尚淘家居文化（含五篇）

第一篇：尚淘家居文化

尚淘家居

尚淘家居简介：

尚淘家居是一个新创立的品牌，致力于丰富中国家居用品网购市场品类，满足各阶层不同消费需求。创造消费者得实惠、供应商有保障、分销商有利润的多方共赢平台、低价批发。家居日用，厨房用品、卫浴用品，收纳用品、MM专区、创意用品、健康用品。具有策划、文案、运营、优化、推广、客服等专才团队，秉承“快乐生活，时尚淘品”的经营理念，以及“诚信、实干、协作、创新”的管理理念，立足中山，致力于给顾客创造更快物流速度、更低价格、更高产品质量的网购体验。

Mission 使命：给顾客创造更快物流速度、更低价格、更高产品质量的网购体验 Vision 愿景：把尚淘家居打造成一个知名的时尚品牌，引领团队向成立专业电子商务运营商道路发展。

Values 价值观：

客户第一

微笑面对投诉和受到的委屈，积极主动地在工作中为客户解决问题。与客户交流过程中，即使不是自己的责任，也不推诿。

站在客户的立场思考问题，在坚持原则的基础上，最终达到双赢。团队合作

积极融入团队，乐于接受同事的帮助，配合团队完成工作。

积极发表建设性意见，充分参与团队讨论，主动分享业务知识和经验。有主人翁意识，积极正面地影响团队，时刻记住团队的利益与自己息息相关。敢于创新

面对变化，理性对待

锐意进取，奋力开拓

诚实守信

诚实正直，表里如一

以诚取信，以信取胜

积极乐观

在发展中领略乐；

在奋斗中感知乐；

在竞争中体味乐； 在专注中享受乐。

敬业爱岗

讲究时效，不拖拉；

持续学习，自我完善；

经营理念

快乐生活，时尚淘品

管理理念

诚信、实干、协作、创新、平衡奖罚

以最大限度调动员工积极性、保持团队内部公平公正与 和谐愉悦，齐心协力完成既定目，不能有活无人做，也不可有人无活做。

第二篇：锦尚家居艺术馆开业策划案 (初稿)

锦尚家居艺术馆重装开业整合营销推广策划案

锦尚家居艺术馆将于2013年12月18日重装升级开业，为达到开业效果，特制订本策划方案：

一、策划的目的

1.1 尽可能的让锦尚家居艺术馆开业的信息覆盖整个鲅鱼圈区，并提升消费者的关注度； 1.2 尽可能的将计划春节时修饰或更换家居饰品等消费家居类商品的消费者提前至生活馆开业时进行消费，有效错开元旦春节促销期的价格大战； 1.3 尽可能的使开业时的人气达到最高点；

1.4 通过促销活动，提鲅鱼圈消费者消费热情，改变原有只交极少定金的消费习惯； 1.5 完成开业期间生活馆销售额50万元的目标； 1.6 充分整合各种资源，为开业后的营销打下基础。

二、开业活动（活动时间12月18日—30日）2.1开业活动的分类

根据开业策划所希望达成的效果，将开业活动分为主力促销活动及氛围营造活动两种。主力促销活动的目的是直接拉升销售，促进消费者缴款；氛围营造活动的目的是在开业前不断制造话题、吸引眼球，使消费者保持对锦尚家居艺术馆开业的关注度。2.2主力促销活动 2.2.1购物即有礼

2.2.1.1 活动宣传内容：开业促销活动期间，在锦尚家居艺术馆购买任何产品，即可获赠精美礼品一份；（礼品数量共500份，送完即止）2.2.1.2 活动细则及注意事项：

◆购物金额不限（含定金在内），顾客凭缴款单、合同单领取礼品；

◆ 每张缴款单限领1份礼品，领取时需记录缴款单号、购物金额并请顾客签字； ◆ 礼品发放后应在缴款单上加盖“已领礼品”章；

◆ 礼品发放完毕后，应在服务台公示“礼品已发放完毕”的提示牌； ◆ 礼品确定为长柄广告伞或其他，要有锦尚家居艺术馆形象（两面）； 2.2.2 买二送一

2.2.2.1 活动宣传内容：开业促销活动期间，在锦尚家居艺术馆购物的消费者，购买两件商

开业策划案第1页 品加送一件商品。

2.2.2.2 活动细则及注意事项：

◆ 同一顾客在活动期间当天累积消费两件商品；

◆ 同一顾客不同订单购物金额可累计；不同顾客的购物金额不可累计； 2.2.3开业特惠价

2.2.3.1 活动内容：开业当天所有商品6.5折特惠价销售。2.2.3.2 活动细则及注意事项：

◆ 开业前缴纳定金的客户均可参加，做好老顾客通知工作。

2.3氛围营造活动

2.3.1人生路漫漫锦尚永相伴

2.3.1.1 活动内容：凡是12月出生的顾客或在12月注册结婚的中华人民共和国公民，可在开业当天凭身份证或结婚证免费领取锦尚家居100元代金券1张；凡是名字姓氏“陈、宁”的和含有“锦”“尚”二字的顾客，凭身份证凭或有效证件可在开业当天免费领取锦尚家居艺术馆100元代金券1张。2.3.1.2 活动细则及注意事项：

◆ 参与本活动顾客，凭有效证件在服务台领取代金券；领取时应进行登记并签名，不可代他人领取；

◆ 代金券可在锦尚家居艺术馆、书香门第门店使用，使用截止时间为2014年1月29日，逾期作废；代金券视同现金，顾客可在折后使用代金券且每次结账只能使用一张。◆ 代金券限送100张，先到先得，每人限领1张。2.3.2新概念艺术家居生活摄影大赛

