论围棋和象棋范文合集

第一篇：论围棋和象棋

论围棋和象棋

最近，在网上看到一个消息，聂卫平公开说围棋的变化比象棋多，遭到了象棋界的反对。对此，我早有看法，兴之所至，现在把自己的观点发表到网上，供大家参考。

我从十几岁就开始下象棋，到现在已经二十多年了，围棋最近几年才开始下，因此，我的象棋水平不错，而围棋水平偏低。这几年不怎么下象棋了，围棋虽然下不好，但是常下。究其原因，从根本上就是我越来越认识到围棋优于象棋。

从棋的变化来说，暂且不谈多少。围棋有几样东西是象棋没法比的，打劫、征子和双活。象棋大不了有牵制和棋，还是在古谱中出现的，实战中基本见不到。

从胜负的角度来说，围棋基本没有和棋，出现三劫或四劫连环从而导致无胜负的情况微乎其微。象棋则和棋遍地都是，大一个车也会和棋。和棋多会使很多人品差劲的人不从棋上下功夫，而是使用“盘外招”。

从规则上讲，围棋即使平常下着玩，也找不到耍赖的地方。象棋就麻烦了，就说“二打一还打”，以前算和棋，现在二打方要变招。由于规则搞不清，大家说法不统一，耍赖的情况比比皆是。

从普及程度来说，象棋的普及程度广，街头巷尾比比皆是，一盘棋围着一群人支招、起哄。而围棋不要说会下，能看懂的人也不多。这恰恰说明围棋的变化复杂。

从研究学习的角度来说，围棋研究的永远是局部，对局的时候要

靠个人才能。象棋能研究到入杀。象棋能制作出软件，围棋则不能。

以上种种都说明围棋是优于象棋的！

第二篇：象棋、围棋、跳棋规则（精选）

象棋、围棋、跳棋规则

出处：体育系 作者：房高建 发布时间：2012-4-12

跳棋比赛规则

一、基本规则：

遵循“友谊第一，比赛第二”的原则，讲究棋风、棋德，赛出风格，比出水平。

二、时间规定：

比赛时用秒表或手表计算双方走棋时间。每方走一次棋的时间不得超过30秒，如有一次棋超过规定时间，警告一次，如有第二次即判负。

三、比赛规则：

在对局时,由抽签方式决定哪一方先走,双方参赛棋手轮流各走一着,每次只能移动一颗棋子，移动方式为：走动一格，或跳跃数格。棋子的移动只允许隔一棋子一跳的通常走法。最先将己方所有棋子移动到对方三角区域的人获胜。

四、比赛与计分：

本次比赛一局定胜负。胜者进入下一轮次。

五、注意事项：

比赛时，不准有干扰对方对方不文明的语言或动作。旁观者不能用语言或手势提醒比赛者。

六、补充规定：

跳棋特别规则：如果对阵双方的其中一方的参赛棋手的棋子故意不走出自己的阵地而令对方不能取胜，或者由于被困死在自己阵地上，那么则判有棋子不能走动的一方参赛棋手为输。如果双方参赛棋手都有棋子被困住，而双方参赛棋手都不肯让出生路，那么则判被困棋子比较多的一方为输。开赛5分钟之后不到者按弃权处理。

中国象棋竞赛规则

一、注意事项：

1、采用国家体育总局2010年最新中国象棋竞赛规则

2、采用淘汰制编排制，根据报名人数确定轮次。

3、比赛用时：每人25分＋5秒。

4、自裁判长宣布比赛开始，逾15分钟仍未到座按弃权论，每场比赛结束后双方参赛棋手须及时主动向裁判员示意，报告成绩，棋手签字、摆好棋子后退场。

5、所有参赛棋手须将手机关闭，赛场内严禁接打电话，禁止吸烟，违者按犯规处理。

6、每局棋双方须走完20回合以上或20分钟以上方可议和。否则裁判组有权按双方作负处理。

7、比赛严格执行赛风赛纪。如发现有违赛风赛纪一经查实者，裁判将根据情况酌情处理，若发现严重舞弊者如买棋卖棋或利用高科技作弊等，组委会有权取消其比赛资格及成绩。

8、本次比赛采用40回合自然限着，提出方的“将军”着数，最多只计算10着。

二、关于违反行棋规定的裁决：

1、出现“被将军不应将”、“送吃老将”等“自杀”情况者，立即判负。

2、在一局棋中，同一名棋手“违反行棋规定”（如马走“田”字）者立即作负。

3、触摸自己方面的哪个棋子，就应走哪个棋子，除非所触摸的那个棋子，按行棋规定根本不能走，才可以另走别的棋子。

4、触摸对方的棋子，就必须吃掉那个棋子，只有当己方的任何棋子都无法去吃时，才可以另行走子。

5、先触摸自己的棋子，后又触摸对方的棋子，处理顺序如下：前者必须吃掉后者；无法吃掉时，必须走动前者——前者无法走时，必须用别的子吃掉后者——别的棋子也无法吃掉后者。另行走子。

