八年级语文下册文言文总复习 八年级语文下册文言文总复习 与朱元思书 一

第一篇：八年级语文下册文言文总复习 八年级语文下册文言文总复习 与朱元思书 一

八年级语文下册文言文总复习八年级语文下册文言文总复习与朱元思书

一、解释下列加点的词语 答案

1、风烟俱净 俱：全，都

2、从流飘荡 从：随着

3、水皆缥碧，千丈见底。缥碧：青白色

4、急湍甚箭，猛浪若奔 甚：比得过 奔：飞奔的马

5、负势竞上 负：凭依

6、蝉则千转不穷 转：通“啭” 叫

7、鸢飞戾天者，望峰息心 戾：到 息：平息

8、经纶世务者，窥谷忘反 经纶：经营 反：通“返” 返回

9、横柯上蔽 柯：树干

二、翻译下列文言句子 答案

1、风烟俱净，天山共色。那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。

2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。

3、负势竞上，互相轩邈。（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。

4、鸢飞戾天者，望峰息心 那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息 他那热衷功名得禄的心。

5、经纶世务者，窥谷忘反 忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。

6、疏条交映，有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到（一丝）阳光

三、阅读课本，回答问题 答案

1、本文总领全文的句子是 奇山异水，天下独绝。

2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？ 有 时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。

3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情？ 表达了作 者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。

4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水” “奇山”的句子 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句 泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则 千转不穷，猿则百叫无绝。

6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？ 望峰窥谷 送东阳马生序

一、解释下列加点的词语 答案

1、家贫，无从致书以观 致：买

2、援疑质理 援：提出 质：询问

3、益慕圣贤之道 慕：仰慕

4、俟其欣悦 俟：等到

5、滕人持汤沃灌，以衾以覆 汤：热水 覆：蒙盖

6、主人日再食，无鲜肥滋味之享 再：两顿

7、走送之，不敢稍逾约 走：跑 逾约：超过期限

8、四支僵劲不能动 支：通“肢” 肢体

9、同舍生皆被绮绣 被：通“报” 穿着

二、翻译下列文言句子 答案

1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法买书来读，常常 向收藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。

2、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大 雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

3、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。同宿舍的学生都穿 着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀 像神仙一样。

4、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。

5、余立侍左右，援疑质理。我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。

6、以衾拥覆，久而乃和 用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过来。

7、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐 的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。

8、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。

9、故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。

10、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和（自己）交流，（因 而）曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。

三、阅读课文，回答下列问题 答案

1、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。

2、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？ 勤奋学习的谦虚求学的态度。

3、用一句话概括第二段的内容 叙述了作者奔走求学之苦。

4、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？ 通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心 学习的思想品质。

5、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ 借书之苦。求教之难。

6、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么？ 得到知识，明白道理。

7、读完全文；你觉得应该

学习作者的什么精神和品质？ 不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚 有礼的美好品质。

8、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？ 吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。

一、解释下列加点的词语 答案 五柳先生传

1、造饮辄尽 造：一来

2、箪瓢屡空，宴如也 如：若

3、兹若人之俦乎 俦：类

4、不戚戚于贫贱 戚戚：忧愁

5、先生不知何许人也 许：地方

6、每有会意 会：领会

7、亲旧知其如此 旧：朋友们

二、翻译下列文言句子 答案

1、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。（他）喜欢读书，（却）不过分在字句上下功夫；每当对 书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。

2、衔觞赋诗，以乐其志 一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到快乐。

三、阅读课本，回答下列问题 答案

1、五柳先生三大爱好是指什么？表现了他怎样的性格？ 好读书;性嗜酒;常著文章自娱。平和、旷达的 性格。

2、文中哪句话是陶渊明归隐形象的总体勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隐世名士飘然而生。闲静少言，不慕荣利。

3、“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”表现了五柳先生怎么样的性格特点？ 自得其乐，淡 泊名利。马说

一、解释下列加点的词语 答案

1、策之不以其道 策：驾驭 道：方法

2、执策而临之 策：鞭子 临：对着

3、其真无马邪 其：难道

4、其真不知马也 其：恐怕

5、一食或尽粟一石 食：餐 石：容量单位，十斗为一石

6、食之不能尽其材 食：喂 材：才能

7、是马也，虽有千里之能 是：这样

8、且欲与常马等不可得 且：尚且 等：一样

9、才美不外见 见：通“现” 表现出来

10、故虽有名马 虽：即使

11、安求其能千里也 安：怎么 千里：日行千里

二、翻译下列文言句子 答案

1、故虽有名马，只辱于奴隶人之手。所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里。

2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。（和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马”（的称号）去称 呼它。

3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。

4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能，（马）嘶叫又不懂得它的意图。

5、其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！山水篇 小石潭记------唐 柳宗元 唐宋八大家之

一。

一、词语： 1.水尤清冽 尤：格外。2.伐竹取道，下见小潭 道：道路。见：出现。

3.为坻，为屿，为嵁 坻：水中高地。屿：小岛。嵁：不平的岩石。4.潭中鱼可百许头 可：大约。5.佁然不动 佁然：呆呆的样子。6.以其境过清，不可久居 清：凄清。居：停留。

7.隶而从者 隶：跟从。8.从小丘西行百二十步 西：向西。9.下见小潭 下：在下面。10.日光下澈 下：往下。11.皆若空游无所依 空：在空中。12.斗折蛇行，明灭可见 斗：像北斗星一样。蛇：像蛇那样。13.其岸势犬牙差互 犬牙：像狗的牙齿那样。14.似与游者相乐 乐：逗乐。15.凄神寒骨，悄怆幽邃 凄：使-----凄凉。寒：使-----寒冷。16.记之而去 去：离开。

二、句子翻译。17.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。从小丘向西行走一百二十步的样子，隔 着竹林，就能 听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。18.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下 走便可见一个小潭，潭水 特别清澈。19.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮 盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风 飘动。20.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上 潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什 么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动 21.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲 折，又象蛇爬 行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。22.其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。23.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没 有人迹，使 人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。24.以其境过清，不可久居，乃记之而去。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把 当时的情 景记下来便离去了。

25.课文按什么顺序写？ 游览顺序。26.课文抓住了小石潭什么特点？ 幽静。27.作者对小石潭的整体感受是什么？ 幽深冷寂，孤苦凄凉。悲哀深沉。28.本文通过写景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，从不同角度描绘小石潭的石、水鱼、树，着 意渲染它的寂寞、凄寒、幽怆的气氛，借景抒发了自己有寂寞处境中的悲凉、凄怆的情感。29.文中的“对比”和“烘托” 点拨：①为了突出鱼的生动活泼，把“怡然不动”和“俶尔远逝，往来翕” 忽”两种情态加以对比，静动相对，尤显出鱼的活泼。②作者用反衬的手法写鱼在潭中历历可数，使人感到像 是“空” “无”，尤使水清之状具有实感。岳阳楼记-----范仲淹（宋）1)滕子京谪守巴陵郡 谪：封建官员降职或远调 2)越明年 越：到了 3)乃重修岳阳楼，增其旧制 乃：于是。制：规模。4)刻唐贤今人诗赋于其上 于：在；其：它的。5)属予作文以记之 予：我；以：来。6)予观夫巴陵胜状 夫：那。胜状：胜景。7)衔远山，吞长江 衔：衔接。8)横无际涯，朝晖夕阴 涯：边。晖：日光。9)此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象。10)前人之述备矣 述：描述。备：详尽 11)然则北通巫峡，南极潇湘 然则：既然这样，那么……。极：尽。12)迁客骚人 迁客：降职远调的人；骚人：诗人。13)霪雨霏霏 霪雨：连绵的雨。霏霏：雨或雪繁密的样子。14)连月不开 开：放晴。国：京城。15)薄暮冥冥；去国怀乡 薄：迫近。去：离开。16)春和景明；沙鸥翔集 景：日光。集：栖止。17)岸芷汀兰；此乐何极 芷： 小草；汀：小洲。极：穷尽。18)宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。19)把酒临风 把：持。20)予尝求古仁人之心 求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。21)或异两者之为 或：或许。为：指两种心情。22)庙堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。23)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 先：在……之前。后：在……之后 24)微斯人(登斯楼也)，吾谁与归 微：没有；斯：这。归：归依。25)若夫：像那。至若：至于。嗟乎：唉。26)不以物喜 以：因为。心旷神怡 怡：愉快。27)越明年，政通人和，百废具兴。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。28)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎 被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏 景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ 29)登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。登上这座楼，就会产生被贬离开京 城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，再抬眼望去，尽是萧条的景象，必将感慨横生而十分悲伤的了。

30)登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被置之度外，于是在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。31)予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？ 我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许 跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？ 32)不以物喜，不以己悲。不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。33)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担 忧。34)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。大概人们一定会说“在天下人忧之先忧，在天下人 乐之后才乐”吧。35)【通假字】(1)属予作文以记之 属同“嘱”，嘱托。(2)百废具兴 具同“俱”，全。中心思想：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之 忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。① 滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。② 作者写本文的原因是：属予作文以记之。③ 表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。④ 前人之述备矣中“前人之述”指：唐贤今人诗赋。⑤ “迁客骚人”览物之情有两种：悲和喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。⑥ 登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。⑦ 在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：

一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；

二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。⑧ 在句子“或异二者之为”中的“二者之为”是指：

一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；

二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。⑨ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指：居庙堂之高； “退”指：处江湖之远。⑩ 在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指：居庙堂之高则忧其民； “退亦忧”指：处江湖之远则忧 其君。⑾、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。⑿、本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。⒀、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。⒁、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。⒂、《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。⒃、“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：

一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；

二、心旷 神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋。醉翁亭记------欧阳修（宋）

一、词语解释： 1.环滁皆山也；环而攻之 环：环绕。环：包围。2.望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子。秀：秀丽。3.泻出于两峰之间者 泻：飞泻。4.翼然临于泉上者 翼然：像鸟张开翅膀的样子。临：靠近。5.名之者谁 名：给……命名。6.饮少辄醉 辄：就。7.醉翁之意不在酒 意：情趣。8.得之心而寓之酒也 寓：寄托。9.云归而岩穴暝 归：聚集。10.太守归而宾客从也 归：回家。从：跟从。11.吾谁与归 归：归依。12.野芳发而幽香；佳木秀而繁阴 芳：香花。秀：繁荣滋长。13.至于负者歌于途 负者：背着东西的人。14.休于树 于：在。15.山肴野蔌 肴：野味。蔌：菜蔬。16.宴酣之乐 酣：尽兴的喝酒。17.非丝非竹 丝：弦乐器。竹：管乐器。18.弈者胜 弈：下棋。19.觥筹交错 觥：酒杯。筹：酒筹。20.颓然乎其间者 颓然：醉醺醺的样子。乎：于。21.树林阴翳 翳：遮盖。22.鸣声上下 上：树的上部。下：树的下部。23.太守谓谁 谓：是。

二、句子翻译： 1）山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，又看到一股水流从两峰之间飞泻而下，这就是酿泉。2）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像鸟 张开翅膀的样子似的亭子，座落在泉水边上，这就醉翁亭了。3）名之者谁？太守自谓也。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。4）太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也 太守跟宾客到这里来喝酒，他喝得很少 却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起了个别号叫“醉翁”。5）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。6）山水之乐，得之心而寓之酒也。欣赏山水的乐趣，内心领会了，而后把它寄托在喝酒上。7）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。像那太阳出来了，林间的雾气逐渐 消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。8）朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是 无穷无尽的。9）宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢。宴会喝酒的乐趣，不在 于音乐。射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂乱交错，人们时起时坐，大声喧哗——这是宾客们欢 乐的图景。10）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间—— 这是太守喝醉了。11）已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。不久，太阳落在西山，人影散乱，这是宾客们跟着太 守回去了。12）树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。这时树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去 后，鸟儿欢乐起来。13）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守心中自 有他的乐趣。14）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。喝醉了能和大家一同享受快乐，酒醒后又能用文章来表述这种 快乐的，就是太守。