2.3.2.1 活动内容：凡是鲅鱼圈的摄影爱好者（含专业摄影工作者）均可参加，以锦尚家居艺术馆开业和锦尚家居艺术馆的两个门店的展示商品为内容，发现家居生活的艺术性。为提升鲅鱼圈居民的生活品位助力。2.3.1.2 活动细则及注意事项：

◆ 2013年12月18起所有参加摄影比赛人员自由入场，到前台登记并领取参赛资格证及参赛说明书。

◆ 2014年1月5日前所有比赛人员将作品上交到组委会处，电子版格式发送的组委会指定的邮箱。组委会将入围的作品在网络展示通过平面媒体告知民众投票，大众投票加专

开业策划案第2页 业评委的分数最高者前五名为获奖者。◆比赛说明事项：

1）本次比赛获奖作品所有权归锦尚家居艺术生活馆所有。2）本次比赛作品由专家评判，全过程由鲅鱼圈公证机构公证。

3）获奖者可以用获奖现金兑换锦尚家居艺术生活馆两个门店的同类价格商品。4）摄影活动中，若参赛者活动中需店员合理协助，店员可以给予合作。5）参赛人员在比赛过程中所产生的费用自理。6）奖项及奖品

组委会前五名进行奖励，其中对前三名重奖，均发给奖金和奖杯（一等奖奖金1000元、二等奖奖金800元、三等奖奖金500元）；所有参赛者均获精美纪念品一份。

三、开业宣传

3.1宣传阶段及时间安排

根据开业时间及策划的目的，将开业前的策划工作分为三个阶段：前期预热阶段（12月10日至12月11日）、中期造势阶段（12月13至12月14日）、后期轰炸阶段（12月16日至12月17日）；

3.2 前期预热阶段的策划思路及宣传方式、内容

3.2.1策划思路：由于临近元旦、春节，消费者的消费资金大部分都在准备春节期间的消费，且现在是装修的淡季，也就是说这阶段的是家居消费品的淡季。但是中国人都有春节装饰家居的习惯，更窗帘等装饰用品，为了做到淡季不淡，因此本阶段策划的主题为“不必等待”，通过公布开业信息及部分的促销活动内容，让消费者将原本应在旺季期间产生的销售提前消费。

3.2.2宣传的核心内容为“店面升级，顶级窗帘家居在锦尚”。3.2.3媒体组合为短信、电视游字、的士顶灯、报纸、DM夹报等。3.3中期造势阶段的策划思路及宣传方式、内容

3.3.1策划思路：本阶段策划的主题为“关注、期待”。适时公布具体开业时间，通过不间断的活动信息，强化消费者对开业的印象；同时公布活动的细则，使消费者对开业保持期待。

3.3.2宣传的核心内容为“重装盛大开业好礼相送提前让利”。

3.3.3媒体组合为短信、电视游字、报纸、DM夹报、公交车身广告、户外广告。

开业策划案第3页 3.4后期轰炸阶段的策划思路及宣传方式、内容

3.4.1策划思路：本阶段策划的主题为“无处不在”。在开业前3天，通过各种媒体全方位覆盖整个鲅鱼圈区，让消费者不间断的在各种媒体上接收到开业的信息，体现公司的投入力度；另外，全面公布促销活动的具体内容，前所未见的促销方式及力度，让鲅鱼圈的消费者感觉到，买高品质窗帘等家居饰品，就得到锦尚家居生活艺术馆。3.4.2 媒体组合为短信、电视游字、报纸、DM夹报。

开业策划案第4页 4

第三篇：家居文化与变迁

《家居文化与变迁》教学设计

教学设计

一、教材分析

《家居文化与变迁》是人民教育出版社品德与社会五年级下册第二单元第二课时第三个话题的教学内容。本课是第二课时，让学生知道中国是一个有着几千年历史的文明古国。初步了解在人类发展进程中我们祖先的过去居住环境，及几千年来他们创造的灿烂文化，感受祖国文化的博大精深，激发学生对祖国文化的兴趣、认同及其自豪感。

二、学情分析

本课从原始人“构木为巢”和“挖地为穴”入手，了解古人因地制宜创造的“巢穴”，了解居室是为了人们生活安全、方便而建造的。而中国古代家居文化的发展和变化、各国的建筑风格距离学生很遥远的，对于学生来说十分陌生，如何让他们看到这些建筑物，是决定这节课成败的关键，我通过网络资源搜集到原始社会，人类当初房屋的构造，中国古代建筑和西方国家、阿拉伯国家建筑物图片和视频，让学生感受不同时期不同地域房屋建筑不同，通过欣赏让学生发现居住与当地自然环境的关系，使学生从古今建筑方式的联系中，发现古人这种朴素的、有效运用自然环境为人类创造生存空间的智慧对后人的影响。

三、设计思想

《义务教育小学品德与社会新课程标准（实验稿）》在“课程资源的开发与利用”中指出“教师应尽可能使现代化教育技术与本课程教学有机结合，丰富课程资源，有条件的地方要尽可能开发利用计算机网络资源。”本课教学主要是通过古今中外建筑的发展和对比，让学生了解我国建筑的产生与发展，认识不同时期不同地域建筑的特点和风格，让学生感受到祖国建筑文化的博大精妙，增强民族的自豪感。由于古代建筑和国外建筑离学生“久、远”，为了让学生获得感性认识，我充分利用网络资源，让学生观看古今中外的建筑物地图片和视频，实现教学目的。