6、先触摸对方的棋子，后又触摸自己的棋子，处理顺序如下：后者必须吃掉前者——无法吃掉时，必须用别的子吃掉前者——均无法吃时，必须走动后者——后者也无法走动时，才可以另行走子。

7、同时触摸双方棋子，处理顺序同5.4。

8、摆正棋子必须事先争得对方同意，而且只能在自己走棋的时间内进行，否则以摸子论处。如系明显误碰某个棋子，不作摸子论处，9、一着棋走了以后，不得再予更改。落子生根，以手离开棋子为准。

10、纠正先后走颠倒或棋子被意外挪位等错误，应及时进行，三、补充规定

（一）犯规：下列情形之一记为犯规。

1、对方行棋时间内，无故提出问题，或其他干扰对方的行为；

2、对局过程中无故擅停棋钟；

3、一局棋一方提议作和次数超过对方2次；

4、违反行棋规定一次；

5、没有行棋先按钟或不使用行棋的手按钟；

（二）有下列情形之一者裁判有权立即判负：

1、裁判长宣布比赛开始后15分钟尚未到达其座位；

2、一局棋同一棋手连续犯规达2次；

3、擅自关闭计时钟；

4、影响正常比赛秩序。

（三）有下列情形之一的参赛棋手，裁判长有权取消其继续比赛资格：

1、比赛时为参赛棋手支招的；

2、干扰比赛且不听劝阻的。

3、不服从裁判裁决和安排。

（四）注意事项：

1、赛场严禁吸烟，严禁各种影响对手的动作或举止。

2、为防止作弊行为，比赛时参赛棋手应关闭手机。

3、如在比赛期间参赛选手发生疾病、意外伤害，举办方不予承担任何责任。

四、此补充规定与本次比赛规程、象棋竞赛规则等有抵触的以本规定为准。

五、未尽事宜，另行通知；

中国围棋竞赛规则（2002年版）

第一章总则

第1条 围棋的棋具

棋盘由纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线构成。形成361个交叉点，简称为“点”。

棋盘整体形状以及每个格子纵、横向相比，横向稍短，通常为每格2.4厘米：2.3厘

米。

在棋盘上标有九个小圆点，称作“星”。中央的星又称“天元”，见图一。

图一

2、棋子

棋子分黑白两色，形状为扁圆形体。

棋子的数量应能保证顺利终局。正式比赛以黑、白各180子为宜。

第2条 围棋的下法

1、对局双方各执一色棋子。

2、空枰开局。

3、黑先白后，交替着一子于棋盘的点上。

4、棋子下定后，不再向其他点移动。

5、轮流下子是双方的权利，但允许任何一方放弃下子权而使用虚着。

第3条 棋子的气

一个棋子在棋盘上，与它直线紧邻的空点是这个棋子的“气”。

直线紧邻的点上如果有同色棋子存在，这些棋子就相互连接成一个不可分割的整体。

直线紧邻的点上如果有异色棋子存在，此处的气便不存在。棋子如失去所有的气，就

不能在棋盘上存在。

第4条 提子

把无气之子清理出棋盘的手段叫“提子”。提子有二种：

1、下子后，对方棋子无气，应立即提取对方无气之子。

2、下子后，双方棋子都呈无气状态，应立即提取对方无气之子。

第5条 禁着点

棋盘上的任何一点，如某方下子后，该子立即呈无气状态，同时又不能提取对方的棋子。这个点叫做“禁着点”。如图二的标记点都是黑方的禁着点。

图二

第6条 禁止全局同形

着子后不得使对方重复面临曾出现过的局面。

第7条 终局

1、棋局下到双方一致确认着子完毕时，为终局。

2、对局中有一方中途认输时，为终局。

3、双方连续使用虚着，为终局。

第8条 活棋与死棋

1、终局时，经双方确认，不能被提取的棋都是活棋。

2、终局时，经双方确认，能被提取的棋都是死棋。

第9条 计算胜负

着子完毕的棋局，采用数子法计算胜负。将双方死子清理出盘外后，对任意一方的活

棋和活棋围住的点以子为单位进行计数。

双方活棋之间的空点各得一半。

棋盘总点数的一半180.5点为归本数。一方总得点数超过此数为胜，等于此数为和，小于此数为负。

采用贴子方式的围棋竞赛，另行制定胜负标准。

第二章 竞赛规定

第10条 先后手的确定

对局的先后手，由大会抽签编排或对局前猜先决定。竞赛规程对此应作明确表述。

猜先的顺序是：先由高段者握若干白子暂不示人。低段者出示一颗黑子，表示“奇数则己方执黑，反之执白”，出示两颗黑子则表示“偶数则己方执黑，反之执白”。高段者公示手握白子之数，先后手自然确定。双方段位相同时，由年长者握子。

