唐僧的领导力（★）

第一篇：唐僧的领导力

有一个团队和他的员工正在遭遇一个磨难，他们可能希望你能够给他们多多少少有一些指点。他们正在遭受什么样的磨难，让我们首先来认识一下这个团队。

经理唐僧：他目光远大、目标明确，注重行为规范，将带领三个团队成员实现到西天取经的任务，为此必须不断降妖开路。员工1：孙悟空，他业务能力很强，干劲十足，解决问题不过夜。但是他与团队的其他成员相处并不融洽，经常不服从领导。员工2：猪八戒，他热情奔放、善于活跃工作气氛，人际关系很好，但是他业务能力不强，经常推脱工作。员工3：沙和尚，他平和冷静，埋头苦干，承担了团队的事务性工作，但是能力有限。

情境一：如何管理好这个团队，唐僧很费脑筋，因为团队中有一个很令他头疼的人——猪八戒。

问题：如果你是唐僧，面对猪八戒这样的员工，你该怎么办？ 备选答案：

A：先晾着他，找个合适的机会再收拾他 B：找猪八戒谈心，鼓励他去降伏妖怪 C：一边和猪八戒谈心，一边对他进行指导，培养他降妖的能力 D：因人设岗，发挥他的特长，将猪八戒从降妖部调到妖精谈判部

情境二：猪八戒让唐僧感到很头疼，很多降妖开路的工作，唐僧只能交给孙悟空，但是唐僧有他自己的想法。唐僧：悟空，你带着八戒去降妖吧，让八戒也锻炼锻炼。

悟空：不用八戒，他碍手碍脚的，我自己去就好了。保证搞定。

面对孙悟空，唐僧同样很苦恼。

如果你是唐僧，面对孙悟空这样的员工，你会怎么办？ 备选答案：

A：找个机会在八戒和沙和尚面前杀杀他的威风 B：私下和孙悟空谈心，求他高抬贵手 C：暂时忍着，暗中培养八戒和沙和尚的能力，准备淘汰他 D：给他高额奖金，调动他降妖积极性，让他听话

这个猴头，虽然能力很强，但总是不听调度，八戒和沙和尚也总带不起来，咳！怎么办？

孙悟空虽然有一定的能力，可是也让唐僧非常的头疼，如果这个时候您是唐僧的话，您会选择什么样的方法呢？我们来看看保罗·赫塞先生举牌，看看他选择的答案是什么。

情境三：一天，唐僧的上级领导观音视察团队，观音：唐经理，为了提高团队的战斗力，现在我要求你提拔一个员工做部门经理。

这下，唐僧犯了难。悟空呢，他虽然能力很强，但是他管理能力很弱，而且人际关系不太好，而且是一个经常不服从管理的刺头。八戒呢，他本来就没有什么业绩，但是你们不知道吧：他可是观音姐姐的亲戚，如果提拔他会显得自己惟利是图，从而使自己丧失威信；沙和尚呢，虽然他有业绩，但不是最强的，而且他没有后台，能力又一般，提拔他难以服众啊！

如果你是唐僧，你会提拔——

A：孙悟空 B：猪八戒 C：沙和尚

这个时候必须接到上级的指示，一定要在内部提拔一个人来担任部门经理，如果您是唐僧，您会提拔谁呢？

第二篇：从西天取经看唐僧的领导力

郑州航空工业管理学院2013-2014学年

第二学期领导力课程论文

从西天取经看唐僧的领导力

姓名：周玲霞

班级：1102072

学号：:110207237

二О一 四 年 六 月 六 日

目录

内容摘要..........................................................1 关键词............................................................1 引言..............................................................2

一、唐僧能坚持清晰的组织方向和使命................................2

二、唐僧是深得人心的魅力型领导....................................2

三、唐僧能知人善任，充分发挥每一个成员的作用.....................3

四、唐僧建立的是一个扁平化组织结构、保证组织运行效率..............4

五、唐僧对员工采用的是高关怀高工作模型............................4

六、唐僧采用了有效的人才激励措施..................................4

七、唐僧采用了有效的组织控制——情感管理与以权制人................5

八、唐僧善于协调内外关系，能保证团队的稳定........................6 1.2.外部协调工作...............................................6 内部协调工作：.............................................6

九、唐僧的领导力方面存在的问题....................................6 1.自身能力有待提高...........................错误！未定义书签。2．员工的教育时方法不合适......................错误！未定义书签。小结.............................................错误！未定义书签。