三、文章内容理解： 《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文 “句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。1.全文的主旨是：与民同乐。“乐”字贯穿全文。2.文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。①、醉翁亭命名的缘由是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。②、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。③、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开； ④、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝； ⑤、写春景的句子是：野芳发而幽香； ⑥、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴； ⑦、写秋景的句子是： 风霜高洁； ⑧、写冬景的句子是：水落而石出者； ⑨、第三段写游琅琊山的情形，一共写了四个场面：

1、滁人游，2、太守宴，3、众宾欢，4、太守醉。⑩、表现本文主旨的句子是：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。⑾、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。⑿、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。⒀、从句子“水落而石出者”中找出一个成语：水落石出。⒁、“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思？本意不在此，而在别的方面。⒂、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么？“寄情山水之乐，与民同乐之乐。” ⒃、对联：欧阳修与百姓同乐，范仲淹以天下为忧。满井游记 1.恶能无纪 恶：怎样。纪：通“记”，记载。2.冻风时作 作：起。3.局促一室之内 局促：拘束。4.波色乍明，鳞浪层层 乍：初。5.而冷光之乍出于匣也 乍：突然。

6.柔梢披风 披：分散。7.毛羽鳞鬣之间 鳞：指鱼类和爬行类动物。鬣：指马一类动物。

8.夫能不以游堕事 堕：耽误。9.麦田浅鬣寸许 鬣：像兽颈上的长毛一样。10.泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者 泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端着酒杯。蹇：骑驴。11.而此地适与余近适：正好 12.高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鸽。高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地稍微湿润，放眼望去，空阔的景象，感到自己像笼子里逃出的天鹅。13.于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞一样的波浪一层层的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像镜子刚刚 打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。14.柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。柳条将要舒展没有舒展，柔嫩的柳梢头在风中散开，麦田 里低矮的麦苗才一寸左右。15.游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。游人虽然不多，但是汲泉水来煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着红装骑驴的，也经常有。16.风曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。所有在沙滩上晒太阳的鸟，汲水的鱼 儿，都悠闲自在，羽毛鳞鬣中间，都充满了欢乐气氛。17.这篇游记通过对满井早春二月自然风光的描绘，表达了作者置身于大自然时舒畅欣喜的心情，也流露出 对官场沉闷生活的厌倦。

第二篇：苏教版八年级语文下册期末总复习

苏教版八年级语文下册期末总复习

苏教版语文八年级下册期末总复习资料

第一单元 字词听写题：

倦怠dài 翡fěi翠 恹恹yān 楠nán木 奇崛juã 枯瘠jí 骨gū朵 迸bâng溅jiàn 丰腴yú 盎àng然 虬qiú枝 秀颀qí 伫zhù立 陌mî头 贪婪lán 凡几jī 飞沫mî 锤chuí炼 婆娑suō 鄙bǐ视 皓hào齿 犀xī利 伶líng仃 锈xiù彩 凝níng望

盘虬卧龙 坦荡如砥 潜滋暗长 争妍斗艳 忍俊不禁 无足轻重 全神贯注 纵横决荡 旁逸斜出 妙手偶得 无边无垠 不折不挠 破口大笑 仙露琼浆 察颜观色

诗歌默写题：

1、《闻雁》中直抒胸臆，抒发了深浓的思乡之情的句子： 故园渺何处，归思方悠哉。

2、《池鹤》中写出鹤的生活环境与众不同，从而突出鹤的品格风度不是“群鸡”能比的句子： 高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。

3、《池鹤》中写出了鹤的外形特征的句子： 低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消。

4、《池鹤》中运用了对比的手法，突出鹤的风姿和不事权贵的品格的句子：转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇。

5、《池鹤》中写出诗人向往归隐田园的宁静生活，但是又可望而不可即的惆怅的诗句：临风一唳思何事？怅望青田云水遥。

6、《池鹤》中表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈的诗句：临风一唳思何事？怅望青田云水遥。

7、《迎燕》中表明了主人身份的句子是：咫尺春三月，寻常百姓家。

8、《迎燕》中写出燕子为追求幸福生活而忙碌的诗句：翅湿沾微雨，泥香带落花。

9、《迎燕》中写出了燕子与百姓情谊深厚的诗句：巢成雏长大，相伴过年华。

10、《迎燕》中突出诗人自由自在的生活乐趣的诗句：巢成雏长大，相伴过年华。

文言文阅读题：《马说》唐朝 韩愈

1、《马说》的体裁是我国文言文中的一种议论文体“说”，它一般用来陈述作者对社会上某些问题的观点。

2、本文主要写作方法是托物寓意。

3、《马说》围绕着“不知马”这一中心逐层展开论述。开头说明伯乐对千里马命运的决定作用，中间揭示千里马被埋没的根本原因，最后总结全文。

4、千里马的才能被埋没的原因是食马者不知其能千里而食也。

5、作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在策之不以其道；食之不能尽其材；鸣之而不能通其意。

6、执策而临之，曰：“天下无马。” 一句对食马者进行强烈讽刺。

7、伯乐指：能识别人才的统治者。千里马指：封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才不遇的贤能志士。食马者是指：愚妄无知的统治者。

8、食马者的愚蠢无知表现策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！

9、根据文意，正确对待千里马的方法是知人善任。

10、《马说》一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者”、“不知马”的错误行为。但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。参照选文的第三段，我觉得作者主张对于像“千里马”那样的人才，要合理使用，正确对待，充分理解。“策之以其道，食之能尽其材，鸣之能通其意。”

11、《马说》一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。”应该用“？”结束。我的意见是用问号是表示引起大家的思考；用句号是表示这种现象是事实普遍存在的。

12、本文借千里马的遭遇表达了作者渴望自己能得到当政者的赏识、任用；希望统治者不要埋没、摧残人才（或要识别、任用人才）

13.“千里马常有，而伯乐不常有”一句意在强调伯乐对千里马命运的决定作用。

14、揭示千里马悲惨命运的一句是祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

15、千里马被埋没的原因是食不饱，力不足，才美不外见。

16、马在生活中起着巨大的作用，所以它备受青睐。请写出四条带有马字的成语。万马奔腾 马到成功 一马平川 老马识途 车水马龙 马不停蹄

17、第一句“世有伯乐，然后有千里马”在全文中的作用是统领全篇，在全文论述中起中心论点的作用。

18、因为没有伯乐，千里马往往遭受到“辱于奴隶人„„不以千里称”的命运。

19、“策之以其道”“食之尽其材”“鸣之通其意”才能使千里马充分发挥其日行千里的才能。

20、选段中“执策而临之，曰：“天下无马！’”，实际上是讽刺了不能知人善任的昏庸的统治阶级。

第二单元 字词听写题：

狭隘 热忱 纯粹 派遣 鄙薄 殉职 热忱 毋宁 啁啾 翌日 笃信 宽宥 窒息 灼热 殉职 旁骛 亵渎 胸襟jīn 摒bìng弃 迥jiǒng异 芥jiâ蒂dì 嫉jí妒dù 缅miăn怀 揣chuăi摩 萎wěi缩 强聒guō不舍 骈pián进 咽yàn气 鄙bǐ薄 旁骛wù 亵xiâ渎dú 骈pián进 显赫hâ 和睦mù 迥jiǒng异 鸿儒rú 优柔寡断 拈轻怕重 精益求精 拈轻怕重 微不足道 麻木不仁 冷冷清清 精益求精 见异思迁 强聒不舍 不二法门

诗歌默写题：

1、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中运用了散文句式直抒心中郁结，突出诗人忧愁的诗句：弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

2、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中借景抒情，抒发了诗人开怀舒畅的豪情的句子：长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

3、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中称誉李云文采的同时，也流露出对自己才能自信的诗句：蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

4、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写出了诗人神驰宇宙的豪情，对理想境界的向往和追求的诗句：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

5、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表达了作者壮志难酬，极度忧愁的诗句：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

6、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中诗人想借逃避现实而不愿同流合污的激愤之词的诗句：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

7、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写出诗人对现实不满，想超脱现实的诗句：人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

8、《渔家傲》中总写“塞下秋来风景”的特点的字眼是：“异”，有关诗句：衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

9、《渔家傲》中写出当时战争形势的诗句：四面边声连角起。

10、《渔家傲》中写出将士们生活艰苦而又思乡心切惆怅的句子：浊酒一杯家万里。

11、《渔家傲》中透出归家无期的悲伤，而又饱含为国戍边的责任感的诗句：燕然未勒归无计。

12、《渔家傲》中从虚写的角度，突出战争持久，将士背井离乡远征边塞的痛苦的诗句：人不寐，将军白发征夫泪！

13、《天净沙.秋思》中诗人运用了白描的手法，写出了九种景物，营造了一种萧瑟、悲凉的意境的句子：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

14、《天净沙.秋思》中直抒胸臆，道出了天涯游子之悲的诗句：夕阳西下，断肠人在天涯。

文言文阅读题：《陋室铭》 山不在高，有仙|则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

译文：山不一定要高，有仙人(居住)就能天下闻名；水不一定要深，有龙(居住)就能降福显灵。这(虽)是间简陋的房子，只是我的品德好。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐使我的两耳扰乱，没有官府的公文使我的身心劳累。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：(虽然是陋室，但只要君子住在里面)有什么简陋的呢?

1、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。

2、孔子云：“何陋之有？”解：语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？答：孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。

3、表现作者写作主旨的是哪一句话？是：斯是陋室，惟吾德馨。

4、重点词语的解译：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。乱：使„„扰乱 劳：使„„„„劳累

5、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：孔子云：何陋之有？

6、文中描写'陋室'环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

7、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

8、用比喻赞美'陋室'的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

9、文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？

10、作者在文中结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

11、与'时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

12、写社会交往的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁；写生活情趣的句子是：可以调素琴，阅金经。

13、本文描写陋室环境和居室主人的生活情景，并以“陋室”比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操？答：作者追求的是一种保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣。

第三单元 字词听写题：

戳chuō穿 臆yì断 惊愕â 门枢shū 嗣sì后 笃dǔ信 臆度duï 充沛pâi 分泌mì 并蒂dì 花卉huì 灼伤zhuï 褪tuì色 飞甍mãng 啁zhōu啾jiū 翌yì日 宽宥yîu 彗huì星 窒zhì息 器皿mǐn 箬篷pãng 睥pì睨nì 连亘gân 毋wú宁 阐chǎn释 泄气 隧道 光怪陆离 海市蜃楼 优柔寡断 单枪匹马 渴不可耐 欢天喜地 汪洋万顷 饶有兴味 夸夸其谈 迥然不同 随心所欲 兴致勃勃 聊以自娱 一语双关 人烟市肆 历历在目 万紫千红 人迹罕至

文言文理解题：《活板》

1、如果遇到生僻而平时没有准备的字，怎么办呢？答：旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

2、为什么不用木料刻字印而用胶泥呢？答：文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土,用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

3、主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效。运用时间顺序（工作程序）和逻辑顺序说明.活板的“活”体现在：A制字是活的、B排版是活的（密布字印）、C印刷是活的（一板······一板······，更互用之）、D字印数目是活的（每一字皆有数印）、E做法是活的（奇字无备，旋刻急用）、F收藏活

