文物古玩鉴定

第一篇：文物古玩鉴定

文物古玩鉴定

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正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”，文物古玩鉴定。紫砂壶历来是文人墨客钟爱之物，泡茶不夺茶香气又无熟汤气，壶壁吸附茶气，日久使用后空壶里注入沸水也有茶香。近年来，中国工艺美术大师顾景舟的紫砂壶屡次在拍卖场上突破纪录，在2011年的北京保利秋拍中，由顾景舟所制提璧组壶(共计11件)创造了1782.5万元的高价，而在刚刚结束的北京匡时春拍紫砂专场上，顾景舟制谭海泉刻段泥四方烟灰缸从30万元起拍，最后以130万元落槌，加上佣金成交价为149.5万元，成为史上最贵紫砂烟灰缸。中国嘉德瓷器工艺品部高级业务经理陈林林表示，“紫砂七老”仍具绝对号召力，而入门藏家可多关注具有“文化血统”的“学院派”中青年名家作品。

著名紫砂壶收藏家半隐庐主人(斋号)

读者：

这把紫砂壶是家传的，请专家帮忙鉴定一下它的具体年代和收藏价值。

专家：

从图片上看，这确实是一把民-国时期的旧壶，材质属紫砂无疑。不过造型不像名壶“标准件”。此外，壶身书画的布局失当，不像明清大师作品那么讲究，题的字也有些偏。壶底印章的印纹也不太规矩。总体来说，这是一把普通的民-国实用壶，日常使用没问题，但价格不会很高。入门者收藏紫砂壶，应多看看古代及现当代名家的“真东西”，多研究相关资料和图片，把握大方向。

一般来说，收藏紫砂壶应从泥、形、工、款等四方面入手。市面上许多紫砂壶名为紫砂，实际上用的却是泥料，有鱼目混珠之嫌，收藏者要注意辨认。其次，传统的造型还是“标准器”，例如为人们津津乐道的“曼生十八式”。第三，壶身上最好有雕刻，但并不是谁都可以施展一番，最好是有书画功底的名家所作诗，带点文人气息。壶底的印章也充分体现了制壶者的水平，名家下刀都颇有章法，不会敷衍了事。值得注意的是，上等紫砂壶造型各有千秋，但都注重点线面的协调。壶盖、壶把和壶嘴在俯视之下应成一条直线，好东西都是如此。

顾名思义，“文玩”玩的就是文化，而历代的紫砂壶无论从材质造型还是工艺款识，都与中国传统文化密不可分。

在今年的北京匡时春拍上，顾景舟、汪寅仙、周桂珍、何道洪、顾绍培、陈国良、季益顺等当代大师的作品尤为亮眼。

紫砂壶彰显“文人气”

顾景舟《墨绿泥矮八方壶》采用极为稀少的墨色绿泥，当时绿泥极佳。其造型为扁方圆，成型难度极大，壶体上下对称，斜面过渡自然。壶身、流、把、钮搭配恰当，线条利落明快，起承转合交代清楚，显得挺拔精神，沉静而深意隽永。众所周知，顾老以“光货”闻名，此器展示了顾老精湛的光素器技艺，且八面刻字题跋，更显示出顾老对此壶的重视，品相完美无瑕，实为难得，并附有顾老亲手撰写之证书，古董鉴定《文物古玩鉴定》。

汪寅仙《红泥圣桃提梁壶》，壶身整体造型奇巧，各部分处理流畅大气;提梁、盖等处，细部线条对应巧妙。红泥光华温润，壶体动静互现，壶嘴和提梁内部形成的虚空间与实体造型对比强烈，为汪老不可多得的佳作。季益顺的《楚汉风韵提梁壶》融合了汉楚文化玉器造型及马王堆漆器图案的特点，沉稳中透出纤巧，提梁造型不可多见。施小马、徐维明等合作的《东坡大提梁》体型巨大，制作难度高，具有极高的收藏价值，专场中的《玉律壶》、《传炉壶》同样是施氏扛鼎之作。

