日本游记(一)[范文模版]

第一篇：日本游记(一)[范文模版]

淡路岛的安藤忠雄建筑之旅

清晨起床，拉开酒店那厚重的窗帘，明亮刺目的阳光使人愕然，这与我想象中那个本该温婉宜人的日本极为不符。

在李女士的带领下，我们离开神户前往淡路岛。淡路岛是日本濑户内海中最大岛屿，北部为明石海峡，雄伟壮观的海峡大桥连接着神户与淡路岛，它是目前世界上跨度最大的悬索桥，我们的旅游大巴经由此处进入淡路岛。而淡路岛南段的另一座悬索桥──大鸣门桥，则跨越鸣门海峡，一条穿越淡路岛南北的高速公路可连接这两座陆桥，最终实现了本州岛与四国岛之间的交通连接。淡路岛原本就是深受日本人喜爱的度假目的地之一，随着梦舞台项目的成功和水御堂的兴建，来淡路岛的人们增加了一条安藤忠雄建筑之旅的线路，在碧海蓝天、碧野绿茵之间感受大师的精神世界。

梦舞台落成于2000年，是一处集会议、旅游、休闲、度假为一体的综合性设施，总体可以分为三大组团，南侧的国际会议中心与威斯汀酒店、中央是以大跌水与百段苑为核心景观的餐饮观览区，北侧是奇迹之星温室。

基址原是建设关西机场时留下的大型采石场，淡路岛本就是一个长于园艺技术、注重自然环境的地区，这片裸露的土地让建筑师在设计之初就将对自然环境的修复放在首位，“要建设，先种树”是安藤定下的方针，他想象着建筑与植物将同时从这片土地上生长出来，为了解决复绿工程灌溉水源的问题，他还设计了庞大的雨水收集及循环利用系统。

1995年阪神大地震发生，断层线不偏不倚地切过梦舞台基地，在原本的设计中那是酒店的预定地，安腾重新调整了方案，设计了现在的百段苑和叠水大台阶，它们仿佛是从山中倾泻而出，100个姹紫嫣红的花坛和生生不息的流水象征了对震灾遇难者的哀悼和抚慰。

水、天、光、清水混凝土、简练的几何形体、迂回往复的游线是安藤建筑的基本语汇，梦舞台更是安藤展示其设计思想的舞台。简练的几何形体，不同的功能组团错位交织在一处，形成了奇妙的空间体验，光影变幻、抑扬开合、循环往复、跌宕起伏，梦境一般的世界。沈悦老师打趣的告诉我们，他的小儿子曾经就在这里迷了路，坐在台阶上嚎啕大哭。转头一看，男孩与他的姐姐脱了鞋袜，站在大叠水中玩起游戏，阳光下风吹水动，远处还有几个孩子一本正经的穿着泳衣在大叠水中嬉戏，很明显他们爱极了这个地方，他们更“读懂”了大师对自然的梦想。

如果说梦舞台是恢弘大气的魔戒三部曲，那么水御堂可以看作是一部灵气逼人的短片，规模差异极大，但却更浓缩精练了大师的设计思想。白色的弧形墙体隔开了纷扰的俗世与圣地，夕阳西下，墙体的投影落在白色的沙石地上，寂静无声。转过墙体，一池莲花浮于眼前，水御堂就藏在这莲池下方。进入前必须先通过那黑暗狭窄的通道，耳畔传来脚步的回音，在紧张和寂静中，朱红色佛堂出现在前方，这段旅程﹐象征了净化﹐死亡和重生。佛堂内佛像背对西方，我们进入的时候正是太阳西下，佛像背后金光环绕，神圣庄重。

面对大海地处狭岛的地理环境，造就了日本民族骨子里的的矛盾特质，大师将这种特质翻译成现代建筑语言则创造出了“空间的刺激性”，“体验空间的时候，内与外的不一致才有意思”大师这样说，无怪乎称安藤为日本最有地域意识的建筑大师。

日本复合式商业开发

接下来几天的行程非常紧张，我们以到此一游的形式参观了几处商业空间，包括大阪的难波公园、梅田繁华街，东京六本木、中城以及横滨的MM21区域。这个案例都是近些年来在国内极富盛名的，各大专业杂志频频刊登介绍，并从不同角度对其进行解析。

日本与中国同为东亚国家，社会特性、商业模式乃至城市发展历程上，两国都有许多共同之处，学习日本城市商业开发的经验和教训对我国有重要意义。主办方选择这几处商业空间，一是因为其知名度高，项目的开放建设对城市有着极为深远的意义，二是这几处各有

特点，可以概括为日本主要三种类别的城市更新形态，通过它们可以感受到在不同时期日本商业开发模式的变化。

第一种是废旧工业区的改造利用。强调场所原有情感的延续，利用基地肌理特征，实现功能的转化。我们参观的横滨MM21区域属于这一类别。MM21是MINATO MIRAI 21的缩写，意为“港都未来21”，项目位于旧城中心附近的滨海地区，这里原来是日本的一处造船基地，日本利用26年时间对整个区域进行填海和改扩建，将其打造成为横滨新的滨海中心区。在规划建设中体现了对场所特征延续的理念，比如大厦脚下的船坞花园休憩绿地、著名的红砖仓库群等。时间关系，我们跟随着李女士，一路飞奔，迅速将港区浏览了一遍，便直奔横滨客运码头，经过了一片宁静时尚的红砖建筑群，忍不住忽略掉远处李女士的催促声，驻足流连，这里就是红砖仓库群了，发展商维持原来建筑外立面并修旧如旧，引入时尚的酒吧、餐馆、精品店、及艺术展示中心等内容，浓郁的怀旧情调吸引了游客参观停憩，焕发了港区的人文活力。

第二种是商业区的立体开发，难波公园则是属于这一类。将交通枢功能与办公、酒店、住宅、购物完美结合的综合体。建筑设计仿佛流淌的等高线一样层层仄仄，在有限的用地中，绿地空间见缝插针式的融入建筑，屋顶、中庭、露台，最终形成了空中花园一般的景观，设计师用令人惊喜的空间感受吸引着人们的再度光临，“让体验融入商场” 为商业区增添活力是他们设计的出发点。难波公园还成立了专门的园艺兴趣俱乐部，向市民介绍花园里的品种和预报花期，鼓励市民认养花园，进行园艺劳动，还会不定期的将大家集中在一起学习交流园艺技术，增强了市民的认同感和参与性。