4、介绍活版的制作（用胶泥刻字——则字平如砥）是用时间顺序（工作程序）说明的制字、制版、排版(印刷)、（拆版）、布字、火炀、按平

5、介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的：

6、活板印刷提高工效的具体方法有哪两条？请你用原文中最关键的两句话回答。答：更互用之、每一字皆有数印

7、根椐说明内容，写出活板印刷简要的工作程序。答：刻字、排板、印刷、拆板

8、制作活板的第一道工序是（刻字），所用的原料是（胶泥），用火烧活字的目的是（令坚）（请分别用原文中的一个二字词回答）

9、课文采用了（程序）说明方法。

10、用文中的词句回答。

（1）用胶泥刻的字的特征是： 薄如钱唇（2）烧后的字印的特征是： 字平如砥

（3）活字印刷的特征是： 极为神速（4）活版的主要特征和优点是： 活

11、本文运用了多种说明方法，举例说出三种。

答：列数字：常做二铁板，一板印刷，一板已自布字。举例子：每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印。打比方：薄如钱唇、字如平砥。作比较：不以木为之者，文理有疏密。

12、本文中指明不用木头刻字的原因是什么？而用胶泥刻字的优点又是什么？（用原文回答）答：文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘；用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

13、活板的主要特征在“活”字。“每字为一印”说明字是活的；“密布字印”说明排版是活的；“每一字皆有数印”说明字印数目是活的；“一板„„一板„„，更互用之”说明印刷是活的；“奇字无备，旋刻急用”说明做法也是活的。

14、活板印刷提高工效的具体方法有哪两条？请你用原文中最关键的两句话回答。

答：（1）_更互用之__（2）每一字皆有数印___

15、根椐说明内容，写出活板印刷简要的工作流程：刻字—制版——排版——印刷

16、文章介绍活字的制版过程，是按制字、设版、排字、炀版、平字的顺序说明的。

17、文中极为神速、瞬息可就、瞬息可成、殊不沾污等说明了活板印刷的优越性。

18、毕升发明的活字印刷术在我国及世界科技史上有怎样的地位？答：印刷术是我国的四大发明之一。我国唐代开始有了雕版印刷术，雕版印刷到了宋代有了高度发展。北宋庆历年间，毕生发明了活字版印刷术，比雕版印刷经济方便。这是我国己世界印刷史上的一次伟大的技术革命，后来流传到亚洲和欧洲各国，促进了世界文化的发展和交流。

《核舟记》

1．第二段文字介绍了核舟的主体部分__船头（或舟首）__，以__空间顺序_为说明顺序。语言生动，人物情态栩栩如生.介绍的内容有_舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字

2.第二段第一句所用的说明方法是列数字、作比较

3.第二段中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是 闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。

4、这几段文字是对核舟的具体说明，作者是怎样说明的？答：先说船的正面，再说船的背面。作者按从正面到背面、由主到次的顺序说明。

5、第二段怎样介绍核舟？有何作用？答：先介绍核舟的体积，接着写船舱，重点介绍舱旁小窗和所刻的十六字文句。突出“奇巧、灵怪”的特点。

6、雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？答：这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。

7、作者在说明船头三人时，着墨最多的是谁？为什么？答：作者在说明船头三人时，着墨最多的当然是东坡。作者除了交代了三人在船头的位置，而且还刻画了东坡的肖像——“峨冠而多髯”。之所以这样描写，一是因为苏东坡的主要游览者，核舟的主题是“大苏泛赤壁；”二是雕刻者的安排本身如此，说明者不能违背其初衷。

8、船头三人的神态有何不同？哪些描写突出雕刻家技艺的奇巧精湛？答：前二人是士大夫兼诗人、学者，受世俗礼法的束缚，显得拘谨，严肃；后者是僧人，不拘礼节，放浪形骸。对东坡外貌的刻画，对东坡鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明突出雕刻家技艺的奇巧精湛。

9、这一段描写“舟子”的神情动作渲染了一种什么氛围？为什么要这样写？答：两“舟子”虽神情有异，右边的舟子突出他“右手攀右趾”的粗犷和“若啸呼状”的悠闲自在；左边的舟子突出“视端容寂”的平静神态。但两人的神情动作均表现了一种共同的氛围——愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而突出“大苏泛赤壁”的“泛”。

10、文章结尾，作者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目？答：使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比，使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺，自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心.11、本文是一篇说明文,作者按照总分总的结构顺序依次介绍.作者细致的介绍了核舟的形状,描述了舟中人物的情态,赞美了刻舟者的精巧的技艺。

第四单元 字词听写题：

狗血喷头 不省人事 果不其然 千恩万谢 奋袖出臂 群响毕绝 无精打采 无缘无故 异想天开 不得而知 纹丝不动 大惊小怪 气喘吁吁 恰到好处 津津有味 扣人心弦 栩栩如生 面面相觑 死心塌地 万贯家私

掌柜 唠叨 描红 附和 间或 服辩 分辨 恐吓 径自 坎肩 宪兵 盘缠 阔绰chuî 荐jiàn头 蘸zhàn水 蒲pú包 门槛kǎn 碟diã子 孱chàn水 打折shã 相xiàng公 行háng事 长zhǎng亲 作揖yī 腆tiǎn着 带挈qiâ 避讳huì 绾wǎn发 商酌zhuï 心窍qiào 桑梓zǐ 星宿xiù 少顷qīng 后襟jīn 轩xuān敞 攥zuàn紧 靴xuē子 犬吠fâi 呓yì语 齁hōu声 摇曳yâ 逮dǎi住 旗帜zhì 惹rě怒 魁kuí梧 胚pēi子 轻蔑miâ 契qì诃hē夫 啐cuì 板栗lì 乞丐gài 惦diàn记 崽zǎi子 俯瞰kàn 一泓hïng 灯盏zhǎn 竭jiã力 胡诌zhōu 提辖xiá 聒guō噪 酒肆sì 臊sào子 馄hún饨tun 踌chïu躇chú

文言文阅读题：《口技》

一、课文中表时间性的词语的分类是：

（1）表示突然发生：忽 忽然。（2）表示几件事同时发生：一时（3）表示两事相继发生：既而。（4）表示过了很短时间就发生：俄而 少顷 未几。

二、在下列（）中填上适当的量词：

（1）一（张）桌、一（把）椅、一（把）扇、一（把）抚尺而已（2）俄百千（个）人大呼，百千（个）儿哭，百千（条）犬吠

（3）虽人有百（只）手，手有百（个）指，不能指其一端人有百（张）口，口有百（条）舌，不能名其一处也。

三、联系课文回答问题

1、统领全文，连贯全文的关键字眼是：善。

2、文中多次描述听众的反应，这些描述有什么效果？答：侧面描写，表现口技表演者技艺的高超。

3、文中前后两次把表演的道具交代得清清楚楚，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用？答：开头提到“一桌、椅、一扇、一抚尺而已”，表明道具的简单，作为烘托，与后文表演复杂的声响形成鲜明的对比。结尾重提道具，是证实、强调刚才发出的一切声响都主要是从一张嘴里发出的，从而更加突出表演者技艺的精妙。从结构上看，首尾呼应、使文章浑然一体。

4、课文中有两处以动写静的描写，请找出来，并体味其妙处。答：遥闻深巷中犬吠；微闻有鼠作作索索，---咳嗽；以动写静，更显其静。古诗中这样的例子：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽

5、哪些声音直接地表现了火势的凶猛？答：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声。

6、哪些声音表现了大火中人们的行动？答：百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

7、作者是怎样称赞口技表演者的高超技艺的？答：虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

8、有人说：“俄而百千人大呼”一句前转接太快，不合生活实际，应当由夫妇一家，写到邻家、街坊，再写“百千人大呼”，你怎么看?说说你的理由。答：这样写反而过于唠嗦，不能表现大火灾“间不容发”的情景，更不能极快地将口技推向高潮，反而冲淡了口技者的技艺。

9．口技者的表演具有逼真的效果，高度的艺术感染力，表现在哪里?答：宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

10、课文中重叠使用五个“呼”突出了“火势”的猛烈，救火人的慌乱紧张，渲染了紧急气氛。

11、写宾客的神色、动作、心情是为了烘托了口技者技巧之高。

12、为表现口技人技艺的高超，作者运用了正面和侧面描写相结合的方法。

13、第四段文字的主要内容是描述口技者的表演经过及宾客以假为真的神态。

第五、六单元 字词听写题：

颟mān顸hān 渊薮sǒu 憬jǐng悟 驾驭yù 硕shuî果 滞zhì涩sâ 贻yí误 熬áo过 侥jiǎo幸 嫩nân芽 斑斓lán 枯萎wěi 分歧qí 嗜shì学 逾yú约 叩kîu问 叱chì咄duō 俟sì 负箧qiâ曳yâ屣xǐ 皲jūn裂 媵yìng人 衾qīn 容臭xiù 烨yâ然 緼yùn袍敝衣 廪lǐn稍shāo 裘qiú葛 冻馁něi 谒yâ见 撰zhuàn写 贽zhì 矢shǐ志不移 磅páng礴bï 赋fù予 香醇chún 屹yì立 黝 yǒu黑 铸zhù就 摔shuāi垮 柯kē 湖畔pàn 殷yīn勤 花蕾lěi 反诘 茸rïng毛 纤xiān细 哨shào兵 青冢zhǒng 积攒zǎn 哕哕huì 悼dào念 钦qīn佩 抑郁yù 妥tuǒ协 跻jī身 醒豁huî 胡髭zī 卷帙zhì浩繁 坦率shuài 强悍hàn 同僚liáo 熟悉xī 咖kā啡 跺duî脚 畅泳yǒng 丧sàng失 人溺nì己溺 舔舐shì 岚lán 有朝zhāo一日 届jiâ时 蜡烛zhú 真挚zhì 罕hǎn见 雄辩 痛失良机 万无一失 一念之差 失之交臂 力挽狂澜 存活 博爱 情愫 惆怅 错过 过错 跳槽 追悔 导致 信服 酷冬 坦怀 取决 各得其所平顺 时日 坦荡 拥护 不毛 授予 永恒 融合 渴盼 不巧 脉络 熏风 领略 吐翠 黯然失色 盈余 踪影 归宿 要谛 进程 律己 公正不阿 严酷 衷心 先圣 洗耳恭听 下车伊始 炉火纯青 叹为观止 离经叛道 若无其事 名义 血气方刚 谦恭 斗胆 片言只语 讥嘲 堕落 如饥似渴 开怀畅饮 厌腻 无懈可击 包袱 寥寥 景慕 交头接耳 成见 趁热打铁 诺言 不禁 哄堂大笑 打抱不平人饥己饥,人溺己溺

诗歌默写题：

1、在《酬乐天扬州初逢席上见赠》使用了两个典故，表达了诗人回乡之后的感受的句子是怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

2、《无题》中渲染别离伤感气氛的句子是相见时难别亦难，东风无力百花残。

3、《论诗》中说明文学惟有创新，才能领时代风骚的句子是江山代有才人出，各领风骚数百年。

4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共话巴山夜雨情景的句子是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

5、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表系作者积极的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律的句子是沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6、《酬乐天扬州初逢席上见赠》点明题意的句子是今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

7、《无题》中以象征手法描写至死不渝的爱情的句子是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

8、《无题》中设想离别后对方伤感久别的情景的句子是晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

9.礁石无法阻挡江水滔滔东流的豪情，冬雪不能耽搁春天翩然而至的脚步。同样，战争、瘟疫也一样不能阻止滚滚前进的历史车轮。正所谓“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”（用刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句填空）10.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

