政治重点20大题

第一篇：政治重点20大题

1.2.3.共同建设和谐社会，共享改革发展成果的哲学依据及其实践意义？（1）中国特色社会主义理论体系及中国特色社会主义道路的理论内涵是什么？（2）坚持党的实事求是思想路线的理论意义是什么？（1）康有为、梁启超等维新派的政治主张及其局限性

（2）康有为等维新派与孙中山等革命派关于救国救民道路的根本区别

（3）近代中国仁人志士探索救国救民道路失败的原因及其局限性

（4）中国共产党成立的历史必然性及其意义

4.（1）诚信的内涵及公民道德以诚信建设为重点的原因是什么？

（2）在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会的过程中，为什么更加需要大力倡导诚实守信的美德？（3）如何在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围？

5.6.7.（1）中东革命的原因。（2）结合中东革命中欧美大国的主要表现，分析应该怎样认识欧美主张的民主、自由与人权。（1）运用马克思主义哲学的基本原理分析为什么西方的民主、自由、人权不具有“普世价值”。（2）中东北非国家接受西方的议会民主制后出现的国内**问题的教训（1）为什么说“重庆唱响主旋律，提振精气神，对社会主义先进文化前进方向的坚持，对建设社会

主义核心价值体系的担当，催生了抗拒低俗文化的精神底线和建设主流文化的自觉行动”。

（2）如何看待重庆的“唱传经典”活动？

8.9.（1）试述中国共产党在新民主主义时期加强党的建设的主要经验（2）毛泽东为什么提出着重从思想上建党？ 结合当前就业与择业形势，请回答当代大学生应树立怎样的择业观与就业观？

中国自身取得巨大成就的材料说明“包容性经济增长”的哲学依据及其实践要求。

11.结合日本福岛核危机的材料，请回答：

（1）世界各国必须加强联系，共同应对核能的开发和利用的哲学依据。

（2）如何认识科学技术作用的两面性？如何解决全球问题?

（3）怎样正确认识中国的核能开发利用政策？

12.结合中国共产党关于立党为公，执政为民的材料说明：

（1）为什么要保持党和人民的血肉联系？（2）怎样保持党和人民的血肉联系？

13..结合社会主义改造时期对资本主义工商业进行社会主义改造的相关材料说明：对资本主义工商业进行

和平改造的可能性及和平赎买方针的意义。

14.结合经济全球化条件下当代青年弘扬爱国主义的表现，说明：当代青年如何在经济全球化条件下，发

扬爱国主义，做忠诚的爱国者？

15.2011年6月16日，中国国家主席胡锦涛和俄罗斯总统梅德韦杰夫发表关于《中俄睦邻友好合作条约》

签署１０周年联合声明。请回答：

（1）中俄平等信任、相互支持、共同繁荣、世代友好的全面战略协作伙伴的内涵及其实质

（2）中俄发展战略协作关系的原因（3）《中俄睦邻友好合作条约》签署和实施的国际意义

16.胡锦涛总书记关于“四种考验”、“四种危险”所体现的忧患意识的讲话的哲学依据

17.（1）经济发展方式的内涵（2）我国转变经济发展方式的必要性

（3）当前和今后一个时期，我们如何实现经济发展方式的转变?

18.运用相关材料说明五四以前新文化运动的历史意义及其局限性和五四后新文化运动的发展

（1）道德模范的社会作用（2）.吴菊萍事迹体现了什么精神？

19..结合当前世界反恐形势的相关材料，说明：

（1）当前恐怖主义产生的原因是什么？（2）中国的反对恐怖主义的政策是什么？

10.（1）结合当前世界经济发展中存在的问题及中国加入世界贸易10周年对世界经济发展所作的贡献及

第二篇：高中会考政治大题重点

【经济常识】

10、价格变动会产生哪些影响？（1）对人们生活的影响：

①一般说来，价格上升，购买减少；价格下降，购买增加。

②不同商品的需求量对价格变动的反应程度是不同的。价格变动对生活必需品需求量的影响比较小，对高档耐用品需求量的影响比较大。

③消费者对既定商品的需求还会受到相关商品价格变动的影响。互为替代品的价格变动对双方的影响是同向的，互补商品的价格变动对双方的影响是反向的。（2）对生产经营的影响：

①调节生产②提高劳动生产率③生产适销对路的高质量产品

15、影响人们消费行为的消费心理主要有哪些？

（1）从众心理引发的消费（2）求异心理引发的消费

（3）攀比心理引发的消费（4）求实心理引发的消费

16、怎样做一个理智的消费者？

（1）量入为出，适度消费（2）避免盲从，理性消费

（3）保护环境，绿色消费（4）勤俭节约，艰苦奋斗

19、生产与消费的辩证关系？（1）生产决定消费。①生产决定消费的对象。②生产决定消费的方式。③生产决定消费的质量和水平。④生产为消费创造动力。（2）消费反作用于生产。①消费是生产的目的。②消费具有导向作用。③消费是生产的动力。④消费为生产创造新的劳动力。

28、为什么要高度关注就业问题？

（1）必然性：①劳动重要。②形势严峻：我国的人口总量和劳动力总量都比较大；劳动力素质与社会经济发展的需要不完全适应；劳动力市场不完善，就业信息不畅通。

（2）重要性：①对社会生产：是民生之本，生产出社会所需的财富

②对劳动者：通过就业取得报酬，从而获得生活来源，使社会劳动力能够不断再生产；同时，有利于其实现自身的社会价值，丰富精神生活，提高精神境界，从而促进人的全面发展。

29、如何解决就业问题？

（1）党和政府的就业政策：党和政府从广大人民群众的根本利益出发，把扩大就业放在经济社会发展的突出位置，实施积极的就业政策，努力改善就业和创业环境。

（2）劳动者：每个劳动者都要发扬艰苦奋斗、自强不息的精神，破除与社会主义市场经济不相适应的旧思想、旧习惯，树立正确的择业观念，靠自己的双手开拓新的生活，展现平凡而伟大的社会主义劳动者的风采。

①树立自主择业观②树立竞争就业观③树立职业平等观④树立多种方式就业观

32、效率和公平的辩证关系是什么？怎样实现二者的统一（如何贯彻“效率优先、兼顾公平”）？

效率和公平是对立统一的关系。第一，两者有一致性、一方面,效率是公平的物质前提，另一方面,公平是提高经济效率的保证。第二，两者又是一对矛盾。提高效率必然牺牲一些公平或保证公平必须放弃一些效率。

如何：①要允许和鼓励一部分地区和个人

通过诚实劳动和合法经营先富起来，带动其他地区和个人致富，最终达到共同富裕。

②既要反对平均主义，又要防止收入差距过分悬殊；既要落实分配政策，又要提倡奉献精神；在鼓励人们创业致富的同时，倡导回报社会和先富帮后富。③要正确处理初次分配注重效率与再分配注重公平的关系，国家要对收入差距进行调节，保障低收入者的基本生活。

34、财政的巨大作用有哪些？

（1）集中力量办大事：①促进基础设施建设，优化资源配置。②调控经济平稳进行。

③促进经济社会持续协调发展。（2）人民生活有保障：①财政是巩固国家政权的物质保证。②财政是建立和完善社会公共服务体系的物质保证。③财政是实现收入公平分配、健全社会保障体系、改善人民生活提供物质保障。40、社会主义市场经济的基本特征有哪些？

（1）坚持公有制的主体地位。（2）以共同富裕为根本目标。（3）能够实行强有力的宏观调控。

41、为什么要加强国家的宏观调控？（1）市场调节的不足，存在自发性、盲目性、滞后性等固有的弊端。

（2）由我国的社会主义性质决定的。（3）社会主义公有制及共同富裕的目标要求。

（4）能促进国民经济持续、快速、健康发展，保持经济发展活力。

42、我国宏观调控的主要目标是：促进经济增长，增加就业，稳定物价，保持国际收支平衡。国家运用经济手段、法律手段和必要的行政手段，实现宏观调控的目标。

43、什么是科学发展观？为什么要坚持科学的发展观？

科学发展观包括以人为本（本质与核心）、全面发展、协调发展和可持续发展。

【政治常识】

6、公民在参与政治生活的基本原则？（1）坚持公民在法律面前一律平等的原则（2）坚持权利和义务统一的原则（3）坚持个人利益与集体利益、国家利益结合的原则。

20、我国政府的宗旨和原则？宗旨：为人民服务；原则：对人民负责

21、坚持对人民负责原则的基本要求？（1）工作态度：坚持为人民服务的工作态度。（2）工作作风：树立求真务实的工作作风（3）工作方法：坚持从群众中来到群众中去的工作方法。

23、政府为什么要依法行政？ 必要性：宪法和法律是党的主张和人民意志相统一的体现。从根本上讲，政府坚持依法行政就是坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，就是体现了对人民负责的原则，一句话，及时为人民服务政府的根本要求。重要性：政府依法行政是贯彻依法治国方略、提高行政管理水平的基本要求。有利于保障人民群众的权利和自由；利于加强廉政建设，保证政府及其公职人员不变质，增强政府的权威；利于防止行政权利的缺失和滥用，提高行政管理水平；利于带动全社会尊重法律、遵守