第三种是商业区的综合开发，对城市原本衰退的街区进行改造重建，如六本木山包括了办公、住宅、酒店、商场、美术馆、电视台、剧院、学校、公园等城市功能，极大提高了城市土地的利用率，增加了街区的吸引力和魅力。景观主题是创造“垂直花园都市”和“文化都心”，在人多地少的东京，六本木项目将垂直开发使用到了极致，从街道至屋顶，大量使用坡道、连廊、平台和庭院转换高差，共同构成了立体回游式的花园。

东京中城

东京中城是利用旧防卫厅原址的场地进行城市更新改造综合开放的项目，落成于2007年，与六本木相比又有了很大的不同。六本木山“垂直花园都市”充满了都市的活力与热情，游憩、聚会、表演、展示等多种功能被巧妙地安排在户外活动空间当中，川流不息的人群在标示系统指引下有条不紊的行进着，奔向各自的目的地。然而，在赞叹的同时还是觉得缺些什么，来到东京中城后，恍然大悟，原来缺的还是空间。

在中国生活习惯的我们，骨子里还总是以为离开了土地的绿化，终究仍然是“盆栽”，四周高楼环绕的庭院，终究还是个“天井”。项目的地标建筑“中城大厦”高54层，与之前参观的项目不同，中城的开发没有走垂直花园都市的路子，而是将相当于整个规划地区40%的面积留出来作为公共开放空间由南至北大致可以分为三个部分，溪流庭院、草坪广场和桧町公园。从南入口进入第一个经过的便是溪流庭院，线性流畅的园路和水景交织在一起，引导游览序列、景观视线，用鹅卵石象征河床，喷泉、水盘等水景形式代表水流，纪念曾经流经此地的一条小河。水溪末端连接着艺术设计馆，将人流引向中央的草坪广场，这里是人们日常聚集和举办大型活动的场所。

从外苑东大街沿着“花道”进入忠诚地区，向东北方向前进，末端有一处日式风情浓

郁的公园—— 桧町公园，它的前身是长洲藩毛利家的庭院，公园内还设有其历史沿革及周边城市区域变迁的历史说明。公园的核心景区是多功能草坪和景观湖区，湖边的日式凉亭成为夏日里人们避暑纳凉的好去处。

此外，中城延续了六本木对街头艺术品的关注，同时也发现可以让游人互动的艺术品更得大家的喜爱。东京中城的艺术品显得更为简洁舒展，在桧町公园中设计的风神秋千、海神攀爬架和山神滑梯形态壮实、色彩艳丽的立在公园绿荫间，憨态可掬。

在公园的建造过程中，将日式的精致发挥得淋漓尽致，对于植物品种的选择，铺装材料的颜色和质感，无一不精挑细选反复对比，在欧式疏朗明快的整体风格之中体现了日式景观的讲究，打造出一处充满魅力的都市空间。

第二篇：日本游记散文精选

游记，对旅行进行记录的一种文体，现在也多指记录游览经历的文章，游记有带议论色彩的，有带科学色彩的，有带抒情色彩的。小编精心为你整理了日本游记散文，希望对你有所借鉴作用哟。

日本游记散文随笔【一】：东京的清晨

来东京之前，和虎子哥相约，要找一个晚上，去日本的居酒屋喝点小酒，体验一下日本男人的夜生活，看过了葛优、舒淇主演的电影《非诚勿扰》，对里面的“四姐妹酒吧”总是念念不忘。

只是，跟团的缺点就在这里，一天的行程早被安排的满满的，早上八点出门，晚上七点才能回到宾馆，人困马乏，口干舌燥，最迫切的愿望就是泡上一壶茶，滋润一下冒烟的嗓子，至于喝酒的事，还是先往后放放吧，以至于头天晚上，当虎子哥真的约我去酒吧的时候，我期期艾艾半天，还是推辞了。虎子哥失望之余，索性带着虎子嫂子去体验了一把，随后发给我的照片里，有大杯的扎啤，诱人的刺身，埋头喝酒的日本浪人，更有衣着单薄，意态撩人的制服妹，看得我心潮起伏，意绪难平，脑海里莺莺燕燕，活色生香，心里懊悔不已，怅然若失。

后来，当虎子哥说他第二天早上要起来跑步时，为弥补昨晚的缺憾，我忙不迭的答应了，我不跑步，但要和他结伴而行，已经错过了东京的夜晚，不能再错过东京的清晨。

把闹钟定在五点半，简单的洗漱后出门，一下子走入东京的夜色里，此时，虎子哥已经奔跑在东京的街头了。天光微明，天空晦暗，冥灭之间，外面的建筑、街道都朦朦胧胧，经过了夜里的喧嚣，东京的清晨格外寂静，空气湿润清新，风有点硬，有点冷，春寒料峭，东京的天气并不比济南温暖，或许还要冷一些。

宾馆对面是一轻轨站，尽管有点早，已经有上班族出出进进，男士大多衬衣领带，西装革履，女士妆容精致，身材苗条，身着颜色素雅的职业装，外面罩一轻薄大衣，肉丝袜非常魅人，虽然穿得有些少，并不见他们有多萧瑟，反而是我，穿着厚厚的冲锋衣，依然要不时的缩缩脖子。

昨晚入住宾馆后，拉开窗帘，我就发现了楼下的这个轻轨站点，我曾经长时间的站立窗前，注视着它，沉思默想。夜色下的东京，褪去了白天的冰冷和生硬，灯光氤氲，灯火璀璨，有了丝丝暖意，以及一些说不清的暧昧。

候车大厅门口灯光尤其明亮，进出的大都是年轻人，少了白天的匆忙，多了些从容和舒展，但他们大多是游离的，孤独的，很少结伴而行，即使结伴，也少有我们这边的勾肩搭背，笑语喧哗，他们是安静的，彬彬有礼的，仿佛漫画中的人物，举止匆匆而又轻盈。

轻轨铺设在离地面几米高的桥墩上，以三分钟一趟的频率呼啸而过，站台上人影绰绰，往来不绝，她们或者他们如潮水一般，走了又来了，来了又走了，站台上始终川流不息，这些人住在哪里？他们或者她们有些什么联系？是否有电视剧《昼颜》中的女主角一样的人物？是否有苍井空、饭岛爱一样的AV女，是否有日本推理小说家森村诚一所写的那些故事？我深思遐想，久久不愿离去。