11李商隐《无题》中的春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。描写了坚贞不渝的爱情，至死不变的思念。

文言文阅读题：《送东阳马生序》宋濂 阅读第一段，回答问题。

1．本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。明初散文家，本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许

2、本文中的两个通假字是：1四支通“肢”肢体 2皆被绮绣 通“披”，穿着、1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学 2最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸

3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游 4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

4．第一段的主要内容是：叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。5．文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。答：幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。

6．作者写自己求学经历艰难的目的是：劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。

7．文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有统领全文，为全文定下基调的作用。8．作者幼时借书抄书来读，其原因是：“嗜学”与“家贫”之间的矛盾来决定的。

9．本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？答：从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。

10．作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是：他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。

11．“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？

答：不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应。

12．作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣„„烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？

答：他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。

13．作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？你得到哪些启示？

答：与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。，阅读第二段，回答问题。

1．“太学生”的优越学习条件表现在四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。2．“太学生”没有成就的原因在于“心不若余之专”而不是“天质之卑”。3．本文的主旨句是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。这句话说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。

4．文中“心不若余之专耳”这句话，应该这样理解：告诉后生“们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性作用。5．“太学生”没有取得成就的原因是“太学生”之所以没有取得成就因为：他们缺少吃苦耐劳的精神，缺少勤奋学习的恒心和毅力

6．“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”的涵义是：学习的好坏与天资无关，只是用不用心的问题，更不能去埋怨别人，表明后天的努力的重要性。

阅读第三段，回答问题。

1.这段重点写了写序的原因和意图是：赞扬马生，勉励他刻苦学习。

2.作者对马生的评价是：是可谓善学者矣。这样评价的依据是：1流辈甚称其贤。2辞甚畅达。3言和而色夷。4自谓少时用心于学甚劳。

3．文中表明作者的写作缘由的句子是：余故道为学之难以告之。4．赞扬马生善学的句子是：东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。5．赞扬马生文章写得好的句子是：撰长书以为贽,辞甚畅达

6．赞扬马生与长辈谈论时态度虚心，谦恭的句子是：与之论辩,言和而色夷。7．现代中学生应该这样读书：树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。

8．读完此文后，从中得到的启示是：求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。

苏教版八年级语文下册期末文言文专题复习

2008年怀化市

阅读下面的两段文言文，回答问题。

（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自宋濂 《送东阳马生序》）（乙）范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发 愤苦读，或夜昏怠（①），辄（②）以水沃（③）面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重（④）肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”（选自《宋明臣言行录）)

注：①昏怠：昏沉困倦。②辄：就。③沃：浇。文中有“洗”之意。④重：兼有两种（事物）。

16．解释下列句中的加点的词语。（4 分）

第三篇：16届中考八年级语文下册文言文复习——学案

八年级下册文言文系统复习

《马说》（P14-16）★★★

【基础复习】

一、请在括号内对解释文中加点词。

世有伯乐，然后（这以后）有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故（所以）虽（即使）有名马，①只（只是）辱（受屈辱）于奴隶人之手，骈死（并列而死）于槽枥（马厩）之间，不以（用）千里称（著称）也。

马之（定语后置的标志）千里者，一食或（有时）尽（吃尽）粟一石。食（同“饲”，喂养）马者不知其能千里而也。是（这样的）马也，虽（即使）有千里之能，食（吃）不饱，力不足，才美不外见（“见”同“现”，显现），②且（尚且）欲与常马等（等同，一样）不可得，安（怎么）求其能千里也？

③策（驱使）之（它）不以（按照）其道（方法），食之不能尽其（它的）材（同“才”，才能），鸣之（衬音助词，无实意）而不能通（通晓）其意（意思），执策（握着鞭子）而临（到（它）跟前）之（它），曰：“天下无马！”呜呼，④其（难道，表反问语气）真无马邪（同“耶”，表疑问语气）？其（表推测，“恐怕”）真不知马也。

二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。

①

②

③

④

【课文要点】

1.文学常识：作者，字退之，著名文学家，“唐宋八大家”之一，与柳宗元共同倡导“唐宋古文运动”，并称“韩柳”。

2.文体知识：“说”是我国古代的一种议论性体裁，与现代杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。本文通篇皆用比喻，属论说文体。

3.内容：（1）本文采用“

”的写法。论述的是识别和发现人才的问题。作者将人才比作，将愚妄浅薄的统治者比作，是指能发现并赏识任用人才的人或是知人善任的贤君。集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难申的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。（借千里马被埋没，抒发了怀才不遇的愤懑，揭露了封建统治者埋没人才的现象。）

（2）“其真无马邪？其真不知马也。”

更说明伯乐对千里马的命运有决定性作用，作者的愤郁之情也达到了高潮。

【文言文基础知识】

【通假字】

(1)才美不外见:

“见”通“现”，显现、表现。

(2)食之不能尽其材:“

食”通“饲”饲养；“材”

通

“才”，才能。

(3)其真无马邪:

“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

(4)食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。

【古今异义】

例：是马也，虽有千里之能。

是：（古义）这样的。（今义）判断词。

例：安求其能千里也？

安：（古义）怎么。（今义）安全；安定；

例：且欲与常马等不可得。

等：（古义）同样。（今义）等候；

例：一食或尽粟一石。

或：(古义)有时，有的。（今义）或者。

例：

策之不以其道。

策：(古义)马鞭，鞭打。（今义）策划，策略。

【一词多义】

1.能

虽有千里之能:才能，能力。

安求其能千里也:能够。

2.策

策之不以其道:名词活用动词，用鞭子打。

执策而临之:马鞭。

3.食

一食或尽粟一石：吃一顿

食之不能尽其材:通“饲”

喂养，动词。

食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词。

4.尽：

一食或尽粟一石：吃尽。

食之不能尽其材：

使……尽，竭尽。

【重点虚词】

1.之

虽有千里之能：的。

祇辱于奴隶人之手：的，结构助词。

马之千里者：结构助词，定语后置标志。

策之不以其道：它，代词。

食之不能尽其才：代词，代指千里马。

2.而

鸣之而不能通其意:连词，表转折，但是。

执策而临之:连词，表修饰。

食马者不知其能千里而食也：连词，表承接。

3.其

安求其能千里也：代词，代“千里马”。

食之不能尽其材：代词，代千里马的。

鸣之而不能通其意:代词，它的。

其真无马邪:难道，表反问。

其真不知马也：表推测，“恐怕”。

策之不以其道：代词，代……的方法。

4.以

不以千里称也：把，用。

策之不以其道：按照。

5.虽：

虽有千里之能：虽然

故虽有名马：即使

【重点实词】

千里马——日行千里的马，喻指像千里马一样的人才

伯乐——擅长相马之人，喻指能够识别、赏识人才的人

辱——受屈辱

骈—两马并驾

称——以...著称

一食——吃一顿

食马者——“食”：通“饲”。

见——“见”通“现”，显现

等——等同

是——这样的策之——驱使它。

道——方法

尽——竭尽

材——“材”通“才”，才能

鸣——鸣叫

通——通晓

执——握

临——面对

【词类活用】

1.形容词用作动词：

辱：受屈辱。例句：祇辱于奴隶人之手。

尽：吃尽。例句：一食或尽粟一石。

2.名词用作动词：

策：马鞭，活用为动词，用鞭子打，这里是驱使的意思。例句：策之不以其道。

3.数量词用作动词：

千里：日行千里。例句：食马者不知其能千里而食也。

4.形容词的使动用法：

尽：使……尽，竭尽。例句：食之不能尽其材。

【重点语句】

1.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——论点

2.食不饱，力不足，才美不外见（被埋没的直接原因）

3.食马者不知其能千里而食也/（其真不知马也）（被埋没的根本原因）

4.其真不知马也。（再次点明文章中心句子)

5.祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（千里马的遭遇）

6.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（对千里马的惋惜、同情，对食马者的讽刺）

7.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”——（表现食马者的无知、浅薄）

【强化训练】

一、解释加点的多义词。

虽：虽有名马

虽有千里之能

策：执策而临之

策之不以其道

食：食之不能尽其材

一食或尽粟一石

其：安求其能千里也

其真无马邪

其真不知马也

策之不以其道

之：虽有千里之能

马之千里者

执策而临之

鸣之而不能通其意

二、用原文语句回答下列问题。

1.千里马被埋没的根本原因（主旨）是：

2.千里马被埋没的直接原因是：

3.千里马不被人赏识可能有怎样可悲的遭遇：

4.文中庸者“不知马”的具体表现的句子是：

5.有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现”，由此，我们联想到本文中的一句话是（人们也常用这两句话概括自己怀才不遇）：

三、用“/”标出下列句子的停顿。

1.食

马

者

不

知

其能

千

里

而

食

也

（2处）

2.且

欲

与

常

马

等

不

可

得（1处）

《陋室铭》（P59-61）★★★

【基础复习】

一、请在括号内对解释文中加点词。

山不在高，有仙则名（出名）。水不在深，有龙则灵（灵验，神奇）。①斯（这）是陋室，惟（只）吾德馨（品德高尚）。②苔痕上（长到）阶绿，草色入（映入）帘青。③谈笑有鸿儒（大儒，博学的人），往来无白丁（平民）。可以调（弹奏）素琴（不加装饰的琴），阅金经。无丝竹（普通的音乐）之乱（扰乱）耳，无案牍之劳（使……劳累）形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：④“何陋之（宾语前置的标志）有？”

二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。

①

②

③

④

【课文要点】

1.文学常识

（1）作者：，字，诗人、哲学家。

（2）文体：本文文体“

”，古代刻在器物上用来警示自己或称述功德的文字，后来变为一种文体，一般用韵。

2.内容：

（1）这篇铭文通过对简陋居室的赞扬，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。→

主旨句：“

”

（2）开头三句以山水作类比，引出陋室。以山不高、水不深衬托“

”，以“仙”、“龙”衬托“德”，以“名”、“灵”衬托“

”，暗示陋室不陋。

（3）“陋室不陋”主要表现以下几个方面：一是

；二是

；三是。

3.写作特色：

（1）本文最主要的写作手法：托物言志。（托赞美陋室不陋，表达不慕荣利，安贫乐道的情怀。）

（2）类比手法的运用：最后两句，先以“诸葛庐”“子云亭”作类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。然后又引用孔子的话，画龙点睛，总结全文，有力地表现了作者甘居陋室，安贫乐道的高尚情操。

（3）骈散结合的语言：本文从句式来看，以骈句为主，句式整齐，有视觉上的整齐之美；但“斯是陋室，惟吾德馨”“孔子云：何陋之有”又是散句，这样骈散结合，错落有致，读来抑扬顿挫、和谐悦耳，富有音乐美感。

【文言文基础知识】

【一词多义】

⒈

之：

②

用于主谓之间，取消句子的独立性:无案牍之劳形

②结构助词，相当于“的”:近塞上之人，死者十九

③代词，代指前文所指的事物

④之，助词，宾语前置的标志。何陋之有

2.往来：

①表示交往的人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

②表示来来往往的人：其中往来种作（《桃花源记》）

【词类活用】

1.名：名词活用动词，出名。例句：山不在高，有仙则名

2.灵：名词活用为动词，显灵。例句：水不在深，有龙则灵

3.馨：名词活用为动词，有了芳馨。例句：斯是陋室，惟吾德馨

4.乱：形容词的使动用法，使……被扰乱。例句：无丝竹之乱耳

5.劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。例句：无案牍之劳形

6.上：方位名词作动词，蔓上。例句：苔痕上阶绿

7.绿：形容词作动词，变绿。例句：苔痕上阶绿

【古今异义】

1.无案牍之劳形（形：身体；今常用义为：样子）

2.惟吾德馨（馨：品德高尚；今义为：芳香）

3.谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；今义为：鸿雁，书信）

4.无丝竹之乱耳（丝竹：弦乐，这里指弦乐演奏的声音；今义为：丝绸和竹子）

5.可以调素琴

（调：弹奏；今义为：调解）

【强化训练】

一、填空

1.题目中“铭”是

。文中大多运用了对偶句，其中不是对偶的句子是:

2.本文采用了“

”的写法，借的描写，有力地表现了作者的生活情趣。

3.文中的主旨句是：

。描写出陋室恬静、幽雅的环境的句子是：

；表现作者交往人物不俗的句子是：

；表现室主人高雅的生活情趣的句子是：。

4.本文开头“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”用了比兴的手法，其中“山”、“水”喻指，“龙”“仙”喻指，以“名”“灵”喻指

（“馨”）。

5．古代指用来代指平民的词语有：

等等。

二、朗读停顿划分

1．山

不

在高，有

仙

则

名。（2处）

2．无

丝

竹

之

乱

耳，无

案

牍

之

劳

形。（2处）

三、文中“苔痕上阶绿，草色入帘青”这一句写得很好，请你作些赏析。

句子对仗工整，整齐优美。“上”“入”二词，化静为动，使景物人格化，写出了苔藓、绿草的盎然生机；“绿、青”二字，色彩清丽，突出了环境的恬静、幽雅，烘托出陋室不陋，流露出作者的喜爱之情。

四、结尾“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”采用了类比的手法，把“诸葛庐”“子云亭”和

相类比，把自己和

类比，反映了作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋。

《活板》（P85-87）

【基础复习】

一、请在括号内对解释文中加点词。

板（用雕版）印（印刷）书籍，唐人尚未盛为之（大规模地推广它）。五代时始印五经，已（同“以”）后典籍皆为板本。

庆历中，有布衣（平民）毕昇，又为（发明）活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇（铜钱的边缘），每字为（刻）一印，火（用火）烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（混合）纸灰之类冒（蒙，盖）之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布（密密地排列着）字印，满铁范为（成为）一板，持就（靠近）火炀（烤），药稍（逐渐）熔，则以一平板按其面，则字平如砥（磨刀石）。①若止印三二本，未为（算是）简易；若印数十百千本，则极为（是）神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自（另外）布字，此印者才毕（完成），则第二板已具（准备完毕），更（交替）互用之，瞬息可就（完成）。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。②不用，则以纸帖（用标签标出）之，③每韵为一帖（tiě标签），木格（用木格）贮之。有奇字素（平时，一向）无备者，旋（立刻）刻之，以草火烧，瞬息可成。④不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼（又）与药相粘，不可取；不若燔（烧）土，用讫（完毕）再火（用火烤）令药熔，以手拂（掸去）之，其印自落，殊不（一点也不）沾污。

昇死，其印为予群从（堂兄弟及侄子辈。从，cóng，堂房亲属。）所得，至今保藏。

二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。

①

②

③

④

【课文要点】

1．作者：

。出处：《

》。

2．本文介绍了宋代发明家，反映了我国古代科技的伟大成就与劳动人民高度的聪明才智和卓越的创造精神。

3.本文第二段在具体介绍活版的制作、用法、功效的时候，具体按照活字印刷的顺序来说明的。

4．活版的制作工作程序：刻字

→

设版

→

排字

→

炀版

→

压板。

5．活版的特征：“活”——灵活便捷。

【强化练习】

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：……

木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

1．解释下列语句中加点的字词。

⑴其上以松脂、腊和纸灰之类冒之（）

⑵持就火炀之（）

⑶用讫再火令药熔（）

2．用现代汉语翻译文中画线的句子。

⑴

有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。

译文：

《核舟记》（P88-92）

【基础复习】

一、请在括号内对解释文中加点词。

明有奇巧（技艺奇特巧妙）人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，①罔（无，没有）不因（依据）势象（模拟）形，各具（具有）情态。尝贻（赠送）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有（通“又”，用于整数和零头之间）奇（零头），高可（大约）二黍许（表示整数后面的零头）。中轩（凸起）敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望（雕刻着花纹的栏杆左右相对）焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青（用石青）糁（涂沫）之。

船头坐三人，中峨冠（戴着高高的帽子）而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如

有所语（好像谈论着什么）。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，②其两膝相比（靠近）者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类（像）弥勒，袒胸露乳，矫首昂视（抬头仰望），神情与苏、黄不属（念zhǔ

类似）。卧右膝，诎（通“屈”，弯曲）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历（清清楚楚）数也。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡（同“横”，与“竖”相对）木，右手攀（扳）右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，③其人视（眼光）端（正）容寂（平静），若听茶声然。

其船背稍夷（平），则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了（清清楚楚），其色（颜色）墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾（还）不盈（满）寸。④盖/简（挑选）桃核修狭者为之。⑤嘻，技/亦灵怪矣哉！

二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。

①

②

③

④

⑤

【课文要点】

1．出处：清朝人张潮编辑《

》。作者：。

2．文章细致地说明了“

”

构思巧妙、雕刻精细（“奇巧”“灵怪”）的特点，赞美了民间艺人的高超技艺，显示了我国古代工艺美术的卓越成就。

3．写作特点：

（1）本文条理清晰，层次井然。全文采用

——

——总的结构，先整体后部分，又从局部到整体。

（2）介绍核舟局部时，按照

来介绍，由正面到背面，由中间到船头再到船尾。

（3）本文叙述和描写相结合，语言简洁生动，构思巧妙，重点突出。全文紧扣“

”二字展开，具体表现在：构思的匠心独运；写法：精细娴熟。

【强化练习】

明有奇巧人曰王叔远，能……珠可历历数也。

（节选自《核舟记》）

1．解释文中下列词或短语。

（1）峨冠（）

（2）不属（）

（3）比（）

2．用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）罔不因势象形，各具情态。

译文：

3．窗上对联为什么要刻“山高月小，水落石出”，“清风徐来，水波不兴”十六个字，而不刻其他的字？谈谈理由。

这十六个字是《赤壁赋》的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切的描述它们，足以见他对核舟观察的精细。（言之成理即可。）

《口技》（P136-139）

【基础复习】

一、请在括号内对解释文中加点词。

京中有善（擅长，善于）口技者。会（适逢，正赶上）宾客大宴，于厅事（大厅，客厅）之东北角，施（设置）八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐，少顷（一会儿），但（只）闻屏障中抚尺一下，满坐（通“座”，座位）寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸（从睡梦中惊醒，一边打呵欠，一边伸懒腰），其夫呓语（说梦话）。既而（不久）儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜（轻声哼唱着催眠曲哄）之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时（同一时刻）齐发，众妙毕备（各种妙处都模仿得惟妙惟肖）。①满坐宾客无不伸颈，侧目（斜眼旁视），微笑，默叹，以为妙绝（极点）。

未几（不多久），夫齁（打鼾）声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧（倾斜翻倒），妇梦中咳嗽。②宾客意（心情）少（稍微）舒（放松），稍稍（渐渐）正坐。

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而（一会儿）百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。③中间（中间夹杂）力拉崩倒（倒塌）之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳（拉）屋许许（拟声词）声，抢夺声，泼水声。凡所应有（此刻所有该有的声音），无所不有。虽（即使）人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名（说出）其一处也。④于是宾客无不变色（脸色）离席，奋袖出臂（捋起袖子，露出手臂），两股（大腿）战战，几（差点儿）欲先走（逃跑）。

忽然抚尺一下，群响毕绝（消失）。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（罢了）。

二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。

①

②

③

④

【课文要点】

1．出处：《

》，这是一部笔记小说集。作者：清代。

2．这篇课文通过，反映了我国民间艺人聪明才智和高超的艺术创造力。我们今天应当学习古代艺人这种对技艺精益求精、追求绝妙境界的精神。

3．课文以“

”字贯穿全篇，按时间先后安排写作顺序。口技表演者共模拟三个场面，依次是

由睡而醒、由醒而睡。

4．本文从三方面记叙口技表演的奇妙，一是写，二是写，三是交代表演的场面及

。其中，口技本身的记叙与描写，是本文的重点。

5．写作特色——正面描写和侧面烘托相结合。其中写口技本身的声响是，写听众的反应（共三处）、道具的简单（共两处）是

。例如文中第四段用正面、侧面相结合的描写方法，描绘了“善口技者”模拟一场突然性的特大火灾的惊险场景，突出了口技人表演之“善”。

6．省略句：一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（省略数次与名次之间的量词）。关于本文中的词类活用，省略句式与古今词义辨析等古汉语知识，也是我们在复习时要倍加关注的。

【强化练习】

京中有善口技者。会……无敢哗者。

1．解释下列句子中加点的词语。

①会宾客大宴

会：

②罔不因势象形

罔：

③

但闻屏障中抚尺一下

但：

⑤

尝贻余核舟一

贻：

2．将下列句子翻译成现代汉语。

①满坐寂然，无敢哗者。

译文：

②尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

译文：

3．甲文段除直接描写外，还运用了侧面烘托的手法，请找出文段中侧面描写的句子。

《送东阳马生序》（P192-196）★★★

【基础复习】

一、请在括号内对解释文中加点词。

余幼时即嗜（特别爱好）学。家贫，无从（没有办法）致书（买书）以（来）观，每（常常）假（借）借于藏书之家，手自笔录，计日以（而）还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（不）之怠（懈怠，松懈）。①录毕，走（跑）送之，不敢稍逾约（超过约定的期限）。②以是（因此）人多以书假余，余因得（于是能够）遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患（担心）无硕师（学识渊博的老师）名人与游，尝（曾经）趋（奔向）百里外，从（跟从）乡之先达（学界前辈）执经叩（问）问。先达德隆望尊（德高望重），门人弟子填（拥挤）其室，未尝稍（略微）降辞色（言辞脸色）。③余立侍左右，援（引，提出）疑质（询问）理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（训斥），色愈恭，礼愈至（周到），不敢出一言以复（辩解）；俟（等待）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒（终于）获有所闻。当余之从师也，负箧（背着书箱子）曳屣（拖着破靴子），行深山巨谷中，穷冬（严冬）烈风，大雪深数尺，足肤皲裂（皮肤因寒冷干燥而破裂）而不知。至舍（学馆），四支（“肢”，肢体）僵劲（僵硬）不能动，媵人持汤（热水）沃灌，以衾（被子）拥覆，久而乃和（暖和）。寓逆旅（旅店），主人日（每天）再（两次）食（sì，提供伙食），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（通“披”，穿）绮绣（绣着花的丝绸衣服），戴朱缨（用朱缨）宝（用宝石）饰之帽，腰（挂在腰间）白玉之环，左佩刀，右备容臭（香囊），烨然（光彩耀眼的样子）若神人；④余则缊（穿着旧絮）袍敝（破）衣处其间，略无（毫无）慕艳（羡慕）意。⑤以（因为）中（内心）有足（值得）乐者，不知口体之奉（吃的穿的）不若人也。盖（大盖）余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官（朝廷）日有廪稍（官家的谷仓）之供（供给），父母岁有裘葛（冬夏的衣服）之遗（给予，赠送），无冻馁（饥饿）之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士（国子监的老师）为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人（诸，之于，“之”，它，代书，“于”向）而后见也。⑥其业有不精，德有不成者，非天质（天资）之（主谓间，取独）卑（低下），则心不若余之（取独）专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈（同辈的人）甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒（拜见）余。撰（写）长书以为贽（初见面时为表敬意而送的礼物），辞甚畅达。与之论辨（通“辩”，辩论），言和而色夷（平和）。自谓少时用心于学甚劳。⑥是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以（来）告之。

