演好自己的角色——学习王彦生有感

第一篇：演好自己的角色——学习王彦生有感

演好自己的角色

——学习王彦生同志有感

莎士比亚曾说过“世界是一个大舞台，每个人都扮演着一个重要的角色。”你只有在自己的平凡的岗位上努力做到最好，创造出价值，才能实现自己的价值，也才能得到别人的肯定，社会的肯定。王彦生，一名基层干部，他生前赢得口碑，身后树起丰碑。学习王彦生，就要像他一样，不论何职何位，都始终怀着对人民群众的一往情深，对党的事业的无限忠诚，恪尽职守,为民解难，为民分忧。

王彦生，用自己短短的49年的生命谱写了“甘为人梯”的美丽赞歌。从事组织工作二十年,他总是往基层钻，朝百姓走，每到一处，都扑下身子，深入基层进行调查研究，积极探讨新时期基层党建工作的热点、难点问题。涉县工作期间，为了摸清党建工作实情，他走遍涉县的村村庄庄、山山水水，常常是白天搞调研，晚上通宵达旦的写材料，即使在得知自己身染生病的情况下，他依然选择坚守岗位。他不顾病痛的折磨，依然像往常一样经常到社区转转，跟老党员谈谈心，跟居民群众拉拉家常。奥运安保期间值班都更是24小时在岗，饿了就吃方便面，困了就在办公室休息，头疼得难以忍受时，就用椅子顶住头部来缓解，没有因病请过一天

假，以常人难以想象的坚强毅力实践了“生命不息、工作不止”的人生信条，把爱岗敬业演绎到了极致！

作为组工干线上的一名新兵，学习王彦生同志的先进事迹，就要从学习他的勤思好学做起。一是“精”。组织工作涉及面广、领域宽泛、程序严格，要求组织干部必须具备方方面面的知识。但是，在选择学习内容上，须坚持分类指导的原则，不能既想学这个、又想学那个，非要做到面面俱到，而是应因人而宜，从工作需要和个人实际情况出发，有目的、有针对性地去精心选择学习内容。二是“思”。古人云：“学而不思而罔，思而不学则殆”。在学习中，要把学与思有机结合起来，坚持把学习内容与查摆自身存在问题、指导具体工作有机结合起来，把学习、思考、实践三者有机结合起来，达到学以致用的效果。三是“恒”。学习的过程是一个不断积累的过程，只有知识积累达到一定程度，才会有质的飞跃。“九层之台，起于垒土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下”，学习如逆水行舟，不进则退，要成为一名合格的组工干部，就要紧跟时代步伐，不断适应组织工作发展的需要，要做到这一点，就必须要有恒心，始终跟上组织工作不断发展的步伐，适应时代的要求。“工欲善其事，必先利其器”。只有把学习贯穿始终，不断增加知识储备，更新工作理念，在实践中磨练意志，提高工作能力，才能更深一步

地去学习王彦生忠于事业、情系百姓、尽职尽心、为官造福的高尚情怀。

一个人活在世界上如果能让更多的人幸福快乐，这种人生才是有意义、有价值的人生。将宝贵的精神财富化为工作动力，充分挖掘自身的潜能，扮演好自己的角色，让更多的人幸福快乐，我们就是成功的、幸福的！

第二篇：演好自己的人生角色

演好自己的人生角色

文艺复兴时期的莎士比亚在其名剧《请君入瓮》中的一段台词就曾十分精彩地描述到：整个世界是一个大舞台，所有的男男女女都是演员，他们有时上台有时下台，每个人一生中扮演着许多不同的角色。

今天我就想以演好自己的人生角色为题，讲些生活工作中的些许体会仅供同志同学们参考。

什么是人生角色？“角色”原本是戏是中的一个术语。指演戏的人化妆打扮后，所扮演的剧中人物，也称为“脚色”。后来人们发现，现实社会与戏剧舞台有着许多相似之处，认为舞台是社会的缩影，社会是扩大了的舞台，因此，他们把角色的概念进行了广泛推广。并应用到社会生活的各个领域。