宾馆位于一条小巷深处，巷子大约五六米宽，两边都是些低矮的建筑，高的不过七八层，矮的也只有三五层，有些一楼做了门面，门面紧邻马路，门口摆着一些盆栽的小花，五颜六色，叫不上名字，纤细，柔弱，在寒风中努力绽放着。在小巷的某个地方，会突然凹进去一块，这一块便做了停车场，大概能停放六七辆车，路面是异常的整洁，干净，虽然是慵懒的清晨，依然看不到丁点的碎纸屑、烟头以及枯枝败叶。

沿小巷往前走二百多米，便来到东京横贯东西的主干道，说是主干道，也不过只有双向四车道，日本的道路大多不宽，胜在小街小巷众多，沿着任意一条小巷进去，七拐八绕，都可以进入主路，有洞天福地，曲径通幽之感。路口南侧一栋高楼上垂着一块牌匾，上书“东京医学药业专门学校”，字是标准的繁体字，意思也和中国的一样，只是读音不同，可见中国文化对日本的影响。前行不远，便到了两国桥，再往前走，是日本桥、浅草桥，这里便是东京的老城区了。

两国桥历史悠久，其名字有出处，在古代，这条河的东西两侧分属古武藏国和下总国，这是一条边界河，江户时代，这里是下层民众嬉戏娱乐的地方，因为日本人没有男女之大忌，我们完全可以意淫一下，想象在某个夏天的傍晚，日落黄昏，暑气渐退，河里边众声喧哗，男男女女，裸泳在一起，白花花一片，那场景，令人神往啊。

河宽约一百多米，流淌缓慢，河水异常清澈，记得刚见到它时，是在行驶中的汽车里，正是上午九点多钟，天空湛蓝，天气清冽，阳光照在水面上，呈现出大海一般的蓝，一刹那，我误以为这是大海伸进城市的一角，以至于当坐在身后的虎子哥问我这是什么河时，我脱口而出，“是海水倒灌吧”，事后，虎子哥为此没少打趣我。

河两岸的建筑并不高大，大多十几层，颜色有橘红、鹅黄，淡青、白色等，因为天长日久，久遭台风袭击，海水侵蚀，墙面有些斑驳，一条白色的客船停在岸边，来往于东京内河，每十分钟一趟。河面上视线所及，并不远的距离内伫立着三座大桥，一座是铁路桥，轻轨往来频繁，两座公路桥，车辆反而稀少，日本的交通主要以地铁，轻轨为主达，几千万人的大都市，平时街面上并看不到多少行人，公交车几近于无，人多在地下穿行，想象中，地下几十米的地方，一条条钢铁巨兽咆哮着，刺破沉寂的大地，游龙一般，轰鸣着前行。

河面上一群海鸥正在薄雾中飞翔，它们伸展着优美的腰肢，或者俯冲下来，或者蜻蜓点水，往来穿梭，嘤嘤有声，有的就浮在水面上，一动不动，见我到来，并不躲闪，这里本来就是它们的家园，反倒是我，一个异国他乡的外人，惊扰了它。

河两岸是一条甬道，不时有晨跑的日本人经过，年龄大都在三四十左右，身形瘦削弱，精壮干练，印象中日本是个小人国，抗战时的侵华日本军身高大都在一米五左右，因此才有东洋倭寇的蔑称，但几十年过去，日本人的身高已飞速增长，平均身高甚至超过了我们，只有从为数不多的老人身上，还能依稀看到以前的踪影。日本人是一个爱锻炼的民族，跑步大概是他们非常喜爱的项目，在大阪城公园，在东京皇宫外苑，在富士山下，我都能见到他们或者她们的身姿，或三五成群，或独自一人，默默的，静静的，在蓝天白云下，在清冷的晨风里，兀自挥洒着汗水，享受着运动带来的乐趣。

正要回返的时候，突然发现一个人远远的同我打招呼，紧身的黑衣黑裤，咖啡色的鸭舌帽，鲜亮的跑步鞋，外衣系在腰间，风尘仆仆，非常职业的样子，我有些诧异，自咐在东京没有相识的朋友啊，莫非对方认错人了？及至走到跟前方才发现，原来是虎子哥，从来没见虎子哥有这装扮，平日肚子腆得比我都大、身高一米八五的的壮汉穿上这一身行头，居然也苗条得像一个日本人，看来回去以后，我也有必要搞这么一身了。

虎子哥何许人也？我的一个好朋友，一个有故事的男人，一个貌比潘安，形同武松，情商堪比西门庆，赢得红粉无数的男人。

往回走的时候，天已大亮，月亮隐身为一个小白点，远远的挂在西边，迟迟不愿退场，但太阳已经出来了，周围的建筑镀上了一层金边，阳光映在水面，波光潋滟，浮光掠影，东京繁忙的一天又拉开了序幕。

日本游记散文随笔【二】：温泉，带不走的享受

日本南部多山，也多温泉，寺山公园附近的“故乡饭店”是典型的日式温泉旅馆，穿和服、泡温泉、吃生鱼片、睡塌塌米、观赏乡村美景，在这个地方都能一一得到满足。

所谓日式旅馆，就是传统的塌塌米，一进大门就得脱鞋，客人赤脚或只穿袜子入内。我和瑾姐、小晴三人被分到的房间叫“折鹤”，拿到钥匙我们就迫不及待拖着行李箱找上门去。赤足穿行在宽敞的走廊，脚下踩着平整结实的草席地坪，不经意间就能看到大玻璃窗外葱笼幽雅的庭院景致，松树、藤蔓、泉石、小径，简洁含蓄，移步换景。在走廊的一个拐角处，小小布帘后面，就有一个温泉屋的入口。

“折鹤”里面共有三进。第一进是门厅，中为过道，两侧分别是盥洗间和厕所间，浴缸笼头放出来的是温泉水，不出房间也能泡汤；第二进是很大的塌塌米卧室，没有床铺时显得空空荡荡，墙上有置物橱柜与储衣间，橱柜里有全套的被褥，等我们晚饭后回到房间，服务员已经帮我们铺好三张床，各为一褥一被一枕；第三进是个起居室，一道木格纸门与卧室分隔开，这里有席地而坐的软垫和矮桌，茶具、点心盒、电视机等一应俱全，装饰是和式的素朴简淡。最精彩的，是后侧的一道木格纸门外，落地玻璃掩映着一个青翠葱郁的庭院，门外的走廊，放着一套原木打制的桌椅，厚重的桌面挖去了三分之一，里面铺着洁白的细沙，看起来自然质朴温暖可人，在这桌边静坐、喝茶、看书、闲谈、对弈、赏景，岂不妙哉！

