古今数学思想读后感

第一篇：古今数学思想读后感

古今数学思想读后感

王平

学习数学,重要的是理解,而不是像别的科目一样死背下来.数学有一个特点,那就是闻一知十”.做会了一道标题,就可以总结这道标题所包含的方法和原理,再用总结的原理去办理这类题,董存瑞事迹读后感 见效就会更好我就是数学读后感.学习数学还有一点很重要,那就是从根本的动手,稳妥当当的去练,不求全部题都市做,只求做过的题不会忘,会用就行了.在做题的过程中,最忌讳的就是大意大意.每每一道标题会做,却因大意做错了,是很不值得的.所以在考数学的时候,肯定不要太急,要条理清楚的去计算,思索;这样速率可能会稍慢,但却可以使你不丢分.相比之下,我会接纳稍慢的计算方法来片面分析标题,尽量做到不漏.学习是终身的事情,不要过于着急,一步一个脚迹的来,就肯定会取得一想不到的效果.课堂上努力营造一个明主平等、宽松和谐的学习氛围。关于学习气氛，苏霍姆林斯基认为：儿童的思维同他的情感分不开，这种情感是发展儿童智力和创造力极其重要的土壤，学生只有在情感愉悦的气氛里，思维才会活跃。因此，课堂上关注每一位学生，鼓励学生课堂上发表不同意见，即使说错了，对学生思维中合理的因素也加以肯定，保护学生的自尊心，激发学生的自信力。鼓励学生课堂上提出问题，对教师的讲授、学生的发言，大家随时可以发问。对提问的学生给与表扬鼓励，这样就形成了课堂上生生、师生的互动交流。课堂上还经常开展学习竟赛“最佳问题奖、最佳发言人”的评比活动，激发了学生的学习热情。

创设情境，激励学生主动参与教学过程。学生常常把自己当作是或希望自己是一个探索者、研究者和发现者。因此，教学中提供一些富有挑战性和探索性的问题，就会推动学生学习数学的积极性。例如书中举了这样的一例：在教学三角形内角和等于180°的知识时，教师请同学们事先准备好各种不同的三角形，并非别测量出每个内角的角度，标在图中。上课伊始的第一个教学活动就是“考考老师”。学生报出三角形两个内角的度数，请老师猜一猜第三个角是多少度。每次问题的抛出，教师都对答如流，准确无误。同学们都惊奇了，疑问由此产生，之后让学生自己动手实践发现规律。这样为学生创设猜想的学习情景，让学生凭借直觉大胆猜想，把课本中现成的结论转变成为学生探索的对象，变学生被动学习为主动探索研究。

总之，数学知识来源于生活，教师在数学教学中积极的创造条件，充分挖掘生活中的数学，为学生创设生动有趣的生活问题情景来帮助学生学习，鼓励学生善于去发现生活中的数学问题，养成运用的态度观察和分析周围的事物，并学会运用所学的数学知识解决实际问题，在实际生活中尝试到学习数学的乐趣。

第二篇：读《古今数学思想》有感

读《古今数学思想》有感

程麟淋

道县

数学

提到“数学”二字，好像我们的脑海里仿佛只能浮现出一些数字、字母、算式、方程、抛物线等等，我们会的只是计算、解决与数学相关的问题，至于这些东西是怎么产生的，为什么会这样我们却不得而知。非常有幸的是我在暑假里阅读了由美国著名数学家、数学史家、教育家、哲学家和应用物理学家莫里斯·克莱因撰写的《古今数学思想》，他的这部博大精深的不朽著作，向人们展示了数学从巴比伦和埃及起源时至20世纪最初几个年代的主要创造，围绕着数学思想的主要概念以及为其作出贡献的人物组织起来的这本巨著，给人们提供了数学发展的的一个概观，揭示了隐藏在今天这个学科互不相连的各个分支后面的统一性。读完这本书，我感觉阅读这本书的过程就是我们数学教育者的一次寻根之旅。