内容摘要

作为明清小说中的经典——《西游记》早已深入人心，暂且不论历史虚实，就《西游记》中打造的人物形象方面可谓是活灵活现、入木三分，以至于后人对于罗贯中的小说津津乐道，甚至有人以《西游记》为原型中唐僧的领导力为主题，结合现代领导力，研究领导必备的领导品质领导艺术。我们知道，《西游记》中的每一个角色都是性格迥异，特长不一的，就是这样四个完全不同的人因为共同的使命走到了一起——西天取经。《西游记》中唐僧的领导力是贯穿始终的，整个唐僧团队的使命最终完成，就是唐僧领导力的体现。师徒四人历经磨难最终取到真经，唐僧的领导力体现在什么地方？本文从唐僧的高水平的用人艺术和管理才能、高效率的团队意识，人际关系处理的如何

关键词：西游记 唐僧团队 唐僧的领导力 以情动人 知人善任 从西天取经看唐僧的领导力

引言

领导是人们生活中极其熟悉的名词，但是如何领导却是大多数人所不了解的。在过去的中国，领导之道是一种潜学，是秘不外传的。领导是一门科学，同时更是一门艺术正像亨利•明茨伯格说的，组织中行为分为技术、管理、艺术三类，艺术行为高于技术行为和管理行为。随着社会的演进和发展，艺术的行为将更多地被采纳，所以我们说领导是一门艺术。随着科学技术以及网络的发展，沟通和信息交流越来越便捷，我们的周边就是能够便捷沟通的信息网，每一个人都是身处团队当中，因此在一个现代的团队中，如果只是拥有职权，以权制人是不行的，只有拥有了领导艺术，拥有带领团队的领导力，才能充分发挥好每一个成员的主观能动性，才能带领所有成员积极的完成共同的使命。罗贯中笔下《西游记》中唐僧师徒四人团队就是一个典型案例，从西天取经的故事里，我们可以深入剖析一下唐僧作为领导者，成功的带领团队完成使命的因素，从而研究唐僧的领导力。

一、唐僧能坚持清晰的组织方向和使命

团队的领导本身就是企业文化的传承者和传播者，只有他自己能坚定不移地信奉公司的文化，以身作则，才能更好地实现团队的目标。作为一个团队领导，能够为团队设定前进目标，描绘未来美好生活是必要素质。领导如果不会制定目标，肯定是个糟糕的领导。唐僧从一开始，就为这个团队设定了西天取经的目标，而且历经磨难，从不动摇。唐僧具有伟大而崇高的目标——取经，取经是为了助人的，这是一个伟大而崇高的目标，取经不是简单的让神通广大的悟空腾云驾雾，一眨眼就拿到真经。而是在具体的执行过程、是复杂的任务体系，他要完成的是弘扬我佛慈悲，是要普天之下皆是太平，要造福黎民百姓。

二、唐僧是深得人心的魅力型领导

《西游记》取经团队以唐僧为中心，唐僧是一个温和善良的团队领导，是整 个“取经团队”的核心人物、领军人物。作为取经团队的领导人，他有良好的品格，他能有坚定的理想信念和意志力，在取经的过程中在取经途中不为金钱、美色、权利诱惑，始终坚持整个西天取经工作的目标、方向、路线，具有非同寻常的自我控制能力，对自己的要求十分严格，无论身处逆境还是顺境，他始终一心向佛，执着地坚持着“取经”的整体目标。另外他还具有高超的佛学理论水平，再加上有以观音为首的各路神仙的广泛支持和帮助，足以保证他在西天取经途中的绝对权威地位。这样的领导人，在现代的企业中也是非常重要的，直接关系到企业的发展状况。

三、唐僧能知人善任，充分发挥每一个成员的作用

《西游记》中的每一个角色都个性鲜明，各有绝技，这样四个完全不同的人因为共同的使命——西天取经，走到了一起，相互帮助，互相鼓励，共同抵抗外界困难，一起解决内部矛盾，最终完成了团队的使命。

在广大群众心里，《西游记》最耀眼、最神通广大的就是美猴王，他是封建权利下，勇于反抗，桀骜不驯的代名词，他敢大闹天宫、敢喊玉皇大帝“玉帝老儿”、敢在天子脚下自封为“齐天大圣”。可是自从加入唐僧团队以来，也谓是兢兢业业，乖乖的跟着手无缚鸡之力的唐僧斩妖除魔，对于天生桀骜不驯的组织成员，唐僧唯一制裁的方法就是紧箍咒。在西天取经途中，唐僧曾不止一次的对其实行制裁——念紧箍咒，最终还是慢慢改掉了很多与生俱来的顽劣脾性，成为唐僧团队中的身兼大任的大师兄，是这个团队的技术核心，他解决了取经路上遇到的技术难题，协助唐僧取得真经，完成了使命。

