中特期末--同济大学硕士研究生考核试卷2013-2014学年第二学期（5篇范文）

第一篇：中特期末--同济大学硕士研究生考核试卷2013-2014学年第二学期

同济大学硕士研究生考核试卷（A卷）

2013-2014学年第二学期

课号：2260008课名：中特

考试形式：开卷考试（回忆版）任课教师：

学院___________专业___________学号___________姓名___________得分___________

一、论述题之一：（每题5分，共20分）

1.中国国情可以概括为“三个没有变”，具体是指哪三个什么方面“没有变”？

2.党的十八大提出，要积极培育和践行社会主义核心价值观，具体是什么？

3.什么是生态文明？建设生态文明与传统工业文明的关系是什么？

4.我国社会利益关系呈现出一些什么新特点？

二、论述题之一：（每题20分，共40分）

1.2014年茂名PX项目的群体性事件

问题：生态问题与社会问题为什么总是联系在一起？生态文明建设与社会建设的关系如何？从该事件中，你还能发现经济建设、政治建设、文化建设的哪些方面的问题，请谈谈你的看法？

2.2014年山东全能神邪教徒故意杀人案

问题：全能神的社会土壤是什么，其原因是农民的愚昧与精神空白对吗？请结合社会主义文化建设来说明。

三、材料评述题：（40分）

材料反映的是十八届三中全会提出的“使市场在资源配置中发挥决定性作用” 通过材料你一定对“市场与政府”的关系有了更深的了解，当前，还有哪些束缚着市场主体的活力？为什么转变增长方式，调整经济结构，加快自主创新就那么难？如何理解市场与政府是不可分割的整体？请自拟题目，谈谈你的认识。

第二篇：同济大学硕士研究生自然辨证法考核试卷2013-2014学年第一学期

同济大学硕士研究生考核试卷（A卷）

2013-2014学年第一学期

课号：2260006课名：自然辨证法 考试形式：开卷考试（回忆版）任课教师：

学院___________专业___________学号___________姓名___________得分___________

一、论述题之一：（30分）

分别论述古代自然观、近代16-18世纪的自然观的特点及局限性。系统进化的条件是什么？人与自然如何协调发展？并论述辨证唯物主义自然观在今天具有的价值和解释力。

二、论述题之一：（30分）

下列材料是关于中国在关键领域缺乏自己创新的，请以“中国的科技与经济”“中国自主创新强还是弱”等为题，写一篇短文，要求从本课程的视角出发，阐述你自己的看法，理论联系现实。

材料指出虽然我们成功发射嫦娥三号，但是在一些关键领域，比如大飞机、汽车工业等我国都缺乏关键的核心技术这一现象。

三、材料评述题：（40分）

以下材料从“科学精神”、“科学家品德”“科学家社会责任”“科技与社会”等角度展开的，请选择一个角度对材料进行分析，并结合本课程的观点和方法，阐述自己的感想与启示。

材料1：雾霾，12月9日，央视网刊发记者王磊的长篇评论文章《盘点雾霾带来的五大意外收获》，列举了空气污染、雾霾现象的五大益处，引发争议。材料2-5：转基因问题，今年夏天海外49位专家写信给国家高层，建议推动转基因农作物产业化。中科院院士张启发在中国首届“黄金大米”品尝会现场称，转基因水稻产业化的决策不应依靠民意，而应按照法规和程序走，农业部作为主管部门不敢拍板是不作为，导致转基因水稻产业化错失良机，再等待拖延将误国。

第三篇：毛中特期末考核（写写帮整理）

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

课程论文的撰写要求

一、课程论文选题

课程论文的选题要遵循两个原则,一是要注意理论联系实际，注意选题既要有理论意义又要有一定的实用价值，选择的题目能够反映一定历史时期和阶段社会生活的重点和热点，或是与广大人民群众的利益息息相关的问题。二是要勤于思考，善于创新。同学能够运用自己所学的理论知识对其进行研究，在课程论文中能表达自己的新见解、新观点，解决问题的新思路和新方法。

二、课程论文结构

课程论文主要由以下几部分组成：封面、摘要与关键词、正文、参考文献。

1．封面：封面包括论文题目、学生姓名、学号、专业、年级、（学生所在）教学单位、指导教师等。（下页）

2．摘要与关键词：摘要是对论文主要研究内容、意义以及研究成果的简短陈述，具有相对独立性和完整性。摘要中一般不使用非通用的符号或术语，不标注引用文献编号。摘要字数限制在200—400之间。

关键词是供检索使用的主题词条，应为通用技术词汇。每篇论文应提供3至5个关键词，用“；”号隔开。

3．正文：正文层次编号由大到小一律采用“一”、“

（一）”、“1．”形式的标题；若有必要进一步细分，可采用“（1）”、“第一”的标题形式。标题“一”、“

（一）”与标题“1”前面应空两个字符。

4.参考文献： 作者在完成论文过程中，凡引用已有学术成果中的学术思想、研究方法、设计方案等，均应将其成果编入参考文献。在引用参考文献时，须在引用处的右上角以尾注的方式，按照[序号］作者，文献题名，刊物名称，出版者，出版年份的顺序编写。

