古玩鉴定方法

时间:2019-05-13 03:53:25下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《古玩鉴定方法》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《古玩鉴定方法》。

第一篇:古玩鉴定方法

古玩鉴定方法

考古鉴定的方法主要有碳14等科学鉴定法、类比法、类推法、佐证法、归类法等等,而古玩鉴定的方法主要是经验主义的目测、手感、嗅觉、听觉感知、比对法,近来虽有、热释光等科技手段的参与和尝试,但由于重要历史数据的严重断裂、缺失与残破,导致其检测结果的可靠性和可信度大大降低,兼之费用巨大、有的还要破损原件等诸多原因,所以只能屈居辅助地位,远不能独立成军,古玩鉴定方法。这就在客观上使得古玩鉴定的方法在路径、重点、核心、手段、结果等方面具有不可避免的差异性、弹性和随意性,给伪学者和假专家摇唇鼓舌、招摇撞骗、损人骗财留有兴风作浪的余地和空隙。

所以,让古玩鉴定的方法迅速科学化、标准化、通透化、可靠化是繁荣古玩市尝澄清古玩鉴定疑云、阴云和氤氲的当务之急!

古玩是指那些有一定年代的人工加工而成的物件。也就是说任何古老的人工加工物件都可以说是古玩。兄弟啊,你可知道这是一个多么庞大的内容吗?如果你真想学一点这方面的知识,你就定一个细分的类别等专精后再涉猎别的类目吧。

古玩,想要成为古玩高手,不是一天两天的事,而是要经过常年累月的积累经验,多逛古玩市场,多看古玩书籍,多与古玩收藏家高手,交流经验...........如果自己的古玩鉴别能力是半桶水的话,建议别先去买,多学习学习,不然很容易看走眼的................古董鉴别方法

皮壳包浆

行家审视各类古董时,经常称古董是否有包浆皮壳。如果有,便初步确认为老的旧的,如果没有便认为是仿的假的。查看古董的皮壳包浆,是鉴别古董真伪重要的方法和手段。在这个问题上有很多人并不清楚,实际上皮壳包浆是形容古董表面的氧化老化现象。各类古董都存在着一个从新到旧的演变过程,例如:瓷器在烧制完成后,其瓷釉表面会产生强烈的釉光感,我们通常称为贼光。从其光感效果上,便能够初步认为是新品。但是瓷器经过百年的经历,受空气中的氧化辐射,以及人为的擦洗;把玩和移动;房间中的烟尘;及其它污染的长期沉降等。各种环境因素的影响,都会使瓷器的釉光逐渐变旧失亮,这些表现特征被称为包浆,古董鉴定《古玩鉴定方法》。比如: 玉器主要是指,出土以后没有经过清洗处理,玉器表面粘结着土质和氧化铁锈斑,这些沉降物质是经过,地下长期存在的湿度和不同的接触物,使玉器表面受到不同程度的影响。会受到不同程度的侵蚀氧化,造成失亮或表面附着一层浆状物质,这些现象通常为皮壳。当玉器出土后,经过百年的人为盘磨把玩,又会使玉器表面形成一种油质感及透润感,这种现象也称为包浆。铜器主要表现为铜质的氧化,使其产生铜锈,这种铜锈是经过地下温度湿度,及各种气体的长期侵蚀形成的。因而,锈斑颗粒度和密度极其细腻粘结力也极强。我们知道铜器成形后的表现,应该是金黄色,但是在地下,受环境的长期侵蚀,或者常规下的空气氧化,都会使铜器从金黄色变为深黄色、暗黄色、棕黄色直至变为黑色、绿色。几种颜色的变化说明,长期逐步的演化,使其表面形成一层氧化皮,这种现象称为铜器的皮壳。

