第一篇：研修给我文言文教学的新认识
研修给我文言文教学的新认识
2014年远程教育研修，初中语文学科的研修课例一主题是“如
何从“学习语言文字的运用”入手，引导学生多角度、深层次品读意蕴丰富的文言文”。基于此，我们在讲授一篇具体的课文时，着重研究以下两个问题：
1.对于意蕴丰富的文言文，怎样从“学习语言文字的运用”入手，引
导学生在反复诵读中披文入境、披文入情，多角度、深层次品读？
2.如何尊重学生的质疑，引导学生在主动学习中积累语言，在思维碰撞中升华认识？
基于以上的认识，我观摩了课程模块4的视频及相关脚本及文稿，谈谈我的认识。
首先我认为，教师应该首先提高自己阅读、赏析、品味文言文的能力。这就需要老师加强对自己的要求，不断地读书充电，搞自己的语文学科素养。如果没有这点奠基，什么“三次备课，两次打磨”、“尊重学生质疑”等都是空话。毕淑娟老师说的“力图通过该课例的研究实现如下目标任务：1.强化教师落实课标中所提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容以及能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”的目标；2.提升教师依据学情创造性地使用教材的能力，突破学生不能深入解读文言文意蕴的问题”，很有道理
其次，要重视学生阅读的第一感受。我读孔庆东的《解读阿Q正
传》，他说“现在的语文课就是先告诉我们作家、时代背景，已经把这个调子给定下来了：哦，鲁迅写的一部重要作品，而且还是他的代表作，一定有很深刻的思想意义，所以你就不去注意自己的第一反映了。我小的时候能看到的书不多，到处去找书看，借来看。这些书经常是不完整的，有的时候没头没尾，有的时候第一篇、好几篇都被撕去了，不知道作家是谁，没有任何介绍，经常只从一个情节开始入手看。如今回想起来这是一种偏得，因为我能够零距离的接触这本书，不知道他的时代背景，作家是谁，没有任何别人的旁白解说。多少年之后，我上了北大，学了文学史，讲到某一个作家写了某一篇作品，我怎么听老师讲，越讲我越熟悉呢，恍然大悟：啊，原来是孙犁写的那什么什么啊，原来是茅盾写的那什么什么啊，才知道原来我小时候都看过。这时候我才觉得，人，赤裸裸的接近那个文学作品是多么好。我觉得良好的阅读文学的状态就应该类似，就凭你生命的本能去接近这个作品。”孔教授的这段话给我的印象非常深刻，我小时候学语文的时候，老师讲得面面俱到，我们就在那里听，不时地记笔记，课余、自习的时候就把老师讲的背过，考试时就考老师讲过的，分数也不低，以后就不考课内的了，结果考试时就无所适从了。而我们现在的情况仍然类似，尤其是文言文的教学，仿佛老师不讲学生就不会似的，整个课堂就是老师的一言堂，喋喋不休，何谈“从“学习语言文字的运用”入手，引导学生在反复诵读中披文入境、披文入情，多角度、深层次品读”，“尊重学生的质疑，引导学生在主动学习中积累语言，在思维碰撞中升华认识”？
第三，课前导入并非必要条件。一个好的课前导入能够吸引学生的注意力，充分调动学生学习的积极性，活跃课堂气氛，收到良好教学效果。但我在课例一《承天寺夜游》的磨课过程中看到几位老师纠缠于密州与黄州和月亮明与不明之中，我想这样处理意义大吗，假如我是一名学生，我只觉得漠然而无动于衷；还有老师引经据典，文采飞扬，我听了一头雾水，对学生意义大吗？我想倒不如就让学生像孔教授儿时那样，直接让学生接触文本，自己阅读，合作探究，在学生对文本熟读对内容有一定了解的的情况下，尊重学生质疑，顺势利导，插入对文本写作背景的介绍，对语言文字的体悟，从而引导学生在主动学习中积累语言，在思维碰撞中升华认识，对文本传达情感的感同身受。
所以这就要求老师们以后教学过程中对自己提出更高的要求，精心备课，备文本，备学生，备教法，全方位思考，只有这样才会在课堂上应付自如，游刃有余。
研修新认识，一家之言，君莫笑之。
第二篇：2013文言文新文档
《明史·马文升传》译文