“曼生壶”在紫砂界如雷贯耳

据悉，文人参与紫砂的制作，而且是著名文人深度参与紫砂制作，陈曼生可谓史上第一人。紫砂界如雷贯耳的“曼生壶”指的就是由陈曼生设计、杨鹏年制作的紫砂壶。陈曼生在离宜兴不远处的溧阳当过县令，这期间陈曼生与杨鹏年有过十分密切的合作。这种设计稿最后定型为十八种样式，这就是为人们津津乐道的“曼生十八式”，其中较为明确的记载有“台笠壶”、“合欢壶”、“匏壶”、“井栏壶”、“方山壶”、“石兆壶”等。所谓“十八种样式”只是个约数，根据传世数量来看，曼生壶应该多于十八种。

陈曼生不仅在宣纸上设计了壶样供杨鹏年依样制作，有时还会在制好的壶上亲自刻些诗文。诗文刻好以后他还会将“阿曼陀室”的印章印在壶底正中。制壶者杨鹏年的印章则往往印在把手上或壶盖里。

收藏理念

收藏紫砂壶

应“厚古”不“薄今”

“新入门的藏家，要注意藏品来源，因为市场上什么种类都有。另外在藏品的轮换过程中，要根据自己追求的风格类型进行藏品结构的改善，不能盲目收藏。” 中国嘉德瓷器工艺品部高级业务经理陈林林表示，中国嘉德自2008年春拍进入紫砂拍卖领域，当时的成交额为443万元，而2011年的最高峰时，总成交额达到1.4亿元。

材料并非决定性因素

他认为，紫砂壶有段时间行情上行过快，现在处于调整期：“艺术品有自己的运行规律，3到5年一个波段，比如2003年达到二级市场的高峰，2007年又出现一次高点，2011年也是一次。”这次市场波动的原因是经济环境的变化，这期间买卖双方都需要经历一段“消化期”。“2011年时‘吃撑’了，现在就要‘疗伤’。此外，艺术品市场也具有板块轮动的现象。老紫砂行情稳定，因为好东西可遇不可求，但前期被买家买高了的就出现调整。整体看，紫砂板块还是新货唱主角，主要是因为资源充足。” 他表示，材料并非当代紫砂价格上涨的最重要因素。紫砂壶的价值归根结底还是应从艺术品味和工艺水准来谈，综合考量其工艺、造型及功用价值。

紫砂市场价格分化

而市场上老紫砂价格不断推高，也促使中青年艺人作品更受关注。陈林林分析，近几年紫砂壶虽然大热，但工艺混乱，审美陷入“怪圈”。以前更强调几代人从事紫砂创作的传承意义，而现在，具有原创性、学术性、时代性的作品，市场反应更好。“比如顾景舟和韩美林合作的壶，就比顾景舟传统的壶价格高，而且价差比以往任何时候都拉得更大，接近一倍。”值得注意的是，从2010年上半年开始，市场出现分化，具有学院背景的名家作品价格比普通工艺师的高。“藏家看中的正是其‘文化血统’。”还有行家建议，收藏者如果对紫砂有很深刻的了解，那么在能力允许情况下可以买一些老壶;如果自己本身就一知半解，则最好买些新工艺的名家作品。“这样买真、买对，才不会被市场的误区所伤。收藏者应做到‘厚古’不‘薄今’。

第二篇：如何鉴定古玩

如何鉴定古玩

收藏古玩，最紧要的前提是鉴别新(今)旧(古)真伪，也就是人们常说的要有对古玩认知的“眼力”，如何鉴定古玩。对于一般的收藏爱好者来说，无论是出土的还是传世的古玩，目前的识别方法仍是靠“眼”来观察。如同计算机信息库储存信息数据的多少将直接影响到分析的结论一样，眼见过的古玩实物多少，也会存储到你记忆的脑库里，并形成你鉴定真伪、辨别年代的经验。因此眼力高低与见识多寡也往往成为衡量古玩收藏家或爱好者“专业水平”等级的重要标准之一。所以说，见识见识，见到过才能认识、识别，少见就会多怪。

“见”的途径很多，如翻阅各种彩印逼真的图片、参观博物馆、上网，这些为间接之见。逛市尝考察窑址、藏友间相互观赏藏品，这些为直接之见。前者犹似水中月，镜中花，可望而不可及，对提高鉴别水平起辅助作用。后者为眼耳口鼻手的切肤之验，对提高鉴别水平起主导作用。前者的印象与后者的体会是不能同日而语的，而我则更重视对后者的感悟。

