第一篇:旅游资源作业
文学作品对旅游业的影响
旅游自古以来就与文学有着密不可分的联系。我国许多旅游景点与文学作品有着密不可分的联系。我国有许多旅游景点文学作品关系密切,旅游景点因此富有文化意义;游人更因文学作品的描写铺陈,得以全方位、多角度的感受自然之美、人文之美,享受到无穷的乐趣。因此,文学作品对旅游的意义非凡。
(一)文学作品大大提高了旅游景点的知名度。人是活动的中心点,而文是活动的表现。山川景物因人而胜,因文而传,在历史上因为出名的文学作品而使得旅游景点出众的例子不胜枚举。俗话说“江山需要文人捧”,便一语道出文学作品的宣传作用。“宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳”,谢脁是南朝著名诗人,以山水诗颇得后人赏誉,他描绘了宣城附近的佳美山水,而九华山因为他的诗作名扬天下,几与五岳齐名。可见文学作品往往有点石成金的神奇效果,有些景区原本湮没无闻,经诗人歌咏,得以登入龙门,乃为天下知。
(二)文学作品增加了旅游资源的吸引力。“旅游资源是指对旅游者具有吸引力的自然存在和历史文化遗产,以及直接用于旅游目的的人工创造物。”旅游资源的理论核心是吸引力因素,旅游者之所以愿意去某地旅游,是因为那里的环境对他们具有吸引力,能够带来审美娱乐。文学作品为旅游资源增色不少,使之富含魅力,极具吸引力。
(三)文学作品在重建旅游景观中起着借鉴作用。改革开放以来,全国掀起了重建旅游景点尤其是楼阁的热潮,很多历史上极负盛名的景点又再一次出现了。怎样做到和以往的景点形似和神似呢?可以借鉴相关文学作品的具体描写,以再现当年风貌。
(四)文学作品起着导游的作用。我国有悠久的文化传统。景区里有着诗词曲赋的点缀,可谓增色不少。景区适当地运用相关的文学作品,即美观又契合情境。楹联在景区当中往往起着画龙点睛的作用。引导客人渐入佳境。既具有诗情画意,又引人深思。
(五)文学作品有助于游客获得审美愉悦。“旅游活动是捕捉美感的高级精神活动,而‘美’是一种气象万千的诗意,画意和理想交融的境界。”导游在景点讲解时,不妨引用相关文学作品,使游客进入相似的情境,这对提升欣赏景点美感大有帮助,使人眼前一亮,茅塞顿开。尤其是层次高的游客,熟悉文化语境,更能会心领悟。
总之,文学作品吸引了无数游客走进作品描写中的旅游景点,又把游客推进文学作品的诗情画意中,两者完美结合的例子数不胜数。在今后的旅游业发展中.更要努力运用文学的影响力和引导作用。有效利用文学作品.以提高旅游景点的文化底蕴和整体水平。缺乏优秀文学作品的旅游景点可以邀请作家来旅游,进行座谈会,也可以采取全国有奖征文的形式,想方设法创造新的有感染力的文学作品,旅游和文学将因此而相得益彰,珠联璧合。
举例
1、南京秦淮河
朱自清《桨声灯影里的秦淮河》
2、寒山寺
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”张继《枫桥夜泊》
3、杭州西湖
白居易《钱塘湖春行》、杨万里《晓出净慈寺送林子方》、苏轼《饮湖上初晴后雨》、白娘子与许仙的爱情传说
4、北京大观园、上海大观园
曹雪芹《红楼梦》
5、湖南洞庭湖
“八月湖水平,涵虚混太清。”孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
6、庐山
李白《望庐山瀑布》、苏轼《题西林壁》
7、泰山
杜甫《望岳》
8、江西滕王阁
王勃《滕王阁序》
9、钱塘江潮
“怒涛卷霜雪,天堑无涯。”柳永《望海潮》
10、黄山
徐迟《黄山记》
11、桂林——阳朔山水
方纪《桂林山水》
12、山东曲阜孔庙
梁思成《曲阜孔庙行》
13、长江三峡
刘白羽《长江三日》、李白《早发白帝城》
14、黄冈赤壁
苏轼《念奴娇·壁怀古》
15、杭州冷泉亭
白居易《冷泉亭记》
16、凤凰古城
沈从文《边城》
17、成都武侯祠 洛阳的关林 四川云阳张飞庙 成都惠陵 安徽庐江周瑜墓园 罗贯中《三国演义》
18、山东水泊梁山
施耐庵《水浒传》
19、江苏省连云港花果山、新疆吐鲁番盆地火焰山、湖南冷水江波月洞 吴承恩《西游记》
20、山西鹤雀楼
王之涣《登鹤雀楼》
21、永州的西山、石城山、袁家渴等
柳宗元《永州八记》
22、湖南桃源县
陶渊明《桃花源记》
23、湖南岳阳楼
范仲淹《岳阳楼记》
24、湖北黄鹤楼
崔颢《黄鹤楼》、李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
25、云南石林
电影《阿诗玛》
26、山东沂源
牛郎织女的传说
27、长海的海王九岛
郭沫若曾在这里留下了“汪洋万顷青於靛,小屿珊瑚列画屏”的诗
28、山东周村
电视剧《大染坊》、《旱码头》、《闯关东》以及电影《活着》等先后在此拍摄。
29、西安周至县太白山风景区
老子《道德经》
30、蓬莱阁
苏轼《望海》
31、绍兴的咸亨酒店
鲁迅《孔乙己》
第二篇:七彩云南--云南旅游资源概况(作业1A)
★单选题:>
《天工开物》说,云南产量之多,合江南“八省所产,不敌云南之半”,指的是云南的什么产品?(B)A、金 B、银 C、铜 D、锡
★单选题:>
“中国——东盟自由贸易区”中的“东盟”包括几个国家?(C)A、5个 B、8个 C、10个 D、15个 ★单选题:>
下列所述云南河流的主要特征中,错误的一项是:(A)A、滇西河网的密度较滇东小。B、独特的“帚状”水系。
C、具有季风型山区河流的特征。
D、具有高原山区复合型的河谷形态景观。★单选题:>
云南分布面积最大的山脉、最西部的一列山脉以及有着最高峰的山脉分别是:(B)A、月亮山、高黎贡山和怒山。B、云岭、高黎贡山和怒山。C、云岭、高黎贡山和月亮山。D、高黎贡山、怒山和云岭。★单选题:>
湖泊面积最大的以及总蓄水量最大的湖泊分别是(D)A、阳宗海和抚仙湖。B、滇池和杞麓湖。C、泸沽湖和杞麓湖。D、滇池和抚仙湖。★单选题:>
梅里雪山属于滇西横断山区的哪一座山?(D)A、高黎贡山 B、月亮山 C、云岭 D、怒山 ★单选题:>
云南省最早的旅游涉外酒店是:(C)A、震庄迎宾馆 B、金龙饭店 C、翠湖宾馆 D、昆明饭店 ★单选题:>
云南的矿产资源丰富,储量大,矿种全;在全国已经发现的168种矿产中,云南已有(B)A、124种。B、142种。C、112种。D、134种。★单选题:>
云南最高的瀑布是:(A)A、石林大叠水瀑布
B、罗平九龙河瀑布群的神龙瀑布 C、大关黄连河瀑布 D、九乡雌雄瀑布 ★单选题:>
主要保护冰川遗迹、森林及高原湖泊生态系统的云南省国家级自然保护区是哪一个?(B)A、高黎贡山自然保护区 B、苍山洱海自然保护区 C、白马雪山自然保护区 D、南滚河自然保护区 ★多选题:>
以下旅游景观中,属于“聚光层”旅游资源的是:(BCDE)A、罗平九龙瀑布 B、石林 C、丽江
D、香格里拉 E、三江并流 ★多选题:>
有“一鸡鸣三省”和“三省一衣带水”之称的三江口,地处滇、黔、桂3省区接合部,是哪几条江河的交汇点?(BDE)A、元江 B、南盘江 C、金沙江 D、黄泥河 E、多依河 ★多选题:>
云南号称“活化石”的植物有:(ABCDE)A、桫椤 B、珙桐 C、银杏 D、银杉 E、水杉 ★多选题:>