四、教学目标

知识与技能

1、了解我国建筑的产生与发展，认识建筑的地域特点。

2、了解它们与人们社会生活的关系，体会人的创造与社会的发展。

过程与方法

通过搜集网络资料，课堂讨论等多种形式，了解建筑的地域特点，它们与人们社会生活的关系，体会人的创造与社会发展。

情感态度与价值观

1、感受我国建筑艺术的神奇、美妙、美妙和丰富多彩。

2、学习用比较、发展的眼光看待事物的方法。

五、课前准备

1、课前收集我国各年代有特点和艺术造型特色的老房子、古建筑的图片，并配上相应的解说文字。

2、收集其他国家的建筑和家具的图片以及资料。

3、多媒体课件和网络资源。

六、教学过程：

（一）情境导入。

教师出示图片：展示紫禁城、凯旋门、金字塔、摩天大楼图片。

师（声情并茂）：早在文字出现之前，原始的居室建筑就被祖先创造出来，但那只是藏身之所。当古朴的建筑融入了人类的感情、信仰和智慧，铸就了紫禁城的威严、凯旋门的辉煌、金字塔的雄伟和摩天大楼令人炫目之后，它们才成为建筑物，是固化了艺术和文明的见证。

今天一起走进远古时代，去了解不同时期、不同地域人们的家具文化知识（板：家居文化）。

（二）走出巢穴

了解原始人和人类当最初的房屋。

1、观看课件：我们一起来看大屏幕，请仔细观察，边看边思考：

（1）人们为什么在树上搭窝，在地上挖穴而居呢？

（2）他们的房子的风格与当地的环境有什么关系呢？

（3）人们最初的房子和他们住的巢、穴有什么相似之处，与我们现在住的房子又有什么相同与不同？（设计意图：通过图片展示使学生了解原始人的居住状态，知道原始人根据自己居住地的特点创造了最早的房子。）

2、小组交流汇报。

3、教师小结:在生产力水平低下的状态下，天然洞穴显然首先成为最宜居住的“家”。从早期人类的北京周口店、山顶洞穴居遗址开始，它满足了原始人地最低要求。巢居在适应南方气候环境特点上有显而易见的优势：远离湿地，远离虫蛇野兽侵袭，有利于通风散热，便于就地取材就地建造等。

(三)凝结在房屋的文化

师：当人类真正走出洞穴，走出丛林，开始用自己的劳动创造生活时，也就开始了有目的地人工建造屋室的的活动。人们可以按照自己及社会关系的需要建构自己的建筑与村落，同时，在满足了物质文化生活的基本需要后，精神需要越发成为左右建筑的重要因素。随着时代的变迁，真正意义的建筑诞生了。（与变迁）

1、教师出示视频课件：伴随着音乐欣赏：中国古代著名的建筑，感受其建筑工艺、结构、造型、雕刻艺术等。

2、学生讨论汇报：中国古代建筑具有哪些特点和风格？

3、教师小结：中国建筑历经了几千年的发展演变，劳动人民不断创新、发展、丰富和完善。工艺精造型美、雕刻细，带给人舒适、美得感觉。不论从审美还是从文化的角度，都具有广泛的传承性何适应性，蕴涵着无限演变和发展。中国古代建筑伴随着古老的中华文明有着近五千年的延绵不断的历史，这在世界建筑文化中是独一无二的，建筑是凝固的文化，它历经岁月的洗礼，静静地伫立在那里，体现着人们的智慧和创造，也等待着后人去学习、创造和超越。

（四）领略建筑风采

1、看视频：感受西方国家的建筑风格和特点，边看边思考，这些建筑与中国建筑有什么相同的和不同的？

2、学生讨论汇报。

3、师在学生回答的基础加以总结归纳。

相同：美观、舒适、装饰精美。

不同：外形、风格、绘画。

原因：地理位置、风俗不同造成。

（五）拓展探究

请拿出自己家的房屋和家具来说说你有哪些是中国风格的；有哪些是西方的建筑特点？

（设计意图：学生由远及近，由抽象到具体，把学到的知识用于生活中，学生观察生活，从身边开始。）小结：通过学习及观看相关图片和视频资料等学习方式，使我们懂得了不同的文化造就了不同风格的建筑，我们今天的建筑文化和家居文化在保留了我国传统文化的同时，还融入了其他国家和民族的文化，并具有新时代的气息。

（六）动手操作，创造艺术的精美

课后，根据自己对建筑的了解，用纸绘制你理想的家居并在班内展示。

（设计意图：课后延伸，再现艺术之美、建筑之美。）

（七）课堂总结

师：通过今天家具文化与变迁的学习，你想用怎样的一句话表达你的收获？

生：各抒己见。

板书设计：

家居文化与变迁

巢工艺精

气候环境建筑造型美舒适 穴雕刻细

第四篇：中国传统尚红文化

透过中式婚礼看中国尚红文化

摘要：中式婚礼从最初的订亲直到完整婚礼结束的整个过程中，红色都是不可或缺的主角之一，不了解中国文化的人一定都会有这样的疑问，为什么会有这么多红色的出现？殊不知，在古代的中国社会，人们就已经开始保存着尚红的习俗了。进一步探其究竟，这是源于古老的自然崇拜与血崇拜。对于中国这种传统的尚红文化，当代的我们应该传承下去，作为中国一种特有的“中国红”展现在世界文化舞台之上。