法律、维护法律，推进社会主义民主法制建设。

30、政府权威表现、怎样树立（最根本的三点）体现：（1）坚持依法行政、维护宪法和法律尊严，从而维护人民群众的根本利益。（2）廉洁高效、团结合作、全心全意为人民服务，在广大群众中有较高的的信誉。（3）富有威望和影响力，得到人民的自觉认可和拥护，有令必行、有禁必止（4）对社会经济发展、政治文明、文化繁荣有积极的知道和促进作用。要求：（1）政府的权威是通过政府及其公职人员的道德形象，依法行政的态度、能力和水平，履行职责的效果等树立起来（2）政府树立自己的权威，在根本的是坚持以下三个方面：坚持权为民所用；坚持情为民所系；坚持利为民所谋。

41、中国特色社会主义事业为什么必须坚持中国共产党的领导核心？P64客观必然性：中国共产党是我国社会主义事业的领导核心。从根本上说，是我国国家性质和中国共产党的性质决定的。意义：（1）才能始终保持现代化建设的社会主义方向（2）才能维护国家统一、民族的团结，并为社会主义现代化建设创造稳定的社会环境。（3）才能最广泛、最充分地调动一切积极因素搞好社会主义现代化建设(4)我国社会主义现代化建设所取得的伟大成就已经证明，中国共产党能够而且必须领导现代化建设，我们必须坚持中国共产党的领导。

42、中国共产党的执政方式：科学执政、民主执政、依法执政

43、“三个代表”重要思想的含义及内容：（1）代表中国最先进生产力的发展要求（2）代表中国先进文化的前进方向（3）代表中国最广大人民的根本利益

48、我国的政党制度优越性？（1）利于推进社会主义政治文明建设（2）利于促进社会主义物质文明建设和精神文明建设（3）利于推动祖国统一大业的实现

50、我国处理民族关系的基本原则？民族平等、民族团结、各民族共同繁荣

51、民族团结的重要性？民族的团结、民族的凝聚力，是衡量一个国家综合国力的重要标志之一，是社会稳定的前提，是经济发展和社会进步的保证，是国家统一的基础。坚持民族团结是我国处理民族关系的重原则。

52、共同繁荣的必要性？是由社会主义本质决定的，是国家实现现代化和中华民族实现伟大复兴的必然要求。坚持各民族共同繁荣是我国处理民族关系的根本原则。

53、三原则的关系？互相联系、不可分割的。民族平等是实现民族团结的政治基础。民族平等和民族团结是实现民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件。共同繁荣特别是经济发展，是各民族平等、民族团结的物质保证。

54、怎样巩固社会主义民族关系？（该做什么，能做什么）

（1）我们应该珍惜、巩固和发展社会主义新型的民族关系。

（2）维护国家统一和民族团结是每个公民的责任。

自觉履行宪法规定的维护国家统一和全国各民族团结的义务，是每个中国公民的责任。

作为当代青年学生，要把巩固和发展社会主义新型的民族关系付诸行动。

61、主权国家的基本权利和义务有哪些？ 权利：独立权；平等权；自卫权；管辖权 义务：不侵犯别国，不干涉他国内政，以和平方式解决其国际争端等义务。

【文化常识】

2、文化的作用？

（1）原因：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。

（2）表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。（3）性质 双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。

3、文化与经济、政治的关系？

经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。

4、为什么文化在综合国力的竞争中越来越突出？

（1）文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。

（2）在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。

10、为什么说文化是民族的,又是世界的?（1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。

（2）各民族间的经济和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。

（3）文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

11、为什么要尊重文化多样性?（1）必然性：①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。

②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。

（2）重要性：①每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，是这个民族生存与发展的精神根基。②尊重和保存不同的民族文化是人类生存和发展的基础。③文化多样性的重要作用，就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少。

12、怎样对待文化的多样性?(态度和原则)正确的态度是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。原则是各国文化一律平等。

15、中外文化交流有何重大意义?（1）对内：中华文化①促进中华文化的发展和进步，维护民族文化。②将中国先进文化推向世界，有利于扩大中华文化在国际上的吸引力和影响力，提高我国文化竞争力，增强我国的综合国力。③促进文化事业的发展。④有利于我国建设全面小康社会。

（2）对外：世界文化①有利于吸收和借鉴，取长补短，维护世界文化的多样性。②促进世界文化的繁荣与发展。③有利于加强交流国家人民之间的友谊和相互了

解，发展友好合作，促进世界和平发展，建设和谐世界。

25、为什么要进行文化创新?(必要性重要性)

（1）〔必要性〕文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。社会实践是文化创新的动力和基础。

（2）〔重要性〕创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

①文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。

②文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

29、如何正确对待外来文化?

（1）在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄，科学分析的态度。

（2）在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。

39、中华民族精神的意义？ 中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。

52、为什么要弘扬和培育中华民族精神？

〔必要性〕面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须更高地举起民族精神的火炬，把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。

〔重要性〕①中华民族精神，深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中，始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。②弘扬和培育中华民族精神是提高全民族综合素质的必然要求。

③弘扬和培育中华民族精神是不断增强我国国际竞争力的要求。

④弘扬和培育中华民族精神是坚持社会主义道路的需要。

⑤弘扬和培育中华民族精神是推进当代文化建设、创新时代精神的客观要求。

⑥有利于维护国家统一、民族团结，有利于全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。

53、面对丰富和发展民族精神的时代课题，青年学生应肩负怎样的责任？（为大力弘扬和培育民族精神，青年学生应发挥什么作用？）

（1）大力弘扬和培育民族精神是铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展的强基固本。

（2）立足于建设中国特色社会主义伟大实践。

（3）与时俱进，继续丰富和发展民族精神。

（4）应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。

（5）要从我做起。

54、如何大力弘扬和培育民族精神？（中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量，请你说说在构建和谐社会的过程中，如何大力弘扬和培育民族精神？）

（1）要发挥 “主心骨”的作用，即充分发挥毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在现代化建设中的指导作用。有了“主心骨”，才有了民族精神之魂，才能在全社会形成共同理想和精神支柱。

（2）要继承和发扬中华民族的优良传统，包括中华民族历史上形成的优秀文化传统和我们党在长期革命斗争和建设实践中形成的优良传统。

（3）要正确对待外来思想文化的影响，既要注意借鉴、吸收各国创造的先进文明成果和长处，又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的图谋。

（4）要与弘扬时代精神相结合，既要弘扬以爱国主义为核心的民族精神，又要不断注入以改革创新为核心的时代精神，才能使民族精神既不移根基又丰富发展。

64、我们进行文化建设的重要内容是什么？ 大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化

第一部分 辩证唯物论有关原理、方法论（唯物论）

1.世界物质性原理

【原理内容】物质决定意识，意识是物质的反映。

【方 法 论】我们坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

2.意识的反作用原理

【原理内容】意识对物质具有反作用，正确的意识对事物的发展具有促进作用，错误的意识对事物的发展具有阻碍作用。

【方 法 论】我们重视意识的作用，树立正确的思想意识。

3.物质和意识的辨证关系原理

【原理内容】物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映；意识具有能动作用，它不仅能够正确地反映事物的本质和规律，而且能够反作用于客观事物，正确的思想意识对客观事物的发展起促进作用，错误的思想意识对客观事物的发展起阻碍作用。【方 法 论】一方面，要一切从实际出发，使主观与客观达到具体的历史的统一；另一方面，要重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。4.规律的客观性原理

【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，是不可抗拒的。【方 法 论】我们要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。

5.尊重客观规律性和发挥主观能动性的辩证关系原理

【原理内容】规律是客观的，人具有主观能动性，能认识和利用规律。

【方 法 论】我们尊重规律的同时要发挥主观能动性。

第二部分 唯物辩证法有关原理、方法论（辩证法）

（一）联系的观点

1.普遍联系原理（事物是普遍联系的）【原理内容】事物是普遍联系的。

【方法论】我们坚持用联系的观点看问题。2.原因和结果相互关系原理 【原理内容】任何事物都处于因果联系之中。任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。

【方法论】我们要正确把握事物的因果联系，提高人们活动的自觉性和预见性。3.整体和部分的相互关系原理

【原理内容】整体统帅部分；部分也制约整体，有时关键部分对整体起决定作用。【方法论】我们要树立全局观念；又要搞好局部，使整体功能得到最大发挥。

（二）发展的观点

1.物质和运动相互关系原理

【原理内容】物质和运动不可分割的。物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体。

【方 法 论】我们要用运动、变化、发展的眼光看问题。

2.运动和静止相互关系原理

【原理内容】运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的；动中有静、静中有动

任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

【方 法 论】要求我们用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在。

3.事物是变化发展的原理

【原理内容】任何事物都是变化发展的。【方 法 论】我们坚持用发展的看问题。4.内外因辨证关系原理（事物发展的原因原理、矛盾是事物发展动力原理）

【原理内容】事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。

【方法论】我们要坚持内外因相结合的观点。

5.量变质变关系原理（事物发展状态原理）

【原理内容】量变和质变是事物发展的两种状态，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。

【方法论】我们要坚持适度的原则；要不失时机地促成飞跃；要重视量的积累。6.事物发展前进性和曲折性相统一原理（事物发展趋势原理、事物发展途径原理）

【原理内容】任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。

【方法论】我们既要充满信心，又要准备走曲折的路。

（三）矛盾的观点 1.对立统一原理

【原理内容】任何事物内部都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾就是对立统一。

【方法论】我们要坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论。2.矛盾普遍性原理

【原理内容】矛盾具有普遍性。

【方法论】要求我们想问题、办事情要承认矛盾，坚持两分法、两点论。3.矛盾特殊性原理

【原理内容】矛盾具有特殊性。

【方法论】我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。

4.矛盾的普遍性和特殊性相互关系原理

【原理内容】矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的：普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性；特殊性也离不开普遍性。它们在不同场合是可以相互转化的。