云南省82.5%的水能资源集中在哪几大水系?(ABE)A、金沙江 B、澜沧江 C、元江
D、伊洛瓦底江 E、怒江 ★多选题:>
从垂直角度可以将云南旅游资源分成以下几个资源层:(ABCE)A、“聚光层” B、“凸现层” C、“基础层” D、“表面层” E、“凹陷层” ★多选题:>
云南主要的经济支柱产业有:(ABCDE)A、烟草业 B、旅游业 C、矿产业 D、电力产业
E、生物资源开发产业 ★多选题:>
云南六大水系中发源于云南的河流有哪些?(CD)A、金沙江 B、澜沧江 C、南盘江 D、元江 E、怒江 ★多选题:>
云南旅游资源的特征除了多样性、奇特性和地域性以外,还包括:A、多民族性
ABCDE)(B、融合性 C、跨境性 D、生态性 E、潜力性 ★多选题:>
云南矿产资源的不足之处是:(BCE)A、缺煤、黑色金属矿资源。B、缺石油、天然气资源。
C、一些矿产多为共生矿,分选冶炼比较困难。D、化工原料在全省的分布不广。
E、交通运输不方便,一定程度上制约了矿业的发展。★多选题:>
“健全管理体制,协调各方步调,发挥各方优势”,是云南旅游资源保护的措施之一。应注意发挥以下各方的优势:(ABCDE)A、旅游管理部门市场经营和管理优势。B、林业部门的基层队伍与生物科技优势。C、建设部门规划和建筑技术优势。D、环保部门政策和业务管理优势。E、文物部门的经验和现代新技术优势。★是非题:>
位于安宁温泉曹溪寺寺南的珍珠泉,属于冷泉。Y Y、是。N、否。★是非题:>
在云南省南北纬度相差8°的范围内,有热带、亚热带、暖温带、中温带、寒温带、寒带等多个气候带,在全国各省市自治区中拥有最多的气候类型。Y Y、是。N、否。★是非题:>
佛光是常出现在中低纬度高山地区的一种天气景观。Y Y、是。N、否。★是非题:>
太阳辐射的因素,使得滇东北地区常处于冷阴阴、雨绵绵的天气,滇中则为单一的干暖气团控制,多晴天。N Y、是。N、否。★是非题:>
2004年至今,是云南旅游业发展的旅游“二次创业”、建设国际旅游胜地和旅游经济强省的阶段。Y Y、是。N、否。★是非题:>
抗战时期,内地工厂、学校、人口大量迁入云南,国立西南联合大学在今天云南大学内。N Y、是。N、否。★是非题:>
垂直气候景观是云南旅游资源的核心优势之一。Y Y、是。N、否。★是非题:>
香格里拉白水台、九乡神田、元阳梯田都属于泉华堆积景观。N Y、是。N、否。★是非题:>
丹霞地貌是指水对可溶性岩石进行的以化学溶蚀作用为主而形成的地貌和水文现象的总称。N Y、是。N、否。★是非题:>
旅游资源的管理性破坏是一种更深层次的破坏方式,它又可以进一步分为直接管理性破坏和间接管理性破坏。Y Y、是。N、否。
第三篇:旅游资源开发作业1
生态旅游—以安吉天荒坪为例
一、生态旅游--定义
生态旅游是指以吸收自然和文化知识为取向,尽量减少对生态环境的不利影响,确保旅游资源的可持续利用,将生态环境保护与公众教育同促进地方经济社会发展有机结合的旅游活动。这一术语,最早由国际自然保护联盟(IUCN)特别顾问、墨西哥专家豪•谢贝洛斯•拉斯喀瑞(H.Ceballos-Lascurain)于1983年首先提出。它不仅被用来表征所有的观光自然景物的旅游,而且强调被观光对象不应受到损害,是在持续管理的思想指导下开展的旅游活动。
但到目前为止,生态旅游尚无明确定义,可是人们的看法是相当一致的。一是生态旅游首先要保护旅游资源,生态旅游是一种可持续的旅游。
二是在生态旅游过程中身心得以解脱,并促进生态意识的提高。
二、安吉天荒坪简介
天荒坪镇位于安吉县南端,东与余杭区交界,南与临安市接壤,西连上墅乡,北接递铺镇,属西苕溪流域。全镇面积为110平方公里。临湖州市区86公里,距杭州60公里,离上海200公里,境内有04省道、临青省道、青孝线等重要交通干线贯穿,交通十分便利。亚洲第一、世界第二的天荒坪抽水蓄能电站和奥斯卡获奖影片《卧虎藏龙》中的竹景采拍地——大竹海均位于天荒坪境内。境内生态环境优美,山川秀丽,民风淳朴。
三、天荒坪人文景观:
天荒坪镇原名山河乡,历史上曾称浮玉乡、南屿乡。随着经济的发展和国家重点工程天荒坪抽水蓄能电站的投资兴建,1992年8月,经省人民政府批准,撤乡设建制镇,由于蓄能电站水库建设地史称天荒坪,故取镇名天荒坪镇,同年10月,撤毗邻白水湾乡扩并天荒坪镇。
天荒坪是安吉生态旅游重镇,有着省级风景名胜区--天荒坪景区的独特环境优势,名胜区共有三大景区,二十多个景点,以“电站惊世”、“中国大竹海”、“藏龙百瀑”、“龙庆园”景点最具特色。是一处集登山避暑,度假野营和观光旅游为一体的山区型风景点名胜区。目前,天荒坪镇已形成社会广泛参与旅游的良好态势。四季分明的气候,造就了天荒坪四色迥异的自然景观。
四、天荒坪风景名胜区
天荒坪风景名胜区于1996年12月31日被列入省级风景名胜区,以电站惊世与竹海浩瀚的幽谷旷坪为特色,宜登山避暑、度假野营和观光游览的山岳型风景名胜区。景区范围为三片一带两个景点:镇南峡谷景区12个景点;镇西余村景区2个景点;镇北灵峰景区2个景点。镇北2公里原新四军政治部与苦楮林伤员临时救护所两处景点。景区面积2336公顷,保护面积4128公顷,合计面积6464公顷。1996年11月,李鹏总理视察天荒坪时题字“中国竹乡”,1998年成功举办“天荒坪之光”旅游节。为加快旅游城镇建设,绿化、美化、净化,建设便捷畅通及大溪山庄“农家乐”等服务设施,形成玩得开心、住得称心、吃得放心的吃住行一条龙服务。
五、旅游路线
1.天荒坪风光游
天荒坪抽水蓄能电站建于竹海浩瀚的大溪峡谷内,雄伟的现代化建筑与纯朴秀丽的自然风光浑然一体。电站建设钻透了整个一座大山,地下厂房、上、下水库落差607米,连结上下水库的盘山公路是高等级公路,迂回曲折,盘桓而上,公路两边翠竹连绵,遥看对面峡谷,就象看一幅秀美的江南山水长卷。
电站上水库天篁湖是一个人工建造的高山湖泊,蓄水湖面广达28公顷,是一个昼夜水位高低变幅29米多的动态湖泊,具有极大观赏性。
灵峰景区则以密集的人文景观构成这条线路的又一重要组成部分。灵峰寺是梁武帝时代南朝四百八十寺中最大也是最重要的讲经寺院,四百八十寺的住持、方丈大都要定期来这里研习。
安吉竹种园是世界上规模最大、散生竹类品种最齐全的竹子王国,是天荒坪风光游的又一个重要景点。竹种园占地1200亩,集中了近300个竹子品种,其中不乏紫竹、花毛竹、佛肚竹、方竹、龟甲竹等珍贵竹种,已成为国际竹类研究和繁育的重要科学基础。园内竹子博物馆是世界上第一个较完整地记录了人类使用竹子历史和较全面地搜集了各种竹类标本的科学普及教育场所。
天荒坪景区内还分布着逶迤曲折的修竹湖、梦境般的白茶谷、不同动态水景组成的瀑布谷、富有传奇色彩的五女泉、海拔千米的茅坞塘等等一系列景点。整个天荒坪风光游面积近60平方公里,是竹乡多年建设,渐趋成熟,是游客首选的旅游线路。
黄浦江寻源生态游
2.黄浦江寻源生态游
黄浦江寻源生态游以省级自然保护区龙王山为中心,面积广达100多平方公里,主峰龙王山海拔1587米,是浙北、第一高峰、黄浦江源头。千百年来,由于悬崖峭壁紧锁山门,人迹罕至,在人类活动频繁的江南,基本保持住了山地原始植被的风貌。
