第一篇：浅析双城记中的人道主义
浅析《双城记》中的人道主义精神
10涉外二班朱庆玲12
《双城记》是19世纪英国最伟大的现实主义批判家查尔斯·狄更斯的代表作，他用细腻而尖锐的笔触描绘了在那段烽火战乱的年代，那段对于后世有极大影响的法国大革命。在尖锐的社会矛盾时期不仅出现宪章主义诗人，而且涌现出一大批以批判社会矛盾、从民主角度抨击资本主义制度的批判现实主义作家。幽默、讽刺、辛辣的笔调以及敏锐的社会洞察力使得狄更斯成为批判现实主义的代表人物。
狄更斯童年不幸的经历，使他在以后的文学创作的道路上更真实地反映出与动荡年代普通民众的疾苦，怀着对受苦人民的同情，深刻揭露了资本主义的虚伪与邪恶。但狄更斯受到人道主义的影响，相信崇高的道德力量能感化人甚至改造社会，主张对社会进行改良。而《双城记》恰恰反映了狄更斯及狄更斯所代表的批判现实主义流派的政治主张———人道主义。《双城记》（1859是狄更斯第三创作时期（1851—1870）的代表作，是根据法国大革命部分史实叙写的一部历史题材的小说。年轻时，由于深受人道主义思想影响,作者始终以此文学主张贯穿全书。
作者在小说中首先通过劳瑞先生与德发日的对话，从侧面描写马奈特医生所遭受的迫害。接着又从马奈特医生刚出狱所住环境的描写反映了他在牢狱里非人的生活：“这间阁楼，是当作存放木柴之类东西的贮藏室建造的，又黑又暗……只有长期待在里面习以为常了，才能养成在这种晦暗不明的条件下从事要求精致细微的工作的习惯。”
随后，当一行人进入到屋里时，作者直接描写了马奈特医生的声音。“它像是很久很久以前发出的声响的最后一丝轻微低弱的回音余韵……他用一只手遮住眼前的阳光，手上连骨头仿佛都是透明的”。作者从环境到人物本身，从侧面到正面，一步一步深入细致地刻画了马奈特医生遭受的非人待遇，与后文马奈特医生接受自己女儿的婚姻选择形成强烈的对比，表现了马奈特医生克制忍让、心中充满爱的品质，而这是狄更斯理想的道德标准中不可缺少的内容。如果说在德发日太太身上反映的是仇与恨，在马奈特医生身上反射的却是恕与爱。在结尾处，医生已无力救助达内及自己的女儿，卡顿成功营救了达内，并与普罗斯小姐战胜德发日太太掩护露西母女。这鲜明地传达了狄更斯的道德标准与社会理想：“以爱战胜恨，以牺牲自己求得人与人之间的和谐。”
狄更斯在充分肯定革命的基础上，也完整地表达了人道主义思想。这是对欧洲文艺复兴以来道德观的继承，充满了理性的光芒。人道主义是欧洲文艺复兴时着重提倡的思想之一，被一代一代的思想家、哲人和作家所继承。
从社会角度讲，随着旧阶层的衰落，任何社会在其变革期，新的阶层不断涌现，从而社会矛盾也会发生一定的改变。为了避免大量无辜者受迫害，以爱化解仇恨是相对有效的解决方法。
故事的大团圆结局让人感到温馨，对于那段腥风血雨的历史下民众的欢乐和悲哀有了更深意义的了解。灵魂深处，对仇与恨的包容也是对自身的包容，书中淋漓尽致地展现了他的人道主义思想：他反对贵族阶级残暴的统治，又反对革命者“过分”的报复行动，主张以宽容和仁爱精神来消除阶级矛盾，从另一方面体现了当时知识分子的人道主义思想。
第二篇：(全英文论文)双城记中的人道主义思想
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（2016 届）
论文（设计）题目 作 者 学 院、专 业 班 级 指导教师（职称）论 文 字 数 论文完成时间
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英语原创毕业论文参考选题(200个)
一、论文说明
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二、原创论文参考题目
1、(英语毕业论文)模因论指导下的商标翻译（开题报告+论文）
2、(英语毕业论文)论《弗罗斯河上的磨坊》中的人物关系及象征意义
3、(英语毕业论文)荒诞与抵抗——《局外人》中莫尔索的荒诞表现之原因分析
4、(英语毕业论文)从主人公的悲剧命运看《推销员之死》的现实意义
5、(英语毕业论文)黑人社区的替罪羊－－ 论托尼•莫里森《最蓝的眼睛》中的黑人小女孩佩科拉（开题报告+论文+文献综述）
6、(英语毕业论文)《看管人》下的“品特式”（开题报告+论）
7、(英语毕业论文)中国时政新词翻译探析（开题报告+论文）
8、(英语毕业论文)浅析《儿子与情人》中扭曲的人物关系（开题报告+论文+文献综述）
9、(英语毕业论文)中美隐私观的跨文化视角分析（开题报告+论文）
10、文翻译）11、12、13、14、论文）15、16、17、告+论文）18、19、(英语毕业论文)大学生英语听力两种辅助活动实证研究(英语毕业论文)从心理角度浅谈丁克家庭在中国出现的原因(英语毕业论文)浅析《理智与情感》中理性在婚姻中重要性(英语毕业论文)汉语公示语英译中存在的问题及分析
(英语毕业论文)《红色英勇勋章》主人公亨利•弗莱明心路历程探析（开题报(英语毕业论文)《罗密欧与朱丽叶》和《哈姆雷特》中的双关鉴赏(英语毕业论文)中学英语学习中文化障碍分析(英语毕业论文)浅论中文商标的翻译（开题报告+论）
(英语毕业论文)论《黑夜中的旅人》中主人公的信仰冲突与融合（开题报告+(英语毕业论文)英汉语中恐惧隐喻的认知分析（开题报告+论文+文献综述+外
20、综述）
21、述）22、23、24、25、献综述）26、27、Internet
28、(英语毕业论文)大学英语课堂教学中师生互动的重要性（开题报告+论文+文献(英语毕业论文)论中西文化的差异对习语翻译的影响（开题报告+论文+文献综(英语毕业论文)改写理论视角下看葛浩文《狼图腾》的英译(开题报告+论文)(英语毕业论文)从海尔的品牌成功探讨中国企业在全球化环境下的品牌战略(英语毕业论文)论谭恩美《喜福会》中文化身份迷失与探寻