俗话说：“乱世藏黄金，盛世兴收藏。”近年来，随着人们生活水平的不断提高，古玩收藏引起了人们的浓厚兴趣。然而，最令广大收藏爱好者烦恼的是，市场上的古玩常常是真假难辩，有人甚至将多年积攒的巨资付之东流。

据省文物专家介绍，眼下在文物市场上流通的古玩相当一部分为赝品。古玩收藏爱好者如果缺乏必要的知识，难免上当受骗。那么，怎样才能摆正心态，游刃于古玩市场而不上当受骗?日前，记者进行了一番探究——

“仿古”与“作伪”是两码事

3月初，记者走访了数名省内知名的文博专家。提起古玩造假，专家们一直认为，首先要分清仿古与作伪的异同。

所谓仿古，是指后代模仿前代的名品而仿制出来的品种。仿古的原因有二：一是为了学习前代和别家的长处，如宋代的定、汝、官、哥、钧五大名窑，在当时便有其他的窑仿造，虽有精粗之分，但也能风行于世。二是慕古，即对古人的崇敬和钦佩。从古至今一直就有仿制古玩的风尚。

而伪作品一般出现在清末民初，即在原有古玩珍品基础上进行重新加工，采取后加彩、后加年款、磨底、重组、作旧等方法，冒充真品。这种以追求纯商业利润为目的的伪造，早已脱离了仿古，就是作伪。

专家认为，仿古品与作伪品虽都不是真品，但在价值上相差很大。以一件明代万历年间仿制的宣德炉为例，其价值虽不如宣德炉真品，但仍有很大的收藏价值。而现代仿制的“宣德炉”，其价值当然大打折扣。

为了便于阅读，记者特地将古玩收藏分为四大类，一一请专家加以评说，希望能给广大收藏爱好者敲响警钟。

揭秘之一：仿制瓷器真假难辨

瓷器作伪的手法多种多样，让广大的收藏者防不胜防。一位已在收藏业内浮沉十年的贾先生为记者详细说了其中关节。为了收藏瓷器，他没少“交学费”。根据老贾的经历以及省文物专家的分析，记者大体将瓷器作伪分了几类。

1、新瓷老锔老贾第一次上当，就是花高价买了这种赝品。当时经验尚少的老贾，在北市古玩市场上发现了一件青花瓷瓶，因确定瓶上的锔子(用来连接器物的金属两脚钉)是元代的，便认为这个瓶子也是元代的。后来，找专家鉴定才知道是假的。

专家解析：把新制的瓷器打碎，用古代的锔子将碎片连接在一起，这是一种比较常见的作伪手法。一般收藏者确定了锔子的年代，就依此推断瓷器的年代，上了仿制者的当。由于仿制容易，明代的锔子现在市场上能卖到几百元一个。

2、新瓷老底收藏瓷器的第四年，老贾与几个朋友一起去农村“搜宝”。当地人出示了一件底儿上有贡御落款的瓷碗。“我看落款和宋代建州窑的非常相似，觉得比较有收藏价值，就买了下来。回来后和朋友仔细研究才发现，碗底儿处有一圈胶，说明这个碗的底儿是粘上去的!”

专家解析：这种方法也比较常见，因为瓷器底上的印记落款很难仿制，所以一些仿制者从破损或者不具备很高经济价值的瓷器上将旧底切割下来，与仿制的瓷身拼接在一起，烧制成新的瓷器，再卖给经验不丰富者。

3、加彩“2003年，我从朋友手里买了一个清康熙时期的五彩人物纹瓶，因为清代人物图案瓷器传世量少，我硬是花了五位数的大价钱。去年，家里着急用钱拿到拍卖行，人家说是假的，人物是新画的。”

专家解析：加彩这类手法中包括真胎假彩，即将无纹饰的古代素瓷加上彩绘，重新烧制而成;补损成新，即将古旧破碎的素瓷粘合成器，在裂合处填上硬彩花饰，以此掩盖破损而成。但采用这种手法的并不太多，一是重新烧制时反而容易将瓷器烧坏，第二古旧的真品素瓷并不容易找到。