本书作者莫里斯·克莱因（1908-1992），杰出的数学教育家、数学史学家和数学哲学家，应用物理学家。1936年获得纽约大学数学专业博士学位。1936年获得纽约大学数学专业博士学位，曾任纽约大学柯朗数学科学研究所电磁研究部主人行长达20年；担任纽约大学研究生数学教学委员会主席11年；拥有无线电工程方面的多项发明专利。《数学杂志》、《精密科学史档案》两家刊物的编委。其代表作《西方文化中的数学》、《古今数学思想》不仅在科学界，在整个学术文化界都广泛、持久的影响。

本书重点关注数学家的思想，描述了数学家在高度抽象的数学世界里开疆拓土的冒险历程。着重在论述数学思想的古往今来，努力说明数学的意义是什么。《古今数学思想》洋洋百万字，气势恢弘，虽不求面面俱到，但已把主流数学的发展脉络阐述得一清二楚。

该书的中译本分为四册：第一册重点讲述古埃及、古巴比伦的原始数学乃至古希腊数学体系的初步建立，突出了欧几里得《几何原本》和阿基米德的工作，兼顾了中世纪和文艺复兴的代数学和数论。

第二册可以看成数学中最重要的分支——微积分的发展史，包括解析几何、微分、积分、级数论和微分方程等，特别合乎高校数学教师和大学新生的胃口。

《古今数学思想(第3册)》是本内容十分丰富的著作，全面介绍数学大部分分支的历史发展。着重论述数学思想的古往今来，而不是单纯的史料、传记。通过阅读《古今数学思想(第3册)》，可以充分了解数学的意义，各门数学之间以及数学和其他自然科学（尤其是和力学、物理学）的关系；还可以获得一种从文化大背景了解数学的视野。

第三册重点讲述了19世纪的数学(其中大多数分支也已走进大学一二年级的课堂)，比如复变函数、行列式与矩阵、群论、数论、非欧几何、微分几何和代数几何等。

第四册则是现代数学的一个概观，包括分析的严密化、实变函数、泛函分析、抽象代数、拓扑学和数理逻辑等。

下面我将谈谈我阅读完本书后的一点感受：

一、数学史即人类的发展史，数学的进程在很大程度上取决于历史的进程。人类是高级动物，在逐步进化中由于生活的种种需要逐渐产生了数学，如角的边常是用股或臂的自来代表的。在英文中，直角三角形的两边叫两臂。在原始文明中，数学的应用只限于简单交易，而到公元前600年的300年间，较早的泥版对数学史具有重要意义，这时已经有了初步的文字出现，巴比伦人更是以60为基底实行进位记法，还用进位记法表示分数，还有了表示平方、平方根、立方和立方根的数表。而这时的数学知识已经被运用到了挖运河、修堤坝以及搞其他水利工程。在公元前的最末三个世纪里，数学的应用多了起来，特别是用于计算日球和行星的运动。随着人类文明的进步到古典时期数学产生了几大学派，几大学派通过交流学习都产生了自己的独特见解，爱奥尼亚学派的泰勒斯运用数学知识预报了一次日蚀，还曾用一根一直长度的杆子，通过同时测量杆影和金字塔影之长，求出了金字塔的高度。毕达哥拉斯派研究出了三角形数和三元数组„„到了压力三大时期，欧几里得的《原理》一书成为一本具有重要意义的数学史书，随着第三帝国的产生，数学在亚力三大学术界占据了主导地位。而这一时期出现的伟大数学家阿基米德会用穷竭法求面积和体积，计算π。不仅如此，他还发明了一种从河上提水的水泵，用杠杆挪动重物，利用抛物镜面的聚焦性质，还把集中的阳光照到攻城的罗马穿上把它们焚毁。随着历史的演变，数学的发展也产生了几番衰替。但到了16世纪，由于日益发展的银行业务和商务活动要求一个更好的算术，远涉重洋的地理探险需要人们又更准确的天文知识，要求编制出更好的天文数表，而这需要有更准确的三角函数表。最后，工匠的技术工作，特别是建筑、制造大炮和抛射体运动方面的工作，要求有定量的思维。在这些需要的压力下，代数的进展也加速了。到了18世纪末年“解析几何”已经成为标准的名词，与此同时，微积分和无穷级数也进入了数学。