唐僧的领导团队还有看起来最无所建树的猪八戒。确实老猪这个人乍一看是在取经途中最无关紧要的，确实细细算来，猪八戒是缺点最多、贡献最少、最好吃懒做、最贪财好色、最理想信念不坚定的了，动不动就可以听到猪二哥，这个悠悠的说一句蛊惑人心的话“师傅都被捉走了，咱们分分东西散了吧”。这么多缺点在哪个团队里面都算不上好员工，可是人家唐僧却深入发掘了猪八戒的优势。第一，猪八戒甘当绿叶、甘做从属，绝对服从指挥，有利于孙悟空完成任务。第二，猪八戒尊重领导、团结同事。第三，八戒还是整个西天取经团队的润滑剂。悟空太自负、沙僧太木讷，八戒最有情趣，让整个团队有了轻松诙谐的成分，而 愉快的氛围是典型能提升团队战斗力的。特别是在唐僧把孙悟空给开除的情况下，也唯有八戒能起个调和作用，死乞白赖的把猴子请回来，这给唐僧的领导祈祷了很大的辅助作用。

对于沙僧，因为知道老沙是典型的实干家、苦干家、老黄牛，吃苦耐劳、认真细致、艰苦朴素、作风正派、不计得失、与人为善，所以唐僧给他安排了平时的后勤工作。

四、唐僧建立的是一个扁平化组织结构、保证组织运行效率

唐僧是一个性格温顺、天性仁慈善良的领导人，但是他也是整个团队中本领最弱，战斗力最差的，可是，却成功的带领了整个团队成功完成使命。其实分析一下，我们可以发现，唐僧带领的团队，采用的并不是传统的金字塔式领导结构，而是现代领导团队模型中的扁平化模型，在这样现金的模型中，唐僧本身作为唯一的领导人，剩下的三位徒弟直接隶属于唐僧本人，这也就加快了信息传递速度，方便的唐僧的管理，在面对外界敌扰时，更快更好的解决困难。

五、唐僧对员工采用的是高关怀高工作模型

我们知道在最初的时候，孙悟空是并不尊重唐僧，在孙悟空眼里唐僧就是一个肉眼凡胎，而且很多时候还不识好歹，不明黑白，但是在历经艰险后，唐僧的执着、善良和对自己的关心也感化了孙悟空，让他死心塌地保护唐僧。

在唐僧的领导下，正常的员工一定不会觉得辛苦，因为唐僧对员工的个人需求关心很大程度上温暖了人心。对天性顽劣的悟空，唐僧帮助从石头中解脱出来，在黄昏日暮帮悟空亲手缝制了工作服；对于好吃懒做的八戒，唐僧是处处宽容，在条件允许的范围内，尽量满足八戒的需求；对于吃苦耐劳、任劳任怨的沙僧，平日里唐僧尽量给予关心。当有困难出现时，每一个成员都会感念唐僧CEO平日里的恩德，竭尽全力为组织效力，这样的领导方式在现代的领导人身上或许还不多见。

六、唐僧采用了有效的人才激励措施 唐僧以共同修成正果为激励方法，因为取经团成员的个体差异很大，来历不同，所以只有建立一个有效的人才激励机制，才能使他们在取经事业面前达成共识，化解矛盾，求同存异。正是因为有了有效的激励措施，在取经的路上唐僧才能带领成员历经千难万险，始终团结一心，克服难以想象的困难，最终取回真经，修成正果。

七、唐僧采用了有效的组织控制——情感管理与以权制人

研究《西游记》唐僧的领导艺术，结合现代管理模式就可以发现里面有着中国特有的管理学模式。从组织控制来说，唐僧采用了一个非常高明的控制手段，也是是非常具有中国特色的控制手段。

唐僧是CEO可是他却从来没有摆出一副严肃的外表，而是与成员师徒相称，营造了一个家庭的氛围，这样一来他们就是有着亲情的。在这个取经团里面，作为团队的领导，唐僧不是靠出工资，不是靠打骂，不是靠常见的严格规定来约束大家的，他是靠劝导，靠情感管理来进行领导的，而情感管理是被认为是最高级的管理模式之一。作为一个团队领导，情感管理是非常重要的，尤其在中国文化的大背景下，中国人往往是做生意先交朋友，先认人再认事，对事情的判断主观性比较大。在现代的企业管理中，作为企业的领导在塑造团队精神的时候，一定要学会进行情感投资，要多与下属交流、沟通，关心团队成员的衣食住行，塑造一种家庭的氛围。作为企业领导，总的来说，要用人为能，攻心为上。

亲情归亲情可是规则也要很清楚，在这个领导模式里制度明确，等级分明，师傅就是师傅，徒弟就是徒弟，任徒弟有天大的本事，也不能超越法规，不能触犯师傅的威严，不能以下犯上，不然就是紧箍咒了。