什么是社会角色？我们认为社会角色就是指，由人的互动行为所表现的特定社会地位，身份所决定的一整套权利义务的

规范和模式行为，既指人们对具有特定地位和身份的人行为的一种期望，也包括人们的相应行为，是构成社会群体和社会组织的基础，随着社会实践的发展而不断更新内容。

角色义务，角色权利、角色规范 角色失调＝角色成功 角色冲突 角色不清 角色中断 角色失败

人生需要扮演多少角色呢？回答是不确定或者是N个。我们把它称作“角色丛”

角色丛－是指围绕主要社会地位而存在的诸多社会角色的有机集合，也被称为角色集，它是社会成员在社会中以错综复杂的方式与他人相互联系的产物。社会角色有个基本特征，就是对应性，任何一种角色都不能单独存在，任何一个人也不可能仅仅承担某一种角色。而总是要自己承担多种社会角色，他所承担的多种角色总是与更多的社会角色相互联系，从而构成了角色丛，比如，一位女老师，相对于丈夫来说是一个贤惠的妻子，相对于子女来说是一个慈爱的母亲，相对于母亲来说则是一个可爱的女儿，相对于工会会员来说是一位工会主席，相对于党员来说还是一位党支部书记。此外，在学校里她还可能是学术团体成员，和先进工作者，在日常生活中，相对于同志来说是朋友，相对于来访客人来说又是主人等，这样围绕着教师这一主要角色她还担任着很多其他的社会角色，妻子、女儿、工会主席、党支部书记等。

二、怎样演好人生角色？

怎样演人生角色方法很多，怎样演好人生角色方法也有N个，演好人生角色具有时代性和社会性。不同的演法具有不同的结局，作为我们当前尤其青年干部要当好现代人，演好现代人这个角色。

什么是现代人？过去把会外语，会开车，会计算机叫现代人。英克系斯提出了现代人应具有的12个品质特性：乐于接受新事物、准备接受社会的变革、思路广阔头脑开放，注意现在未来并守时惜时，尊重知识探索未知，可依赖性和信任感，重视专门技术，乐于选择新职业并对传统敢于挑战，相互了解尊重与自尊，了解生产及过程。

大体上可以概括为三个方面：开放性、乐于接受新事物； 自主性，进取心和创造性；对社会有信任感，能正确对待别人和自己。

针对发展中国家现代化问题，现代化问题的研究员提出了现代人标准的具体规定：（1）为谋求国家富强，人民幸福而献身的精神。

（2）准备接受社会的改革和变化，以非传统的行为方式去生活，创造。

（3）思路广阔、头脑开放、尊重并愿意考虑各方面的不同意见和看法。

（5）注重现在与未来，守时惜时。

（6）强烈的个人效能感，对人和社会的能力充满信心，办事讲求效率。

（7）计划性强。

（8）注重对事实的考察和尽可能多地去获得知识。（9）可依赖性和信赖感。

（10）重视专门技术，有愿意根据技术水平来领取不同报酬的心理基础。

（11）乐于让自己和他的后代选择离开传统所尊敬的职业。

（12）相互了解，尊重和自尊。

（13）了解生产过程，在生产过程中发挥自己的才能去创

造。

有的人会说现代人不是这样的而是：享乐生活，个性张扬，游戏人生，偶像痴迷。

享乐生活：（1）高档吃喝玩场所；（2）高官下马；（3）高中生享乐（4）我们学生享乐 个性张扬：（1）表现欲强；（2）个性与众不同；（3）奇服异发

游戏人生：（1）玩爱少年真实（2）网上虚拟交友（3）说谎（手机）（4）7旬老人取162个字

偶像痴迷：（1）有了偶像吃饭香（2）偶像穿啥我穿啥（3）见到偶像叫姐夫

这些是现代人在现阶段社会出现的现象，不是应有的标准。

十三个角色期望：

1、为谋求国家富强，人民幸福而献身的精神

（1）继往开来的领路人领着我们走进了新时代党的“三个代表”