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(英语毕业论文)平行文本比较模式指导下的公司简介翻译（开题报告+论文+文献综述+外文翻译）32、33、34、35、36、告+论文)
37、(英语毕业论文)On the Racial Discrimination in America in Beloved（开题报告+(英语毕业论文)《傲慢与偏见》中的女性意识分析(英语毕业论文)分析《基督山伯爵》爱德蒙的二重性格(英语毕业论文)论有效开展小学英语对话教学的策略
(英语毕业论文)旅游景点名翻译的异化与归化（开题报告+论文）
(英语毕业论文)试析《生死疲劳》英文版风格之再现：文学文体学视角(开题报论文+文献综述）
38、文献综述）39、40、(英语毕业论文)《远大前程》中皮普的心路历程(英语毕业论文)The Use of Body Language in Teaching(英语毕业论文)从体育舞蹈看中西方社会的审美文化差异（开题报告+论文+41、42、(英语毕业论文)《月亮与六便士》中查尔斯•思特里克兰德的追寻自我(英语毕业论文)《查泰莱夫人的情人》中女性性意识的觉醒分析（开题报告+论文+文献综述）
43、(英语毕业论文)从许渊冲“三美论”评析《声声慢》三个译本（开题报告+论文+文献综述+外文翻译）44、45、46、47、48、49、(英语毕业论文)从《喜福会》母女冲突看中美家庭教育差异（开题报告+论文）(英语毕业论文)从《雾都孤儿》看查尔斯•狄更斯的善恶观（开题报告+论文）(英语毕业论文)圣诞节对大学生的影响的调查研究（开题报告+论文）(英语毕业论文)非语言交际中体语的文化分析（开题报告+论文）(英语毕业论文)中餐菜谱翻译的错误分析
(英语毕业论文)从《绝望主妇》各主角看美国家庭问题（开题报告+论文+文献综述+外文翻译）
50、献综述）51、52、综述）53、54、55、56、57、58、59、60、(英语毕业论文)《紫色》中“家”的解读（开题报告+论文+文献综述）(英语毕业论文)高中英语“后进生”产生的原因以及补差方法研究
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62、述）(英语毕业论文)电影《海上钢琴师》的浪漫主义解读（开题报告+论文+文献综63、64、65、66、67、(英语毕业论文)英汉颜色词 “红” 与“白”的文化内涵研究(英语毕业论文)从对立到和谐—解读伍尔夫《到灯塔去》的女性主义(英语毕业论文)中美幽默的比较
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71、(英语毕业论文)论原声电影对提高大学生英语听说能力的作用（开题报告+论文+文献综述）72、73、74、75、76、77、78、79、+论文)80、81、综述）82、83、84、85、86、(英语毕业论文)从《阿甘正传》看个人主义对美国文化的影响(英语毕业论文)商务英语评论中的态度意义分析
(英语毕业论文)Effects of First Person Narration on Thematic Expression in Araby(英语毕业论文)论大学英语口语课外活动（开题报告+论文）
(英语毕业论文)The Word Use and Translation of English News(开题报告+论文+(英语毕业论文)《月亮与六便士》中查尔斯•思特里克兰德的追寻自我(英语毕业论文)爱伦•坡的《乌鸦》中的浪漫主义分析（开题报告+论文+文献(英语毕业论文)文明的樊笼—解读《野性的呼唤》（开题报告+论文）(英语毕业论文)On the Importance of China English as an English Variant(英语毕业论文)伊莉莎白和凯瑟琳不同性格及命运的分析(英语毕业论文)二元对立模型在伍尔夫《达洛卫夫人》中的应用(英语毕业论文)论《米德尔马契》中的人性主题(英语毕业论文)论中英思维方式差异对主语翻译的影响(英语毕业论文)基于中西文化差异的翻译策略研究
(英语毕业论文)林语堂翻译思想探究——以《浮生六记》英译本为例(开题报告
文献综述)87、88、(英语毕业论文)功能对等视角下的汉语数字成语英译策略研究
(英语毕业论文)显现的被动•隐现的自我——《看不见的人》中被动语态的身份建构功能研究89、90、91、(英语毕业论文)分析《土生子》中的种族主义的恶性影响
(英语毕业论文)《月亮与六便士》中查尔斯•思特里克兰德的追寻自我(英语毕业论文)Psychological Analysis of Holden in The Catcher in the Rye（开题报告+论文+文献综述）
92、献综述）93、94、95、(英语毕业论文)商务谈判中的模糊语的使用
(英语毕业论文)《远大前程》中乔的人道主义精神（开题报告+论文）(英语毕业论文)从翻译美学角度评析白朗宁夫人“How do I Love Thee?”四种(英语毕业论文)An Analysis of Sexism in English Proverbs（开题报告+论文+文汉译本的得失96、97、98、比较99、100、101、102、103、104、述)105、文献综述）106、107、综述）(英语毕业论文)从电影《国王的演讲》看平民情结（开题报告+论文）(英语毕业论文)网络环境下英语专业学生学习策略研究（开题报告+论文+文献(英语毕业论文)《麦田里的守望者》中霍尔顿的成长三部曲（开题报告+论文+(英语毕业论文)论马可•吐温小说中的讽刺技巧