马文升，字负图，相貌奇异很有气力。景泰二年，考中进士，被授予御史的职务。历任山西、湖广巡按，风纪很显著。成化初年，被召为南京大理卿。满四之乱，按功升为左副都御史。救济巩昌、临洮饥民，安抚流民，业绩很突出。当时，在黑水口打败入侵的敌寇，又在汤羊岭打败他们，刻石记功而还。（后又）晋职为右都御史，总督漕运。淮安、徐州、和州发生饥荒，文升从江南调去十万石粮食、盐价银五万两救济。孝宗即位，召他入朝任命他为左都御史职。弘治元年他上言十五件事，经过讨论后全都付诸实行。孝宗仿古天子亲耕籍田，教坊进献杂剧。文升严肃地说：“新任天子应当知道农事的艰难，演戏是什么意思？”便斥退了那些人。第二年，担任兵部尚书，仍督团营。当时天下持久太平、兵政荒废松弛、西北部落少数民族时时伺机入侵。文升严格考查将校，贬退三十多个贪婪懦弱的军官。奸人对他十分怨恨，夜间持弓箭在他府门旁等候，有的写谤书射入东长安门内。马文升在兵部任职十三年，尽心军务，他多次向上条陈关于屯田、马政、边备、守御等应办的事。应当关心的国事，即使并非他的职守，也言无不尽。曾经因为太子年已四岁，应该及早进行教育，文升请求挑选淳朴严谨、老成又熟悉经史的人，由他们教育扶持太子，对太子言语举止都要正面引导。山东久旱无雨，浙江以及南畿发生水灾，马文升奏请命有关部门救济抚恤，操练士卒以备不测。孝宗都完全采纳了。在朝廷官员中最是年高德劭，皇上也诚心诚意任用他，诸位大臣没有人敢望其项背。吏部尚书屠滽被罢免，倪岳取代了屠滽，倪岳去世，由马文升代替倪岳任吏部尚书。南京、凤阳发生大风雨，房屋被毁坏，树木被风拔起来，马文升请求孝宗减食撤乐，修德反省过失，开御前讲席，断绝游玩和宴饮，停办非急务之事，停止额外织造，赈济灾民，捕捉盗贼。事后，文升又奏陈吏部主管的十件事。孝宗全都表示赞赏并采纳。正德年间，朝政已转移到宦官手里，文升年老，接连上疏要求离开，武宗答应了。在家闲居，无事从不到州城去。说到当时政事，总是皱着眉头不回答。正德五年去世，终年八十五岁。马文升文武双全，擅长应变，朝中大事往往靠他决断。在边镇建功，国外都知道他的大名。他尤其注重气节，磨练自己端方不苟的品行，一生走正直之道。他去世一年后，大盗到了钧州，因为马文升的家在此地，竟放弃抢掠而离开了。参考译文
《旧唐书·李揆传》【译文】
李揆，字端卿，祖籍陇西成纪，安家于郑州，世代是显贵的豪门世族。少年时聪敏好学，善于写文章。开元末年，应试进士，向皇帝建言献策，皇帝下诏让中书省考察他的文学才能，破格任命为右拾遗。乾元初年，兼任礼部侍郎。李揆认为过去主管科考的部门取士，大多不考查他们实际能力，只是提高标准，索查他们读过的书籍，完全违背求取贤才的意图。他在应试文章中写道：“作为大国选士的目的，只求得到真正的人才，考试时可把经籍放在眼前，请他们任意查找。”因此几个月之后，对他好的评价传到皇上耳中，从此后很受皇上的恩遇，于是被重用。当时京城盗贼横行，有的在当街杀了人把尸体扔到水沟中，此时李辅国专权，他上奏皇上请求选调五百名羽林骑士以备巡视。李揆上疏说：“过去西汉时用南军、北军统辖管理京城，所以周勃才有机会从南军进入北军诛灭吕氏，才安定了刘氏天下。皇朝设置南衙北衙，把文官和武官加以区分，用来互相侦察监督。
现在用羽林军代替金吾卫军巡夜，假如突然有不同寻常的变故，将用什么控制局面呢？”于是皇上没有采纳用羽林军巡夜的请求。李揆在宰相职位上，决断大事，提出兴利除弊、官吏进退的主张，虽然非常博学善辩，但他生性热衷于追名逐利，深受人们非议。还有他的哥哥李皆在当时本来就有名望，却停留在闲散官吏的位置上，他竟然不加推荐。同列的宰相吕諲的地位名望虽然与李揆悬殊，但处理政事的能力却在李揆之上。吕諲被罢相后，以宾客的身份做荆南节度，声望非常好。李揆惧怕他再入朝当宰相，于是密令直省机构到吕諲所属的地方捏造吕諲的过失。吕諲密奏皇上陈述了自己的实情，皇上就贬李揆到莱州做职务同正员的长史。李揆罢官后，过了几日，他的哥哥李皆改任为司门员外郎。后来过了几年，李揆通过考核被任命为歙州刺史。当初，李揆当政时，侍中苗晋卿多次推荐元载担任要职。但李揆自恃是名门望族，认为元载出身贫寒，心中很是轻视，不任用他，且对苗晋卿说：“风采出众的贤士不被任用，而贫贱穷酸的小人却来求取官职。”元载怀恨很深。等到元载登上相位，乘李揆应当调职时，就上奏朝廷让李揆做秘书监，到江淮养病。李揆既没有禄俸，家境又贫乏，老少百余口人，靠乞讨维持生活。他像浮萍一样漂泊于多个州郡，共十五六年，当地的郡守长官对他稍有轻薄，就又迁居，所以他搬迁的地方，大约有十多个州。元载因罪被杀后，朝廷任命李揆为睦州刺史，又入京担任国子祭酒、礼部尚书，被宰相卢杞所嫉恨。德宗皇帝驾幸山南时，命令李揆充任与番邦会盟的特使，加封左仆射。他们一行完成使命回到凤州时，李揆因病而死，死时是兴元元年四月，享年七十四岁。