（2）立足本职，体现为国献身精神，（3）既为之而敬之，干一行爱一行的特征。

（4）一个人、一个集体、一个单位，缺少有用性就会失去生命力。

（5）天生我才必有用，七十二行，行行出状元。

2、准备和乐于接受他未经历过的生活经验，新思想，新的方式。

角色学习和角色社会化过程，这个过程实质是令自己成熟的过程。一种是要求角色知识更新适应社会，目前每四年知识就会更新，也就是每四知识就会折旧一次，明显是计算机、手机MPV、VCD。包括语言，酷，哇赛，下载这些词语，我们都不会，词典里都没有，一种是要求尽快掌握方法，既会观察问题，会分析问题，会解决问题，令自己成熟起来，抛弃那种把世故＋园滑＝成熟观念，主动才能＋态度＝成熟。

“三会”重要是要会看人，要事，看人就是识人。

3、准备接受社会的改革和变化，以非传统的行为方式去生活、创造。

4、思路广阔，头脑开放，尊重并愿意考虑各方面的不同意见和看法。

要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观。坚持发展是硬道理，坚持抓好发展这个党执政兴国的第一要务。坚持以经济建设为中心，坚持用发展和改革的办法解决前进中的问题。发展必须是科学的发展，要坚持以人为本，转变发展观念，创新发展模式，提高发展质量，落实“五个统畴”切实把经济社会发展转入全面协调可持续发展的轨道。

5、注意现在与未来，守时惜时。

6、强烈的个人效能感，对人和社会的能力充满信心，办事讲求效率

7、计划性强

8、注意对事实的考察和尽可能多地去获得知识。

9、可依赖性和信任感

10、重视专门技术，有愿意根据技术水平来领取不同报酬 的心理基础。

11、勇于让自己和他的后代选择离开传统所尊敬的职业。

12、相互了解，尊重和自尊

13、了解生产过程，在生产过程中发挥自己的才能去创造。十商：

1、德商（MQ）：德商是指一个人的德性水平或道法人格品质。德商的内容包括体贴、尊重、容忍、宽恕、诚实、负责、平和、忠心、礼貌、幽默等各种美德。

2、智商（IQ）：智商是一种表示人的智力高低的数量指标，但也可以表现为一个人对知识的掌握程度，反映人的观察力、记忆力、思维力、想象力、创造力以及分析问题和解决问题的能力。

3、情商（FQ）：情商就是管理自己的情绪和处理人际关系的能力

4、逆商（AQ）：逆商是指面对逆境承受压力的能力，或承受失败和挫折的能力。

5、胆商（DQ）：胆商是指一个人胆量，胆识，胆略的度量。

6、财商（FQ）：财商是指理财能力，特别是投资收益能力。

7、心商（MQ）：心商就是维持心理健康，调试心理压力，保持良好心理状况和活力的能力。

8、志商（WQ）：志商是指意志智商，指一个人的意志品质水平，包括坚韧性、目的性、果断性、自制力等方面。

9、灵商（SQ）：就是对事物本质的灵感，顿悟能力和直觉思维能力。

10、健商（HQ）：健商是指个人所具有的健康意识。健康知识和健康能力的反映。

我的角色表现不够精彩，但我已经历了许多。我没有什么经验可谈，但有些许体会。我不是在讲课，而是把别人的知识和自己同感揉在一起，告诉大家，作为角色表演的参考。

最后想用《大清官》电视剧中的主题歌词来结束我的发言：自己的经，自己念，自己的鞋，自己穿，自己的名字全是别人喊。自己的人生角色却要自己演，演善恶，演忠奸，演悲欢演离合，演个黑脸、白脸、红脸、黄脸、大花脸。却留给后人作褒贬。

谢谢！

第三篇：《演好自己的角色》讲话稿

《演好自己的角色》讲话稿

《演好自己的角色》讲话稿1

敬爱的老师们、亲爱的同学们：

“民以食为天，食以安为先”，小小餐桌不仅传承了中华民族勤俭节约的优秀文化和传统美德，更承载着人民群众的身体健康和生命安全。为倡导“文明用餐，安全健康”的生活方式，引领“崇俭戒奢、文明守信”新风尚。为此，向全体师生发出倡议：