由此可见，唐僧不止是一个简单的僧侣，还是一个很好的领导者。面对生性乖张的悟空，只是简单的采用亲情管理没有紧箍咒，估计早被孙悟空一棒打死，或者使唤不动他。所以领导一定要树立自己的权威，没有权威，也就无法成为领导，这也是一个领导的必备技能。但是唐僧从来不滥用自己的权力，只有在大是大非的时候，才动用自己的惩罚权，这对现代企业领导来说也是具有借鉴意义的：组织赋予的惩罚权千万不要滥用，并且要铭记奖励胜于惩罚，这是领导力的基本原理。

八、唐僧善于协调内外关系，能保证团队的稳定

作为取经团队的CEO，唐僧的领导工作还是十分成功的，这还归功于他善于协调内外关系，充分保证了团队的稳定性，具体体现在以下几个方面： 1.外部协调工作：唐僧通过丰富的知识、理论，取得了唐王和观音的信任和支持，现代管理学中也谈到了这一点“取得外界高层的信任和支持，对团队取得各种资源非常有利”。这样可以更好的获得良好的资源，有利于取经任务的进行和发展。在取经团队一路遇到问题解决问题的过程中，我们可以发现唐僧不管在工作当中出现了多大的困难，总是有很多外部的因素帮助他度过重重难关，这就可以看出一个团队不是独立于外部的系统而存在的，很重要的一点就是唐僧在外部协调中取得了成功。2.内部协调工作：在团队内部，唐僧一直保持师傅的形象，与成员师徒相称，营造了一个家庭的氛围，这样一来他们就是有着亲情的，那么这个团队的成员关系就更加稳定了。在这个取经团里面，作为团队的领导，唐僧不是靠出工资，不是靠打骂，不是靠常见的严格规定来约束大家的，他是靠劝导，靠情感管理来进行领导的，这样以来更有利于唐僧团队发挥集体的战斗力。

九、唐僧的领导力方面存在的问题

1.自身能力有待提高：唐僧的理论知识相当丰富，所有的规范，如金刚经、法华经、大悲咒等，他都能倒背如流，这也是观音和唐皇对他充分信任的原因，他能请命去西天取经也能看出他是很有上进心，愿意努力加强自身修养的。但是他的实践经验还不是丰富，当面对妖怪的时候也不会明辨是非；没有足够的能力来处理外部不安全事件，需要项目部人员的努力和协作。

2．员工的教育时方法：不合适团队的领导不可能一味的只是做好人，当团队因为成员的问题导致团队损失或者灾难时，团队的领导是要采用一定的制度手段来对成员错误的行为进行惩罚的。当然，作为取经团队的CEO，唐僧也免不了要实行自己的制裁手段。在西天取经的途中，当有意见分歧的时候多数时候只是简单粗暴地采用念紧箍咒的方法来解决问题，很少去耐心的做成员的思想工作，这样的方法很容易让员工产生逆反心理，不是企业领导应该采取的方式。

小结

总之，团队的管理、团队的建设及用人艺术对于组织的发展具有非常重要的作用，团队领导的领导力与领导艺术是目前众多学者和企业家不断探索和实践的领域。随着市场经济的进一步完善和发展，一个组织、一个团队要想获得更高层次的发展，想要更好的完成组织使命，就必须认真研究包括团队建设、加强领导者领导力的培养，这些内容看似简单，却需要真正意义上的理解并且认真实行，才会有所收益的，如何培养领导艺术是摆在组织面前的一项重大的现实问题，需要结合中外历史以及现实中的领导案例总结研究，结合具体实际认真实行。

第三篇：唐僧爱情故事

唐僧爱情故事

演员：唐僧、师太、如去、孙悟空、猪八戒

师太：大家好（眨眼睛妩媚状），我就是人见人爱花见花开，有沉鱼落雁、闭月羞花之貌的（停

顿）灭绝师太。说实在的，我对爱情确实有许多的渴望。想体会月上柳梢头,、人约黄昏后的浪漫，也为了逃避修炼而找借口！于是今天，在这美丽的凤雏园里，我就要与唐唐见面了~（踮脚寻找状）

唐：阿弥陀佛（双手合十）。如今已是2012，唐僧我也用飘柔了(甩头发)。爱情来了，它像风像雾又像雨，挡也挡不住。（羞涩状）唐：师太~~~~

师：唐唐~~~~ 唐：（不敢抬头正视）师太如今可好，一别都快500年了。师：哟西。

唐：昨晚（继续羞涩）。。我在微博上@你的呢，看到没？ 师：哟西西。

唐：今天，当着观众的面，我要用一首歌向你表白。师：纳尼？

唐：only u（大话西游里的）~~啊以啊以哟（忐忑里的）啊以啊以哟。师太，你就从了老衲吧！师：贫尼。。（低头，双手紧握，羞答答状）

如去：（边走上台边说）Hello，我叫如去，是如来的第二百五十代传人，在我看来，人生最大的痛苦莫过于青春没有了，青春痘还在（指着自己的脸）。我已暗恋我小师妹几千年了，如果有人敢抢我的小师妹，是男人，我就打断他的三条腿（手指作3），是公狗，我就打断它的（手摆弄）。。它（手作5）五条腿。（转身看到唐僧）是个男人！