龙王山植物种类达1500余种。攀登龙王山,是一次自然爱好者之旅,穿行在密林小道上,可不时发现身旁的珍稀树木,红豆杉、白豆杉、香果树、杜仲、巨紫荆、鹅掌揪等国家一、二类保护树种。树林间不时有野鹿、猕猴、黄麂等珍贵动物闪现,呦呦鹿鸣,迎我嘉宾是龙王山的一道风景。山涧飞瀑是龙王山的又一典型景观。高山1200米以上的天目杜鹃林则是华东面积最大的纯杜鹃林,暮春时节,山花烂漫的景致蔚为壮观,海拔1400米的山脊上有一块罕见的高山沼泽地,人称千亩田,无论盛夏干旱,百日无雨,沼泽地始终没有干涸过,堪称地理奇迹。
龙王山附近的景致也十分迷人。在长达2.5公里的山梁上推叠着无数巨大石块的深溪石廊、飞跨两座海拔1200米高山的人工渡槽、几十万年水流冲激而成的巨大的水滴石穿洞和溶洞型山洞燕子洞、仙人洞等等也无不吸引着人们去探奇猎胜。
整个龙王山旅游区内,生态环境保护得非常完整,找不到任何污染痕迹,让每一个游人都能得到归化自然后的身心享受。
昌硕文化游
3.昌硕文化游
昌硕文化游是以清末民初一代书画宗师吴昌硕在家乡的遗迹和吴派书画遗风形成的一系列文化内涵、深厚的人文景观组成。
吴昌硕是安吉鄣吴人,是安吉第一个系统研究石鼓文并把石鼓文、篆书融为一体,形成新书法体系的艺术家。在近代篆刻演变过程中,他熔秦汉砖刻、远古金石原作于一炉,成为韵味醇厚,气势开阔的吴派篆刻的艺术创始人。潘天寿、沙孟海、刘海粟、王个簃、钱君陶和齐白石等一大批著名艺术家或拜他为师,或从他的艺术实践中汲取营养,丰富自己的艺术创作。受吴昌硕先生遗风影响,鄣吴村老老少少都爱好书法绘画。以扇面书画为特点的工艺扇是鄣吴村的传统产业。
昌硕文化游充满浓郁的书卷气和艺术氛围,对充实游客的文化修养十分有益。
中国竹乡一定能让每一个走进她怀报的游客流连忘返,并一定能使您赞叹“竹乡山水冠江南”。
六、SWOT分析
优势:
1、交通便利,被许多重要交通干线贯穿连接;
2、毗邻余杭、临安等经济较为发达的地区,潜在旅游市场广阔;
3、旅游先发优势明显,得天独厚的“中国竹乡”旅游资源历史悠久,形象鲜明,品牌突出。
4、国家领导人的关心——亚洲第一、世界第二的天荒坪抽水蓄能电站的建成得到党和 国家领导人的殷切关怀,全国人大常委会委员长李鹏、副委员长邹家华,副总理吴邦国等都曾亲临施工现场视察。
劣势:
1、经营主体非规模性, 区域旅游的强烈竞争更加重了安吉旅游发展的困难;
2、旅游市场分割, 旅游产品开发层次低, 留同性和分散性突出;
3、盲目削价竞争、忽视售后服务、缺乏法制意识等问题严重, 导致游客流失;
4、竹旅游资源自身的参与性、娱乐性、奇特性、丰富性不强;
5、旅游市场营销中存在忽视旅游形象问题;
6、远程市场知名度不高;
机会:
1、正值国家实施长三角大开发战略和安吉县建设三张城市名片的机遇,积极实施旅游强县战略,发挥市场调节和政府主导两个作用,壮大旅游产业的经济规模和产业规模,进一步 提高旅游产业在全县国民经济中的贡献份额和地位,保持安吉旅游在国内的领先地位。
2、2010年上海世博会、等展览会的蓬勃发展召开,为安吉旅游提供了市场契机。威胁:
能对天荒坪旅游风景区造成威胁的也就是能带给它机会的安吉其他风景点,随着安吉经济的发展,不断推出生态旅游这一块,来安吉旅游的人将会不断的上升,可是安吉能叫的出的景点就有15个,再怎么整和旅游路线,也会形成其他风景点对天荒坪风景区的威胁。
七、天荒坪开发定位策略:
(1)市场定位:天然生态旅游景区
①安吉天荒坪水电站对外诉求点应为:生态旅游。
②不是只作为一个旅游景点对外推出,而是和它附近的景点整合在一起作为一整条旅游路线推出。
③安吉距离杭州近,推出双修日短期游。
(2)品牌定位:竹文化、白茶。
安吉又为全国闻名的“白茶之乡”。以安吉几千年的竹文化和安吉有名的白茶及在安吉有代表性的天荒坪水电站等能代表安吉的一些旅游景点和人文景点为一体系,这一体系的资源文化内涵极为丰富,品位高,旅游吸引物的文化积淀深厚,有一定的代表性和典型性,可以开发成面向省内和周边县市客源的旅游产品,也是安吉旅游文化的核心。
(3)消费者定位:百姓休闲生活游。
百姓休闲生活游既是一种生活方式也是一种文化活动。是城市居民和富裕起来的农民主要的度假方式。我们每个人在工作繁忙之余都希望成为普通百姓的一分子,享受亲情和闲暇,因此对消费者的定位是很广泛的,只要你需要休息度假,这是和时下的“红色旅游”和其它口号的旅游方式是有所区别的,是安吉天荒坪等景点旅游的一个特色。
八、天荒坪旅游市场营销的对策
打特色旅造游路线,提升服务水平。
创建文化氛围,塑造特色品牌,打造安吉良好的整体旅游形象。
优化旅游产业市场结构,优化旅游产业产品。
第四篇:《旅游资源与开发》平时作业(二)
《旅游资源与开发》平时作业
(二)商学院•工商管理1108班
11414100826
张林
1、名词解释:丹霞地貌、喀斯特地貌、雅丹地貌。
答:
(1)丹霞地貌:是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀,加之特殊的地质结构、气候变化以及风力等自然环境的影响,形成孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石。
(2)雅丹地貌:是一种典型的风蚀性地貌。由于风的磨蚀作用,小山包的下部往往遭受较强的剥蚀作用,并逐渐形成向里凹的形态。有些地貌外观如同古城堡,俗称魔鬼城。
(3)喀斯特地貌:是具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀等作用所形成的地表和地下形态的总称,又称岩溶地貌。除溶蚀作用以外,还包括流水的冲蚀、潜蚀,以及坍陷等机械侵蚀过程。
2、简述地貌对旅游资源的影响。
答:
(一)地貌是风景的骨架 决定着风景的构架、意境和气势等主要特征。
(1)山地:不同地质地貌条件的山地,表现出雄奇险秀幽等不同的意境。
(2)平原、高原:表现出视野开阔、矿美的意境。
(3)丘陵:给人多姿多彩,陂陀起伏之感。
(二)地貌对自然风景的间接影响 地貌的变化,引起其它自然要素的变化,从而导致自然景观的变化。
(1)地貌的变化,引起气温、降水的变化,从而形成不同的气候景观。
(2)地貌通过影响气候而影响生物,从而形成不同的生物景观。
(3)地貌可影响地表水,形成不同的水景分布体系。
(三)地貌本身就是引人入胜的风景资源 形态独特、具有极高观赏价值的风景地貌,本身极具吸引力。
(四)地貌对人文景观形成的影响 地貌通过影响人的思维、性格、审美意识而影响人文景观的形成
第五篇:中国文化旅游资源
自然景观旅游资源类型浅谈
自然景观旅游资源是指大自然赋予地理区域的能使人产生美感的自然环境及其景象的地域组合。但是,自然景观旅游资源必须经过人为的开发,建筑旅游设施,才能成之为旅游资源。自然景观旅游资源主要有以下四种类型。1.地文景观旅游资源:
主要是在自然环境的影响下,地球内力作用和外力作用共同作用形成的。地表各种地文景观的形成和演变,直接受地层和岩石、地质构造、地质动力等因素的影响与控制。它包括五小类。