4、高仿真瓷

据专家介绍，高科技手段被运用到文物造假上，能使作伪登峰造极、自成体系，古董鉴定《如何鉴定古玩》。比如，运用三维扫描技术，做出的东西和原物一模一样，而硅橡胶翻模技术的运用，使仿品上的花纹与原物没有任何差别。面对这样的高仿真瓷器，即使有一定的鉴别能力，也很难分出真伪。

揭秘之二：书画市场鱼龙混杂

古画名作历来是人们追捧的对象，也是进行艺术品投资的一个好项目，更是历朝历代造假作伪者的主要目标。鱼龙混杂的书画市场既是收藏爱好者淘宝的好地方，也是造假者的“天堂”。

张先生对古书画有着浓厚的兴趣，因为他走到哪儿都喜欢找找古书画，一些爱好收藏的朋友给他取了个绰号“寻画人”。据原故宫博物院院长支运亭介绍，张先生手里有上百幅比较珍贵的书画，但其中有一部分就是假的。

书画作伪的方法基本可归结两大类：其一是完全作假，即运用勾、填、临、摹等手段，多依名家原本，按其笔法、构图特点进行“创作”。此类方法因经常露出作伪者的笔意风格，破绽较为明显。但有些完全凭空臆造者，只是假借名人之名，不管其书画风格如何，因为无法对证，反而容易骗人。其二是利用原画本身作假。多采取挖、刮、改、添款印，或以拆配、割裂等手段将原作改头换面，冒充名家作品牟利。这类作假的技术处理一般由装裱、修复的艺匠高手与画商或作伪画师合作完成。有时真假相掺，让人不易分辨。例如将通景条屏拆成单幅，手卷割成数段;或以大改小，杂凑册页等。此外，也有一些利用高科技手段如扫描，制作的假画，虽不易辨别，但在市场上非常少见。

揭秘之三：伪造古玉滥竽充数

玉文化的形成和发展是中华文明起源的主要特征之一，也是中华民族文化的基石之一。在中国人眼里，玉是与众不同的，它已经超越了单纯分类学的范畴，而成为中华民族的精神寄托。造假者也正看中了这一点，打起了歪主意。

记者以打算入行学习经验为由，经朋友介绍，来到了皇姑区的一个小院，见到了一位“造”古玉的高手。虽然他看起来也就三十多岁，可圈儿里人却都叫他光叔。

据说光叔的“独门秘笈”是作旧。在古董行里，作旧和做假是一回事，只是作旧的技术含量要大得多，光叔在这一行里之所以出名就是因为他专，活儿细。让人走眼的概率大小是考察作旧能力高低的惟一标准。

“这是个是‘雏儿’，什么也不懂，您给说细点儿。”带记者来的小朴向光叔解释着。光叔拿器桌上的一个佛头给记者看：“咋样?”“雕工出众，颇有神韵，但一看就是新作出来的。”记者乍着胆子，照小朴教的对光叔说。光叔看来挺得意：“哦，眼力不错，你再看看这个。”

“唐的?”“五代的?”“宋的吧?”……看记者发蒙，光叔的眼睛都亮了。“小丫头，和刚才的是一样的，只是处理了一下。”接着，光叔讲了“造”古玉的两个主要方法，一个叫“包浆”，一个叫“沁”。

“包浆”可以用个通俗的例子来解释。一把被常年累月使用的锄头木把，会形成一层光泽。这种光泽润厚自然，和木柄浑然一体，温滑如玉，这就是“包浆”。“包浆”短时间不可形成，也不是各种油漆、涂料能表现出来的。百十年的老桌子、老柜子、老椅子，凡是被经常触及、摩擦的部位，都会有不同程度的包浆。新玉想要有包浆就要用人手不停的摸，至少要两个月才能达到效果。“不瞒你说，刚才你看的佛头我晚上睡觉都搂着。”光叔诡秘地说。