如：大胆！你这个不要脸的唐僧，看我怎么收拾你。（与唐僧开始对峙转圈圈）

唐：大哥（读成大葛），你就成全我吧，为了和师太在一起，我已在佛前苦苦求了500年了。如：不行，师妹怎么能与你这个吊丝在一起，啊~~我要杀了你。（把刀架在唐僧脖子上）师：大师兄，你要杀唐僧就先杀了我（毅然决然挡在唐僧前）

唐：（轻轻拉开小师妹）画外音：当时那把刀离我的喉咙只有0.01公分，但是四分之一炷香之后，那把刀的主人的小师妹将会彻底地爱上我，因为我决定说一个谎话。虽然本人生平说了无数的谎话，但是这一个我认为是最完美的……

如：你再爱我小师妹我就把你给杀了！（再次举刀）唐：你应该这么做，我也应该死。（甩头发摆造型）【曾经，有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及。人世间最痛苦的事莫过于此。】（以上用南京话快速讲）。咳咳，（继续普通话缓慢讲）如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对师太说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加个期限，我希望是……一 万 年！

如：不行不行就不行。小师妹，跟我走（拉小师妹光速下台）

唐：师太~~~（痛苦状，后灵光一闪突然停止呼喊），阿弥陀佛，一按电话键千军万马来相见。！唐：（打电话韩语）哟不塞哟，悟空啊！

师傅思密达，快来相救吧！再喊上猪猪哦（退下）*****************************************************************************（孙悟空上）

孙：人在江湖飘呀，谁能不挨刀呀（注意旋律）。

白驼山壮骨粉，内服外用均有奇效。挨了刀涂一包，包你想挨第二刀。闪了腰吃一包，活到二百不显老。白驼山壮骨粉，西天取经指定营养品。购买时请认准 俺老孙防伪标识。

猪：猴哥，俺老猪来了。（撞在悟空身上）孙：呆子！这么晚才来！

猪：路上被逮了，差点当成猪流感给剁了，好不容易才逃出来的。（气喘嘘嘘）唐：徒儿们，都来了吗？

孙、猪：师傅！请受徒儿一拜！（赵本山小品里那俩学徒的语气）唐：徒儿，想死你们了。（三人相拉转一周，蹦蹦跳跳）（同时音乐《好想好想》）（音乐停）

唐：徒儿，你们还记得当年那个师太吗？她就要成为我人生另一半了，可半路杀出个吊丝，肿么办！孙：师傅莫怕，有俺老孙在！猪：师傅莫怕，有俺老猪在！（三人亲切握手）（三人小走几步）

唐：如去施主，贫僧唐三藏，今日来叫门，是想与你一决高下，还请施主行个方便（如去上）

如：前日我不杀你，今日还来叫门（鄙视状），休怪我打到你肾亏。

猪：师傅！（语气突然温和起来说广告）别担心，有六味地黄丸，治肾亏，不含糖。孙：大胆，妖怪。快放了我师傅老婆，不然，让你吃俺老孙一棒。（举起棒）唐：阿弥陀佛，悟空，出家人要斯文，你靠后，让为师来。孙：师傅？！……（唐僧点头示意孙退下）（孙、猪在一旁剥香蕉吃，孙快快吃，猪慢慢吃）唐：阿弥陀佛，让我们来个决断吧！黄：哈哈……

（练几招，站稳，戴墨镜，擦鼻子。各种动作）

猪：（喊叫一边还在嚼香蕉）师傅fighting！你不是一个人在战斗！你不是一个人！你不是人！…… 唐：葵花点穴手！

（如去狰狞定住，被几人扛下）

唐：阿弥陀佛（手合十），哦耶！（做V动作，去吃猪的香蕉，走向孙悟空）悟空啊，吃香蕉要剥香蕉皮，吃完香蕉不要将香蕉皮扔在地上（将香蕉皮扔在地上，悟空痛苦状）砸到小朋友多不好啊，就算砸不到小朋友砸到花花草草也不好啊！……

