初中文言文教学之我观

第一篇：初中文言文教学之我观

文言文教学引起的反思

何利

文言文，以一种特有的语言形式，把中国古老的文化加以记载和传承，具有巨大的文化张力与文化渗透力，初中文言文的教学，绝大多数老师都有一个大体相同的模式，即：文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。一堂课下来，老师讲个不停，学生记个不停，课后老师再加一句，回家把这些内容都背下来，明天检查。不用担心学生掌握不了。

这种文言文的教授方法忽视了古文的原有风采，其结果必然是肢解课文，使其支离破碎，即便是千古传诵的名篇佳作，此时也只是一组组按刻板的语法规则组合起来的实词和虚词而已，再也激不起丝毫情感的微澜。一味地要求学生死记硬背，从而使得学生对文言文产生厌烦、畏惧、排斥的心理。

文言文反映的时代距今久远，文本作者的写作意图有其特定的时代背景、特定的语言环境，并非为了现在“教”与“学”而写。要通过文言文去感受文本作者的特定语境，唤醒学生的潜在情感，与之产生情感共鸣，并非易事，这就对教师提出了严格的要求。

怎样才能在文言文教学中创设富有情感色彩的课堂情境，能使学生容易受到情感的震动，受到熏陶，达到“润物细无声”之效。在教学实践中，我觉得可从以下几方面进行了尝试：

一、巧导入，激发兴趣

文言文的字词句和现代汉语有很大的不同，与学生的知识水平，语言习惯距离也较大，学生较难读懂，认为 “ 文言文深不可测，枯燥无味，难以学好”。这是学生对文言文不感兴趣的原因之一。因此，在文言文教学中，首先要激发学生的学习兴趣。学习兴趣是学习动机的一个重要心理成分，它是推动学生探求知识和获得能力的一种欲望。

要激发学生学习文言文的兴趣，教师导入新课的艺术是非常关键的。苏霍姆林斯基认为，好的导入是激发学生学习动机的“第一源泉，第一颗火星”，诸凡需要、兴趣、思想、情感等都可以转化为学生学习的动机，教师上新课前，若能通过某种精心设计，运用巧妙的导入手段，创设出与新课相适应的学习情景与氛围，就能调动起学生的学习兴趣，激起学生高涨的学习热情和强烈的求知欲望，并把学生的注意力很快吸引到对新知的学习上来。比如，可以故事传说引出课文，以成语名句引出课文，以精美语段引出课文。

这样，教师在课堂中做好能激发学生学习兴趣的架桥铺路的工作，点燃学生的求知欲望，必定能收到良好的教学效果。

二、创设诵读情境

诵读是我国传统的读书方法，是目视其文，耳闻其音，心悟其情，意会其理的综合阅读活动；是从字、词、句到段、篇，从文字到语音、语义，从表面到深层含义，到潜在的情味的全面感知。在反复诵读中，使人潜心涵泳，认知文字，感受声律，疏通文脉，捕获作品的艺术形象，明悟作品语言艺术，通达作品的奥妙之处，化古人的神气为自己的神气。诵读是学生的重要阅读实践，教师的任何讲解、分析，都不能代替学生自己对课文的体验、感受。

文言文教学应以读为本。但读不是一遍遍的傻读，可采用多种形式有目的、有效果的读，在读中充分感知语言材料，促进知识内化，陶冶情操。如我在《幼时记趣》一课中运用多媒体创设情境，设置了多个读的情景：课文录音、多媒体画面、轻音乐、画面和文字的合成体，同时设置了读的层次：跟读、点名读、自由读、齐读；学生在情境中诵读、在诵读中感悟，在由生到熟，由不理解到理解的过程中，真正地积累了语言，积累了情感！