(1)山岳形胜:主要指风景名山、历史文化名山和冰雪山峰。
中国的五岳名山:东岳山东泰山(五岳独尊,四大奇观:旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘)、西岳陕西华山(为五岳最高,华山天下险)、北岳山西恒山(道教圣地)、中岳河南嵩山(佛教少林寺之地),南岳湖南衡山(五岳独秀)。
中国四大佛教名山:山西五台山(文殊菩萨道场,有“清凉佛国”之称)、四川峨眉山(普贤菩萨道场,三大奇观:日出、云海、佛光,“峨眉天下秀”“雄秀西南”)、安徽九华山(地藏菩萨道场,称“莲花佛国”“佛国仙城”)、浙江普陀山(观音菩萨道场,称“海天佛国”)。
中国四大道教名山:湖北武当山(道教第一名山)、四川青城山(青城天下幽)、安徽齐云山(乾隆誉为江南第一名山)、江西龙虎山(道教正一派发源地)。
还有闻名于天下的山东崂山(道教名山);安徽省黄山(四绝:奇松、怪石、温泉、云海)和天柱山;浙江省雁荡山(东南第一山、有“寰中绝胜”之称)、天台山(佛教天台宗发源地)和天目山;江苏镇江三山(金山、焦山、北固山);福建武夷山(三三秀水清为玉,六六奇峰翠插天);江西省著名避暑胜地庐山(四大奇观:瀑布、奇峰、云海、植被)、鄱阳口锁湖插江的石钟山、革命根据地井冈山(朱德题名“天下第一山”);湖北“神农架”;湖南武陵源风景名胜区(包括张家界、索西峪、天子山)、岳麓山(岳麓书院,为中国宋代四大书院之一)和毛泽东故乡韶山;四川乐山(乐山大佛);重庆缙云山;贵州梵净山;广西桂林山水;广东省四大名山丹霞山(中国红石公园)、西樵山、鼎湖山(有“北回归线绿宝石”之称)和罗浮山;海南五指山;台湾阿里山;吉林长白山;辽宁千山和医巫闾山;天津盘山(京东第一名山);世界最高峰--珠穆朗玛峰等等。
国外著名的山有:日本富士山、朝鲜金刚山、韩国雪岳山、德国黑林山、希腊奥林匹斯山、非洲屋脊--乞力马扎罗山、欧洲阿尔卑斯山、美国落基山等等。
(2)喀斯特地貌景观:我国喀斯特地貌分布广泛,喀斯特地貌为我国的旅游业带来无限生机,并且我国喀斯特地貌类型性多样,是进行科学研究的宝贵财富。
我国著名的喀斯特景观名胜区分布:广东肇庆七星岩有七座石灰岩山峰形如北斗七星,山多洞穴,洞中多有暗河、各种奇特的溶洞堆积地貌。广西桂林山水和阳朔风光主要是以石芽、石林、峰林、天生桥等地表喀斯特景观著称于世。云南路南石林风景区:地表峰林奇布,主要为高大巨型石芽群景观,大部分灰岩山峰分布在河谷两侧,各种形态的石峰似人似物,形态逼真、栩栩如生,全国35片石林中本省有20片石林;溶洞景观有:建水燕子洞,九乡溶洞等。贵州:本省黄果树瀑布岩壁为瀑布华地貌;本地溶洞地貌较多,主要有黄果树瀑布附近龙宫洞,贵州的织金洞,黔灵山麒麟洞、黎平天生桥。四川:九寨沟钙华滩流属于水下地表堆积地貌,如珍珠滩瀑布;黄龙风景区钙化池、钙化坡、钙化穴等组成世界上最大而且最美的岩溶景观。湖南:武陵源黄龙洞,冷水江波月洞,都是奇特洞溶洞景观,各种堆积地貌罗列其中,如神仙府洞,奥妙无穷。江西:鄱阳湖口石钟山景区绝壁临江洞穴遍布;彭泽龙宫洞长2000米,洞内可泛舟观景,堪称“地下艺术宫殿”。浙江的瑶琳仙境,位于桐庐县,是浙江省规模恢弘、景观壮丽的岩溶洞穴旅游胜地,也是浙江迤今发现的最大洞穴;洞长1000米,共有6个洞天,以“雄、奇、丽、深”闻名于世。江苏的宜兴石灰岩溶洞有“洞天世界”的美称,善卷洞、张公洞、灵谷洞又称“三奇”,洞壑深邃,多奇石异柱,泛舟其中如入海底龙宫。吉林的同化鸭园溶洞,有四个大厅,洞内满布石柱、石笋、石钟乳、石瀑、石帘、石莲花、石幔等堆积景观,并且深处有溶岩潭,深不可测,无法前往。世界上著名喀斯特地貌景观主要有:“海上桂林”越南下龙湾,美国猛犸洞、马来西亚黑风洞、印尼加里曼丹岛石林等等。
(3)风沙地貌景观:包括风蚀地貌和风沙地貌。前者包括风蚀柱、风蚀蘑菇、风蚀垄槽、风蚀城堡等,如新疆乌尔禾风蚀“魔鬼城”,罗布泊“雅丹”地貌;后者指风沙堆积作用形成的沙丘和戈壁,如中国敦煌月牙泉的鸣沙山、宁夏中卫的沙坡头都有鸣沙现象。还有一些“新月型”沙丘、“金字塔型”沙丘等景色也很壮观,如我国塔克拉玛干沙漠和巴丹吉林沙漠均有大量“新月型”沙丘、“金字塔型”沙丘分布。世界上著名的风沙地貌景观有非洲撒哈拉沙漠、美国“彩色沙漠”等等。
(4)海岸地貌景观:包括海蚀地貌、海积地貌、岩石海岸、沙质海岸、红树林海岸、珊瑚礁海岸等多种形态。蓝天碧水、金沙细浪、日出夕照还有一些海上蜃景相映成趣。中国著名的海岸旅游资源丰富。如大连金石滩,这里有令人神往的礁石奇观,并且海蚀崖、海蚀溶沟等海岸地貌发育齐全,还是著名的海水浴场。河北昌黎黄金海岸、山东青岛海岸、江苏连云港和浙江舟山、福建平潭岛和厦门鼓浪屿、海南三亚天涯海角、台湾清水断崖、广西红树林海岸等都是中国较为著名的海岸景观资源。世界著名的海岸景观有南非好望角、挪威西海岸的峡湾风光、泰国普吉岛、法国科西嘉岛、澳大利亚大堡礁等。
(5)特异地貌景观:世界上较为罕见的地貌景观,如澳大利亚艾尔斯巨石、美国科罗拉多大峡谷、中国贵州以地缝、天坑、峰林三绝著称的马岭河地缝裂谷景观、黑龙江以石龙石海和火山口为特色的五大连池火山岩熔景观、福建鸳鸯溪白水洋水下石板广场、云南元谋土林等。
2.水域风光旅游资源
水域景观是大自然风景的重要组成部分,是“灵气”之所在。江河、湖海、飞瀑流泉、冰山雪峰不仅独自成景,更能点缀周围景观,使得山依水而活,天得水而秀。水域风光是动中有静、静中有动。它有下列几类。
(1)江河溪涧:包括大江大河及其冲积而成的著名峡谷,如著名的长江三峡(瞿塘峡、巫峡、西陵峡)、长江第一湾--虎跳峡、世界第一大峡谷(最深最长)--雅鲁藏布江大峡谷,世界第一长河--尼罗河,风景画廊--欧洲“蓝色多瑙河”,俄罗斯的母亲河--伏尔加河等等。
还包括一些河川清流,如广西的漓江风光(“山青、水秀、洞奇、石美”)、美丽的富春江--新安江等等。
另外是山涧溪流风景,如福建武夷山九曲溪,堪称“三三秀水清如玉”,湘西张家界山水的灵魂--金鞭溪,还有大宁河小三峡、福建鸳鸯溪、湖北神农溪等许多著名溪流景观。(2)湖泊水库:湖泊是自然形成、水库是在自然河流或湖泊基础上人工修成的。
著名的天然湖泊有:“水天一色,风月无边”的洞庭湖、水光潋滟“欲把西湖比西子”的杭州西湖、云南昆明滇池和大理洱海(构造湖)、中国最大火山堰塞湖--黑龙江镜泊湖(火山湖)、王母瑶池仙境--新疆天山天池(冰成湖)、旷秀太湖(泻湖)、长白山天池(火山湖)、中国第一大湖--青海湖(构造湖)、中国第一大淡水湖--鄱阳湖(构造湖)、甘肃敦煌月牙泉(风蚀湖)。世界最大的咸水湖--里海、世界最深湖--俄罗斯贝加尔湖、世界最大淡水湖群--北美洲五大湖(苏必利尔湖、密歇根湖、休伦湖、伊利湖、安大略湖)世界第一低地--约旦和以色列交界的死海、瑞士日内瓦湖、英国尼斯湖等等。
中国著名的人工湖--水库有:新安江水库(浙江千岛湖)、甘肃刘家峡水库、江汉牡丹江水库、吉林松花湖、河北迁西潘家口水库(蟠龙湖)、长江三峡水电站的建成会使中国出现最大的人工湖。世界上著名的人工湖有埃及纳塞尔湖、俄罗斯古比雪夫水库、巴西与巴拉圭合建的伊泰普水库等等。