二、请依次用现代汉语翻译文中画线语句。

①

②

③

④

⑤

⑥

三、断句（各一处）

1．以

是

人

多

以

书

假

余。

2．盖

余

之

勤

且

艰

若

此。

【课文要点】

1．文学常识。

（１）作者，(朝代)文学家。

（２）本文是一篇赠序，赠序是

性质的文体，内容多为勉励、称许之辞。

2．内容。

（1）本文文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。

幼时

之难，成年

之难，从师

之难，住读生活之苦。

（2）请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：凿壁偷光、、、闻鸡起舞

3．写作特色。课文第二段主要运用对比手法，试举一例分析。

①“有廪稍之供”“裘葛之遗”与上段自己的“日再食，无鲜肥滋味之享”“緼袍敝衣”形成对比；②“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与上段自己的“行深山巨谷中”形成对比；③“未有问而不告”与上段自己老师的“未尝稍降颜色”“叱咄”形成对比；④“凡所宜有之书皆集于此”与上段自己“假借于藏书之家，手自笔录”形成对比。以上四个方面的对比引出要说的道理：如果在这样的情况下还有不精、不成，不是天资低下，就是用心不专。对比手法的运用，有利于分辨事理，增强文章的说服力，使文章富有波澜。

【文言文基础知识】

【词类活用】

1.腰白玉之环。（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。）

2.手自笔录。

（笔：名词作状语，用笔。

手：名词作动词，动手。）

3.戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨）

4.主人日再食。（日：名词作状语，每天。再：这里作数词，两次）

5.不必若余之手录。（手：名词作状语，用手）

6.寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住)

7.无鲜肥滋味之享。（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉）

【古今异义】

1.余幼时即嗜学（余：古义为我，今义为剩下，余下）

2.走送之。（走：古义为跑，今义为行走，走路）

3.以是人多以书假余（假：古义：借，今义：与真相对）

4.益慕圣贤之道（益：古义：更加

今义：好处）

5.尝趋百里外（趋：古义为奔赴，今义为趋势）

6.门人弟子填其室（填：古义：挤满

今义：填充）

7.未尝稍降辞色（色：古义：脸色

今义：颜色）

8.余立侍左右（左右：古义：

身边

今义：大约）

9.或遇其叱咄（或：古义：有时

今义：或者）

10.卒获有所闻（卒：古义：终于

今义：

士卒）

11.媵人持汤沃灌

（汤：古义为热水；今义指汤汁）

12.日再食(再：古义为两次，今义为又）

13.右备容臭(xiù)

（臭：古义：香气

今义：（chòu）难闻的气味）

14.有司业、博士为之师（博士：古义：大儒，博学之士

今义：硕士后的学位）

【同义复词】

1.假借

：借。

2.叩问

：请教。

3.沃灌：浇洗。

4.叱咄：训斥。

5.欣悦

：高兴。

【一词多义】

1.患：（1）担忧,忧虑,动词

(又患无硕师名人与游)

（2）忧患，名词（无冻馁之患矣）

2.故：（1）因此，连词（故余虽愚）

（2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之）

3.道：（1）学说，名词（益慕圣贤之道）

（2）说，动词（余故道为学之难以告之）

4.至：（1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至）

（2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动）

5.质：（1）询问，动词（援疑质理）

（2）本质，资质，名词（非天质之卑）

6.色：（1）脸色（未尝稍降辞色）

（2）表情（或遇其叱咄，色愈恭）

7.慕（1）仰慕（益慕圣贤之道）

（2）羡慕（略无慕艳意）

8.益：（1）更加，越发（益慕圣贤之道）

（2）增加

（增益其所不能）

【重点虚词】

1.以：

（1）连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观）

（2）介词：把，用

（以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽）

（3）连词：因为（以中有足乐者）

（4）表修饰，不译（计日以还）

（5）介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余）

2.之：

（1）结构助词：的（每假借于藏书之家）

（2）代词，指书

（走送之）

（3）结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也）

（4）无实义

（无鲜肥滋味之享）

（5）代词，抄书，宾语前置（弗之怠）

（6）结构助词，的（益慕圣贤之道；盖余之勤且艰若此）

3.而：

（1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知）

（2）表修饰：（久而乃和）

【通假字】

（1）四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体）

（2）同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿）

（3）手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲）

【强化练习】

当余之从师也，负箧曳屣，……盖余之勤且艰若此。

1.给甲段文字中画线部分加上标点符号

至

舍，四

支

僵

劲

不

能

动，媵

人

持

汤

沃

灌，以

衾

拥

覆，久

而

乃

和。

2.解释下列句子中加着重号的词语

（1）负箧曳屣

（2）以中有足乐者

3.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）盖余之勤且艰若此。

译文：

（2）嗜学，家贫无资。

译文：

第四篇：八年级下册语文文言文资料

21与朱元思书 吴均

字词解释：净：消失。许：表示估计，左右、大约。绝：独一无二。共色：同样的颜色。从：顺，随。缥碧：青白色。湍急的水流。甚箭：甚于箭，比肩还快。奔：指飞奔的马。寒树耐寒常绿的树。负：凭借、凭依。轩：高。藐：远。直指笔直向上。相鸣：互相和鸣。经纶：筹划、治理。无绝：不断。竞：争着。东西：向东向西。息：平息。柯：树枝。蔽：遮蔽。戾：至。

通假字：转通啭，鸟叫声。反通返，返回。直视无碍：可以看到底，毫无障碍。形容江水清澈见底。疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。

句子翻译：1风烟俱净，天山共色：没有一丝风，烟雾也消散了，天空和群山是同样的颜色。

2从流飘荡，任意东西：我的小船随着江流飘荡，时而偏东时而偏西。

3水皆缥碧，千丈见底：水都是青白色的，千丈之深的地方也能看到底。（夸张）

4游鱼细石，直视无碍：游动着的鱼儿和细小的石子，直看下去，可以看得非常清楚，毫无障碍。5急湍甚箭，猛浪若奔：湍急的水流比箭还快，那凶猛的酒廊就像奔腾的骏马。（比喻修辞手法）

6负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰：高山凭依着高峻的山势，争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高伸得最远，由此形成无数个山峰。

7鸢飞戾天者望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反：那些为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息了热衷于功名利禄的心，那些忙于治理世俗事物的人，看到这些优美的山谷，就会流连忘返。（对偶）这句抒发了作者对世俗功名利禄的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世隐退的高洁志趣。8夹岸高山皆生寒树：皆江两岸的高山上都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（拟人）

22五柳先生传

字词解释：许：处所。何许：什么地方。不详：不知道。嗜：爱好，喜欢。荣利：荣华利禄。亲旧：亲戚朋友。会意：指对书的内容有所领会。或：有时（一般都是这个意思）欣然：高兴。辄：就。造：往、到。期：期望。曾不：竟不。萧然：空寂。短褐：短上衣。穿结：指衣服上的洞和补丁。箪：古代盛饭用的圆形竹器。瓢：饮水用具。晏如：安然自若的样子。自终：过完自己的一生。吝情：舍不得。赞：传记结尾评论性的文字。俦：辈、同类。戚戚：忧愁的样子。汲汲：心情急切的样子。觞：酒杯。（同“白”同意。）著：写。颇：稍微。示：露出。

五柳先生是一个率真放达，淡泊名利，安贫乐道，悠闲自适的隐士。从生活情趣侧面反映了

作者弃官归隐、不与世俗同流合污、安贫乐道的人生态度。

性格：“闲静少言，不慕荣利。”志趣：1.好读书2.性嗜酒3.长著文章自娱。

翻译：1.先生不知何许人也，亦不详其姓氏字：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。

2.好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食：他喜欢读书，却不过分在字句上下功夫，每当对书中的意旨有所领会的时候，便高兴得忘了吃饭。

3.环堵萧然，不蔽风日：简陋的居室里冷冷清清，遮不住烈日和风雨。

4.短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：粗布短上衣上打着补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。

5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。

6.其言兹若言之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？

23马说（托物寓意）主旨：表达了作者对封建统治者不识人才，摧残人才，埋没人才的愤概，及己怀才不遇，壮志难酬的愤满心情。

通假字：食通饲，喂养。见通现，表现。材通材，才能。邪通耶，表示疑问，相当于‘吗’。祗通只，只是。字词解释：骈：两马并列。骈死：并列而死。槽枥：喂牲口用的槽。道：正确的方法。且，犹，尚且。通：通晓。临：面对。呜呼：唉。称：称呼。一食：吃一顿。安：怎么。辱：辱没。尽：吃尽。

一字多义：策：1.执策而临之：名词，鞭子。2.策之不以其道：动词，鞭打。其：1.策之不以其道：它的，代词2.其真无马耶：难道。3.其真不知马也：其实.。以：1.不以千里称也：用。2.策之不以其道：按照。能：1.安求其能千里也：能够。2.虽有千里之能：能力。

翻译：1.世有伯乐，然后又千里马：世上有了伯乐，才会有千里马。（中心论点）

2.千里马常有，而伯乐不常有：千里马是常有的，但伯乐却不常有。（全文表达主旨）

3.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：所以即使是名贵的马。也只能在仆役人的手下受屈辱，跟普通的马死在马厩里，不能获得“千里马”的称号.（悲惨遭遇）

4.马之千里者，一食或尽粟一石：千里马，一餐有时可能吃掉一石的粮食。

5.食马者不知其能千里而食也：喂马的人不懂根据它能日行千里的本领来喂养它.（被埋没的根本原因）

6.是马也，虽有千里之能，（食不饱，力不足，才美不外现），且欲与常马等不可得安求其能千里也：所以这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足它特殊的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的吗相等尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢？（被埋没的主观原因）

7.策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马：鞭策它不安正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，它鸣叫又不懂它的意思，拿着鞭子站在它面前说：天下没有千里马！

8.呜呼！其真无马耶？其真不知马也：唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真的不识千里马。

伯乐：比喻重视人才，识别人才的人。千里马：比喻有才能的人。食马者：比喻不重视人才，愚妄浅薄的统治者。

内容知识点归纳

造成千里马被埋没的原因：1.伯乐不常有2.食马者不知其能千里而食也3.策之不以其道.在作者看来，“伯乐”和“千里马”哪个更重要？如果你是一匹“千里马”。而尚且违背“伯乐”发现，你该怎么办？答：伯乐更重要。示例一：毛遂自荐，主动展示自己的才能。示例二：我要努力完善自己，做得更好。示例三：要做到心平气和，相信金子总会发光。

“其真不知马也”是全文主旨所在。

24送东阳马生序

本文通过自身经历来阐明一个道理：学业的成就和道德修养，主要是依靠自己的主观努力，而不取决于客观的条件。勉励后生在优越的环境中更应勤奋，专心致志地学习。

字词解释：即：就。致：得到。假借：借。无从：没有办法。于：向。自：亲。还：归还。冰坚：结成坚冰。弗之怠：不懈怠、不放松。录必：抄录完毕。走：跑（一般都译这个意思）稍：稍稍，稍微。愈：超过。以是：因此。假余：借给我。遍：广泛。观：阅读。既：已经。益：更。慕：仰慕。患：担心。硕师：学问渊博的老师。硕：大。尝：曾经。趋：奔向。先达：有道德有学问的前辈。执：握、持。叩问：求教。德隆望尊：德高望重。门人弟子：学生。填：塞。这里是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。援疑质理：提出问题，询问道理。叱咄：训斥，呵责。至：周到。俟：等待。负：背着。箧：书箱。曳：拖着。屣：鞋子。穷冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。舍：学舍。衾：被子。寓住在。乃：才。逆旅：旅店。缨：帽带。嗅：香气。容嗅：香袋。腰：腰佩。汤：热水。缊：旧絮。敝：破。慕艳：羡慕。