三、写作要求

课程论文的撰写要求观点明确、材料翔实、论证清楚、结构合理、语言通顺，字数不少于3000字。严格遵守相关法律法规，严禁抄袭或代写。否则，课程论文成绩为零，并根据相关规定予以严肃处理。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课程参考选题

1、论马克思主义中国化的历史经验及启示

2、论毛泽东思想的历史地位和当代意义

3、论毛泽东的人民观

4、论毛泽东的统一战线思想

5、论毛泽东的创新思想及其创新思维特征

6、“三个代表”重要思想的时代特征及其现实意义

7、论邓小平理论形成的时代背景和社会历史条件

8、论邓小平理论的时代特征

9、论邓小平理论的科学体系

10、论邓小平的科学社会主义观

11、浅谈邓小平对当今时代主题的科学判断

12、论邓小平的外交战略思想

13、浅析邓小平独立自主的和平外交政策

14、浅论邓小平的科教兴国思想

15、试论科学发展观的内涵和精神实质

16、科学发展观与构建社会主义和谐社会的内在关系思考

17、以人为本是科学发展观的精神实质

18、论科学发展观与社会主义本质的内在统一

19、全面建设小康社会和树立科学发展观对社会主义发展的重大意义 20、论社会主义的本质与人的全面发展的关系

21、中国新型工业化道路的路径选择

22、论促进非公有制经济积极、健康的发展对策

23、论我国在社会主义初级阶段的发展战略

24、政治体制改革的必然性和重要意义

25、关于我国农村基层民主政治建设现状与问题研究

26、简论中国共产党坚持先进性的历史经验

27、论构建社会主义和谐社会的途径

28、社会主义和谐社会内涵解析

29、论文化建设的战略意义 30、论和谐文化与和谐社会的关系

31、浅论和谐文化建设

32、社会主义和谐文化基本内容体系探析

33、中国的“和谐文化”及其现代启示

34、坚持社会主义核心价值体系对构建社会主义和谐社会的重要意义

35、构建当代大学生荣辱观的有效途径

36、加强大学生网络道德教育的有效途径

37、当前青年大学生诚信现状分析及教育对策研究

38、论当代大学生思想道德素质现状及其培养

39、全面建设小康社会与构建社会主义和谐社会的关系。

40、试析社会新阶层在中国特色社会主义建设事业中的地位和作用

41、浅析社会主义新农村建设面临的问题及其解决途径

42、论发展是党执政兴国的第一要务

43、论我国外交政策的特点及其现实意义

44、论现阶段我国贫富差距拉大的原因和解决对策

45、大学生网络成瘾的原因分析及对策分析

46、大学生感恩意识现状及对策分析

47、当代大学生思想道德发展特点及发展趋势研究

48、社会实践对大学生思想政治教育的作用

49、论大学生创新精神和实践能力的培养 50、提高大学生人文素质教育成效途径的思考 4

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

调查报告写作要求

1.写明调查题目、意义、对象、时间、地点、范围以及主要方法。2.将调查到的事实材料进行归纳、整理，分析研究，得出符合逻辑的、具有说服力的结论。

3.针对调查得到的事实，提出独到的见解或有价值的建议。4.调查报告正文字数要求不少于3000字。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论

读书心得写作要求

一、要求：

1、阅读马克思主义经典著作以及领袖传记，题目自拟，列出所读著作的名字，作者，出版时间，出版社。

2、所读著作的内容大意介绍，简述原文有关内容。

3、读后心得，亮明基本观点，围绕基本观点联系实际，字数不少于3000字。

二、阅读参考著作及文章：

1、《中国社会各阶级的分析》

2、《新民主主义论》

3、《论人民民主专政》

4、《论十大关系》

5、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

6、《实践论》

7、《矛盾论》

8、《解放思想，实事求是，团结一致向前看》

9、《在纪念党的十一届三种全会召开30周年大会上的讲话》

10、《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》

11、《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗》（十八大政治报告）

第四篇：硕士研究生中特课思考题

硕士研究生中特课思考题

一.思考题

1.你怎样看待国内外学者关于“中国模式”的争论？在你看来“中国模式”是存在，还是不存在？如果存在？它还有哪些不足？如果不存在？又怎样看待中国社会主义建设特别是改革开放以来中国走出的具有自己特点的道路？

2.有一种观点认为，当年美国为拖跨苏联，美国有意故意炫耀其强大的国防实力，引诱苏联与其展开激烈的竞争，结果苏联在无休止的竞争中经济被拖跨，导致最后解体。今天，美国又在用当年同样的方法对待中国。中国也要小心被美国拖跨。你怎么看这个观点？

