贾光乡见义勇为模范人物

第一篇：贾光乡见义勇为模范人物

见义勇为勇救落水儿童默默无言方显英雄本色

2013年8月25日午后，北后台村村民师启发像往常一样去拒马河边田地里劳作，路过拒马河北边看到四个十四五岁的初中女生在河里玩耍。他深知此处河段虽然看似水浅，但是被水冲出了几条深沟，非常危险。他上前阻止劝说：“不要下河玩水，这里有深沟，掉进去就危险了。”几个初中生不听劝阻，甚至有两个试图趟水过河。无奈之下师启发只能离开去地里，但他担心出事，时不时的向孩子们玩耍的方向张望。

没想到的是大约十分钟后，惨剧发生了，远处传来了呼喊救命的声音。他心里咯噔一下，向声音出处跑去。到达河边时已经看不到孩子的身影，只看见了河面上有水泡冒出，他推断人应该就在那里。他哗的一声跳进河中，向冒泡的地方游去，游到那里，他看到孩子几乎躺在水底，不能动弹。他拼尽全力，拉住落水者的胳膊拉出深沟，托举出水面让他能够呼吸，使尽全力往岸边游去。之前从地里跑到岸边要200米，此时师启发已经筋疲力尽，但他还是用最后一丝力气一手托起落水者游到了岸边。

到达岸上之后，落水女生已经全身发青，呼吸微弱，师启发凭借自己的经验，用胳膊夹住落水女生，使劲挤压，让她头朝下控出呛进去的水。幸而抢救及时，不一会落水女生终于醒过来了，师启发严厉的批评了那几个孩子，并警告他们再也不许来河边玩

水了。

事情发生大约十天后，我们才听闻师启发的救人事迹。当我们见到这位憨厚的农村汉子，询问他具体情况时，他对救人的经过只是一带而过，却一再希望我们加强对学生们的安全教育，避免以后发生类似事件。问到落水女孩的姓名时，师启发说：“我也没有问。再说了，家长知道了以后，肯定要吓坏的，就别再传嚷了。”后来，在与村民交谈过程中，我们还了解到在十几年前，师启发就已经救过一名落水的成年人。

这就是一名普通的北后台村民，一位平凡质朴的农民，一位见义勇为的英雄。

第二篇：贾光中学开学教育周方案

贾光中学“文明有序、严谨治学，过好开学第一周”

主 题 教 育 活 动 方 案 新学期伊始，为了让二、三年级学生尽早克服“署假综合症”，让一年级新生尽早步入学习和生活的正轨，经学校研究决定，在全体学生中开展以“文明有序、严谨治学，过好开学第一周”为主题的教育活动。现将主题教育方案公布如下：

一、指导思想

新学期开学教育是我校德育工作的重要组成部分，旨在通过该项活动，培养学生的组织性、纪律性和集体主义观念，养成良好的生活习惯、行为习惯、学习习惯，形成良好的校风、班风、学风，营造追求知识、崇尚学习的良好氛围，为学生的全面发展和综合素质的提高筑路铺石。

二、组织领导

组长：王铁成副组长：闫杰、朱正军

成员：班子成员、全体班主任

三、活动时间

2011年8月22日—9月9日

四、活动目标 让松散在家近一个月的二、三年级学生们能重拾校园文明礼仪及行为习惯，以新的姿态、新的面貌投入到新的学习生活中，一年级新生坚持以品德教育为核心，以行为习惯的养成教育为重点，全面提高学生素质。积极营造和谐安全文明校园。

五、活动内容

1、组织劳动教育，为培养初一新生劳动观念，提高学生自理能力和动手能力，用自己双手美化校园，增强学生热爱学校的情感，组织学生除草。

2、组织军训，使七年级新生得到全面的锻炼，培养学生爱国、爱校崇高情感，增强团队精神，做一名合格的中学生做准备。

3、加强对学生的“四美”教育。教育学生摒弃在假期染上的一些不良行为

习惯，主要从语言美、行为美、心灵美、环境美四个方面对学生进行教育，要求学生做一个文明中学生。特别强调：

（1）、注重仪容仪表，男生不留长发，男女生不染发、不理怪发，不佩戴首饰，不穿奇装异服。

（2）、尊敬师长，主动问好，正确处理师生关系。进入教师办公室喊“报告”，待老师许可后进入。

（3）、不在公共场合大声喧哗。课间不追逐、不打闹、上下楼梯不推攘，不玩有危险的游戏。学生在校门口不拥挤、不打闹，校园内不骑自行车。

（4）、同学之间团结互助，真诚相待，遇到矛盾能通过老师妥善解决，不骂人，不打架，不邀集校外人员来校参与矛盾纠纷。

（5）、爱护环境，不在校园及公共场所乱扔乱抛果皮、纸屑、垃圾，增强保洁意识。

（6）、教室、包干区卫生做到一日三扫。教室物品摆放要规范。

（7）、不吸烟、不酗酒、不赌博、不看黄色书刊、不浏览不健康网页。

（8）、严格遵守请假制度，未经老师同意，不得私自外出，出入校门必须凭出校证明，不翻墙外出。

4、加强对学生的安全教育。安全工作是学校的重点工作之一，为了保证学生的安全，提高学生的安全意识，必须对全体学生进行交通、防火、防毒、防盗、防电、防水、防传染病和防不法侵害等方面的安全知识教育，让每一位学生远离安全隐患，确保自己的生命财产安全。特别强调：