【方法论】要求我们遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序；学会科学的工作方法。

5.主要矛盾和次要矛盾相互关系原理 【原理内容】主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响的，在一定条件下可以相互转化。

【方法论】这就要求我们看问题、办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。

6.矛盾主次方面相互关系原理 【原理内容】事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的，矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响。

【方法论】我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流。7.两点论和重点论相统一 【原理内容】复杂事物的发展过程中有许多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是两点和重点的统一。【方法论】这就要求我们坚持两点论和重点论的统一，做到看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。第三部分 辩证唯物主义认识论（认识论）

1.人具有主观能动性原理

【原理内容】人具有主观能动性，包括三个方面：想、做、精神状态。【方法论】 要求我们要充分而正确地发挥主观能动性。

2.现象与本质相互关系原理 【原理内容】现象是是事物的表面特征和外部联系，本质是事物的根本性质。【方法论】这要求我们要透过现象认识事物的本质。

3.认识总是发展原理

【原理内容】认识总是发展的。认识需要不断深化、不断扩展、向前推移。【方法论】我们在实践的基础上，不断把认识推向前进。

4.实践和认识的辩证关系原理

【原理内容】实践决定认识。实践是认识的来源和最终目的，实践是认识发展的根本动力，实践是检验认识正确与否的唯一标准。认识对实践具有反作用，科学理论对实践具有巨大的指导作用。【方法论】坚持实践第一的观点，坚持理论和实践相结合的原则。

第四部分 历史唯物主义（人生观和价值观）1.社会存在和社会意识辩证关系原理【原理内容】社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。

【方法论】要求我们要树立正确的社会意识。

2.价值观具有导向作用原理

【原理内容】不同的价值观对个人和社会有着不同的导向作用。

【方法论】我们要树立正确的价值观，发挥正确价值观的导向作用。

3.集体主义是正确的价值取向原理

【原理内容】集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。

【方法论】要求我们要坚持正确的价值观取向，坚持集体主义价值观。

4.社会主义市场经济与集体主义的关系原理

社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的，发展社会主义市场经济需要发挥集体主义的调节作用。

【方法论】要求我们在发展社会主义市场经济过程中坚持集体主义的价值取向。5.个人活动与社会发展的辨证关系

【原理内容】个人活动对社会发展产生能动的影响；社会环境和社会发展规律又制约着个人活动。

【方法论】要求我们要发挥主观能动性，使个人活动符合社会发展规律。

6.人生的真正价值在于对社会的贡献原理 【原理内容】人生价值包括两个方面：一是个人对社会的责任和贡献，二是社会对个人的尊重和满足。人生的价值首先在于对社会的贡献。

【方法论】要求我们发挥主观能动性，将贡献与索取有机结合起来，实现人生价值。7.崇高的理想的作用原理

【原理内容】崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导、促进作用。

【方法论】要求我们树立崇高的理想。8.人民群众是实践的主体原理

【原理内容】人民群众是实践的主体，是历史的创造者。人民群众是物质财富的创造者。人民群众是精神财富的创造者。人民群众是社会变革的决定力量。

【方法论】要求我们必须树立群众观点，坚持群众路线。

9.改造客观世界和改造主观世界的辨证关系

【原理内容】改造主观世界是为了更好地改造客观世界；改造客观世界的同时，也改造着自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。

【方法论】要求人们在实践中努力实现主观与客观的科学统一、个人与社会的正确统一，自觉地改造自己的主观世界。

第三篇：政治必修三文化生活大题重点

一.为什么坚持先进文化的前进方向？

1）坚持先进文化的前进方向，是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。

2）优秀文化能丰富精神世界、增强精神力量、促进人的全面发展。

3）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。

4）文化与政治经济相互交融，先进的、健康的文化会促进社会的发展。

5）文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。

二.如何建设中国特色社会主义文化（如何发展先进文化）？

1）建设中国特色社会主义文化，牢牢把握先进文化的前进方向，关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。

2）建设中国特色社会主义文化，大力加强社会主义核心价值体系建设。

3）建设中国特色社会主义文化，要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，在内容和形式上积极创新，以不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。

4）建设中国特色社会主义文化，是全体人民的共同事业。文化创作的最深厚的源泉，存在于亿万人民的生活实践之中.5）建设社会主义精神文明，大力发展教育、科学、文化事业。

6）加强自身科学文化修养和思想道德修养。

7）大力发展先进文化，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们加强文化建设的必然要求。

8）个人提高眼力，增强能力。

三.怎样看待文化生活的喜与忧？

“喜”的原因：文化市场和大众传媒的发展

“忧”的原因：文化市场的自发性、盲目性和传媒的商业性

四.文化市场和大众传媒带来的问题，从国家和公民角度看应该如何应对？（怎样对待文化生活的喜与忧？）

1）国家：①需要加强管理、正确引导。发展大众文化（即面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的社会主义文化）②弘扬主旋律，发展社会主义文化。③坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以坚持马克思主义的指导地位，加强社会主义核心价值体系建设，建设社会主义精神文明，加强思想道德建设。

提供优秀的文化产品。

3）消费者要加强自身思想道德修养和科学文化修养，提高辨别落后文化和腐朽文化的眼力，增强抵制落后文化和腐朽文化的能力。

五.怎样对待传统文化？

1）取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用。

2）在继承中发展，在发展中继承，推陈出新，革故鼎新，为传统文化注入时代精神。

3）坚持正确方向，反对历史虚无主义和守旧主义，反对文化复古主义。

六.怎样对待外来文化？

1）正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。

2）坚持各民族文化一律平等的原则：在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。

3）面向世界，博采众长。在文化交流借鉴与融合中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果；在学习借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。优秀的作品鼓舞人。④大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚持抵制腐朽文化。⑤坚持先进文化的方向，2）文化企业要遵守相关法律法规，讲究职业道德，诚实守信，依法经营，坚持经济效益与社会效益的统一，自觉承担社会责任，4）坚持正确方向，反对封闭主义和民族虚无主义，反对全盘西化。

5）我们既要更加热情的欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。

七.为什么要加强思想道德建设？

是文化建设的灵魂。在中国特色社会主义文化建设的系统工程中，必须紧紧抓住思 想道德建设这个中心环节。

2）必要性：得到总要随着时代的发展而被赋予新的内涵。今天，我们把培育四有公民作为发展中国先进文化的根本目标，作为社会主义精神文明建设的根本任务，就是要联系新时期新阶段的实际，充分发挥道德模范的榜样作用。

3）加强社会主义思想道德建设，有利于培育四有公民，增强全国人民的自尊心自信心和自豪感，促进全社会道德风尚的进步，增强中华民族的凝聚力、向心力，形成中华民族伟大复兴的精神支柱。

八.怎样加强思想道德建设？

1）利用好思想道德建设的宝贵资源（我们中华民族几千年形成的传统美德和党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优秀革命道德）。

2）要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以增强诚信意识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点，深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观人生观价值观。

3）树立社会会主义荣辱观。

4）加强思想道德修养和科学文化修养，追求更高的思想道德目标。

九.为什么要建设社会主义核心价值体系？

1）推动社会主义文化大发展大繁荣，必修大力建设社会主义核心价值体系。

2）社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。

3）在意识形态领域，多种文化并存是客观事实。当前，我国社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人民思想活动的独立性选择性多变差异性明显增强。面多文化发展的这一阶段性特征，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须坚持以马克思主义为指导，用社会主义核心价值体系引领社会思潮，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。

十.怎样建设社会主义核心价值体系？

巩固马克思主义（灵魂）指导地位，坚持不懈的用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人们，用中国特色社会主义共同理想（主题）凝聚力量，用民族精神和时代精神（精髓）鼓舞斗志，用社会主义荣辱观（基础）引领风尚。

十一.为什么进行文化创新？

1）文化创新是社会实践发展的必然要求。

（社会实践是文化创新的源泉和动力。）

2）创新是文化富有生机与活力的重要保证。

3）文化创新不断推动社会实践的发展，不断促进民族文化的繁荣。

十二.怎样进行文化创新？

1）在时代的高起点上推动文化内容形式体制机制传播手段创新解放和发展文化生产力，是繁荣文化的必由之路。

2）人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者，就应该自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践当中。