三、创设问题情境

文言文“问题情境设置”的教学模式是施教者在钻研课文的前提下，将课文每一层内容的情境起伏点，按一定的认知思路，设置出若干前后相连、环环相扣的问题，将“阅读教学中的串讲法、问题法和讨论法”综合起来，加以情境控制，以达到学生思维活动和基础认知的有机统一与同步完成。打破了常规串讲序列，能够调动学生学习兴趣，变死记为活用，并且使学生学会举一反三，提高文言知识的迁移效应。教师“一字一句”枯燥讲解，往往使学生丧失了能动性。而这种教学模式能够充分发挥学生“主体性”特点，在一个个问题的情境设置障碍中，进行不断的思维交锋，激活学生潜在的认知能力。在兼顾字词基础的教学过程中，通过问题情境的设置，将学生的思维完全激活，变教师单纯的“教”为学生主动的“学”，学生始终为课堂思维活动的“主体”。

四、开展多种竞赛活动，提高学习文言文的兴趣

在学习过程中开展竞赛活动让学生主动地获取知识。大脑处于竞赛状态时的效率要比无竞赛时的效率高得多，学生因渴望竞赛取胜而产生间接兴趣，也会使他们忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。为此，在文言文教学中，可经常组织学生开展多种竞赛活动。把全班分成若干组，以组为单位，开展朗读竞赛，背诵竞赛，实词虚词的查字典竞赛，把课文改成故事及其它文体的演讲竞赛，对课文知识检测的竞赛等，竞赛后计算团体总分，优胜组给予加分鼓励。通过竞赛活动，既可激发学生的团体荣誉感，更主要的是激发了学生的好胜和求成的动机，从而主动地细读课文，获取知识。这样，既活跃了课堂气氛，又可让学生在竞赛中学到知识，比“满堂灌”的课堂效果要好得多。

第二篇：初中文言文“之”

初中文言文“之”的用法介绍

一、“之”作代词用

1、执策而临之，曰：“天下无马。”（《马说》）

2、名之者谁？山之僧智仙也。（《醉翁亭记》）

3、以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》）

4、闻水声，如鸣佩环，心乐之。（《小石潭记》）

5、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

6、下视其辙，登轼而望之。（《曹刿论战》）

分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。

二、“之”作动词用

1、吾欲之南海，何如？（《劝学》）

2、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）

3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）

4、尝与人佣耕，辍耕之垄上。（《陈涉世家》）

分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”、“垄上”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中虽没直接出现人名，但很明显是承前省略了陈涉。整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

三、“之”作助词用

“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种：

如：①见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。（《童趣》）

②以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

③关关雎鸠，在河之洲。（《关雎》）

④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

⑤公输子之意不过欲杀臣。（《公输》）

⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（《唐雎不辱使命》）

由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解。

如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）

②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

③子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

④以天下之所顺，攻亲戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》）

⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》）

从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之

间时，“之”不译。

这种用法，在初中阶段并不多见，如：

①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

②辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）

可以看出，这种“之”多用于时间副词后面，作用为调节音节，不译。

如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）道之所存，师之所存也（《师说》）

如：古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

去。

如：宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）

起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。

如：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

如：顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

第三篇：我的文言文教学观

我的文言文教学观

龙潭中学 彭勃

刚刚拿到新教材时，我心里也产生过不少困惑，例如, 文言文不集中安排，如何进行系统的古汉语知识教学？如何进行扎实的词语训练? 我以前的文言文课堂教学，还是以词语训练和古汉语知识教学为主体。实词的一词多义、通假字、古今异义、虚词的不同用法每课必讲，词类活用、句式倒装，更是重中之重。打我做学生时老师就是这么教的。现在有些专家提出这种教学方法是导致学生对文言文产生厌倦情绪的根源，我越发迷惑了：不讲古汉语知识，不训练字词，文言文教什么?文言文怎么教?经过一段很长时间的思考和实践，我改变了以前的想法，逐渐摸索出一些新的文言文教学思路。

一、兴趣是最好的老师。

孔子说过“知之者不如好之者，好知者不如乐知者”。作为高中的学生，他们最关心的是能否在高考语文中取得优异的成绩。语文的功利性学习固然是不可取的，作为语文教师就必须把语文的功利性和语文的美感相结合，力求在短暂的时间里让学生的语文成绩有些质的飞跃。所以我认为语文教学的首要任务是激发学生学习文言文的兴趣。