（9）、学生严禁爬窗翻墙、攀爬体育器械。

（10）、注意防火安全。不玩火，不燃放烟花爆竹，不焚烧废纸，不触摸电器设备，不私接电线，不违规使用电器。

（11）、不要将贵重物品带入学校，保管好自己的财物，注意防盗。

4、加强对学生的学习教育。暑假期间由于一些学生过度的放松，新生学习习惯没有养成，一开学难免会产生焦躁厌烦的情绪，因此学习教育是非常关键的。各班要组织学生学习有关学习的规章制度，增强学生学习的责任心。要求他们上好每一节课，珍惜宝贵时间，全身心投入到学习中。特别强调：

（12）、上课专心听讲，不乱说乱动，不打瞌睡，勇于提问，积极思考。

（13）、自习课保持安静，不讲话、不随意走动、不做与自修无关的事。

（14）、按时完成作业，做到独立、耐心、细致。

5、行为规范化。9月5日

学生学习《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《贾光中学二十不准》、《贾光中学十八应该》„„组织命题进行考试，检查学生掌握情况，增强学生纪律观念。

六、工作措施

1、成立领导小组，检查指导各班在活动周中各项工作的开展和落实情况。

2、政教处向全校学生发出新学期倡议书。

3、各班召开主题班会，进行全班动员。要求同学们在班会上畅所欲言，从生活、学习、行为习惯等方面谈谈自己目前状况及改进措施，制订好新学期学习计划，让新的一年成为人生新的起点，通过自己的努力，让新学期成为人生重要的一页，初一新生写好军训心得。（9月9日前完成）

4、政教处、值周组、学生会具体检查全校学生中的不良行为习惯，并及时评价反馈；各班成立行为规范督查小组，严格检查评比并及时纠正学生的不良行为。

5、家校联手，利用家长会、家校通等形式，指导和督促家长从自身做起，配合学校共同抓好对孩子的教育，形成家校合力、齐抓共管的局面。

6、学校将对本次教育活动的组织工作、教育过程及完成任务情况等进行综合考评，对表现突出的班级和学生进行表彰。

七、活动要求 本次主题教育具体由政教处负责。要求包年级领导、班主任认真组织、督促学生完成各项教育任务；相关人员认真履行自己职责，认真检查和指导班级、学生开展工作情况；全体学生要自觉遵守学校各项规章制度，积极、主动地接受教育，发扬吃苦耐劳、团结向上的精神。

2011年8月

第三篇：贾作光老师讲座的学习心得

贾作光老师讲座的学习心得

贾作光是我国当代著名的舞蹈表演家和舞蹈艺术编导家，他在这两个相关领域中达到的成就可以说都是首屈一指的。在《贾作光舞蹈艺术文集・自序》中，我们可以读到这样一段话：“我在书中提出的舞蹈美学原则，是在艺术实践中出来的。舞蹈作为一门艺术学科，它所显现的情感、意识、想象、节奏、动态、美感、技巧、诗境等，都不能离开人们的生活实践与艺术实践„„请读者从我的文章中去观察、了解我的舞蹈美学思想，从我的舞蹈创作经历中去勘察我的艺术道路吧！”

事实上，关于贾作光的舞蹈创作，舞界同仁已发表过相当多的论见独到、论述精当的文章；而对于他的舞蹈创作思想的本体性、性和系统性，我们还关注得不够。在研读了《贾作光舞蹈艺术文集》（也包括此后发表在《舞蹈》上的近20篇评论）之后，我以为要论及贾作光的舞蹈创作思想，应从“文集”中一篇有特色的开始，这便是《创造具有特色的新舞――创作道路的自析》。在这篇论文中，他回顾了从1938年至1987年近50年的创作历程，特别是分析了《渔光曲》、《苏武牧羊》、《牧马舞》、《海浪》等不同时期的代表性作品，让我们透察到他的创作思想不断丰厚、不断充实、不断完善的轨迹。

贾作光写到：“（我）从师于日本著名现代舞蹈家石井漠先生门下。石井漠现代舞系魏格曼派，提倡独创性地表现人体韵律美和充分运用人体动作塑造鲜明的舞蹈形象，主张舞蹈的形象性、哲理性、民族性，教学生从大及生活中摄取素材，从佛教故事和民间传说中酿造主题„„在学期间，触目当时沦陷的国土，从自己悲惨的童年，联想到千千万万挣扎在饥饿线上的孩子，我根据电影歌曲《渔光曲》创作了同名舞蹈。那凄哀的歌曲旋律，使我找到了渔民的情感内涵。愁绪见于面部，深情凝于形体，我赤着脚，喘着气，吃力地拖着一条破渔船出场，以拉船、撒网、捕鱼等鲜明的形象性动作，表现了渔民贫困凄惨的生活„„这部作品抽象多于具象，创作上不算成熟，服饰上也欠缺渔民形象，但却是我从生活中提炼、凝结出舞蹈语汇，创作现代舞的第一次尝试”。

