记党校学习有感

第一篇：记党校学习有感

记党校学习有感

今天，距高考结束已有整整四个月了，但仍依稀记得我们那位年近六旬的政治老师，他在退休之际对我们全班同学的寄托，希望我们入大学时在入学通知书里边附上一份入党申请书，他语重心长地告诫我们，大学生当立志加入一个属于我们年轻人的组织。在九月的军训之后，我真诚地向学校党组织递交了入党申请书，令人值得欣慰的是，由于在军训期间训练刻苦和在后来学习中的实干，经学校及老师审核我被纳为入党积极分子。记得第一次党校学习，每一位上党课的同学的表情都是那样的严肃，而整个会场也显得那样的庄重；记得每一个同学虔诚的面对着银幕上的党旗，唱着豪迈的国歌；记得每一个同学都高举着右手，怀着一颗忠诚的心，许下了自己庄重的诺言。

整个党课学习期间，我们每一位同学专心致志，认真听讲并做好随堂笔记，积极配合老师教学互动。第一次党课让我对党的奋斗历程有了进一步的了解;第二次党课是由学校的黄泽文教授给我们上的，主题是“漫谈入党积极分子素质培养”，课堂学习氛围浓烈，让我们在座的每一个人都精神饱满，也让我深刻体会到了教授作为一个资深党员的热情，他的座右铭：“诚实做人，用心做事，做个好人”真的值得我好好学习。第三堂课是由学校的舒卫平老师主讲“端正入党动机”。的确，每一个在座大学生的动机都不一定一样，但至少我们应该以实际行动争做一名优秀的大学生党员，端正入党动机，只有这样，才能经受住党组织的长期考验，才能保持党的先进性和积极性，才能指导正确的争取入党的行动。

总的的说来，我们新一代的大学生应该努力学习，积极向党组织靠拢，为建设社会主义现代化而努力奋斗。

第二篇：党校学习思想汇报《价值观学习有感》

下面是关于入党思想汇报的党校学习思想汇报《价值观学习有感》；

敬爱的党组织:

今年正值建党90周年，回顾和展望中国***历经的苦难与辉煌，作为一名中国***人，树立正确的价值观，无论是过去、现在和未来，都应作为首要问题。现在中国正在进行有中国特色的社会主义道路的建设，经历着一场深刻的社会变革，人们的价值观也随之发生巨大变化。

***人的价值观，是无产阶级世界观的重要组成部分，它站在为****事业奋斗的高度，对***人的价值取向和价值行为的选择做了正确的回答。在深刻的社会主义变革的浪潮下，如何认识和坚定***人的价值观，是每个***人必须认真思考和解决的迫切问题。***人的价值观的基本内含主要包括：一是以实现****理想作为追求的价值目标。***的最高纲领是实现****社会制度，****是***人特有的理想信念和精神支柱，因此，***人把实现****作为最终价值目标，并把今日的努力同实现大目标有机地结合起来，在各自的岗位上实践着****的价值追求。二是把劳动创造、无私奉献作为价值实现的条件。劳动创造是价值的源泉，为社会多做贡献是价值的真谛，不能对社会做出应有的贡献，就毫无价值可言。

毛泽东同志曾经提出过，我们***员不能把自己混同于一个老百姓，不能把自己降低到一个普通群众的水平，并且强调要我们每一个党员“严肃地坚决地保持***员的****的纯洁性。”

在国内外各种腐朽思想和生活方式的不断腐蚀和影响下，怎样才能保持清醒的头脑，站稳无产阶级的立场，经受住名位关、权力关、金钱关、色情关、人情关等等的考验，始终保持****的纯洁性呢？从根本来说，就是要树立和巩固马克思主义的世界观、人生观和价值观。

作为入党积极分子，如何弘扬***人价值观，不仅仅是个理论问题，更重要的是行动和实践的问题。我认为我们必须一方面强调***人的自我约束，另一方面则必须结合社会主义市场经济对***人思想道德观念提出的新要求提高自己，为将来加入中国***打好思想基础！