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(英语毕业论文)A Comparative Study of American and Chinese Spatial Language(英语毕业论文)论“老友记”中的幽默翻译
(英语毕业论文)跨文化交际中文化负迁移的原因及其对策研究（开题报告+论(英语毕业论文)英汉动物词汇文化内涵对比（开题报告+论文）
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识
131、(英语毕业论文)《分期付款》中英语长句的分译策略（开题报告+论文+文献综述+外文翻译）132、133、献综述）134、135、136、137、138、(英语毕业论文)《月亮与六便士》中查尔斯•思特里克兰德的追寻自我(英语毕业论文)《麦琪的礼物》主题与写作手法分析(开题报告+论文)(英语毕业论文)The Racial Stereotypes in American TV Media(英语毕业论文)英语词汇在日常生活中对现代汉语词汇的影响
(英语毕业论文)An Analysis of Dick Diver’s Tragedy in Tender Is the Night Based(英语毕业论文)从《河东狮吼》与《套礼服》的对比中分析中美婚礼的差异(英语毕业论文)英汉基本颜色词的文化差异及其翻译策略（开题报告+论文+文on Adler’s Individual Psychology（开题报告+论文+文献综述）139、140、综述）
141、(英语毕业论文)On Freudian Interpretation of Dreams In Sense and Sensibility（开(英语毕业论文)浅谈当代大学生炫耀性消费文化（开题报告+论文）
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176、(英语毕业论文)文化语境维度下中餐菜名的英译研究（开题报告+论文）(英语毕业论文)Application of Foregrounding Theory to Translation of Simile and(英语毕业论文)《老人与海》中桑迪亚哥的硬汉形象探析（开题报告+论文）(英语毕业论文)归化和异化在汉语歇后语翻译中的应用
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(英语毕业论文)The Inconsistencies between Margaret Mitchell’s Gone with the Wind and Alexandra Ripley’s Scarlett 192、193、194、文)195、196、述）197、198、(英语毕业论文)论英语专业八级口语测试的内容效度（开题报告+论文）(英语毕业论文)Pursuing a Harmonious Man-Woman Relationship In The Thorn(英语毕业论文)中国文化特色词汇的音译与中国文化的传播
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199、(英语毕业论文)On Subtitle Translation in “The Big Bang Theory” from the Perspective of Functional Equivalence Theory（开题报告+论文+文献综述）
200、(英语毕业论文)英汉动物习语中隐喻用法的对比分析（开题报告+论文）
第三篇：(全英文论文)双城记中的人道主义精神分析
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（2015 届）
论文（设计）题目 作 者 学 院、专 业 班 级 指导教师（职称）论 文 字 数 论文完成时间
大学教务处制
英语原创毕业论文参考选题(200个)
一、论文说明
本写作团队致力于英语毕业论文写作与辅导服务，精通前沿理论研究、仿真编程、数据图表制作，专业本科论文3000起，具体可以联系qq 805990749。下列所写题目均可写作。部分题目已经写好原创。
二、原创论文参考题目
1、(英语毕业论文)对外汉语教学中的成语研究(开题报告+论文+文献综述)
2、(英语毕业论文)浅析《看不见的人》中看得见的种族歧视
3、(英语毕业论文)An Analysis of the Religious Elements in Robinson Crusoe（开题报告+论文+文献综述）
4、(英语毕业论文)从语言角度看中英广告翻译中的文化差异
5、(英语毕业论文)《智血》中主要人物生命历程解读（开题报告+论）
6、(英语毕业论文)论英语专业八级口语测试的内容效度（开题报告+论文）
7、(英语毕业论文)女权主义评论视角下的《金色笔记本》
8、(英语毕业论文)从《少年派的奇幻漂流记》论人性与兽性（开题报告+论文）
9、(英语毕业论文)合作学习法对英语口语能力的影响——对独立学院非英语专业学生的个案研究
10、(英语毕业论文)Pursuing a Harmonious Man-Woman Relationship In The Thorn Birds（开题报告+论文+文献综述）11、12、综述）