在谈到《苏武牧羊》的创作时，贾作光说：“当舞蹈呼唤时代的最强音，与人民同呼吸共命运时，就会产生强烈的震憾力和穿透力，舞蹈的形体动作就会化为浓重的情感语言„„我历来主张的舞蹈创作与表演的法则是‘情寄于舞，舞表于情，情舞交融，形神兼备’。而这一切，首先要融汇于时代和生活的主潮之中„„记得抗战胜利后，为庆祝光复，当时在北平的艺术家们举行义演，我表演了《苏武牧羊》。通过这个人物被扣北海„„突出地表现了苏武‘留胡节不辱’的主题。舞蹈中我第一次借鉴戏曲身段，使之与现代舞技巧结合起来，开阔了艺术表现手法，深刻地揭示了苏武人物的内心世界。这是我从特定人物需要出发，把现代舞技巧和民族传统艺术加以融合所做的新尝试，为我后来的舞蹈创作打下了良好的思想基础”“到了解放区以后，创作基点――立足点的转变，使我的创作有了一个新的认识和飞跃，可以说进入了一个黄金时期”，贾作光继续写到：“我首先积极从事继承、借鉴传统的工作„„丰厚的民族艺术的滋养，激发了创作激情，造就了创作才能，经历了痛苦的思索、磨练，逐渐跨越了模拟、形似的羁绊，使舞蹈创作在潜移默化中渐进了形神兼备的佳境。这一时期我的作品，多以蒙古族民间舞蹈为基础，并创造性地吸收现代舞的技法，以富有个性的典型化舞蹈形象给人以强烈感染„„1947年创作的《牧马舞》可以堪称我的早期代表作之一。《牧马舞》从牧民生活出发，提炼了牧民放马的典型形态，把握了舞蹈形象化的套马、拴马、骑马、飞驰等典型动作，表现了蒙古民族朴实粗犷、剽悍英武的精神气质。舞蹈动作从生活中提炼，却并非单纯模仿，而是把具象动态美化、优化、韵律化，把舞蹈技巧紧密地和牧民性格凝结在一起„„”。最后，贾作光谈到了新时期以来以《海浪》为代表的舞蹈创作。他说：“我在1980年创作的《任重道远》，借助骆驼的形象，以比兴的手法，赞美伟大的中华民族勤奋负重、坚韧不拔的精神风貌。《海浪》则以同样的表现方法，通过搏击风暴的海燕和波涛汹涌中的浪花形象，展示了朝气蓬勃的青春力量，用大写意的手法，创造‘海燕与大海融为一体’的深邃意境，使整个舞蹈充满时代强者的博大情怀和昂奋风貌。这两个独舞既抽象又具象，在有限的舞台时空框架中，创造了无以制约的艺术时空；摆脱了传统舞蹈模式，把民族精神和思想情感融注于可视的舞蹈形象之中„„无论是《任重道远》中的骆驼，还是《海浪》中的海燕，都是大自然中神奇造化的天然自在物象；舞蹈创作中‘师法自然’就是从生活中摄取元素，并把它们提纯、复现、个性化、形象化和韵律化；把抽象的动作又具象地化为情感的语言，赋予舞蹈动作、舞蹈节奏、舞蹈造型以深刻内涵„„”。

虽然在此后贾作光还创作了《希望在瞬间》和《火的遐想》等作品，但他从《渔光曲》到《海浪》的“创作自析”已基本上阐明了他的创作主张――这首先是“创造融注了民族精神和时代精神的舞蹈形象”，这是舞蹈创作的目标。实现这一目标的主要途径，贾作光认为是“从生活出发把具象动态美化、优化、韵律化”。作为贾作光舞蹈创作思想的主导方面，这两个方面已引起研究者的广泛注意。而要系统地把握贾作光的舞蹈创作思想，我认为还要关注贾作光在其他方面的理论贡献，这包括他所说的“舞蹈结构中所有组成部分都要贯穿形象色彩的鲜明性”；以及“通过即兴舞训练舞者敏锐地用形体动作造型的能力”；还包括贾作光站在舞蹈本体基础上的“舞蹈审美”――即“从体现思想感情的人体肌肉能力来理解舞蹈审美”。

一、创造融注了民族精神和时代精神的舞蹈形象

透过贾作光的舞蹈创作和“创作自析”，我们可以看到其舞蹈创作思想的一个要点是对“舞蹈形象”的关注。他说：“舞蹈以它独自的动律表达人们的思想感情――由单一的动作组合成句子，接连不断地在一定的空间和时间里演变，并在的伴奏下表达一种意思和情绪，使人能看见美化了的、有节奏的、区别于生活中人体的自然动作，这就是舞蹈形象”。他还说：“舞蹈形象在通常情况下所表达的作品内容，都是紧密地和主题结合在一起的；舞蹈形象的鲜明性不只是表现在属性上，还直接表现在以民族的形式去完成表达感情的任务”。贾作光在定义“舞蹈形象”之时，实际上已经涉及到对“舞蹈形象”的要求：

1、舞蹈形象就动作层面而言要区别于生活中人体的自然动作；

2、舞蹈形象在表达作品的内容和主题时要“形象鲜明”；

3、舞蹈形象还应立足于以民族的形式去完成表达感情的任务。结合贾作光对几部作品的“创作谈”，我们可以更深入地了解他对“舞蹈形象”塑造的主张。

二、从生活出发把具象动态美化、优化、韵律化

早在50年前《牧马舞》的创作中，贾作光就意识到舞蹈动作虽然要从生活中去提炼，但提炼不是模仿而是对生活原形的美化、优化和韵律化。作为“从生活中提炼舞蹈动作、并进而塑造出舞蹈形象”的完整表述，“从生活出发”是不可绕开的前提。贾作光指出：“舞蹈形象和生活的美是相互作用的。生活的美是基础的，也是最生动最丰富的，因而舞蹈编导必须从实际生活中去体验、观察、分析，然后把自然形态上的人体美给予加工，创造出美的舞蹈形象来„„不论是舞剧、有情节的小品舞蹈或是反映某种情绪的各种民族民间舞，都应是具体的，来自生活的，而且必须使人看得懂„„一个舞蹈编导应该使人们通过你的作品来正确理解舞蹈艺术的表现能力，要按照舞蹈艺术自身的表现去揭示生活，去描写人们的思想感情。但是，有些舞蹈编导还不明白什么是舞蹈特点？怎样在生活中捕捉舞蹈形象？特别是初搞创作的编导很容易从舞蹈形式出发，不太注意舞蹈形象的生活基础”。