一、倡导传统美德，弘扬文明新风。

大力弘扬中华民族的传统美德，积极参与“文明餐桌”行动，“七不”劝导行动。“不乱扔垃圾、不随地吐痰、不乱贴乱画、不高空抛物、不大声喧哗、不扰乱公共秩序、不损害侵占公物”

二、倡导勤俭惜福，反对铺张浪费。

每位同学要崇尚绿色消费，理性消费，按需装饭，厉行节约，反对浪费，推行“光盘行动”，做到不剩饭、不剩菜。自觉遵守公共道德规范，爱护用餐环境，不在餐饮场所喧哗，注重餐饮礼仪，崇尚文明礼让。

三、倡导科学饮食，关爱生态环境。

树立科学的饮食养身理念，注重低碳环保，营养搭配不挑食，改变不良饮食陋习。珍惜生态资源，不吃野生保护动物，不使用一次性碗筷，树立绿色环保的生活意识。

同学们，餐桌文明从我做起，从小事做起，从点滴做起，让我们身体力行，与文明握手、与陋习告别，以实际行动传承中华民族的传统美德，为“文明餐桌”行动做出你的一份努力！

《演好自己的角色》讲话稿2

生活就是一个舞台，每一个人都扮演着不同的角色，学生、工人、老师……人生就是每个人自编自导自演的表演，每个人都要找到自己正确的角色，并不折不扣地去演好它。

提到“角色扮演”，就想到我们学校的模联社团，它给我印象最深的就是，在这里，每个人扮演各个国家的外交官，在模拟联合国的会场上辩论、合作与竞争;在这里，你代表的不只是你自己，而是一个国家。

其实，在现实生活中，我们一直在进行着“角色扮演”，我们象征着自己的国家，我们的言行都展示着中国的形象。尤其在中国迅速强大的今天，又逢建国六十周年国庆，我们“角色”的扮演好坏就更显得重要了。另外，对于自己，“角色”是否能完美地演绎也影响着我们能否活得精彩、活得明白，活得有价值。这就是我们要扮演好自己角色的原因。

那么如何才能扮演好自己的角色呢?首先，我们是学生，这是我们的角色，要对自己的任务、目标或者说剧本要有清醒的认识。何况我们都是毕业班的学生，这一点更为重要。就好像拍戏，一个演员，演技再好，首先得明确任务，熟悉剧本，一个连自己台词都不知道的演员能演得好戏么?其次，明确了目标就应该融入其中。早在几千年前，荀子就曾指出过：“蚓无爪牙之力，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”只有将心融入其中，才能保证发挥出你最大的潜力。换句话说，就是要培养对学习的兴。趣，我一直相信，兴趣是最好的老师。只要培养了兴趣，学习就不会像想象中那么困难了。明确了目标，培养了兴趣，之后呢?对，剩下的就是坚持不懈，自信面对，最后享受成功。

我想很多人都会说：“都知道要持之以恒，但有多少人能不被外界诱惑呢?”有一个事例我想可以稍稍改变这种想法。曾经我国领导人和意大利官方联系好做一次访问。就在出发前，却找不到意方的代理人了，更奇怪的是，对方政府官员只是着急，并不生气。因为代理人有着不可反驳的神圣理由——度假去了。在意大利有着这样的一种说法：一件事既已经残缺，为什么要让另一件也残缺?具体的说，因为度假已经安排好了，回来肯定来不及交接，度假也会被耽搁，既然工作已不能完美，为什么还要破坏度假呢?这和我们学习是一样的，既然我们是学生，学习是不可能逃避，游戏不可能完全享受，那为什么要让两件事都残缺呢?这就是我们学生的角色。

我们要认真扮演好学生的角色不仅是为了我们自己，我们身上肩负着对自己安全、学业、梦想负责的责任，同时也肩负着对社会公德负责的责任，一个中国公民的责任;也不仅仅是为了现在，我们现在的扮演是为了踏入社会准备，是为了今后能演绎出不悔的人生。