13、+论文)14、15、16、17、18、(英语毕业论文)《紫色》中黑人男性形象研究（开题报告+论文+文献综述）(英语毕业论文)英汉颜色词语义对比研究(开题报告+论文)(英语毕业论文)从文本类型角度看旅游宣传资料的汉英翻译（开题报告+论文）(英语毕业论文)Euphemism in English advertisements(英语毕业论文)英语单位名词研究——以《牛津高阶英汉双解词典（第六版）》(英语毕业论文)《夜访吸血鬼》中克劳迪娅这一人物的悲剧命运分析(开题报告(英语毕业论文)从电影《刮痧》看东西方文化差异（开题报告+论文）(英语毕业论文)爱伦•坡的《乌鸦》中的浪漫主义分析（开题报告+论文+文献
为例
19、(英语毕业论文)Different Applications of Iceberg Principle in A Farewell to Arms and The Old Man and the Sea（开题报告+论文+文献综述）20、21、22、外文翻译）
23、(英语毕业论文)从《红楼梦》两个译本论归化翻译和异化翻译（开题报告+论(英语毕业论文)从莎翁作品透视伊丽莎白时期女性社会地位（开题报告+论文）(英语毕业论文)《生活大爆炸》言语幽默语用分析（开题报告+论）
(英语毕业论文)目的论在英语儿歌翻译中的应用（开题报告+论文+文献综述+文+文献综述）24、25、26、27、28、29、综述）
30、Brand Names
31、+论文)32、33、综述）
34、文）35、36、37、38、39、(英语系经贸英语)中华老字号品牌的传承与创新研究
(英语毕业论文)论《亚瑟王之死》中的骑士精神(英语毕业论文)《哈克贝利•费恩历险记》的艺术特色分析(英语毕业论文)《失乐园》中撒旦的艺术形象解读(开题报告+论文)(英语毕业论文)浅析王尔德《莎乐美》的唯美主义和成因（开题报告+论文+文(英语毕业论文)Gender Difference in Daily English Conversation（开题报告+论(英语毕业论文)浅析《小妇人》中马奇太太的教育方式
(英语毕业论文)从接受美学角度看中英旅游文本的翻译（开题报告+论文+文献(英语毕业论文)林语堂翻译思想探究——以《浮生六记》英译本为例(开题报告(英语毕业论文)Cultural Differences Between English and Chinese by Analyzing(英语毕业论文)CBI理论诠释及在英语教学中的应用（开题报告+论文）(英语毕业论文)从语体学论《一九八四》中的反极权主义
(英语毕业论文)礼貌原则在口译中的应用（开题报告+论文+文献综述）(英语毕业论文)合作原则视角下探析广告语篇中省略的会话含意
(英语毕业论文)英汉广告互译的顺应化研究（开题报告+论文+文献综述）(英语毕业论文)大学英语课堂教学中师生互动的重要性（开题报告+论文+文献
献综述）40、41、42、报告+论文）43、44、文献综述）
45、(英语毕业论文)浅析《库珀尔街》中英语过去时的翻译（开题报告+论文+文献(英语毕业论文)矛盾的女性意识：从《傲慢与偏见》看简•奥斯汀的婚恋观
(英语毕业论文)从《小公主》看童话对于当今的现实意义（开题报告+论文+(英语毕业论文)从关联理论角度看英语广告语的修辞
(英语毕业论文)《雾都孤儿》中的反犹主义（开题报告+论文）
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第四篇：论新闻报道中的人道主义（定稿）
试论新闻报道中的人道主义
作者：贾素群
【摘 要】 随着时代的发展，人道主义在社会生活中起着相当关键的作用，特别是在新闻报道中。人道主义是关于人的本质、使命、地位、价值和个性发展等等的思潮和理论。它是一个发展变化的哲学范畴。人道思想是随着人类进入文明时期萌发的，但人道主义作为一种时代的思潮和理论，则是在15世纪以后逐渐形成的，最初表现在文学艺术方面，后来逐渐渗透到其他领域。新闻报道应当以人作为出发点和归宿点，把人当作目的，关注人的生存和需求，尊重人、理解人、关心人，体现人情美、人性美。
【关键词】 人道主义；哲学范畴；新闻报道；人；
“人道主义”一词是从拉丁文 humanistas(人道精神)引申来的，它是一个发展变化的哲学范畴，人道思想是随着人类进入文明时期萌发的。文艺复兴前期，新兴的资产阶级中的一些先进知识分子，借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作来宣传人文精神。但人道主义作为一种时代的思潮和理论，则是在15世纪以后逐渐形成的，最初表现在文学艺术方面，后来逐渐渗透到其他领域。作为一种思潮或思想体系，它是以个人为着眼点，主张每个人是一个独立的实体，尊重个人的平等和自由的权利，承认人的价值和尊严，把人当做人看 1
待，而不是把人看做人的工具，在反封建中起过巨大的进步作用。①法国第一部宪法的序言《人权和公民权宣言》是资产阶级人道主义的宣言书。资产阶级人道主义的理论基础是超阶级、超时代的抽象人性论，其追求的社会制度以私有制为基础，以个人主义为核心。
一、人道主义的概述
（一）人道主义的内涵
人道主义是指把人和人的价值置于首位的概念，肯定人的权利或尊严的价值理论，以及倡导人的身心全面发展，主张人与人之间的互助、友爱的精神的道德原则。②简单地说，人道主义就是主张把人当作人看待，是善待一切人的思想体系。苏联和东欧国家的哲学家对人道主义概念作了狭义和广义的区分，认为狭义的人道主义指15世纪前后文艺复兴时期一种与研究哲学、伦理学、艺术和语文中古代文献相联系的世俗思潮和文化教育运动，其目标是按照古代的典范，创立一种摆脱教会权威的、建立在知识和理性基础上的对世界和对人的看法。它以个性自由发展的思想对抗封建时代的教会独裁，以尘世的需要和情欲的论点对抗中世纪禁欲主义的道德观。它从一开始就是资产阶级革命的思想武器。
