(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_司马迁忍辱著《史记》

第一篇：(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_司马迁忍辱著《史记》

司马迁出生在一个世代为史官的家庭。父亲司马谈是掌管天文、历法和历史文献的太史令。父亲逝世后，司马迁继承父亲的志向，于汉武帝时入朝做了太史令，公元前104年开始著述《史记》。

为了完成这部史书，司马迁夜以继日忘我地写作，拒绝了一切应酬，全身心投入其中。但一场大祸却从天而降。公元前99年，与司马迁同朝为官的李陵，在与匈奴的战争中因寡不敌众，矢尽粮绝，援兵不到而战败被俘，最终投降了匈奴。这个消息传回京城，汉武帝听了大怒，认为李陵贪生怕死，有辱大汉朝颜面，即下令杀了李陵全家。

司马迁为此深感不平，他与李陵虽无深交，但对李陵的为人一向很敬佩，再则司马迁又是—位仗义执言的人，因此，在所有官员都畏首畏尾、退避三舍时，司马迁却挺身而出，细数李陵之功，认为汉武帝的做法太过分。汉武帝勃然大怒，下令把司马迁投入大牢，判以死刑。

当时司马迁的《史记》还未完成，他心急如焚，担心自己死了无人接着著书。依汉朝法令，死刑有两种减免法：一是用钱赎罪，一是“减刑一等”，受宫刑。司马迁官小禄薄，家中无钱，而宫刑又是对人体的摧残，对人格的侮辱，面对现实，司马迁悲痛欲绝，但他转念想到编写《史记》的重任，便决意接受宫刑。他曾在狱中给好友任安写信说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛„„”这正体现了他当时心中的不满及隐忍苟活的原因。

接受宫刑后，司马迁极度痛苦，他几番想到人生无味，欲自杀以求解脱，但撰写《史记》的崇高理想激励着他，令他顽强地生活了下来。

不久，汉武帝冷静了下来，觉得对司马迁的处分有点过分，就赦免了他，让他做中书令。司马迁接受了这个卑微但可以为他提供便利的职务，因为中书令为皇帝掌管文书，起草诏令，可以随时接触到皇家书库收藏的大量图书和档案资料。就这样，司马迁继续忍辱发奋、昼夜不眠地辛苦了8个春秋，历史巨著《史记》终于完成。成书之日，司马迁已是花甲的老人了。

奋斗之路总有不如意的地方。道路皆有坎坷时，人生总有无奈日，不管有多糟糕，都要永不言弃，用自己辛勤的双手，创造自己的理想境界。正如司马迁经受了肉体和精神上的极大痛苦，最终完成了一部永远闪耀着光辉的伟大《史记》一样。

第二篇：(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_寻找天堂

几个人一起议论着天堂。

“天堂是什么样的？”

“据说生活在那里的人们无忧无虑，乐似神仙。”

“天堂上还能吃到仙果，吃了后会长生不老。”

“在天堂上还可看见很多漂亮的宫殿和多情的仙女呢！”

他们越谈论越向往，最后，几个人决定结伴去寻找天堂。

一路上他们历尽艰险，最后终于到达。

一到标有“天堂”招牌的门口，他们禁不住欢呼：“天堂！天堂！我们来了！”

天堂守门人看到这几个人，感到不解，奇怪地问：“你们高兴什么？”

“我们终于来到天堂了，怎么不高兴呢？”

“有什么可以值得高兴的呀，我想走还走不了呢。”

“生活在天堂，难道你不觉得幸运？”

“幸运？我不觉得。”

“这可真是太奇怪了！”他们几个人摇头叹息。

守门人问：“你们从哪儿来的？”

“地狱！”他们答。

“地狱！我怎么没听说过这个地方？”守门人还是一脸茫然。

“怪不得你不觉得天堂好，原来你没去过地狱。”这样他们理解了守门人的态度。

有比较才有鉴别。人渴了，水就是天堂；累了，床就是天堂；失败了，成功就是天堂；痛苦了，快乐就是天堂。若没有前者，就断然不会感受到后者的可贵。

对残疾的人来说，健全的身体就是天堂；对失去亲人的人来说，亲人的关怀就是天堂；对饥饿的乞丐来说，温饱就是天堂。天堂不是锦衣玉食，对曾经失去、曾经经历苦难的人来说，天堂就在他们身边，天堂就是最简单的拥有。