文言文生涩难懂，不好学，几乎成了中学校园里师生的“共识”。人民教育出版社新版的高中语文教材中，从必修一到必修五每册书中都有三篇文言文，在选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》 中有十八篇古诗，十二篇古文。而要真正去很好地应对高考中的古诗文考题，仅仅学习教材中的篇目是远远不够的，还需从课外选取大量的篇目给学生充电。

为了消除学生们的畏难情绪，逐渐培养兴趣，我特意选取了一些篇幅短小而又情节生动抑或蕴含哲理的课外文言文，学生们读来饶有兴趣，丝毫没有以往文言文教学中的枯燥乏味之感。而这些短文可以说“麻雀虽小，五脏俱全”，课内文言语法知识点一个不少。例如《贞观政要》中有记载：太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“百姓有过，在予一人。尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可！”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避！”遂吞之。短短几十字，既考查了“其”字假设连词的特殊用法，“但”字作“只”讲的释义，又涉及了“何疾之避！”的宾语前置现象。

此外，很多寓言和成语典故含有精辟的论述、精彩的表达，学生们完全可以直接拿来为我所用，在口语表达和写作中，一下子就能够提升表达的简洁凝练与深刻睿智，从而尝到成功的快乐。既训练了文言阅读能力，又可以作为作文素材供学生积累，收到“一石二鸟”的效果。例如《傅马栈最难》：桓公观于厩，问厩吏曰：“厩何事最难？”厩吏未对，管仲对曰：“夷吾尝为圉人矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木，曲木已傅，直木无所施矣；先傅直木，直木又求直木，直木已傅，曲木亦无所施矣。学生们翻译完短文后，马上得出了这样的结论：这则寓言是以曲木、直木喻人，意在说明：物以类聚，人以群分。所以用人之道贵在选好领头人：领头的是“曲木”，必然“曲木又求曲木”，使“直木”无用武之地；反之亦然。又如成语“罗之一目”： 有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗，则无时得鸟矣。一目之罗，不能得鸟，得鸟者罗之一目耳。从前有一个人看到别人布网捕鸟，发现被捕的鸟每只鸟头才钻一个网眼，心想既然如此，何必结网呢？他回家便剪断长绳做成一个大圈圈，别人问他作什么用，他笑而不答并庆幸自己一孔之见，就找了一个没人的地方安好这一洞之网，结果一只鸟儿也没捕上。这则成语故事比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。有的同学在写关于“合作”话题的作文时便把它当做了论述材料，论证有力，恰如其分。

二、重视文言知识积累

首先，任何语言的学习都应该是个整体提高的过程，一定的阅读量是积累的基础，文言文的学习也一样，在整体阅读中积累才会有比较好的效果。孤立的字词训练，只能是死记硬背，没有一定阅读量为基础．死记硬背的积累不仅不能从根本上提高素养，也不能真正达到积累的目的。学习实践证明，很多同学做课外文言文阅读时缺乏对课内知识的迁移能力，在课本中出现过不止一次的知识点，很难举一反三，灵活运用到试题上，根本问题还是阅读量的积累不足。语言的具体运用是丰富灵活的，判定词语在具体语言环境中的意义和用法，是一种能力和素养，绝不是简单的对号入座就能解决问题的。

其次，学习文言文核心就是“读”。古人的文言文学习经验，充分揭示了文言文学习的基本规律，我们必须尊重并加以继承。这个规律就是重视诵读，就是以一定的阅读量为基础，在整体阅读中感悟。在文言文教学中，指导学生通过诵读养成良好的学习习惯，可收到事半功倍的效果。文言文的教学离不开学生的反复朗读，只有的熟读课文的基础上才能把握文章的内容。新课程标准提出要养成学生阅读浅易文言文的能力，要求学生阅读相当数量的文言文，充分显示了对文言文阅读的重视。因此，先阅读后梳理，先分散后集中，才是符合文言文学习规律的积累方法。即使要进行实词、虚词的整理和小结，也必须以一定的文本阅读量为基础，才会有良好的效果。诵读可采用多种形式，但不论那种形式的诵读，教师都应该给予必要的指导，指导学生有效地读。有效的读是为了让学生学会读，是为了在读中感受文言文的魅力，在读中培养文言文的语感，通过读领悟文本内容。不重视阅读，试图依靠所谓的字词训练和语法知识来加强积累无异于缘木求鱼。