第11条 贴子

正式比赛采用黑棋贴子制度，终局计算胜负时，黑棋贴还3又3/4子。例如黑方总共得185子则黑胜3/4子，得184子则黑负1/4子，得184.5子则为黑胜1/4子。

第12条 计时

计时是保证比赛顺利进行的重要手段之一。一切有条件的比赛均应采用计时制度。

1、计时器

提倡使用电子语音计时器。允许继续使用指针式机械钟。正式比赛时，计时钟一律臵于白方右手一侧。人工读秒提倡使用秒表，允许使用其他计时器。高等级的由专职裁判员负责计时的比赛，由主办方另行规定计时器种类和放臵方式。

2、时限

不同的赛事均应事先规定一局棋的每方基本时限。

3、读秒

读秒是强制性的延续比赛的办法。在采用规定基本时限外加读秒制的比赛中，应事先明确，在规定时限内保留几分钟开始读秒。此类慢棋比赛的读秒每手棋限时为60秒，不足60秒的着手不予计时。达到60秒的视为已使用保留时限之中的1分钟。

读秒工作由裁判员执行。60秒一手的读秒方式为：30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、1分、还剩×分。用至最后一分钟时，读秒方式变为：30秒、40秒、50秒，此后随即以准确的语音逐秒报出：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。裁判员读出“10”而棋手同时