(3)飞瀑流泉:从陡坎和悬崖倾泻下来的水流称为瀑布。
中国著名的瀑布景观有:中国三大著名瀑布,即贵州黄果树瀑布(岩溶型瀑布)、黄河壶口瀑布(差别侵蚀型瀑布)、黑龙江吊水楼瀑布(火山熔岩瀑布),还有著名的“飞流直下三千尺”的庐山香炉瀑布(构造性瀑布)、庐山三叠泉瀑布和开先瀑布、四川九寨沟瀑布群、湖南衡山水帘洞、江苏连云港云台山水帘洞(《西游记》水帘洞)、湖北神农架水帘洞、河南桐柏山水帘洞、福建武夷山水帘洞等等。世界著名瀑布景观有:世界三大瀑布,即非洲维多利亚瀑布、南美伊瓜苏瀑布和北美尼亚加拉瀑布,世界落差最大瀑布--南美洲安赫尔瀑布等等。
地下水露出地表的天然露头称为泉。
中国名泉主要有七大泡茶泉,即镇江中冷泉、无锡惠山泉(天下第二泉)、杭州虎跑泉、上饶陆羽泉、扬州瘦西湖泉、庐山招引泉、怀远白乳泉;具有医疗保健价值的湖南安宁“天下第一汤”、安徽黄山汤泉、广东丛化温泉、陕西临潼华清池、重庆南北温泉、东北五大连池药泉;具有酿造功能的青岛崂山神水泉(青岛啤酒)、四川“金鱼泉”(五粮液)、贵州赤水河畔清泉(茅台酒);具有观赏价值的济南趵突泉(济南被称为泉城)乾隆御封“天下第一泉”、四川广元缩水洞的含羞泉、云南大理的蝴蝶泉、湖南嘉禾珍珠泉、河北野三坡鱼泉等等。世界著名的泉有:美国黄石公园的间歇喷泉(老实泉)。
(4)冰川景观:主要是高山和高纬地区的具有特殊形态特征和地貌景观特征的水域风光资源。中国的珠穆朗玛峰冰川、天山一号冰川、四川海螺沟冰川和雪宝鼎、嘉峪关祁连山七一冰川以及世界上著名的勃朗峰、乞力马扎罗山、富士山、北极冰川、南极冰川等等。冰川景观旅游资源主要以高大山体为依存条件,所以较高大的山脉一般成为冰川景观旅游的首选。
(5)风景海域:主要是与海岸和海岛和为一体的复合景观。包括海潮、海啸、海风、海市蜃景等等。如“壮观天下无”的钱塘江大潮,海南三亚亚龙湾有美丽的珊瑚景观和新月形沙滩,被称为“东方夏威夷”,“夏都”北戴河具有迷人风光;世界上著名风景海域有美国夏威夷瓦湖岛华基基海滩以“沙滩、浪花、排排棕榈树”著称,地中海各段分别以“天蓝色海岸”“绿宝石海岸”“金色海岸”“太阳海岸”“光明海岸”等美丽的名字闻名遐迩,如西班牙著名的“太阳海岸”以阳光闻名。3.生物景观旅游资源
生物的存在使得世界变的精彩,各种动植物使地球表面生机勃勃。各种动植物让人类得到赏心悦目的感受,也有很多具有宝贵的科学研究价值、美化和净化环境的作用。生物景观大致分为以下五类。
(1)森林景观:指具有独特的美学价值和功能的野生、原生以及人工森林。森林景观可以开展探险、探奇、探幽、科学考察、疗养、健身、生态旅游和野生动植物标本的采集。中国森林旅游资源主要有:湖南张家界国家森林公园(中国第一个国家森林公园)、云南西双版纳原始森林景观(“植物王国”和“动物王国”)、东北长白山原始森林(温带生物自由基因库、红松之乡)、广东肇庆鼎湖山亚热带季风常绿阔叶林(北回归线上的绿宝石)、安徽省金寨县天堂寨国家森林公园(中华植物王国之最)、广西省合浦县东南部山口红树林景观、四川长宁和江安之间的“蜀南竹海”、浙江“安吉竹海”、湖南“益阳竹海”等。世界主要森林景观:欧洲北部的“亚寒带针叶林”(世界最大针叶林)、南美洲亚马孙河流域和非洲刚果河流域的热带雨林、地中海沿岸的亚热带常绿林景观等,瑞典有“锯木场”之称、芬兰有“森林之国”之称。(2)草原景观:主要指大面积的草原和牧场形成的植被景观。中国著名的草原景观资源主要有:内蒙古锡林郭勒草原,是世界著名的天然草原;新疆巴音布鲁克草原,是中国第二大草原;甘肃夏河草原。世界主要草原景观:澳大利亚中西部大草原;阿根廷潘帕斯大草原;非洲热带稀树草原。(3)古树名木:主要是指单体存在的古老名贵的树木。中国名木主要有:世界植物活化石,水杉、银杏、鹅掌楸、珙桐等;黄山迎客松(黄山四绝之首);陕西黄帝陵的“轩辕柏”,已经5000年的历史,堪称“世界柏树之父”;山东孔庙2000多岁的“孔子桧”;泰山“五大夫松”等等。
(4)奇花异草:珍稀花卉和草类。古人给名花奇草起了许多优雅的名字:“岁寒三友”松、竹、梅,“四君子”梅、兰、竹、菊,“花草四雅”兰、菊、水仙、菖蒲,“园中三杰”玫瑰、蔷薇和月季,“花中四友”山茶花、梅花、水仙、迎春花;中国十大名花:“花王”牡丹,“花相”芍药,“花后”月季,空谷佳人“兰花”,“花中君子”荷花,“花中隐士”菊花,“空中高士”梅花,“花中仙女”海棠花,“花中妃子”山茶花,“凌波仙子”水仙花。中国主要观花之地有苏州吴县赏梅胜地,洛阳牡丹“甲天下”,杭州玉帛玉兰林,云南奇花异卉大观园,如昆明市花山茶花、还有杜鹃花、百合花、龙胆等,中国最大杜鹃花观赏胜地贵州“百里杜鹃”林,福建漳州“百里花市”看水仙,此外还有扬州琼花、广州菊花、桃源桃花园等等。世界著名花卉有:日本樱花、荷兰郁金香等。
(5)珍禽异兽及栖息地:现存数量较少或者濒于灭绝的珍贵稀有动物和保护珍稀动物栖息地的自然保护区。中国有:中国国宝大熊猫及其故乡四川卧龙自然保护区,中国特有的金丝猴及四川九寨白河自然保护区,长江白鳍豚被称为“长江里的大熊猫”,世界屋脊之鹿--白唇鹿,东方宝石朱鹮(红鹤)及栖息地陕西洋县自然保护区,东北虎及栖息地长白山自然保护区,丹顶鹤及栖息地广东鼎湖山自然保护区,青海湖鸟岛自然保护区,保护藏羚羊、野牦牛等蹄类动物的阿尔金山自然保护区,还有辽宁老铁山蛇岛、海南猴岛等珍稀动物栖息地。世界上珍稀动物及栖息地有:澳大利亚大陆特有动物鸭嘴兽、袋鼠、考拉(树袋熊)、鸸鹋(澳洲鸵鸟),尼泊尔奇特万皇家公园是孟加拉虎最后的避难所和亚洲独角犀牛的栖息地,世界著名的羚羊保护区非洲卡拉哈里羚羊国家公园,还有南极大陆的“主人”--企鹅。4.气候天象旅游资源
主要指千变万化的气象景观、天气现象以及不同地区的气候资源与岩石圈、水圈、生物圈旅游资源景观相结合,再加上人文景观旅游资源的点缀,就构成了丰富多彩的气候天象旅游资源。有长时间保持的大气物理状况,如宜人的气候资源,还有美丽的高山冰雪景观,短时间的气象景观一般分为经常发生的雨景、云雾景、冰雪景、明月、日出、云霞和偶然发生的佛光、海市蜃楼、雾凇、雨凇等。
(1)宜人气候:人们可以用来避暑或者避寒,并能够满足身心需要,使心情愉悦、体魄健康的气候资源。
避暑气候分为三种类型:a、高原山地型,如中国避暑胜地庐山,在夏季比山脚下的九江市平均气温低5.6℃,中国南方大多数名山属于这种类型,如峨眉山、武夷山等等;世界著名山地避暑胜地主要有:菲律宾的碧瑶、埃塞俄比亚的斯亚贝巴、厄瓜多尔的基多、墨西哥城等等;b、海滨型,如中国的大连、青岛、北戴河等;c、高纬度型,即高纬地区气温低,许多避暑胜地位于这些地方,如中国夏季东北一些城市。
避寒气候:冬季,人们多去热带和亚热带的海洋地区避寒,很多热带、亚热带沿海城市成为著名的避寒胜地,如美洲西印度群岛的巴巴多斯、非洲佛得角群岛、中美洲的尼加拉瓜、亚洲巴基斯坦、马来西亚、新加坡、泰国、中国海南省,澳大利亚的悉尼海滨、美国夏威夷群岛等。
阳光资源:如地中海沿岸国家充分利用阳光和海水,建设海滨浴场,最著名的是西班牙濒临地中海沿岸,晴天多、阳光和煦、沙滩柔软,海水蔚蓝,适于开发海水浴和日光浴。