3.什么是资本主义？什么是社会主义？你怎样看待社会主义与资本主义？当今世界“一球两制”，资强社弱是不争的事实，你怎样看待这一现象？

1资本主义指的是一种经济学的制度，○在这样的制度下绝大部分的生产资料都归私人所有，并借助雇佣劳动的手段以生产工具创造利润。在这种制度里，商品和服务借助货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争，依照各自的利益采取行动。资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动为基础的经

2社会主义是一种经济社会学思想，主张或提倡整个济制度，其实质是资本剥削雇佣劳动。○

社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡，而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才

3苏联解体，东欧剧变使社会主义力量和阵地急剧萎缩。而且，仅剩的几个社会主能实现。○

义国家都是发展相对落后的发展中国家，这时就导致了资强社弱，资攻社守的现状。但我们知道，社会主义是资本主义向共产主义过渡的中间形态，社会主义的发展只有建立在高度发达的资本主义经济发展之上才能比较平稳快速地发展。而当今的社会主义国家都是一些经济不发达的发展中国家，所以社会主义在发展中难免遇到挫折和失败，甚至会出现一些倒退，这都是合理的。资本主义与社会主义是前后相继的关系，社会主义某些因素是在资本主义的母体中得到孕育和生成的，社会主义是继资本主义之后出现的，比资本主义更先进、更合理、更能推动生产力向前发展的新的社会形态，这两个社会形态存在着内在的、紧密的联系，社会主义也终将战胜资本主义成为世界的主体形态。这是一个“自然而然”的历史发展过程，世界当前的大环境仍然处于资本主义向社会主义过渡的大时代，资本主义仍然具有较强的自我调节能力和一定的生命力，在一段时间内还将处于强势地位。社会主义作为新生的社会经济制度，还有有许多制度或政策的不足存在，需要我们不断进行探索和实践，因此社会主义需要相当长的一段发展时间。资本主义和社会主义作为两种对立的社会经济制度，资本主义国家必然会对社会主义国家进行压制和孤立，社会主义国家在资本主义的夹缝中发展和壮大会遇到更多的困难。社会主义要赢得对资本主义的比较优势，必须着力展现社会主义本质及其优越性。为此，我们必须进一步解放生产力，发展生产力，凝聚强大经济实力，不断推进共同富裕；必须进一步建设和完善社会主义民主与法制，保障人民群众当家作主的权利；必须进一步加强思想文化建设，为社会提供强大的精神动力；必须进一步加强社会事业建设，为人民群众的发展提供更加宽松的社会氛围。特别是要把以人为本置于更加突出的地位，展现中国特色社会主义的最新魅力。

4.南海问题是当今世界的地区热点之一。据你观察南海问题主要是哪些问题？涉及的利益方是哪些？我们应该究竟怎样处理维护领海安全与协调各国之间的关系？

5.空想社会主义为什么是空想的？有人认为我们今天的社会主义也是空想的？你如何看这种观点？

1、空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。另外空想社会主义脱离的当时的社会实际，错误的估计了资产阶级会自己把政权交给社会主义者，因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不会成功的试验，通过示范的力量来为新的社会福音开辟道路。最终只能以失败而告终。空想社会主义虽然失败了，但空想社会主义为科学社会主义的诞生奠定了

理论前提。

2、我们现在的科学社会主义和空想社会主义是不同的，因为他们有以下几个区别：第一，空想社会主义不承认社会发展规律的客观性，夸大理性的作用，认为理性和精神对社会发展起决定作用；科学社会主义者以唯物史观和剩余价值学说的理论基础把社会主义建立在对社会发展规律的科学认识上。第二，空想社会主义坚持唯心史观不懂得阶级斗争的历史作用和国家实质，拒绝一切政治运动，反对阶级斗争和无产阶级革命，找不到改造资本主义社会的正确途径；科学社会主义第一次揭示了阶级斗争在社会发展中的历史作用，提出了无产阶级革命和无产阶级专政的思想，找到了实现社会主义的正确道路。第三，空想社会主义者由于时代的局限性以及理性论和天才史观的思想束缚，看不到无产阶级的伟大历史作用，把社会主义看做超越一切阶级的理性和正义的表现，是各个阶级都能接受的；科学社会主义充分肯定了人民群众创造历史的伟大作用，阐明了无产阶级作为资本主义的掘墓人和社会主义、共产主义的创造者的历史使命，找到了推翻资本主义制度、建立社会主义和共产主义制度的社会力量。

3、马克思和恩格斯在亲自参加阶级斗争和科学实践中，创立了无产阶级世界观——辩证唯物主义和历史唯物主义。同时，又用唯物史观具体剖析了资本主义社会，发现了剩余价值，揭露了资本主义剥削的秘密，从而得出了资本主义必然灭亡和社会主义、共产主义必然胜利的科学结论。恩格斯说，“唯物主义历史观和通过剩余价值揭破资本主义生产的秘密”这两大发现，使社会主义从空想变成了科学。唯物史观揭示了社会发展的客观规律，把社会主义的实现建立在历史必然性基础上。剩余价值学说揭示了资本主义的本质和其存在、发展、灭亡的规律。我们的社会主义在不断探索中前进发展，并取得了举世瞩目的伟大成就。因此，我们今天的社会主义并不是空想，而是切实可行的，是科学的社会主义。