“沁”比较好理解。一些出土的东西，会在埋藏地下的岁月中形成沁。即土中的物质(包括土中水分所含的物质)会逐渐沁渗到这些东西之中，而形成可辨认的痕迹。沁又分土沁、水沁、血沁(古墓中尸棺中或尸棺旁的器物特征)等。即便是没有入土的器物，只要能够上年代，也会出现自然环境留下的沁，这种沁不是高人是不能一眼看准的。仿造沁主要有烤旧和使用化学物质两种方法。例如把玉烤熟放入红褐色的溶液中做假土沁，用火烧做假水沁等等。

据光叔说，识别玉的新旧一方面要看它制造时的刀工，另一方面就要看玉表面的受蚀情况，看玉色。近现代制造的玉器往往追求古玉效果，有时做得很像，但总是有区别。如果你得到了一件古玉，它的颜色同我们所知道的标准作品颜色不一样，那就要认真分析这种颜色是我们所未知的古玉沁色，还是人工做旧，以此来判断作品的新旧。

揭秘之四：假青铜器蔚为大观

公元前21世纪，商周奴隶制社会，青铜礼器是贵族身份的象征。对于收藏界来说青铜器从来都是重中之重。收藏几十件瓷器、木器、字画的藏家并不少见，而收藏几十件青铜器的人屈指可数。随着人们对青铜器认知的深入，越来越多的人开始喜欢青铜器，有了市场，作假者便乘虚而入。

记者就这个问题采访了青铜器收藏家黄德先生。黄先生根据自己多年的收藏经历，将青铜器作伪总结出四种方法：

镶嵌法。将新做的青铜器用酸作旧，再用从老器物上刮下的老锈镶嵌在铜器上，这种方式很能吸引那些光考虑老锈、不看器型的初级收藏者。镶嵌老锈一般都选在口沿、纹饰、表皮等容易看到的部位。这种作旧的鉴别方法是，不要光看老锈，而要整体上去鉴别器物真伪。而且，只要仔细把玩，就会发现锈会很不自然地脱落，所以比较好认别。

后刻花法。一件老的器物，上面没有纹饰，后来刻上了花，雕刻细致入微。这种器物的鉴别方法是看凹槽里有没有包浆和锈色，如果是新刻的，凹槽里的包浆肯定被破坏。另外，什么时期的纹饰应该有什么时期的器型，如商代的鼎，刻上战国时期的纹饰，肯定是张冠李戴。

残器凑整器。在市场上，器型古怪的东西一定要注意，有可能就是一些残器拼凑在一起的。比如，用下半部分做成一个鬲;把盆子改成爵等。这种作伪的方法在市场上见得最多，因此在碰到奇特器型的东西时，买家一定要小心。

新胎贴老皮。做成一个新器物，用老皮根据真正器物的花纹刻出来，刻出和老青铜器一样的东西贴到新器上去，做的大部分是高浮雕作品。这种器物就要看胎里锈色和外皮锈色是否一样。

专家建议：求宝应有平常心

针对广大收藏者应如何面对纷繁复杂的古玩市场，省文物专家建议，收藏者本身不应抱有侥幸心理，希望借收藏古玩一夜暴富，甚至总想拣个小便宜。收藏本是文雅之事，是为了养性，陶冶情操，而不能一味以赢利为目的，这样也不符合收藏的规律。并且这种侥幸心理就是给作伪者提供可趁之机。

此外，书本上的理论鉴定知识，与实际还有很大差距。不要认为自己读了一些有关鉴定知识方面的书籍，就基本可以辨别出真伪了，首先所读的书籍其准确度有多大无法确定，一些书籍上用的都是赝品的照片，这样就会对阅读者产生误导。其次，一件古玩如果没有亲自拿到手上看几遍，在感性认识上就永远有差距，很容易根据片面的经验做出错误的判断。

第三篇：重庆古玩鉴定

重庆古玩鉴定

上海古玩鉴定;2011上海秋季大型艺术品拍卖会，现针对海外及香港、浙商、山西部分高端买家及财富五百强在全国征集好藏品，重庆古玩鉴定。为征集2011年秋季艺术品拍卖会藏品，所有藏品需要紧跟市场，藏品无缺，品相完整，认可度高，可操作性强!征集要求：