落子或尚未落子，均应判为已使用1分钟。

采用30秒、20秒、10秒或其他读秒办法的快棋比赛，可根据上述原则，事先规定读

秒实施细则。

4、包干用时制

包干用时制是规定基本时限之内必须结束比赛的计时办法，超时判负。

包干用时制的赛事均应事先规定基本时限，规定计时器材，并可制订其他施细则，但

以下几条须共同遵守。

(1)计时钟一律臵于白方右手一侧。

(2)下子和按钟必须使用同一只手，不得一只手下棋，另一只手按钟。

(3)下单官仍须计时。

(4)当一方放弃盘上竞争而导致放弃着手权时，允许终止计时，双方可争之点全部归属

于对方。双方地界的勘定由裁判长负责。

(5)提倡使用电子钟计时。使用机械指针式钟计时，以计时钟的红针倒下、分针、秒针

均超过“12”为超时。

(6)当计时钟发生故障时，裁判长应根据实际情况作出临时更换计时钟、解释计时钟读

数、对某方超时判负等果断裁决。

(7)裁判长有权制止无理消耗对方时间的非正常行棋。

5、定时限步制

这是象棋、国际象棋延时办法的移植。用完基本时限后，限在规定时间之内着完规定的步数。例如每10分钟限着15手等。着完规定的步数而未用完规定时间，节余时间可延

至下一节使用。

第13条 终局

1、除总则第7条的规定外，凡参赛一方弃权或被判负、判和的棋局，也作终局处理。

2、双方确认终局的次序是：先由轮到着手的一方以简洁的语言表明“棋局结束”，“棋

已下完”，对方予以回应，终局即告成立。

第14条 对局的暂停和封棋

在规定有暂停的比赛对局中，暂停时间不计入对局时限。规定的暂停时间一到，裁判员应立即指示对局双方退场，同时暂时关闭计时器，待续弈时重开计时器。

采用封棋制度的赛事，应另行制订封棋实施细则。

第15条 棋手的职业道德和赛场纪律

1、棋手参赛，一律不得下假棋，搞君子协定等作弊行为。

2、棋手不得无故弃权和中途退出比赛。

3、比赛时，棋手不准有任何妨碍对方思考的行为。

4、比赛中和暂停时，当局者不准与其他人议论该局，不准查阅有关资料。

5、比赛中禁止参赛者与其他人谈论与本局有关或与本队有关的内容。实属必要的谈话，应经裁判长许可并在裁判员监督下进行。一般情况下不得超过2分钟。

6、对局者应注意言行文明，保持衣着整洁。

7、棋手进入赛场必须关闭手机、呼机。

8、棋手在对局中吸烟，必须符合比赛当地的法律和赛会的规定。

第16条 棋手的权利和义务

1、弘扬职业道德，遵守赛场纪律，维护赛场秩序，确保竞赛顺利进行是棋手的义务。

2、读秒时，棋手有查询剩余时间的权利。如读秒至最后一分钟而裁判未以相应方式读秒，棋手有权利要求裁判员按规定从读错之处重新读秒。

3、对于妨碍正常比赛的违规行为，棋手有提出意见和申诉的权利。但对于一局棋中对手违规行为的具体申诉，须在对局进行当时立即提出，逾期失效。

4、在双方正式确认胜败结果之前，棋手有权提出复核。对方有义务真诚配合复核。经对局双方和执行裁判正式确认的胜败结果，任何人均无权改变。

5、对局中一方离席期间，对方可以下子。当离席方回席时，对方有义务指明落子点。

6、比赛终局后，棋手有整理好棋具并按规定退场的义务。

7、参赛棋手有准时参加赛会规定的开、闭幕式和其他礼仪性、公益性、宣传性活动的义务。

第三章 裁判法则

第17条 行棋

1、已由赛会确定先后手的比赛中，如开赛后拿错黑白棋，在第10手之前(含)允许改正。超过10手棋之后，一律不予改正。此后的编排工作以原先赛会确定的为依据。

2、一方并未表示弃权，另一方连下两着，判第二着无效并警告一次。

3、棋子离手，表示着子权完成。完成着子权后，再将棋子拿起下在别处，称为悔棋。发生悔棋时，由对方于下一手着手之前向裁判提出方为有效。悔棋无效，判棋子放回原处，并警告一次。如一方的棋子不慎掉落于棋盘，经对手同意后，允许其拣起后任选着点。如

双方不能达成一致意见，则由裁判长裁决。

4、在使用计时器的比赛中，须于着子之后才能按计时器。着子之前或与着子同时按计

时器的，判警告一次，不改变计时器读数。

5、比赛途中如发现前面下的棋子已有移动，在双方意见一致的前提下，应将移动之子挪回原处。无法确认原处时，允许挪子于双方一致认可的点。如果双方无论如何不能达成一致意见，裁判长可根据移动之子对棋局进程的影响程度，判：

(1)移动之子挪至合理点；

(2)移动之子有效；

(3)和棋；

(4)重赛；

(5)双方均负。

采用电脑进行积分编排的比赛，由于编排时成绩一项不可空缺，不能判双方均负时，允许采取抽签办法决定轮次的编排。

如有故意移子的证据，则应判移子者为负。

6、比赛中，因非对局双方原因造成棋局散乱，经复盘，如双方达成一致意见，应按复盘次序继续比赛。如果无论如何不能达成一致意见，裁判长可根据实际情况，判：

(1)和棋；

(2)重赛；

(3)双方均负。

双方均负之后的抽签，按第三章第17条第5款的原则处理。

如对局者确属无意中散乱了棋局，允许复盘续赛。不能复盘的，则判散乱棋局一方为

负。

第18条 提子

1、下子后，误提对方有气之子，判误提者警告一次，将有气之子放回原处。

2、下子后，未提或漏提对方无气之子，判未提、漏提者警告一次并提取无气之子。

3、劫争须找劫材时未找而提劫，判提劫之手无效，弃权一次并警告一次。

第19条 禁着点

棋子下在禁着点上，判着手无效，弃权一次。

第20条 禁止全局同形再现

全局同形再现是妨碍终局的唯一技术性原因，原则上必须禁止。

1、禁止单劫立即回提；

2、禁止假生类多劫循环；图三黑A位提劫为假生。

图三

3、原则上禁止三劫循环、四劫循环、长生、双提两子等全局同形再现的罕见特例。根据不同比赛，也可制定相应的补充规定，如无胜负、和棋、加赛等。图四为本款所涉及的特例。图四

第21条 终局

1、轮到着手的一方提议终局，随之放弃着手。如果对方不同意就此终局，则应允许对方着子。放弃着手方随即恢复着手权利，对局重新开始，直至双方一致同意终局。

2、双方已经确认终局，如果盘上尚留有可争之点，其归属按双活方式处理。例如图五

A点。

图五(左)

图六(右)

3、双方已经确认终局后，一方或双方即使又发现了有效手段，也不允许重新开始对局。

例如图六黑A之类的有效手段。

4、对死棋和活棋的确认，对局双方意见必须一致。如有争议，重新开始对局，由认为

是死的一方先下，以实战解决。

第22条 计时

1、赛场和住地分离的，比赛开始时，棋手迟到不得超过1小时(含)，超过这一时限判负。未超过这一时限的，在其规定时限内加倍扣除。暂停后续弈时迟到，一律打开计时器

进入自然计时状态，但不设迟到判负时限。

2、赛场和住地基本上同在一处的，比赛开始时棋手迟到不得超过15分钟，超过这一

时限判负。其他规定同上款。

3、双方迟到应按以上两款分别处理，直至判双方负。关系到下一轮抽签时，按第三章

第17条第5款原则处理。

4、在不设规定时限或规定时限很短的快棋比赛中棋手迟到，应实施按时缺席读秒。棋手在读秒过程中入座，允许参加比赛。如读秒过程告终，棋手即自动失去该局参赛资格。

5、读秒至最后1分钟超时而未着子，原则上应按判负裁决，但经读秒方申请，也可视为放弃着手权使用虚着，改判弃权一次，允许续弈，继续实施原先读秒方式。

6、提子是着手的组成部分，包含提子的着手，必须全部提清之后方可按钟，违者判警告一次，不改变计时器读数。读秒过程中出现提子，仍视全部提清为着手结束，应照常读

秒。

7、读秒期间棋手在对方思考时间之内离席，须征得裁判员许可，每局仅限一次。其余

情形的棋手离席，一律照常读秒。

8、比赛开始之后，发现计时器故障和失准，读数总和的误差超过每小时2分钟(含)的，应立即更换计时器，并参照双方已用时间按比例拨正时间。误差小于此数的，可以更换计时器但不改拨时间。单方面的时间读数改拨，须经裁判长的认可。