关键词：中国；中式婚礼；红色文化

为什么在南北民俗中，都有在本命年穿红避邪躲灾的传统？为什么象征“长寿安康”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福内涵的中国结多用红色的绳子编制？为什么中国从新生婴儿的产衣到新人结婚时的装饰，再到春节家家户户门上贴的春联，所有这些物品的颜色都统统是“中国红”？为什么当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古建筑群紫禁城的门和墙都是红色的？为什么中国人如此钟情于红色呢？带着这一系列的疑问，笔者尝试进行探析。

一、中式婚礼习俗

中国人普遍重视红白喜事，这里的“红”便是指代婚礼。不懂中国风俗的人都会产生疑问，这样的一个简单汉字为何有如此巨大的功能？解开中国尚红的风俗文化，我们可以首先从婚礼说里。

不同于西方浪漫婚礼的白色，似乎喜庆的红色才是最能代表中国人的精神，穿红袄、戴红花、坐红轿，一辈子红红火火。“梳油头，戴红花，红呢轿子红搭。”俗曲里句句唱的都是喜洋洋的红。“中国红”弥漫在婚礼的每一处缝隙里。

中国人的婚礼可以说从婚前就开始了，而“红”贯穿始终。从婚前仪礼来说，男方要先给女方家送彩礼，这彩礼并不是随便的，除却数量不说，“红”是其中重要的部分，譬如要用红纸包裹糕点；红包存放礼金、首饰；红纸衬在物品下方„„。送过了聘礼，女方父母送给女儿的嫁妆登台亮相。古时把嫁妆也称“十里红妆”，一个“十里”点出了数量，是父母希望可以在男方家庭中给女儿争取地位；一个“红”更是突显了女方父母满满的祝福与期盼，希望女儿可以过得幸福美满，生活红红火火。

结婚当天，红红的鞭炮首先出场，清脆的声响也敲醒了沉睡的人们。迎着鞭炮声传来的地方望去，门上早已挂好了红灯笼，贴上了喜庆的红对联和福字，屋子里的各个角落也都贴上了红红的窗花与喜字，一片红色尽入眼帘。

早去的迎亲队伍已经回来，接回了新娘，也接回了红红的祝福。由古至今，虽大红花轿早已不再，但还是在过往的历史上留下了它曾经辉煌的一笔。现在女孩们不再期盼坐上红红的花轿，而是等待着心爱的王子乘车来接。但不论是何种类型的婚车，昂贵与否，车前后那红花的装饰是不可缺少的。

伴随着新人到来，古时身着红色长衫马褂，头戴红色大沿帽的新郎，如今早已换上一身笔挺的西装。与英俊潇洒的新郎相比，最能吸引来宾眼球的还是新娘，在女人一生这最美的时刻，每个女孩都是用心装扮的：一方红盖头遮挡了新娘如花似玉的容貌，给不熟知的人增添了一丝神秘，古老的禁忌也已经变为今日的祝福。新娘的嫁衣也成了人们注目的焦点，结婚穿红，既是代表吉祥，也有延续后代，繁衍生息之意。在现今西方白色婚纱传入后，中国数千年流传下来的凤冠霞帔和绣花红袍早已不见了身影，但仍以穿红为一种不变的习俗。所以在婚礼上，除婚纱外，红色的旗袍和礼服仍为现代新娘所延续。在换去华美婚纱后，红色旗袍与礼服是不是更能凸显中国女性的柔情与娇媚呢？

正式婚礼过后，红色依旧不可或缺。婚宴，人们现在一般称为喝喜酒，到了宴会举办地，亲朋好友送上事先准备好的红包，作为对新人的祝福。虽然世界各地都有送礼的习俗，但中国的红包却很值得一提，它不仅是一件物品，也是一种礼仪，而且甚至可以说是一种文化。晚上的闹洞房同样是中国必不可少的婚俗之一，戏谑新娘新郎的方法也随时代改变，在当代，吊起来的红红苹果是给新人最好的挑战，也是所有来宾带给新人的吉祥与平安的祝福。在喜庆的婚房中，一对红烛或红灯交相辉映，红烛衬红装，更增添了中国人婚礼的喜庆。至此，新人结束了婚礼一天的劳碌。

二、中国古人红色文化

中式的婚礼上，红色是所有色彩中的主角，其实不仅如此，在中国人的其他日常生活中，红色也是必不可少的。京剧中“红蓝别善恶，黑白显忠奸”的红脸，历来被认为是赤诚、忠厚的人物，如：关公、大刀关胜、朱全等。每逢节日，红色总是给喜庆的日子增添不少的喜气。有红春联、红灯笼、红炮仗、红蜡烛、2