3.曹彬，字国华，曹彬才出生一周岁，父母把各种玩具罗列在坐席上，看他拿什么。曹彬左手拿干戈，右手拿祭祀用的俎豆，一会儿又拿了一方印，别的他看都不看，人们都认为他是个奇异的人。五年，出使吴越，传达旨意完毕即刻返回。私下相见的礼物，全都不受。吴越人驾着轻舟追上曹彬赠送礼物，一次二次，到了第四次，曹彬还是不接受。不久他说：“我如果一直拒绝接受礼物，就是为了追求名声。”于是收下了礼物，登记完后回来，全部上交给官府。
当初，宋太祖主管禁军（任禁军统领），曹彬保持中立，不偏向哪一方，不是公事从来不登门拜访，大臣们聚在一起宴会，曹彬也很少参加，因此宋太祖器重他，建隆二年，从平阳把曹彬召回身边，对他说：“我往日常想亲近你，你为什么要疏远我？”曹彬说：“我是周王室的近亲，现在又身居内宫要职，感到心中有愧，只想恭恭谨谨地完成自己的职责，还担心有过错，哪里敢有与您结交的想法？”
建隆七年，宋将讨伐江南。长时间的包围之中，曹彬每每延迟出兵进攻，希望李煜投降。城池接近攻下的时候，曹彬忽然说自己生了病不再处理事务，诸将都来慰问，询问病情。曹彬说：“我的病不是药物针灸能治好的，只须诸位大人诚心发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，我的病就自己痊愈了。”诸将答应了。第二天，曹彬的病情稍微好了一点。第三天，城池被攻下。李煜与一百多人到曹彬军门请罪，曹彬安慰他，用对宾客的礼仪来招待他，请李冀煜入宫整理行装，曹彬带着几个骑兵等在宫廷门外，曹彬身边的人小声地对他说：“李煜进去如果发生意外的情况，怎么办？”曹彬笑着说：“李煜向来懦弱，没有决断，必定不会自杀。”李煜的君臣，最终有赖于曹彬得以保全性命。
起初，曹彬统领军队，宋太祖说：“等到攻下了李煜，当任命你为使相。”副帅潘美预先祝贺他将任使相。曹彬说：“事情不会这样。我依仗着皇上的威严，遵照皇上的谋划，才能办成事情，我有什么功劳呢，何况使相是最高的职位啊！”潘美问：“为什么这样说呢？”曹彬回答；“太原还没有平定啊。”等到攻下李煜回来，献上俘虏李煜。皇上说：“本来应该授予你使相的职位，然而刘继元还没有攻下，姑且稍微等些日子。”听说这话后，潘美偷偷看着曹彬微笑。皇上发觉了，马上追问潘美偷笑的原因，潘美不敢隐瞒，就老老实实地回答了。皇上也大笑，于是赏赐曹彬二十万枚钱。曹彬退朝后说：“人生何必做使相，好官也不过是多得钱罢了。”
咸平二年，曹彬患病。皇上赶忙坐着辇车到曹彬家慰问，亲手为曹彬调药，于是赐给银子一万两。咸平二年六月，曹彬故世，终年六十九岁。皇上亲临曹彬家，为之痛哭。
1.杜慧度，交阯人。原籍本属京兆。曾祖父杜元，担任宁浦太守，于是移居交阯。父亲
杜瑗，字道言，官居州府，任日南、九德、交阯太守。起先，九真太守李逊父子勇武威严，有权力，威震交阯地区，听说刺史滕逊之要来，分别派遣两个儿子截断水陆要道，不让他上任。杜瑗聚集兵众，杀了李逊，交阯境内获得了安宁。授龙骧将军。滕逊之在交阯十多年，与林邑多次相互攻伐。滕逊之即将北还京都，林邑王范胡达攻破日南、九真、九真三郡，于是包围州城。这时滕避之离去已经很远，杜瑗与第三个儿子杜玄之尽力固守城池，多设权谋计策，数次交战，大败敌军。范胡达逃回林邑。于是朝廷任杜瑗为龙骧将军、交阯刺史。卢循占据广州，派遣使者来修好，杜瑗将使者杀了。义熙六年，杜瑗八十四岁逝世。
杜慧度是杜瑗的第五个儿子。起初任州主簿，流民督护，迁任九真太守。杜瑗逝世，州府的主管和辅佐官员认为交阯与敌境相邻，不宜旷废职务，共同推举杜慧度执掌州府事务，他推辞不去任职。义熙七年，授使持节、督交州诸军事、广武将军、交州刺史。任职诏书还未送到，就在这年春天，卢循攻占了合浦，直向交州进军。杜慧度于是率领文武官员与军队六千人抵抗卢循，交战时生擒卢循的长史孙建之。卢循虽然失败，但还有余党三千多人，都习兵练武，熟习军事。六月庚子，卢循清晨出兵到南津，命令三军攻进城才能吃饭。杜慧度全数拿出宗族的私人财物，用来充当奖励犒赏的费用。杜慧度亲自登上大型战船指挥。当两军相遇时，他施放火箭和雉尾火炬，步军在两岸夹射，卢循各船都燃烧起来，一下子就