3）走与人民群众相结合的道路。（适当展开）1）重要性：思想道德建设，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。思想道德建设规定着文 化建设的性质和方向，4）文化创新的途径①根本途径（实践）：社会实践是文化创新的源泉、动力和基础。立足于社 会实践，是文化创新的基本要求，也是文化创新的根本途径。②基本途径之一（古今）：文化创新必须批判地继承传统文化，做到“取其精 华，去其糟粕”，“推借鉴与融合，做到博采众长。学习、借鉴其他民族文化的优秀文化成果要以我为 主、为我所用。④坚持正确方向，反对错误倾向：文化创新要把握好当代文化（今）与传统 文化（古）、民族文化（中）与外来文化（外）的关系。反对“守旧主义”和“封闭 主义”，反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。

十三.怎样再创中华文化的辉煌？

1）只有只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下，实现中华民族 的伟大复兴才能创造中华文化新的辉煌。

2）我们要全面认识祖国传统文化，取其精华去其糟粕，是中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文明相协调，既保持民族性，又体现时代性。

发扬中华民族优秀文化传统，汲取各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。

十四.为什么要弘扬和培育民族精神？

1）中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量。民族精神是中华文化的精髓。深深根植于延绵数千年的优秀传统文化之中，始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。是中华民 族之灵魂。

2）中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征和共同价值追求，是中华民族永远的精神火炬。

3）民族精神就是中华民族自立于世界民族之林的精神基石。

4）大力弘扬和培育民族精神，就是铸造中华民族的精神支柱，为中华民族的生存和发展强基固本。

5）当前，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要是全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须更高地举起民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。（弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求，是不断增强我国国际竞争力的要求，是坚持社会主义道路的需要。

十五.怎样弘扬和培育民族精神？

1）立足于发展中国特色社会主义的伟大实践，继往开来与时俱进丰富和发展民族精神。

2）我们人人都应 该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章。

3）最重要是发挥“主心骨”的作用。

4）继承和发扬中华民族的优良传统。

5）正确对待外来思想文化。

6）与弘扬时代精神相结合。

十六.为什么要建设社会主义精神文明？

1）建设社会主义精神文明，是发展中国特色社会主义的重要组成部分，是物质文明、政治文明和精神文明协调发展的需要，是社会主义社会全面发展、全面进步的客观要求。

2）社会主义精神文明为物质文明、政治文明发展提供精神动力和智力支持。

3）社会主义精神文明有利于丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。

4）（在当代中国，发展先进文化，就是建设社会主义精神文明）精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，各项事业就会全面兴盛。精神文明建设搞不好，人心涣散，精神颓废，各项事业都难以搞好。

十七.怎样建设社会主义精神文明？

1）牢牢把握先进文化的前进方向。

2）培育四有公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。陈出新、革故鼎新”。努力为传统文化注入时代精神。③基本途径之二（中外）面向世界，博采众长：加强不同民族文化的交流、3）立足发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实，东方与西方的文化交汇点上，3）弘扬和培育民族精神，加强思想道德建设，树立社会会主义荣辱观。

4）大力发展科学、教育、文化事业。①大力发展教育事业（原因：当今世界，科学技术日新月异，综合国力的竞争日趋激烈。各国之间的竞争，说到底，是人才的 竞争，是民族创新能力的竞争。教育是发展科学技术、培养人才和增强民族创新能力的基础，必须摆在优先发展的战略地位，大力实施科教兴国战略。）要求：要全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会 实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。②大力发展科学事业（原因：教育是基础，科技是关键。科学技术是推动生产力发展的首要力量，当今世界日趋激烈的国际竞 争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。）要求：要充分认识科学技术是第一生产力，大力加强科学基础设施建设；要普及科学知识，弘扬科学精神； 坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用，在全社会形成崇 尚科学、鼓 励创新、反对迷信和伪科学的良好氛围。③发展文化事业和文化产业。

5）建设和谐文化，培育文明风尚。

6）社会主义精神文明建设是亿万人民的创建活动，当代青年要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，做新时期中国先进文化的传播者和建设者。

十八.为什么、如何追求更高的思想道德目标？

1）加强自身的知识文化修养和思想道德修养，是一个无止境的过程。我们要不断提高知识文化修养和思 想道德修养，不断追求更高的思想道德目标。

2）在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标，是一个不断改造主观世界的长期过程。

1）我们必须努力学习马克思主义的科学理论，坚定建设中国特色社会主义共同理想，逐步树立共产主义远大 理想。

2）在加强自身修养的过程中，追求更高的思想道德目标，要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做 起、从现在做起、从点滴小事做起。

3）自觉树立社会主义荣辱观，遵守公民基本道德规范，追求更高的思想道德目标。

4）坚持科文修养和思德修养的统一，不断提高，最求更高的思想道德目标。

十九.为什么树立社会主义荣辱观？

1）社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。

2）全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征。它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员做出道德选择，判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。

3）充分反映了我国公民爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献的基本道德规范。它贯穿于社会生活各个领域，表现在社会风尚的方方面面，既凝结着中华传统道德的精华，又融入了当代中国的时代精神，既有先进性的导向，也有广泛性的要求。

1）坚持马克思主义的指导地位，同坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方 针是统一的，同社会主义文化的多样化是统一的。

2）社会主义文化建设，既要弘扬主旋律，又要提倡多样化。

3）没有内容和形式上的多样性，社会主义文化就会单调、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。

4）但是，思想文化越是多样化，越是需要主心骨。不坚持马克思主义的指导地位，文化建设就会混乱、失误、受挫，就会失去正确的方向和生命力，社会就会失去共同的思想准则。4）但我国还处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，落后文化、腐朽文化仍然在通过各种渠道侵蚀人们思想、败坏社会道德。二十.在文化建设中，坚持马克思主义的指导地位，会不会妨碍文化多样性的发展呢？（文化多样化与指导思想一元化的关系？）

第四篇：高中人教版政治必修一重点大题

社会主义市场经济基本特征

1.坚持公有制主体地位。2.以共同富裕为根本目标。3.能够实行强有力的宏观调控

如何实现科学发展观

提高自主创新能力，建设创新型国家。这是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。

加快转变经济发展方式，推动产业结构优化升级。要坚持走中国特色新型工业化道路，努力实现经济三大转变。

统筹城乡发展，推进社会主义新农村建设。

加强能源资源节约和生态环境保护，增强可持续发展能力，建设资源节约型，环境友好型社会。

推动区域协调发展，缩小区域发展差距。

如何实现经济又好又快发展

1.科学发展观的第一要义是发展。2.科学发展观的核心是以人为本3.科学发展观的基本要求是全面协调可持续。4.科学发展观的根本方法是统筹兼顾。

就业原因：就业是民生之本，劳动者通过就业取得报酬，增加收入，是社会主义本质要求，也是对劳动者劳动权利的维护。

就业意义：就业是民生之本，收入提高，是消费的前提和基础，通过提高收入，来提高消费

水平。消费对生产有反作用，消费的提高带懂经济增长。是宏观调控目标之一。

实现经济发展。

怎样解决：1.根本上发展生产力，促进发展。党和政府从人们群众的根本利益出发，实施积

极就业政策，加强引导，完善市场就业机制，扩大就业规模，改善就业结构。

2.劳动者要树立正确的就业观念，树立自主择业观，树立竞争就业观，树立职业

平等观，树立多种方式就业观，努力提高自身素质。

进一步贯彻落实科学发展观，调节收入分配实现社会公平。

第五篇：金匮大题 重点

脏腑经络先后病脉症

论治师曰：夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾，四季脾旺不受邪，即勿补之；中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

表里同病：问曰：病有急当救里救表者，何谓也？师曰：病，医下之，续得下利清谷不止，身体疼痛者，急当救里；后身体疼痛，清便自调者，急当救表也。

痼疾加卒病：夫病痼疾加以卒病，当先治其卒病后乃治其痼疾也。

审因论治：夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之，如渴者与猪苓汤，余皆仿此。痉湿暍病脉证治夫痉脉按之紧如弦，直上下行。

病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤目赤，独头动摇，卒口噤，背反张者，痉病也，若发其汗者，寒湿相得，其表益虚，即恶寒甚。发其汗已，其脉如蛇。

太阳病，无汗而小便反少，气上冲胸，口噤不得语，欲作刚痉，葛根汤主之。

痉为病，胸满口噤卧不着席，脚挛急，必齘齿，可与大承气汤（大黄、厚朴、枳实、芒硝）

湿病 利小便：太阳病，关节疼痛而烦，脉沉而细者，此名湿痹。寒湿在表：湿家身烦疼，可与麻黄加术汤发其汗为宜，甚不可以火攻之。风湿在表：病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。可与麻黄杏仁薏苡甘草汤风湿兼气虚：风湿，脉浮、身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之（防己甘草、白术、黄芪）

暍病伤暑热盛：太阳中热者，暍是也，汗出恶寒，身热而渴，白虎加人参汤主之。百合狐蜮阴阳毒病脉症

论曰：百合病者，百脉一宗，悉致其病也。百合病正治法百合病，不经吐下发汗，病形如初者，百合地黄汤主之。狐蜮病：狐蜮之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，食于喉为蜮，食于阴为狐，不欲饮食，恶闻食臭，其面目乍赤，乍黑，乍白。食于上部则声暍，甘草泻心汤主之。虐病脉证并治