三、培养学生的文言文阅读能力

文本理解是文言文教学的基本任务，但不是唯一任务，培养学生文言文的阅读能力也是文言文教学的一项重要任务。

以前我总以为文言文教学逐句串讲，学生学得实在；不串讲，学生脑子里就一片空白。但后来我发现一律采用串讲式教学，有着显而易见的弊端。串讲式教学，教师字字落实，句句翻译，学生几乎没有思考的空间，要做的就是记下教师所讲的内容。由于学生只是被动的接受，没有自己的学习过程，既感受不到文言文的独特魅力，也体验不到文言文学习的乐趣，更不可能培养文言文的阅读能力，获得的只是一些僵化的知识和孤立的词语。客观地讲，学生不喜欢学习文言文，与我的串讲式教学是有一定关系的。

如何在文言文教学中培养学生阅读文言文的能力呢？我做了以下尝试。首先要让学生学会借助注释和工具书解读文本。这既是一种良好的习惯，也是一种学习能力。课程标准对此有明确的要求。其次是教师要引导学生在解决一些典型问题的过程中了解文言文的特点，认识文言文阅读的规律，掌握解读文本的方法。比如《论语十则》中“老者安之，朋友信之，少者怀之”的“怀”，是按书下注释解释成“怀念”还是理解为“使得到关怀”，我把问题抛给了学生。在一番激烈的讨论之后，同学们否定了书下的注释，理由是：前面的“安”字和“信”字都是使动用法，根据文言文的句式特点，“安”字也不例外。更有一位同学的回答令我叹为观止，他说：“上文孔子的学生颜渊尚且说：‘愿无伐善’，不夸耀自己的优点，作为老师的孔子怎么可能让年少的人怀念他呢？”再如《百喻经》中《尝庵婆罗果》一文中“好甜美者，汝当买来”的“好”字，教参里解释为“质量好的”，读音自然是三声，而我问同学们如何理解这个字时，他们还给出了另一种答案：读四声，意为喜欢。我对两种解释都给予了肯定，本来两种理解都有道理，又不影响对整体文意的理解，何不借此机会让学生从中获得文言文阅读的方法和能力呢？也许这样的探究，最后未必有一个一致的结论，但却可以培养学生阅读文言文的能力，最主要的是保证学生自己学习的过程。自己阅读，自己体验，自己发现问题，自己解决问题；教师的作用在于激发兴趣，在于教给方法，在于引导过程，绝不可越俎代庖替代学生的阅读过程。这是新课程理念和文言文学习规律所共同要求的。

其实，文言文教学的方法多种多样，教无定法。但不管哪种方法，都应该着眼于激发学生的求知欲，提高文言文教学效果，从而培养学生的语文素养。我想，如果语文教师能做到每一堂课都使学生以期待、盼望的心理状态来参与的话，那么语文教学就成功了一半。

第四篇：初中语文朗读教学之我观

初中语文朗读教学之我观

四川营山凉风小学 司长合教学完《安塞腰鼓》后我深深地体会到在朗读教学中这几个要点也是确实不容忽视的。1 朗读要注意张扬个性

曾有一位老师上《五彩池》,其中一段朗读指导堪称一绝。当她分析完了五彩池的不同形状后,并没有以优秀生或是自己的范读为标准,而是启发学生用自己喜欢的不同的方式读出各自对这段文字的体会。可以是惊奇的,也可以是慢慢儿欣赏的,更可以模仿导游介绍景点时的方式朗读,还可以……。这样,孩子的学习主动性得以充分的发挥。读得投入,读得愉快轻松,也读出了更多的创新空间,充分保障了个体感受的淋漓尽致地张扬。朗读要注意引导、点悟