溃散了，卢遁本人也中箭投水而死。杜慧度斩了卢遁和他的父亲卢嘏，并且斩杀了他的两个儿子，传送首级到京都。朝廷封杜慧度为龙编县侯，食邑一千户。
高祖登基，杜慧度进号为辅国将军。这一年，他率领文武官兵一万人南下讨伐林邑，被消灭的敌人超过半数，前后被抢掠的财物，都夺了回来。林邑乞求投降，送上牲畜、大象、金银、古贝等，于是被释放。
杜慧度穿布衣，吃素菜，生活节俭，简单朴素，会弹琴，很喜爱《庄子》《老子》。禁止不合礼制的祭祀，修建学校，每当灾荒年岁百姓饥饿。就用自己的俸禄来救济。处理政事细致周密，就好像管理家庭一样，因此他恩威皆重，奸盗的事不再发生，甚至于城门在夜间不必关闭，路不拾遣。少帝景平元年逝世，时年五十岁。
2.金履祥字吉父，婺源兰溪人。幼年时聪慧明达，父亲兄长稍稍给他讲了书文，就能够背诵下来。长大以后，自己更加勤勉励志。到了壮年，倾慕周敦颐、二程的的学问，跟从同郡人王柏学习，又随王柏一起投到何基的门下。何基的学问来源于黄榦，而黄榦是亲身得到朱熹传授的人。从这以后（履祥）对学问的研习更加精深，造诣也更加深厚。
当时宋朝的国运已经无法回转，履祥于是决定放弃科举做官的意愿。但自负有经国济世的才略，也不忍心很快忘掉这个救世之心。时逢襄樊的军队日益告急，宋朝官兵坐视危亡而不敢救援，履祥因此进言牵制（敌军）攻其虚弱的计策，请求派大军由海路直奔燕、蓟，那麽圈困襄樊的（敌人的）部队，就可以不攻而自行退走解围。而且详细地叙述了海船经过的路线，所有的州郡县邑，以及大洋海岛，（途中的）困难与便利，（路程的）远和近，清楚分明，可依据实行。宋朝最终没有采用。等到后来朱瑄、张清向（元朝）献言海运的便利，而所经由的海道，对照履祥当年的上书相对照，几乎没有丝毫差异，于是后人佩服履祥的精确。
德祐初年，（朝廷）用迪功郎、史馆编校（的职务）起用（履祥），推辞不就任。宋朝即将江山易主，各地盗贼兴起，履祥隐居在金华的山中。平时独自居住，整天端庄肃穆；若是待人接物，则情趣盎然神态温和。训导启迪后辈学子，严格负责不知倦怠，尤其看重情分义气。有位老朋友的儿子犯了事，母子二人分别惩罚给他人作奴隶，彼此不知死生已有十年，履祥不惜竭尽家产设法解救，终于将他们赎身出来母子团聚；后来那位儿子成为显贵，履祥始终不自己说出此事，相间（只是）问候辛苦而已。履祥曾经说过司马光文正公作《资治通鉴》，秘书丞刘恕作《外纪》，以记载以前的事，不拘泥于经书，而相信各家的记载学说，是非评判与圣人孔子不同，不足以作为信史流传。于是以《尚书》为主，向后涉及《诗》、《礼》、《春秋》，旁采旧史与诸子，以编年体记载史事，开始于唐尧以下，接在《通鉴》之前，编辑成一书，名字叫《通鉴前编》。凡是所引用的书，都加上了考证诠释，用来订正它的含义，大多是以前的儒家所没有阐发的。
当初，履祥见到了王柏，首先询问请教治学的方法，王柏告诉他必须先立志，并且列举前辈儒家的话：局守恭敬用以保持自己的志向，立志用以确立自己的本性，志是立于接事待物的表面，恭敬践行就深入了事物的内在，这是治学的基本方法。等到见到何基，何基对他说：“会之屡次谈到贤者之所以为贤者，在于分清了天理和人欲，应当从今天开始（实行）。”会之，就是王柏的字。当时评议的人认为何基的清高耿直纯朴像尹和静，王柏的高超明达刚毅正直像谢上蔡，履祥则亲身得到二人（的传授），而且兼收并蓄充实于自身。
履祥居住在仁山脚下，学者因此称他为仁山先生。（他）大德年中去世。元统初年，同乡吴师道当上了国子博士，传书给（家乡的）学官，在乡学中祭祀祠履祥。到了至正年间，赐（履祥）谥号为文安。
3.张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，濮州推举进士，众议首先推荐张咏。当地有个叫张覃的老儒生还没考中进士，张咏就与寇准写信给本州守将，推荐张覃做首选，众人都赞许张咏能够谦让。正逢李沆、宋浞、寇准接连推荐他的才干，（朝廷）授任他为荆湖北路转运使。（张咏）上奏建议罢除归、峡二州的水递役夫。就地转为太常博士。宋太宗听说他的精明强干，召他回朝。张永德任并、代都部署，有个小校官犯了法，被他鞭打致死。皇帝下诏审理他的罪行。张咏将诏书封缄退还，并且说：“陛下正委以张永德边关重任，若因为一个小校官的缘故，使主帅受辱，臣恐怕将会有下级轻视上级之心。”太宗没有听从。不久，果然有士兵联合控告军校的事发生，张咏引用前次的事情来议论，太宗为此动容并抚慰他。