此外,还有四季如春的迷人气候,如中国云南的昆明堪称“春城”。
(2)大气降水景观:主要由于大气降水形成的雨景、雾景、冰雪等等。中国著名雨景有:蓬莱十景之一的“露天银雨”、潇湘八景之一的“潇湘烟雨”、羊城八景之一的“双桥烟雨”、重庆著名的“巴山夜雨”。云雾景观:中国长江流域四大云海的“黄山云海”“庐山云海”“峨眉云海”“衡山云海”,此外还有壮观的“泰山云海”。冰雪奇观:雪景与其他自然景观或人文景观交相辉映形成的奇观景色,如北京的“西山晴雪”、太白山的“太白积雪”、杭州的“断桥残雪”、长沙的“江天暮雪”、台湾的“玉山积雪”、九华山的“平冈积雪”以及东北的“林海雪原”,另外“冰城”哈尔滨的“冰雪节”,吉林的冰雪景观都闻名世界。雾凇和雨凇属于冰雪景观:雾凇就是树挂,著名的吉林雾凇与桂林山水、三峡风光、云南石林并称中国四大自然奇观。
(3)天象奇观:一般具有偶然的、神秘的、独特的特征,如极光、佛光、海市蜃楼、奇特日月景观等。
极光:太阳带电粒子从高纬度地区进入地球大气层,受磁场影响形成的色彩艳丽的发光现象,形状多样,千姿百态,在高空5~10千米亮度最强。北半球有一个极光带,利于观测极光,它通过美国阿拉斯加州北部、加拿大北部、冰岛南部、挪威北部和新地岛南部,每年有240天左右可见极光。中国的漠河和新疆阿尔泰,每年可见一次极光。
佛光:也叫“宝光”“金光”,在低纬度高山地区云海中,由于阳光斜照使大气中的水珠发生衍射而呈现的色彩华美的光环,光环会随观测者而动,观测者的投影会进入光环之中,给人一种神秘的“神佛显圣”之感。中国可以观测到佛光的地区有庐山、泰山、黄山、梵净山、峨眉山,其中以峨眉山“金顶佛光”最为壮观。在德国的哈尔滋山、瑞士的北鲁根山也会有佛光出现。
海市蜃楼:由于气温垂直方向上的变化以及相应的空气密度垂直分布发生分异,引起光线的折射和全反射现象,使远处地面景物出现在人们的视野中,形成神秘的景致。一般多出现在海湾、沙漠和山顶。中国最佳观测地点是山东蓬莱阁和浙江普陀山。另外连云港海洲湾、渤海长岛、北戴河东联峰山、庐山五老峰和塔克拉玛干也都可观测蜃景。
武当叠影:武当山天柱峰金殿上空偶尔会出现与金殿一模一样的虚幻景象,使人们感到无比神奇,认为是真武祖师显圣,引来很多香客朝拜。一般出现在雨后初晴、或者既有阳光又有云雾的特殊天气,这一景观为武当独有,称为“祖师映光”或“金殿叠影”。
日月景观:主要有旭日东升、夕阳西下、日月并升以及夜间月景等景观。观测旭日东升的日出景观可以到庐山含鄱口、汉阳峰,黄山翠屏楼,泰山日观峰,华山东峰,峨眉山金顶,衡山祝融峰,蓬莱丹崖山,秦皇岛海滨等地。著名的夕阳西下的日落景观有浙江普陀山“普陀夕照”、杭州西湖“雷峰夕照”、河北承德“磬锤夕照”、湖南“潇湘夕照”等。日月并升景观在中国有五个地方,最佳观测地点是浙江海盐县南北湖畔的云岫山鹰窠顶。夜间月景可以给人不同的心理感受,如“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”“月到中秋分外明”等,明月与其他景致构成了著名的岳阳“洞庭秋月”、杭州“三潭印月”以及著名的“二泉映月”等等
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宗教文化是中国传统文化的一个重要组成部分,灿烂的宗教文化不仅以其教义精深而浸入人心,而且各类宗教都以其独特的艺术形式而向人们展示了一个丰富多彩的画卷。中国是一个多民族、多宗教的国家,佛教、道教、伊斯兰教、基督教等皆有其深厚的土壤和文化积淀。道教是在中国土生土长的宗教。它渊源于古代的巫术,秦汉时神仙方术。黄老道是道教的前身。需要注意的是道家和道教的区别。道家是先秦时的哲学派别。而作为宗教的道教的形成则晚得多。道教尊奉老子,有自己独特的醮仪戒规和组织形式。道教徒的理想是修炼成仙,因而多择深山大岳为修炼之地。道教名山亦多称为神仙所居的“洞天福地”,风景秀丽,融山水与宫观为一体。在仙山上既可以渴望长生不死,又享受山林之美的生活情趣。在我国,著名的道教名山有:山东的泰山、崂山,陕西的华山、终南山,河北的恒山,江西的龙虎山,四川的青城山,河南的嵩山,广东的罗浮山等。其中泰山被称为东岳,华山为西岳,恒山为北岳,衡山为南岳,嵩山为中岳,统称五岳。佛教是古代印度的宗教之一。佛教提出人们只有信奉释伽牟尼,努力修行,才能摆脱生死苦恼,达到解脱成佛的目标。公元前后,佛教传入中国。佛教在中国经历了一个漫长的与中国传统文化纷争、调整、适应和融合的过程。隋唐时期,中国佛教进入鼎盛阶段,出现了具有中国特点的佛教派别,如天台宗、华严宗、净土宗、禅宗等等。佛教对中国文学的诗歌、小说、戏剧等产生了深刻的影响。唐朝诗人王维以禅入诗,通过对田园山水的描写,宣扬隐居生活和佛教禅理。小说《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《金瓶梅》等名著中均有佛教的描写。《西游记》中唐僧赴西天取经的故事在中国几乎是家喻户晓。佛教传入中国后大量兴建佛寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。不少著名寺院建筑在风景秀丽的名山之中,既形成了“天下名山僧占多”的局面,又使佛教寺庙与大自然景色融为一体,交相辉映。如四川峨眉山,浙江普陀山,山西五台山,安徽九华山等。此外,不少信徒开凿洞窟,塑造佛像,以期达到弘扬传播的目的,保存了大量的壁画、雕塑、石刻等艺术精品,如敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟、乐山大佛、大足石刻等都是佛教艺术的瑰宝。佛教徒也为中国文化保存了大量珍贵文物。据统计,全国240多处重点文物保护单位中,有1/3是佛教寺庙、殿堂碑塔。藏传佛教具有浓厚的民族特色。拉萨的布达拉宫,是西藏的象征之一。藏传佛教格鲁派有六大寺院,即西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺,青海的塔尔寺,甘肃的拉卜楞寺。而塔尔寺尤为著名,声名远扬,香火袅袅,至今犹盛。伊斯兰教是公元7世纪的穆罕默德(570-632年)在阿拉伯半岛创立,伊斯兰教要求每个穆斯林信安拉,信诸天使,信《古兰经》等,信使者穆罕默德,信死后复活及末日审判,还要求每个穆斯林严格遵守五项宗教功课。伊斯兰教大约在公元8世纪传入中国,遂与中国传统文化相结合,既表现出伊斯兰教和中国穆斯林对中国传统文化的高度适应,又保持了伊斯兰教宗教文化的特色。各地穆斯林都有其独特风格的清真寺建筑。明代以后,中原内地的伊斯兰教建筑普遍采取了中国传统的建筑布局和木结构体系,但礼拜大殿仍严格遵循朝向麦加以及殿内不得饰以任何偶像的原则。西安的化觉寺,北京牛街礼拜寺和东四清真寺,银川大寺,天津北大寺,沈阳南大寺等,为其代表性建筑。基督教是与佛教、伊斯兰教并列的世界三大宗教之一。崇奉耶稣为救世主,分天主教、新教、正教三大派系,经典为《圣经》。基督教最早传入中国大约是唐初,时被称为景教。西安碑林博物馆存有“大秦景教流行中国碑”。以后基督教在中国时传时断。19世纪基督教第四次传入中国,在各地都有教堂。著名的有北京西什库教堂、南堂;上海徐家汇天主堂;广州圣心大教堂;成都平安桥主教座堂;天津老西开教堂;南京石鼓路天主教堂;哈尔滨南岗尼古拉教堂等。天主教教堂一般正面悬挂大幅耶稣受难的油画,圣母像高立在祭台上,肃穆壮观。多采用哥特式建筑,巍峨高耸,寓意着向天升华,皈依上帝。中国宗教文化是一个丰富多彩的立体图画,它向人们展示的内容是多方面的,从宗教的生长和流传演变,从宗教文化与中国传统文化及自然山水的完美结合,从其独特的建筑风格、壁画、石窟、经幢、塔庙、道观乃至宗教习俗、经传、音乐、服饰等无不对旅游者开拓眼界、增长知识、陶冶情趣具有潜移默化的影响。中国舞蹈文化与旅游 字体 [大]
