变

我军在中国共产党的绝对领导下，从建军初始，就把全心全意为人民服务作为这支军队的唯一宗旨，不仅在为人民打江山的民主革命时期如此，在夺取全国政权、成为执政党后，我军仍然始终保持着人民军队的这一宗旨、本色和作风。这是因为我们党始终代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益。正是党的“三个代表”的先进性和党永远指挥枪的原则，决定了我军全心全意为人民服务的宗旨永远不能变。尽管党在执政前后的地位发生了变化，但军队始终是党的、人民的军队，建立人民民主专政即无产阶级专政的政权后，又始终是社会主义国家的军队。在党的领导下，国家、军队、人民、社会主义是完全一致的，而不是对立的。坚持党对军队的绝对领导，正是巩固我们党的执政地位和社会主义制度的根本保证，是保持部队高度稳定和集中统一的根本保证。所以，邓小平同志生前曾反复嘱托：“我们的军队始终要忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义。”

而“军队国家化”的谬论，完全割裂了阶级、政党、国家、军队及人民之间的本质联系，用虚伪的“军队国家化”，造成军队超脱任何党派、代表“全民”利益的假象，掩盖其资产阶级军队的阶级实质。事实上，西方所谓民主国家，无论哪个政党上台，其领袖都身兼武装部队最高负责人，首先要抓军队以维护巩固其统治，都掩盖不住其不代表人民、只代表垄断资产阶级的本质。他们极力鼓吹在中国也要搞“军队国家化”，其用心：一是为了取消中国共产党对军队的绝对领导，改变我军的根本性质;二是从改变我军根本性质入手，进而改变我国无产阶级专政的性质，企图通过取消党对军队的绝对领导，使党失去自己的武装力量，失去与敌对势力斗争的坚强工具，进而使人民民主专政失去坚强支柱;三是为了改变我国的经济基础，全面推行资本主义经济制度，彻底背离中国最广大人民的根本利益。如果听任这种情况出现，革命前辈和无数先烈流血牺牲所换来的胜利果实就会毁于一旦，祖国的富强和民族的振兴就会化为泡影，人民群众的安居乐业就会得而复失，人民军队的性质就会发生质的变化，这不能不引起我们的高度警觉。

发言稿相关文章：

1.发言稿范文

2.经典的领导发言稿精选范文五篇

3.座谈会发言稿精选5篇范文

4.优秀会议发言稿精选5篇

5.精选会议发言稿5篇

第五篇：有关人名解放军解放九十周年的演讲稿

有关人名解放军解放九十周年的演讲稿

让我们手挽手、肩并肩，问心无愧地同声高唱：祖国振兴的功勋章啊，有你的一半，也有我的一半！以下是小编收集的有关人名解放军解放九十周年的演讲稿，仅供大家阅读参考!

有关人名解放军解放九十周年的演讲稿

我是一名大学生，曾经对自己很满意。因为不时有人向我投来羡慕的目光，不止一次地受到人们的赞扬和恭维。然而，“大学生”这三个字究竟意味着什么，我并没有认真思考过。去年八月，我随天津市大学生慰问团到了硝烟弥漫的老山前线。当看到战士们在飞。℃的高温下，忍受着各种难以想象的困难，坚守阵地的时候；当听说战士们无数次流着眼泪，向战友的遗体读烈士牺牲前久盼的家书的时候；当听到军人说：“牺牲不要紧，只要国安宁；亏了我一个，幸福十亿人。”这光辉的人生信条的时候，我的心被震撼了！从那时起，一种同龄人强烈的负债感便紧紧地包围了我

我怎么也不能忘记：在去老山的途中，每当汽车沿盘山公路进人敌人封锁区的时候，战士们总是默默地将我们推向靠山的一面，让自己的身体迎着暗处敌人的枪口。这就是说一旦有枪弹打来，首先倒下的，是战士，而不是大学生。―这太危险了！这太不应该了！同学们一再恳求：“咱们散开吧，散开点会安全些。”但战士怎么也不肯。一位同学流着眼泪摇晃着战士的肩膀说：“难道你们的生命就不宝贵吗？”战士平静地回答：“别这么说，我们的任务就是保护你们，军人的使命就是牺牲！”如果说，军人的使命就是牺牲的话，那么，我们，当代大学生的使命又是什么呢？