“从生活中捕捉舞蹈形象”，在贾作光看来是成为一个优秀舞蹈编导的“第一要义”。所以，他在论述《舞蹈编导的专业职能》之时，许多“专业职能”都是针对舞蹈编导“从生活中捕捉舞蹈形象”的能力而言的。如他所说：“舞蹈编导的专业职能，是作为对舞蹈编导的一项特殊要求而提出来的。并且，它绝不同于制造一件工艺品的纯粹的技法，而是从舞蹈家走进生活之时起，就融汇在他日常观察生活、理解生活以至创作舞蹈作品的每一个环节中„„这是编导以舞蹈艺术特有的‘动作感’的眼睛把握现实、表现生活的能力；但与此同时，在这双‘动作感’的眼睛后面，却蕴含着一个社会的人所具有的生活观、艺术观以及审美情趣作为雄厚的精神基础。这种广博的意义，决定于舞蹈作为动作艺术所能负荷的深广的社会生活内容”。

贾作光首先认为舞蹈编导应具有观察生活的能力。他说：“在深入生活的时候，重要的是找到最开始引起编导创作感情冲动的生活起点，这就取决于编导所具备的观察能力„„舞蹈是用人体动作表现内容，这种‘动作性’的基本特征，从一开始就应体现在编导观察生活的形象思维过程中。舞蹈编导的眼睛，应该是具有专业特征的眼睛，他对于生活的分析感受始终应是透着‘动作感’的，以此来达到主观的记忆。比如对傣族‘孔雀舞’舞步的观察掌握就是如此：德宏地区的孔雀舞，步伐流畅、圆润，通过腿步带有弹

性的曲伸、手掌的上翻下按、头部的转动、眼睛的表情，表现出一种欢悦、优美的情态与性格；而西双版纳的孔雀舞，节奏顿挫感鲜明，粗犷质朴，体现的是一种乐观豪爽的性格气质„„在动作风格的区别中又可间接地感受到不同地域培养起来的既相联系又相区别的生活习俗。我在深入北方生活的时候，曾经看到过东北平原的秧歌是欢快节奏串连下的小步快走，而陕北高原的秧歌则是大步跳跃，从中可以看出这两个地区不同的自然环境对人的影响。东北平原广阔平坦，自然适于流畅的快步行进；陕北的黄土高原，沟壑纵横，地形复杂，高抬腿的动作来自于日常生活中的习惯动作。由于生活动作的产生，本身就蕴含着丰富的生活内容，因此舞蹈编导通过动作观察生活是不乏其客观依据的”。

在生活动作向舞蹈动作乃至舞蹈形象的转换过程中，舞蹈编导很重要的一项专业职能是“摹仿能力”。贾作光认为：“我们今天仍然提出摹仿的观点，尤其强调它在舞蹈创作中的作用，理由主要有二：其一，摹仿是编导创作思路指向现实的一个途径；其二，在舞蹈创作中，动作的摹仿是编导对生活的情感感受、文学式感受转化为舞蹈创作的动作感受的契机„„舞蹈是用动作形象表现内容，编导首先就需要学习、熟悉生活动作。无论经过艺术加工之后的舞台动作离生活距离多远，而加工这些动作的艺术化过程，经常需要从摹仿开始。这包括现实生活中那些构成人物关系、矛盾冲突的动作行为，表达人物感情的表情神态，也包括自然界中的花鸟鱼虫。如果你要反映人物的喜悦心理，动作在舞台上尽管带有艺术化的、夸张的成份，但是却不能脱离日常人表现这种心理的基本形态。如果你不能熟练地掌握普通人的习惯表情，生造出来的动作，就会谁也不能理解究竟是什么意思。所以说，摹仿各种喜怒哀乐的动作表情，是创造具体人物在具体生活环境中喜怒哀乐的艺术形象的广泛生活依据„„舞蹈创作是从动作入手，认识生活本质，再为动作运动找到节奏规律。这个起点，正是通过形象把握生活，以形象表现生活的艺术创作规律所决定的。而动作的摹仿，正是这种规律在舞蹈创作中的特殊表现”。无论是“观察”还是“摹仿”，舞蹈编导对生活的把握都是透着“动作感”的，都是自觉地将生活中的具象动态去美化、优化、韵律化的。

三、舞蹈结构中所有组成部分都要贯穿形象色彩的鲜明性

贾作光的舞蹈创作十分强调舞蹈形象的“鲜明性”。这种具有“鲜明性”的舞蹈形象，不仅建立在日常生活动态美化、优化、韵律化的基础上，而且要求舞蹈结构中所有组成部分都要贯穿形象色彩的鲜明性。显而易见，舞蹈结构对于舞蹈形象的总体构成是至关重要的；而要研究舞蹈结构的“形象色彩”，又必须从舞蹈语汇的“规范”起步。贾作光说：“所谓舞蹈语汇的规范化，就是要求舞蹈的民族风格、特点及其表现形式的准确性，也即舞蹈语汇的标准普及„„任何民族语言都有自己独特的语音特点和标准，有了这个标准就有了发展本民族共同语言的坚实基础。舞蹈语汇的规范化与语言的规范化有共同的道理。在民族舞蹈发展的长河中，逐渐形成优良的规范，肯定这种规范，对我们保持民族艺术的纯洁性，对我们学习、继承、发展舞蹈的民族风格，都有极重要的意义”。