人生的过程中有不同变换的角色，但你仍旧是你，把该做的做到，该尽力的地方尽力，对得起自己这身皮囊，那么舞台再大，世界再纷乱，你仍旧找得到自己的方向与自我的所在。

《演好自己的角色》讲话稿3

老师们，同学们：

大家好！

今天我国旗下演讲的题目是《演好自己的角色》。

每段时期自己都有属于自己的角色，天真无邪的童年，懵懵懂懂的少年，轻狂迷茫的青年。可能很多时候你会怀念自己以前的角色，或者想象自己未来的角色，但最重要的是演好你自己现在的角色。因为你只有在自己的角色里才真正有发言权。

信念要先行

行胜于言，但是在行动之前给自己树立好的心态更能起到事半功倍的效果。调整自己，这是不论干什么都要一直进行的一个过程。给自己正确积极的定位，要考虑到外界因素，但也不要被外界环境压倒。学会选择，学会放弃，学会承认自己的弱点，接下来我们就可以在更坚实更广阔的道路上奔跑。

“我们不能左右天气，但可以改变心情；我们不能选择容貌，但可以展示笑容；我们不能预知明天，但可以把握今天。”

每一天都是新的，铭记昨天的教训，但要忘记那些失败带给自己的.彷徨，学会关上那些阴暗的窗户。是的，许多痛心的事，难忘的失败是不会这么轻易抹去的，那就把它留在心底化作力量，如果不会化作力量也不要让它成为自己的绊脚石。任何的限制，都是从自己的内心开始的。所以说任何选择都在自己手中。

行动就在当下

每个人到了关键时候都会行动起来，所以只说行动还远远不够。奋斗的理由很简单，但坚持的理由呢？很多时候，成功就是一点一点“熬”出来的。这个熬不是说“你离高考没多长时间了，那就跟着大家一起努力一阵子吧”，这样的话你也熬了，而且也熬得非常辛苦，因为按着别人的方法、别人的步伐，怎么能不辛苦？这样熬得没有效率。我们是要熬，是针对自己的漏洞，自己的弱点去熬，其实这个熬就是坚持，带着思考的坚持。

别人的经验也是可以参考的。同学之间诉诉心事，交流下经验是很好的事情，但毕竟每个人都不一样，别人遇到的问题你可能也会有同感，但肯定不会完全一样，这个时候你把他的解决方案借鉴一部分，再加上自己认为适合自己的，那不是更好吗？很多时候，我们要么坚持自己一贯的东西，一意孤行；要么就是没有自己的原则，觉得别人的方法这么好，自己怎么从没想到，然后搬来全用，这都是不够理智的。很多事情都要把握个度，要有自己的思考，这样思考着的“熬”才会真的有效率。

现在我们的时间真的很宝贵，可不要真的熬着混日子，要熬着想东西，改进自己。请相信，每一天我们都在进步，只是我们现在还看不见，这些进步都不会消失，一定会在某个时刻，我们想不到它们的时候体现，或多或少的帮我们的忙。

劳逸结合很重要

很多励志的东西都会很激情洋溢，但我们本是凡人，很多时候还是实事求是的好。你可以高烧四十度还坚持学习，但你解决的问题和你制造的麻烦一样多，所以说不要死扣什么精神，自己做事也要计算成本，要让自己也能利益最大化。

高考之路本漫长，所以一路前行更要懂得爱护自己，保护自己。

最后送上几句我认为很适合大家的学习的话：

复杂的事情要简单做。简单的事情要认真做。

认真的事情要重复做。重复的事情要创造性地做。

这几句话，就算只读一句也可以感受到它的分量。说再多也没有自己努力来得重要，加油吧，同学们！

祝每一个阳光灿烂的早晨，大家都能充满力量地生活！

我的演讲完毕，谢谢大家。

《演好自己的角色》讲话稿4

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我讲的主题是《服务他人是一种美德》。

我想问一问同学们：你们在相处的时候最赞赏同学什么样品质？”我想应该是助人为乐吧？！因为帮助别人乃快乐之本，它是一种美德，是一种人格的升华，是值得我们继续传承和发扬的优良品质。