广义的人道主义指社会思想中一种进步的观点或潮流，其主要内容包括：
1、提倡人的尊严，确认人是最高的价值和社会发展的最终目的；
2、重视人的现世幸福，确认满足和发展人具有的实在的尘世需要和才能；
3、相信人的可教化性和发展能力，要求实现
个性的自由和全面发展；
4、追求人类的完善，要求建立人与人之间互相尊重的真正人的关系。苏联和东欧国家的哲学家一般把人道主义发展史划分三个阶段，即古代人道主义、资产阶级人道主义和社会主义人道主义。
人道主义其实质核心内容是指：重视人的价值，视人本身为最高的价值或尊严，视每个人的自由、平等、幸福为最高价值；对己以合理的保护和提高，对人施之以爱，“己所不欲，勿施于人”。
（二）人道主义的原则
③人道主义的道德总原则：把人当人看与使人成为人。把人当人看，即视人本身为最高价值而把任何人都首先当作人来看待，是衡量一切行为是否人道的广义的、浅层的、初级的总原则；使人成为人，即视人本身的自我实现为最高价值从而使人自我实现而成为可能成为的最有价值的人，是衡量一切行为是否人道的狭义的、深层的、高级的总原则。其主要包括：理性价值、自由探索的价值、个人尊严的价值、道德平等、自由理想、宗教怀疑主义价值、伦理的本质和来源。事实上这些原则都是围绕人的特质来定义的，它主张尊重人表达其信仰的权利，无论这种信仰多么的不入流，都不能以任何形式进行压制；主张人是高贵的，是有尊严的；主张反对一切基于种族、信仰、性别、宗教、年龄、国别等的歧视；主张捍卫自由的理想，捍卫人的基本安全、自由以及追求自由的权利；主张不管是男人还是女人都要对自己的命运负责，而不是去寻求超自然的救世主；主张对伦理价值以客观 的态度，不断培育人类自身的智慧和理性，也更利于人类智识的进步和发展。
二、社会主义下的新中国赋予人道主义的新内涵
（一）毛泽东同志赋予人道主义的新内涵
马克思主义中国化的第一个重大理论成果是毛泽东思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。④毛泽东思想的活的灵魂即实事求是，群众路线，独立自主。这其中，毛泽东同志大气磅礴追求社会公平正义，英勇善战为民族和人类谋利益，这实际上就是人道主义的一种体现，始终把人民群众的利益置于首位，意识到民主的重要意义。
（二）邓小平同志赋予人道主义的新内涵
邓小平理论是马克思主义中国化的第二个重大理论成果。它是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物，是毛泽东思想在新的历史条件下的的继承和发展，是马克思主义在中国发展的新阶段，是当代中国的马克思主义，是中国共产党集体智慧的结晶。邓小平理论是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果。邓小平理论有一个贯穿始终的哲学思想，就是解放思想、实事求是的世界观和方法论，这是邓小平理论的精髓。邓小平理论是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、文化、党的建设等方面比较完备的科学体系，又是需要从进一步丰富发展的科
学体系。邓小平同志虽然并没有对人道主义做出非常明确的定义，但是从其提出的理论以及他的事迹我们也可以深刻体会到其人道主义思想。1997年邓小平逝世后依然将自己的眼角膜捐献，此壮举深深地震撼着千千万万的人的心，牵动着千千万万的人的情，唤起了千千万万的人的义。小平壮举的人文思想意义是邓小平理论的重要组成部分，是我们行动的旗帜，它对人类人道和平进步事业的发展作出了重大的贡献。
（三）江泽民同志赋予人道主义的新内涵
“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的第三个重大理论成果。它是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是中国共产党集体智慧的结晶。“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”这是对“三个代表”重要思想的集中概括。特别是最后一点，很明确的提出中国共产党始终代表最广大人民群众的根本利益，也充分证明了他以人民群众为中心的思想。
（四）胡锦涛同志赋予人道主义的新内涵
在党的十七大上，胡锦涛总书记在《高举中国特色社会主义伟大旗帜 为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告中提出科学发展观这一思想。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾。党的十
七大报告提出：科学发展观核心是以人为本。以人为本是党的十六大以来党中央突出强调的一个重要思想和基本要求。⑤第一，以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。第二，以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。第三，以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。科学发展观坚持人民群众是历史创造者唯物史观的基本原理，坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨，牢固树立“立党为公，执政为民”的坚定信念，把依靠人民作为发展的根本前提，把提高人作为发展的根本途径，把尊重人作为发展的根本准则，把为了人作为发展的根本目的，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，解决好人民群众最关心，最直接、最现实的利益问题，做到发展为人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。上述充分体现了人道主义的内涵，重视人的价值，视人本身为最高的价值或尊严，视每个人的自由、平等、幸福为最高价值，充分保证和维护人们的利益。