名家字画:中国古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。

精品陶瓷:古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。

翡翠玉器:高古玉,明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。

杂项精品:竹木牙雕、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。

明清家具：各种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为最好。.征集程序：所有藏家送拍藏品,请发送以下邮箱(标明姓名和联系方式)我们会在三天内给予回复.征集程序：所有藏家送拍藏品,请发送以下邮箱(标明姓名和联系方式)我们会在三天内给予回复。。

上海鼎藏投资管理有限公司

上海弘盛国际展览有限公司

上海鼎藏投资管理有限公司成立于2009年，卓立推出的鼎藏艺术品展览中心在上海这片全球的投资热土上应运而生，联合北京，香港等地众多大型优质拍卖机构，为中国艺术收藏品爱好者提供

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公司下设艺术品部和资产部，经营业务包括艺术品拍卖和资产拍卖，古董鉴定《重庆古玩鉴定》。艺术品包括瓷器、玉器、铜器、名人字画、碑帖、善本、古木牙雕、钱币、邮品杂项及当代书画。

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第四篇：古玩鉴定培训

古玩鉴定培训

故宫博物院古玩鉴定培训

随着我国文化产业的迅速发展，人们生活水平与文化消费水平持续提高，文化品味不断提升，收藏鉴赏人群激增，而文物鉴定人才极度缺乏，《中国文物报》、《中国收藏杂志》、《收藏》杂志、《中国书画报》、《美术报》五家媒体和专业的故宫鉴定培训教育培训中心联合发起培训文物鉴定钻石人才的“星火”培训计划，古玩鉴定培训。该计划将以故宫、中国历史博物馆、中国文物学会的一些原国家文物局、国家文物鉴定委员会、中央美术学院、中国艺术研究院的专家为“星星之火”，培养出适应市场需求的文物鉴定类专业钻石人才。该计划为期5年。

为什么要推行“故宫鉴定培训计划”文物鉴定的培训？

盛世兴藏。随着我国经济文化等综合国力的不断增强，文化产业成为知本经济时代的一个的经济增长点。而作为文化产生之一的承载着我国历史文化的民间文物收藏，也自然而然成为越来越多的投资者青睐的目标。民间文物(艺术品)中包括古代书画、近现代书画、古代瓷器、古代玉器、古代家具等成为人们投资、收藏、增值的热点。据初步统计，目前我国的大中收藏家的有6000多万人。成为经济投资界的一大热点。与此同时，也有越来越多的人开始关注这一市常于是为满足一些人们盲目投资、乐观拣漏的心理，越来越多的假的艺术品、赝品充斥市场，使整个收藏品(艺术品)市场鱼目混珠，真假难辨。于是旨在增强人们对古玩收藏艺术品鉴定、辨别真伪能力的培训成为当今迫切的要求。

目前，国内文物鉴定的培训机构课程存在的问题有哪些？

首先，在我国的文物鉴定人才培训市场人才缺乏。文物古玩艺术品的鉴定长期以来都是依靠“师傅带徒弟”的传统方式进行，造成目前我国的鉴定人才缺乏，甚至中青年方面开始出现断档的局面。善于从事鉴定的中青年鉴定家几乎断档。

其次，文物鉴定培训市场良莠不齐。大多鉴定培训班有一个共同的缺点就是其课程大都中国美术史史论，往往在讲课之中千人一面，培训效果不大，给人一种在听完课后，一种茫然不知所措的感觉，甚至不知所云。

再次，培训中的课程设置大都过于单一，所列课程或所讲授课程大都有是泛泛之论，短短数节课，就要讲完“鉴定”这一大课程，太过笼统，同时课程设置不合理。

北京英普教育咨询有限公司

·近现代书画家书画鉴定培训班

· 瓷器鉴定培训班

· 玉器鉴定培训班

· 艺术品鉴定评估能力综合提高班

· 杂项班

· 青铜鉴定培训班

· 古玩鉴定公益培训班

主办单位:北京英普教育咨询有限公司

协办单位:《嘉德在线》、《艺术市撤、《收藏》等数家媒体及各大艺术品拍卖公司

随着我国文化产业的迅速发展，人们生活水平与文化消费水平持续提高，文化品味不断提升，收藏鉴赏人群激增，而文物鉴定人才极度缺乏，《中国文物报》、《中国收藏杂志》、《收藏》杂志、《中国书画报》、《美术报》五家媒体和专业的英普教育培训中心联合发起培训文物鉴定钻石人才的“星火”培训计划，古董鉴定《古玩鉴定培训》。该计划将以故宫、中国历史博物馆、中国文物学会的一些原国家文物局、国家文物鉴定委员会、中央美术学院、中国艺术研究院的专家为“星星之火”，培养出适应市场需求的文物鉴定类专业钻石人才。该计划为期5年。

为什么要推行“英普计划”文物鉴定的培训?