二、数理不分家。通过阅读这本书，几位数学家给我留下来深刻感受。如我只知道柏拉图式理想主义的鼻祖，却不知柏拉图对数学的演绎结构做出过重大贡献；我们只知道物理学中的阿基米德定理，却不知他更是古代最伟大的数学家，他的数学工作包括用穷竭法求面积和体积，除此之外，他还是一个优秀的天文学者；我们只知道牛顿提出了万有引力定律，却不知他还是一个大化学家，在数学方面关于微积分，他也总结了很多具有发展性的思想，并在1736年出版了数学有关的著作《流数法和无穷级数》。这些大家告诉我们学科间既有独立的领域，更有密不可分的关系。

三、数学来源于生活。合上书我不禁感慨，数学其实就是生活的产物，结绳记事是为了计数，60为基底计数法也是为了计数，随着人类文明的进步，充满智慧的人们在满足生活需要的同时也使数学的发展更加快速。到21世纪，随着科学的进步，电脑的普及，大数据时代的到来，我想数学也会与科学同步，随之发生巨变。数学史是一部写不完的长卷，因为人类的文明没有停止。

在这书里，我们能明确知道，数学不是那么冰冷，那么“不食人间烟火”。尽管，数学仿佛是独立于凡人而存在的冷冰冰的真理之汇集。这使得数学不像文艺领域那样高度表现出创造者张扬的个性；也不像物理学中经常有后人推翻前人观点的情形；更不为多数人所接受——正如上文所说。但是，我们又不得不承认，数学是人类创造出来的思想体系，是人类智慧的结晶。

数学从蒙昧时代到古希腊的繁荣，又跨越漫长的中世纪，完成常量数学向变量数学的飞跃„„这一切都离不开人类经济贸易、自然科学尤其是天文学、物理学等方面研究的需要，也离不开理性主义哲学的影响。这一切，把数学活生生地拉回到现实之中，触手可及。

不过另外要说明的是，数学尽管与外界有密切的联系，但自有其发展的内因。引用一段论述：“19世纪的三大领域——数系、运算、空间维数——的推广，分别革新了函数论、代数学和几何学；而数理逻辑的发展，又重新使人们思考与数学有关的哲学问题，这是数学的内部矛盾所推动的。每门科学都有它最基本的矛盾，物理学的基本矛盾是唯象与实证的矛盾，生物学的基本矛盾是简单与复杂的矛盾，而数学，则是有限与无限的矛盾。”

有限与无限，不禁让人想到人的生命是有限的，而知识是无限的。人的生命的确有限，那么人就更应该升华自己。物质上达不到无限，但在精神上却可以超越无限——正如数学所追求的。

《古今数学思想》，是一部值得所有人读一读的书。我们作为数学教师，更是重担在肩，知难也进，义不容辞地做好本职工作。

第三篇：数学思想著作读后感

数学的高度客观性和高度创造性

莫里斯•克莱因（Morris Kline,1908—1992），纽约大学库朗数学研究所的教授，荣誉退休教授，他曾在那里主持一个电磁研究部门达20年之久。他的著作很多，包括《数学：确定性的丧失》和《数学与知识的探求》等。

数学的高度客观性和高度创造性，正是《古今数学思想》的主题思想。在《古今数学思想》这部经典著作中，美国著名的应用数学家、数学教育家莫里斯•克莱因重点关注数学家的思想，描述了数学家在高度抽象的数学世界里开疆拓土的冒险历程。

该书的中译本分为四册：第一册重点讲述古埃及、古巴比伦的原始数学乃至古希腊数学体系的初步建立，突出了欧几里得《几何原本》和阿基米德的工作，兼顾了中世纪和文艺复兴的代数学和数论。第二册可以看成数学中最重要的分支——微积分的发展史，包括解析几何、微分、积分、级数论和微分方程等，特别合乎高校数学教师和大学新生的胃口。第三册重点讲述了19世纪的数学(其中大多数分支也已走进大学一二年级的课堂)，比如复变函数、行列式与矩阵、群论、数论、非欧几何、微分几何和代数几何等。第四册则是现代数学的一个概观，包括分析的严密化、实变函数、泛函分析、抽象代数、拓扑学和数理逻辑等。