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舞蹈文化指体形艺术和体态形象创造、表达生活和思想感情的独特的文化语言。中国舞蹈的发展伴随中国历史的发展而发展。中国舞蹈文化涵盖了舞蹈这一艺术门类的产生发展及其特征、以及它所依赖的历史和现实的种种状况和现象。从历史分期来看,中国舞蹈的发展历经了原始舞蹈、古代舞蹈、近代舞蹈和当代舞蹈几个历史阶段。原始舞蹈包括繁衍人类的求偶舞、表现征战生活的古武舞、从人类与自然的搏斗中产生的古老健身舞、以及反映宗教活动的祭祀舞。古代舞蹈包括奴隶社会的礼仪祭祀舞即巫舞和傩舞,周代的乐舞、万舞、雅乐舞,春秋战国民间的祭祀舞,汉代的俗乐舞、掌上舞和“以舞相属”的礼节性舞蹈,两晋南北朝的杂舞、袖舞、胡舞,唐代的燕乐舞、软舞、踏舞、打令,宋代的队舞、花鼓、朴旗子、舞旋,元代的跳神,明清的戏曲舞蹈和绚丽多彩的民间灯彩等。近现代舞蹈包括了清末民初的戏曲舞蹈艺术,受“五四”运动革命思想引导的进步舞蹈活动,延安新秧歌运动等。建国以来,中国舞蹈经历了五、六十年代民间传统艺术学习浪潮中的民族民间舞蹈新发展阶段,“文革”时期舞蹈畸型发展阶段,八十年代以来舞蹈转折并取得重大发展的阶段。这一时期主要是舞台上舞蹈创作活跃。中国舞蹈体现了中国传统思想文化。儒家思想文化对古代舞蹈发展有重要影响。传统的“中庸”思想对舞蹈审美观念有深刻影响。“乐与政通”的思想是促使舞蹈走向现实主义道路的一个重要原因。佛教思想文化对唐代舞蹈发展起到促进作用。道家思想文化则多体现在民间舞蹈和各类祭祀舞蹈、巫术舞蹈中。中国舞蹈体现了在农耕文化中,人与宇宙、与世界的种种关系。在人与宇宙的关系中,舞蹈往往是沟通人神的工具。在人与现实的关系里,舞蹈一般是自娱的手段,并体现了人与社会的经济、政治和文化方面的种种关联。中国舞蹈注重人与现实的关系。丰富的舞蹈文化遗产,除了保存在大量的史料中,在许多古代遗址和文物以及现今民间生活中,也仍然保存着。随着旅游文化资源的开发,舞蹈文化走进了中外旅人的视野,人们在观赏各种风景、建筑和文物时,都必不可少地接触到古代舞蹈文化在各个方面的反映。西北地区的石窟艺术展现了魏晋南北朝以来的舞蹈艺术。甘肃、内蒙地区的岩画记载着原始舞蹈文化的遗迹。西北地区的少数民族舞蹈在特定的生态环境下,展现了民族的风情。陕西、河南、山东、江苏等地大量的汉画象砖(石)、墓室、陵园等遗址,使人们可以看到汉唐时期各种舞人形象和舞蹈场面。山东沂南、嘉祥地区,江苏沛县、河南南阳地区,保存着不少反映汉代百戏歌舞的汉画砖(石)。陕西地区有大量唐代墓室、陵园和浮雕,记载着隋唐舞蹈艺术的情况。现存的各种民间舞蹈,河北“地秧歌”等,保留着古老的地方风土人情。总之,舞蹈以它生动优美的形象,展示了中华民族深层的文化积蕴,是旅游文化资源不可或缺的组成部分。
人文景观旅游资源
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是由各种社会环境、社会生活、社会历史、文化艺术、民族风情及物质生产构成的人文景观,是古今人类活动的艺术结晶和文化成就之一。中国人文景观旅游资源一般包括:革命遗址及革命纪念建筑物、古建筑及历史纪念建筑物、古墓葬、石刻等等,以及历史文化名城、旅游城市、重要的博物馆、著名宾馆饭店、餐馆、工艺美术、名特土产、烹饪技术、风土民俗、娱乐活动等方面的内容。
人文旅游资源是人类创造的,因此一般来说可以复制也可以移置。一个亭台、一幢大殿、一座城堡等等都可复制或移置别处。西安碑林就大量收集了全国各地的名碑胜碣。北京大钟(华严钟)原藏德胜门内汉经厂,后转西郊万寿寺,再后转该寺。陶然亭公园曾从中南海移来云绘楼、清音阁两组古建筑。世界各地的文化交流,经济贸易乃至战争掠夺,更使旅游资源发生远距离的移置。当今,人文旅游资源的移置,无论从速度上和规模上都达到了惊人的程度。美国于1955年在洛杉矶市创建的 “迪斯尼乐园” 和 “迪斯尼世界” 更加先进,每年可接待一千万游客。近年来世界各地的迪斯尼性质的乐园不断出现。我国各大城市也不断兴建各种现代化的游乐设施。我国园林艺术被西方认为是 “世界园林之母”,作为文化交流早已传到日本和欧美。美国更不惜重金为纽约大都会艺术博物馆复制了苏州网师园内的殿春簃。新加坡主要旅游中心之一的裕华园完全仿照我国园林建造。至于那些出土文物、工艺美术品、服饰、佳肴更是到处相互赠送,循环展览,宣传表演,复制推销,成为旅游创收的重要手段。
很多人文旅游资源的价值,在于其历史的悠久性。旅游者到文明古国去观览,首先就是因为它具有古老的文化历史。被称为古代七大奇观之一的我国 “万里长城”,就是由于其反映了我国两千年的古老历史文化而具有极大的吸引力。秦始皇兵马俑也因反映了两千年前的雕塑艺术成就而成为 “世界上最大的地下军事博物馆”。意大利的古罗马斗兽场,也是由于其反映了一千九百年前的伟大建筑艺术成就而被誉为 “世界七大奇迹” 之一。因此,一般来说,人文旅游资源的历史越悠久,旅游价值就越大。
自然旅游资源一般不以其古老程度来衡量旅游价值的大小。只有当其生命长度可与人类文化相比较的时候,有时也显示出某些古老性来。如我国遗存很少的周槐、唐槐等。
自然旅游资源的本身是纯物质的东西。但精神文化的内容在人文旅游资源中却占了极为重要的部分,如不同的社会制度、历史、语言、民族风情等。宗教旅游就是一股重要的旅游流。儒学文化发祥地山东曲阜每年吸引着大量游客;孟姜女哭长城的历史传说也为山海关长城旅游增色不少,旅游旺季的姜女庙更是人山人海。水泊梁山的大量旅游者首先是因为看了《水浒传》,而被武松、李逵、林冲、宋江等108将的精神所感染。北京的 “大观园”、石家庄的 “荣宁府”,人们明明知道是无中生有的臆造建筑,但由于《红楼梦》小说的感染,特别是电视连续剧《红楼梦》的渲染深化作用,旅游者也以假当真进入了《红楼梦》人物的角色中,将自身视作宝黛,在现场着服戴帽拍照留影。瑞士魏武市的葡萄节,每100年只举行4-5次,每次延续两个星期,十分隆重。菲律宾的 “和平重聚计划” 旅游是邀请二次世界大战时在菲服役的各国部队的男女等人携带家属重返菲岛;还有夏威夷开展的纪念珍珠港事件凭吊旧战场的旅游活动。我国纪念古代大诗人屈原的龙舟大赛活动及我国的龙年旅游活动等,都属于精神文化的旅游活动范畴。