9、比赛暂停时，裁判员应将前半段双方用时记录在案并经对局双方确认。续弈时如发现计时器故障和失准，并且找不到前半段双方用时书面记录时，前半段用时判为双方均摊，对执行裁判员另行教育和处罚。

第23条 赛场纪律

1、在比赛中下假棋、搞君子协定等作弊行为，一经查实，可对有关棋局立即判负或判双方负。如现场已经宣布了比赛结果，已经按这一结果进行了下一轮抽签，甚至在经过数局之后才证实作弊行为，仍允许作出部分或全部取消单方或双方成绩的处罚。情节严重的，允许作出今后的停赛处罚。

2、棋手报名参赛后，无正当理由，部分或全部退出比赛除对有关棋局判负之外，允许

作出今后的停赛处罚。

3、对于比赛中严重妨碍对方思考和扰乱赛场秩序的行为，根据情节严重程度，允许判

警告一次或判负。

4、比赛中和暂停时，当局者与其他人议论该局或者查阅有关资料的，根据情节严重程

度，允许判警告一次或判负。

5、比赛中违反第二章第15条第5款交谈规定的，根据情节严重程度，允许判警告一

次或判负。

6、无正当理由不参加竞赛规程规定的开、闭幕式和其他礼仪性、公益性、宣传性活动的棋手，除通报批评之外，根据情节和社会影响的严重程度，允许作出降一个名次发放奖

金及停赛处罚。

7、在赛场中禁止正在参赛的棋手的手机、呼机发出响声，初违者判警告一次，再违者判负。凡注视手机、呼机屏面显示内容的，一律判负。已赛完的棋手及不参赛的棋手在赛

场中使用手机、呼机的，由大会通报批评。

8、棋手在对局中违反赛会禁烟规定而吸烟者，判警告一次。再违者判负。

第24条 警告处罚

1、被判警告一次时，该局计算胜负时在原规定基础上，被警告方罚出一子。

2、一名棋手在一局中，被判两次警告，则判该局为负。

第四章 比赛办法

第25条 比赛的种类

1、个人比赛

2、团体比赛

有两个以上的队参加，每队人数相等，通过事先约定的比赛方法分出胜负的比赛称为团体赛。团体赛是个人比赛的延伸，比赛类型有：分台定人制、定台换人制、临场出人制、全队轮赛制、队员总分制等。

目前的全国团体赛一般采用分台定人制，各队按棋手段位结合近期公布等级分，排定台次，台次一经排定，比赛中不得更改。现行的职业联赛，采用临场出人制，即赛前由教练员排定出场名单，棋手可以替换，台次可以任意变动。

在允许有替补队员的比赛中，替补细则由赛会竞赛部门制定。

3、棋手的段位及段位赛

段位是根据体育运动技术等级的要求，结合围棋项目实际而设臵的棋手技术等级制度。职业棋手设初段至九段等9个等级；业余棋手设1段至7段等7个等级。职业段位和业余段位是性质完全不同的技术等级，职业棋手的段位主要通过全国段位赛获得，段位的晋升有专门设臵的制度。而业余棋手的段位，主要通过参加地方举办的省、市、县等不同等级的比赛，及省、市、县等不同等级段位等级赛获得。参加国家承认的全国性大赛，获得相应的成绩，经批准可以获得业余6段的段位。经特别认定的业余围棋锦标赛冠军，可以获