红窗花；有穿红袄的姑娘、捆红腰带的小伙子；还有接新娘的大红轿子、红柜子和红包；以及给小孩子的红糕（用大枣或食用红颜色点缀的年糕）、红布玩具、红肚兜等等。

说起中国人为什么喜欢红色，这个可是说来话长，首先从我国古人说起。其实红色起初不是统治者最推崇的颜色。早在远古时代，我们的祖先曾用过黄色代表吉庆，也曾用过黑色和白色代表吉庆。到了汉朝，汉高祖称自己是“赤帝之子”。赤，就是红色。从那时起，红色于是成了人民崇尚的颜色。汉朝以后，我国各地崇尚红的风俗已基本一致，并一直沿袭了下来。后来，红色为避邪之色，过年挂红灯，鞭炮、对联均红色，还有人们在“逢九”年习惯穿红色来躲灾。因此，红色为吉祥色，中国人认为红色能带来安定和幸福，避邪消灾。红色还是权利的象征，官服中品位高的人才能用红色，故民间没有喜庆节日，是不能随便用红色的。皇族也同样推崇红色，红色象征着特权与富足。掌管权力之人使用公章更是红色为主导，这时的红色代表的更多的是自信与权威。与此相对，老百姓普遍着灰、黑、蓝等色，但是在建筑上，窗框、门框等需要勾勒轮廓的部分总是喜欢用红色来装饰，象征一种富贵与吉祥。72万平方米的北京紫禁城，用的最多是红、黄两种色彩。远观最夺目的是红色宫墙、宫门，近看最醒目的是红色的大立柱、红色的门窗。红色给人强烈的视觉冲击，能衬托皇帝的权势和威严。明朝规定，凡上交皇帝的奏章必须为红色，称为红本；清朝也有类似的制度，红色成为皇帝批发文书的专一颜色，称为“朱”批。正是古人对这些习俗的传承，才形成了当今中国人对红色的偏爱。

三、尚红的起源探究

说起中国古人喜欢红色文化的起源，这就要涉及到信仰这个层面。据学者研究表明，红色崇拜主要有两个起源：

一、自然崇拜，对太阳和火的崇拜，它们相互穿插，互相联系，同属于一个系统。

二、血崇拜，包括血液崇拜、血液禁忌。两个起源中，前者具有自然性，主要表现出红色积极光明的一面，代表崇高、尊贵。后者偏重宗教文化性，且具有积极和消极的双重性。既有崇拜的信仰，又带出一丝神秘感，进而发展成为红色禁忌。

1.自然崇拜

太阳崇拜。光明和温暖对于人类的生产生活有着不可忽视的重要作用，而这 3

两者均来自太阳。原始人类对于光明和温暖本能的渴求激发了对于太阳的崇拜，并认为自己的生存都是来源于太阳的恩赐，便把太阳视为孕育万物的生命之神。而太阳是红色的，所以延伸出对于红色的喜爱和崇拜。

在各民族古老的神话传说中均有记载关于太阳和太阳崇拜的神话，《周礼》、《仪礼》、《礼记》中也有许多关于古人祭拜太阳的故事。人们把太阳神想象成自己期望的模样，中国的后羿射日和夸父逐日就是最典型的关于太阳的神话传说。这些传说都表现出人类对于太阳的崇拜，一方面太阳赐予人类生存的必备条件——光明和温暖；另一方面原始人类无法理解太阳为何物，为何它每日东升西落，从而更加增添了太阳的神圣感。

火的崇拜。原始社会后期，人类发现了火，并学会了保持和使用火。火可以驱走寒冷和黑暗，它改变了人类茹毛饮血的生存状况，改变了原始人的蒙昧状态，促进了人类社会的文明进步。德国学者利普斯在其《事物的起源》一书中曾指出：“一切火的崇拜都起源于太阳崇拜。”《淮南子·天文》又有：“积阳热气者生火，火气之精者为日。”从太阳崇拜中延伸出了火崇拜，而对红色的崇拜也被顺承了下来。火是人类改善生活状态的重要工具和现象，因其从天而降，能驱邪逐魔、消灾去污，进而被视为神物。鲜明的红色作为火的标志也被世人所崇拜。

世界上几乎所有民族的先民都有过崇拜太阳或火的历史，且创造出各具特色的美丽神话。但只有中国，从这种崇拜和神话中抽象出的红色得以传承不息，其原因就在于中国古老的哲学，《易》及其后推衍出的阴阳五行理论。易学认为，宇宙万物是由阴阳两类物质，按照金、木、水、火、土在相生相克运行中，交合嬗变演化而成的。东周直到秦汉之际，儒学家在整合易学过程中，把五行配以五德，又用五种颜色来表示：金为白，木为青，水为黑，火为红，土为黄。这些儒家的学者还以五德生克的变化来附会王朝的成败迁变。

“红”从源到流，从对日、火的原始崇拜，引申为对日色、火色的敬畏，再经后世的发挥，于是，在中国人眼中就形成了有“红”色便有了生命，有了希望。

2.血崇拜

红色崇拜的另一源头是血崇拜。红色是血的颜色，对血液的崇拜催生了对红色的崇拜。生物体伴随着母亲的血液出生，血是生命力的象征，是生命的源泉。我国有许多关于石狮子的传说，石狮口内或眼中出血是自然灾害的预兆，就是一 4

种血有灵魂观念的雏形。原始巫术中有一种巫术叫做“顺势巫术”或“模拟巫术”，即一切相似的东西都是同一种类，具备同一功能。故在实施巫术时，用一物的类似物为代替品来达到巫术目的。红色是血的颜色，与血相似，所以把红色作为巫术的符号，进而延伸出红色禁忌。原始人认为血液具有魔力，可以用红色施行与灵魂有关的巫术，于是红色就渐渐与巫术、鬼怪联系在一起。藏族人认为“红”具有杀戮的象征意义。古时出征的战士身披红色战袍，面涂红色，增加气势以显残暴。