为了说明舞蹈语汇如何在“规范化”的同时强化民族舞蹈的风格特点，贾作光举例说：“在蒙古族舞蹈中，一般人们都认为其风格特点是肩膀动律、双摆手和‘骑马步’等。这是根据蒙古族人民的、、文化的发展、风俗习惯、劳动生产而形成的艺术传统。蒙古族居住在辽阔的草原上，依山傍水，以畜牧为生，同搏斗，这些生活特征便构成蒙古族舞蹈的个性和感情色彩：舒展优美的动作勾画着风吹草低见牛羊的画境，热情豪放的动律使人感受到骏马的驰骋，含蓄沉稳的风格流露着牧民的憨厚、深沉„„生活特征在动作特点上也强烈地表现出来，比如肩膀动作就和牧民的生产方式有关：牧民们从事放牧，有套马、放马、驯马；妇女们则有挤奶、剪羊毛、打马鬃„„这些都给蒙古族舞蹈自身带来鲜明的艺术风格特色。牧民套马、驯马无不花费最大力气，拽着套马杆或勒着马缰都要移动双肩，时而向前向后，时而提肩扭肩；妇女挤奶时双手上下移动也无不动着双肩。表现在舞蹈上就出现了摆肩的动作，如硬肩、软肩、提肩、碎抖肩等„„至于滚肩、笑肩都是从肩的基本动作发展的”。强调舞蹈语汇与生活的关系，是因为不同舞蹈语汇的不同风格特点的“标准”是在生活中形成的。所以贾作光说：“要学好一种舞蹈就必须掌握它的全部特点和标准，讲标准就要谈‘规范化’；而所谓讲‘规范化’就是将生活中产生、又在生活中经过无数民间艺术家长期发展形成的、能鲜明体现本民族生活和性格的舞蹈特点固定下来”。

舞蹈语汇的“规范发展”是舞蹈结构的“形象色彩”得以成立的一个前提。贾作光认为：“舞蹈结构是指如何用动作语汇编成独立的舞蹈组合，又怎样用独立的舞蹈组合构成表现舞蹈内容的舞蹈段落乃至舞

句，并最终结构成独立的舞蹈作品„„如果一个舞蹈的结构比例不清楚，时间把握得不准确，动作无目的，那么舞蹈在展现思想、塑造形象上就会发生困难，就不会有深刻的表现”。为了说明舞蹈结构对舞蹈形象塑造的影响，贾作光以自己的作品《海浪》为例来说明：“在‘引子’部分，《海浪》用海燕伸开双翅象征拥抱着大海的气势，在视觉上给观众以鲜明的海燕形象，这是首先介绍登场人物„„当‘海燕’飞舞烘托出‘海浪’的时候，要交待‘海燕’和‘海浪’的关系。演员表现了两个不同的舞蹈形象，把两个形象交织在一起，显示出海浪的汹涌澎湃和海燕的自由飞翔，这是‘开端’部分„„在‘发展’部分要解决舞蹈形象的性格，要让观众顺着舞蹈时间的延伸去产生联想，如海燕的高飞，海浪冲击着礁石„„这时要用最好的舞蹈语言来发展舞蹈形象，要注意性格的刻画；舞蹈性格越突出，舞蹈形象就越鲜明„„内容发展到这一步，的和声、效果、动作中的速度、节奏性都发生显著的变化，接着舞蹈就进入了‘高潮’。在‘高潮’部分，主题逐步加深，主题思想也越来越明确，海燕搏击长空，海浪滔滔而来，在紧张的节奏中为了把舞蹈推向高潮，以连续卷体的高难技巧来象征滚滚的波涛，骤然间把观众带入‘海浪’的完整形象中„„最后的‘结局’部分，风平浪静，舞蹈处理又回到‘引子’的位置上去，把‘海燕’的形象再现出来；此时，‘海浪’匀称地起伏，目的是加强观众对舞蹈形象的印象”。

应当说，贾作光借《海浪》来分析舞蹈作品的结构，其表述是十分精彩的，本身也是具有“形象色彩的鲜明性”的。正如他在分析后的理论中说到：“舞蹈结构中所有组成部分都要贯穿着形象色彩的鲜明性。舞蹈结构又必须和音乐的布局、音乐的结构密切地结合在一起，因为音乐是舞蹈的时间、性格和所表现的感情„„‘引子’是引入舞蹈内容开始之前的第一次介绍，时间不宜过长，长了就会把展现的情节拖得松散乏味；它不担负发展的任务，介绍登场人物是它的目的。‘开端’是解决登场人物之间的关系，使观众随着编导的意图去进入剧情，它是为舞蹈内容情节的展开做准备的。这部分舞蹈动作句子要有连贯性，不能繁琐„„在介绍人物之间的关系时，便开始舞蹈动作的变化，就不能一味重复已出现过的动作，要设法为发展舞蹈形象给以适当的铺垫„„在整个布局上可以看出‘发展’在舞蹈结构中所占有的中心地位。„„‘发展’是什么呢？是揭示人物内心复杂历程的过程，是通过舞蹈的发展来表现的；在发展变化中，由不稳定到稳定，使观众看出这个人物的命运和归宿„„‘高潮’是舞蹈、舞剧作品中的冲突、矛盾、情绪发展到顶端的结果，是‘发展’的需要。如果一个舞蹈或舞剧的‘高潮’处理不好，不按情节发展的曲线上升，就会使人感到平淡；时间过长容易拖拉，也容易削弱艺术感染力，所以‘高潮’之后应很快进入结局。‘结局’说明舞蹈或舞剧中所发生的一切都得到解决，‘结局’处理得好坏对全剧有重要影响„„”。应当说，这段关于“舞蹈结构”的理论表述确实是贾作光的“经验之谈”，是其“创作经验”的“理论升华”。作为对舞蹈审美的整体观照，贾作光在“审美十字”中还特别强调“韵”与“情”。他所说的“韵”字，“是体现舞蹈情韵的韵律，即舞蹈的音乐性和乐感„„韵，指的是动作和音乐长短之配合，和谐合辙，有韵律„„韵，也可做抒情的一种表现手段来解释，即把动作贯注感情而化为诗的语言，加深表达感情的能力„„韵，有两个主要因素：一是韵赋于情，二是动随韵意，二者是对立的统一„„韵在舞蹈动作中是体现节奏和感情变化的”。关于“情”字，贾作光指出：“情即感情，包括喜怒哀乐等心理表现，这是舞蹈表现美的核心„„如果说舞蹈的基本功是舞蹈艺术的骨肉，那么情韵则是舞蹈艺术的灵魂。姿柔则生韵，韵而生情，‘物有其容，情以物迁’，情美是舞蹈艺术的最高境界„„舞蹈语言必须同舞蹈形象有机地吻合起来，构成舞蹈组合，每个动作都要为表达感情服务；不论是旋转、大跳还是扑跌、滚翻等技巧，如果脱离舞蹈形象角色性格，再高超的舞蹈技巧也不会真正拨动人们的心弦。情趣盎然才能引人入胜，有理有情才有说服力”。按照贾作光的说法，“情美”是舞蹈艺术的最高境界，我想当然也是他的舞蹈创作思想的最高追求；对于贾作光舞蹈创作思想的论述，也应该在此搁笔了。最后，我想以《贾作光舞蹈艺术文集・自序》中的一段话来结束：“这些从我多年的舞蹈体验中总结的一些舞蹈艺术的理论问题，可以说是在草原文化滋哺之下形成的。它体现着对哺育我成长的内蒙古人民的深厚感情，也凝聚着我对舞蹈艺术的酷爱。没有勤学苦练，没有对事业的执著追求，没有较高的文化修养，没有对人民生活深厚的爱，是不能达到舞蹈美的最高境界的。勤奋是舞蹈家的美德，懒惰是不会成才的。舞蹈家应广泛地学习„„但唯有创造才是学习的最佳境界”。我愿以这段话与舞界同仁共勉，愿我们都能达到舞蹈美的最高境界。