（师太浓妆艳抹上）孙：师傅，你媳妇来了。

唐：媳妇儿！（踩到香蕉皮，倒了，迅速站起）

（唐走向小师妹，小师妹扇了唐一巴掌！）师：怎么这么晚才来救人家，以为你不要人家了

唐：哦多该（韩语）~~现在开始我只疼你一个人，宠你爱你，不会骗你，(拉着师太的手缓缓下台，并且一直叽里呱啦说个不停，像大话西游里的唐僧一样)答应你的每一件事情我都会做到，对你讲的每一句话都是真话，不许欺负你骂你要相信你，有人欺负你，我会第一时间出来帮你，你开心的时候我会陪着你开心，你不开心我哄你开心，永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你，在我的心里只有你

（孙、猪郁闷地跟在师傅后面继续吃香蕉）

旁白响起：唐僧的爱情故事告诉我们，在爱情面前众生平等。只要有爱，师太也可以变成你媳妇儿！

谢幕

第四篇：浅谈唐僧论文

从玄奘到唐僧

——浅议《西游记》中唐僧形象之转变 09英语教育(3)班：刘璨 黄圣博 于诗琪 陈鑫 王晓霞

指导老师：王颖玉

摘要： 《西游记》中唐僧这个人物家喻户晓，但一般人对他的原型知之未多。本文先分析《西游记》小说中唐僧的人物形象，然后展示历史上真实的唐三藏。通过原型与小说人物的比较，再加上艺术和时代原因分析，不但剥析出小说中唐三藏这个人物的多层次性，还能够明白唐僧之所以成为小说中形象的深层次原因。

关键词：《西游记》中的唐僧玄奘小说艺术

一． 《西游记》中的唐僧和真实的玄奘

《西游记》中的唐僧懦弱无能，胆小如鼠，听信谗言，是非不分，自私可鄙，优柔寡断，昏庸糊涂，几乎是屡教不改。在整个取经集团中，他既不是精神力量，也不是实际的战斗者，竟是一个百分百的累赘。至于他在取经事业中的作用，说的不好听一点应当是个负数。他眼泪多于行动，没有白龙马就寸步难行，没有孙悟空将万劫不复。如果一定要说唐僧也有作用，那么他的作用是一个傀儡，一尊偶像，一块招牌，只因他是如来犯错误的大弟子金蝉子转世，要靠他这块招牌才能取到经，正如沙和尚所说：“世上只有唐僧取经，从来没有孙行者取经之说。”人们几乎是用厌恶的心态来对待唐僧的。对唐僧的评价，往往也是负面多于正面，因而免不了以愚昧、乡愿来形容他。

但《西游记》中的唐僧的原型却是唐代真正的高僧玄奘。

玄奘，俗名陈袆，唐著名三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。13岁出家，贞观元年玄奘结《侣陈表》，请允许西行求法，未获唐太宗批准，然乃私自出境，长途跋涉五万余里，期间克服语言文化的不通、身份的不明、体力精神的不支、设备简陋等多重艰难险阻，以神一般的意志和能耐，经历56个国家终于到达印度。玄奘在天竺那烂陀寺历时5年，从一介声名无闻、不懂本土语言的外国人，渐至成为备受优遇，通晓三藏的十徳之一，被印度教徒的大乘尊称为为“大乘天”、被小乘尊为“解脱天”，这些都是印度僧徒的最高荣誉。

贞观十九年，玄奘返抵长安，时年46岁，出游在外达17年，史载当时“道

俗齐迎，倾都罢市”。在唐太宗大力支持下，玄奘在长安设立译经院。他回到长安时，带回经书657部，玄奘依翻译佛典与对经文的阐释而开创了中国法相唯识宗，其学说深深影响了其他诸多宗派，奘师一生所翻经论合74部，总1338卷，为中土一切译师之最。为了满足唐太宗想要了解西域的愿望，他口授了西行见闻，由弟子辨机写出，这就是《大唐西域记》一书。记述了他西游亲身经历的110个国家及见闻的28个国家的山川﹑地邑﹑物产﹑习俗。

玄奘的精神品格是精英学者的楷模：

1.真诚学习——探索真理

玄奘法师自出家以后，在各地参访学习佛教大小乘教典。由于当时传入中国的经典有限，很不完备，众师解说不同，深感一说纷纭、无从获解，于是为了求得佛教真理，决心西行求法，虽未得唐太宗批准，仍偷渡出境，冒险寻求真理。

2.不顾安危——大乘菩萨（勇）

在西行路上，备经艰难险阻，走过八百里大沙漠的行程，情况是“上无飞鸟，下无走兽，四顾茫茫，人马俱绝”。有时忍饥挨饿，有时盗贼威胁，但法师志向坚定，誓言“不求得大法，誓不东归一步”。这种为法忘我，不怕牺牲的精神，体现了大乘菩萨“难行能行，难忍能忍”的行愿。