6.党的“十八大”将社会主义初级阶段确定为中国特色社会主义建设的总依据，为什么“社会主义初级阶段”是建设中国特色社会主义的总依据？其内涵与重大意义何在？

7.没有民主就没有社会主义。发展社会主义民主是中国特色社会主义的重大价值追求。据你观察，发展社会主义民主在社会的微观层面现在还存在哪些障碍？我国基层民主的发展应该遵循什么样的路径？

8.怎样看待我国公有制企业在改革发展中的重要地位？现实国

有企业管理存在的突出问题在哪里？改革之路在何方？

9.中日之间会因钓鱼岛之争发生战争吗？如果会理由何在？战争会什么样的方向发展？以什么样的方式结束？如果不会，理由何在？钓鱼岛问题最终会怎么解决？

1历史原因，日本从来都是一

1、首先，我觉得中日之间因钓鱼岛纠纷必有一战。

2、因为，○

个具有侵略倾向的国家，其民族精神的核心就是以带有军国主义的武士道精神。二战时期，日本是三个法西斯国家之一，而中国险些被日本侵略者灭亡。而直至今日日本仍然没有就其侵略行为道歉，否认二战中的侵略事实，并且删改教科书美化侵略，重新实行军国主义教育，日本领导人更是在其他国家的抗议声中屡次参拜靖国神社。更为重要的是现在日本通过美国的支持完全突破了二战以后形成对扩张进行束缚的和平宪法，军国主意抬头，积极发展军事

2中日之间关于钓鱼岛的利益纠纷是不可调和的。力量，增加自卫队数量，提高军事实力。○

谁获得钓鱼岛谁就会拥有广阔的海洋领土和其中大量的油气田以及丰富的渔场资源，其中的经济利益是不可估量的。钓鱼岛虽然对我国有相当重要的战略意义，是我出入太平洋的咽喉要地，是我国要实现走出去战略的前提保障。我国的神圣领土不可侵犯，钓鱼岛自古以来就是中国的领土，所以我们为了领土完整不会做丝毫让步。而日本国内经济衰退、局面动荡，3两右翼势力不断抬头，日本也不会放弃钓鱼岛，并通过钓鱼岛事件转移日本国内视线。○

国国内民意，因为历史原因，两国国民互有敌意。对于我国来说，日本侵华所犯的滔天罪行并没有随时间的流逝而消失，中国人民会一直铭记。随着钓鱼岛事件的日渐升温，我国国内

4美国在今后很长一段时间内将仍然是世界和平威胁的的反日情绪越来越高，民意不可违。○

一个重要因素，日本是美国潜质中国发展的一枚重要棋子。美国为了重返亚洲将全球的军事力量开始向中国周边收缩，这也为今后日本向中国增加压力提供了保障，因为中国距离日本最近并且有广阔的领土和人口资源等，是日本梦寐以求的侵略目的地，而又有美国背后的支持，今后中国面临战争的风险加剧。即使中国为了当前高速发展的经济不想发动战争，却也不得不保卫自己的国家领土。所以说，中日之间很有可能借钓鱼岛之机发动战争。

3、战争的走势可能是在钓鱼岛附近展开，中国陆海军在钓鱼岛展开登陆作战，而中国海军并不占有绝对优势，所以战争可能会陷入僵持阶段。有美国在背后支持日本，我国并不能轻易击败日本。我国承诺不首先使用核武器，所以对美国不能造成实质的核威慑，不能阻止美国暗地里支持日本。战争将会陷入僵局。

4、战争将会以联合国的介入而结束，转而进入谈判阶段，我国可借谈判之机收回钓鱼岛，同时为收复整个琉球群岛做好前期准备。

10.第二次世界大战结束后，美国苏联进入对抗，世界随之进入“冷战期”。现在中国正在崛起，美国正积极地进行亚太再平衡战略，也就是要重返亚太。这是否会导致中美之间发生类似当年美苏之间发生的对抗？如果会，理由是什么？如果不会，理由又是什么？你个人希望中美在当今世界上怎样相处？

11.中国现代化的发展，给世界特别是亚太地区国家带来了发展

机遇，这是不争的事实。这些机遇到底有哪些，请在广泛搜集资料的基础上进行一个大致的归纳和概括。

12．生态文明建设是党的“十八大”提出的重要内容。生态文明建设的理论根据何在？前人在这方面有哪些重要论述？生态文明建设的关键是什么？我国的生态现状怎样？你认为我国生态文明建设的最大困难是什么？我们该怎样建设生态文明？

13.“***现象”在我国具有一定的典型性。你认为什么是“***现象”？这种现象得以出现的原因何在？我们国家应当从中汲取的教训是什么？我国今后的政治发展中如何有效避免“***现象”？