虐母：病虐，以月一日发，当以十五日愈；设不差，当月尽解；如其不差，当云何？师曰：此结为癥瘕，名曰虐母，急治之，宜鳖甲煎丸。

中风历节病脉症并治

1如脱，头眩短气，温温欲吐，桂枝芍药知母风湿历节：诸肢节疼痛，身体魁羸，脚肿汤主之（桂枝 芍药甘草 麻黄 生姜 白术 知母 防风 附子）2寒湿历节

病历节，不可屈伸，疼痛，乌头汤主之。血痹虚劳病脉症并治

重症证治：血痹阴阳俱微，寸口关上微，尺中小紧，外证身体不仁，如风痹状，黄芪桂枝五物汤主之。（黄芪 芍药 桂枝 生姜 大枣）脉象总纲：夫男子平人，脉大为劳，极虚亦为劳。证治1虚劳失精：夫失精家少腹弦急，阴头寒，目眩，一作目眶痛。发落，脉极虚芤迟，为清谷，亡血，失精。脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝加龙骨牡蛎汤主之2虚劳里急：虚劳里急，悸，衄，腹中痛，梦失精，四肢酸疼，手足烦热，咽干口燥，小建中汤主之（桂枝 甘草 大枣 芍药 生姜 胶饴）3虚劳腰痛：虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。（干地黄 山茱萸 薯蓣 泽泻 茯苓 丹皮 桂枝 炮附子）4虚劳风气百疾：

虚劳诸不足，风气百疾，薯蓣丸主之5虚劳不寐：虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之（酸枣仁 甘草 知母 茯苓 川穹）6虚劳干血：五劳虚极羸瘦，腹满不能饮食，食伤、忧伤、饮伤、房室伤、饥伤、劳伤、经络营卫气伤，内有干血，肌肤甲错，两目黯黑。缓中补虚，大黄蟅虫丸主之。

肺痿肺痈咳嗽上气病脉症并治

证治1虚热肺痿：大逆上气，咽喉不利，止逆下气者，麦门冬汤主之。（麦门冬 半夏 人参 甘草 粳米 大枣）2虚寒肺痿：肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遗尿，小便数，所以然者，以上虚不能制下故也。此为肺中冷，必眩，多涎唾，甘草干姜汤以温之。若服汤已渴者，属消渴

肺痈证治1邪实壅滞：肺痈，喘不得卧，葶苈大枣泻肺汤主之。苇茎汤（苇茎 薏苡仁 桃仁 瓜瓣）2血腐脓溃：咳而胸满，振寒脉数，咽干不渴，时出浊唾腥臭，久久吐脓如米粥者，为肺痈，桔梗汤主之。（桔梗 甘草）咳嗽证治1寒饮郁肺：咳而上气，喉中水鸡声，射干麻黄汤主之。（射干 麻黄 生姜 细辛 紫苑 款冬花 五味子 大枣 半夏）2痰浊壅肺：咳逆上气，时时吐涎沫，但坐不得眠，皂荚丸主之。（皂荚）

肺胀，咳而上气，烦躁而喘，脉浮者，心下有水，小青龙加石膏汤主之（麻黄 石膏 芍药 桂枝 细辛 甘草 干姜 五味子 半夏）奔豚气师曰：奔豚气，从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。

证治奔豚气上冲胸，腹痛，往来寒热，奔豚汤主之。（甘草 川芎 当归 半夏 黄芩 生葛 芍药 生姜 甘李根白皮）2 胸痹心痛短气

证治主症：胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短气，寸口脉沉而迟，关上小紧数，栝蒌薤白白酒汤主之。（瓜蒌实 薤白 白酒）重症胸痹不得卧，心痛彻背者，瓜蒌薤白半夏汤主之。虚实异治：胸痹心中痞，留气结在胸，胸满，胁下逆抢心，枳实薤白桂枝汤主之；人参汤亦主之，急症胸痹缓急者，薏苡附子散主之

心痛证治心中痞，诸逆心悬痛，桂枝生姜枳实汤主之

腹满寒疝宿食腹满时减，复如故，此为寒，当与温药。实热证：病者腹满，按之不痛为虚，痛者为实，可下之，舌黄未下者，下之黄自去。

证治1里实兼表寒证：病腹满，发热十日，脉浮而数，饮食如故，厚朴七物汤主之（厚朴 甘草 大黄 大枣 枳实 桂枝 生姜）2里实兼少阳证：按之心下满痛者，此为实也，当下之，宜大柴胡汤。（柴胡 黄芩 芍药 半夏 枳实 大黄 大枣 生姜）3里实胀重于积：痛而闭者，厚朴三五汤主之。4里实积胀并重：痛满不减，减不足言，当需下之，宜大承气汤。5寒饮逆满：腹中寒气，雷鸣切痛，胸胁逆满，呕吐，附子粳米汤主之（附子 半夏 甘草 大枣 粳米）6脾虚寒盛：心胸中大寒痛，呕不能饮食，腹中寒，上冲皮起，出见有头足，上下痛而不可触近，大建中汤主之（蜀椒 干姜 人参 胶饴）7寒湿积滞：胁下偏痛，发热，其脉紧弦，此寒也，以温药下之，宜大黄附子汤（大黄附子 细辛）寒疝证治

血虚内寒;寒疝腹中痛，及胁痛里急者，当归生姜羊肉汤主之。五脏风寒积聚病脉症

肝著，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，旋复花汤主之。

趺阳脉浮而濇，浮则胃气强，濇则小便数，浮濇相搏，大便则坚，其睥为约，麻子仁丸主之（麻子仁 芍药 枳实 大黄 厚朴 杏仁）肾著之病，其人身体重，腰中冷，如坐水中，形如水状，反不渴，小便自利，饮食如故，病属下焦，身劳汗出，衣一作表里冷湿，久久得之，腰以下冷痛，腹重如带五千钱，甘姜苓术汤主之。

四饮与主症问曰：夫饮有四，何谓也？师曰有痰饮，有悬饮，有溢饮，有支饮。问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其行如肿，谓之支饮

病痰饮者，当以温药和之。痰饮1饮停心下：心下有痰饮，胸胁支满，目眩，苓桂术甘汤主之。（茯苓 桂枝 白术 甘草）2饮及脾胃：夫短气，有微饮，当从小便去之，苓桂术甘汤主之

3癫眩，此水也，五苓散主之下焦饮逆：假令瘦人脐下有悸，吐涎沫而4留饮欲去：病者脉伏，其人欲自利，利反快，虽利，心下续坚满，此为留饮欲去故也，甘遂半夏汤主之。（甘遂 半夏 芍药 甘草）5肠间饮据称实：腹满，口干舌燥，此肠间有水气，已椒苈黄丸主之。（防己、椒目、葶苈、大黄）悬饮脉沉而弦者悬饮内痛。病悬饮者，十枣汤主之（芫花 甘遂 大戟）溢饮病溢饮者，当发其汗，大青龙汤主之（麻黄 桂枝 甘草 杏仁 生姜 大枣 石膏）：小青龙汤亦主之（麻黄 芍药 五味子 干姜 甘草 细辛 桂枝 半夏）

支饮1膈间支饮膈间支饮，其人喘满，心下痞坚，面色黧黑，其脉沉紧，得之数十日，医吐下之不愈，木防己汤主之。虚者即愈；实者三日复发，复与不愈者，宜木防已汤去石膏加茯苓芒硝汤主之。2狭义痰饮心下有支饮，其人苦冒眩，泽泻汤主之。3支饮腹满：支饮胸满者，厚朴大黄汤主之。4支饮不得息：支饮不得息，葶苈大枣泻肺汤主之。随证施治咳逆倚息不得卧，小青龙汤主之。消渴小便不利厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐下之不肯止 肾气亏虚：男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。

渴欲饮水不止者，文蛤散主之。

小便不利脉浮，小便不利，微热消渴者，宜利小便发汗，五苓散主之。

渴欲饮水水入即吐着，名曰水逆，五苓散主之

淋病淋之为病，小便如栗状，小腹弦急，痛引脐中

水气病脉症并治

分类师曰：病有风水，有皮水，有正水，有石水，有黄汗。风水，其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风：皮水，其脉亦浮，外证肤肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，当发其汗。正水，其脉沉迟，外证自喘：石水，其脉自沉，外证腹满不喘。黄汗，其脉沉迟，身发热，胸满，四肢头面肿，久不愈，必致癕脓。

问曰：病有血分水分，何也？师曰：经水前断，后病水，名曰血分，此病难治：先病水，后经水断，名曰水分，此病易治。何以故？去水，其经自下。

师曰：诸有水者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。攻下逐水夫水病人，目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴。病水腹大，小便不利，其脉沉绝者，有水，可下之。

风水1表虚：风水，脉浮身重，汗出恶风者，防己黄芪汤主之。腹痛加芍药。2夹热风水恶风，一身悉肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热，越婢汤主之。