中国人尚红，除了以上两个起源外，或许还和一些其他因素有关。如祈福迎祥的民族心理。由于特殊的地理环境和生产力水平的限制，古代中国经常遭受洪水和其他自然灾害带来的苦难，人们期望一种超自然的力量（比如神灵或法术等）能战胜这些自然灾害，保佑年年风调雨顺，四季健康平安。如民间传说中的钟馗的形象即是赤发红面，身着红袍，怒目圆睁；贴在农民家中大门上的门神关公，也是面色赤红，手拿青龙偃月刀，威风凛凛，使妖魔鬼怪、魑魅魍魉望而却步。中国红意味着吉祥、平安、喜庆、福禄、康寿、忠诚、兴旺，意味着百事顺遂、祛病除灾、逢凶化吉、弃恶扬善。

再如还可能与中国人热情向上的民族性格有关。红色给人留下绚烂、热情、兴奋、活力、张扬、饱满、成熟的印象，红色又是欢乐、喜庆的象征。中国人的尚红习俗，反映了中国人热情、赤诚、向上的民族性格和热爱生活的民族传统，这种性格和精神代代相传，流淌在每一位中国人的血液里，是祖先留给我们的宝贵的精神财富。

四、结 语

中国红将华夏民族喜庆的色彩习俗打造得美轮美奂。我们每一个人都生活在特定的社会习俗文化里，习俗文化的形成无疑必须经过选择，比如中国红被确立为喜庆颜色就是中国人智慧的选择，尔后逐步传承下来。诚如法国社会学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众——大众心理研究》一书中所说：“很多影响都是归因于模仿，其实这不过是传染造成的结果。”这也是凡遇喜庆，华夏儿女都自觉选择中国红的原因。习俗作为一种社会文化氛围，容易形成集体心理定势。如果这种习俗看得见、摸得着而且符合生理选择，比如中国红，其固定性还会更强，还 会逐步演变成民族心理。习俗带有的守恒性和排他性，还会使异类思想被弱化或 5

被淹没，比如，中国人春节贴红春联，如果有的人家贴的是绿春联，便会被视为异类。

时至今日，科学如此发达，思想如此先进，虽然古老的自然崇拜观念早已远去，人们不再考虑到红色可以避凶就吉，但这并不妨碍中国人民对红色的偏爱，每逢哪家哪户有喜事，红色定当作为主角出场。如果说西方婚礼白色的主色调是浪漫与宁静，那么中国婚礼上的红便是一种喜庆与热闹。从古代延续到今天，不曾废弃，这是一种中国独有的红，是中国源远流长的红色文化。

参考文献：

1.何海燕.中国人尚红习俗探源[J].美与时代.2007（3）.2.门德来，唐岚.中国传统色彩研究之红色崇拜[J].南方论刊.2010（10）.3.乔洪，张序贵.中华民族色彩观念中的红色[J].浙江工程学院学报.2003（6）.4.诸葛铠.中国的红色象征[J].苏州工艺美术职业技术学院学报.2003（3）.5.伊方方.中国“红”——中国人膜拜的颜色[J].艺术与设计.2009（10）.6.程士元.中国文化中的红色情结[J].艺术探索.2006（8）.

第五篇：嘉兴领尚文化

领尚品牌推广解决方案

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在竞争趋同化的当下，设计是商业成功的基本竞争力。KHT金汇通立足消费市场的深入研究，为品牌提供系统化，高识别性创意视觉表现方案。品牌符号识别策略及设计系统?产品包装策略及设计?专卖店品牌识别终端生动化设计?专卖店空间体验策略及设计?品牌博物馆策划及设计?电商产品卖点及包装设计?电商产品页策划及设计?垂直电商官网策划及设计。

品牌互动 BRAND INTERACTIVE

在品牌无限接近消费者的新媒体时代，内容才是传播致胜的核心。KHT金汇通基于社会化思维，整合各种新技术、网络媒体、数字媒体、移动终端等新兴媒体形式作为传播手段，结合优势内容原创、创意能力以及对大数据分析、应用能力，快速而精准的实现营销传播目的。

品牌整合传播策略及创意?品牌影响力提升传播策划及创意?节庆营销传播策划及创意?视频创意制作。

品牌托管 BRAND AGENCE

在竞争趋同化的当下，设计师商业成功的基本竞争力。KHT金汇通立足消费市场的深入研究，为品牌提供系统化，高识别性创意视觉表现方案。市场调研及全面营销诊断?营销系统规划及建立营销团队基础建设?市场营销系统运营。

品牌形象BI设计

Brand visual identity design + Products identity design

品牌BI或企业VI视觉识别设计以及品牌产品标识设计，我们为委托方的品牌策略及形象建设包括：品牌策划、品牌设计、品牌深化、品牌传播、品牌培训、品牌管理。

我们以多年的品牌服务经验，创造了完整的品牌建设理论和品牌服务流程，能够在帮助企业的品牌建设中发挥重要的作用。

品牌市场调查

第一：调查/分析/战略

经营者（董事长，经理，等）采访深层了解国内外竞争企业品牌现状调查研究消费者调查CI & BI 战略及方向树立品牌平台树立(企业愿景, 使命, 核心价值, 个性, 定位)品牌结构 / 品牌审核市场战略评审 / 基准测试调研评审。