出任益州知州，当时李顺作乱，继恩、上官正统兵攻讨，却停留不前进。张咏用话激励上官正，勉励他亲自出击，并盛情地陈设帷帐为他饯行。上官正因此决意出兵深入，终于大获全胜。当叛军攻城略地之际，民众有很多人被胁迫跟随叛军的，张咏下达公文向他们晓喻朝廷的恩德和信义，使他们各自回到乡里。
当初，蜀地士人知道读书向学，但不喜欢做官。张咏考察州里的张及、李畋、张逵等人都有学问品行，受到乡里的称赞；于是敦促勉励他们参加科举考试，这三个人果然考取了进士。士子们从此懂得了努力上进。
（宋真宗）咸平二年夏天，张咏以工部侍郎出任杭州知州。正值当年歉收，百姓有很多人私自贩卖盐来自给。（官府）捕获了几百个犯法的人，张咏全都减轻刑罚然后遣散他们。部下属官请求说：“不严加制裁，恐怕无法禁止此事。”张咏说：“钱塘一带十万家民众，饥饿的人有八九万，（这些人）如果不能用贩卖私盐来养活自己，将来一旦像蜂群一样聚焦起来成为强盗，那么就会成为很大的祸害。[（民众）如果不靠盐来救命，一旦蜂拥而起做强盗，那就会釀成大患了。]等秋天收获了，当会依旧按旧法办事。”（咸平）五年，宋真宗因为张咏以前在蜀地政绩优异，又任命他担任益州知州。适逢朝廷派遣谢涛巡视西蜀，皇上因此令他转告张咏说：“有爱卿在蜀地，我没有西顾之忧了。”
张咏与青州人傅霖小时候是同学。傅霖隐居不做官。张咏显贵之后，三十年也没找到（他）。到这时他来谒见，守门人来报告说傅霖求见，张咏责骂他说：“傅先生是天下（很有名）的贤士，我尚且没机会跟他成为朋友，你是什么样的人，竟敢直呼其名！”
1.李丰，字安国，原卫尉李义的儿子。黄初年间，因为父亲职务的关系被召入，跟随军队。李丰起初还没有正式穿上军服，年龄十七八岁，在邺下时，名声清白，辨识各种人物，天下安宁，李丰没有不加以注意的。后来跟随军队在许昌，名声一天比一天大。他父亲不愿他这样，就叫人关上大门，下令让他断绝与宾客的来往。起初，魏明帝还是太子，李丰任太子文学。等到魏明帝即位，得到吴地投降的人，魏明帝问：“你在江东听说中原的名士是谁？”投降的人说；“听说有李安国这个人。”当时李丰任黄门郎，明帝问身旁的人安国在哪里，身旁的人回答就是李丰。明帝说：“李丰的名声传遍了吴越吗？”后来李丰转任骑都尉、给事中。明帝死后，李丰任永宁宫的太仆，因为名不副实，很少得到重用。
正始年间，李丰升职任侍中尚书仆射。李丰在中书省时，经常借口生病请假，当时中书省的制度，生病满一百天应当取消俸禄。李丰生病不满几十天，就暂且起床不再请假，不久又卧床告假，这样有好几年。起初，李丰的儿子李韬被选中娶公主为妻，李丰虽然表面上推辞，内心却不怎么害怕。李丰的弟弟李翼和李伟，做官数年之间，一起历任太守，李丰曾经当着很多人的面明白地告诫两个弟弟。等到司马宣王（司马懿）长时间生病，李伟任太守，因酗酒而荒废了政事，使得新平、扶风这两个郡社会混乱，但李丰却不召回李伟，众人认为李丰是倚仗着皇上的恩宠才这样做。
曹爽擅权，李丰在曹爽和太傅司马懿之间都表现得很依顺，没有不适当的举动，所以当时有人责备他：“曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。”意思是李丰虽然对外表面上显示自己很清净，而内心则有所谋图，好像是闪烁的光。等到司马懿奏请太后斩杀曹爽，在宫前停车与李丰相逢，李丰恐惧，当即昏了过去，脚瘫软在地站不起来。
到嘉平四年司马懿死后，中书令一职空缺，大将军咨询朝臣：“可以适合补任中书令的是谁？”有人指向李丰。李丰虽然知道这不是显要的职务，但是以为自己和皇上联姻，想接近皇上，于是伏身在地，没有推辞，于是大将军就奏请皇上任用李丰为中书令。李丰任中书令两年，皇上经常频繁单独召见李丰与他交谈，别人不知他们说些什么。景王知道他们在议论自己，就问李丰，李丰没有把实话告诉景王，景王就把他杀了。这件事的内情别人不知道。
