要团结不要

第一篇：要团结不要

要团结不要“结团”

龙传福

在现实生活中，我们绝大多数领导班子精诚团结、和衷共济，用团结凝聚力量，推动了党的伟大事业不断向前发展。但也有极少数领导班子，表面“团结”，实质“结团”，不仅不能起到凝聚人心、汇聚力量的作用，还往往“一窝烂”，被“一锅端”，在干部群众中产生了很恶劣的影响。

团结与“结团”的本质区别在于其出发点不同。团结乃为公。讲团结的人考虑的不是个人利害得失，而是大局、事业、国家。“结团”乃为私。综观那些团伙贪污、单位腐败、地方保护等现象，参与者之所以紧紧抱成一团，无非是为了自己能参与“分羹”，并争取多分一杯羹。

出发点不同，现实生活中的具体表现自然迥异。团结的集体是一个稳固的集体，越是条件艰苦，这个集体团结得越紧、战斗力越强。团结者之间也许性格各异，但绝对志趣相投；团结者之间也会有分歧发生，但分歧往往能通过坦诚的交流或批评与自我批评得到化解。“结团”的群体是一个松散的组合，在风平浪静、群体“兴旺”、个人揩油的情况下，他们也许能“亲密无间”、“团结战斗”，但一旦遇到风吹草动，往往作鸟兽散，甚至互相攻讦，以推卸自身罪责。批评与自我批评等正常、必要的组织生活原则在“结团”的群体中是难得一见的，他们只是因相同的个人利益而聚在一起的临时组合体。

团结是我们事业顺利发展的基本保证，而“结团”是我们推进事业发展的大敌。那么，怎样维护团结，避免“结团”呢？第一，坚持党性原则。团结像互相支撑的三根木棒，还需在中间加一根支柱，否则难免坍塌，而这个支柱，就是党性原则。每一名党员干部都要站在大局、事业、国家的高度来考虑、处理问题，而不能仅站在个人利益、家庭利益或圈子利益的角度来考虑、处理问题。第二，明确团结的评价标准。团结是真正的协作，是齐心协力共同把群众的事办好。团结不是争论扯皮，也不是一团和气，它是每个个体都充分发挥自己特有的作用和力量，从而使集体更强大的动态过程。所以，评价一个班子是否团结，不能简单地看成员之间是否有争论、分歧等行为，而要看班子的整体风气是否好、战斗力是否强。第三，讲究团结的艺术。一个班子团结和谐局面的形成，既有赖于班子成员个体素质的普遍提高，也需要通过一系列正确的方法和措施来推动；既不能对班子成员之间的争论和分歧畏之如虎，也不能视若无睹。不能放弃批评与自我批评、民主生活会、面对面交流等行之有效的促进团结的武器和方法，而要在班子中努力形成良好的团结氛围。

（作者单位：中共湖南临澧县委组织部）

第二篇：要“做事”不要“作秀”

在南方一个欠发达地区，城郊却有个有名的“小康示范村”。这里的别墅群曾经让很多前来参观的人称赞。然而，住进了别墅的村民非但没有过上期盼已久的小康生活，反而因此深陷债务的泥潭。据了解，当时这个村种竹笋，村民收入不错。当地政府有意改善村民的生活条件，想在该市树一个典型，初衷也是为群众办实事。遗憾的是，在实施的过程中，建别墅的各项指标都要求“一流”，典型是树起来了，村民的负担却加重了。由此，想到“做事”与“作秀”这个话题。做事与作秀，看起来都是在“做”，但出发点不同，做法不同，结果也就大有不同。做事是从群众的实际利益出发，作秀则是为虚名利而来，图个电视有影，广播有声，报纸有名；做事是脚踏实地，不声不响，作秀则是热衷造势，搞面子工程、形象工程；做事的成果是群众得实惠，看得见，摸得着，感觉得到，作秀的结果则是有花无果或少果，中看不中用，甚至劳民伤财。总之，作秀的实质也就是形式主义。形式主义害死人，不但脱离群众，还损坏党的形象。这道理很多同志都懂，但把这个坏毛病改掉，又很不容易。从主观上说，是有的同志干工作只讲对上负责，不讲对下负责。只要上级需要和爱好，要什么典型就有什么典型，要什么经验就出什么经验，要什么政绩就报什么政绩。至于这些对老百姓利益如何，就不管了。对上负责和对下负责，本来是应该一致的，对上负责必须体现在对下负责。把对下负责和对上负责割裂开来，只能说明思想作风不端正。我们的干部要时时想到，自己的所作所为是否对得起群众，是否把实事、难事、好事真正地做到了群众的心坎上，让群众满意。出以公心，就会不图虚名、专干实事。从客观上说，如何看待和评价干部的政绩也是一个重要问题。不能只看一个地方盖了多少高楼，建了多少广场，上了多少项目，还要看在群众生产生活方面解决了多少实实在在的问题。组织部门要真正走到群众中间，听一听，看一看，群众最关心的问题是否得到解决，群众是否得着实惠，把群众的意见和评价，作为考察干部政绩的一个重要标准。要起用那些德才兼备、真心实意为群众办实事的干部，对那些善于作秀、搞形式主义的干部坚决说不。从工作方法来说，是不是一定要搞那么多“样板工程”、“示范工程”，也值得考虑。这类工程的初衷原是让人们有一个比较清晰的“参照系”，有一个令上下满意的标准供人们“看齐”，用意不错。但在一些地方，这些却成了展示政绩的参观点。其结果是，一些地方不惜代价地搞样板工程、示范工程，而真正惠及广大群众的普及工程，则达不到样板、示范的标准。有的“样板工程”、“示范工程”，甚至成为欺骗工程。做事不要作秀，实事必须实办。便民利民，为民办事，尤其需要防止形式主义。