听翻译小陈介绍，日本人通常有“酒喝三家，澡洗三次”的习惯：洗温泉一般是晚饭前一次，可洗掉一天的疲劳；吃过晚饭后一次，可保证睡个好觉；翌日早上泡一次，可增加元气体力。在房间稍事休息后，乘着欢迎晚宴之前的空档，我们抓紧时间体会温泉。三个人赶快换上房间准备的棉质和服，扎上又长又宽的腰带，你看看我，我看看你，为各咱的“变身”而惊喜。穿这样的和式浴衣也有讲究，一定要左襟在上，如果穿反了则会被误解为家中有丧事，后果很严重。据说这种穿法是受中国儒家思想的影响，古代中国人认为“披发左衽”为蛮夷之邦，日本人承袭这种思想，穿浴衣或者和服一定要将衣领的方向在自己的右手边，一点马虎不得。

浴场分室内和室外两个部分，中间由全景式的落地窗户相隔，等于把室外庭院的景色一并邀进了室内。进入浴池时，干净和安静是两个基本要求，我们按照事先被告知的做法，洗净头发洗净身体，再小心翼翼地浸入到幽暗神秘的“汤船”之中。水温比体温高，初入水觉得太烫，适应后是刚好能忍受的热度，整个身体被暗热清滑的水包围住，心跳似乎也骤然加快了。在汩汩的泉声里，身体逐渐松驰下来，内心也慢慢平和起来，甚至所谓的自我也悄悄地销熔开了。奇怪的是，用手随意抚摸一下自己任何一处的肌肤，都会感到别样的轻清滑腻，有种不真实感，想来白居易《长恨歌》中“温泉水滑洗凝脂”的描写并非臆造啊！

汗不停地从身体里钻出来，脸上挂满了水气和汗滴，依在石壁上歇息，只觉得从内而外地涣散，时间和空间感都变得迟钝，水成为此时此地唯一的存在。日本文学大师川端康成当年被伊豆的山水和温泉深深打动，在温泉旅馆写下了名著《伊豆的舞女》，此后川端康成又以汤泽温泉为舞台，创作了不朽的名著《雪国》，在散文《我的伊豆》中，还有“堪称伊豆的乳汁和肌体的温泉”这样绝妙的比喻。温泉之于大师，是人生不多的留恋之一吧。

泡了十多分钟觉得有点气闷了，转而到室外泡露天温泉。此时正好一阵微风吹过，温润的空气里弥漫着一股夏天傍晚的气息，让我找回了熟悉的日常感觉。室外是一个大的浴槽，石头制的浴槽里无色的泉水冒着泡泡，周围树木假山灯座都被严密地围在高高的白墙里，天空是湛蓝湛蓝的。如果是冬天，最好是某一个雪夜，泡在热气缭绕的温泉水里看雪花飞舞，不时有雪花无声地落进水里，人同时享受着极致的寒冷与温暖，周围是难以言传的静寂，该有多么浪漫，多么超脱！

浴温泉的轻快与舒畅，宋代王安石用“万劫付一洗”五个字表述得最是到位。据说每到冬日，农闲的日本农民就会背上一个月的食品奔赴心仪的温泉酒店，在那里悉心“疗养”一个月。他们恐怕是世界上最懂得享受的农民了。

日本游记散文随笔【三】：温的汤

一说到日本的温泉，喜欢看动漫的宅男宅女们想必两眼顿时闪烁出皎洁的光忙。随即自动脑补：烟雾弥漫的山中温泉，日式庭院的独特园林，男生明明进的是蓝色门帘的男汤，泡得正舒适爽朗，俩女生嬉笑着走进来，裸体的身体仅一条白色的毛巾半裸半遮，真是福利啊！嬉笑中的女生一扭头忽然发现池中的男生，尖声叫到“亚美蝶”接着一个木屐飞身过来。男生倒池的刹那恍惚中看见女生身后不知什么时候被谁换成了红色的门帘.这是再常见不过的一幕，几乎所有的校园动漫都会大加渲染温泉这一集。至于重口味的程度，根据各人闷骚、腹黑分成不同的等级。当然，我属于初级(偷笑中…)。

不用多说，来日本的头一天晚上，我便做了个温泉的梦。这都要怪朋友在为我送行的那天晚上，大加渲染温泉这个项目——告诉我九十年代她妈因公事到日本出差，发现日本的温泉只有混浴，而且都是裸体。害得我一晚上都在梦里一丝不挂的四处逃避，滑倒不说，男生们都穿着衣服真是极大的不公平！结果就是起床的时候身心憔悴，疲惫不堪地拖着行李箱去了机场。你说，我朋友是不是害人不浅？！

其实，日本的温泉男女分的很清楚，每个温泉旅馆都会配有舒适的和服让你穿脱方便。另外提一句，日本的温泉是裸体哦～蓝色的门帘上面写着“男汤”，红色的门帘上面写着“女汤”，毫无例外。只有少数的温泉还留有混浴，但是如果你想艳遇的话我劝你还是放弃，否则当作为男士的你心跳加速地跑进去后发现几个五六十岁的妈妈桑全都对你大眼瞪小眼，也不知道这是她们的福利呢还是你的。

日本的温泉文化可谓是历史悠久，从北到南约有2600多座温泉，不仅数量多种类多，质量还很高。日本温泉有“三汤”一说，日本人喜欢晚餐前、睡前、早上起床后各入浴一次——“先用木勺舀水浇头，约5-20瓢，入浴泡汤3分钟，起身休息，如此反复。”

酒店都有日本浴衣提供，按正确穿法也不复杂，穿浴衣一定要左襟在上，如果穿反了则会被误解为家中有丧事。据说这种穿法是受中国儒家思想的影响，中国人认为“披发左衽”为蛮夷之邦，日本人承袭这种思想，穿浴衣或者和服一定要将衣领的方向在自己的右手边。

我这辈子的温泉初体验是在日本三重县的伊藤山间豪华温泉宾馆完成，说来惭愧，很多初体验我都是在国外完成的，国内的我只是一个一心学习的学生，一出国，大胆开朗的双重性格便暴露无遗。所以呢，对于国内温泉，我并没有什么对比间的感受。然而，日本的温泉给我感觉更像是例行一件大事，每一个步骤分得一清二楚。