李丰前后在两个朝代做官，不把家业放在心上，只是依靠俸禄而已。李韬虽然娶了公主，李丰常常约束他不得私拿宫中财物，有时得到皇上赏赐的钱物，在外面就施舍给亲族；从宫内得到的赏赐，别人大多给了自己的子弟，而李丰全都给了自己的外甥们。等他死后，官府抄他的家，家中没有多余的积蓄。（节选自《三国志》裴松之注引《魏略》）
【注释】①⑩黄初：三国时魏文帝曹丕的年号。②随军：跟随军队。指不是正式军士。③白衣：特指穿便服的士兵。④邺下：古地名。曹魏建都邺城。⑤翕然：安宁。⑥文学：官名。汉 代于州郡及王国置文学，或称文学掾，或称文学史，为后世教官所由来。三国 魏武帝 置太子文学，魏 晋 以后有文学从事。⑦台省：汉 的尚书台，三国 魏 的中书省，都是代表皇帝发布政令的中枢机关。后因以“臺省”指政府的中央机构。⑧尚：仰攀婚姻。⑨司马宣王久病：司马宣王，即司马懿。曹爽擅权后，司马懿假装生病。曹爽后被司马懿斩杀灭族。⑩依违：依顺。（11）游光：闪烁的光。（12）住车：住：停留。（13）帝比每独召与语：比：密。
2013年高考上海卷文言文试题
（一）翻译
2.史弼，字公谦，陈留考城人。任平原郡的相，当时诏书下达，命令相互检举同党，其它郡上奏的，相互牵连的人多至数百人，唯独史弼一个人没有检举，从事责问他：“皇上痛恨党人，青州六个郡，其中五个有同党，平原郡什么理由会唯独没有？”史弼说：“已故的皇上划分疆域治理天下，划分了各个郡的边界，水土各异，风俗不同。别的郡有同党，平原郡没有，怎么可以相比？如果要迎合上司，诬陷好人，滥用刑罚，以实现不讲道理的命令，那么平原郡的百姓，每户人家都可以成为同党。我这个做相的只有一死，但是我不能这样做。”平原郡靠史弼救活的有一千多人。
升职任河东太守，接受诏书推荐孝廉，史弼知道会有很多权贵请求托情，于是预先下令断绝书信来往。中常侍侯览果然派诸生送信请求，过了好几天无法通报。诸生就借口别的事情拜见史弼，趁机送上侯览的信。史弼大怒，说：“太守荣幸地肩负重任，应当选拔士人报效国家，你是什么人来诈骗，你的罪大得没法说了。”叫身边的人拉出去，用棍子打了数百下，府丞、掾史等十多人都在官署衙门上劝说史弼，史弼不理睬他们。于是把这个诸生交给安邑监狱，当天就拷打至死。侯览大怒，于是诬陷诽谤史弼，用囚车押送史弼。官员没人敢接近史弼，只有前孝廉裴瑜送他到崤山渑池之间，大声地在路旁说：“太守打击行为不知检点的官员，如果您被判罪，足以名垂史册，希望您不要担忧不要害怕。”史弼说：“‘谁说荼是苦的，它的甜味就像荠菜。’从前有人被割了脖子，死了九次也不后悔。”史弼被关在廷尉直接经办的诏狱之中，最后判决减免死罪。
服刑结束后回到家乡，借口有病，闭门不出。多次被公卿等大官推荐，出任彭城相，正逢他生病，去世了。【注】①从事：官名。②钩党：谓相牵引为同党。③忝：荣幸。④无状：谓罪大不可言状。⑤楚捶：楚：古代的刑杖。⑥摧折：打击。⑦明府：“明府君”的略称。汉人用为对太守的尊称。⑧虐臣：虐：无节制。⑨荼：一种苦菜。⑩诏狱，主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪，需皇帝下诏书始能系狱的案子。就是由皇帝直接掌管的监狱，意为此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。
3.萧燧字照邻，临江军人。萧燧生下来就特别聪明，很小就能写文章。绍兴十八年，以优异的成绩进士及第。授为平江府观察推官。当时秦桧把持朝政，他的亲信秘密告诉萧燧，秋天考试时你一定在漕司当主考官，萧燧询问原因，说：“丞相有个儿子参加考试，想把他托付给您。”萧燧发怒说：“我刚做官就敢昧良心吗！”秦桧怨恨他。过后接到文书到秀州，到达那里时名额已经满了，从考官中换一名到漕试考场，秦熺果然考中了前几名。孝宗初年，授为诸王宫大小学教授。轮流觐见，议论说“应当按官职选择人才，不应当因人选择官位。”皇上高兴，作《用人论》赏赐大臣。淳熙二年，进为起居郎。在此之前，察官有了空缺，朝廷上人们言论很多倾向萧燧，因他没做过县官，就任他做了左司谏。当时宦官甘昪的门客胡与可、都承旨王抃的族叔王秬都在外做地方官，因为有所倚仗，没有好的表现，萧燧都上奏罢免了他们。当时又商议进攻，皇上拿这问萧燧，回答说：“现在贤德和不贤混杂，风俗人情凉薄虚浮，兵力不强，资财不多，应当卧薪尝胆来求取国内大治。如果凭藉小康，萌生骄敌之心，不是臣能知道的。”皇上说：“是忠言啊。”于是劝皇上端正法律制度，接纳正直言论，亲近正人君子，疏远奸邪小人，身边近臣有功劳的可以赏给俸禄，不可以授予职权。皇上都欣然接受。出朝为严州知州。