皮水之为病，四肢肿，水气在皮肤中，四肢聂聂动者，防己茯苓汤主之（防己 黄芪 桂枝 茯苓 甘草）

问曰：黄汗之为病，身体肿，一作重。发热汗出而渴，状如风水，汗沾衣，色正黄如柏汁，脉自沉，何从得之？师曰：以汗出入水中浴，水从汗孔入得之，宜芪芍桂酒汤主之 气分

阳虚阴宁：气分心下坚，大如盘，边如旋盘，水饮所作，枳术汤主之。（枳实、白术）谷疸

谷疸之为病，寒热不食，食即头眩，心胸不安，久久发黄为谷疸，茵陈蒿汤主之。（茵陈蒿、栀子、大黄）黄疸

酒黄疸，心中懊憹，或热痛，栀子大黄汤主之。（栀子 大黄 枳实 豉）

热盛里实：黄疸腹满，小便不利而赤，自汗出，此为表和里实，当下之，宜大黄硝石汤（大黄 黄柏 硝石 栀子）

湿重于热：黄疸病，茵陈五苓散主之 黄疸兼证辩证 兼表虚证：诸病黄家但利其小便；假令脉浮，当以汗解之，宜桂枝加黄芪汤主之

兼少阳证：诸黄，腹痛而呕者。宜柴胡汤。虚黄：男子黄，小便自利，当与虚劳小建中汤。

惊悸吐忸下血胸满瘀血病 证治

虚寒吐血：吐血不止者，柏叶汤主之。（柏叶 干姜 艾叶）

热盛吐忸：心气不足，吐血、衄血、泻心汤主之。

虚寒便血：下血，先便后血，此远血也，黄土汤主之。（甘草 干地黄 白术 附子阿胶 黄芩 灶中黄土0

湿热便血：下血，先血后便，此近血也，赤小豆当归散主之。

淤血：病人胸满，唇痿舌青，口燥，但欲漱其人言我满，为有淤血。

病者如热状，烦满，口干燥而渴，其脉反无热，此为阴伏，是淤血也，当下之 呕吐捓下利病证 证治

1主之（吴茱萸寒证（1）肝胃虚寒：呕而胸满者，茱萸汤 人参 生姜 大枣）

干呕吐涎沫，头痛者，茱萸汤主之。（2）阴盛格阳：呕而脉弱，小便复利，身有微热，见厥者，难治，四逆汤主之。（3）虚寒胃反：胃反呕吐者大半夏汤主之（半夏 人参 白蜜）（4）阳虚饮停：干呕，吐逆，吐涎沫，半夏干姜散主之

2主之。（热证（12）热郁少阳：）胃肠实热：食已即吐者，大黄呕而发热者小柴胡汤甘草汤主之（4）热利兼呕：干呕而利者，黄芩加半夏生姜汤主之

3主之寒热错杂

呕而肠鸣心下痞者，半夏泻心汤4小半夏汤主之。（寒饮（1）寒饮呕吐：2）饮阻气逆：胃反，吐诸呕吐，谷不得下者，而渴欲饮水者，茯苓泽泻汤主之（茯苓 泽泻 甘草 桂枝 白术 生姜）

（3）寒饮搏结肠胃：病人胸中似喘不喘，似呕不呕，似哕不哕，彻心中愦愦然无奈者，生姜半夏汤主之（4）呕后调至：呕吐而病在膈上，后思水者，解，急与之，思水者，猪苓散主之。哕证治

1主之。胃寒气逆：干呕哕，若手足厥者，橘皮汤2胃虚有热：哕逆者，橘皮竹茹汤主之（橘皮 竹茹 大枣 生姜 甘草 人参）虚寒下利脓血：下利便脓血者，桃花汤主之。疮痈肠痈浸淫病脉症

腹皮急，按之濡，如肿状，腹无积聚，身无热，脉数，此为肠内有痈肿，薏苡附子败酱散主之。（薏苡仁、附子、败酱）2脓未成证治：肠痈者，少腹肿痞，按之即痛如淋，小便自调，时时发热，自汗出，复恶寒。其脉迟紧着，脓未成，可下之，当有血。脉洪数者，脓已成，不可下也，大黄牡丹汤主之。（大黄 木大牡丹桃仁 瓜子 芒硝）

阴狐疝：阴狐疝气者，偏有大小，时时上下，蜘蛛散主之。

妇人妊娠病脉症并治

妇人宿有癥病，经断未及三月，而得漏下不止，胎动在脐上者，为癥痼害。妊娠六月动者，前三月经水利时，胎也。下血者，后断三月，胚也。所以血不止者，其癥不去故也，当下其癥，桂枝茯苓丸主之（桂枝 茯苓 牡丹 桃仁 芍药）

恶阻1恶阻轻证：师曰：妇人得平脉，阴脉小弱，其人渴，不能食。无寒热，名妊娠，桂枝汤主之，于法六十日当有此证，设有医治逆者，却一月，加吐下者，则绝之。2恶阻重症：妊娠呕吐不止，干姜人参半夏丸主之。腹痛1阳虚寒盛：妇人怀娠六七月，脉弦发热，其胎愈胀，腹痛恶寒者，少腹如扇，所以然者，子藏开故也，当以附子汤温其脏2肝脾失调：妇人怀娠，腹中绞痛，当归芍药散主之（当归 芍药 茯苓 白术 泽泻 川芎）胞阻.：师曰:妇人有漏下者，有半产后因续下血都不绝者，有妊娠下血者，假令妊娠腹肿痛，为胞阻，胶艾汤主之。（芎归胶艾汤：川芎、阿胶、甘草、艾叶、当归、芍药、干地黄）

妇人产后病脉症并治

产后三病：一者病痉，二者病郁冒，三者大便难

产后腹痛1血虚里寒：产后腹中绞痛，当归生姜羊肉汤主之；并治腹中寒疝，虚劳不足。2芍药散主之。（枳实、芍药）气血瘀滞：.产后腹痛，烦满不得卧，枳实3淤血内结：师曰：产妇腹痛，法当以枳实芍药散，假令不愈者，此为腹中有干血着脐下，宜下淤血汤主之。亦主经水不利。（大黄 桃仁 蟅虫）虚热烦呕妇人乳中虚，烦乳呕逆，安中益气，竹皮大丸主之。（生竹茹 石膏 甘草 白薇）热利伤阴产后下利虚急，白头翁加甘草阿胶汤主之。

妇人杂病脉症并治妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之（半夏 厚朴 茯苓 生姜干苏叶）脏躁妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所做，数欠伸，甘草大枣汤主之

月经病1冲任虚寒夹淤：问曰：妇人年五十所，病下利数十日不止，暮即发热，少腹里急，腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也？师曰：此病属带下。何以故？曾经半产，瘀血在少腹不去。何以知之？其证唇口干燥，故知之。当以温经汤主之（吴茱萸 当归 川芎 芍药 人参 桂枝阿胶 生姜 牡丹 甘草 半夏 麦门冬）2冲任虚寒：妇人陷经，漏下黑不解，胶姜汤主之。3瘀血内阻：带下，经水不利，少腹满痛，经一月再见者，土瓜根散主之（土瓜根 芍药 桂枝 蟅虫）4淤结成实：妇人经水不利下，抵当汤主之（水蛭虫 桃仁 大黄）5水血并结血室：妇人少腹满如敦状，小便微难而不渴，生后者，此为水与血并结在血室也，大黄甘遂汤主之 腹痛1风血相搏：妇人六十二种风，及腹中血气刺痛，红蓝花酒主之。2肝脾失调：妇人腹中诸疾痛，当归芍药散主之3脾胃虚寒：妇人腹中痛小建中汤主之

转胞问曰：妇人病，饮食如故，烦热不得卧，而反倚息者何也？师曰：此名转胞，不得溺也，以胞系了戾，故致此病，但利小便则愈，宜肾气丸主之

妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之。（半夏、厚朴、茯苓、生姜、干苏叶）

⒈血痹的病因病机、主要症候、治疗方药 ①病机：气血不足，感受风邪，血行不畅，阳气痹阻。②症候：局部木和轻微疼痛。③治法：益气通阳，和营行滞。④黄芪桂枝五物汤：方药：黄芪、芍药、桂枝、生姜、大枣。

⒉痰饮病的分类、代表方剂

①痰饮：素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，胸胁支满，腹满，呕吐，眩晕，苓桂术甘汤②悬饮：饮停两胁，咳唾引痛，十枣汤。③溢饮：饮停四肢肌表，身体疼痛，无汗，大青龙汤或小青龙汤。④支饮：饮停胸肺，咳逆倚息不得卧，其形如肿。葶苈大枣泻肺汤。⒊肠痈如何辩证治疗，写出治疗方药

①急性肠痈：少腹肿痞，按之即痛如淋，小便自调，时时发热，自汗出，复恶寒，脉沉紧，脓未成，大黄牡丹汤（大黄、芒硝、桃仁、瓜子、牡丹）

②慢性肠痈：其身甲错，腹皮急，按之濡，如肿状，腹无积聚，身无热，肠内有痈脓，薏苡附子败酱散（薏苡仁、附子、败酱草）⒋风湿表虚的临床表现和治疗方药

症状：风湿，脉浮，身重，汗出，恶风。方药：防己黄芪汤（防己，黄芪，白术，甘草，生姜，大枣）

⒌胸痹的病因病机和主证主方

①病因：上焦阳虚，阴乘阳位，胸阳痹阻。②主证：喘息咳唾，胸背痛，短气。③主方：栝楼欔白白酒汤。

⒍转胞和下消一个小便不利一个小便自利，为何都用肾气丸

小便不利是肾阳虚不能化气行水，小便反多是肾阳虚不能化气摄水，病机均为肾阳虚，故均用肾气丸温补肾阳。

⒎胸痹如何虚实异治（枳实欔白桂枝汤与人参汤比较）

偏于实者多是阴寒痰浊偏盛，脉以阴弦为主，且干心胸满闷，腹胀，大便不畅，舌苔厚腻，当以通阳散结，降逆除满，方用枳实欔白桂枝汤。偏于虚者，阳气虚馁，阴霾不散，蕴结心胸，其脉以阳微为主，并觉倦怠少气，甚则四肢厥冷，出冷汗等，当以补气助阳，方用人参汤。