第三篇：(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_快乐是一种能力

这是一个真实的故事。

那是一家跨国公司策划总监的招聘，应聘者云集，考核也异常严格。层层筛选后，最后只剩下三个佼佼者。最后一次考核前，三个应聘者被分别封闭在一间被监控的房间内，房间内各种生活用品、家用电器一应俱全，但没有电话，不能上网，三人的手机也都被收走。考核方没有告知三个人具体要做什么，只是说，让几个人耐心等待考题的送达。

最初的一天，三个人都在略显兴奋中度过，看看书报，看看电视，听听音乐，只是在做饭的时候，因为都不太擅长出现了一些小问题，但手忙脚乱中三个人还都快乐地把饭吃到了嘴里。第二天，情况开始出现了不同。因为迟迟等不到考题，有人变得浮躁起来，有人不断地更换着电视频道，把书翻来翻去，甚至连吃饭也草草的应对了事；有人不停地在房间里走来走去，眉头紧锁，一脸凝重，夜里翻来覆去难以入眠„„只有一个人，还跟随着电视情节快乐的笑着，津津有味的看书做饭吃饭，踏踏实实的睡觉„„5天后，考核方终于将三个人请出了房间时，那两个焦躁的应聘者已经形容枯槁，只有那个始终快乐着的应聘者还依然神采奕奕。就在三个应聘者凝神静气等待主考官出最后考题时，主考官说出了考核最终结果，那个能够坚持快乐着生活的人被聘用了。主考官对三个同样诧异的应聘者解释着：“快乐是一种能力，能够在任何环境中都保持一颗快乐的心灵，可以更把握的走近成功！”

这是一个真实的故事，我就是故事中两个浮躁之人中的一个。那一次应聘失败是我人生收获最大的一次。我懂得了，带着智慧出发的时候，也带上快乐；有了快乐，就已经成功一半了。

“文革”中，一个作家和一个音乐家被下放到农村改造。5年后，作家在埋怨中死去，而音乐家却越活越年轻。后来人们发现他锄草的每个动作都是四个节拍的。快乐是一种能力，拥有快乐的人更坚强，更容易成功。

第四篇：古人崇尚俭朴的故事

古人崇尚俭朴的故事

崇尚俭朴、反对奢华、艰苦奋斗历来是中华民族的传统美德。历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。

1、朱元璋

朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

2、季文子

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁，除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何 乐而不为呢?”

季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿；想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣，只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

3、苏轼

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

4、赵匡胤

赵匡胤教女俭朴 “天上神仙府,人间帝王家”。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴

第五篇：司马迁史记三个故事

司马迁史记三个故事

导读：我根据大家的需要整理了一份关于《司马迁史记三个故事》的内容，具体内容：《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。那你知道司马迁史记故事有哪些吗?下面是我给大家分享的，欢迎大家阅读。：皇帝的支持...《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。那你知道司马迁史记故事有哪些吗?下面是我给大家分享的，欢迎大家阅读。

：皇帝的支持

匈奴经不住汉军打击，来汉朝请求和亲，群臣都到天子跟前议论此事。博士狄山认为和亲有利。皇上就问他有什么好处。狄山说：“武器是凶险的东西，不可以经常动用。当年高帝想攻打匈奴，被围在平城，就和匈奴结成和亲改善关系。所以孝惠、高后时期，天下安定快乐。待到孝文帝时，想征讨匈奴，结果北方就骚扰不安、百姓屡受战争的迫害。孝景帝时，吴、楚七国叛乱，景帝忧心忡忡了几个月，七国叛乱平定后，直到景帝去世也不再谈论战争，天下却因此殷实富裕。如今自从陛下发兵攻打匈奴，国内财用空虚，边境百姓极为困苦。由此可见，用兵不如和亲。”