14.文化是民族的血脉。有人将欲灭其国，必先去其文化。你对文化有怎样的认识？你对中国的传统文化和现代文化有怎样的认识？我们如何建设适应社会发展规律和人民大众文化需求的文化？

15.人的现代化是社会现代化的主体因素，因此有学者提出现代化要先化人后化物。你怎样认识这一观点。适应我国“五位一体”的现代化总布局建设，人的现代化应该有怎样的建设？

第五篇：2013硕士研究生中特课思考题

2013硕士研究生中特课思考题

一.思考题

1.你怎样看待国内外学者关于“中国模式”的争论？在你看来“中国模式”是存在，还是不存在？如果存在？它还有哪些不足？如果不存在？又怎样看待中国社会主义建设特别是改革开放以来中国走出的具有自己特点的道路？

2.有一种观点认为，当年美国为拖跨苏联，美国有意故意炫耀其强大的国防实力，引诱苏联与其展开激烈的竞争，结果苏联在无休止的竞争中经济被拖跨，导致最后解体。今天，美国又在用当年同样的方法对待中国。中国也要小心被美国拖跨。你怎么看这个观点？

3.什么是资本主义？什么是社会主义？你怎样看待社会主义与资本主义？当今世界“一球两制”，资强社弱是不争的事实，你怎样看待这一现象？

4.南海问题是当今世界的地区热点之一。据你观察南海问题主要是哪些问题？涉及的利益方是哪些？我们应该究竟怎样处理维护领海安全与协调各国之间的关系？

5.空想社会主义为什么是空想的？有人认为我们今天的社会主义也是空想的？你如何看这种观点？

空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。但科学社会主义不同，在马克思的著作中，多次提到“作为人的人”这一概念，而且他整个理论的构架的确都是基于从人的本质这一问题。他批判地吸取了黑格尔关于“劳动是人的本质”的思想，其进步性体现在以科学的实践概念对人的本质问题做了解答，以物质生产劳动把黑格尔的唯心主义对象化活动观，改造成唯物主义对象化活动观马克思充分意识到了人的本质，以及人的需求形态，意识形态，物质的，精神的，将种种因素辨证结合起来。全面客观地以综合的角度回答了人的本质的问题。具体说来，他意识到了人的自我实现需求。认为人通过实践，首先是物质生产活动以及这种活动的产物来确证自己是客观存在物。我觉得这个即使在现在看来，也是十分站的住脚的。任何人都有自我实现的需求。不管是多么入世，或者多么出世的人，总是以自己的实践方式来证明自己的存在的。接下去，从人的实践性出发，他推导出了其他一系列的概念，包括社会生活的本质，社会的基本结构，社会的动力系统，社会历史的主体等等。最终完善并形成了科学社会主义，这里就不一一展开了，但是仔细理下脉络不难发现，这样一个科学社会主义的根基是以人为本的，因此其理论根基是非常牢固的，我觉得这便是两者的最大区别。

中国特色社会主义制度，是当代中国发展进步的根本制度保障，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。我们推进社会主义制度自我完善和发展，在经济、政治、文化、社会等各个领域形成一整套相互衔接、相互联系的制度体系。人民代表大会制度这一根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等构成的基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度，符合我国国情，顺应时代潮流，有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性，有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展，有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕，有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战，有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。

6.党的“十八大”将社会主义初级阶段确定为中国特色社会主义建设的总依据，为什么“社会主义初级阶段”是建设中国特色社会主义的总依据？其内涵与重大意义何在？

答：正确认识我国当今社会所处的历史阶段，是建设中国特色社会主义的首要问题，是我们制定和执行正确的路线方针政策的总依据。新中国成立以来特别是改革开放以来，我国社会主义事业取得举世瞩目的巨大成就，但人口多、底子薄，发展不平衡，仍然是我国的基本国情。特别是当前我国发展呈现出不少新情况新变化。我国经济总量已跃居世界第二，但人均国内生产总值仍排在世界第９０位左右；经济持续快速发展，但发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，转变经济发展方式和深化改革任重道远；工业化、城镇化、农业现代化步伐加快，但工业还大而不强，农业基础依然薄弱、农村发展相对滞后、农民增收困难的问题依然不少；思想道德建设取得重要进展，但一些领域道德失范、诚信缺失现象比较严重；全国人民生活总体达到小康水平，但城乡、区域和居民收入分配差距仍然较大，教育、就业、社会保障、医疗、住房、生态环境、社会治安、司法公正等关系群众切身利益的问题还较多，部分群众生活仍然困难；社会创造活力普遍增强，但影响社会和谐稳定的各种矛盾还不少，等等。这些情况表明，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。

建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色，以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，从理论和实践结合上系统回答了在中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，使我们国家快速发展起来，使我国人民生活水平快速提高起来。实践充分证明，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特色社会主义才能发展中国。