⒏黄疸湿重于热、热重于湿的证治

①湿重于热：谷疸之为病，寒热不食，食即头眩，心胸不安，久久发黄，为谷疸，茵陈蒿汤主之（方药：茵陈蒿、栀子、大黄）症状：食欲减退，头眩，心胸不安。尚有腹满，小便黄赤而不利等症。病机：外感邪毒，内伤饮食，脾胃运化失常，湿热内蕴无从外泄。治法：清泄湿热。②热重于湿：酒黄疸，心中懊憹，或热痛，栀子大黄汤主之。（栀子、大黄、枳实、豆豉）症状：心中郁闷烦乱，心中热痛。病机：湿热积于中焦。治法：清心除烦

⒐“治未病”的意义。

①治未病是一条纲领性原则，从虚实两面创立了治未病的具体方法；②知传是治未病的先决条件；③整体调节是治未病的关键，要点在已病之脏、欲传之脏、调控之脏，三者并治；④医用五行是一个开放的自稳调控系统。

⒑百合病的病机表现。（“百脉一宗，悉致其病”）

百脉泛指全身血脉，心主血脉，肺主节而朝百脉，故心肺正常，则气血调和而百脉皆的所养，如心肺一病则百脉皆病，故宗指“心肺”，百合病的病机是心肺阴虚内热。⒒何为“肝着”病机、主症、方药

肝着“其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，旋覆花汤主之。”指邪气侵袭，导致肝经气血凝滞，着而不行所致的疾病。其症状可见胸胁痞闷不舒，甚则胀痛刺痛。治法：行气活血，通络散结。（旋覆花，葱，新绛）⒓“肾着”的成因、主症、治法、方药 本病多起于身劳汗出之后，冷汗久渍腰部，以致寒湿痹着，阳气不行，所以腰部冷痛而沉重。主症：腰部沉重湿冷（.肾著之病，其人身体重，腰中冷，如做水中，形如水状，反不渴，小便不利，饮食如故，病属下焦，身劳汗出，衣里冷湿，久久得之，腰以下冷痛。腹重如带五千钱，甘姜苓术汤主之。（甘草、白术、干姜、茯苓））治法：温中散寒，健脾利湿。

⒔理解为何叫肾着方，治脾而不是肾。肾着，乃寒湿痹着于腰部，因腰为肾之外府，故名肾着。本病多起于身劳汗出之后，冷汗久渍腰部，以致寒湿痹着，阳气不行，所以腰部冷痛而沉重。由于病在躯体下部，邪着肾之外府，留着于经脉肌肉，尚未病及肾之本脏，故口不渴，小便自利，饮食如常，所以在治法上，不必温肾，当燠土以制水，去除在经之寒湿，则肾着可愈。

⒕痰饮的治疗大法（解释“温药和之”）。“温药和之” 是痰饮的治疗大法。饮为阴邪，最易损伤阳气，阻滞气机，故用温药振奋阳气，开发腠理和通调水道，使邪气从表从下分消而去。“和之”表示温之不可太过，亦非专于温补，而应温药调和。⒖水分、血分和水分的概念。

①所谓气分，是由于阴寒内阻，阳气不行所致的，以手足逆冷，骨节疼痛，肌肤麻木为主症。②所谓血分，是指月经先闭，而后病水肿。经水先断的原因有二：一为血脉壅塞不通；二为冲任亏损，气虚血少。③所谓水分，是指先病水肿，水湿壅闭，经脉不畅，而后经水断绝。

⒗如何理解“脾色必黄，瘀热以行”？一者强调黄疸的病位主要在脾胃，二者提示“脾色必黄，瘀热以行”一句，为本条重点，黄疸的发病与血分有关。

⒘“诸病黄家，但利其小便”如何理解？ 黄疸病的发病原因，多由于湿热内蕴，气化失职，小便不利，导致湿热无从排泄，日久发为黄疸，当利小便以排除湿邪，使热无所依，但黄疸自除，故云“诸病黄家，但利其小便”。

⒙了解近血和远血。便血在先，大便在后，出血部位距肛门较近，故称为近血。先见大便，便后出血，出血部位来自直肠以上，距肛门较远，故称为远血。⒚湿病的治疗原则：发汗，利小便。风湿在表时正确的发汗法是微微发汗，使阳气周流全身，缓缓蒸发，营卫畅通，则风邪和湿邪同时随汗排出体外，利小便为治内湿的基本方法，内湿见小便不利，大便反块，但当利小便。（湿性濡滞，非阳不化，故发汗，利小便还应注意固护阳气，不可大汗，火攻和下法）

⒛何为痉、湿、暍病：痉病，病位在筋脉，由外感风寒，津液不足，筋脉失养所致，以项背强直，口噤，甚至角弓反张为特征。湿病，为感受外湿并兼风夹寒，侵犯肌表，流注关节所致，以发热身重骨节痛烦为主症。暍：即伤暑，以发热身重，汗出烦渴，少气脉虚为主症。

21.寒湿在表，表实湿病一麻黄杏仁薏苡甘草汤湿病表里虚实异治有何规律？

风湿兼气虚一防己黄芪汤；风湿并重，表里阳虚一甘草附子汤。

风湿兼表阳虚（风重于湿一桂枝附子汤。湿重于风-----白术附子汤。）

22.中风：以猝然昏仆，半身不遂，口眼渦斜为何谓中风？其病因病机，主症是什么？ 特点，多因正气亏虚，偶受外邪诱发致病。病因病机：内虚邪中，经脉痹阻。23.同治历节病，但两者在病机，症状和治法上桂枝芍药知母汤与乌头汤比较？

均有不同。“桂”治风湿历节，证以关节肿痛，痛处游走发热为主，故治疗应祛风除湿，行痹清热；“乌”治寒湿历节，证以关节疼痛不可屈伸，遇冷加剧为主，故治以温经驱寒，除湿止痛。

24.为久病血瘀，内有干血证之治法。方用大黄如何理解“缓中补虚”？

蛰虫丸。润以滋肝，攻中寓补，峻剂丸服，意在缓中淤血，达到淤血去新血生的目的。故谓之~

25.重甘温扶阳？治虚劳为何重在脾肾？如何认识虚劳侧

一是脾胃是气血生化之源，如脾胃病久，则营养之源不继，气血并亏；二是脾胃为阴阳升降之枢，中虚失运则阴阳升降失序。健脾胃，补中气治劳虚劳病是张仲景又一特色。肾为先天之本，主藏精气，内育原阴原阳，肾阴肾阳失调会导致全身阴阳失调。治疗虚劳重视补肾是张仲景又一特点。因此，治疗虚劳重在脾肾。

阴阳两虚是虚劳的总病机，在阴阳两虚的情况下，唯有用甘温之剂以恢复脾胃键运功能，则气血自生，升降自调，偏寒偏热的症状自然消失。所以治疗虚劳当侧重甘温扶阳，并在治疗虚劳的方剂中有多首甘温调补之方。26.剂？咳嗽上气的四证型之病机，主症，代表方寒饮郁肺----咳而上气，喉中水鸡声-----射干麻黄汤。

痰浊壅肺----时时吐浊唾，但坐不得眠----皂荚丸

饮热破肺----咳而上气，此为肺胀，其人喘，目如脱状，脉浮大----越婢加半夏汤

寒饮夹热----肺胀，咳而上气，烦躁而喘，脉浮者，心下有水----小青龙加石膏汤 27.阳微，指寸脉微，是上焦阳气不足，胸阳不如何理解“阳微阴弦”？

振之象；阴弦，指尺脉弦，是阴寒邪盛，痰饮内停之症。“阳微”与“阴弦”同时并见，说明胸痹心痛的病机是上焦阳虚，阴邪上乘，邪正相搏而成。

28.积为脏病，何为积、聚、谷气？结块有形，固定不移，痛有定处，多属血分，病情较重，病程较长，治疗较难。聚为腑病，聚散无常，聚时结块，散时无形，走窜移动，痛无定处，时作时止，多属气分，病情较轻，病程较短，治疗较易；谷气壅阻脾胃，木壅木郁，肝气失于输泄，气结肋下而致胁下疼痛，按之暂缓，不久气复聚而痛再作。

29.分析。怎样治微饮？从病机、症状，治疗及方药微饮指邪轻微者，但其本在脾肾之阳不化，因而由微饮在脾在肾之异。

其本在脾者，中阳不振，不能运华水湿，水停为饮。短气，小便不利，必兼见胸胁支满，头晕目眩，心下悸等，治宜健脾渗湿，通阳利水，方用苓桂术甘汤；亦有下焦阳虚，不能化气行水，以致水气上泛心下者，其本在肾，兼见畏寒足冷腰酸，少腹拘急不仁等。治以温肾化气利水，方用肾气丸。