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第三篇：党校结业典礼有感

党校结业典礼有感

今天下午一点十五分，人文学院第四期党校结业仪式如期举行了。本期的全部同学都通过了考核，顺利毕业，为期两个多月的党校学习就此画上了圆满的句号。

结业典礼上，校党校副校长欧亚老师、人文学院党校校长黄淑华老师、副校长闻庆礼老师给我们做了讲话，并对优秀学院，优秀小组长等先机个人和集体进行了表彰。期间，有一个小插曲给我留下了深刻的印象。当典礼进行到全体起立奏国歌时，由于设备原因，国歌放不出来，于是在闻庆礼老师的带领下，我们将近70名学员整齐而响亮地唱起了《义勇军进行曲》。想起高中每次升旗仪式上，寥寥无几的歌声，我深刻感到身份的转换带给我们思想和行动上的不同。从此，国旗和国歌在我们心里更添了一份崇高和庄严。

回首两个多月的党校学习，感触颇多。学院为我们精心准备了各种课程和讲座，不仅仅让我们的政治理论水平上升了一个层次，更重要的是提高了我们的精神觉悟。正如欧亚老师所说：不管我们抱着怎样的目的来党校学习，但是有一点是不可否认的，那就是我们都是为了自身更好的全面发展而来。党校的学习，确确实实带给了我很多，无论是对党的进一步了解，还是在思想上的转变，都使我想着一个更健康更积极的方向前进。不仅使我在知识层次有了提高，更让我树立了正确而成熟的人生理想。

党校学习虽然短暂，但留给我的收获却是丰富的。为共产主义奋斗终身的目标，看似遥不可及，但是有了它在前方的指引，我相信“思想上入党”不再会是难事。虽然党校已经结束，但它定将成为我们人生中一段宝贵的回忆。

第四篇：党校毕业有感

党校毕业有感

能够参加这一次的党校培训实属意料之外的事，在得知消息的时候确实有点心虚，共产党是一个我只在历史课本中看到的词，只在广播里听到的词，报纸新闻中的艰涩难懂的制度政策，让我觉得党是一个很有距离感的东西，他维持着每一天的运转，解决着大大小小的问题。我自觉没有这样的能力去承担这样重的责任，也没有计划过要入党。第一次的党课还是有些紧张的，但当我看到了网络室里的同学，他们脸上认真的表情，我渐渐放松了下来，这不是一次考验，而是一次旅行，在旅途中，听到了很多老师带给我们不同主题的演讲，了解到党其实和我们的生活息息相关，而且他离我们并不远，只要认真的学习党的章程，严格要求自己，总有一天自己也会成为党的一份子。

从徐秋实老师对钓鱼岛问题的分析，我了解了这不仅仅是一座岛，而是中华民族的领土完整性。从雷玉芳老师对与人生价值的详解，我开始思考真正有价值的人生。陈宇忠老师的《树立远大目标，追求高尚人生》，用朴实的语言尊尊教导，陈春晖老师对于十八大核心理念的陈述，让我体会到我所需要学的还有很多。人只有不断学习才会发现自己的无知。这一次的青年党校活动，是对我的一次启蒙。

很惭愧，在高中才刚刚入团，前不久刚刚作为新团员代表宣读了入团志愿书，在入团后我认真学习了团的章程，了解到团员就是中国共产党的助手和后备军,入团是为入党做准备.共青团是要为共产党提供新鲜血液的,培养人才.在我们的人生道路中，需要学习的还有很多，例如马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学习团的基本知识，学习科学、文化和业务知识，不断提高为人民服务的本领。

现在能有这个机会和党近距离接触，有机会能成为思想上的先进分子，是在是很难得的。在听了几位老师的授课之后，顿时觉得自己对党的了解十分浅薄，其实要进入共产主义思想的大门,成为一个合格的共产党员,并不那么简单，我们需要扩大知识面,提前了解党的基本政策,及时了解国家政治要闻及其他大事,还要了解国际大事,在学习、劳动、工作及其他社会活动中起模范作用。

上党课不仅是对中国历史的回望，对现在中国的思考，并且还是对中国未来的展望。通过对党的历史的了解，我深感中国共产党的伟大，中国能有今天这样飞速发展的局面，没有共产党的正确领导是不可能实现的，所以说，没有共产党就没有新中国。从新民主主义革命时期开始，党通过深入分析中国国情，制定出了适合中国国情的政策，深受人民群众的支持，中国人民深刻的认识到，只有中国共产党人、无产阶级才是真正代表他们利益的人，才是真正能挽救中国的人。新中国的建立，推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山，从此中国人民真的站起来了。说实在话我对这些资料还没有很深入的了解，但我会去努力学习。高中三年的生活是短暂的，这督促着我珍惜好每一分每一秒，做好日常的学习的同时，还应该不断学习党的先进思想来充实自己。