发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。我们一定要毫不动摇坚持、与时俱进发展中国特色社会主义，不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。

7.没有民主就没有社会主义。发展社会主义民主是中国特色社会主义的重大价值追求。所你观察，发展社会主义民主在社会的微观层面现在还存在哪些障碍？我国基层民主的发展应该遵循什么样的路径？

8.怎样看待我国公有制企业在改革发展中的重要地位？现实国有企业管理存在的突出问题在哪里？改革之路在何方？

9.中日之间会因钓鱼岛之争发生战争吗？如果会理由何在？战争会什么样的方向发展？以什么样的方式结束？如果不会，理由何在？钓鱼岛问题最终会怎么解决？

10.第二次世界大战结束后，美国苏联进入对抗，世界随之进入“冷战期”。现在中国正在崛起，美国正积极地进行亚太再平衡战略，也就是要重返亚太。这是否会导致中美之间发生类似当年美苏之间发生的对抗？如果会，理由是什么？如果不会，理由又是什么？你个人希望中美在当今世界上怎样相处？

11.中国现代化的发展，给世界特别是亚太地区国家带来了发展机遇，这是不争的事实。这些机遇到底有哪些，请在广泛搜集资料的基础上进行一个大致的归纳和概括。

12．生态文明建设是党的“十八大”提出的重要内容。生态文明建设的理论根据何在？前人在这方面有哪些重要论述？生态文明建设的关键是什么？我国的生态现状怎样？你认为我国生态文明建设的最大困难是什么？我们该怎样建设生态文明？

13.“***现象”在我国具有一定的典型性？你认为什么是“***现象”？这种现象得以出现的原因何在？我们国家应当从中汲取的教训是什么？我国今后的政治发展中如何有效避免“***现象”？

14.文化是民族的血脉。有人将欲灭其国，必先去其文化。你对文化有怎样的认识？你对中国的传统文化和现代文化有怎样的认识？我们如何建设适应社会发展规律和人民大众文化需求的文化？

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。这里的“血脉”和“家园”最主要的,也是最重要的,是要把它理解为一种共同的核心价值体系。从哲学上理解,核心价值体系是指一个民族的文化以根本价值取向为核心的一系列价值原则的统一。核心价值体系是一个民族文化精神、文化传统的最集中体现,也是一个民族“安身立命”,自立于世界民族之林的根本所在。

文化是一个民族历史地凝结成的生存方式,作为一种生存方式,它也必然是一个民族历史之所以能够绵延不息的血脉和内在机理。中华民族绵延五千多年,形成了博大精深的中华文化,它构成了中华民族共同的生存方式——它像纵横的血脉一样,使中华民族成为一个源远流长、自强不息、精诚团结的民族共同体,使中华民族自立于世界民族之林。中华文化凝聚着中华民族对自身历史、对世界的认知和感受,是中华民族的精神摇篮。它孕育、滋养了中华民族共同的情感和价值、共同的理想和共同的奋斗精神,是中华民族共同的精神家园。中华民族的特征不是体质的,而是文化的,如果丢掉了传统,割断了血脉,我们就会丧失立身的根基,就会迷失自我。

我们要在中国化马克思主义指导下,认真挖掘和提炼中华传统文化中几千年积淀下来的精华和思想内核,赋予时代的内涵,使之与时代精神相适应;同时不断增强中华文化的包容性、创新性和开放性,不断吸收外来文化健康有益的东西,构建社会主义核心价值体系,弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。

坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持社会主义先进文化前进方向，以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。

建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步作出更大贡献。

15.人的现代化是社会现代化的主体因素，因此有学者提出现代化要先化人后化物。你怎样认识这一观点。适应我国“五位一体”的现代化总布局建设，人的现代化应该有怎样的建设？

人是现代化的首要因素，是最终决定因素，物必须通过人而起作用。人的现代化之所以在社会现代化过程中具有重要的作用。是因为人是社会现代化的主体，是社会现代化的承担者和推动者。社会现代化是社会客体的现代化，是社会历史从来不是脱离人的活动的无主体的过程。所以，要改变社会条件，突破社会条件对人的限制、束缚，实现社会现代化，首先必须改变人的主体条件，即改变人的权利、利益、文化心理素质、价值观念、技能以及需要等等。无论现代化变革从社会客体的哪个层面开始，总是由具有现代心理素质、文化素质的人来组织发动的。现代化由一个社会层面波及另一个社会层面，也总是通过具有现代文明素质的人的活动才得以实现。只有实现人的现代化，才能引起并推动社会的现代化。

为适应我国“五位一体”的现代化总布局建设必须以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实十六大精神，解放思想、实事求是、与时俱进，坚持社会主义市场经济的改革方向，坚持尊重群众的首创精神，坚持正确处理改革发展稳定关系，坚持统筹兼顾，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。