首先，你得换上酒店特意为你准备的浴衣。其次，你拿着雪白的毛巾踏着木屐噔噔噔来到泡汤的地方，上了榻榻米就把鞋子放到储存柜或旁边木质鞋架上。里面的房间铺的是用竹子扎成方方正正的瓷砖大小的地板，以便吸水易干。地板平面被磨得平滑无暇，根本不用担心扎不扎脚的问题。这个时候你就要脱掉浴衣，把它们和毛巾整整齐齐迭放在隔间的储藏柜或是竹篮里，一丝不挂地拉门准备进去了。日本的温泉是禁止毛巾、泳衣等任何物品进入池内的。第一间是室内温泉，里面一排给你坐着洗干净身体的莲蓬头，每个人墙上一面大镜子，酒店会在每一面镜子下面精心放上洗发水、护发素、沐浴液，好让你对着镜子把自己洗得干干净净。这才可以开始泡汤。接着是室外温泉，日本的室外天然温泉大部分都在山林间，分为室外露天温泉和屋顶露天温泉。一般的水温都会比室内凉一些，但是要的就是感觉和意境。你可以看着旁边的小桥流水假山兰亭，也可以仰望着深邃的天空数星星，运气好还可以面朝大海听着澎湃的潮起潮落。微风会把你吹得半醉半醒，自然与生活通过这种形式别样的组合在一起，让你远离城市的喧嚣，将自己的身心全部交给大自然，唤醒你体内上万年前原始的觉醒。

也难怪每年日本有大约1.1亿人使用温泉，对日本人来说泡温泉是一种享受，更是生活中必不可少的一部分。而对于我们旅行者来说，这何尝不是生命中一种最奢华的体验。

第三篇：案例一：日本企业文化

1、如何理解“武士道”精神是形成日本企业文化的精神根基？

武士道精神可以简单概括为义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己等。“武士道精神”具有丰富的内涵，我们认为其对日本企业文化产生的重大影响因素主要表现在以下三方面：

第一，武士道“忠”的观念激发出强大的企业内聚力。在日本人塑造企业文化时，企业与员工的关系犹如武士与主君即“主家与分家”的关系。员工自觉地把企业看作是“主家”，而自己的家看作为“分家”。按照武士“忠”的行动准则，主家的利益高于分家，分家的利益高于个人，为主君效忠，不惜牺牲自己的生命。因此，员工普遍奉行“公司第一”的信念。这种忠诚要素构成日本企业极强的凝聚力，并通过终身雇佣制和年功序列制的形式得以强化。一旦进人公司，公司就与员工结成终身的“主仆关系”，公司不会轻易辞退员工，员工也把自己的一生交给了公司，员工与企业建立了共同利益和共同命运。员工的利益与企业的盛衰荣辱密切相联，从而衍生成一种利益相通。荣辱与共的“集团意识”、“集团功利主义”。这种“企业使命共同体”使日员工形成良好的“爱社精神”和“敬业精神”，充分地发挥了员工的积极性和主观能动性。

第二，武士道“和”的观念造就了高效能的团队精神。“和”的精神最初是儒家的伦理道德，其主要内涵是指爱人、仁慈、和谐、互助、团结、合作、忍让等，武士道吸收了儒家思想的治国安邦、征服民心的统治哲学，其“和”的思想正合统治者的心意，肯定武家社会主从结构、主从秩序的合理性，从而使社会有秩序发展，处在一个和平稳定的坏境中。日本企业里，“和”是人们向往并努力争取达到的一种境界。企业中的“和”是通过上下一致维护和谐、亲密的气氛培养一种企业内部的“和谐感”和“团结感”，进而形成一种团队的归属感和认同感，使员工自发地为企业作贡献。制造和谐气氛，使员工感到家庭般的温暖和欢乐，是日本企业“和”文化的最高境界。“和”换来的是员工对企业的忠诚、依赖以及由此激发出来的工作热情与积极性，而最后产生的当然是丰硕的物质成果。

第三，武士道“恩赏观”转化为企业员工的使命感和责任感。武士道的“恩赏观”规定，凡主家对从者施以“恩赏”。从者必然对主家尽忠“奉公”，全身心投人，甚至不惜“以生死委君心”，这是“义”之所在。日本企业在武士道“恩赏观”的影响下，十分强调使命与责任。就其本身来说，日本企业都十分强调社会责任，强调以社会利益为企业经营管理的出发点，强调维护国家的整体利益，自觉承担社会责任，注意顾全大局。许多企业都有自己的口号，“松下七精神”中就有“工业报国”、“感恩戴德”等信条。企业的经营管理也被认为是对国家繁荣昌盛的一种社会贡献。就企业员工来说。他们都认为企业发给的薪俸就是一种“恩赏”，因此，拿了薪俸就要对工作尽忠。如此一来，整个民族养成一种工作第一的强烈的责任感和使命感。工作优先、恪守职责，并通过自己的努力使公司有所成就的理念，已经成为日本所有企业员工的工作伦理。

总之，日本能在较短的历史时期内实现经济腾飞，迅速崛起而成为世界经济大国，其主要原因是得益于武士道影响下形成的以“忠”、“和”、“恩赏”等观念为核心的企业文化，这种企业文化成为推动日本企业高速发展的重要因素。随着社会的发展与变迁，武士与武士道如散落的樱花一样已经成为历史，但这种精神却依然存在，成为日本变化的动力之一，成为日本现代企业文化和诚信的精神根基。

2、日本企业文化的核心是什么？

“忠孝”是日本企业文化的核心。日本人的“忠孝“观念源于中国儒家文化，但在日本得到了适应性的发展。儒家的“家、国、天”的理念在日本发展为“国民一体”的伦理观，并进一步强化了“忠孝观念”。日本人具有很强的企业观念和国家观念，其社会价值观的次序依次为：公司—国家—家庭—个人。具体表现为：“生产报恩，产业报国”。日本企业文化的“忠孝”具体表现在两个方面：1）“以社为家”。日本企业普遍采用家族化的管理方式，既着眼于建立缘约关系，把员工看做家庭成员，又着眼于培养员工对对公司的忠诚和热情，使企业具有较大的凝聚力。一是关注集体最终目标。二是重视企业业绩。三是提供团结的心理基础，使企业具有凝聚力和向心力。2）“国家至上”。日本人的价值观念更强调企业目标和社会目标的协调和统一，企业具有追求自身经济利益和报效国家的双重目标，员工则将爱国之情体现和落实在对企业的效忠上。正是这种崇高的责任、感激、报恩的思想，使企业员工的奉献精神发挥的淋漓尽致。