3.寻求真理——学术高峰（智）

法师西行，历经50余国，向各国佛教者学习大小乘经典，还有因明、声明乃至婆罗门教典籍，在那烂陀寺依止戒贤法师学习《瑜伽师地论》、《中论》、《百论》等，被认为是深通融合、登峰造极。

4.热爱祖国——文化贡献（仁）

在西行的道路上，曾被高昌王阻留，毫不动摇，绝食三日，以死明志，体现了中华民族的骨气。回国以后，撰成《大唐西域记》12卷，备载唐代西北边境至印度的疆域、山川、物产、风俗、政事和大量佛教故事和史记，成为后人研究西域和印度古代政治、经济、宗教、文化、民族关系等问题的珍贵文献。还把印度的天文、历算、医学、因明乃至制石蜜技术等介绍传入到中国，丰富了中国传统文化的宝库，成为中外文化交流的杰出使者，其爱国精神和巨大贡献，被鲁迅先生誉为“中华民族的脊梁”。

5.译经彪炳——诲人不倦

法师先后在长安慈恩寺和铜川玉华宫等地译经十九年，共译出经论75部，总计1335卷。其数量之巨、译文之精美、内容之完备信达，实超前代译师，后更无与伦比。法师白昼译经，晚上继续，三更暂眠，五更复起。除译经外，每天晚饭后还要抽出时间，为弟子讲演新译经论，解答提出的种种问题，并与寺中大德研究各种理论，评述诸家异同，融会贯通。其译业彪炳、不辞劳苦，讲学论道、诲人不倦的精神，也是空前卓绝的。

二．玄奘与唐僧的对比

1、玄奘与唐僧之间有着许许多多的不同：

《西游记》中讲述的唐僧是一个幸运的和尚，因为他的道路虽然曲折，但是前途已经确定了，有着神通广大的四徒弟和其他的神仙的帮助，九九八十一难也就有惊无险了；而真实的玄奘出发前并没有与皇帝结成兄弟，也没有法力

无边的袈裟，反而因非法出境差点被射死。他也不是金蝉子转世，他不能掌握自己的生死，只是执着信念的凡夫俗子，但是他有大报负，要取得真经，所以孤身一人过沙漠﹑经过异域。

《西游记》中得唐僧只是个只会念“阿弥陀佛”和紧箍咒之外，别无长处，不会著文、不会演讲，简直就是一个累赘。而玄奘是一个虚心求学勤奋刻苦的学者。他孤身涉险，历尽艰难进入印度境内。

2、“唐僧”继承的玄奘特征：

玄奘的身世与唐僧相似，都是失去父母，被寺院高僧收养。

他们都有着坚忍不拔的品格。玄奘孤身一人无论路途的环境是多么的恶劣，他都没有放弃自己的信念。《西游记》中的唐僧无论多少次差点死在妖魔鬼怪的手里，但是都没有放弃西行的决心。

虽然《西游记》中唐僧初看面目可憎，但仔细分析也实有许多可惊可叹之处。人们对唐僧的批评往往忽略了唐僧是作为一个凡人而存在的，人与神相比，自然要相形见绌。唐僧这一人物真实地展现了凡人的真正处境，也正因为如此，人们从唐僧身上看到了太多的真实的自己无法摆脱的弱点，唐僧反而成了一个不受欢迎的人物，而充满着理想或者夸张色彩的孙悟空和猪八戒却成了他们最爱。

如果我们能够抛开对于唐僧的成见，静下心来仔细玩味书中关于唐僧言行的描写，就不难发现这实在是一个包含丰富，复杂多面的人物形象。唐僧形象具有复杂、多面的矛盾的人格。小说中唐僧之所以拥有复杂人格具有深刻的社会历史根源。明代是我国历史上思想自由和人性解放发展淋漓尽致的时代，《西游记》在明代淡化神性、开始重视个性解放的时代环境中孕育而成，书中很多人物的塑造都打破了以往小说的单一扁平模式且多具有人性美。唐僧的人格具有两个层面：第一个层面，他是取经事业的领导人，取经大业的重担要求他性格内敛，但他又经常不堪重负，故而其人格心理多表现为怯懦与恐惧。第二个层面，唐僧从骨子里是一个诗人气质很重的人，具有很强的名士风流情结，其最为突出的表现为临风而泣、对月伤怀的多愁善感，以及对深情与真率的不懈追求。这些看似庸懦酸腐，如果设身处地，一介知识分子不正如此？

玄奘大师的许多精神还是被唐僧继承了。佛家有如此多的戒律，无论是“戒色”，还是“戒肉”“戒酒”，都是为了更好地弘扬佛法。玄奘大师与其徒弟舍弃了世间的俗事纠缠，得到了充裕的时间研究佛法弘扬佛法。现实中玄奘的弟子与皇帝的女儿“高阳公主”的私通，使佛法险些失去了“皇家的信任和支持”，所以《西游记》中的唐僧对自己的徒弟成亲的行为气愤之极不是由于个人的迂腐偏见，而是为了成就更伟大的事业必须做出牺牲。