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第二篇:如何鉴定古玩

如何鉴定古玩

收藏古玩,最紧要的前提是鉴别新(今)旧(古)真伪,也就是人们常说的要有对古玩认知的“眼力”,如何鉴定古玩。对于一般的收藏爱好者来说,无论是出土的还是传世的古玩,目前的识别方法仍是靠“眼”来观察。如同计算机信息库储存信息数据的多少将直接影响到分析的结论一样,眼见过的古玩实物多少,也会存储到你记忆的脑库里,并形成你鉴定真伪、辨别年代的经验。因此眼力高低与见识多寡也往往成为衡量古玩收藏家或爱好者“专业水平”等级的重要标准之一。所以说,见识见识,见到过才能认识、识别,少见就会多怪。

“见”的途径很多,如翻阅各种彩印逼真的图片、参观博物馆、上网,这些为间接之见。逛市尝考察窑址、藏友间相互观赏藏品,这些为直接之见。前者犹似水中月,镜中花,可望而不可及,对提高鉴别水平起辅助作用。后者为眼耳口鼻手的切肤之验,对提高鉴别水平起主导作用。前者的印象与后者的体会是不能同日而语的,而我则更重视对后者的感悟。

俗话说:“乱世藏黄金,盛世兴收藏。”近年来,随着人们生活水平的不断提高,古玩收藏引起了人们的浓厚兴趣。然而,最令广大收藏爱好者烦恼的是,市场上的古玩常常是真假难辩,有人甚至将多年积攒的巨资付之东流。

据省文物专家介绍,眼下在文物市场上流通的古玩相当一部分为赝品。古玩收藏爱好者如果缺乏必要的知识,难免上当受骗。那么,怎样才能摆正心态,游刃于古玩市场而不上当受骗?日前,记者进行了一番探究——

“仿古”与“作伪”是两码事

3月初,记者走访了数名省内知名的文博专家。提起古玩造假,专家们一直认为,首先要分清仿古与作伪的异同。

所谓仿古,是指后代模仿前代的名品而仿制出来的品种。仿古的原因有二:一是为了学习前代和别家的长处,如宋代的定、汝、官、哥、钧五大名窑,在当时便有其他的窑仿造,虽有精粗之分,但也能风行于世。二是慕古,即对古人的崇敬和钦佩。从古至今一直就有仿制古玩的风尚。

而伪作品一般出现在清末民初,即在原有古玩珍品基础上进行重新加工,采取后加彩、后加年款、磨底、重组、作旧等方法,冒充真品。这种以追求纯商业利润为目的的伪造,早已脱离了仿古,就是作伪。

专家认为,仿古品与作伪品虽都不是真品,但在价值上相差很大。以一件明代万历年间仿制的宣德炉为例,其价值虽不如宣德炉真品,但仍有很大的收藏价值。而现代仿制的“宣德炉”,其价值当然大打折扣。

为了便于阅读,记者特地将古玩收藏分为四大类,一一请专家加以评说,希望能给广大收藏爱好者敲响警钟。

揭秘之一:仿制瓷器真假难辨

瓷器作伪的手法多种多样,让广大的收藏者防不胜防。一位已在收藏业内浮沉十年的贾先生为记者详细说了其中关节。为了收藏瓷器,他没少“交学费”。根据老贾的经历以及省文物专家的分析,记者大体将瓷器作伪分了几类。

1、新瓷老锔老贾第一次上当,就是花高价买了这种赝品。当时经验尚少的老贾,在北市古玩市场上发现了一件青花瓷瓶,因确定瓶上的锔子(用来连接器物的金属两脚钉)是元代的,便认为这个瓶子也是元代的。后来,找专家鉴定才知道是假的。

专家解析:把新制的瓷器打碎,用古代的锔子将碎片连接在一起,这是一种比较常见的作伪手法。一般收藏者确定了锔子的年代,就依此推断瓷器的年代,上了仿制者的当。由于仿制容易,明代的锔子现在市场上能卖到几百元一个。

2、新瓷老底收藏瓷器的第四年,老贾与几个朋友一起去农村“搜宝”。当地人出示了一件底儿上有贡御落款的瓷碗。“我看落款和宋代建州窑的非常相似,觉得比较有收藏价值,就买了下来。回来后和朋友仔细研究才发现,碗底儿处有一圈胶,说明这个碗的底儿是粘上去的!”