30.异同？大青龙汤和小青龙汤方在治湓饮上有何

相同点：二者均为表里同病，病机均与外感风寒，肺失宣降，饮湓四肢有关，症状均有恶寒发热，身体重痛。不同点：大青龙汤证是外寒内热，表证偏重。症状无汗而喘，烦躁而渴，脉象浮紧，舌苔薄黄。治宜散寒化饮，清热除烦。而小青龙汤证是外寒内饮，表证较轻。症状咳喘痰多，胸痞干呕，脉象弦紧舌苔白滑。治以温里化饮，止咳平喘。31.剂有哪些？《金匮》里论述消渴的病机，治疗代表方

病机突出了胃热，肺胃津伤，肾虚三个方面。上消：卫气不足，荣气亏损；中消：胃热气盛，消谷耗津；下消：肾虚阳气衰微，无力蒸津化气。

代表方剂：肺胃热盛，津气两伤----白虎加人参汤；肾气亏虚-----肾气丸

32.病机是什么？本篇治疗小便不利有哪几首方剂？各自

膀胱气化不行----五苓散；上燥下寒水停-----瓜蒌瞿麦丸；湿热夹淤。脾肾亏虚-----蒲灰散，滑石白鱼散，茯苓戎盐汤；水热互结伤阴-----猪苓汤

33.风水：外感风邪，肺气不宣，水为风击，泛四水的病机，主症，治法是什么？

湓全身；主症：其脉自浮，外证骨节疼痛，恶风；发病急，头面先肿，迅速遍及全身；治法：当发其汗。

皮水：外感水湿之邪，表证已罢，水湿停于肌腠之间，或脾虚失运，泛湓肌肤。主症：其脉亦浮，外证肤肿，按之没指，不恶风，其腹如鼓，不渴，发病缓，足踝部先肿，后遍及全身。

治法：当发其汗。正水：胃气不足，气化不利，影响肺脾功能；主症：其脉沉迟，外证自喘，发病缓，腰以下肿甚；治法：温肾化水；石水：肾阳虚衰，阴寒凝结于下焦。主症：其脉自沉，外证腹满不喘，发病缓，下肢肿甚，遍及腰部。治法：温阳散结。34.发汗，利小便；攻下逐水。水气病治疗的原则是什么？1因势利导：腰

以下肿，以利小便；腰以上肿，以发汗为主。2水气亢盛，症状急重，利水药无效时可选用攻下逐水：在患者正气不虚可耐受攻伐，此法。

35.主症，治法，方药？防己黄芪汤，越婢汤，防己茯苓汤病机，防己黄芪汤：病机：风水表虚。主症：脉浮身重，汗出恶风，以肿为主。治法：益气固表，利水除湿，防己，黄芪，白术，生姜，大枣，甘草。越婢汤：风水化热，虽汗出而表不尽解，表无大热，郁热在里。主症：恶风，一身尽肿，脉浮不渴，续自汗出，无大热。治法：发汗利水，兼清郁热，麻黄石膏生姜大枣甘草。防己茯苓汤：病机：气虚阳郁。主症：四肢肿，水气在皮肤中，四肢聂聂动，当有小便不利，脉沉。治法：通阳化气，分消水湿。防己黄芪茯苓桂枝甘草。【百合病】因为轻质不遂，郁而化火或热病之后余热未消，致心肺阴虚内热，以致精神恍惚不定，饮食行为异常，以口苦小便赤脉象微数为主要临床表现的疾病。

【百脉一宗】百脉指全身血脉，宗本也，人体百脉同出一源（心脏）

【奔豚】一种发作性的疾病，病发时患者自觉有气从少腹起向上冲逆至胸或达咽，冲气下降，发作停止，发时痛苦至极，缓解后却如常人。

【胞阻】妊娠下血伴腹痛的病症。【辟辟】口中干燥。

【不仁】肌肤麻木失去知觉。

【虫行皮中】皮肤中出现痒如有虫爬一样的感觉。【瘅疟】阳热炽盛，表现为但热不寒的疟病。【恶露】分娩后阴道流出的余血浊液。【肺痿】因为咳喘日久不愈，肺气衰微，津液耗伤或上焦阳虚而致的以气短嗑吐浊唾涎沫，反复发作为临床特征的一类疾病。

【凤痹】以肌肉麻木和疼痛为主症的疾病。【风气】自然界的气候。或者泛指病邪，因为风为百病之长，风邪侵入人体，能引起多种疾病。

【风水】因风邪袭表，肺失宣肃，水溢肌肤而致的水肿病，谓之风水。以浮脉、外证骨节疼痛头面眼睑肿甚为主证。

【伏饮】潜伏于体内，根深蒂固，难于攻除，伺机而发的一种饮病。

【趺厥】一种足背僵直，行走不利，只能前行，不能后退的疾病。

【肝著】肝经气血郁滞，着而不行所致之病名。

【黄汗】营卫郁滞，湿热交蒸而致的以汗出色黄如柏汁为主症的疾病。

【寒疝】因寒邪凝滞而致的以发作性绕脐冷痛为主症的病证，常见于肠痉挛的病人。【狐惑】因湿热内蕴感染虫毒等所引起的眼赤咽喉及外阴溃烂且多兼有狐疑精神不安为主要临床表现的一种疾病，与现代医学的白塞氏病相似。

【梅核气】病人自觉咽中有物咯之不出吞之不下对饮食一般无妨碍，还伴有胸闷叹气。【将息】养息调养的意思。指服药后护理之法。

【脚肿如脱】两脚肿胀，似乎要和身体脱离一样。

【浸淫疮】皮肤病的一种，疮面流黄水，可由一处染及他处。

【痉病】痉病的病位在筋脉，有外感风寒，津液不足，筋脉失养所致，以项背强急口禁甚至角弓反张为特征。

【靖言了了】精神安静，语言不乱。

【咳逆倚息】咳嗽气逆，不能平卧，须倚床呼吸。

【咳嗽上气】以气逆咳喘胸闷憋气甚则不能平卧或喉中痰鸣为特征。

【里急】腹中有拘急感，但按之不硬。【历节病】肝脾肾精气血亏虚，风寒湿邪流注关节闭阻气血而致的以关节疼痛肿大，甚则僵硬变形不可屈伸为主症的疾病。

【血痹】由气血虚弱，外感风邪血凝于肌肤而引起的肌肤麻木不仁的一种病证。

【阳微阴弦】关前为阳，关后为阴。阳微，指寸脉微，阴弦，指尺脉弦。

【阴阳俱微】此指营卫气血皆不足。

【阴狐疝】一种阴囊偏大偏小，时上时下的病证，多指患者腹股沟内一侧或两侧有可复性肿块突起。

【阴阳毒】感受疫毒所引起的发斑咽喉疼痛为主要表现的一种疾病，有阳毒和阴毒两类型，属急性热病范畴。

【溢饮】水饮阻于四肢肌表，肺失宣肃，腠理开阖失司，当汗而不能汗，身体疼痛沉重者，谓之溢饮。

【郁冒】郁：郁闷不舒；冒，头昏目不明，如有物冒蔽。郁冒即头昏眼花，郁闷昏冒之意。

【脏躁】藏阴不足，虚热躁扰所致，一般表现为精神失常无故悲伤欲哭频作欠身，神疲乏力还伴有心烦失眠情绪易于波动。

【癥瘕】腹中有积聚痞块的统称。@指腹中有块坚硬不移；瘕言腹中痞块，时聚时散。【转胞】小便不通，脐下急迫有似膀胱倒转不得明。

【声喝】说话声音嘶哑 【胞系了戾】

【目如脱状】膀胱之系缭绕不顺。

【脉脱】指一时性脉相乍伏不见，多由邪气阻遏，脉中血气一时不通所致。

【疟病】感受虐邪引起的疾病，症候以往来寒热发作有时为其特征。

【疟母】治疟病久而不愈，邪气与痰血结于胁下而形成@块的一种病症。

【平人】外形好像无病其实内脏气血已经虚损之人。

【热入血室】妇女在月经期间感受外邪，邪热与血相互搏结于血室而出现的病证。【洒渐】形容如凉水洒淋身上一样，感到寒冷从脊背发出，不能自持。

【少腹如扇】形容少腹恶寒犹如风吹状。【湿痹】湿邪流注关节，闭塞筋脉气血，出现关节疼痛的病证。

【太过不及】脉相胜过正常为太过，弱于正常为不及。太过主邪盛，不及主正虚。（关脉稍弦）

【痰饮】水在体内运化输布失常，停积于某些部位的一类病证。

【胃反】朝食暮吐，暮食朝吐，宿谷不化的病证。

【五脏风寒】肝受邪而输泄失职，其经脉气血郁滞着而不行所致，临床以胸胁胀闷甚至疼痛为主症的病证。

【胁下逆抢心】胁下气逆上冲心胸。

【虚劳】以脏腑元气亏损，精血不足为主要病理过程的一类慢性衰性疾病。