结论

《西游记》是吴承恩根据历来的说书人、戏剧人的西游故事汇编加工而来，带有浓厚的集体创作的影子。宋元至明初的戏曲和小说对玄奘的身世做了神圣化的改造，宋元明时期一些以玄奘取经为表现内容的戏曲和小说着力在玄奘身世上作文章，为了迎合市民阶层的欣赏需要，戏曲往往更改史实，杜撰与表现圣僧不平凡的身世。历史逐渐变成了传奇，传奇慢慢的变成了神话，一只神通广大的猴子，带着一头猪和一匹马，保护着斯文懦弱的师父去西天取经。经过几百年的艺术加工，这个叫孙悟空的徒弟成为故事的核心，而师父唐僧已经面目全非，在《西

游记》成为文学经典的同时，人们渐渐淡忘了唐僧的本名——玄奘。真实的玄奘越走越远，只剩下一个轮廓模糊的背影。

小说本就是通俗文学，大多数作品迎合的都是文化不高的普通民众，玄奘为真理而奉献生命的精神与事迹很难被普通民众所理解，所以，为了增加西游故事的可读性，争取最大多数的读者，那些改编玄奘西游故事的作者们增加了故事的人物，便于热闹取经路；分裂重组人物（孙悟空的智勇很多就是玄奘的），容纳更多的社会生活内容。就这样，把阳春白雪的玄奘精神加工成热闹而容纳百川的通俗故事，既娱乐了读者，又能寄托自己对社会生活的看法，这是通俗小说家的必由之路，也是精英文化和通俗文化的根本区别所在。

参考文献：

（1）《西游记》北京出版社 2006年7月1日

（2）《大唐西域记》上海人民出版社 1977年

（3）《玄奘精神与人间佛教》（中国佛教协会）

（4）《三藏法师传》由玄奘的弟子惠立和彦棕撰写

致谢：

这段时间的研究设计学习，我学到了很多以前不知道的知识，并且在学习中培养了一种做事情一丝不苟的态度和耐心，为以后的工作打下了坚实的基础。

在此我要向我们论文的指导老师表示衷心的感谢，可以让我通过这次机会了解有关唐僧这个人物形象的各个方面，她耐心、不辞辛苦的指导让我们终生难忘。

第五篇：唐僧团队

唐僧团队

（一）“唐僧团队”的意义：

一个坚强的团队，基本上要有四种人：德者、能者、智者、劳者。德者领导团队，能者攻克难关，智者出谋划策，劳者执行有力。这四种人在“唐僧团队”能找到。而“唐僧团队”最大的好处就是互补性，领导有权威、有目标，但能力差点；员工有能力，但是自我约束力差，目标不够明确，有时还会开小差。但是总的来看，这个团队是个非常成功的团队，最后修成了正果。

（二）“唐僧团队”的成功要素：目标明确。唐僧起到了团队核心和凝聚力的作用，依靠领导位置和虔诚取经之心确保团队一直向目标迈进。当有人危及他的价值观时，哪怕不取经解散团队，他也要惩罚此人来确保贯彻他的个人意志。利益一致。师徒四人，虽时有矛盾，但大家都知道，只有到得西天取得真经，方能成得正果。因此尽管想法思路不同，但大家的目标明确，利益一致。规则清楚。制度明确，等级分明。师傅就是师傅，任徒弟有天大的本事，也不能超越法规，不能以下犯上。结构合理。像唐僧的能力和水平也只能领导这么一个团队，人再多，他就当不成师傅了；像悟空这样能干的人不能太多，否则，唐僧就不能驾驭和控制住局面了；像八戒这样喜欢溜须拍马的人就更不能多；而像沙僧和小白龙这样的多些倒无妨，既有些本事，又默默奉献。素质尚可。唐僧师徒四人皆因怀才不遇或犯点小错被罚，整个团队素质较高，人才结构也合理，尽管有种种矛盾和冲突，但团队总体上还是能形成合力的。上级支持。唐僧之所以能当这个团队的头，与上级各级领导的关心支持是分不开的。每当这个团队即将分崩离析时，上级领导部门就会派人来调解。

（三）如何打造一个强有力的“唐僧团队”：

1．团队管理中领头人是关键，须德才兼备恩威并重。

2．团队领头人须具备借用外力的能力，有利好的外部环境，也就是有良好的人际关系网。

3．团队中既要有能人，也要有庸人，做到能庸搭配，能人不重叠，庸人不拥挤。

4．建立完善的制度，做到纪律严明，奖惩分明，公平公正。