1、海尔的“砸冰箱”事件的启示？

应该说砸冰箱这件事，给海尔全体员工思想造成了强烈的震撼，员工的质量意识有了普遍的提高。她用一把有形的锤子，砸醒了全体员工的质量意识，第一次在中国企业的员工中树立起争创一流的观念。的确，海尔的这一锤也告诫全体海尔员工：谁生产了不合格的产品，谁就是不合格的员工。一旦树立这种观念，员工们的生产责任心迅速增强，在每一个生产环节都不敢马虎了，精心操作，“精细化，零缺陷”变成全体员工发自内心的心愿和行动，从而使企业奠定了扎实的质量管理基础。

从海尔的案例中可以看到，在现代企业发展中，企业文化对于企业建立良好的控制环境至关重要，企业想要管理好，用好人才，就不能单纯制度来约束人才，更重要的要用文化来感染人才，让他们真心的为了企业的前途贡献自己的力量。企业文化是统一员工思想，价值观念的粘合剂，会在人们之间形成一种良好的氛围，有效激励已接受这种文化的员工努力工作，同化尚未真正融入企业的员工，使员工把自身价值的体现和企业发展目标的实现有机结合起来，由此制度才会更加实效。才能使企业文化发挥出更大效应，是员工成为企业文化的标签，使优秀的企业文化得以践行和传承。

1、由松下写给员工的信给我们的启示：

企业文化的核心是理念，或者说是价值观体系。这种理念不仅要具有时代特色、行业特色，更要求带有企业的特色和企业家的个性，因而它不能从书本上抄来，它只能从企业自己的实践，从企业家自己的实践中提炼出来。

松下幸之助作为松下企业的老板，通过每月写信给员工这件事，也是在传递一种企业文化和企业的价值观。它以通俗易懂的生活方式，注入每个员工的精神中，以实际行动与员工、顾客、家人做日常沟通。报告、会议、训示虽然也是沟通，但却难以感人肺腑。只有放下架子，用平等、真诚才能真正消除双方的隔膜，使大家愿意为企业的共同目标而努力奋斗。

企业老板的模范行动是一种无声的号召，对下属成员起到重要示范作用。因此，塑造和维护企业的共同价值观，老板本身就必须是这种价值观的化身，他必须通过自己的行动向全体成员灌输企业的价值观。通过象征性行为、语言、故事等各种方式表达出自己对价值观体系始终如一的关注，从而使广大员工也跟着来关注价值观体系的实现。老板要善于利用故事和范例，事实证明，人类的推理行为很大程度上借助于范例故事，只有动之以情，晓之以理，用亲身故事去感化、启发员工，使大家清楚的意识到企业老板所坚持的价值准则和优先顺序。

另外，作为企业老板要善于摒弃旧文化，发展新文化。松下对每次出差的所见所闻所想，就是接受和思考新鲜事物和文化的过程，直接反应在企业领导者的身上，通过不断的参与管理、加强信息沟通等方式来积极变革，加速企业员工观念的转变和更新。从而使在企业文化逐步发展和完善，使企业文化不断根深蒂固。

第四篇：写作一游记作文

写作一游记作文

⊙总体构思

引导学生在确定写作目的的前提下，学会选材、掌握详略的处理方法，写出一篇既有地方特色又有独特感受的游记来。

⊙过程设计

第一课时

【教法学法】

(一)温故知新。

1.由《周庄水韵》、《巴东三峡》等文章导入。

2.以“模拟旅游咨询”课后整理的资料为写作素材。

(二)录制1-2部电视风光片(10-15分钟为宜)。

(三)以学生为主体，自行确定写作意图、题材并自拟题目。

【教学流程】

(一)导入课题。

本单元我们学了几篇游记，请同学们给“游记”下个定义。要点：游记，是记述旅途见闻的一种散文。

教师讲述：游，可释为“游览”，也可释为“游历”。因为旅游可以使人开拓视野、增长见识、陶冶情操。司马迁“行万里路，读万卷书”，写下了被誉为“史家之绝唱”的《史记》；爱国诗人陆游也对其子说：“工夫在诗外”。可见，要写出好文章，必须有丰富的生活阅历。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，说的就是这个道理。

(二)游记的写法。

1.总体要求

（1）游览过程要交代清楚。

（2）要写出景点的特色，重点描写最能吸引游人的景物。

（3）在描写景物时，要融入自己的感情，力求做到情景交融。

（4）如需介绍景点的有关知识，要简明扼要。

（5）运用不同表现手法写景。(见课本27页)

学生每4人为一组，讨论《周庄水韵》和《巴东三峡》是如何体现这几点的(15分钟为宜)。讨论之后请几位学生代表汇报讨论结果，教师点拨、引导。

2.游记可采用哪些记叙顺序？

(1)按游踪依次叙事写景。(移步换景)

(2)按空间顺序。(确定观察点，点面结合)

(3)时间转换，景色各异。

3.描写景物的方法有哪些？

(1)抓住事物主要特征。

(2)运用感官：视、听、嗅、触等。

(3)恰当使用修辞手法。

(4)变换角度观察。

4.如何选材和确定描写的重点？

(1)根据作者写作意图。

(2)反映该地特色的自然、人文景观。

(3)最能引起作者兴趣的景物。

5.如何做到情景交融？

(1)抒情方式：

a.寓情于景。

b.直抒胸臆。

一个热爱生活、热爱大自然的人，他在观察自然景物时，必定会带着一种美好的感情去欣赏。写在文章中，这些景物就会带上作者的思想感情。人的七情(指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲)，会因感受外物而触发，把对外物的这种感受在作品中抒发出来，就会使读者获得真切感受。

(2)文章中的抒情应注意些什么？

a.思想感情要正确、深刻、真挚、自然。

b.抒情、议论有机结合，才能表达自己的思想观点。c.思与境偕，情景交融。

教师评述：“思与境偕”是唐代司空图的创作理论之一。“思”是作者的 1

思想感情、主观感受；“境”是被描写的对象，即客观事物。主观感受与客观对象溶化在一起，情景交融，便构成一种美好的意境。“境”由于“思”的渗入而显出独特的光彩；“思”从“境”中透露出来，变得具体可感。