专家解析:这种方法也比较常见,因为瓷器底上的印记落款很难仿制,所以一些仿制者从破损或者不具备很高经济价值的瓷器上将旧底切割下来,与仿制的瓷身拼接在一起,烧制成新的瓷器,再卖给经验不丰富者。

3、加彩“2003年,我从朋友手里买了一个清康熙时期的五彩人物纹瓶,因为清代人物图案瓷器传世量少,我硬是花了五位数的大价钱。去年,家里着急用钱拿到拍卖行,人家说是假的,人物是新画的。”

专家解析:加彩这类手法中包括真胎假彩,即将无纹饰的古代素瓷加上彩绘,重新烧制而成;补损成新,即将古旧破碎的素瓷粘合成器,在裂合处填上硬彩花饰,以此掩盖破损而成。但采用这种手法的并不太多,一是重新烧制时反而容易将瓷器烧坏,第二古旧的真品素瓷并不容易找到。

4、高仿真瓷

据专家介绍,高科技手段被运用到文物造假上,能使作伪登峰造极、自成体系,古董鉴定《如何鉴定古玩》。比如,运用三维扫描技术,做出的东西和原物一模一样,而硅橡胶翻模技术的运用,使仿品上的花纹与原物没有任何差别。面对这样的高仿真瓷器,即使有一定的鉴别能力,也很难分出真伪。

揭秘之二:书画市场鱼龙混杂

古画名作历来是人们追捧的对象,也是进行艺术品投资的一个好项目,更是历朝历代造假作伪者的主要目标。鱼龙混杂的书画市场既是收藏爱好者淘宝的好地方,也是造假者的“天堂”。

张先生对古书画有着浓厚的兴趣,因为他走到哪儿都喜欢找找古书画,一些爱好收藏的朋友给他取了个绰号“寻画人”。据原故宫博物院院长支运亭介绍,张先生手里有上百幅比较珍贵的书画,但其中有一部分就是假的。

书画作伪的方法基本可归结两大类:其一是完全作假,即运用勾、填、临、摹等手段,多依名家原本,按其笔法、构图特点进行“创作”。此类方法因经常露出作伪者的笔意风格,破绽较为明显。但有些完全凭空臆造者,只是假借名人之名,不管其书画风格如何,因为无法对证,反而容易骗人。其二是利用原画本身作假。多采取挖、刮、改、添款印,或以拆配、割裂等手段将原作改头换面,冒充名家作品牟利。这类作假的技术处理一般由装裱、修复的艺匠高手与画商或作伪画师合作完成。有时真假相掺,让人不易分辨。例如将通景条屏拆成单幅,手卷割成数段;或以大改小,杂凑册页等。此外,也有一些利用高科技手段如扫描,制作的假画,虽不易辨别,但在市场上非常少见。

揭秘之三:伪造古玉滥竽充数

玉文化的形成和发展是中华文明起源的主要特征之一,也是中华民族文化的基石之一。在中国人眼里,玉是与众不同的,它已经超越了单纯分类学的范畴,而成为中华民族的精神寄托。造假者也正看中了这一点,打起了歪主意。

记者以打算入行学习经验为由,经朋友介绍,来到了皇姑区的一个小院,见到了一位“造”古玉的高手。虽然他看起来也就三十多岁,可圈儿里人却都叫他光叔。

据说光叔的“独门秘笈”是作旧。在古董行里,作旧和做假是一回事,只是作旧的技术含量要大得多,光叔在这一行里之所以出名就是因为他专,活儿细。让人走眼的概率大小是考察作旧能力高低的惟一标准。

“这是个是‘雏儿’,什么也不懂,您给说细点儿。”带记者来的小朴向光叔解释着。光叔拿器桌上的一个佛头给记者看:“咋样?”“雕工出众,颇有神韵,但一看就是新作出来的。”记者乍着胆子,照小朴教的对光叔说。光叔看来挺得意:“哦,眼力不错,你再看看这个。”

“唐的?”“五代的?”“宋的吧?”……看记者发蒙,光叔的眼睛都亮了。“小丫头,和刚才的是一样的,只是处理了一下。”接着,光叔讲了“造”古玉的两个主要方法,一个叫“包浆”,一个叫“沁”。