记得在战地医院里，当我看到一位被炸掉下肢的小战土时，我哭了：“这太不公平了！”那位战士却拉着我的手说：“姐姐，别这么说。将来，你们的贡献要大得多了！因为你们是大学生啊。”我是大学生，是战士用生命保卫的大学生，是国家花了很高的代价培养的大学生，是人民寄予无限希望的大学生。然而，扣心自问，我们中的一些人又都做了些什么呢？惭愧呀！多少次，学生宿舍里打扑克的喧嚣声彻夜不绝；多少次，在食堂里，我们因饭菜问题而慷慨陈词；多少次，我们为大学生的待遇“太低、太低”而抱怨；多少人，在毕业分配时，为了留校，为了进研究所，为了进机关单位，而绞尽脑汁，四处奔走，苦心钻营。但在争论所谓“人生的价值”时，却能满口马列，大谈奉献！这一切，与“骄子”的称号，与人民和人民战士心目中的大学生形象，与大学生应有的形象，有着怎样的天壤之别呀！

在战场上，我曾问一位战士：“为什么在战斗间隙，还坚持学习？”他诚恳地说：“我们这些扛枪杆子的，如果不抓紧学点东西，日后退伍回到地方能干什么呢？是的，也许我明天就会牺牲，但只要还有生还的希望，我今天就要学习。”

面对英雄们如饥似渴地学习精神，我想了很多。我和他们，同是一个母亲的孩子，拼搏在同一个时代的两个战场。他们，已将一张张满分的人生答卷奉献给母亲。正像他们在诗中写的：“如果我在战斗中牺牲／我决不为自己的选择后悔／也不希望哪位姑娘在我的坟前献上一束玫瑰／只要有和平、安宁的边睡／我的生命就与这群山万壑同辉！”

如果说，这就是战士——我们的同龄人用青春谱写的英雄曲的话，我们的英雄曲又是什么呢？难道我们后方的青年，就没有英雄曲吗？不！请听吧：“虽然母亲如此贫穷／儿女对她的爱毫不含糊／长啸一声：振兴中华／炽热的感情发自灵魂深处。”

南疆血火交迸的战场，把前方战士和后方青年的心紧紧地连在了一起。在和战士告别的时候，一位侦察兵恳求我的同学：“给我写首诗吧”那位同学说：“今天来不及了，等我回到天津以后，我一定写好多好多给你寄来。”那位战士摇摇头说：“不，过两天，我就要到最前线去，我会给你写信的；但是，你的信，我可能永远也收不到了。”我的同学再也无法抑制内心的激动，抓起笔，在战士的本子上飞快地写道：“英雄铁骑沙场驰，道声珍重泪眼湿，可盼我辈重聚首，笑看祖国腾飞时。”

青年朋友们，大学生们！虽然我们没有在战场流血牺牲的机会，但是，让我们在建设祖国的斗争中，贡献大些、更大些吧！当我们的同龄人―英雄战士们从前线凯旋的时候，当我们前线、后方两路大军胜利会师的时候，让我们手挽手、肩并肩，问心无愧地同声高唱：祖国振兴的功勋章啊，有你的一半，也有我的一半！

中国青年，决非几条英雄好汉，而是，整整一代英雄！

有关人名解放军解放九十周年的演讲稿

尊敬的各位领导，亲爱的战友们：

大家好！我叫***，是##连的一名战士。

今天我演讲的题目是“当代革命军人核心价值观引领我成长”！

在进入正题前，我想先请大家先思考一个问题：人的一生中，最值得追求、最应该珍惜、会觉得最幸福的是什么？（暂停）有人说，是找到一份薪酬丰厚的工作，过上香车宝马、丰衣足食的富足生活；有人说，如果有朝一日能够身居高位、权倾一方，享受众星捧月的无比荣耀，就别无所求了；也有人说，生命才是最宝贵的，没有了生命，再多的金钱、再大的权力，又有什么意义呢？还有人说，人活一世，就是要为子孙后代创造更好的条件，让家庭、家族更好的延续下去对这个问题，每个人的回答都可能不尽相同。

“价值”的本意是“可宝贵、可珍贵、令人喜爱、值得重视”。我不禁想起电视剧《士兵突击》中许三多的名言：“要好好活，好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活”。活着，做有意义的事，这就是人生所有的价值。

那作为一名国防生我们应该有怎么样的价值观才正确呢？联系胡锦涛总书记对军人思想道德和行业方式起主导作用的“当代革命军人核心价值观”的论述：“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”。今天我就想围绕这五条来说说我的理解。可以看出来，它们每个方面都与社会主义核心价值体系的基本内容紧密相连。首先，忠诚于党。自建党开始，把思想工作作到基层，作的扎实，是我军思想工作的核心。忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，高举中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚决听党指挥，完成当交给的各项任务。这不仅仅是一句誓言。回首，历史的风，吹翻起中国六十年的历史。在我的眼前，历历浮现出那些忠肝义胆的英雄们。方志敏、杨靖宇，江姐，小萝卜头他们的慷慨大义时刻提醒着