（五）改革开放以来，我国对人道主义赋予的新内涵
二十世纪七十年代末我国开始实行改革开放，它不仅是我国的一项基本国策，还是我国的强国之路，是社会主义事业发展的强大动力。事实上我国实行改革开放的目的就是一种自救，在国家财政赤字、生产力发展缓慢、人民群众温饱难以解决、科学技术落后的这样一种背景下实行的。我国改革开放后，人民群众的生活水平得到了很大的提
高，科教水平也充分得到提高，国力逐渐强盛，重视民主法制。事实上我国的这些举措，虽然也没有明确指出人道主义，但是，我国对人民群众自由权利、生存状态的重视，尊重人民自由言论、倡导民主法治等等，这其实也是我们国家对人道精神的另一种诠释。
三、新闻报道中人道主义的具体体现
（一）典型人物报道应该把人当人看，不要把典型人物塑造成“超人”、“完人”，要有真实的人性美。
新华社记者朱玉撰写的一篇通讯《警察任长霞》，这篇通讯文字不露半点悲伤，也并没有完全将任长霞展现的完美无缺，却能让读的人几次落泪。朱玉撰写任长霞，风格是站在旁边，不动声色地介绍，就像旧时说书，说的人语气平静，听的人心情激昂。她先采访任长霞的同事，了解她的喜好、家庭、事迹、读任长霞爱读的书籍，感受她的精神，以一个同龄人的心理去理解任长霞，了解她的生活以及精神，塑造一个真实、立体的任长霞，体现真实的人性美，而不是一味的吹嘘，这让读者充分感受到在现实生活中，任长霞这一人物是真实存在的。也正是朱玉笔下这样一真实的人物，受到受众的敬佩和赞赏，被受众深切感知。
（二）社会救助报道不要带着居高临下的优越感，要尊重受助对象的家庭隐私与人格尊严，要有平等的人情美。
在社会生活中，人道主义其实就是关心人类幸福，尤其表现在对慈善活动和社会改革感兴趣；人道主义原则的实践或表现——亦称“博爱主义”、“慈善行为”关于人的本质、使命、地位、价值和
个性发展等的思潮和理论。那么，在“博爱主义”与“慈善行为”上，我们又应该怎么样更好的使人道主义得以体现，而不是伤害被救助者的自尊心或其他呢？要是我们一味的带着居高临下的优越感，那么，事实上我们并没有帮助到更多的人，而是在很大程度上伤害了他们。因此，新闻报道中社会救助性报道，我们不能带着那种优越感，我们要尊重被救助对象的隐私和人格尊严，这样才能更好的体现人道主义，同样这也是一种平等的人情美。
（三）有关悲剧事件的报道，记者既不能放弃，又要在其中展示出自己的同情心。
有关悲剧事件的报道不仅仅是提供一些基本的事实资料，更重要的是要在采访中体现出记者的人性，要通过报道在受众和遭受悲剧的人之间建立一条感情的纽带——同情。摄影记者徐祺徕的作品《给妻子最后的尊严》，该作品最初的文字说明是：“一个男人用一辆摩托车载上了他在地震中失去的妻子。”这张照片中，男子吴加芳用绳子将自己在“5.12”中丧生的妻子捆在自己背上，骑着摩托车带妻子回家的情景。这张照片最初发表在一份英国的报纸上，逐渐从国外媒体传入国内，这迅速引起了众多国内媒体的重视，对吴加芳进行了一轮又一轮轰炸式的报道，“地震中最有情义的丈夫”、“嫁人就嫁吴加芳”等说法也应运而生，并越传越广。最早发表这张照片的图注以及英国报纸的标题都只是客观反映了这张图而已，一个男人，一辆摩托车，背上妻子残骸呈现着人的姿态，照片是抓拍的，是事实存在的，这样一张照片，这样淳朴、真实的情感，完完全全的展现了人情美、人性美的
一面。这本是一个悲剧的事件，却让所有受众都看见人最善良、美好的一面，这一温馨的画面时时刻刻印在受众心里，让大家在悲剧中看见希望，看见新生。
四、如何更好地在新闻报道中实现人道主义
（一）新闻工作者首先必须改变高高在上，唯我独尊的思维模式，强化以人为本的平民意识，关注普通人的生存状态，重视每一个人的生存意义。
新闻是对“重要事实”的报道，多年来，我们对此的理解似乎存在这样一种偏差，总认为新闻报道的是“重要事实”，我们只要能把握好说清楚事情的五个“W”，就算是一条合格的新闻，殊不知这其实只是新闻报道的初步要求。我们知道，任何事情的发生，都离不开人的因素，哪怕即便是地震、火山爆发这类自然灾难，也是因为它们正在或将会对人类产生巨大影响而引起我们的关注，从而成为新闻事件的。不错，新闻是对重要事实的报道，但重心落脚点应该是“人”，是新闻事件中人的作用、人的观念、人的情感以及事件对人的影响等等一切关于“人”的因素，更何况新闻最终是给“人”看的。高尔基曾经说过，一切文学都是人学。⑥如果从哲学层面上，我们也完全可以讲，一切新闻也都是关于“人”的新闻，因此，新闻向“以人为本”的回归，在新闻报道中体现人文意识与人文关怀，让我们的新闻主动去注重人、贴近人、关照人、关心人，去尊重和关爱每一个生命个体，理应成为我们新闻工作者的自觉意识。而作为时下最受关注也是最主
要的大众传媒，电视新闻报道中关注的“人”，自然就是“广大群众”，是社会上最普通的广大老百姓。他们既是电视新闻最大的受众，也是我们电视新闻报道中首先应关注的对象。我们的新闻是做给他们看的，我们的新闻也应该把镜头对准他们，努力把握住他们的思想脉搏与情感变迁，淡化灌输，淡化说教，在平民化的亲切与平视中实现启发、引导、教育整合功能，开始真正“讲述老百姓自己的故事”。在对新闻题材的选择和对新闻价值的判断上，作为新闻媒体，我们就必须站在最广大观众的立场上，做到贴近实际，贴近生活，贴近群众，去关心“绝大多数观众所需要或感兴趣的问题”，老百姓如何关注社会环境，改善生存状态，提高生活质量；又如何去追求新的生活目标，实现人生理想，完成自我超越，就成了我们新闻报道的重要内容之一。