“包浆”可以用个通俗的例子来解释。一把被常年累月使用的锄头木把,会形成一层光泽。这种光泽润厚自然,和木柄浑然一体,温滑如玉,这就是“包浆”。“包浆”短时间不可形成,也不是各种油漆、涂料能表现出来的。百十年的老桌子、老柜子、老椅子,凡是被经常触及、摩擦的部位,都会有不同程度的包浆。新玉想要有包浆就要用人手不停的摸,至少要两个月才能达到效果。“不瞒你说,刚才你看的佛头我晚上睡觉都搂着。”光叔诡秘地说。

“沁”比较好理解。一些出土的东西,会在埋藏地下的岁月中形成沁。即土中的物质(包括土中水分所含的物质)会逐渐沁渗到这些东西之中,而形成可辨认的痕迹。沁又分土沁、水沁、血沁(古墓中尸棺中或尸棺旁的器物特征)等。即便是没有入土的器物,只要能够上年代,也会出现自然环境留下的沁,这种沁不是高人是不能一眼看准的。仿造沁主要有烤旧和使用化学物质两种方法。例如把玉烤熟放入红褐色的溶液中做假土沁,用火烧做假水沁等等。

据光叔说,识别玉的新旧一方面要看它制造时的刀工,另一方面就要看玉表面的受蚀情况,看玉色。近现代制造的玉器往往追求古玉效果,有时做得很像,但总是有区别。如果你得到了一件古玉,它的颜色同我们所知道的标准作品颜色不一样,那就要认真分析这种颜色是我们所未知的古玉沁色,还是人工做旧,以此来判断作品的新旧。

揭秘之四:假青铜器蔚为大观

公元前21世纪,商周奴隶制社会,青铜礼器是贵族身份的象征。对于收藏界来说青铜器从来都是重中之重。收藏几十件瓷器、木器、字画的藏家并不少见,而收藏几十件青铜器的人屈指可数。随着人们对青铜器认知的深入,越来越多的人开始喜欢青铜器,有了市场,作假者便乘虚而入。

记者就这个问题采访了青铜器收藏家黄德先生。黄先生根据自己多年的收藏经历,将青铜器作伪总结出四种方法:

镶嵌法。将新做的青铜器用酸作旧,再用从老器物上刮下的老锈镶嵌在铜器上,这种方式很能吸引那些光考虑老锈、不看器型的初级收藏者。镶嵌老锈一般都选在口沿、纹饰、表皮等容易看到的部位。这种作旧的鉴别方法是,不要光看老锈,而要整体上去鉴别器物真伪。而且,只要仔细把玩,就会发现锈会很不自然地脱落,所以比较好认别。

后刻花法。一件老的器物,上面没有纹饰,后来刻上了花,雕刻细致入微。这种器物的鉴别方法是看凹槽里有没有包浆和锈色,如果是新刻的,凹槽里的包浆肯定被破坏。另外,什么时期的纹饰应该有什么时期的器型,如商代的鼎,刻上战国时期的纹饰,肯定是张冠李戴。

残器凑整器。在市场上,器型古怪的东西一定要注意,有可能就是一些残器拼凑在一起的。比如,用下半部分做成一个鬲;把盆子改成爵等。这种作伪的方法在市场上见得最多,因此在碰到奇特器型的东西时,买家一定要小心。

新胎贴老皮。做成一个新器物,用老皮根据真正器物的花纹刻出来,刻出和老青铜器一样的东西贴到新器上去,做的大部分是高浮雕作品。这种器物就要看胎里锈色和外皮锈色是否一样。

专家建议:求宝应有平常心

针对广大收藏者应如何面对纷繁复杂的古玩市场,省文物专家建议,收藏者本身不应抱有侥幸心理,希望借收藏古玩一夜暴富,甚至总想拣个小便宜。收藏本是文雅之事,是为了养性,陶冶情操,而不能一味以赢利为目的,这样也不符合收藏的规律。并且这种侥幸心理就是给作伪者提供可趁之机。