严州地窄财缺，刚到那里，公家的钱不满三千，萧燧节省使之够用。两年内，积蓄到了十五万，用这些富余的钱补上拖欠的，各县都宽裕了。皇上正在吝惜职名，没有功劳的不授给，下韶因萧燧治理地方有成绩，授为敷文阁待制，移为婺州知州。父老拦路，几乎无法成行，送出州境的人要按千数计算。
婺州和严州相邻，人民熟知条令教化，不费力而达到治理。年成遇旱灾，浙西常平司请求拨糓米到严州，萧燧说：“东路西路不是一路，不应当给，但怎麽忍心对于以前治理过的地方不管？”为此到朝廷请求，打开太仓的米赈济他们。
八年，召回朝，进言：“江、浙连年水早灾，希望下诏征求意见，再命令各部门通融收取郡县的赋税，不要只是督责逼迫。”十年，上奏谈论广西各郡百姓身丁钱的弊病。事情很多都施行了。庆典时的施恩，丁钱减免一半，也是从萧燧发起的。绍熙四年去世，享年七十七岁。
第三篇：研修带给我的教学反思
研修带给我的教学反思
一、面向全体同学
1、创设各种情景，鼓励同学大胆地使用英语，对他们在学习过程中的失误和错误采取宽容的态度。
2、为同学提供自主学习和直接交流的机会，以和充沛表示和自我发展的一个空间。
3、鼓励同学通过体验、实践、合作、探索等方式，发展听、说、读、写的综合能力。
二、激发学习兴趣，发展民主、和谐的教学气氛。
同学只有对自身、对英语和其文化有积极的情态，才能坚持英语学习的动力并取得成果，情态是学好英语的重要因素，因此我努力发明宽松民主、和谐的教学空间，做到：
1、尊重每个同学，积极鼓励他们在学习中的尝试，维护他们的自尊心和积极性。
2、把英语教学与情态有机地结合起来，发明各种合作学习的活动，促进同学互相学习，互相协助，发展合作精神。
3、建立融洽、民主的师生交流渠道，经常和同学一起反思学习过程和学习效果，互相鼓励和协助，做到教学相关。
三、进行有效的评价。
评价可以使同学认识自我，树立自信，有助于反思和调整自身的学习过程，如有口头评价、等级评价、同学之间互相评价等方法，充沛发觉同学的进步，鼓励同学自我反思，自我提高。
第四篇：我的文言文教学研修总结
我的文言文教学研修总结 黎 洪 龙
在此次研修中我获得很多启示，特别是文言文教学方面。文言文是中学语文课的重要内容，培养学生文言文的阅读分析能力，是中学语文教学的重要任务。通过这次名师研修，结合自己30多年的语文教学实践，我尝试了一种“读——译——议——赏”四步文言文教授方法。所谓“读——译——议——赏”即是讲授文言文的四个环节，一环扣一环，让学生真正做到学有所得。具体实施步骤如下：
一、读，朗读在文言文学习中是重要的一个环节，可使学生更直接的进入课文内容和描述的意境，从而更有效地培养学生的文言文语感。细分起来，有四个环节。
1.初读：我每教一篇文言课文时，不管学生懂不懂，先让他们自由朗读课文二至三遍，然后让学生讲讲自己所理解的课文大意，使学生初步了解课文内容。
2.听读：听读录音带，或听老师范读，在听读中解决生字、词的读音及正确的语音停顿，更进一步深入课文。
3.跟读：跟录音带读或跟老师读，进一步巩固生字词的读音和长句、难句的正确断句。
4.对读：由二人或四人一组，自由读，先由一个人读，其他人听，听他读准了字音没有，读对了音节没有，如果有错及时地进行纠正，然后交换进行。这一小环节，实际是对前面的三个小环节的检测，让学生互相检测，互相交流，充分调动了学生开展联想和想象，利用语声的造型作用，准确、生动、丰富地再塑文中的艺术形象，为下面的赏议铺开了道路。
二、译，即串译课文，归纳整理，具体又分四步：
1.自译。通过第一环节，学生已经朗读课文5——6遍了，对课文内容有了一定理解，于是组织学生二人一组，对照注释，自译课文，并圈出疑难点，等待质疑 2.答，即答疑。针对学生自学过程中存在的疑难问题，组织讨论、释疑。有的由学生自己作答，有的由老师作答，这样彻底消除了课文的文字障碍。3.听译。在初学字词句后，放录音或老师读，学生听每一句的意思，有理解不了的地方，要求学生立即举手，解决问题后，再往下读，再往下听。4.理，即归纳整理。这是串译课文的最后一个环节，在老师的指导下，整理出文中的通假字、多音多义字、活用字、异读字、古今异义字、特殊句式、固定结构或文字、文体、文化常识，并联系已学的课文，对类似的知识加以整理、归类，这样便于学生理解记忆，同时使文言文基础知识条理化、系统化。
