第一篇:小学作文:以前的作文
以前的作文(1)
一个星期天的清晨,我看到了日出。
天没有一丝亮光。我等啊等,过了一刻钟,天亮了一点,不过仍是一片漆黑。远处,几颗星星眨着眼睛望着我。
突然,地平线上射出了一道浅蓝的光,很粗,像一根擎天柱撑在天地之间。擎天柱拔地而起,气势磅礴,势不可挡,将云几乎都染成了蓝色。接着,一道红霞冲天而起,红蓝两色互相缭绕,像一位仙女手持两色彩带,在天空中翩翩起舞。太阳,在两色彩带的簇拥下冉冉升起;蓝色,在金光灿烂的照耀下悄然隐去。这时的云全部被染成了红、橙、黄、紫四种颜色,美极了!我情不自禁地赞叹道:“真美啊!”过了一会儿,太阳像顽皮的孩子,躲进了云里,不过他还没躲多久,黑云就摇身一变,变成了光芒四射的白云了,真有趣!
新的一天开始了,人们纷纷忙碌起来,太阳花也绽开了笑脸,而太阳则无私地奉献着光和热,让地球上的生命欣欣向荣……日出多么美丽!
第二篇:小学作文:想念以前的妈妈
想念以前的妈妈
“世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝。”每个母亲节快要来临的日子,我就会听到这个熟悉的旋律,妈妈,节日快乐,我又想你了!
我的妈妈很温柔。有一次,我没考出很好的成绩,心里很郁闷。回到家,妈妈说:“以后再考好就行了,不用每次都考的那么好。这次没考好,下次再考好。”
还记得我生病时,妈妈给我吃药,我的病刚好,妈妈却病了。我要用我的零花钱给妈妈买药,妈妈说:“有那个钱,你买东西去吧!”可我不想那样,因为妈妈带了我这么多年,照顾我吃喝,我不能让妈妈这么难过!于是,我买了药,回家给妈妈吃,他*的病很快就好了。妈妈那时可真温柔。“世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草。”
从妈妈学会了打扑克,就天天不管我了。每天上午8:00到晚上6:30是打扑克时间。每次我中午放学回来,到打扑克地方时,就给我钥匙,头也不抬的打扑克。家里一点饭都没有,我只好吃了几个饼干,又去上学了。
只要妈妈打输了,就回家一点话也不说,我和爸爸不知道该怎么办。我想让妈妈回到以前的那样,回到那幸福快乐的生活。
第三篇:以前方为话题的作文
前方
文/南京一考生
前方是什么?谈这个问题,在我们的时代变得奢侈了。在整个20世纪,就是霍布斯鲍姆所谓“极端的年代”里,成千上万的人为了“前方”家破人亡,流离失所,过着激情与绝望交织的日子,回望恐怖的昨日世纪,人们似乎更安于当下,享受千年来从未有过的“和平”和“舒适”。
假借着“前方”之名,有多少罪恶悄无声息地进行,有多少灵魂被肆无忌惮地摆弄、压制和灭亡。法兰西革命时,屠杀被当作自由之昭显;明治维新时,赤报队成为新政府的替罪羊。我们弘扬理性精神,推翻专制政府,恢复工农尊严,构建和谐社会。一种向前的道路,在前方延伸,我们觉得其甚是美好;但当真正地走进,总是留给先哲们一个巨大的叹号。
齐泽克说,人们真正害怕的,并不是前进本身,而是前进之后,发现自身所处境遇之糟糕,与之前相比更加不如——其幻灭感足以摧毁任何坚定不渝的意志。人们开始害怕前行,害怕这一道路只是“革命一异化一再革命一再异化„„”循环链条上的一串,而且自己不过是处于其中而不自觉、枉与后人作笑谈的一介匹夫。我们便不难理解,先前“占领华尔街”的青年们缘何将示威只当作一次狂欢派对庆祝了。
我们真的无法突破这一“前方”与“后退”、“前方”与“彼方”的怪圈吗?或许是的。于是,有人(不少)开始无视前方、摆弄甚至厌恶前方,进而演绎出一种世俗哲学,以怎样原地盘桓、怎样盘桓得像是在前进为耀。用钱理群的话来说,这帮“精致的利己主义者”精于计算,适应现实,世故老到,欺世盗名,喜欢半正经半嘲讽地咒骂思想。
而人最不可被剥夺的权利,却是思想的权利。柏拉图的思想国,孔丘的“大道之行”,卢梭的理性王国,老马的自由王国,有人嘲讽这些是乌托邦,但却无法否认,与原地打转的利己主义者相比,这些先辈早已在思想上从前方向后方嘹望,像一只只凤凰,傲立在现世的鸡群之上。而在他们眼里,前方绝不是将来的完成时,而是永恒的进行时,它不以目标为终点,始终保持前行步伐。
我们的前方应始终铭刻着这样的话语:只是因为有了那些不抱希望的人,希望才给予了我们,人类才不会因幻想而感到迷茫。
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好的文章应该让作者感受到读与思的痕迹,本文的作者摆脱了对“前方”的单纯迷恋,深入剖析了“前方”的迷惑性以及人类在追求“前方”的过程中难以避免的弱点。有希望,更要有智慧和理性,这样才能真正地向着“前方”前进。