得业余7段称号。

第26条 比赛办法

根据参加比赛人数的多少，赛程的长短，可采用不同的比赛办法。

1、淘汰制比赛：分单败淘汰、双败淘汰和多败淘汰三种，败局超过限度即被淘汰，被

淘汰者即失去继续比赛资格。

2、循环赛制比赛：分单循环、双循环和多循环三种，是由参赛个人或队，与其他参赛

者逐一比赛的赛制。

3、积分编排制比赛：以积分的相同或相近为主要原则而进行编排的比赛，为积分编排制比赛。由于它的轮次可以根据情况适当增减，赛程介于淘汰制和循环制之间。

4、积分编排加淘汰：在积分编排比赛办法的基础上，结合多败淘汰进行的比赛叫积分编排加淘汰赛。这一方法适合使用电脑编排，必须注意参赛人数和淘汰人数的比例，并且

始终要保持参赛人数为偶数的原则。

5、多局决胜制：在某些重大的比赛中，冠亚军决赛采用多局决胜制。最少为3局

2胜制，最多为7局4胜制等。

6、擂台赛：用打擂台的形式进行的团体对抗赛。参赛的人数由双方事前商定并排定出

场顺序。

第27条 成绩的计算

个人赛：

记分办法：

每局棋的结果，在成绩表上，胜者记2分，负者记0分，和者各记1分。

名次确定：

1、采用循环赛制的比赛，计算成绩时，积分高者名次列前。如遇积分相同，则按下列

原则依次比较，直至区分出名次。

A、累计个人所胜对手积分，加上所和对手积分的一半进行相互比较(胜者小分)，分

数高者名次列前。

B、整个比赛，警告次数少者名次列前。

C、如不允许名次并列，可加赛或抽签区分名次。

2、在采用积分编排制的比赛中，可以采取以下两种办法区分名次：

A、比较总得分，总得分高者名次列前。总得分计算公式为：

总得分＝个人积分＋(-轮次)如总得分相同，则按上项B、C二条区分名次。

B、比较积分区分名次，积分高者名次列前。积分相同，比较对手积分区分名次。如对手积分相同，则按上项B、C、二条区分名次。

团体赛：

记分办法：

团体赛每人局分的记法和个人赛相同。每场比赛根据两队间局分的多少记场分。局分多者为胜，场分记2分；局分少者为负，场分记0分；局分相等者为平，场分各记1分。

名次确定：

1、在循环赛制的团体赛中，各队所得场分高者名次列前；如场分相同，局分高者名次列前；如局分相同，比第一台棋手的局分，高者名次列前；以下依次相比，如全部一样，允许并列。

2、在积分编排赛制的团体赛中，团体成绩根据总得分或总积分的高低区分名次，总得分计算办法与个人积分编排制比赛相同。如相同则依循环赛顺序区分名次。

3、区分名次的加赛：如比赛不允许名次并列，可安排加赛。加赛的细则，包括局数、时限、团体人数等，由竞赛组织机构事先制定。

第28条 棋手退出比赛

棋手退出比赛，按下列办法处理：

1、比赛尚未开始，有棋手退出比赛，在时间允许的情况下应重新抽签。

2、在循环制赛中，如果棋手退出比赛，其已赛局数不足总轮次的一半，则其已赛成绩全部无效。如果已赛局数达到轮次的一半，则其已赛成绩有效，以下的比赛按弃权处理。

3、在积分编排制比赛中，棋手退出比赛，其已赛成绩有效，以后的比赛不再编排。

4、在对抗赛或团体赛中，棋手中途退出比赛，已赛成绩均有效，未赛部分均作弃权处

理。

第五章 竞赛组织及其他

第29条 竞赛组织

根据比赛的需要，建立相应的组织机构，负责比赛的筹备工作，处理竞赛中的问题，做好比赛善后工作。比赛的筹备工作主要是：

1、根据比赛的规模和条件，聘请相应数量的裁判员，并指定裁判长。如裁判员人数较

多，也可以增设副裁判长。

2、根据报名人数，确定比赛的方法和赛程。

3、准备比赛的场地和器材。

第30条 裁判长的职责

1、草拟本次比赛的竞赛补充规定，提供组委会讨论通过执行。

2、组织裁判员学习本规则和本次竞赛规程，并进行比赛前的实习工作。

3、对裁判员明确分工，对严重失职的裁判员有撤消裁判员资格的权利。

4、主持比赛的首轮抽签，监督比赛的编排及成绩公布。

5、检查比赛场地、设备及用具。

6、及时处理裁判员上报的各种问题，处理竞赛工作出现的特殊事例。

7、比赛结束后，向大会宣布比赛优胜名次。

8、做好赛后总结，对裁判员写出评语。

9、维护赛场纪律，倡导优良赛风，做精神文明的带头人。

第31条 裁判员的职责

1、裁判员应熟悉规则、了解规程，严肃认真，公正准确执行裁判任务。

2、坚决服从大会各项规定，维护赛场纪律，对犯规或违纪行为做出公正判决。

3、认真及时完成裁判长交办的各项工作。

4、及时公布成绩，对难以处理的重大问题及时上报裁判长。

5、赛前检查比赛器材，不做妨碍棋手比赛的动作，不对未完棋局议论探讨。

第32条 比赛器材

1、棋盘：标准的围棋盘略呈长方形。横线的等距离为2.3-2.4厘米，纵线的等距离2.45-2.55厘米，棋盘的外侧留有2.5厘米边线为宜。棋盘的颜色应为鹅黄色，配黑色线条为宜。比赛棋盘的厚度，应在2.5-5.5厘米之间。

2、棋子：标准围棋子的直径为2.25-2.35厘米，厚度不超过1厘米为宜。比赛用棋子大小、颜色一定要统一，不得有异样的棋子出现。

3、计时钟：围棋比赛计时钟由两个钟面，两个按钮组成，能够一停一走并可以同时停

止。

4、秒表：读秒使用一般的秒表。基层比赛可以用手表读秒。

5、比赛用桌：一般比赛用桌高度70厘米，宽度60厘米为宜。职业的高规格的比赛，根据条件可以使用沙发配相应的茶几，大致就坐与下棋感到舒服为宜。

第33条：本规则的解释权属国家体育总局。

三、本次比赛规程规则以本规定为准。

四、未尽事宜，另行通知；

第三篇：围棋象棋与中国传统文化

在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国文化现象，二者以棋盘和棋子构成了中国传统社会的缩影。其相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子由颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别在其中。