在朗读训练中,教师要为学生的自读感悟创设主动选择的条件和机会,促成他们个性化发展。但如果没有老师的引导,学生的选择往往会有很大的随意性和盲目性,影响教学效果所以教师必须在朗读训练中有意而巧妙地引导学生选择。是要通过引导学生、点悟学生,使学生的思维、想象、、情感等心智活动自主参与到朗读实践中,完成对文字符号所承载的思想内容,文字材料组织方式以及所渗透的情感、韵味的感知和领悟。朗读要注意提出一定的要求

朗读既是一种语言活动,又是一种言语艺术。因此,从客观上讲,要求学生运用准确的语音、合理的停顿和语调朗读课文,并表情达意。特别是低年级学生必须规范朗读,做到语音准确,语调自然,这是朗读的底线。中、高年级学生,要求朗读时把握文章基调,句子的节奏,能揣摩文章蕴涵的情趣意旨,并有意识地注意语段韵律、语流停延,达到充分感知课文内容,领悟文章的情义妙理、神思妙笔。从微观上说,每一篇课文的朗读,每一次朗读训练都有其要求,或是理解性的,或是评价性的,或是鉴赏性的,都是对课文的艺术再创造,赋予课文新的艺术生命。朗读要注意逐层提升

第一步朗读要给学生足够的时间,培养学生对语言文字正误识别与判断能力,让学生认识语言,利用具体的形象思维从感性上初步理解课文内容,感知文章的结构材料和词句。这就为学生的思维进入到作品的意境,体会情感奠定了基础。

第二步朗读可结合学生初读时候的直觉,抓住一些典型词语,引导仔细揣摩,品味其中的妙处,力图使优美的文字,传神的标点,变换组合的句式、句型诉诸学生的听觉、视觉,使之赏心、激趣、动情。这一层面的朗读要以理解为基础,读悟相融,包括玩味词语的质感。读中穿插体验、讨论,通过阅读、理解和朗读感悟,使学生与作品的情感产生共鸣,形真,情切,意远,理蕴,尽在其中,并落实语感积淀,得到情感提升。

第三步朗读要口诵心维。这一步是一种创造性的外显表现。这是一种创造性的朗读。这时候的语言不仅仅是文本的语言,而是融入了情感态度的,具有丰富的人文内涵的理解语言。再在此基础上熟读成诵,便能把规范语言模块整体储存在头脑中,积累也就水到渠成了。

第五篇：初中教学之我思

新课程教学之我思

我区2004级初一新生使用了全新的《思想品德》教科书。经过一学期的使用，笔者在新教材的教育教学过程逐步积累了一些个人的经验和体会，在此与各位同仁共享互勉。敬请批评指正。

首先要增强使命感，高度重视初一思想品德课的教学。在有些学校和有些教师的思想认识中，与其他年级尤其是毕业班的思想政治课相比，初一思想品德课的教学往往不被重视。其实，无论是兼课的还是专门教授初一《思想品德》课的教师，只要从长远打算，从学生学习习惯培养的连续性和对学生成长负责的角度来认识，增强使命感，多投入些精力，多采取些力措施和方法，就会取得优异的教学成绩和教育效果。新版教科书的全新内容和结构，对任何一名初一《思想品德》课的教师来说既是挑战也是机遇。对新课程改革在此提出的新要求。如果我们不是仅从应试教育的分数出发，而是从落实素质教育的高度，和对学生一生发展负责的使命出发，相信每一位教师都会积极钻研新教材，研究新问题，创新课堂教学形式，探索教育教学新途径，教学相长，与学生共同成长的过程中提高自身素质，融洽师生关系。从而取得理想的教育教学效果。