三、议，至此，文言文中的字、词、句的难点全部得到解决，但文言文教学不能就此打住。为提高学生的分析辨别能力，针对实际或由学生自己提问题，或由老师提问题，组织讨论。特别是强调一点，这里的“议”不是“析”，不是按部就班的分段落、析结构、结主题、总特色，而是充分调动学生的思维，深入到课文里面去，拓宽思维，加深理解。
四、赏,赏就是欣赏，或论或写，就课文的某个点去赏析，这主要是为“说、写”寻找材料，培养学生的说、写能力。如《醉翁亭记》可就写景法加以欣赏；《岳阳楼记》可从作者的人生观去欣赏；《曹刿论战》可赏它的对话或战争写法……每次只切入一点，不求篇幅长短，只求学生一课有一得。这样一来，学生既能够联系教材，又能够跳出教材，大大提高了他们的鉴赏能力和写作兴趣。赏完之后，还有“抄”，就是要求学生把课文中有积极意义的名言、警句、优美的景语抄下来，加以记忆，这样使学生积累了丰富的语言材料，并且能够活学活用。我的这种教法，使学生在整堂课中紧绷思想的弦，目视其文，口发其声，耳闻其音，心领其意，情通其境，体现了真正意义上的以“学生为主体”的原则，而且形式灵活多样，教与学双边活动多，学生易在一种积极求知的氛围中学到知识，达到教学目标和素质教育的要求。
第五篇：研修给我以智慧
研修给我以智慧
这次继续教育培训，给我提供了一个再学习、再提高的平台。虽然培训时间短，但培训内容丰富，形式多样，尤其是几位专家深刻独到、旁征博引、通俗易懂、生动有趣的讲座更是深深地打动了我。虽然我不能做到照单全收，但他们先进的教育理念、独到的教学思想、全新的管理体制，对我今后的教育教学工作无不起着引领和导向作用。下面是我在培训中的几点心得体会：
一、通过培训，让我深刻地认识到必须更新观念，加强自身学习。随着知识经济时代的到来，信息技术在教育领域广泛运用，教书匠式的教师已经不适应时代的需要了，成校教师必须具有现代教育观念，并将其运用于教育工作实践，不断思考、摸索，朝着教育家的方向努力。
我深刻地认识到作为一名教师，要坚持不断地学习，积极进行知识的更新。随着我国经济的高速发展，教育现代化工程的不断推进，当前以多媒体与网络技术为核心的现代教育技术的迅速兴起，正猛烈地冲击着各级各类学校、各学科的教学。正如宁波江北社区教育学院冯院长所说：网络学习也是各年龄层学员最乐于接受的学习模式。传统的以教师为中心，靠二支粉笔一张嘴的教学模式，已不能适应新形式下的社区教育、老年教育……我们应该与时俱进，适应时代的发展，做好自己的角色定位，学习充分利用网络环境，激发学员的求知欲，提高培训的实效性。
二、通过培训，让我能以更宽阔的视野去看待我们的工作。作为一名教师，我们不能着眼于现状，而应该放眼于未来。虽然我们学校人员配备严重不足、硬件建设投入不足、教育资源匮乏、师资队伍参差不齐，但我相信随着教育体制的健全、教育资源的整合以及教师队伍建设，我们教育的春天真的已经到了。
因此我要以扎实的作风潜心实践，坚持不懈;要以自觉的精神对待学习，不必急功近利，心浮气躁;要以务实的心态思考问题，力求兼收并蓄，博采众长;要以独特的眼光大胆创新，做到不拘一格，匠心独运;要不断完善自己多元而合理的知识结构，保持积极而健康的心理品质，逐步形成巧借外力的综合素养，让自己的工作、生活与学习始终处于一种研究的状态，让自己的生命处于不断探索与追求的过程之中。
三、通过培训，让我深刻地认识到要生存，必须要创新。培训思路要创新，培训内容要创新，培训模式要创新，只有创新才能改变传统、被动、消极的现状。因此，可以借鉴优秀社区学院的培训经验，结合我们学校实际情况，积极投身到改革创新的大潮中去。他山之石，可以攻玉，在今后的日子里，我将不断地学习理论知识，用理论指导教育教学实践，让培训的硕果在成教事业的发展中大放光彩。
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