盛世兴藏。随着我国经济文化等综合国力的不断增强，文化产业成为知本经济时代的一个的经济增长点。而作为文化产生之一的承载着我国历史文化的民间文物收藏，也自然而然成为越来越多的投资者青睐的目标。民间文物(艺术品)中包括古代书画、近现代书画、古代瓷器、古代玉器、古代家具等成为人们投资、收藏、增值的热点。据初步统计，目前我国的大中收藏家的有6000多万人。成为经济投资界的一大热点。与此同时，也有越来越多的人开始关注这一市常于是为满足一些人们盲目投资、乐观拣漏的心理，越来越多的假的艺术品、赝品充斥市场，使整个收藏品(艺术品)市场鱼目混珠，真假难辨。于是旨在增强人们对古玩收藏艺术品鉴定、辨别真伪能力的培训成为当今迫切的要求。

目前，国内文物鉴定的培训机构课程存在的问题有哪些?

首先，在我国的文物鉴定人才培训市场人才缺乏。文物古玩艺术品的鉴定长期以来都是依靠“师傅带徒弟”的传统方式进行，造成目前我国的鉴定人才缺乏，甚至中青年方面开始出现断档的局面。善于从事鉴定的中青年鉴定家几乎断档。

其次，文物鉴定培训市场良莠不齐。大多鉴定培训班有一个共同的缺点就是其课程大都中国美术史史论，往往在讲课之中千人一面，培训效果不大，给人一种在听完课后，一种茫然不知所措的感觉，甚至不知所云。

再次，培训中的课程设置大都过于单一，所列课程或所讲授课程大都有是泛泛之论，短短数节课，就要讲完“鉴定”这一大课程，太过笼统，同时课程设置不合理。

文物鉴定市场适合的人群有哪些?

具有投资能力的大企业家，收藏家。

全国各大文物市场的古玩艺术品的经营者。

全国古玩艺术品的爱好者。

全国(包括港台)的文物学者、各大艺术品拍卖公司的经理人。

收藏世家的子弟、学生

“英普”培训计划有哪些独特性。

强大的师资队伍

重视教学品质，对最后的学习结果有测评，通过测评的学员颁发结业证书，未通过的安排免费重新学习。

英普坚持学科化的教学模式，从课程结构，知识密集程度，梯度，内容上均有科学严谨的设计。

系统完善的教务管理，听课证，档案卡，结业证书编号统一便于查寻。

注重教学环境品质，英普教室基本选择星级酒店或同等条件的培训基地，对于环境音噪、采光效果、舒适度均有严格的要求。

完善的会员服务，英普培训计划持续5年，5年内所有会员都可以参加英普举办的各种主题活动，包括面对面的交流，参与网上答疑，登陆公司的BBS站点进行交流。

多形式的班次设计，学员可以自由选择听取不同课程，以及分时听课，极大的方便满足不同境况的学员要求。

强化上手，实物真假对比教学。

学员收益：

a、直接到市场上投资的基本技能。

b、颁发北京英普教育公司培训证书。

c、获得证书者名单、照片,将在以上报纸或杂志上公开发表。

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报名时间：从即日起至各班额满为止(请电话或网上咨询，索取各期班招生简章)

招生代理电话：010-84964221 ***

地址：北京市朝阳区大羊坊路18号北苑家园清友园18号楼3单元103室

邮政编码：10001

2支持单位：故宫博物院国家博物馆 中国文物学会《中国文物报》《艺术市撤《宝藏艺术》《嘉德在线》北京首都艺术博物馆 中央电视台《鉴宝》

顾问团成员：

史树青、王世襄、谢辰生、刘东瑞、杨伯达、吕济民、耿宝昌、张荣、杨仁恺、叶佩兰、李辉柄、杨新、杨静荣、胡德生、杨臣彬、单国强、薛永年、余盯聂崇正、周南泉、张广文等知名专家。