（二）新闻报道中体现人道主义，就要贴近百姓情感，表现积极健康的文化理念与审美情趣，担负起新时期道德传承与构建的责任，让电视新闻栏目成为人们精神家园的守望者。
一切新闻都是“人”的新闻，新闻事件是必须有人参与其中的，新闻也是做给人看的，而且它终究要以对人们产生什么样的影响，具有什么样的社会效应为其衡量质量高低的标准。因此，在新闻报道中强化受众意识，体现人道主义，除了对老百姓衣食住行日常生活给予更多的关注，还应更多地去关注新闻事件中人的命运和人的价值，去反映人与人、人与社会群体之间各种矛盾冲突，真实记录人们实现某种生活目标和人生价值过程中的种种喜怒哀乐与酸甜苦辣。我们知道，随着社会的发展，竞争越来越激烈，随着道德传统的嬗变，人与人之
间各种关系的不断调整，社会伦理秩序的重新定位，人生中会不断地出现一个个十字路口，人们的精神生活中也会出现一个个真空。
（三）电视新闻类节目的人道主义，一些操作层面和思想层面上的问题必须引起我们的注意。
有许多新闻虽然将镜头对准了芸芸众生，但却缺乏对人本身应有的尊重和关心。比如，一家地方媒体在报道扶贫助学时有这样的镜头，一位三岁时就失去双亲的小女孩在得到社会的救助而背上新书包走进课堂时，新闻记者要求孩子拿着已逝父母的照片谈感想，记者一再追问“你想爸爸妈妈吗？”孩子却显得不知所措。为了所谓的效应而漠视孩子的感情脆弱，这是对人的不尊重、不理解。再比如一些灾难性的报道中，记者在现场往往首先问死了几个人，追求的是画面的刺激性，报道的轰动效应，而对那些受难者，他们的亲人所承受的不幸与痛苦，所付出的代价以及对于世人的警示，却往往不作为报道的焦点与重点。这实际上反映的是新闻从业人员人文意识与人文精神的缺失。
⑦ 人道主义是以人为本思想的具体体现。人类的一切活动只有以人为本，才能实现人的价值、表现人的尊严。新闻工作，尤其是灾难性的新闻报道更应当时时发扬人文精神，处处体现人性关注。比如，有些节目在报道交通事故时，记者往往非常重视事故的损失，喜欢渲染事故的严重性。其实，记者应该更多地关注事故发生的深层原因，给交通部门提个醒，为降低事故做点实实在在的贡献；还有些记者在报道孩子离家出走的新闻时，为了表现媒体对普通家庭的关注，故意渲
染这个家庭的痛苦，对孩子的行为原因缺乏足够的探究，更不会考虑报道是不是会对问题孩子心灵产生负面影响。这样的报道开始时会吸引人，但久了就会让观众产生反感。电视新闻节目是社会的良心，必须反映社会，关注社会，由表及里，透视本质真实，不能仅仅停留在描述外在的真实，而忽略或规避了内在的、本质的真实。一句话，人文关怀意味着媒体应充分考虑和顾及相关人士的情感，尤其在涉及到人的隐私等问题时，媒体更应该给予充分的尊重和理解。
总之，在新闻报道中，不仅要引导人和教育人，而且要尊重、理解、关心、帮助人，那么作为新闻报道所具有的人道主义精神必将会得到受众更多的支持、理解和包容，使我们的媒体肩负起社会的使命，不断推进人类文明的进程。
参考文献：
[1] 中国历史唯物主义研究会：《论人性异化人道主义》，清华大学出版社1983-04版
[2] 中国社会主义哲学研究所《国内哲学动态》编辑部：《人性、人道主义问题讨论集》，人民出版社1983年版
[3] 胡乔木：《关于人道主义和异化问题》，人民出版社 1984版
[4] 钱淦荣：《毛泽东思想、邓小平理论、”三个代表”重要思想概论》，北京大学出版社2008年版
[5] 施洪甲，张英杰：《科学发展观的理论与实践》，云南大学出版社2008年版 [6] 裴德海：《社会主义人道主义路径依赖》，安徽教育 2008-12版P220-P229 [7] 陈华：《走向文化自觉》，人民出版社2011年版P187-P192
第五篇：双城记
《双城记》读后感
狄更斯是19世纪英国最杰出的小说家，后人认为他的成就仅次于莎士比亚，这是一个相当高的评价。
狄更斯由于少年的坎坷经历，总是善于在作品中描写生活在英国社会最底层的“小人物”的遭遇，深刻地反应了当时英国复杂的社会情况，为英国现实主义文学的发展做出了突出的贡献。在这些作品中，有一部是在他的晚年完成的，是他最重要的代表作之一，那边是——《双城记》。
在创作《双城记》之时，狄更斯已是47岁的年纪，在此之前，他仔细的阅读了像英国历史学家卡来尔的《法国革命史》以及其他学者的相关著作，由此对法国大革命产生了极大的兴趣，同时也对英国潜伏着的严重的社会危机产生了极大的担忧。于是，在这种忧国伤时的情绪的驱动下，狄更斯拿起了手中的笔，创作了这部作品，想借法国大革命的历史经验，为英国的统治阶级敲响警钟，试图为社会矛盾日益加重的英国现状寻找一条出路。
《双城记》顾名思义，就一个发生在两个城市的故事，那就是巴黎和伦敦。小说总体来说主要围绕两个主题展开，那就是仇恨和爱情。
梅尼特医生是小说的主要人物，在1757年的一个月夜，寓居巴黎的年轻医生梅尼特在散步的时候，突然被当地贵族厄佛里蒙地强迫出诊，在侯爵府第中，他亲眼目睹了一个发狂的绝色农夫以及一个死于剑下的少年，当他告知是侯爵为了霸占农妇而杀了她的全家的内情。侯爵打算用重金收买他，却被他严词拒绝了，他写信向朝廷告发，却反而被侯爵兄弟关进了监狱。在出狱无望的情况下，他用血水写下了一份文件，控告侯爵兄弟及他们家族的每一个人。在他被关进巴士底狱的日子里，他的家庭发生了重大的变故，医生的妻子心碎而死，而他幼小的女儿被露西却被好友罗瑞带到了伦敦抚养。多年之后，梅尼特医生获释，由于在监狱中的长期生活，致使这位善良的医生精神失常。女儿露西赶到法国，要将终于获得自由的父亲带回英国生活。在旅途中，他们遇到了法国青年代尔，并受到了他的精心照顾，在后来的相互接触中，两位年轻人产生了感情。回到英国后，在女儿的精心照料下，医生梅尼特的精神恢复了正常，这时，医生已经得知代尔就是侯爵家族的后代，但为了女儿的幸福，他还是决定埋葬过去，要为爱、为别人的幸福活着。