(高蔚云 夏清)
前方
文/南京一考生
向前方走,需要很大的勇气。否则,前方路如此坎坷,岔路如此之多,很多人都会半途而废,纵使猖狂如阮籍,行至穷途,也只得付之一哭。也是,如果前面立着一块“此路不通”的牌子,不管你是法拉利还是脚踏车都得停下。于是什么人生几度秋凉之类的句子就出来了,满纸辛酸泪,满纸对命运的无能为力。
这大抵是一类人的人生状态。给自己立下一个个长期目标、短期目标,甚至还有终极目标,然后就一路狂奔,一如尤利西斯扬帆远航,何其壮阔。若是一帆风顺,安全抵达目的地,当然是人生之幸事;即使有小风小浪,中途漂流到了几个有独眼巨人的小岛,但终得以袍笏加身,衣锦还乡,也是极好的。只可惜命运偏爱折腾,动不动就挖挖路,再立个此路不通的牌子。原定的计划实行不了了,怎么办?哭吧。因此,顺风顺水成就大事的完美人生大概只会出现在神话里,现实中的前方是个奢侈品。能够时时刻刻清楚地认识到自己在做什么、将做什么,并成功做到什么的人,少之又少。更多的人一如布鲁姆,以为传奇的游历就是向前方马不停蹄地奔去,殊不知这种单调庸俗的生活只是在都柏林街头游荡。更何况,一天天重复同一个向前走的动作本身就是一个时间上的循环,又谈何真正走向前方了呢?如同雅各,即便用红豆汤获得了长子权(身份上的前进),也充斥着欺厄与瞒骗,难免有一天身陷囹圄,此路不通。
放下血色的红豆汤,来尝一尝小玛德兰点心。普鲁斯特的回忆诗学,大概是对前方的另一种补充。当乔伊斯出发漂泊时普鲁斯特反其道而行之,重新回到斯万的小镇贡布里。有人常常会说回忆是一种倒退,是沉湎在过去中,而实际上,回忆是一种新的开拓。我们回忆过去,并不是完全回到了当时的境况,重演了一遍历史,而是带着之后的经验,重新审视它。过去通过我们的回忆复活,一如文艺复兴,我们将它复活,它也将我们的前路照明。孔子说的温故而知新,施莱尔马赫、伽达默说的循环阐释,佛家讲究的观照与圆觉,说的大概都是这个道理。更为重要的是,回忆的前方来自过去,就是重走老路而求新知,困厄之境、穷途之哭会少很多,同时你无须瞒骗,回忆忠于自我。
我常常将人生比作一场大雾,我们则在雾中行走。并不存在什么固定的前方,如果一味向前冲去,可能会掉下悬崖。我们所知道的,就是脚下这一圈范围。因此,没有必要非得拼命向前冲,大雾中更多的是一种条条大路通罗马的可能性。吃一块小玛德兰点心,安心走回忆之途,别管他们说的前方在哪儿。
因为你面朝哪里,哪里就是前方。
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古人说“腹有诗书气自华”,本文即是如此。作者在中外文学、历史文化中自由穿行,将自己的思考娓娓道来,令读者在行云流水般的文字中再一次体悟“前方”,也让读者在习以为常的认知中获得新鲜而深刻的惊喜。
第四篇:感悟以前
感悟以前
时间过的真快,毕业已经六年了,我时常想起以前初为人师的日子,有得意,也有失意。在得与失中,我慢慢的学着长大,学着与学生怎样相处,学着让自己变得宽容,也变得从容!
曾记得,在教学的第一年,发怒成了我生活中出现得最多的动作。课堂上有人不专心,没完成作业这些都会引起我的发怒。于是我会在课堂上大声呵斥犯错的学生,只因为觉得这样做会在全班起到震慑作用,却没有去想这个学生会有怎样的感受。也忽略了同样坐在教室中,其他的那些满怀期待等老师讲课的学生们。
时间的流逝,也带走了我曾经的躁动和不成熟。现在每当要发火的时候,脑子里就不由自主地出现自己初为人师时的事情。有时我觉得愧疚,后悔当时吓着了那些孩子,有时又觉得可笑,奇怪自己当时怎么会发那么大的火?现在回想起来,实在觉得自己做得不妥,当时可能为了维护那么一点尊严,可能是为了挽回那么一点面子,总而言之,只是为了证明我是一个老师,我是不可侵犯的。在与学生们一次次磨合的过程中,我慢慢学习着宽容,学习着理解。学生对我们教师的要求并不高,只要我们真心一点,平等一点,赏识一点,他们就会心满意足,“言听计从”。在以后的日子里我会更加努力地蹲下身子与学生对话,也努力着去用自身的行动,去影响他们。
感悟以前,为了更好的走向明天!
第五篇:以前上学[范文模版]
以前上学,课文里学过的最伤感的一句话是什么?
神回复:背诵全文。
1、问:为什么那么多人说自己寂寞、孤单、想找个男/女朋友,却还是单身?
答:因为不仅自己丑,还嫌别人长得丑。
2、“怎样用一句话把别人祖宗十八代骂完?”
“基因有问题!”