人文旅游活动往往具有历史重复性或后延性质。如宗教活动本来是一项教徒内部的自发性活动,但随着旅游事业的发展,往往成为一股小小的社会潮流。几度萧条的寺庙,一时热闹非凡,叩头拜佛者接踵而至,朝圣队伍越来越大。不少非教徒也在这种神秘的气氛下不由自主地顶礼膜拜起来。仿古建筑也应运而起,香港修了 “宋城”,日进万金。不少地方都搞起明代一条街,清代一条街,修起了地下宫殿博物馆,修复了废弃多年的古建筑,如武昌黄鹤楼、秦皇岛老龙头、南昌滕王阁、北京慕田峪、滦平金山岭长城等,使将要湮没的古代文化得以再现和保存。
人文旅游资源除了古为今用的已有资源外,还需要改革更新和创造出适应时代潮流的新型旅游资源,如迪斯尼乐园、汽车和摩托车拉力赛、会议旅游、文化艺术旅游等特殊项目。旅游快餐、旅游活动房、多功能旅游船等新颖设施特别具有时代的气息;一些仿古旅游活动也具有强烈的时代风采,如1985年秋季举行的国际“丝绸之路” 汽车拉力赛,就是一项极富时代特色的旅游活动项目。它将古老的“丝绸之路” 与现代交通之路及其交通工具联系起来,这不仅让游人领略中国西北自然风光,参观和追忆古代文化,同时又进行了体育锻炼和新的文化交流。因此,这是一次古为今用的旅游典型事例。“丝绸之路” 的旅游将促进那里新的繁荣,启迪我们开发更多具有时代气息的人文旅游资源和产品项目。文化遗迹旅游资源
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“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”。这是唐代大诗人李白在《蜀道难》中形容四川历史悠久的诗句,其中蚕丛和鱼凫,皆为传说中的四川古帝王。四川古文化遗址包括古建筑工程、古遗址、石刻及石窟造像、古代文人遗迹、古墓葬等,全省62处国家重点文物保护单位中,属于古文化遗址的占90%左右。古建筑中最为有名、也最为壮观的当数都江堰水利工程。该工程修建于公元前251年前,设计科学,工程宏伟,至今仍灌溉着川西平原万顷良田,是川西平原成为“天府之国”的重要条件,堪称世界水利史之最。古文化遗址中最神奇、也最令人叹为观止的当数广汉三星堆。三星堆遗址发现出土较晚,但形成于约5 000年前,出土的大量青铜器和玉器,不仅工艺技术精湛而精美,而且形象怪异而巨大,极具欣赏价值。此外,四川还有唐代大诗人杜甫的故居--杜甫草堂,唐代大诗人李白的故居--李白故里,宋代大文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居--三苏祠,明代大作家杨升庵的故居--升庵祠等著名历史文化遗址,有广元皇泽寺、广元千佛崖、巴中南龛、安岳卧佛院等摩崖造像,安岳毗卢洞等石刻造像,有成都明蜀王陵、珙县棘人悬棺、乐山麻浩崖墓、成都古蜀船棺合葬墓等古墓葬等 中国体育文化与旅游 字体 [大]
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中国体育,源远流长,随着社会经济、文化教育、医疗保健、政治制度的演变而逐渐发展起来,内容极为丰富。中国体育与旅游有着密切的联系。从中国体育的项目内容上看,许多项目带有旅游的性质或可与旅游相伴进行。比如民间流行的踏青、登高、远足运动,本身就是一种广义的近距离的旅游,这些活动自汉代以来,盛行不衰,具有极大的普及性。许多大的体育盛会,往往吸引各地选手及体育爱好者前往参加、观看,这些选手和体育爱好者在参与比赛的同时,还要游览比赛举行地及沿途重要景观,体育与旅游于是相伴而生。进入现代,我国经常举行一些重大的国际赛事,吸引着世界各地的体育选手与体育爱好者。在这些活动中,国际友人对我国许多著名景观的游览观光,几乎成了不可缺少的内容。大型体育场馆往往是建筑技艺与造型艺术的结晶,不仅具有举办体育比赛的功能,而且也是著名的城市建筑景观;现代体育盛会规模宏大,其体育场馆与配套服务、娱乐设施已具有独立的旅游及旅游服务功能。中国民间许多传统体育活动,具有很强的民俗色彩和浓郁的地方特色。以民间体育活动为中心,同时举行内容丰富、形式多样的民族文娱活动,使民间体育盛会成为民俗风情、地域文化的全面展示,如蒙古族的那达慕大会、汉族和其它若干少数民族地区盛行的龙舟竞渡活动等等,这些体育的盛会吸引了众多的旅游观光者,成为一种具有相当潜力的旅游文化资源。近现代饮食文化旅游 字体 [大]
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系指以考察、体悟、了解近现代饮食文化遗存、风尚、礼仪、品类、概貌为中心的文化旅游活动。中国近现代(1840年-现在)饮食文化,包括近代清宫饮食文化、贵族(山东曲阜孔氏贵族为代表)饮食文化、民族饮食文化、民间饮食文化、地方饮食文化、茶道酒道和茶酒文化,以及现代饮食文化等部分。其总体发展水平和科技水平,远高于古代饮食文化的水平,但又是对古代饮食文化、习尚、技艺进行传承、创新的结果。它们各具特色,同时又自成体系,并有机地联系在一起,构成近现代中国饮食文化的洋洋大观。由于中国被世界人民称为“烹饪王国”,或赞誉“吃在中国”,因此,近现代饮食文化旅游,便成为旅游活动中的一个重要组成部分,由此可以更好地理解中国的传统文化、精湛绝伦的烹调技艺、丰富多彩的地方菜系和各种名特风味小吃;更可以在饱览秀丽的山川、草原、田野风光之余,通过此项旅游活动,体察中国的民风民情民俗,感悟“礼仪之邦”的真正文化“内蕴”。更可以此为“契机”,进行地区间、国际间的多向、双向的经济、贸易、科技、文化的往来和交流。具体而论,该旅游活动的内容和项目为:
一、近代清宫、贵族饮食文化仿古旅游,此项旅游活动主要在北京、承德、曲阜三地进行。通过对紫禁城、避暑山庄、曲阜孔府孔庙孔林的旅游参观,伴之以饮食文化的活动,如仿膳、御膳制作的清宫御宴、名点名菜的鉴赏,礼仪歌舞表演的欣赏,孔府菜、孔府家宴的品尝等等。
二、近现代民族饮食文化旅游。此项活动分不同路线,前往东北、西北、西南、中南、华东地区,进行民俗和其它专项旅游时,参与民族节日的饮食文化活动,了解其风土人情、食风食艺。在欣赏酒歌、篝火、歌舞的同时,品尝满族的名食饽饽,维吾尔族的抓饭与烤羊肉串,回族的涮羊肉,壮族的五色饭,蒙古族的手把肉,藏族的酥油茶、糌粑,黎族的水饭,苗、侗族的酸鱼、酸肉,鄂伦春、达斡尔族的烤鱼、烤野猪、烤鹿肉、烤狍肉,赫哲族的烤鱼干、鱼条子、鱼片条干,朝鲜族的冷面,哈萨克族的烤馕、抓饭、手扒肉,等等。
三、近现代民间饮食文化民俗旅游活动。包括参加民间年节、庙会、集会集市的饮食文化活动,品尝风味名食、名小吃。如西北的羊肉泡馍、牛肉面,山东的煎饼、锅馈,沈阳老边饺子,北京的烤鸭、涮羊肉、豆腐脑、豌豆糕、冰糖葫芦,宁波的汤圆,广东的龙虎斗,广西的烤猪,山西的刀削面,延吉的冷面,北京的抻面,四川的榨菜、灯影牛肉、担担面、回锅肉,江苏的过桥面,云南的汽锅鸡、过桥米线,天津的“狗不理”包子等。
四、近现代地方饮食文化旅游。此活动可根据旅游路线,旅游者进行地方菜系(如八大菜系)的饮宴、名食、名酒、名饮、名菜、名点的鉴尝,以感受其地方饮食文化精华之所在。
五、进行近现代茶酒文化旅游活动,进行茶艺、茶道表演品尝,参加茶与酒文化节、民族文化节等,并将商贸洽谈与旅游同步进行。