坚持以经济建设为第一发展要务，为人的现代化持续奠定坚实物质基础。始终坚持以经济建设为中心，践行“发展是硬道理”，经济社会快速发展，为人的现代化建设提供源源不断的动力支撑。科学发展观的提出，标志着中国共产党人对于发展的理解更加全面、更为科学。在中国特色社会主义的整体布局中，“第一要义”仍然是“发展”，但这必须是“以人为本、全面协调可持续”的科学发展。这种理论的清醒，反映出对于我国仍处于社会主义初级阶段这一基本国情的深刻把握。

坚持推进思想解放、促进人的观念意识现代化，为改革攻坚提供新的精神动力。在当代中国，推进思想观念的现代化，主要是指人们通过解放思想、更新观念，不断形成与社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会等相适应的改革开放意识、竞争意识、效率意识、创新意识、民主法制意识等。改革的突破往往首先来自于思想观念的先行，现代化的思想观念，才能引领和带动现代化的实践深化。

二.案例题 1.案例一：

关起门来，民主就死了

“9.11”以后，美国政府发现，恐怖分子藏身于大量合法的移民当中，遂连忙出动围捕，一共拘留了752人。起初，司法部长拒绝公布他们的名字。司法部长阿希克罗夫特对此解释说，现在是战争状态，公布名单等于向敌人通报情况。同时，这些人都不是美国公民，而美国宪法所规定的对公民权利的保护，不一定覆盖他们。但是，民间人权组织不依不饶，把司法部告上了法庭，把人秘密地抓了关起来连名字也不让外界知道，这在一个法治国家是无论如何也说不过去的，再有天大的理由也没用。法庭命令司法部颁布被扣压者的名单，司法部只能照办。

随后，司法部又说，有些人的遣返听证牵涉反恐怖活动情报，涉及国家安全，不能对外公开。其中，有一个叫哈达德的黎巴嫩人，美国政府怀疑他向恐怖分子提供资金。为此，司法部决定，他的遣返听证将秘密进行。《底特律自由新闻》等4家媒体认为司法部的决定侵犯了他们的采访权利，向联邦法庭起诉。2002年4月，底特律联邦地区法庭判决，听证必须公开进行，并命令司法部送此前秘密听证的记录。

之后，司法部将哈达德一案上诉到辛辛那提的联邦第6巡回上诉法院。8月26日，上诉法院做出裁决：维持原判。法官在裁决书里说了这样一段精彩的话：

“关起门来，民主就死了。通过新闻自由，宪法第一修正案保障民众的权利，以了解他们的政府，在遣返作业中行为是否公正，合法，恰当。当政府开始关起门来的时候，它就有选择的控制了本来属于民众的信息。有选择的信息就是错误的信息。宪法第一修正案的创立者不信任任何政府来替我们区分好坏，他们要我们反对秘密的政府。”

思考问题：

为什么“关起门来，民主就死了”？通过这则案例可以透视到美国政治体制的什么重要特点？美国的这种民主机制对我国今天建设社会主义民主有无重要借鉴意义？如有，那是在哪些方面？

2.案例二

高贵与自由 不久前，英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当回事，因为人生平等。布莱尔喜欢泡吧，小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划休假去了。不过，老板仍然很有礼貌地在门口留下这样一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，很抱歉，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉!另一件事：据悉德国政府订立新法规，要求猪农们必须遵守以下一些条例：猪农每天至少花20秒，跟每一头猪相处；每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁；给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非，打架„„这似乎有点难，但德国人做到了，因为法律是神圣的。他们信仰法律。

人的一生要面对许多人，要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会应得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。

思考题

为什么“学会平视权威，你会应得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由”？这则案例对于我们建设社会主义民主和法制有何重要借鉴意义？

3.案例三

蜂死蝇生的思考

大自然给予两种昆虫——蜜蜂和苍蝇以相同的生存条件。然而，蜜蜂和苍蝇却不是一个活法。

蜜蜂积累财富无止无休，它们悢不能把天下的蜜、粉都采集到巢中，所以只要外界还有蜜有粉，它们就会不休息。疲惫不堪、早衰和过劳死的现象，是它们无法排解的尴尬和不幸。苍蝇饿则求食，饱则安息，它们虽无丰厚之积累，却能养精蓄锐，活得自然。

蜜蜂一旦分居，便将同类视为异己。它们常会因食源短缺而你争我夺，战事迭起，弄得两败俱伤。苍蝇不然，它们共食而不争食，更不会去东争西讨。穷日子，反让它们太太平平地活个够。

蜂不改向，蝇寻生路。有人做过试验，将数量相等的若干只蜜蜂和苍蝇放进一只透明的玻璃瓶，然后将玻璃瓶的底对着光源，将瓶身与瓶口置于黑暗之中。结果，瓶中的蜜蜂只只都朝着光源挣扎而死，而苍蝇却朝着背着光的瓶口飞走了。