先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，既无大小，又无分工，性能相同，地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小，而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”者，空目也，意即活动空间，且对方不得侵入，象征着中国古代的城池。这体现着一个思路：要想生存发展，就必须拥有地盘，用当今流行用语言之，就是根据地；而要有根据地，就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：而想要保有地盘就要使地盘连成一片；要想地盘不失，就必须有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄，作用有限，极易被吃，成片棋子虽“人”多势众，但若无气眼，也绝难存活；个体棋子形单影只，不足挂齿，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。从社会发展的角度考察，围棋似乎是严格的社会等级形成之前的产物，群体力量大于个体，个体联合起来就产生力量；占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。

而象棋则不然。它将棋子分为将（帅）、士（仕）、象（相）、马、车、炮、兵（卒）等七种。功能各异，贵贱不一。其胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，即使全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），即使未失一子亦算失败。其余各子也因功能不同而地位不一，价值大有区别。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横驰骋；炮可隔子发威，火力凶猛；士象则拱卫城池，以身护帅；兵卒则亦步亦趋，只进不退。由此衍生出诸子地位悬殊，不可等同。就本领与杀伤力而言，将帅属于最为无能之辈，不仅行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，却要所有棋子拼死护卫，甚至被杀光吃尽，亦在所不惜。其余各子也等级森严，贵贱分明：车乃棋中至宝，万不可轻弃（被抽将则无奈，丢车保帅是也）；只要不是为最高领袖，决不可失。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马大胜于炮；最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜；本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，结局惨烈。即使不被干掉或有意喂吃，或因保其他棋子而被牺牲（如“丢卒保车”等），拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的体现，是中国封建社会的缩影。在这个等级森严、竞争残酷的游戏中，每个棋子因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风光，横扫千军，如入无人之境；若被对方干掉，则不啻让弈者割肉抽筋，疼痛至极，为保其性命，则不惜以牺牲其他多个棋子为代价。马、炮也算是不枉活一世，拼杀苦战，效力沙场，丢掉也令人叹息扼腕。而兵卒之辈，冲锋在前，挨炮打，遭马踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便呜呼哀哉；即使福星高照，幸运万分，自强不息，拱到最后，却变成废子一般，蟹行蠕动于底线，回首漫漫征程，想想临终处境，着实可悲可怜也。这是下层人民在传统社会的真实写照，是中国传统文化体系贱视苍生的生动体现。

对比之下，国际象棋中虽然也有兵卒若干，但本领较之中国象棋之同类为大，且一旦冲到底线，则摇身变后，法力无边，给予下层人士以安慰和希望。两种文化之间理念的差异不言自明。

就产生时间而言，围棋必早与象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”

虽不可信，但其产生于严格的等级制度形成之前，应无异议。其各子平等，机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。

就弈者而论，弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先已设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。而象棋弈者则着实可悲，必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅之安危。将一人之存亡凌驾于群体安危之上，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。

从游戏法则角度言之，二者恰恰相反。围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终则往往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残局时诸子凋零殆尽，一片狼藉；最后往往仅剩光杆司令，困守老城。真是两种感受，两种意境。

象棋布阵直观固定，局面一目了然，故而就初学者而言，较为浅显易懂，弈之者众；而围棋则难以揣度，深奥莫测，表面平静似水，突然骤起杀机。故而非智商较高者不得为之，不然往往徒招其辱，毫无乐趣可言。

总而言之，围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念，围棋的存在表明中华文化体系中至少还存在着民主的精神、平等的理念；考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。而围棋和象棋就是这两种精神和理念的结晶。

第四篇：象棋与围棋（共）

中国象棋与围棋 Chinese Chess and Go

中国象棋和围棋是中国智慧的结晶，折射着儒家和道家思想精神。

中国象棋有固定的战场，楚河汉界这是一条不可逾越的鸿沟。两军对垒，战将驰骋沙场，纵马驰车，目标只有一个，就是捉住杀死对方的将帅。中国象棋有7种棋子，每种棋子都有各自的位置和作用，又有固定的走法，反映了儒家思想严谨的社会秩序和等级观念。

所以，中国象棋的输赢不以吃多少子为准，而是把对方将死才是赢家。当然，棋子吃得越多，赢的希望也就越大。这就是儒家文化倡导的“刚”，要求积极作战，棋子的运动能力越强越具有优势。中国象棋实战中，也就出现了常用的具有杀伤力的当头炮布局。