2008年5月12日，一个让所有中国人都不会忘记的日子——在汶川，发生了里氏8.0级的大地震。地震无情人有情。大地震刚刚发生，全国人民就自发地为灾区人民献爱心。这里，有大企业家，有影视明星，而更多的是我们的普通民众。通过电视，我们看到了山东的八位农民，坐上了一辆三轮车奔赴灾区抢险救灾的义举，看到了人们在为灾区人民献血时的从容，看到了贫困老人用一生积蓄为灾区人民献上的爱心——无数的爱心，汇成一股股爱的暖流，源源不断地汇集到灾区，与灾区人民共克难关！多难兴邦！中华民族用心、用爱，用我们的传统美德，把小善汇聚成大爱，谱写了一曲又一曲震撼世界的动人乐章！

看到别人因自己的帮助而摆脱困境，看到别人因自己的帮助而开始振作，看到别人因自己的帮助而高兴，有谁会不感到快乐呢？那些在困境中的人，伤心的人，拥有一朵花，感觉就像拥有了整个春天。我们只要为他们献出一片暖暖的关爱，就会为他们营造一个幸福的天堂。当你在公园玩耍时，扶起一位摔倒的小孩，安慰他不要哭泣；在公交车上，看到年老的或是身体不方便的乘客，我们起身让座；在街道上，遇到外地人问路时，我们热情地为他指路；在学校里，为低年级的小朋友指导作业……

亲爱的同学们，当你身陷困难时，你是否渴望得到别人的帮助呢？肯定会的，同样，当别人身陷困难时，我们也要助人一臂之力。没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人贫穷得不能给予别人帮助。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。伸出你的手，伸出我的手，让我们相互帮助，相互快乐，共同成长！

谢谢！

第四篇：学习王彦生心得体会

学习王彦生心得体会

--学习王彦生，做一个“有心”人

河北省邯郸市丛台区原区委常委、组织部长王彦生，在组工战线上工作的近20年，襟怀坦荡、勤勉自持，用亲民获得爱戴，用求索破解疑难，用公道赢得尊重，身边的人都说，“王部长是有原则的好人”。（中国共产党新闻网）

王彦生身上集中体现了新时期组工干

部的优良品质，比如，他坚持原则、公正推荐，对干部有公心；他以民为本、待民以诚，对群众有真心；他严于律己、率先垂范，对家人有戒心等等。笔者以为，广大领导干部都应以王彦生为榜样，努力做一个“有心”人：

学习他对干部的公心对待。王彦生是一个有原则、有公心的人，他毕生都在践行风清气正的用人导向。他常常叮嘱身边人：“选人用人是事关党的事业兴衰成败的大事，用好一个人，会激励一大片；选错一个人，会挫伤一群人。我们肩头有万千责任啊！”出于公心，他把严厉斥责了妄图用钱购买“人大代表”的开发商；出于公心，他坚决拒绝了老领导亲戚临走提为正科级的要求；出于公心，他在担任组织部长的11年间，推荐使用了几百名干部，却没有一个“带病上岗”，而且没有一个事先从他那里听到要被提拔的口风。他反反复复说的总是一句话：“只要好好干，组织上就会想着你！”王彦生用自己崇高的政治操守坚定不移的维护着组织工作的严肃性、公正性、纯洁性，为党的发展和国家的事业输入了一批又一批优秀人才，也因着自己的廉洁正派获得了上级领导和广大干部交口称赞。他的经历告诉我们，组工干部只有对事业秉持公心，才能保持公道，才能维护公正，才能确保公平，才能在广大干部群众中赢得良好的口碑、获得衷心的支持、博得充分的认可。