品牌媒体广告市场调查

第二：调查 / 分析/ 战略/ 广告创意& 模拟/社会媒体企划设计

媒体探索 & 媒体战略 竞争力分析 市场媒体广告分析 趋势分析 建立媒体项目(定位)广告创意开发 广告创意模拟 设计方案确立

语义

第三：品牌语义表达

命名概念研究 理念、头脑风暴 名称交流结构(CI&BI 命名& CI,BI 层次等级)消费者反馈调查 品牌陈述开发 品牌标语开发

视觉

第四：品牌视觉表达开发

形象概念研究

视觉表达战略

图形式样开发

工作对话，修改提炼

4-1.基础识别设计系统(CI&BI)主要识别:(象征标志，标识，文字商标)中英文家族字体 色彩系统:色彩规范系统

签署方式系统:垂直型,水平型，组合型，标语组合，使用规范系统

4-2.应用系统（应用项目）办公系统（内部办公用品等）事物用品系统（对外事物性用品等）包装系统（产品形象、事物性包装用品等）

服装系统（管理层、员工、礼仪、维护、后勤等服装）导示系统（内部导示动线、标识牌、外部导示牌等）环境空间系统（办公空间、大堂、门头等）营销终端系统（产品店面空间等）交通系统（内外部用车等）展示系统（展厅、展览等）

广告系统（内外部广告牌、灯箱、DM、广告、宣传册等）礼品系统（往来礼品等）

餐饮系统（餐饮用品、菜单、酒水单等）网络系统（网站、多媒体等）公关系统（活动形象推广等）

第五：品牌经营指导方针

公司品牌标准手册(电脑打印制作、光盘）

推广设计

图文构成/ 编辑排版(主题，标题，副标题，文本内容，图形，图解)字体调研(字体设计，字体搜索)视觉工程学/ 撰稿 3D 建模仿真 宣传册/ 海报 / 传单 /横幅 / 报纸 /促销购物手提袋/其他印刷设计 巴士广告设计/ 的士广告设计/ 地铁广告设计/ 车辆包装/海报设计/ 广告气球设计模板/ 网格编辑系统 网站设计与搭建 销售终端设计 推广活动视觉设计等等„„

品牌空间及展示设计

Brand space and exhibition design + Brand event marketing and design 品牌空间、展览展示设计 + 品牌公关事件、营销活动设计

品牌空间不仅仅是工作与销售的场所，更是品牌的定位、理念和形象的展示空间。品牌空间SI设计包括空间规划，办公用品规划，店面设计，人流规划，陈列规划，橱窗展示等。比如: SI卖场终端环境设计 商场 专卖店 餐厅 咖啡馆 酒吧 茶坊 美容 SPA 浴场 展示厅等整体设计

制作 施工 家具 陈设 配饰 艺术品配套供应布置等全程设计服务

企业形象CI-VI设计：CI形象识别系统 Corporate Identity System，简称CIS CIS分为：MI（理念识别mind identity）BI（行为识别behavior identity）VI（视觉识别visual identity）

VI形象识别系统包括：基础要素系统（标志、字体、色彩、辅助图形等）实用性品牌基础要素设计名录。A 企业文化理念识别

A-01 企业理念（包括品牌的定位、愿景、特质、风格，以文字 和图片来诠释）

A-02 企业标志设计的概念与诠释 B 企业基础系统

企业标志规范

B-01 企业标志设计概念（包括品牌标志创意思路、图形概念）B-02 企业标志识别规范（包括标准品牌标志、标准标志的制图）B-02-01 企业标准字体规范（包括中英文标准字体制图）

B-03-02 企业标志横式组合规范（包括比例关系、最小使用规范、安全空间）B-03-03 企业标志竖式组合规范（包括比例关系、最小使用规范、安全空间）

企业色彩规范

B-04 企业色彩概念（色彩使用范围术语诠释，包括 PANTONE专色、CMYK印刷色、RGB视屏色）

B-04-01 企业标准色规范

B-04-02 企业辅助色规范（四色辅助，黑白辅助）B-04-03 企业标准色与辅助色色彩搭配组合专用表 B-04-04 企业专色印刷规范 B-04-05 企业标志在不同底色（包括在标准色、辅助色、黑色、专色、灰色、金色、银色、反白效果等）

B-04-06 企业标志在不同材质上的应用规范（包括在专色、四色、金色、银色、黑色、玻璃、金属、木材等材质上的应用）

B-04-07 企业标志特定规范（三维立体效果、四色标UV效果、起凸效果、烫金、烫银、烫红等效果）

企业推广应用字体规范

B-05 企业推广中英文标题专用字体规范 B-05-01 企业推广中英文正文专用字体规范 B-05-02 企业推广特定强调中英文专用字体规范 B-05-03 企业推广特定落款中英文专用字体规范

企业形象辅助图形规范

B-06 企业形象辅助图形规范

B-06-01 企业形象辅助图形与标志和标准字的组合规范

应用系统包括如下系统：

办公系统（内部办公用品等）事物用品系统（对外事物性用品等）包装系统（产品形象、事物性包装用品等）

服装系统（管理层、员工、礼仪、维护、后勤等服装）导示系统（内部导示动线、标识牌、外部导示牌等）环境空间系统（办公空间、大堂、门头等）营销终端系统（产品店面空间等）交通系统（内外部用车等）展示系统（展厅、展览等）

广告系统（内外部广告牌、灯箱、DM、广告、宣传册等）礼品系统（往来礼品等）

餐饮系统（餐饮用品、菜单、酒水单等）网络系统（网站、多媒体等）公关系统（活动形象推广等）

平面视觉设计

平面媒介（超平面的合理性、追求美学意识的编辑功能美）“设计师”应该是视觉美的缔造者，功能美的传播者！

我们的工作“细微”到每一个自然人的“触点”，只要您有足够“细致的品味需求”...平面视觉设计业务包括：企业画册、活动手册、海报招贴、企业办公用品、企业内刊、书籍装帧出版等。