第五篇：古玩鉴定学习（范文）

古玩鉴定学习

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古玩鉴定书画鉴定班培训光盘主讲师资：史树青、郎绍君、杨新、单国强、聂崇正、杨丹霞、梅墨生、李砚强、史国良等来自故宫博物院、国家博物馆、国家文物鉴定委员会、中国艺术研究院、各知名美术馆和纪念馆、中央美术学院、清华大学美术学院、美协、画院以及艺术品拍卖公司的专家、学者

课程设置：书画鉴定基本常识，笔墨纸砚的基本鉴定，纸绢的造假与辨伪，各朝代书画流派的发展与演变(山水，花鸟，人物，自晋唐开始至晚清)，古玩鉴定学习。书画鉴定与辨伪(学员藏品展)元明清书画鉴定元四家，明四家，清初四王，扬州八怪，清初四僧，明清各流派书画鉴定与辨伪。清宫旧藏书画。海派书画鉴定，近现代各流派名家书画的鉴定。民-国书画名家及文化名人书画的鉴定，明清小名家书画的鉴定。包括齐白石、潘天寿、黄宾虹、傅抱石、李可染、林凤眠、林散之、蒋兆和、徐悲鸿、董寿平、李苦禅等书画名家作品的鉴定。

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1、光盘资料：25盘

2、图书资料：《中国书画》《中国美术史》《书画鉴真》《书画装潢沿革考》《古画史论》

3、参考书籍：《中国历代书画鉴别图录》《中国历代名家印谱》《中国美术大辞典》(由个人根据情况选购)

古玩鉴定瓷器鉴定培训光盘主讲师资： 叶佩兰、李辉柄、李智宴、吕成龙、华义武、胡智勇

课程设置：古代瓷器鉴定的基本常识;陶瓷鉴定的时代背景;器的鉴定窑口与年代的归宿(人物纹、动物纹、龙纹、植物纹的发展演变);隋唐瓷器的鉴定(含唐三彩);宋代五大名窑及耀州窑瓷器、磁州窑、龙泉窑、建窑、吉州窑、景德镇青白瓷、德化窑瓷器的鉴定;元代瓷器的鉴定;明清官窑、民窑瓷器的鉴定;明清瓷器的分类(分时代、分器形、分类别);民-国瓷器的鉴定;瓷器、造型、胎、釉的发展与演变;瓷器鉴定中存在的问题;瓷器在送拍过程中的选择标准与估价;如何提高鉴定水平;民-国瓷器估价标准，同时穿插专家现场点评，自我鉴定《古玩鉴定学习》。

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2、图书资料：《中国陶瓷史》《故宫藏瓷》系列图书11本《中国古陶瓷辩伪》《中国古代颜色釉》《古瓷款式》

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古玩鉴定古玉器鉴定培训光盘主讲师资 ：杨伯达、张广文、李久芳、常素霞、赵永魁、方东亮、连少卿、李宝军

课程设置：玉器发展的基本变迁;红山文化玉器的鉴定;夏、商、周玉器的鉴定及展;历朝玉器的鉴定与辨伪;玉器沁的辨伪;各种器形玉器的发展与演变：如：玉壁、玉璜、玉圭等;明清和阗白玉的鉴定与辨伪;明清仿古玉器的鉴定与辨伪;各种装饰玉器的鉴定，如：带钩，剑饰等的鉴定与辨伪;从工艺方面进行玉器鉴定;科技鉴定，当代玉器宝石作伪与鉴定。如何提高鉴定水平、玉器估价标准。

学习资料1、36盘

2、图书资料：《古玉史论》《传世古玉辨伪》《出土玉器的鉴定与研究》《古玉史话》

3、参考书籍：《中国美术全集玉器卷》《国宝定级图录玉器卷》《良渚文化玉器》《红山文化玉器》(由个人根据情况选购)

说明：

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