此外,书本上的理论鉴定知识,与实际还有很大差距。不要认为自己读了一些有关鉴定知识方面的书籍,就基本可以辨别出真伪了,首先所读的书籍其准确度有多大无法确定,一些书籍上用的都是赝品的照片,这样就会对阅读者产生误导。其次,一件古玩如果没有亲自拿到手上看几遍,在感性认识上就永远有差距,很容易根据片面的经验做出错误的判断。

第三篇:重庆古玩鉴定

重庆古玩鉴定

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上海鼎藏投资管理有限公司

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上海鼎藏投资管理有限公司成立于2009年,卓立推出的鼎藏艺术品展览中心在上海这片全球的投资热土上应运而生,联合北京,香港等地众多大型优质拍卖机构,为中国艺术收藏品爱好者提供

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第四篇:古玩鉴定培训

古玩鉴定培训

故宫博物院古玩鉴定培训

随着我国文化产业的迅速发展,人们生活水平与文化消费水平持续提高,文化品味不断提升,收藏鉴赏人群激增,而文物鉴定人才极度缺乏,《中国文物报》、《中国收藏杂志》、《收藏》杂志、《中国书画报》、《美术报》五家媒体和专业的故宫鉴定培训教育培训中心联合发起培训文物鉴定钻石人才的“星火”培训计划,古玩鉴定培训。该计划将以故宫、中国历史博物馆、中国文物学会的一些原国家文物局、国家文物鉴定委员会、中央美术学院、中国艺术研究院的专家为“星星之火”,培养出适应市场需求的文物鉴定类专业钻石人才。该计划为期5年。

为什么要推行“故宫鉴定培训计划”文物鉴定的培训?

盛世兴藏。随着我国经济文化等综合国力的不断增强,文化产业成为知本经济时代的一个的经济增长点。而作为文化产生之一的承载着我国历史文化的民间文物收藏,也自然而然成为越来越多的投资者青睐的目标。民间文物(艺术品)中包括古代书画、近现代书画、古代瓷器、古代玉器、古代家具等成为人们投资、收藏、增值的热点。据初步统计,目前我国的大中收藏家的有6000多万人。成为经济投资界的一大热点。与此同时,也有越来越多的人开始关注这一市常于是为满足一些人们盲目投资、乐观拣漏的心理,越来越多的假的艺术品、赝品充斥市场,使整个收藏品(艺术品)市场鱼目混珠,真假难辨。于是旨在增强人们对古玩收藏艺术品鉴定、辨别真伪能力的培训成为当今迫切的要求。

目前,国内文物鉴定的培训机构课程存在的问题有哪些?

首先,在我国的文物鉴定人才培训市场人才缺乏。文物古玩艺术品的鉴定长期以来都是依靠“师傅带徒弟”的传统方式进行,造成目前我国的鉴定人才缺乏,甚至中青年方面开始出现断档的局面。善于从事鉴定的中青年鉴定家几乎断档。

其次,文物鉴定培训市场良莠不齐。大多鉴定培训班有一个共同的缺点就是其课程大都中国美术史史论,往往在讲课之中千人一面,培训效果不大,给人一种在听完课后,一种茫然不知所措的感觉,甚至不知所云。

再次,培训中的课程设置大都过于单一,所列课程或所讲授课程大都有是泛泛之论,短短数节课,就要讲完“鉴定”这一大课程,太过笼统,同时课程设置不合理。

北京英普教育咨询有限公司

·近现代书画家书画鉴定培训班

· 瓷器鉴定培训班

· 玉器鉴定培训班

· 艺术品鉴定评估能力综合提高班

· 杂项班

· 青铜鉴定培训班

· 古玩鉴定公益培训班

主办单位:北京英普教育咨询有限公司

协办单位:《嘉德在线》、《艺术市撤、《收藏》等数家媒体及各大艺术品拍卖公司

随着我国文化产业的迅速发展,人们生活水平与文化消费水平持续提高,文化品味不断提升,收藏鉴赏人群激增,而文物鉴定人才极度缺乏,《中国文物报》、《中国收藏杂志》、《收藏》杂志、《中国书画报》、《美术报》五家媒体和专业的英普教育培训中心联合发起培训文物鉴定钻石人才的“星火”培训计划,古董鉴定《古玩鉴定培训》。该计划将以故宫、中国历史博物馆、中国文物学会的一些原国家文物局、国家文物鉴定委员会、中央美术学院、中国艺术研究院的专家为“星星之火”,培养出适应市场需求的文物鉴定类专业钻石人才。该计划为期5年。

为什么要推行“英普计划”文物鉴定的培训?