第三篇：不要销售,要营销

运营或研究企业,都不得不面对销售和营销。销售，对应的英文是selling；营销，对应的是marketing。关于销售和营销的区别，已经有很多精彩的论述，大多数观点都认为两者相辅相成。但是德鲁克的看法有点与众不同，德鲁克认为销售和营销其实是对立的，两者并非同义或互补。

简单点说，销售是把东西卖给顾客。为了让顾客购买，要贴上醒目的“挥泪大甩卖”，要唾沫四溅地称赞自己的布头“经洗又经晒，经铺又经盖”，或者搞买一送

二、饥饿营销等等伤敌一千、自损八百的非常手段。

而营销截然不同，按照德鲁克的观点，营销的真正目的，是为了取缔销售。产品还没有发布，媒体和顾客就翘首期盼。产品一经推出，世界为之振动。为了尽早到手，顾客心甘情愿一整夜一整夜地排队，被黄牛狠狠宰几刀也无怨无悔。有了这样优雅的营销，哪里还需要那些难看的销售呢。

产品最终是给消费者使用，很自然的想法，就是要尽可能地满足消费者。只有消费者满意了，才有人掏钱购买，销售也就成功了。这种想法本来没错，但是从销售出发，最容易掉入的陷阱是：消费者至上。消费者是上帝，难道不该消费者至上吗。只要满足了消费者的需求，就能把产品卖出去。也只有满足了消费者的需求，才能把产品卖出去。

消费者至上，这种说法什么地方有问题呢。简言之，问题在于消费者的需求根本就无法满足。消费者是一个群体，群体中的每一个人都与众不同：有人喜欢甜酸，有人喜欢辣咸；同样是辣，还有微辣、干辣、辛辣、爆辣等区别。把每一个消费者都当成上帝，企图去满足每一个消费者的需求，这种企业没法运营。消费者至上是一种错觉，在现实中从来就没真正实现过，也没有那个商家真的去这么做。

消费者至上，是以消费者为主导。因为消费者的多样性和多变性，紧跟消费者的需求走，注定会在茫然无措中失败。如何做才好呢，只能变被动为主动、变销售为营销。

不要奢望去满足根本就不可能满足的消费者，要反过来，以企业为主导。企业自己说了算，而不是消费者说了算。根据企业的实际能力、根据自身对某部分消费者某些需求的理解和感悟，生产恰当匹配的产品。摒弃死皮赖脸的野蛮推销，变暴力为色诱，你情我愿才能和谐共存。

营销，以我为主，似乎有点傲慢；销售，自甘为奴，确实比较媚俗。从销售出发，还是从营销出发，两者看似相差毫厘，实际上谬之千里。大部分企业其实是在两者之间摇摆，刚开始创业，没有几个消费者，不知不觉就以营销为主；随着用户的增多，会收集到无穷无尽的消费者需求，这个时候最容易掉入反馈-升级-再反馈-再升级的陷阱之中，累死累活的同时，还忘不了自我安慰：我们在为上帝服务，只要我们不断地满足上帝的需求，上帝就会一直眷顾我们。

为什么触摸式智能手机的成功属于苹果，而不是老牌的诺基亚、摩托罗拉；为什么手机操作系统被Android和iOS快速霸占，而不是Symbian和Windows Mobile继续称雄。相信就是在当下，那些老牌手机厂商的办公桌上，还有无数的消费者需求等待着被满足。问题是，就算那些需求都被满足了，消费者就会对苹果手机视而不见吗。的确，大家都在赞美苹果的设计和创新。问题是，苹果这些设计和创新源自何处呢，可以肯定的是：这些创新不会来自消费者，只能来自苹果自己；果粉对苹果的追捧，不是因为苹果的销售技巧，而是因为苹果的成功营销。

第四篇：五要五不要

天津市卫生行业“五要五不准”服务承诺

一、要热情服务、一视同仁，不准态度蛮横、冷硬顶气；

二、要廉洁行医、洁身自好，不准收受红包、回扣及吃拿卡要；

三、要规范行医、合理诊疗，不准谋求私利、过度医疗；

四、要方便快捷、提高效率，不准故意刁难、无故拒诊；

五、要遵守制度、坚守岗位，不准擅离职守、贻误病情。

第五篇：教师十要十不要

教师“十要十不要”

要团结协作，不要拆台推诿； 要顾全大局，不要贪图私利；

要爱岗敬业，不要擅自离岗； 要认真工作，不要敷衍塞责； 要求真务实，不要弄虚作假； 要研讨业务，不要不学无术；

要争创一流，不要甘居平庸； 要谦虚诚实，不要自大虚伪； 要严以律己，不要自由散漫； 要廉洁自律，不要以教谋私。