(三)观赏1-2部电视风光片(必须是学生熟悉的旅游景点)。播映前，教师先把这两部风光片的立意、选材等略作介绍，并提醒学生注意谛听解说词。

(四)小结：同学们，这节课我们学习了游记的写法，并通过观赏电视风光片知道了只有保护生态环境才能创造美好的自然景观，同时也进一步明白了美好的自然景观在经济发展中的重要意义。下节课，我们就把上星期“模拟旅游咨询”收集到的有关资料拿出来加工整理，写一篇游记。

第二课时

(一)教法学法。

以学生为主体，教师巡视、指导。要求学生有独立完成写作的意识，注意构思立意、列纲起草、修改加工等环节。

（二）教学流程。

1.导入新课：教师在黑板上写出本次作文要求：选择自己最熟悉的一处旅游景点，自拟题目，写一篇游记。写作要求：见课本第27页。

2.学生作文，教师巡视。检查编列提纲及作文的进度，帮助学生解决难题(如有些字不会写等)。

3.学生互评互改。下课前十分钟，有的学生已经完篇，可请1-2位念自己的文章，再组织其余同学评议其成功与不足之处，教师加以引导，使之尽量客观、中肯，并且以肯定、鼓励为主。

4.老师小结：上节课我们进行了游记写作指导，这节课从理论到实践，不少同学“下笔如有神”，只用了半个多小时就完篇了，可见“磨刀不误砍柴工”。以后，写文章之前，必须先把“写什么”、“怎样写”想清楚，动笔时思路清晰，文章就写得又好又快了。回家之后，请同学们对文章再作一番修改加工，抄写在作文本上明天交上来。要求语句流畅无错别字、书写工整无涂改。

⊙设计亮点

依据课标，确定本写作训练的目标与要求，对学生进行写作技能训练，并培养良好的写作习惯。

读写结合，以课文作范文，使学生化抽象的理论为具体的认识，初步掌握游记的写法，并能运用到写作实践之中。播放录像，突破“选材和立意”的难点，为学生动笔写游记，提供借鉴。⊙专家点评

以新课标为理论依据，以教材为教学范本，以学生为“合作、探究”的学习主体，借助旅游资源调查、咨询和多媒体教学，从理论到实践，挥洒自如地完成本次写作训练，确是体现课改精神的成功一例。

沉醉在美景中

题目：____________让我陶醉

要求：

（1）将题目补充完整；

（2）不限文体（诗歌除外）；

（3）字数不少于600字；

（4）作文中不得出现所在学校的校名或师生姓名。

第五篇：日本明治维新__选修一解读

小结：19世纪中期日本社会危机有哪些？

（倒幕运动的背景）

1、资本主义的发展

19世纪中期西方资本主义的侵略客观上刺激了资本主义的进一步发展，冲击了封建经济。

2、外来侵略，民族危机加剧

1853年“黑船事件”后，美国打开了日本大门，以后英、法等国纷纷加紧侵略，日本丧失大量主权，陷入了半殖民地的危机之中，民族危机加剧。

3、人民起义，阶级矛盾激化

——19世纪中期，德川幕府腐朽黑暗的封建专制统治以及外来侵略的加剧，广大农民和城市贫民、中下级武士生活恶化，不断起义，阶级矛盾激化，社会危机加剧。

4、统治阶级分化

——资本主义发展，民族危机加剧，加快了统治阶级分化，新兴地主和商人实力增强，对政治上无权不满，长期受幕府排挤的西南强藩、大名及生活恶化的中下级武士也反对幕府统治，为日后日本社会的变革奠定基础。

明治维新在日本近代化过程中的历史地位：

明治维新使封建落后的日本走上了发展资本主义的道路，并通过对外掠夺，加快了日本的经济近代化，逐步发展成为亚洲资本主义强国；

但是明治维新运动没有彻底根除封建残余势力，随着经济军事实力的增强，日本竭力推行军国主义，开始对亚洲邻国进行侵扩张，成为新兴的帝国主义国家。

试以史实说明，明治维新展开后，日本工业化所需的自由劳动力、技术、市场、资本、原料等条件是怎样解决的？

①自由劳动力：通过废除封建等级制度，宣布“四民平等”，废除武士特权来解决； ②技术：政府从西方国家大力引进先进技术、设备和人才。

③市场：国内市场——通过“废藩置县”彻底打破封建割据，为统一国内市场的形成创造条件，然后又通过“地税改革”推动农村的商品经济的发展来扩大国内市场。

国际市场——通过对外战争掠夺周边国家特别是中国、朝鲜来掠夺市场。④资本：国内——

a私人资本（通过公债补偿的形式，逐步收回华族和士族的俸禄和禄米，也为其提供了投资工业的资金；许多财力雄厚的大商人、大地主的投资；）

b国家资本（国家通过地税改革来增加政府的财政收入以解决资本的原始积累问题。）

国外——通过对外战争从中国和朝鲜掠夺，进行快速的资本原始积累。⑤原料：通过对外战争从中国和朝鲜掠夺。

比较19世纪中期的日本明治维新和俄国废除农奴制改革的异同。（1）异：

①直接原因不同：

俄国：对外战争的失败加剧了农奴制的统治危机。日本：民族危机加剧了社会矛盾，导致幕府统治被推翻。②内容不同：俄国主要是废除农奴制；

日本主要围绕富国强兵、文明开化来进行。③领导力量不同：俄国是以沙皇为代表的封建统治阶级;

日本是以倒幕派为核心的改革派.（2）同：

①时代相同：都处在19世纪中叶，资本主义成为历史发展的潮流，本国落后的封建统治阻碍资本主义的进一步发展； ②性质相同：都是自上而下的资本主义性质的改革；

③结果相同：都走上了资本主义发展的道路，改革都不彻底，保留了大量的封建残余.④目的相同：都是为了维护自身统治,发展资本主义.总体评价明治维新

1、性质：资产阶级性质的改革

2、进步性：是日本历史转折点,是日本走上近代化(资本主义)道路的标志。①经济:使封建落后的日本走上发展资本主义道路，加快日本经济近代化，逐步发展为亚洲资本主义强国。②政治: ③文化:西方近代思想文化得到传播

④军事：建立了一支现代化军队，并不断得到加强 影响:摆脱民族危机,崛起为东方强国。

3、局限性：

a保留了大量的封建残余(原因？)忠君思想接受武士道教育，封建军国主义色彩浓厚;天皇拥有绝对的权力；军国主义色彩浓厚 b开始踏上对外扩张之路: 对亚洲国家进行侵略扩张，成为新兴的帝国主义国家。日本近代化的表现：