盛世兴藏。随着我国经济文化等综合国力的不断增强,文化产业成为知本经济时代的一个的经济增长点。而作为文化产生之一的承载着我国历史文化的民间文物收藏,也自然而然成为越来越多的投资者青睐的目标。民间文物(艺术品)中包括古代书画、近现代书画、古代瓷器、古代玉器、古代家具等成为人们投资、收藏、增值的热点。据初步统计,目前我国的大中收藏家的有6000多万人。成为经济投资界的一大热点。与此同时,也有越来越多的人开始关注这一市常于是为满足一些人们盲目投资、乐观拣漏的心理,越来越多的假的艺术品、赝品充斥市场,使整个收藏品(艺术品)市场鱼目混珠,真假难辨。于是旨在增强人们对古玩收藏艺术品鉴定、辨别真伪能力的培训成为当今迫切的要求。

目前,国内文物鉴定的培训机构课程存在的问题有哪些?

首先,在我国的文物鉴定人才培训市场人才缺乏。文物古玩艺术品的鉴定长期以来都是依靠“师傅带徒弟”的传统方式进行,造成目前我国的鉴定人才缺乏,甚至中青年方面开始出现断档的局面。善于从事鉴定的中青年鉴定家几乎断档。

其次,文物鉴定培训市场良莠不齐。大多鉴定培训班有一个共同的缺点就是其课程大都中国美术史史论,往往在讲课之中千人一面,培训效果不大,给人一种在听完课后,一种茫然不知所措的感觉,甚至不知所云。

再次,培训中的课程设置大都过于单一,所列课程或所讲授课程大都有是泛泛之论,短短数节课,就要讲完“鉴定”这一大课程,太过笼统,同时课程设置不合理。

文物鉴定市场适合的人群有哪些?

具有投资能力的大企业家,收藏家。

全国各大文物市场的古玩艺术品的经营者。

全国古玩艺术品的爱好者。

全国(包括港台)的文物学者、各大艺术品拍卖公司的经理人。

收藏世家的子弟、学生

“英普”培训计划有哪些独特性。

强大的师资队伍

重视教学品质,对最后的学习结果有测评,通过测评的学员颁发结业证书,未通过的安排免费重新学习。

英普坚持学科化的教学模式,从课程结构,知识密集程度,梯度,内容上均有科学严谨的设计。

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强化上手,实物真假对比教学。

学员收益:

a、直接到市场上投资的基本技能。

b、颁发北京英普教育公司培训证书。

c、获得证书者名单、照片,将在以上报纸或杂志上公开发表。

d、赠送全套价值2000元人民币的全套影像资料光盘(终身受用)(函授班除外)

e、成为英普俱乐部终身会员,享受俱乐部终身待遇,包括培训资料、送拍服务、鉴定服务。

报名时间:从即日起至各班额满为止(请电话或网上咨询,索取各期班招生简章)

招生代理电话:010-84964221 ***

地址:北京市朝阳区大羊坊路18号北苑家园清友园18号楼3单元103室

邮政编码:10001

2支持单位:故宫博物院国家博物馆 中国文物学会《中国文物报》《艺术市撤《宝藏艺术》《嘉德在线》北京首都艺术博物馆 中央电视台《鉴宝》

顾问团成员:

史树青、王世襄、谢辰生、刘东瑞、杨伯达、吕济民、耿宝昌、张荣、杨仁恺、叶佩兰、李辉柄、杨新、杨静荣、胡德生、杨臣彬、单国强、薛永年、余盯聂崇正、周南泉、张广文等知名专家。