数学是如何从蒙昧时代到古希腊的繁荣，又如何跨越漫长的中世纪，完成常量数学向变量数学的飞跃的呢？作者告诉我们，这一切都离不开人类经济贸易、自然科学尤其是天文学、物理学等方面研究的需要，也离不开理性主义哲学的影响。但数学自有其发展的内在逻辑，19世纪的三大领域——数系、运算、空间维数——的推广，分别革新了函数论、代数学和几何学；而数理逻辑的发展，又重新使人们思考与数学有关的哲学问题，这是数学的内部矛盾所推动的。每门科学都有它最基本的矛盾，物理学的基本矛盾是唯象与实证的矛盾，生物学的基本矛盾是简单与复杂的矛盾，数学中的最基本矛盾，则是有限与无限的矛盾。

值得一提的是，克莱因在写这本书时，既没有偏袒纯数学，视应用数学为“二等公民”；也不是宣扬狭隘的实用主义，这一点难能可贵。

在这部巨著中，作者非常注意描述数学家特别是几十位大数学家(如阿基米德、牛顿、欧拉、拉格朗日、高斯等)的创新过程，通过对他们的书信、论文、专著的简要介绍，使读者既领略了数学家的个人魅力、超群智慧，又了解到这种创新活动的历史条件和文化背景，极具可读性。

古代数学学技术的辉煌成就激发了学生爱数学、学数学的情感。这种情感是一种潜在的驱动力，它对于培养学生的学习兴趣，立志投身数学研究有着重要意义。

第四篇：小学数学与数学思想读后感

读《小学数学与数学思想方法》有感

读《小学数学与数学思想方法》，对数学老师是一次思想的提升，让我们能够明白数学的本质是什么？做为一名小学数学老师，我们究竟该进行怎样的教学？我们不能纯粹地教会学生一些知识，一些解决问题的技巧，更重要的是关注学生的思维，帮助学生初步地学会数学思想。

全书分为上篇和下篇两部分，上篇主要阐述与小学数学有关的数学思想方法，下篇是义务教育人教版小学数学中的数学思想方法案例解读。本书思想脉络清晰，上篇主要帮助教师认识数学思想方法，具有理论指导意义，下篇旨在通过生动形象的案例，让教师感悟如何传授数学思想，具有实践指导意义。

此书读过之后，我对比着去发现自己哪些地方还没有做到，然后去改进自己的教学。

一、不足之处

1.大多数授课都是将概念直接传授给学生，很少让学生去主动探索，就像书上说的一样“只注重现成结论的传授，不讲究生动过程的展示，终究会走进死胡同”。现在细想会感觉到，让学生花费一节课去探索甚至比自己讲两节课效果都要好。

2.尽管课堂上我会认真帮助同学们分析每一道题，一些时候会将习题变式，但只是就题做题。可是我却忽略了向同学们传授思想方法。也就是学生只“知其然不知其所以然”。从教三年多来也算得上是一大败笔。

3.复习时，我还按着老式传统方法，出题做题讲题......反复循环。根本就没做到在思想方法上的总结提升。

二、改进措施

1.重视思想方法目标的落实。在备课撰写教学设计时，把数学方法作为与知识技能同等地位的目标呈现出来，而不是可有可无或者总是进行渗透，并利用这些动词进行描述和评价，使数学思想方法的教学目标落到实处。

2.知识形成过程中体现数学思想方法。在教学过程中重视知识尤其是概念的形成过程，因为概念不仅是知识的基础，也是抽象思维的基础和基本形式。在数学知识中，公式、法则、性质、定律、定理等都是在概念的基础上界定和描述的，概念是知识的核心，概念及概念之间的关系构成了知识结构的主体，良好的知识结构是学生获得数学思想方法的基础，只有理解了概念及概念之间的关系，才能很好地利用分类的思想方法、模型思想和推理思想等学习数学、解决问题。