学习他对群众的真心善待。王彦生始终把群众的小事当作比天还大的大事，1996年邯郸暴发特大洪灾，时任涉县县委组织部副部长的王彦生带领两名同事，扛着三箱方便面，冒着山体滑坡的危险，身背肩本文来源：公务员在线http://www.xiexiebang.com扛，翻山越岭，最先赶到了后匡门村。此后，连续五天王彦生在受灾群众间来往奔波，并组织联系救灾物资。王彦生一生都在念念不忘的还上一笔笔“民心账”，他的手机备忘录里存了上百条提示信息：孤寡老人的生日；五保户、伤病残疾人送补贴的日子；农忙时谁家需要帮忙收庄稼；还有哪些老党员家里有困难；承诺给百姓办的事哪些还没有落实。王彦生还有两个特殊的“爱好”，一是在下基层时他随时接济困难群众，二是在路遇老人或孩子时请他们上车，捎他们一程。笔者以为,正是因为王彦生对群众有真心、有真情、有真诚，正是因为他用自己的身体力行践行着“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的铮铮誓言，才获得了干群的一致尊敬与爱戴。在他的告别仪式上，本来准备了600朵胸前佩戴的白花，不够；补到800朵，不够；补到1000朵，还不够；补到1500朵，仍然不够。以笔者愚见，这一朵朵白花已经远远超出了它的本来意义，已然演变为群众为他在心底树立的一座座无声的丰碑。

学习他对家人的戒心严待。王彦生一直坚持廉洁自律、率先垂范。首先，他始终对自己严格要求。王彦生对享受看的很淡薄，几十块钱的手表一戴就是好几年，外出看病住的是几十元一天的小旅馆，衣服常常是穿了一年又一年，加班也只是以方便面充饥。他从未因个人的事情向组织和基层单位伸过一次手、张过一次嘴，纵使患病后也从未请过一天病假，经常加班到深夜。其次，他始终对家人严格约束。他的女儿王玉洁是省委选调生，被分配街道办事处工作，按理说完全可以给予照顾。可他却专门给女儿单位打电话，告诉他们要严格办事，不许特别照顾。直到2009年6月，王玉洁上班4年后，才调到了丛台区纪委工作，这时王彦生已经离世两个多月了。虽然是县级领导，但王彦生的日子一直过得紧巴巴的，刚调到丛台区任职时，一家人租住在80平方米的旧房子里。两年后，女儿大学毕业回来，住不开了，才买了一套90多平方米的二手房。当时，因为钱不够，还向亲戚借了5万元。得知自己得病后，王彦生一家家带着女儿王玉洁去认账，在去世前他终于把这些账还清，了却了心愿。依笔者看来，王彦生是有大智慧的人，是真正的“聪明人”，他的聪明在于他明白人的需要不过是“一箪食，一瓢饮”，所以，他把个人的享受抛在了脑后，一心一意谋求事业的突破；他的智慧在于他明白“严是帮、宽是害”，所以，他对家人看似“不近人情”，其实，“冷酷”背后藏着的却是期望女儿靠自我奋斗成才的大爱。

第五篇：学习王彦生心得

学习王彦生同志

一个优秀的共产党人，就应该象王彦生同志那样，全身心地把一切奉献给党的事业，一切为了党，一切为了人民。

河北省邯郸市丛台区原区委常委、组织部长王彦生，在组工战线上工作的近20年，襟怀坦荡、勤勉自持，用亲民获得爱戴，用求索破解疑难，用公道赢得尊重，身边的人都说，“王部长是有原则的好人”。

在王彦生同志的身上，集中体现了新时期组工干部的优良品质，比如，他坚持原则、公正推荐，对干部有公心；他以民为本、待民以诚，对群众有真心；他严于律己、率先垂范，对家人有戒心等等。笔者以为，广大领导干部都应以王彦生为榜样，努力做一个“有心”人：

我们要学习他对干部的公心对待。王彦生是一个有原则、有公心的人，他毕生都在践行风清气正的用人导向。他常常叮嘱身边人：“选人用人是事关党的事业兴衰成败的大事，用好一个人，会激励一大片；选错一个人，会挫伤一群人。我们肩头有万千责任啊！”出于公心，他把严厉斥责了妄图用钱购买“人大代表”的开发商；出于公心，他坚决拒绝了老领导亲戚临走提为正科级的要求；出于公心，他在担任组织部长的11年间，推荐使用了几百名干部，却没有一个“带病上岗”，而且没有一个事先从他那里听到要被提拔的口风。他反反复复说的总是一句话：“只要好好干，组织上就会想着你！”王彦生用自己崇高的政治操守坚定不移的维护着组织工作的严肃性、公正性、纯洁性，为党的发展和国家的事业输入了一批又一批优秀人才，也因自己的廉洁正派获得了上级领导和广大干部交口称赞。他的经历告诉我们，组工干部只有对事业秉持公心，才能保持公道，才能维护公正，才能确保公平，才能在广大干部群众中赢得良好的口碑、获得衷心的支持、博得充分的认可。