还有许多细微而又能体现品牌品味的东西,比如: 名片 信封 信纸 传真纸 文件袋 手提袋 薪金袋 贴纸 笔记本 胸卡 T恤 帽子 请柬 贺卡 台历 日历卡 PPT 杂志广告 报纸广告 DM 型录 POP CD 藏品 邮品 小册子 卡 等„

书籍/画册设计

书籍设计在平面领域专业到必须独立对待的地步，因为独到的文化“卷气”必须得有足够的底蕴方能入手。

随着商业的成熟，企业的形象宣传册，商业目录册、年报、产品册、以及同专业领域的书籍设计相互融通，界于商业与文化之间这种感觉，正普遍存在于商业画册中间、体现着功能美与视觉美的有机结合！

网站/多媒体设计

随着网络时代的盛行，品牌网络空间视觉标准化显得越来越重要。我们热中于“风格很强”的非门户型网站设计。

网站形象设计 FLASH动画 多媒体动画设计 电子杂志 网络广告 软件界面 直邮广告界面设计等...！

产品包装设计

我们不但对产品进行包装设计

也特别关注其“第一印象”以及展开的“流程和形式”

因为这些关系到包装的“性格和品位”

包装设计包括如下： 电器类 茶文化 酒文化 礼品性 藏品 邮品 电子产品 家具 服装 文具类 餐饮等...活动视觉设计

公司在与各股份公司合作中“专行专做”HPP公关公司、VINE空间设计公司以及拥有国家甲级资质的“清尚设计院”奠定了我们可以集活动的流程策划、形象设计、空间设计、搭建、以及媒体邀请等全程服务。

环境导示设计

随着“人性化理念”的渗透，环境空间的导示系统已经作为一门专业独立出来了。优秀的导示系统设计，不需要过多的问询或帮助就能到达你想要去的地方。它既不能影响空间的审美与气质，也不能喧宾夺主。应该是清晰明了，人性与舒适。人性的导示系统，会让人倍感方便与愉悦。导示是公共空间的功能指引，是公共空间文明的标志。

导示系统设计业务包括：功能区域规划分析，车行交通分析，人行交通分析，导示系统动线分析，导示图设计、导示形象设计，人体工学舒适度分析，地面标记设计，导示系统安装手册，水、电、消防设计，导示系统深化施工图设计，导示制作安装等...微信公众平台代运营

中国手机上网用户已经突破8.17亿，移动端人均上网时间超过PC端，微信领跑所有移动APP，用户突破4.56亿人，拿到移动互联网的第一张门票。由此可见微信公众服务号的推广运营是尤为重要的。

单纯的发布企业介绍、产品信息、操作虽然简单却无用，发展关注用户的方向和方法不够专业，使得无论企业本身和产品推广上效果不佳，因为微信平台的技术接口仍是比较超前，所以缺乏技术人才，使得大多数公司无从下手，而我们就是为你解决所有微信推广上遇到问题的专业团队。

基础建设

平台名称 头像设计 用户发展/管理 图文信息推送 自定义回复 自定义菜单 数据分析

营销活动 微投票 优惠券 微信报名/线下互动 微订单 微服务

业务模块

微官网

微商城

会员卡

行业解决方案

产品商业摄影

高精度，高锐图片

好的产品图片极其重要的一点就是对产品的特性、质感的体现。而做到这一点，图片的精度至关重要。使用科学的布光方式及最先进的摄影设备，我们将相片的显示精度推向新的高度，身临其境地让您的潜在客户了解您的产品。

精准的色彩还原

当您向客户展示样品图片时，样品色彩的还原变得极其重要。尤其当您在英特网上展示产品时，色彩小小的偏差往往会成为客户投诉的重要原因。

我们深知这一点，使用先进的校色工具Spyder Professional II从图象源文件的捕获，后期处理及校色输出的每个步骤保证色彩的真实还原。

科学而精确的布光方式

当某些产品具有特殊的色彩，质感特别或反光强烈时，独创性的和科学的布光方式就显得极为重要。因为光线的定向性，强弱及光线属性都会对最终成片产生影响。

无缝连接白背景

我们采用白色的无缝背景，可以使得您的客户将主要集中力关注于您的产品。同时，这种拍摄方式可以进行十分快捷的扣图处理，对背景进行替换满足设计时的特殊需要。

后期抠图

在网络、画册、宣传页上使用的图片，有相当多的情况需要后期抠图。将背景换成纯白色，是画面简洁，更突出产品。

无隐性成本

我们坚持在拍摄前将报价全部详细而具体地列出，并提供具有法律效力的书面报价单与合同。只需一个电话，我们的工作人员会在第一时间为您计算费用。快速周转

一般拍摄时间限定在1周之内。客户反馈响应时间可控制在36小时之内，达到满意的答复及修改意见。

多种图片格式选择，简单易用：

MF麦视影像富于与外国集团的合作经验，我们熟悉西方摄影的工作流程及方法，与设计总监、美术指导合作无间，为客户提供快速，唯美，有价值再生力的摄影图片。我们可以根据您的需要提供高精度的文件作为印刷或者提供高压缩比的图片方便您在互联网上传播。除去您自行转换图片的麻烦。-去除污点

2dpi 精度输出，适用于网上传播