其次，转变教育教学思想和方式。再沿用原来的以教师为主体，以应试为目的的方式方法，显然不适合新教材新要求，也与新课程改革的精神和要求相悖。我在教学过程中运用分组合作探究式教学法，贯穿以教师为主导，以学生为主体的理念，取得了良好的效果。例如，在新授课教学中，通过前后左右3——4人分为一组，把一些有讨论价值的问题发动学生去讨论解决，这样既可以活跃课堂气氛，丰富课堂教学形式，培养学生对政治课的兴趣，也能够培养学生自主学习、合作学习的意识和学习习惯，一举多得。在复习课上，同样运用分组合作，每个学生检查一个或几个问题，彼此互相帮助检查对知识的记忆情况，可以最大限度地调动全体学生的积极性，减轻教师的工作量。教师就可以腾出精力用于重点问题和重点学生上，从而提高课堂效率。

再次，重视学习方法的指导。掌握了学习方法，就等于掌握了打开一切知识宝库的钥匙。在每一学期的开学初两节课，我都先进行学习方法的指导。我从上学期考试成绩突出的学生中每班选出四人，请他们总结上学期学好政治的经验和方法。课堂上他们的经验介绍就是很好的方法指导，也比较贴近学生的实际。然后教师再进行补充、总结，系统化：（1）抓住三个主要问题，即是什么？为什么？怎样做？（2）课前预习或自学，自己找出问题及其答案要点，标注自己解决不了的问题；（3）课堂上做到专心致志地听，积极思考和回答老师的问题，教师补充的课本上没有的新内容及时记下关键词，（4）下课后及时整理笔记和复习所学知识；（5）独立做题进行练习，提高运用所学知识解决问题的能力（6）学会抓关键词进行记忆，理解记忆。等等。

第四，帮助学生培养良好的学习习惯。上述学习的好方法学生一时用到学习中是不成问题的，关键在于能否坚持，持之以恒，形成习惯。这就需要教师要有计划地进行指导、训练、纠偏和督促。扶上马再送一程。经过一个月甚至更多时间，直到大多数学生能熟练掌握这些方法形成习惯，其余的学生可以在学习小组中通过“兵教兵”的方式逐渐达到熟练掌握。比如

在培养学生关心时事方面，我积极争取班主任的配合，充分利用各班后面的黑板报，开辟“每日时事快讯”专栏，要求学生一人一天，把自己通过听广播、看电视新闻或报刊了解到的国内新闻和国际新闻各写一条，每天下午上课之前完成。开始，经常有学生忘记写。我请全体同学监督，时常提醒，指导学生怎样抓住重要的新闻。经过一个月的时间，学生们形成了习惯，并培养了兴趣。好习惯成自然后，不仅可以达到事半功倍，提高学习效率的目的，还会使学生受益终生。

第五，抓住学生心理，细节决定成败。初一学生好奇心强，积极性高，但也常出现错误和不规范的现象。尤其是活动课的教学中，可能发生一些学生过于活跃的现象，显得纪律比较乱。处理这一矛盾的原则我认为首先要保护学生的积极性和好奇心，切不可矫枉过正。平时的教学中教师要注意多鼓励、引导学生，少训斥不挖苦学生，经常给学生以成功的体验，规范课堂教学秩序，严而有度，平等地对待每一个学生，给每一个学生以学习上进的信心和帮助，在这样平等民主和谐的师生关系中，孕育出的积极情绪会激发学生学习的热情，努力完成学习任务。久而久之，形成良性循环，抓住了学生，也就抓住了成功的关键。

第六，要对学生进行应试指导。平时的课堂教学中，学生的回答五花八门，只要言之有理，就要肯定。但考试则要求语言规范，层次清楚，准确性高。尤其是初一学生第一次面对政治闭卷考试，难免摸不着头脑，心理紧张。教师完全可以把应对考试的心理、物质准备；答题的要求，方法、技巧等印发给学生。每次考试，拿出来看看，教师进行细致的指导。这样对学生会起到很大的稳定军心的作用，取得意想不到的好效果。

相信只要每一个教师真正从学生一生发展的需要出发，使学生明确学习的目的不仅在于考个好成绩，更在于学以致用。那么，师生在新课程的教和学中都会收获自己的希望。