善良的人们永远热爱蜜蜂，赞赏蜜蜂的勤劳和勇敢，批评苍蝇的自私与懒惰，但人们却不得不承认，蜜蜂的各种积重难返，实在是生命的一大悲哀。

思考题

当代社会是激烈竞争、利益关系极其复杂的社会，在这样的社会生活和发展，蜂死蝇生能给我们怎样的启示？

有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态，而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆向思维。

当企业生存的环境可能突然从正常状态变得不可预期、不可想象、不可理解，企业中的“蜜蜂”们随时会撞上无法理喻的“玻璃之墙”。领导者的工作就是赋予这种变化以合理性，并找出带领企业走出危机的办法。组织的本意是稳定自身的直接环境，从混乱中理出秩序；但在一个经常变化的世界里，混乱的行动也比有序的停滞好得多。

有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态，而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆向思维。当众多的企业高举“定位”的大旗，忙于规划企业五年十年规划时；以当下的市场环境和发展趋势来规划企业未来的道路；其结果却是让企业走入了一条“不归路”。理论界家们可以高谈“市场聚焦”“竞争优势提炼”等华丽的理论；但企业家而言却应该像“无头的苍蝇”，时时寻找新的突破点。企业的执着不是“一条路走到黑”，有志者往往事竟不成；成功者无不是嗅觉灵敏，反映快捷之辈。企业无变革不成功，无转型不成长。企业在经营管理众多模糊性、不确定性；决定了管理变革业已成为当今企业面临的头号任务。

在高科技企业，人人都知道，哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话，你会懂得世界既不可知，也不可预测。过去的企业好像一条悠哉游哉的豪华游轮，而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。稍有不甚都会有颠覆的危险。每一次国家政策的调整和外部环境的急剧变动都会导致一批企业倒闭的浪潮。中国民营企业家对极度的自信和对以往成功经验的迷信直接导致了企业在经营方向的选择上出现了偏差。逆向思维的根本就是从相反的‘角度’去思考问题。关键在于什么“角度”的思考。

2、出人意料的角度：如果把一件东西或事物或语言的正反、上下、左右、前后、横竖、黑白、颠倒一下就会出现了倒着、逆向思考。

3、不同的人有不同的观察角度和不同的角度思考。运用逆向思维去思考和处理问题，实际上就是以“出奇”去达到“制胜”。实践证明，逆向思维是一种重要的思考能力。对于全面人才的创造能力及解决问题能力具有非常重大的意义。在实践中使用这一方法，可能取得惊人的效果。

1．普遍性

逆向性思维在各种领域中都有普遍适用性，任何事物自身都是有多个角度的，相应地就有一种逆向思维的角度，所以，逆向思维也有无限多种形式。如性质上-对立两极的转换：软与硬、高与低等；结构、位置上-的互换、颠倒：上与下、左与右等；过程上-的逆转：电转为磁或磁转为电等。不论那种方式，只要从一个方面想到与之对立的另一方面，都是逆向思维。2．批判性

逆向是与正向比较而言的，正向是指常规的、常识的、公认的或习惯的想法与做法。逆向思维则恰恰相反，是反传统、惯例、常识的，是对常规的挑战。它能够克服思维定势，破除由经验和习惯造成的僵化的认识模式。3．新颖性

任何事物都具有多个观察的角度。由于受过去经验的影响，人们容易看到熟悉的一面，而对另一面却视而不见。逆向思维能克服这一障碍，往往是出人意料，给人以耳目一新的感觉。

4.案例四

我读南怀瑾的著作，很欣赏他有关做人有三个错误是不能犯的遗言：“人有三个错误是不能犯的：一是德薄而位尊；二是智小而谋大；三是力小而任重。”

这三种错误，是提醒做人的哲学。当今之世，世道诡谲、浮躁，我们看到的社会现象或政治行情，不少的人是反南怀瑾的告诫行事的，追求的是名利，追求的是虚假的声誉，逞强的是不符能力的权位„„

《庄子·天运》中引老子的话：“名，公器也，不可多取。仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”这是反之而会犯错的。白居易有领悟曾写《感兴》的诗，说“名为公器无多取，利是身灾合少求”。

多年前，曾有金陵之游，于中山陵之旁得见一座墓园，墓碑上刻的姓名是“廖仲恺、何香凝之墓”，别无一字叙及生平事迹，令我拜谒之下，不胜感慨!谁都知道廖仲恺、何香凝是追随孙中山从事革命的功勋人物，廖被蒋汪暗杀，何则继承廖志，追随中国共产党争取国家独立、民族解放的大业，成为杰出的妇女英杰，同时也是驰名海内外的画家，可是廖何去世之后，不争八宝山尺寸的墓地，而双葬于孙中山陵寝之旁，墓碑也只字不叙及生平壮烈的事迹。如果南怀瑾游南京，看到廖何之墓，我想是会惊服于先烈的行事，堪称做人的典型。

思考题

这三个错误的内涵各是什么？为什么人生不能犯这样三个错误？你知道哪些犯这三种错误的例证？如知道请给予具体分析来说明人生“三个错误不能犯”。