代尔虽是无恶不作的侯爵厄佛里蒙地的后代，但他厌恶自己家族的罪恶，依然放弃家族财产的继承权，并隐瞒了自己的真实姓氏，移居到了巴黎，做了一名法语教师。并在同梅尼特父女交往的过程中，与露西产生了美好的爱情，于是他与露西结合了，并生了一个可爱的女儿。就在大家都以为故事至此就会这么完美地进行下去的时候，法国大革命爆发了，巴黎人民攻占了巴士底狱，并且要把贵族一个个地送上断头台，善良的代尔为了营救管家盖白勒，冒险回国，却被因为是贵族身份逮捕入狱。于是，梅尼特及露西为了就他，再次踏上了法国的领土。
在这部小说中，还有一个人不得不提，他是将利他主义发展到极致的一个绝色，他是作者心目中最具人道主义精神、能够化解社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，那就是卡尔登。卡尔登聪明，有才气，但他总是被他人利用，为他的一个做律师的朋友充当“军师”，帮助他打赢了很多的官司，他不善钻营，缺乏在当时社会必不可少的“精明”，于是他处处遭排挤，甚至于被人们冷落。卡尔登有美好的情感，但在这个物欲横流的社会中，有谁会去发现这么一颗金子般的心呢，大家都在削尖了脑袋想跻入上层社会，所有人注重的是金钱和成功。于是卡尔登厌恶这个社会，然而仅凭他的一己之力是不足以改变什么的，于是痛苦失望的他只好借酒消愁，自暴自弃，放荡不羁，玩世不恭。就在这时，他遇到了善解人意的露西，并且爱上了这位善良的姑娘，他向她袒露心迹，却被告知芳心早已有了归属。他很痛苦，却一言不发的退出了。后来，在卡尔被逮捕入狱之后，他亲眼目睹了露西的痛苦，便决心牺牲自己来成全露西的幸福，他买通了狱卒，混进监狱，冒名顶替了卡尔，自己上了断头台。卡尔登为了爱情，成全别人，牺牲了自己。
在浩浩荡荡的群众队伍中，有一个形象同样多人耳目，那便是得伐石太太。这是一个冷酷无情的女人，终年脸上看不见一丝的笑容，让人望而生畏，她总是低头编织着自己的活计，没有人知道她手中的针织品竟是她用来记载贵族恶行的工具。就是这样一个女人，她的命运令人可悲可叹。因为她的真实身份，竟是那位曾惨遭侯爵虐杀的农妇的小妹妹，当年的她曾亲眼目睹了那群恶人犯下的罪行，于是从此，她与贵族阶级有着不共戴天的仇恨。革命爆发后，得伐石太太一马当先，积极投入到了巩固胜利成果的斗争中去，同时执着的向侯爵家族极其后代卡尔发起了复仇行动，甚至露西及他们的女儿，甚至坐过牢的医生梅尼特。最终，得伐石太太在与露西的女仆普洛斯的扭打中，被自己的手枪打死。作者从人道主义的立场出发，对作为革命者的得伐石太太的态度是否定的。因为她已经被仇恨冲昏了头脑，她的复仇已经超出了应有的程度。
《双城记》被认为是一部历史小说，但处理的是现实问题。在小说中，作者探讨了法国大革命爆发的原因，肯定了法国大革命的正义性。作者认为，当时的法国贵族阶级腐朽、残忍、飞扬跋扈，致使了下层人民长期仇恨的总爆发。而当时的英国竟是也存在着同样的问题，作者同样也是在借法国大革命告诫英国统治者，若是不及时采取有效的措施，那么必然导致急剧的社会动荡。然而作者虽然肯定了法国大革命的必然性与正义性，却反对革命暴力和大规模的群众运动。在作者看来，大规模的群众运动是可怕的，运动中的群众是疯狂的、盲目的、丧失理智的。比如群众跳“卡尔马纽尔”舞，再比如陷入狂热的复仇中而无法自拔的得伐石太太。作者既肯定了革命的必然性和争议性，又反对群众运动和革命暴力，这两者之间明显存在着矛盾，因为一场翻天覆地的变革只能通过群众的暴力革命运动才能实现。狄更斯为社会开出的良方是道德修养和道德感化，在作者的笔下，梅尼特是善的化身，他为了女儿的幸福甘愿埋葬过去，卡尔登是最具人道主义光辉的人物，他为了他人的幸福甚至愿意付出生命，然而，历史证明，这种理想是难以实现的，但至少，这是可以鼓舞人心的。
《双城记》的叙事技巧是极为高超的，作者采用了典型的多元整一的结构，严谨有序。小说整体由五个叙事单元组成：梅尼特一家的故事；得伐石夫妇的故事；厄佛里蒙地家族的故事；卡尔登的生活与献身；以及克朗丘的生活与经历。五个部分之间虽有紧密联系，但并不互相包含或隶属，而是相互独立、平行发展的。于是各部分均有各自的发展脉络，但却构成了故事的整体。
在我看来，双城记最大的成功之处是运用了悬念与象征的艺术手法。小说中的悬念迭生，极大地吊足了读者的胃口，如梅尼特与侯爵的关系以及他在巴士底狱中写下的那份文件，在大悬念中甚至插入了众多的小悬念，如克朗丘的盗墓。小说的开始描写了小克朗丘发现自己从不拿铁器的父亲嚼过的草根上竟有铁锈味，继而又发现自己父亲晚上干着盗墓的营生，草根上的铁锈味就是父亲拿过盗墓工具的手留下的，从而解开了悬念。包括后来克朗丘盗墓却一无所获，而卡尔登和密探巴尔摊牌，棺材的悬念才又被打开。在小说中，随着主要悬念的解开，过去的事件也一件件地被翻起，情节一步步地向前发展。到梅尼特医生被关进巴士底狱的原因与经过被彻底揭出，故事也就急转直下，最后，以卡尔登的从容就义收束全书。
这不能不算是一部巨著。其中有着极为深刻的思想内容，还有着巧妙的构思，以及高超的艺术手法，都令读者为之深深的折服。
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