第四篇：贾豁乡2012年重点工作汇报

贾豁乡2012年重点工作汇报

首先我代表贾豁乡党委、政府和全乡1万多群众对周书记及各位领导来我乡调研表示欢迎。2012年我乡将紧紧围绕县委县政府的安排部署，以培育农业园区、建设龙头项目、开展文化创建为抓手，以增加农民收入为目标，转变作风，狠抓落实，拿出踏石留印、抓铁有痕的干劲，确保完成县委、县政府下达的各项目标任务。现将我乡各项工作汇报如下：

经济社会发展主要预期目标：农村经济总收入达到4497万元，增长25%；财政总收入20.5万元，增长24%；农民人均纯收入4018元，增长25%；固定资产投资达到8000万元；粮食总产量稳定在9000吨。

围绕上述目标，主要将重点做好以下几项工作

一、抓好“123”工程，在特色种植业上求效益 “123”工程即抓好一园（旱地西红柿种植园区），二区（丰阳岭、东风岭两大核桃种植观光区），三圈（以胡庄、郭村、龙王沟为中心逐步辐射周边地区的梅杏生态种植圈）的建设工程。

旱地西红柿种植园区要继续扩大沿河、沿沟两大种植区域，早规划、早发动、早部署，使本的种植面积达到7000亩，预计实现产值2550万元，纯收入1400万元；核桃种植业主抓丰阳岭、东风岭两大片区开发建设，在管理好现有10000亩的同时，继续增加种植面积1000亩，总种植面积达到11000亩。并积极向上争取资金200万元，硬化风台坪至阳南头核桃种植园区公路4.5公里，形成贾豁乡核桃种植观 光农业园；梅杏种植在继续扩大胡庄、郭村两大种植圈的同时，以龙王山为中心进行规模化种植，力争全乡梅杏种植面积突破6000亩。

二、抓好“221”工程，在项目建设上做文章 “221”工程即抓好两个双千项目（现代化蔬菜育苗、花卉连栋温室、500万只肉鸡机械化笼养）、两个农产品加工项目（核桃番茄食品饮料、小杂粮）、一个生猪养殖基地。

（一）双千项目

1、山西嘉德利现代化蔬菜育苗、花卉连栋温室大棚项目：该项目采用“公司+基地+农户”的产业化经营模式，主要发展蔬菜及花卉工厂化育苗。项目由山西嘉德利农业有限公司在贾豁村组织实施，项目总投资1300万元，共占地30亩，拟建设3座共计1万平方米的连栋阳光板温室大棚，另建有检测化验室及组培室100平方米，管理和办公用房200平方米。项目建成后正常年份可实现产值1000余万元，利润可达260万元，到目前为止，已完成了部分大棚主体骨干和一些附属设施建设任务，可研，审批、立项、环评等各项手续正在积极办理中。

2、现代化机械笼养鸡项目：该项目采用“公司+合作社+农户”的产业化经营模式。通过建设钢架结构的养殖棚（墙面为隔热墙），在棚内安装地暖及自动饮水，自动供料，自动刮粪等现代化养殖设备进行肉鸡养殖。项目由贾豁乡各养殖合作社和山西大象集团共同组织实施，拟投资3600万元建设槐树烟、王家垴、石泉、贾豁四个养殖小区共24个养殖大棚，每个大棚建筑面积1400㎡，整个项目共占地350 余亩。目前，槐树烟、石泉、王家垴已完成6座大棚建设任务，正在安装设备，即将投入使用。预计，今年出栏肉鸡63万只，实现产值1890万元，利税315万元。2012年计划投资750万元，再建设大棚5座，工程全部竣工，全年正常养殖后，可实现年出栏肉鸡231万只，产值6930万元，利税1155万元。

（二）农产品加工项目

1、小杂粮深加工项目。一是引深郭村聚民农副产品深加工项目，尽快挂靠大型加工企业，推动企业转型升级，提高年生产能力，扩大生产规模，提高产品品质及市场占有率，实现营销收入新突破。二是加大宣传、引资力度，利用胡庄、宋家庄、张家庄等村大量优质马铃薯资源优势，新引进建设一个淀粉加工项目，增加农副产品附加值，促使贾豁农业产品转化升级。