在了解这些共产党的历程之后，使我对党的向往又加深了一层我把加入党组织作为自己的政治选择和前进目标。她为我们平凡的生活带来了庄严与神圣，使我们年轻的生命征成有了旗帜和明灯。让我们着眼于这样的选择追求，坚定崇高的理想和信念，从大处着眼、小处着手，从我做起，从现在做起。

第五篇：《学记》有感

浅谈《学记》中教育思想的现实意义

牛家口小学

卢俊刚

《学记》是《礼记》中的一篇，是我国也是世界教育史上最早的一篇具有教育意义的、体系十分完整而系统的教育理论专著，是对先秦儒家学派的教育思想和教学经验的高度概括。它所反映的教育规律和包含的教育思想，除去其阶级性和局限性，取其合理的内核，不仅对今天的教育有指导意义，而且对教育中的某些异化现象有批判意义。如果换一个视角去挖掘学记中蕴含的教育思想和观念，就会发现今天的教育有许多地方是值得反思的，这也是《学记》的现实意义之所在。

一、《学记》中对教师提出了极高的要求

《学记》中对教师提出了一个极高的要求。不仅要求学识广博，特别强调了“教”的方法和艺术。这恰巧反应了目前在教师行业的要求中存在着重专业文化知识，而轻教学能力的问题。没有突出教师培养的独特要求，缺乏对于教学技巧和能力的自我要求。《学记》认为“记问之学，不足以为人师”。教师必须知道“教之所由兴”，“教之所由废”以及“学者四失”，只有把握了这些教学中的细节，理解了教育成功的因素，同时掌握学生“心之莫同”，进而“知其心”，才能“为人师”，才能更好的从事教学工作。此外《学记》中对注入式教学进行了批判，从而提倡启发式教学和强调答问的艺术。它认为“故君子之教，喻也。”也就是说要善于启发和诱导，即要“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。”这对于改善教育及教学手段都提出了新的要求。

《学记》一方面要求统治者对教师应予以及其崇高的地位和尊敬，另一方面，对教师也提出了特别严格的要求。要求教师教学相长，要求教师受严格的训练，遵循教育与教学的原则和方法。

二、《学记》强调德智合一的评价标准

《学记》明确规定了德智合一的要求和评价标准，对当前教育中以分数成绩论高下和对德育有效评价的缺失极有意义。《学记》按时间顺序对学生的学习作了循序渐进、德智合一的要求。“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”这里的“小成”、“大成”的要求很高，而且是德育和智育的结合。《学记》中强调了学习、掌握、运用知识的规律，由学习掌握知识到研究学问，判断精粗真伪，是一个从继承到创新额飞跃。树立远大志向的过程，实际上需要认识什么样的志向是好的，崇高的，远大的，然后再将这种经过辨别的志向作为信念在心中建立起来。从道德规范的认识开始，进而转化为道德信念的建立，突出自觉的道德判断能力，最终形成坚定的信仰。然而我们在现实的教学工作中常常忽视学生德行的培养，过分强调分数的重要性，会左右学生树立目标的方向，将不利于学生综合素质的养成，因此建立德智合一的评价标准很有必要。

三、《学记》中提倡的教师与学生的关系

教学相长，教师和学生之间可以相互学习，相互进步，教学的过程一半在教师，一半在学生。在教学的过程中教师还要重视学生的不同的心理特点，不仅要关注学生的优点还要重视学生的缺点，知道学生的缺点后去积极地改进。良好的师生关系可以促进学生去学习，才能获得成功。

《学记》突出的优点在于对先秦的儒家教育思想和教育实践做了很全面的总结和概括。它简明扼要的阐明了教育的目的、作用，它着重揭示了教与学的辩证关系，并从教的角度，提出了一系列的教育与教学的原则、方法，还论述了教师的地位和作用。《学记》是中国教育史上的一份极为珍贵的遗产，是人类的共同财富，具有极高的学术价值与鉴赏意义。

《学记》所确立的教育思想，二千多年来之所以能够薪火相传，光耀教坛，其根本原因在于它深刻地揭示了教育教学的一般规律。《学记》中“教学为先”，“善喻”，“豫时孙摩”、“长善救失”，“教学相长”、“藏修息游”，“为人师”的资格以及“严师”、“道尊”、“敬业”等思想，具有不朽的历史价值与积极的现实意义，值得我们认真学习借鉴。