通假字1.支通肢，肢体。2.被通披，穿。

古今异义：1.走 古：跑。今：行走。2.汤 古：热水。今：食物煮熟后所得的汁水。3.假古：借 今：虚伪的，不真实的。

一词多义：以1.以衾拥覆：用2.以中有足乐者：因为，连词。3.人多以书假余：把。4.家贫无从致书以观：来.从1.从乡之先达执经叩问：向。2.当余之从师也：跟从。至1.礼愈至：周到.2.至舍：到达。若1.烨然若神人：好像。2.不知口体之奉不若人也：如。

翻译句子：1.余幼时即嗜学。我小时候就爱好读书。2.家贫，无从致书以观。家里穷，没有办法得到书来看。

3.每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还：常常想藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着日子按时归还。

4.天大寒砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠：天气特别寒冷，砚台里的水结成坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不敢放松抄写。

5.录必，走送之，不敢稍愈约：抄录完毕，跑着送还，不敢稍稍超过约定的期限。

6.以是人多以书假余，余因得遍观群书：因此人家多愿意把书借给我，我于是能够广泛的阅读各种书籍。

7.又患无硕师名人与游尝趋百里外，从乡之先达执经叩问：又担心没有大师名人和自己交流，曾经跑到百里

外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。

8.既加冠，益慕圣贤之道：成年以后，更加仰慕圣贤人的学说。

9.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色：前辈德高望重，求学的学生挤满了他的书房，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些

10.余立侍左右，援疑治理：我站着陪侍在他旁边，提出问题询问道理。

11俯身倾耳以请，或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉：躬着身子，侧着耳朵请教，有时遇到老师的训斥，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来对答，等到老师高兴了，便又向他请教。

12.故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。

13.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知：当我去求师学习时，背着书箱拖着鞋子，在深山大沟中赶路，严冬刮着猛烈的大风，大雪深积数尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

14.至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆：到了校舍，四肢僵硬的不能动了，伙计拿来热水浇洗后，用被子将全身蒙盖好，好久才暖和过来。

15无鲜肥滋味之享：没有新鲜肥美滋味的享受。

16.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃得穿的不如他人了。阶段：1.得书之难2.求师之难3.生活之艰

作者最终能够学业有成的原因是什么？答：刻苦好学，博览群书，虚心请教。

29满井游记

1.游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红妆而蹇者，亦时时有。

游人还不算多，但用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着眼妆骑驴的，也时时可以看到。

2.始知郊田之外未尝无春，而城居者未之知也（中心句）

我这才知道郊田外面未尝没有春天，可住在城里的人却不知道。

3.夫不能以游堕事，萧然于山石草木之间者，惟此官也。

大概是说不能因为游玩而耽误公事，在山石草木之间流连忘返的，就只有我担任的这个官了。

4.山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜艳明媚。

山峦被融化的积雪洗过，纯净新鲜。好像刚擦过一样，娇艳明媚。

公安派主张“独抒性灵，不拘格套”

思想：表明了作者寄情山水，厌弃官场俗务的感受，并表示今后的外出游玩日程从今日开始，因此写游记有纪念此事。

赏析手法：语言清丽而简洁，抒发主观感融于叙事写景之中，结构松散“独抒性灵，不拘格套。”

28.醉翁亭记（与民同乐）

1.文中不仅写了太守与宾客的游乐，还写了滁人的游乐.这样写有什么作用？为下文太守乐作铺垫，反映

作者治理有功，这里政通人和，人民安居乐业。

2.“醉”字和“乐”字在文中多次出现。“醉”是表象，“乐”是实质。请概括说出文中三种“乐”，并作

简要分析。一是“山水之乐”，四时之景不同，而乐亦无穷”；二是“宴酣之乐”就地取材，非丝非竹，起坐喧哗，太守颓然其间，三是“乐人之乐，以游人之乐为乐。三乐归一，都是“与民同乐”

26.小石潭记：1.（作者对小石潭记得整体感觉：幽深冷寂，孤凄悲凉）

2．(小石潭的氛围：凄神寒骨，悄怆幽邃。)

27.岳阳楼记：（“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”1.含义：就是超越个人的快乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。2.抱负也是此句）（不以物喜，不以己悲：指阔大的胸襟）

课文主旨：作者对古人人之心两种感情加以批判，提出“先天下～～”的主张，表现了作者博大的胸怀，高尚的思想境界，给人以积极向上的力量。

第五篇：八年级下册《与朱元思书》说课稿

八年级下册《与朱元思书》说课稿

作为一名无私奉献的老师，常常要根据教学需要编写说课稿，借助说课稿可以提高教学质量，取得良好的教学效果。说课稿应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的八年级下册《与朱元思书》说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

一、说教材

《与朱元思书》是八年级语文下册第五单元的第一篇课文。本单元共选了九篇古代诗文，题材多样，内容丰富。或写景、或状物、或咏史、或抒写人生志趣、或表现亲朋情谊，无不渗透着作者对自然、社会、人生的深刻感情和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。作为本单元第一篇选文，可见其在本单元及本册的地位。

《与朱元思书》是作者写给友人的一封信，它以鲜明生动的笔触描述了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章从行船游江的实见实感出发，着重写了“奇山”和“异水”两个方面，抒发了作者寄情山水，厌恶世俗官场的清高思想。文章骈散相间，清新隽永，历历如绘，是六朝山水小品中的佳作。

新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，品味文章的优美意境，提高审美情趣，激发学生对祖国大好河山的热爱。

按照语文新课程标准的要求：“学习文言文，要能够借助注释和工具书理解课文的基本内容，背诵一定数量的名篇。”“诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”等要求，根据单元学习要求和课后练习安排。我确定本课的教学目标为：

1、看注释后积累课下文言词语，重点掌握以下词语的含义和用法：缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。

2、借助工具书和课文注释，初步感知文章大意，反复诵读，达到熟读成诵。

3、诵读课文后，谈谈文章的结构美，意境美，志趣美，语言美。养成热爱大自然，热爱祖国语言文字和文学的情感，养成健康的审美情趣。

4、探究本文对景物作生动逼真描绘的特点后，做口语复述练习。

教学重点是：积累文言词语，读懂读熟文言文。

教学难点是：把握课文的主旨。谈谈文中流露出的作者对功名利禄的蔑视和避世隐退的高洁志趣及追求自由的情怀。

二、说学情

我任教的对象是乡镇中学的学生，学生缺少学习热情，尤其是对语文科，而对于难读难理解的文言文更是提不起兴趣。同时，班级学生语文素养参差不齐。

三、说教法

本文教学我采用诵读法、质疑法、辩论法、复述法及练习法。在教学过程中，力求体现学生自主学习，教师“授之以渔”的教学理念。

教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干篇，勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的，尤其是文言文的'教学诵读尤为重要。

学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索才能发现真理，才能有所创新。对字词的疏通，采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书，自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

四、说学法

新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。通过教学应使学生能熟练朗读课文，并能背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。在本课教学中贯穿自主、探究，引导学生自学，教会学生学习是我们的目的。只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此，我设计的学法有：

1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

2、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力。

3、利用合作，讨论、探究的方法，采取师生互动的方式，走进范仲淹的生活，理解作者的豪情壮志和社会责任感。

五、说设计

《与朱元思书》教学安排两课时，第一课时以疏通文字，感知教材为主。第二课时以讨论理解，拓展训练为主。教学过程分六步完成。

第一步：温故知新，激趣导入

古人描写山川景色的文章浩如烟海。大家还记得我们学过的一篇文章《三峡》吗?(展示三峡风景挂图，播放《高山流水》曲。)文章描写了三峡两岸高峻的山势，奔流的江水以及三峡中四时景色的变化，充满了诗意，成为古今传诵的名篇。今天我们再来学习一篇类似的文章《与朱元思书》。

因为好的开头是成功的一半，我设计的导语既起到温故知新的作用，又激发了学习新课文的兴趣。

第二步：检查预习，识记生字

主要掌握：缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。

我指导学生结合课文内容，从字的音、形、义三方面理解、认记。让学生大声读一读、动手写一写。这是读顺、读懂、读熟文言文的必然步骤，尤其是我们乡镇中学的大多数学生。

第三步：朗读课文，疏通文意

1、朗读课文

采用多种形式反复朗读，感知课文内容。注意语气，突出重音，节奏鲜明，速度稍缓。

2、疏通文意

A、先借助注释和工具书自主学习。

B、对搞不懂的问题，通过师生合作探究，相互质疑解答。

C、课堂交流，翻译全文，教师点拨。

D、继续朗读课文，以至成诵。

这一步是完成学习重点，我始终贯穿自主、合作、探究，引导学生自学为主，实现和谐的生生、师生互动。

第四步：理解内容，欣赏课文

通过以上学习，学生疏通了文意，对这篇课文已经有了大概的了解。接着引导学生对文章的内容做进一步的探究。首先让学生背诵课文，然后抛出问题：同学们喜欢这篇小品文吗?能说出你的理由吗?让学生通过合作探究，说出自己的感悟。我适当引导学生从结构美、意境美、志趣美、语言美等方面去理解课文，去欣赏课文的美。

我设计下面问题加以引导：

1、试找出全文的中心句。文章在结构上的突出特点是什么?写景顺序和详略上有何特点?

2、山水到底“奇”在哪里，“异”在哪里?你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么?

3、文章流露出作者怎样的思想感情?从哪些句子中可以看得出来。

这几个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。

第五步：探究描写，口语复述

抛出问题：同学们，假如我们是富春江漂流公司的导游，我们应该怎样向游客介绍“自富阳至桐庐一百许里”的山水风物呢?提示：

1、抓住景物的特点，突出 “奇山异水”。

2、按地点转移，由近及远的顺序写：从流飘荡、俯视碧水、仰观青山。

3、采用多种修辞手法使描写对象形象鲜明，富于生机。

4、详写山，略写水。疏密有分，轻重有度。

5、展开联想和想象。

这一环节，目的在于提高学生的语言表达能力，内化课文的表达方式和技巧，培养学生的思考能力，联想能力和想象能力。学会复述，是学会写作的一个中间环节。

第六步：拓展延伸，比较阅读

我首先让学生集体背诵《三峡》，熟悉文章的内容。然后让学生从内容和形式等方面谈谈两篇文章的异同。鼓励学生放开谈，随意谈。

这一环节，学生能指出多少就指出多少，不必强求。我略加点拨，目的是为了让学生对课文有更深的理解，温故知新，提高学生的鉴赏能力。

六、说板书

与朱元思书

我的教学设计体现了：认认真真地读，深深入入地想(讨论)，扎扎实实地练的阅读教学规律。力求通过教师的引导，学生的读、想(讨论)、练，达到预期的教学目标，培养学生良好的学习习惯和正确的学习方法。

一、教学目标、重点难点的设计

初中语文教学大纲要求：诵读古代诗词和浅易的文言文，能借助工具书理解内容，背诵一定数量的名篇。大纲中有文言文背诵推荐篇目20篇。《与朱元思书》即是其中的一篇。它是初中语文第四册第六单元的一篇自读课文。单元提示中要求“熟读并背诵课文，读出一点语气来”。《与朱元思书》是工于写景，尤以小品书札见称的吴均写给友人信中的一部分，选文层次清晰、生动形象地写出了富春江自富阳到桐庐间的山光水色，描绘了祖国南方秀丽江山的奇异景象，使人读后确有悠然神往之感。同时，文中也表现出作者沉湎于山水的生活情趣。从形式上，本文是一篇骈文，文笔精美，自然流畅，基本上使用四六句式，声律和谐，具有一种音乐美。根据以上内容和要求，我这节课的教学目标确定为：