政治上：实行君主立宪制（民主化的历程）经济上：初步实现资本主义工业化

（工业化的历程）文化上：文明开化（西学东渐的历程）军事上：建立了现代化军队

日本发展工业的进程与英国工业革命有什么不同？

1、原因：

（1）英国工业革命是本国生产力的自然发展。（2）日本发展工业的进程是在外侵，变革图强的结果

2、时间：

日本发展工业之际，英国等国已开始第二次工业革命日本在进行第一次工业革命的同时，吸收第二次工业革命的先进成果。

3、内容：

（1）日本政府引进国外先进技术设备创办工厂，建设交通通讯事业。（2）英国工业革命主要技术都是自己研发的。

4、特点：

（1）日本政府对私人资本主义的发展大力扶持和保护，而英国实行自由主义经济政策。

（2）日本利用政府力量拓展海外市场，而英国主要利用殖民公司的力量开拓海外殖民地。

为什么尊王攘夷运动和倒幕运动是由武士而不是资产阶级领导的？ 日本资产阶级还不成熟，相对软弱，没有领导政治和军事的经验。

武士是日本统治的基础，社会影响和活动能量较大。下级武士的经济状况和政治地位日益下降，为了生存，他们与资产阶级联系。因而他们既反对幕府，又能够反映资产阶级的观点和利益。

第三课

明治维新 根本原因：

德川幕府的封建统治阻碍了资本主义发展 政治前提——倒幕运动

一、改革目的： 巩固新政权； 摆脱民族危机； 实现富国强兵

二、含义

明治政府推行一系列改革措施，废除旧封建体制，建立新制度，促进资本主义发展。

三、改革措施

1、政治：废除旧体制 1）加强中央集权： A、措施：

① 取消幕府的封建领地，逐步收回各藩领地和人民的统治权； ② 1871年，“废藩置县” B、作用： ① 封建割据打破，统一的中央集权国家开始建立； ② 有利于统一的国内市场的形成。2）废除封建等级制度： A、措施：

① 取消大名和……改称华族；②宣布“四民平等”； ③ 公债补偿 B、作用：

A、缓和了社会矛盾，为资本主义发展创造了环境 B、平民获得自由，为资本主义提供自由劳动力

C、华族和士族利用公债投资新兴工业，为资本主义提供资本。资本主义

2、经济：发展新经济

——动用政府力量大刀阔斧地推进资本主义发展

1、改革币制： ① 措施：

② 作用：统一货币，稳定物价与市场;

为地税改革创造条件；

2、地税改革：

（1）土地制度的改革：

① 措施：废除封建领主土地所有制，确立土地私有，允许土地买卖； ② 作用： a、提高了土地所有者经营农业的积极性，促进了农业的发展，b、有利于农村中的资本主义发展。（2）地税改革： ① 措施： ② 作用：

a、推动了农村商品经济发展；

b、增加政府财政收入（成为明治政府初期资本原始积累的重要来源）； c、为国家工业化提供有力保障；

3、推行“殖产兴业”政策（1）政府建立“样板”企业 ①措施：

②作用：国营企业示范作用，把私人资本引向发展近代工业的道路（2）发展通信事业 ①措施：修筑…通信事业 ②作用： 为工业的发展奠定基础

（3）大力扶持和保护私人资本主义的发展； ①措施 ②作用：

a促进私人资本主义发展，提高日本工业竞争力； b少数资本家控制了日本大部分近代工业；

3、文化：“文明开化” 措施及作用： 1）措施：

作用：让更多人了解西方文明； 2）措施：

作用：为日本提供大批掌握西方先进技术的人才；

局限性：

向学生灌输忠君思想，封建色彩浓厚 3）大力推进生活习俗西化 作用：

①传播了西方近代思想文化 ②但出现了崇洋媚外的不良倾向；

日本在推行西化的同时，保持着本民族的传统，如和服、茶道等民族习俗。

启示：在社会风俗改革中要注意对传统文化习俗的有益部分的保留，避免绝对化

４、军事：建立新军队 1）措施：

A．1873年，明治政府颁布《征兵令 B．购进先进武器，建立军工企业…军事装备 C．设立军事院校，培养军事人才 D．接受武士道教育，军队只向天皇负责

2、影响：

（1）增强国防力量，废除不平等条约；摆脱民族危机，实现民族独立；（2）带有浓厚军国主义色彩，加紧向外略，走上对外扩张道路，给中国、朝鲜人民带来巨大灾难。

新组建的这支日本军队与英、美等国不同之处在于：（特点）

（1）它由军部指挥。军部只向天皇负责，称为“皇军”，不受内阁干涉。（2）所有的军人都接受武士道教育。

这支军队保留了浓厚的封建军国主义色彩，成为日本帝国主义对外侵略的核心力量。

４、军事：建立新军队 第4课

走向世界的日本

一、1889年日本宪法

1、背景

（1）农民：负担沉重，暴动

（2）中小资产阶级和地主：自由民权运动

2、目的：政治变革以适应资本主义发展

3、过程

1885

内阁制

1889

《日本帝国宪法》

4、内容

（1）实行君主立宪制，但实质天皇专制（2）议会设贵族院和众议院(3）设立内阁和枢密院

4、评价

(1）具有浓厚封建性（天皇）

（2）是历史进步（人民权利，国家体制）（3）标志着----

比较日本和德意志帝国宪法的相同之处 都确立了君主立宪政体

议会:权力较小，尤其是众议院（帝国议会）君主：掌握国家最高权力 内阁：行政机关，只对君主负责

君主权力突出，封建主义、军国主义色彩浓厚，二、崛起为东方强国

1、背景

(1）国际：19C后半期西方列强忙于侵略中国，清政府忙于镇压起义 国际环境相对宽松

（2）国内：明治政府加紧改革发展资本主义

2、表现

（1）经济：19世纪90年代初步实现资本主义工业化（工业体系、重工业）（2）军事：建立一支现代化军队，不断加强（3）外交：20世纪初废除与列强签订的不平等条约

三、踏上对外扩张之路

1、背景

（1）对外扩张野心由来已久（大陆政策）（2）资本主义发展，国力提升（3）市场狭小，资源不足

2、表现(1）侵略朝鲜

A、1876年《江华条约》；

B、90年代末朝鲜实际上沦为日殖民地（2）侵略中国

A、1879年吞并琉球，变为冲绳县

B、1894年挑起甲午中日战争，《马关条约》割占台湾和澎湖列岛 C、参加八国联军侵华战争

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根