第五篇:古玩鉴定学习(范文)

古玩鉴定学习

文物鉴定学习资料淘宝店:

古玩鉴定书画鉴定班培训光盘主讲师资:史树青、郎绍君、杨新、单国强、聂崇正、杨丹霞、梅墨生、李砚强、史国良等来自故宫博物院、国家博物馆、国家文物鉴定委员会、中国艺术研究院、各知名美术馆和纪念馆、中央美术学院、清华大学美术学院、美协、画院以及艺术品拍卖公司的专家、学者

课程设置:书画鉴定基本常识,笔墨纸砚的基本鉴定,纸绢的造假与辨伪,各朝代书画流派的发展与演变(山水,花鸟,人物,自晋唐开始至晚清),古玩鉴定学习。书画鉴定与辨伪(学员藏品展)元明清书画鉴定元四家,明四家,清初四王,扬州八怪,清初四僧,明清各流派书画鉴定与辨伪。清宫旧藏书画。海派书画鉴定,近现代各流派名家书画的鉴定。民-国书画名家及文化名人书画的鉴定,明清小名家书画的鉴定。包括齐白石、潘天寿、黄宾虹、傅抱石、李可染、林凤眠、林散之、蒋兆和、徐悲鸿、董寿平、李苦禅等书画名家作品的鉴定。

学习资料

1、光盘资料:25盘

2、图书资料:《中国书画》《中国美术史》《书画鉴真》《书画装潢沿革考》《古画史论》

3、参考书籍:《中国历代书画鉴别图录》《中国历代名家印谱》《中国美术大辞典》(由个人根据情况选购)

古玩鉴定瓷器鉴定培训光盘主讲师资: 叶佩兰、李辉柄、李智宴、吕成龙、华义武、胡智勇

课程设置:古代瓷器鉴定的基本常识;陶瓷鉴定的时代背景;器的鉴定窑口与年代的归宿(人物纹、动物纹、龙纹、植物纹的发展演变);隋唐瓷器的鉴定(含唐三彩);宋代五大名窑及耀州窑瓷器、磁州窑、龙泉窑、建窑、吉州窑、景德镇青白瓷、德化窑瓷器的鉴定;元代瓷器的鉴定;明清官窑、民窑瓷器的鉴定;明清瓷器的分类(分时代、分器形、分类别);民-国瓷器的鉴定;瓷器、造型、胎、釉的发展与演变;瓷器鉴定中存在的问题;瓷器在送拍过程中的选择标准与估价;如何提高鉴定水平;民-国瓷器估价标准,同时穿插专家现场点评,自我鉴定《古玩鉴定学习》。

学习资料

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2、图书资料:《中国陶瓷史》《故宫藏瓷》系列图书11本《中国古陶瓷辩伪》《中国古代颜色釉》《古瓷款式》

3、参考书籍:《中国陶瓷鉴定基捶《孙瀛洲的陶瓷世界》《故宫藏明初青花瓷》(由个人根据情况选购)

古玩鉴定古玉器鉴定培训光盘主讲师资 :杨伯达、张广文、李久芳、常素霞、赵永魁、方东亮、连少卿、李宝军

课程设置:玉器发展的基本变迁;红山文化玉器的鉴定;夏、商、周玉器的鉴定及展;历朝玉器的鉴定与辨伪;玉器沁的辨伪;各种器形玉器的发展与演变:如:玉壁、玉璜、玉圭等;明清和阗白玉的鉴定与辨伪;明清仿古玉器的鉴定与辨伪;各种装饰玉器的鉴定,如:带钩,剑饰等的鉴定与辨伪;从工艺方面进行玉器鉴定;科技鉴定,当代玉器宝石作伪与鉴定。如何提高鉴定水平、玉器估价标准。

学习资料1、36盘

2、图书资料:《古玉史论》《传世古玉辨伪》《出土玉器的鉴定与研究》《古玉史话》

3、参考书籍:《中国美术全集玉器卷》《国宝定级图录玉器卷》《良渚文化玉器》《红山文化玉器》(由个人根据情况选购)

说明:

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