2、在我乡优质西红柿、核桃、梅杏等现有资源的基础上，投资2980万元，建成一个占地33350㎡、年产1.2万吨的核桃番茄食品饮料深加工项目，项目投产后，年可实现销售收入6790万元，实现利税1000万元，同时可解决120名剩余劳动力。目前，我们正在加大招商引资力度，积极寻找合作伙伴，力争6月份签约动工。

（三）万头生猪育肥基地建设项目：该项目充分利用我乡现有资源，由山西鑫四海养殖有限公司具体组织实施，拟计划投资5000万元在凤台坪村旱渠顶新建生猪育肥场一个。该场共占地100亩，在2012年年底主体工程即可全部建设完工。项目建成后每出栏一头生猪即可获利500元，年生猪 净利润可达500万元。

三、重视开发三种文化，在文化民生上求突破 开发三种文化即抓好特色文化、盘活民间文化、突出现代文化。

今年，要紧紧抓住全省文化强省的历史机遇，贯彻落实县委“文化兴县”战略，在特色文化建设上一要利用在外专家、本地土专家两种资源挖掘好石泉海神庙石勒文化古迹资源，继续完善相关硬件设施的建设任务；二要建设好129师在宋家庄村的相关附属设施；民俗文化盘活上要建设剪纸、鞋垫等民间手工艺品加工作坊，要组建踩高跷、武术等民间特色表演队，整合本乡的优势文化资源，使得民间文化资源走出贾豁、走向市场，在产生文化效益的同时也逐步凸显其经济效益；突出现代文化上要积极利用各种资源建设好贾豁乡文化艺术团，力争出精品、出优秀节目，在全县打造一支有影响、有实力的文化艺术团体，在乡政府和一些人口较多、人才较集中的村要根据实际情况设立迪斯科、卡拉ok、太极拳表演活动场所，丰富群众的文化生活。

同时继续加大文化基础设施投资力度和文化人才培养水平，着力构建乡村文化站、图书室、体育活动场所三位一体的文化载体。

四、推进十项民生工程，在基础保障上下功夫 巩固和扩大民生工程覆盖面，不断提高公共服务和管理水平，紧扣全省“五个全覆盖”工程，不断引伸和加强老百姓在“吃、住、行、学、老”等方面工作的力度，给老百姓带来更多实惠，提高幸福指数。一是继续推进阳南头、贾豁 村等11个村的街巷道硬化工程，实现全覆盖；二是完成好槐树烟、张家庄、下西庄、石泉移民工程；三是确保农村便民超市全部挂牌运行；四是提高全乡合作医疗和养老保险参保率，达到100%；五是投资690万元，完成贾豁商业街600米硬化，7500平方米绿化，1500米排水渠，商铺1000平方米任务；六是投资50万元建设贾豁乡中心敬老院；七是投资60万元，建设集贸市场二座；八是投资120万元，完成贾豁至南沁线出口改造工程及石泉桥扫尾完善工程；九是投入更多资金，加大对弱势群体扶持力度，全面推进社会和谐发展；十是完成24个行政村文化活动室、图书室、休闲广场建设任务。

五、近期主要工作安排部署情况

一、抓春耕生产不动摇。一年之计在于春，对农业乡镇来说不抓春耕就是不抓经济建设、不抓生产发展。我乡的主导产业是旱地西红柿、马铃薯、谷子、豆角等，一要按照“集中连片突出规模效应，因地制宜符合现实需要”的原则，把各项主导产业进行合理部署。既要充分推广发动保证种植面积不减少，又要合理调整搭配达到品种不重茬以保证产品质量，减少病虫害。二要加强抗旱保墒的宣传组织工作。沿河村庄要充分利用水坝积水、水泵抽水等措施最大限度地解决沿河两岸的旱情。同时积极开展农田水利基本建设工作。三是提前协调种子、化肥等农业生产产品的购置事宜。既要积极联系购货渠道保证供货充足，又要严把质量标准保证货真价实。第四是做好春季农机具安全使用工作。各村要组织相关技术人员对本村所有的农机具进行一次集中、统一检修，保证农机具能安全、正常投入使用。同时要大力宣传农机具的安全使用常识，特别是要坚决杜绝农用三轮车、拖拉机载人情况。

二、抓森林防火不懈怠。春季干燥少雨，同时农业生产随即跟进，下田劳动的群众逐渐增多，烧茬、点秸秆的现象也逐渐增多。为了保证我乡春季不发生一起火灾。主要采取以下几项措施：一是加大宣传教育力度。各村要通过张贴宣传标语、利用村委会喇叭喊话、村两委对重点人群帮扶教育等措施方法做好森林防火的宣传教育工作，保证人人知防火、个个会防火。二是加大值班巡查力度。各村组织专门值班人员24小时值班，保证一天一汇报。并按照往常“见烟就查，见火就罚”的原则组织专人对所管辖的区域进行不间断地监督检查，一旦发现问题现场处理，发现火情现场上报。三是加大重点区域防护力度。对于我乡的林木集中区域，所在村要派专人进行封闭式管理，流动式巡查，保证区域明确责任到人。

三、抓植树造林不放松。按照“宜林则林，宜果则果，干果为主，鲜果为附”的思路，继续巩固现有经济林基地1.1万亩，封山育林0.5万亩，全面实施标准化管理。特别是优质核桃要按照死苗要补、病苗要医、好苗要扶的总体要求，掌握好开挖树苗的时间、灌水保墒的方法措施。2012年全乡计划新发展经济林5000亩，绿色通道建设6.7公里，绿化荒山1500亩，营养钵育苗5万棵，绿化示范村建设2个，四旁植树16万株。春季植树造林要提前发动群众进行规划 选址，提前挖坑刨土，一旦树苗购回即可下种，保证树苗成活率。六、四项措施做保障，创造贾豁又好又快发展大环境 为了确保各项目标任务顺利完成，我们用以下四方面措施