除了重视概念的形成过程。还要重视公式、法则、性质、定律、定理等的探索、归纳过程。小学数学学习的一大特点是很多公式、法则、性质、定律、定理等，是通过实验、观察、猜想、类比、归纳等非演绎推理方法获得的。学生经理和体验了这些知识的形成过程，有利于理解所学知识及其背后的原理，有利于提炼概括数学思想方法，提高学生的思维水平和思想方法方面的的数学素养。反之，如果不让学生经历、体验这些过程，直接把结论呈现给学生，就可能使学生的学习停留在对知识的记忆、模仿的水平上，更谈不上思想方法的提升。

3.在知识的应用过程中体现数学思想方法。小学生学习数学，一方面为将来的学习打基础，另一方面要解决问题，包括数学问题和生活中的问题，即解决问题是很重要的方面。有些教师经常反映，教材中问题解决的例题简单、习题难，这也就是说部分学生在教学了例题之后做练习是遇到了困难。原因可能有两种：一种是习题确实难了，另一种是该部分学生没有形成迁移能力。这种迁移能力的形成，需要方法上的提练，即所谓授之以渔。

4.在整理和复习、总复习中体现数学思想方法。每单元后的整理和复习、全册书后的总复习，不是简单地复习知识、巩固技能，更是思想方法的总结和提升。当小学生进入六年级，尤其是在最后的总复习阶段，更应该对小学数学的知识进行系统的、结构化的梳理，在思想方法是上进行提升。如果说学生以前学习的碎片式的知识是一颗一颗的树，那么现在看到的应该是一片森林、一片美丽的风景。

5.潜移默化、明确呈现、长期坚持。教师在研读教材、设计教学案例时，要注意体现数学思想方法的目标，要结合每堂课的教学内容体现不同的思想方法目标，重要的可以在教学过程中用板书、多媒体等形式加以明确呈现，如转化思想、模型思想、归纳思想、数形结合思想、分类思想等。另外，正如杜甫的诗句“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声......”所表达的心境一样，数学思想方法的教学也应该像春雨一样，不断地滋润着学生的心田，学生通过学习经验和思想方法的日积月累，能够实现数学素养的正真提高，为中学数学打下良好的基础、然而，要做到这些并非易事，教师因经验不足、教材熟悉程度不够等因素会影响教师对数学思想的提炼，采取何种形式传授数学细想也是我们要深思的问题，课堂上学生的多种不确定因数也将影响对数学思想的接受。要真正体会数学思想的内涵，将之应用到具体教学中去，需要应用理论指导，积累教学经验，不断反思并改进教学。实现传授的不仅仅是知识，更是知识背后的思想。

2016年2月26日

第五篇：中国古今寓言的读后感

中国古今寓言的读后感

中国古今寓言的读后感1

寓言故事仿佛有种魔力，一段段短小精悍的文字常常让我沉寂其中。别看它们内容短小，但是非常生动有趣且寓意深刻，下面我就来分享自己最喜欢读的这个故事《纪昌学射》。

《纪昌学射》出自《列子·汤问》，讲的是纪昌拜飞卫学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是眼睛要牢牢地盯住一个一个目标，不能眨一眨，二是练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西。纪昌一一照做了，等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。

后来，纪昌成了百发百中的射箭能手，这则寓言告诉我们无论学什么技艺，只要能吃苦才可以成功，要学习的.基本功也要严格遵守老师的教诲。纪昌在明师飞卫的指导下，经过自己不断的努力终于成为了射箭高手。纪昌善于听取师傅的教诲、勇于吃苦、善于学习的精神也是值得我借鉴的。