1、感知理解课文内容；

2、熟读背诵全文；

3、激发学生对大自然的热爱之情。而其中，在理解的基础上熟读背诵是教学的重点和难点。

二、教学方法及教学手段的运用

为了让教师的教和学生的学有的放矢，首先采用“目标导学法”。教学过程中，教学目标和学习目标是居于支配地位的，教和学的活动首先要确定好准确适度的目标，让学生在学习过程中有一种成功的愉悦感。因此，在引入课题后，即出示教学目标，在其引导下，分步实施完成。本文是一篇美文，是学生积累的最佳材料，在一课时内力求达到背诵，因此，诵读是不可缺少的教、学方法。而诵读能力的训练又与其他能力的培养相辅相成。对课文内容理解得透彻，朗读才能把握得有分寸，朗读才会有正确的语音、语速、音量；对课文的字词句熟悉，朗读时才会有准确的发音、停顿、重音。课堂上，学生的自读、教师的范读；个别学生的试读、全体学生的齐读齐背；穿插在教学的各个环节中，让学生在诵读中熟悉、理解、品味、鉴赏、记忆、积累。多媒体的运用，也是教学中的一个重要的手段。力求通过课件的介入激发学生的学习兴趣、调动学生的学习热情、引导学生运用恰当的学习方法，完成学习目标。

在教学中，课题、作者、教学目标、读文后字音词义的检测都以图片加文字的形式出示；为了帮助学生理解和把握课文内容和结构，插入了动画素材，引导学生读文思考、标划，在解决问题的同时培养学生的圈点批注的学习习惯；为了解决重难点，选取了大量的图片并进行了超级链接，使画面具有交互性，完整性，将课文内容形象化、具体化，以帮助学生记忆，这样，运用图片、文字、声音等多种形式，从多个方面调动了学生的感官，使学生能够投入到教师创设的情境中，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。同时，多媒体的运用，可以替代或补充传统的教学设备（如黑板）的不足，方便清晰的展示问题、板书或提示内容，给学生以深刻的印象。

三、教学过程的设计

首先，由学过的写景文引起学生的回忆，导入新课。明确指出本文又是一篇优美的山水小品，作者以其清新的文风为我们描绘了一幅幅令人神醉的画面，使学生产生了一种学习的期待。

第二步，初读感知课文。本文是一篇自读篇目，文下的注释比较详细，因此没有必要对课文进行详细的讲解，先让学生自由、大声地读课文，要求借助注释和工具书读准字音，结合文下的字、词、句释义理解课文，读后对重点字音和词义进行检测，因为有了检测，学生的自读也有了着落。

第三步，诵读课文。在学生自读的基础上，指名试读，在肯定学生收获的前提下，教师指导并进行范读，明确读此类写景抒情的文章语调一定要舒缓，注意每一小节间的.停顿，在每种景物出现后留一个想象的空间。然后学生再读课文并结合屏幕提示的问题思考、标划。

第四步，讨论交流问题答案，把握文章的内容和结构。在这一环节中，学生边回答，教师边出示相关内容，文中写了哪些景物，是按什么顺序写的，抒发了作者怎样的思想感情，由此可见作者是一个什么样的人……这一系列的问题在学生的讨论交流中水到渠成的得到了解决，文章的内容和结构也随着清晰地展示了出来，给学生一个整体的把握。这为学生背诵课文打下了良好的基础。

第五步，结合一幅幅优美的图片，分散难点，引导学生分步记忆文章内容，如，在引导背诵第一节时，选择了一幅山水画面，一艘小船在水中游来游去，学生结合画面，想象作者坐着小船饱览“天下独绝”的“奇山异水”。同时，引导学生发挥自己丰富的想象力，把分散的景物融合成一幅完整的画卷。然后，教师用优美的语言为学生描绘这一幅幅画卷，学生对文中的语句相应地进行朗读、记忆。

第六步，结合图片的综合展示，以图引文，引导学生进行齐背，达成目标。

第七步，在悦耳的音乐声中，为学生展示美丽的风景图片，帮助他们达到从感受美到创造美的完美境界，以达到激发学生对祖国壮丽山河的热爱之情的思想教育目标。

本课时的设计，力求通过教师的引导，学生的自读、讨论、交流，多媒体的辅助，达到预期的教学目标，丰富学生的积累，提高学生的语言素养和审美能力，培养学生良好的学习习惯和正确的学习方法。但因水平有限，有许多不当之处，敬请各位评委和老师们批评指正。谢谢！

20xx年6月6日

一、说教材

《与朱元思书》是人教版八年级下册第五单元的第一篇文言文，属山水小品，文章以简练隽永的笔墨描绘了一幅充满生机的大自然画卷。本文是一篇美文，课文中有大量的美资源，如语言美、结构美、景点美和情感美。《与朱元思书》是吴均写给友人信中的一部分，选文层次清晰、生动形象地写出了富春江自富阳到桐庐间的山光水色，使人读后有悠然神往之感。从形式上，本文是一篇骈文，文笔精美，自然流畅，基本上使用四六句式，声律和谐，具有一种音乐美，是不可多得的一篇优秀骈文。

二、说教法

《语文课程标准》对学习文言文提出，诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。而在课前对学生所作的调查了解到，学生对文言文的学习缺乏兴趣，主要原因是文言文语言过于拗口，不同于现代文来得平白。根据以上情况，我把本节课的教学方法定位在吟诵上，力图让学生通过读中品、读中思、读中悟，让学生养成学习文言文的规范和习惯，从而激发学习文言文的兴趣。同时，也是自己教教材到用教材教的过渡实践，力求让学生在语文课堂上学到一定方法，感受到学习语文的快乐，进而生活中运用语文。因此对教学环节的设计上主要安排吟诵课文、品析美文加上一个小练笔，让学生在自主、合作、探究中完成课文的学习。

三、说教学过程

（一）导入语设计

本文属山水小品，类似于上学期学过的郦道元的《三峡》和陶弘景的《答谢中书书》，因此，我由陶弘景的“山川之美，古来共谈”导入，诱发学生对过去所学的写山水的诗句回忆，激发学生阅读课文、走进富春江的兴趣，激发学生热爱祖国大好河山的感情。

（二）吟诵课文，赏美丽风光

在学生兴趣被激发之后，适时地引导学生走入文本，在此环节中，为了体现新课标的精神，把主动权还给学生，我让学生自主选择听课文范读的形式，并让学生学会倾听，学会分辨文言文的句读和重音。在此基础上，让学生放声自读，体验朗读的乐趣，然后再一次把主动权还给学生，让他们自主选择同学个别朗读------在经过多次的接触文本过程中，让学生真正地感知课文，为后面的语言品味垫定扎实的基础。当然，作为一篇文言文，对个别词句的疏通理解还是有必要的，为了培养学生的自主学习能力和合作精神，此环节主要由学生自学和小组讨论解决。

（三）品读课文，析美文美点

为了开拓学生的思维，培养学生的想像力和审美能力，对美的资源进行感悟和再创造，我在此环节中，安排前后一桌的同学合作探究品味赏析文章，用“《与朱元思书》真美，美在――”句式，说说对课文美点的发现。同时有提示：从描写角度、修辞方法、词语运用、表现手法等角度，任选一点，揣摩妙处，体会写法。

通过课文美点寻踪，引导学生深入文本，让学生领略到了作者扎实的语言功底，作者为了把富春江的奇山异水描绘得生动形象，在遣词用语方面、修辞方法等方面确实动了一番脑筋。同时，再次让学生能真正感受到文章美之所在，并从中学到一定的品析美文的方法，进而完成课文导语中“阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的”要求。

（四）练笔训练

语文学习重在学以致用上，《与朱元思书》全文四字句有28个，能分明地表现出动人心弦的语音之美，“旋律”之美，以及由它们所形成的舒缓平稳之美，美在音韵和谐。仿吴均体，写一段文字记录自己所见的景色或者经历的趣事，在我看来是必要，可以调动学生学习文言文的兴趣。同时利用以往同等水平学生成功的小小练笔，更为我们现在的学生找到榜样，有利于调动学生的学习积极性。

（五）.板书设计：

我比较注重直观地、系统的板书设计，并及时地体现教材中的知识点，以便于学生能够理解掌握。我的板书设计是：

21与朱元思书

吴均

异水――清、急

景｛｝天下独绝

奇山――高峻、树密、景美

情向往大自然鄙弃功名

在我看来，板书设计涵盖课文主要内容、写法等，有利于学生掌握课文的主要内容、引导学生根据板书背诵课文。

我的课堂教学注重教以学生学法为主，让学生通过自主、合作、探究的学习方式，主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。当然，在真正上课的过程中，有很多环节不尽如人意，说说容易，但做起来却很难，认真处理教学中的各个环节，上好语文课，对我今后来说都是必须加以重视的，希望各位同仁能不吝赐教！

一、课程目的1、教材的地位作用

与朱元思书是人教版八年纪下册五单元的第一篇课文。本单元所选的古诗文题材多样，内容丰富。或写景，或状物或咏史，或书写人生志趣，或表现亲朋情意，无不浸透着作者对自然社会人生的感悟和深入思考，表达了作者对美好生活和理想人格的追求。与朱元思书是作者吴均写的一篇书信，作者描绘了从富阳到桐庐一百多里富春江上雄奇壮丽的景致，流露出对追求利禄之徒的蔑视，含蓄传达出爱慕美好自然，避事退隐的高洁志趣。

2、教学目标

知识能力目标：正确流利朗读课文，达到熟读成诵。

过程方法目标：抓住精彩的写景段落，深入领会关键词语。

情感价值观目标：体会作者寄情奇山异水的审美情趣，培养学生热爱自然的感情。

3、重点难点

积累许文言词语，欣赏文中之景。细心品味感悟文中之情。理解文中之情。

二、说教法学法。

教法，科学合理的教法能够使教取得事半功倍的效果，达到教与学的完美的统一，基于此，我将采用的教法是朗读法，点拨法，情景教法。以此激发学生的学习热情，鼓励 学生，发挥学生的主动性，力求让教师和学生在平等的过程中进行教学活动。

学法，在学法上，我贯彻的指导思想是让学生自主学习，将自主合作探究的学习方式落实到实处，我采取的学法是朗读法和圈点勾画法，让学生养成良好的学习习惯。

三、教学过程。

为了完成我的教学目标，解决重点难点，课堂教学我将采取以下五个环节。

1、创设情境，导入新课。借助多媒体显示富阳江沿岸美丽的风景，让学生形成对富阳江美丽风光的初步印象，激发学生的学习热情。

2、落实基础，整体感知。首先请学生借助4注释和工具书解决字词问题，积累文言词语，发挥语文工具性的作用。其次学生自读并翻译课文，然后请同学朗读翻译课文，教师予以指导纠正。锻炼学生的听说读和概括能力，解决教学重点

3、合作探究，精读品味。学生分组讨论老师提出的问题，使学生在积极主动的思维和讨论中加深理解和体验

4、拓展延伸。三峡也同为写景的文章，将三峡和与朱元思书相同点和不同点。了解写景文章的写作方法

5、课后作业。翻译成现代汉语介绍富阳江的风景。

四、板书设计。略