围棋，相传为古人夜观天象所得，棋盘为天，棋子为星星。用黑白两种棋子，在有19条交叉线将棋盘分成361个方格的棋盘上，占领较大的地区，并吃掉对方的棋子。

围棋没有固定的战场，棋子也没有固定的路线，透露着道家不受羁绊和约束，而偏好超逸洒脱的精神。天空之辽阔，围地多者为胜。围棋倡导“柔”，棋子落后就不能移动，但却像细胞一样生长，显示了自己的生命力。而这一切正如阴阳对立的“太极”。不轻易进攻，以守为攻，在守中寻找对手的弱点，然后适时出击。这就是中国的太极，看似被动应付，实则是在等待反击的机遇和机会。道家代表老子所讲的不争和无为，有着更重要的含义，在围棋中得到了很好的体现。不争是为了更好地去争，不争是在等待时机，寻找到合适的时机进行反击是更好地去争。

象棋让人积极进取，自强不息；围棋使人审时度势，因地制宜。

当然，阴阳是对立统一的。所以，中国象棋也有其“柔”的一面，如针对当头炮布局而兴起的以守为主的屏风马布局。围棋也出现了一改柔性，凶悍凌厉的着法。

受儒家思想影响之深刻，加之中国象棋易学易练，在民间很受欢迎。所以，中国象棋方面，我们国家一直保持了无人能够撼动的头号强国之地位。而围棋却让我们感到遗憾，在围棋方面，日本、韩国已远远走在了我们前面。聂卫平老矣，年轻实力棋手又后继乏人。当年吴清源赴日学习围棋之精神，再想一想马晓春与韩国棋手大战前一天晚上，马晓春正由美女陪着逛街，而那位韩国棋手却独自在室内打坐，研究棋谱。

遥想这一切，更应让我们放下浮躁，奋斗不息，把我们祖先留给我们的宝贵财富和精神发扬光大。

第五篇：象棋围棋与民族文化精神

象棋围棋与民族文化精神

象棋和围棋是中国智慧的独特创造，它们深深植根于民族文化的沃壤，和其它艺术形式一样，全息地映射着中华民族文化的精神。

《老子》载：道生一，一生二，二生三，三生万物。以理性的根源而论，象棋和围棋发端于天地之道。吴清源认为，围棋开始是一种天文工具。这样，棋盘就是天，棋子是星星，因此，它应该是古人仰则观象于天，俯则察法于地的智慧的结晶。

《周易·系辞》说：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。宇宙的变化是从无到有、从浑沌到清晰、从简单到复杂的。象棋有河界分明划定敌我阵地，而围棋则不然；象棋棋子有固定功能和行走路线，而围棋则没有；象棋有7种棋子而围棋只有黑白对立。这就契合着简单与复杂、混沌与清晰的辩证运动。在宇宙从无到有的变化过程中，无蕴含着有，混沌蕴含着清晰，简单蕴含着复杂。围棋有大道至简的品格，象棋则有法度森严的精神，两者均有各自奇妙的艺术境界。

象棋的艺术和棋理折射着儒家精神，围棋的内蕴体现着道家精神。驰骋沙场的战将多大刀阔斧纵马驰车，而隐世不出的仙人多悠然措置黑白对峙。象棋的敌我阵地、棋子位置，作用和行走路线的不同，暗合着儒家的社会秩序和等级伦理；而围棋没有固定的阵地，棋子没有固定的路线和作用，表现着道家不受羁束、放达超逸的理想。在儒家社会等级中，国君是最高统治者，因而象棋也就以夺取敌帅为胜；围棋取象于天地，天地辽阔，因而以围地多为胜。象棋尚刚，要求积极拼杀作战；棋子运动能力越强越有优势。围棋尚柔，落子后就不再移动，却像细胞生长一样，显现了自己的生命力。围棋在序盘阶段，尤其可以体现善阵者不战的古训，这又吻合着《周易·坤卦》至大至柔的性格。老子说；圣人之道，为而不争。日本棋手武宫正树继承了吴清源与木谷实变革围棋布局的思想，并将这一思想发挥得淋漓尽致，创造了行棋奔放、气势磅礴的大模样作战法，在现代棋坛形成了鲜明的艺术个性。正是由于不争众人所好的金角银边，一开始就实施宏大的中原战略，他创造了行棋的新观念，获得了宇宙流棋士的美誉。

如果说象棋复杂的战斗象征着社会多元的矛盾，那么，围棋的战斗就体现着阴阳对立的太极。一流棋手的对局往往高度体现着黑白对立和黑白交错的称衡。载于武宫正树《围棋新思维》122页的作者与加藤正夫的对局，弈至收宫时，几乎形成一幅奇妙的太极图。

当然，象棋、围棋和客观世界的其他事物一样，是阴中有阳、阳中有阴的对立统一。因此，有人发展了象棋阴柔的一面，像善守的屏风马布局就是如此；有人则充分发展了围棋阳刚的一面，比如加藤正夫，行棋攻势凌厉，因此在棋手中有了天杀星的称号。

象棋给人生自强不息、积极进取的启示，围棋则给人生审时度势、因地制宜的智慧。