《中国古今寓言》中还有许多其他有趣的小故事，捧起它常常让我废寝忘食，每一个故事都让我有所收获。《郑人买履》告诉我们对待事物要灵活变通、随机应变，为人处事要从实际出发；《揠苗助长》让我明白了万事万物都有自己的发展规律，我们不能破坏客观规律；《乌鸦参赛》告诉我们必须要戒掉嫉妒的心理，要把心态放正，这样我们才能不断的进步。只有通过自己的思考和实践得出的结论才是最适合自己的……

读小故事，明大道理。如果我是一株小草，寓言故事就是一场甘霖，滋润着我成长，让我爱上读书。《中国古今寓言》让我明理增智，帮助我在生活和学习中遇到问题时很好地解决问题，我会好好利用暑假“读万卷书行万里路”，在书本的天空中自由翱翔。

中国古今寓言的读后感2

“这人可真可笑！”我大笑起来。

这人？什么人？有这么可笑吗？你一定会问，我说的可是书里的一个人啊！是哪本书？就是—《中国古今寓言故事》！

《中国古今寓言故事》是些什么文章？是告诉我们道理的？还是胡扯八道？让我来告诉你吧6中国古今寓言故事》是告诉我们道理的。比如“拔苗助长”是告诉我们食物的发展都有自己的规律，违背了规律，就必然失败。还比如“守株待兔”是告诉我们不要因为一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”讲的是不能借别人的威风来占领地位的。还有，“大象和小花猫”告诉我们再强大的人也有自身的弱点，再卑微的人也有闪光之处。“喜鹊和蚂蚁”说的是你如果帮助了别人，别人也会帮助自己。“黔驴技穷”告诉我们，不要装腔作势，要切实学习过硬本领，不然迟早会被揭穿的。“螳螂捕蝉”写的是不能只顾眼前的利益，不计后果。“杞人忧天”告诉我们千万不要陷于毫无根据的忧虑之中。“因小失大”告诉我们贪图小利的人往往成为别人利用的对象而贻笑大方。“骥遇伯乐”告诉我们人要得到应有的爱护和赏识。

《中国古今寓言故事》读后感

我最喜欢的文章是“蝉的新生”，这篇文章的`大意是：一只幼蝉从土洞里爬出来了，它爬上了一颗小树，一动也不动。慢慢的，它的旧皮脱落了，一点点巨大的痛苦使它战栗。但是它还是将旧皮脱了下来，它自一由多了，大叫一声：“知了—！”；我喜欢这篇文章的原因是：它让我懂得了一个道理：凡事都要先经历风雨，才能见彩虹。

我太喜欢这本书了！

中国古今寓言的读后感3

在暑假中，我读了一本叫《中国古今寓言》的书，这本书包含了古代和现在的寓言，非常有趣。我还懂得了许多道理。

有一次，我在看书时，读到了《小儿辩日》，我想：两个小孩怎么会去辨别太阳离人比较近，还是离人比较远呢......两个小孩说的都有道理，就连博学多才的孔子也没办法辨别谁对谁错，两个小孩就说：“谁让你知识渊博呢？”读完了这篇寓言故事之后，我知道了每个人的知识都在一定范围内，没有人是什么都知道的，我们在看待事物时，不能只看事物的一面，要从多方面评价。

还有一篇叫做《塞翁失马》的寓言故事让我难忘。这篇故事大体的意思是住在边塞的一户人家的儿子丢了一匹马，邻居们去安慰他，他的父亲说道：“马是丢了但这难道说不能是一种福气吗？”果然，那匹马自己就回来了，还带回了一匹骏马，大家听到这件奇事，邻居们去祝贺时，他的父亲又说：“这难道这一定就是好事吗？这难道就不会成为祸害吗？”结果儿子再骑马的时候，摔断了一条腿，大家前来安慰他，父亲又说这是一种福气。过了一年，胡人入侵，青壮年男子都被招入伍参加战斗，十有八九战死沙场。唯独儿子的腿落下残疾，未能出征，所以父子俩躲过一劫，保住了性命。由此可见，在一定的条件下，福可以转为祸，祸可以转为福，这个道理深不可测。