我们要学习他对群众的真心善待。王彦生始终把群众的小事当作比天还大的大事，1996年邯郸暴发特大洪灾，时任涉县县委组织部副部长的王彦生带领两名同事，扛着三箱方便面，冒着山体滑坡的危险，身背肩扛，翻山越岭，最先赶到了后匡门村。此后，连续

五天王彦生在受灾群众间来往奔波，并组织联系救灾物资。王彦生一生都在念念不忘的还上一笔笔“民心账”，他的手机备忘录里存了上百条提示信息：孤寡老人的生日；五保户、伤病残疾人送补贴的日子；农忙时谁家需要帮忙收庄稼；还有哪些老党员家里有困难；承诺给百姓办的事哪些还没有落实。王彦生还有两个特殊的“爱好”，一是在下基层时他随时接济困难群众，二是在路遇老人或孩子时请他们上车，捎他们一程。笔者以为,正是因为王彦生对群众有真心、有真情、有真诚，正是因为他用自己的身体力行践行着“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的铮铮誓言，才获得了干群的一致尊敬与爱戴。在他的告别仪式上，本来准备了600朵胸前佩戴的白花，不够；补到800朵，不够；补到1000朵，还不够；补到1500朵，仍然不够。以笔者愚见，这一朵朵白花已经远远超出了它的本来意义，已然演变为群众为他在心底树立的一座座无声的丰碑。

我们要学习他对家人的戒心严待。王彦生一直坚持廉洁自律、率先垂范。首先，他始终对自己严格要求。王彦生对享受看的很淡薄，几十块钱的手表一戴就是好几年，外出看病住的是几十元一天的小旅馆，衣服常常是穿了一年又一年，加班也只是以方便面充饥。他从未因个人的事情向组织和基层单位伸过一次手、张过一次嘴，纵使患病后也从未请过一天病假，经常加班到深夜。其次，他始终对家人严格约束。他的女儿王玉洁是省委选调生，被分配街道办事处工作，按理说完全可以给予照顾。可他却专门给女儿单位打电话，告诉他们要严格办事，不许特别照顾。直到2009年6月，王玉洁上班4年后，才调到了丛台区纪委工作，这时王彦生已经离世两个多月了。虽然是县级领导，但王彦生的日子一直过得紧巴巴的，刚调到丛台区任职时，一家人租住在80平方米的旧房子里。两年后，女儿大学毕业回来，住不开了，才买了一套90多平方米的二手房。当时，因为钱不够，还向亲戚借了5万元。得知自己得病后，王彦生一家家带着女儿王玉洁去认账，在去世前他终于把这些账还清，了却了心愿。依笔者看来，王彦生是有大智慧的人，是真正的“聪明人”，他的聪明在于他明白人的需要不过是“一箪食，一瓢饮”，所以，他把个人的享受抛在了脑后，一心一意谋求事业的突破；他的智慧在于他明白“严是帮、宽是害”，所以，他对家人看似“不近人情”，其实，“冷酷”背后藏着的却是期望女儿靠自我奋斗成才的大爱。

从建党到今天，几十年来，我们的党经历了无数的风风雨雨，多少的革命先烈们为了党的事业抛头颅、洒热血，才有了我们今天的幸福生活，社会的发展、物质的丰富不应该消弱我们党创党以来一切为了人民的宗旨，我们每一个党员也不应该把自己的利益摆在前面，要向王彦生同志那样，永远把党的利益、人民的利益放在首位，为我们党的光辉事业而全身心地奉献自己的一切。