我们；孟祥斌、陈大桂；杨利伟、聂海胜他们无不是用自己的实际行动在践行着在党旗下的誓言！

第二点，热爱人民：就是革命军人要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨，视人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色。从不拿群众一针一线的最朴素的感情起，与人民群众心连心、同呼吸、共命运，为人民无私奉献。舍生忘死勇斗歹徒、重伤后不忘救助他人的李安启；为了抢救一个落水孩子，自己却被一个浪花夺去了年轻的生命的吕式光——他们都用生命诠释了这四个字“热爱人民”。在无数次的天灾人祸中，一次次的临危清明中，一次次的冲锋陷阵中，广大的军人和群众更浇铸出了浓浓的军民鱼水情。

下面是我今天想说的第三点，报效国家。在革命战争年代的报效祖国是，军人出生入死、浴血奋战，驱除侵略者，保证国家的领土和主权完整；而在和平时期，由于军人不直接生产物质产品，只有在抢险救灾等急难险重的危机发生的紧要关头，才能显示出军人的价值，显示出对国家的奉献。因而和平年代的报效国家更多的是要把个人的幸福于国家的前途命运紧密联系在一起，为建设社会主义和谐社会多做贡献。我们的同龄人——高明，作为一名北京大学在校学生，他告别了宁静柔美的未名湖畔，而选择了投身到军歌嘹亮的绿色军营中。携笔从戎，高明的知识、才能、努力、以及他独特的人生价值观取向给所在部队带来了蓬勃生机，也给同龄人树立了学习的榜样。应该怎么树立自己的人生观与价值观？这是一个值得我们大家都认真思考的问题。面对新世纪新阶段国际国内各种错综复杂的环境、矛盾，作为当代军人更应该学会用科学理论武装头脑，自觉运用科学发展观的观点和方法分析问题，从不同的立场全方位的考虑问题，并不断提高自身的综合素质以应对社会的飞速发展。从高明身上大家应该能深刻地感受到“报国是一种责任，奉献是一种责任，而不是一种负担”。第四

点：献身使命。这绝对不是一句华丽的誓言。生命每个人都只有一次，它的珍贵自然是不言而喻的。如何走过这一生才不算浪费呢？ “5.12”中，我相信所有的人都会永远记得那壮烈的一幕——从近5000米的高空他们拼死伞降！在请战书中，他们这样写道“我愿付出自己的一切，去挽救灾区人民的生命，实现我们军人的价值！”，没有人比他们更清楚此去意味着什么，可是，“我们是人民子弟兵”，作为军人，使命是至高无尚的，为了这神圣的使命，他们将个人的生死置之度外，为迎接不断的胜利勇往直前。毛主席曾经说过：“我们的战争是神圣的、正义的，是进步的、求和平的。欲达此目的，便需决一死战，便需准备这一切牺牲，坚持到底，不达目的，绝不停止”。他们做到了！而且做得很出色。

最后一点，崇尚荣誉。荣誉，是一个光辉，亮丽，明媚的字眼。古人说“文臣不惜死，武将不爱钱”，而现代的军人的口头语是“平时多流汗，战时少流血”，这是现代军人们最基本的荣誉观，他们说 “我们为人民而死，就是死得其所。” 丁晓兵，是一个全军唯一用左手向党旗、国旗和军旗敬礼的钢铁军人，他对荣誉有着别样的理解，面对荣誉他“见危险就上，见荣誉就让”。他用自己的实际行动实现美好的人生，捍卫着国家的荣誉、人民的荣誉、军队的荣誉，同时也赢得了自己的荣誉。作为一名未来的革命战士，要坚定信念跟党走和永远忠于党的决心，作为新时代国防生，要努力学习，把爱国主义精神落实到日常生活和学习中去，从帮助、关怀身边的人做起，以一名革命战士的标准严格要求自己，为祖国和任命的利益奉献自己的一切。国防生终究会成为部队的中坚力，而此刻我们应该努力学习，刻苦训练，把自己锻炼成为一名合格的部队军官。

我的演讲到这里就结束了，谢谢各位领导和战友们给我的这次演讲的机会。谢谢！

[有关人名解放军解放九十周年的演讲稿]