皇上又问张汤，张汤说：“真是愚蠢无知的儒生。”狄山当时恼了反驳说：“我固然是愚忠，像御史大夫张汤却是诈忠。他用严刑酷法处理淮南王和江都王的案子，网罗编织罪名诬陷诸侯，离间骨肉亲情，搞得诸侯们人人自危。”皇上听后却脸色大变，十分生气，因为张汤的做法是他默许的，这么骂张汤也就是在骂自己，心想非给你点教训不可，于是说：“我派你驻守一个郡，你能阻止匈奴来抢掠吗?”狄山说：“不能。”皇上说：“驻守一个县呢?”狄山回答说：“不能。”皇上又说：“那驻守一个边境城堡呢?”狄山怕皇帝治罪，就硬着头皮说：“能。”于是皇上就派遣狄山驻守一个边塞城堡。一个多月后，匈奴就把狄山杀了。群臣得知后，都震恐不已，再也不敢轻易得罪张汤了。

：含怨自杀

三位长史合谋对庄青翟说：“开始张汤同你约定一起向皇上谢罪，紧接着就出卖了你。现在又要审理你，他这是想取代你的职位。我们知道张汤的不法隐私，咱们可以一起扳倒他。”丞相于是就派属吏逮捕审理张汤的朋友田信等人。田信是个商人，张汤常将皇上奏准还没颁布的经济法令提前告诉田信，田信就提前囤积物资，大发横财，然后同张汤分赃。丞相将这些事情上报给了皇帝。皇上就故意向张汤问道：“我所要做的事，有的商人会预先知道此事，趁机囤积货物，这好像有人把我的想法告诉了他们一样。”张汤当然不敢承认是自己泄漏了消息，于是假装惊讶地说：“一定有人偷偷泄漏了消息。”这样武帝心里对张汤就产生了怀疑。

这时减宣也上奏了张汤和鲁谒居犯法的事。武帝果然以为张汤表面忠厚内心狡诈，欺君罔上，就派人审问张汤。张汤却对自己的罪过一概不予承认，心中还愤愤不服。于是皇上又派赵禹审问张汤。赵禹责备张汤说：“皇上怎能不知道情况呢?你办理案件时，被你夷灭家族的有多少人啊?如今人家告你的罪状都有证据，天子处理你的案子十分为难，想让你自杀认罪，你又何必在这里抵赖呢?”张汤只得写信谢罪说：“张汤没有尺寸之功，起

初只当文书小吏，陛下宠幸我，让我位列三公之位。我无法推卸罪责，只能伏法。然而阴谋陷害张汤的罪人就是三位长史。”张汤上书之后就自杀了。后来，汉武帝又怜惜张汤，把三位长史处死了。丞相庄青翟也因此自杀，竟造成了两败俱伤的下场。

：直言进谏

一次，张释之跟随汉文帝前往上林苑。他们登临虎圈(等于皇家动物园)，汉文帝询问书册上登记园中饲养的动物有多少种类、每类有多少、牲畜繁殖、存活情况如何等，一连问了十几个有关的事项。上林尉左顾右盼，一个都答不上来。看管虎圈啬夫在一旁代上林尉回答了皇帝提出的问题，答得极其周全。汉文帝对上林尉说：“你是怎么当官的?没本事就不要当!”然后就打算把他免职，再提升那个虎圈啬夫来当上林尉。

张释之在皇帝问话时，一言未发，但对这个仆从在皇帝面前夸夸其谈，多方表现自己的作风已经不太满意了。现在皇帝居然要他写诏书罢免原来的上林尉，而由这个官卑却伶牙俐齿的啬夫来接任，他认为不妥。张释之上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢?”文帝说：“是长者啊!”又再一次问：“东阳侯张相如是怎样的人呢?”文帝再一次回答说：“是个长者。”张释之说："既然皇帝也认为绛侯周勃、东阳侯张相如都是有德有才的治国能臣，可是这两个人都曾在回答您的提问时张口结舌，无言以对。尤其是周勃，皇上不久前还亲自问他全国一年判案多少?钱财收支多少?周勃也回答不出来，皇上并没有罢他的官，还认为他是德高望重的长者能臣。