这本书的'一篇篇寓言都和我们身边的道理有关，每一篇寓言都让我深受启发，改变了我以前对事物的错误看法，我们往后要多看书，多懂些道理，做一位优秀的学生，还要谦虚，因为很多名人都是孜孜不倦地去学习，知识是无限的，我们要懂得天外有天，人外有人的道理。

中国古今寓言的读后感4

我最爱看的书是《中国古今寓言》，自从看了这本书以后，我受到了很大的启发，同时又懂得了许多人生道理。

有一次，当我读到《两小儿辨日》时，我想：两个小孩辨别太阳也太奇怪了，于是就迫不及待地往下读。原来是孔子在游历途中遇见两个小孩在争辨太阳什么时候离人比较近，什么时候离人比较远，两个小孩都说的有道理，但博学多才的孔子却没法判断他们谁对谁错，两个小孩就说：“谁说你的知识丰富渊博呢？”读完这篇寓言故事后，我懂得了每个人的知识和才能都在一定的范围内，没有谁是全知全能的。我们应该要学无止境，活到老就要学到老，成为一个知识更全面的人。同时，我们在看待事情时，不要只看事情的一面，而要多方面去评价。

还有一篇《塞翁失马》的寓言故事也让我至今难忘，让我受益终身。《塞翁失马》大意讲塞边的一户人家的儿子丢失了一匹马，邻居们去安慰时，他的父亲就说这难道不是一种福气？后来，那匹马果然自已回来了，而且还带回来一匹骏马。邻居们去祝贺时，他的父亲就说这难道不是一种祸害？后来，儿子在骑那匹马时摔断了一条脚，他的父亲又就说这难道不是一种福……由此可见，在现实生活中，有些在旁人看来是好事情却引出了坏结果，坏事情却引出了好结果。好事不一定都好，坏事不一定都坏。因为在一定的条件下，福可以转为祸，祸可以转为福，变化无穷极，这道理深不可测。

这本书的一篇篇寓言都与我们身边生活的道理有关，每一篇寓言让我深受启发，改变了我以前对事物的.错误看法。我们往后要多看书，多懂得些道理，做一位优秀的学生，而且还要谦虚，因为很多名人都是孜孜不倦地去学习，知识是无限的，我们应该懂得天外有天，人外有人的道理。

中国古今寓言的读后感5

这学期，我利用几个节假日，读了邻居赵奶奶送给我的《中国古今寓言》这本书。

从书中我了解到，中国古今寓言文学历史悠久，源远流长。自先秦以来，可谓名家辈出，佳作如林，脍炙人口的寓言精品，灿若秋夜繁星。许多精湛的寓言被古人凝炼成了一条条精警的成语，如讳疾忌医、叶公好龙、高山流水、杞人忧天等等，它们一直沿用至今。这些成语都具有极强的表现力，是其它国家的寓言比不上的。

这本书中有一篇古代寓言让我特别欣赏，名为“得不偿失”。

赵简子要攻打齐国，行军时他警告士兵们反对这次军事行动者，格杀毋论。可有个叫公卢的武士，每次看见赵简子都会发笑，赵简子问他为什么，他给赵简子讲了一个故事。他说，自己小时候去采桑叶，看到邻居家的丈夫去调戏漂亮的桑女，碰了一备鼻子灰不说，连妻子也离开了他。赵简子听后立即收兵回国。

读完这个寓言，我掩卷深思，心想：公卢真聪明，“指丈夫说简子”，既保住了自己的性命，又巧妙地“说”了赵简子。赵简子如果真的发兵齐国，那真的是得到的抵不过失去的'。所以，这个故事给我的启示是，我们做事时要权衡利弊得失，不能只图一时而不顾后果。

还有一篇名叫“喜鹊老师”的现代寓言，我也很喜欢。

这个故事的大意是：喜鹊做的巢很好，很多鸟儿都向它请教，于是它就给大家做示范，可喜鹊做巢时，画眉、老鸦、麻雀等鸟儿都不虚心，只学了一半就自认为学会而各自回家了，只有小燕子仔细观察，认真学习全过程，最后做了个实用、好看的巢。学习要虚心勤奋，要有始有终，学成之后要亲自实践，只有这样才能把本领学到家。这是我读这则寓言后所得到的体会。文中有很多这样的故事，生动而又有趣。