（一）加强干部队伍管理、严明纪律。

一是以制度规范干部日常行为。要创新干部管理机制，建立和健全签到、请休假、会议等制度，要用制度规范干部的日常行为。要做到平时干部坚守岗位，有事时要请假，开会时严谨有序。二是以压力带动干部工作动力。今年乡党委政府将出台干部工作考核制度，对乡村两级干部的工作量化，与乡干部的津贴、与村干部的办公经费挂勾。三是以教育培养干部业务素质。教育是根本，今年乡党委将制度一系列学习培训计划，并结合县委政府的安排部署通过培训，强化干部的业务工作水平;通过教育，端正干部的工作态度;通过学习，提高干部的综合素质。

（二）加强政府规范引导、明确责任。

对于涉及群众生产生活的重大项目建设，政府要通过多方调研论证，明确项目实施的可行性和具体的经济效益、社会效益、环境效益。在此基础上对项目建设进程进行必要的政策性引导。为了使项目推进更加有序、迅速，乡政府要明确分工，要严格执行坚持一个领导干部挂帅、成立一个专门班子、选好一个法人代表、拿出一个科学的工作方法、制定一套考核办法的抓项目、抓产业的“五个一”责任制。坚持谁分管谁负责，采取定期检查评比、定期总结汇报、定期点 评验收的三定期推进原则，对干部分管的工作进行考核。

（三）加强科技人才带动、找准动力。

大力实施“人才强乡”“科技富乡”战略，以大力发展特色农业、促进农民增收为目标，采取聘请专家田间示范、办专业培训班、送重点人才深造等多种措施加大农村实用人才的培养和开发力度，培育了一支有专长、懂技术、善经营、懂管理的农村实用人才队伍。开展科技培训活动，以农民经纪人、农村党员干部、专业大户、回乡知识青年、为重点，开展农村适用技术培训。引导种子、化肥、农药、农机、农膜、饲料、兽药等涉农企业到乡村开展相关的培训活动。聘请技术推广部门、龙头企业等技术力量，通过赠送科技图书、挂图、技术资料、现场培训、田间讲座、等多种形式，开展送科技进村、入户活动。

（四）加强信访稳定建设、创优环境。

乡村干部必须讲政治，讲大局，讲团结，讲和谐，营造更多和谐因素，创造更好和谐环境，确保一方平安稳定。在涉及群众切身利益的事，诸如民政救助、低保五保申请、医疗、养老、分煤发面、危房改造、土地转让等方面都要严格程序，有会议记录，公开透明，做到公平公道，避免发生不必要的矛盾。为我乡各项产业发展奠定良好的基础。

二0一二年三月

第五篇：送教下乡心得体会-----贾伟

送教下乡心得体会 寺坪镇龙王坪小学 贾伟

12月11号，我县组织了一次名师送教下乡活动，对于我来说是一次难得的学习机会，通过这次听课学习，我受益匪浅，收获颇丰。听两位老师的课是一种享受，老师淡定自若，气定神闲，一步一步把学生注意引到课堂中来，信手拈来，不时激起一个个教学浪花，她不仅让学生陶醉，更让听课的老师们连声赞叹，这样的功底并非一朝一夕的功夫。

纵观整堂课程教学，始终紧抓住教学重难点，善于创设各种情景引发学生对知识的掌握，教学过程中“师生互动”是一大亮点。她那扎实的教学功底，精湛的教学艺术，富有激情的教学仪表，无不让我叹服。赞叹之余是深深的反思：为什么学生在课堂上是这样的乐此不疲？名师为什么会有如此的魅力？

一、课前准备充分，吃透教材。两位老师有着扎实的教学功底，能深入研究教材，分析教材，把知识很好地融入设计的教学之中。像我这样的新老师，很迫切需要在课前做好充分准备，熟悉教材，在课堂上紧紧围绕教学目标、重难点展开。

二、驾驭课堂教学能力强。两位老师能够根据学生的实际情况出发，设计适合学情的教学环节。每位老师都有自已的教学风格，但“教无定法”原则告诉我们应以实际出发，精心设计符合学情的教学环节，会让你很好的驾驭课堂教学。

三、师生互动。传统教学方式注重“讲”忽略了“学”，容易使整堂课死气沉沉。而在这节课上，我看到了师生互动，名师注重调动课堂学习氛围，整个课堂气氛活跃，这种乐学的过程中，更容易让学生接受课堂内容。同时激发了学生的学习兴趣，提高了课堂效率。

想一想一名教师在学校从事一线教学工作，就意味着将有大量时间和精力，是在课堂中和为了课堂教学而付出的。每一堂课都是教师生命活动的凝聚。课堂教学对教师而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是我们自身生命价值的体现和自身发展的组成。我们也只有将课堂教学当作人生中的生命经历，去享受、去充实，才会将课堂教学当作学生的生命经历，自觉地尊重学生，尊重学生的这段生命经历。

走近名师，学习名师扎实的理论功底、深厚的文化积淀、开阔的教育视野、精湛的教学能力及永不满足的超越精神，冰冻三尺非一日之寒，所以我们要有水滴石穿的精神，从点滴做起，从现在做起，坚持不懈，缩短与名师的差距。

我感到在这短短的1天时间里,让我近距离地接触了名师,聆听名师的示范课，从中我领略到每个名师的教学风格，深厚的教学功底，及精湛的教学艺术，他们所设计的学习情景，绚丽多彩，贴近学生的生活，在以后的教学中，我将更加努力学习，取长补短。