读小故事，懂大道理。《中国古今寓言》让我获益良多，而且我也知道了我国古代寓言是世界三大寓言体系（另外两个是古印度寓言和古希腊寓言）之一，很值得骄傲吧？

我喜欢这样的书，它让我增长智慧。希望大家也都能阅读一下它。

中国古今寓言的读后感6

今天妈妈给我买了一本《中国古今寓言》的书，当我刚看到这个名字时，我觉得不太好看。但是，当我看了一会之后，就停不下来了。书里面的每个寓言故事虽然看似普通，但每个里面都蕴含着深刻的道理。

这本书里我最喜欢的`故事是《山羊替狐狸送寿礼》。里面讲的是今天是老虎的生日，狐狸买了两捆白菜，写下信，托山羊替它给老虎祝寿。山羊想：“老虎不吃素，那白菜不就归我了吗?”，于是它就答应了狐狸的请求。然后山羊来到老虎家，把白菜和信交给了老虎，果然老虎把白菜给了山羊。可当山羊正要走时，老虎却说：“狐狸信里把你送给我当寿礼了，你走了我吃什么啊?”说完老虎就准备把山羊吃了。山羊在被吃之前说道：“我只记得老虎不吃素，却忘记老虎吃肉啊!”

通过这个故事我认识到，我们任何时候都不要想着投机取巧、不劳而获，天上不会有掉馅饼的好事。只有经过辛勤劳动，才能获得自己想要的东西。

中国古今寓言的读后感7

《中国古今寓言》这本书里，有着大大小小的许多寓言故事，包括《拔苗助长》、《狐假虎威》、《买椟还珠》等几十个寓意深刻的故事。在每一个寓言故事的结尾，都有对寓意的概括，这些极富哲理的寓意，会使我们获益良多。例如《拔苗助长》就讲述了一个农民求苗快长而破坏了自然规律，最终得不偿失。书内辅有精美的插图，图文并茂，能激起我们的阅读兴趣，而且反映出一些道理，给我们经验教训。每一个寓言都是一个生动有趣的故事，在我们阅读的同时，也能理解其中蕴含着的深刻哲理，警示我们不能重蹈覆辙，要引以为戒，以免踏上前人所走的错路，我觉得这便是之本书出版的宗旨。

相信这会是一本好书，书上的`道理会给你许多启示的。

良师益友 《中国古今寓言》

阅读了《中国古今寓言》这本书后，其中所蕴含的道理使我获益匪浅，前人的教训更给了我警示。例如《拔苗助长》这个故事就给了我很大的启发。从中我明白了任何事物都有自己的客观规律，如果强行改变，只会适得其反、弄巧成拙。做事要一步一个脚印，从基础慢慢来，想一步登天怎么可能呢？

或许很多人明白这个道理，可真正做到的就不多了。有许多人也曾犯过这样的错误，操之过急，硬要改变原本的客观规律，而最终以失败告终。学习也是如此，就像建楼房，首先得打好地基，才能造得又高又牢固，如果地基没打好就急于往上造，那这幢楼房迟早是要倒塌的，不就得不偿失了吗？总之，做任何事都不可急于求成，要按照事物发展的客观规律，循序渐进，才能把事情做好。

除此而外，《画蛇添足》这个寓言故事也给了我很大的启发。我们做事不能与那个门客一样，凡事要恰到好处，多此一举反而会误事。生活中更要引以为戒，做事完成就可以了，再去多此一举，不但不好，而且会越来越糟。

还有《买椟还珠》、《调虎离山》、《南辕北辙》……这些富含哲理的寓言，让我们学到看事物不能只看它的表面而要看它的本质等等许多道理，在通俗易懂、生动有趣的故事里让我学到了知识。

《中国古今寓言》这本书让我获益良多，从中得到的启示与教训会使我受用一生的，它将成为我们的良师益友。

王云天