《心理学导引》第八九章新知与疑惑[精选五篇]

第一篇：《心理学导引》第八九章新知与疑惑

《心理学导引》新知与疑惑

刘

2013211032 大丽

在对书本上的第八九章的内容进行了初步的理解后，我便在云课堂上开始了此次有意义且有趣的学习旅程了。

诸葛亮和爱因斯坦谁更聪明呢？毛泽东比乔布斯谁更聪明呢？他们的智力是可以进行测量和比较的吗？我时常会想到这样的问题。有像方仲永一样拥有聪明绝顶的超级孩童，也有那种大器晚成的人，还有一些智障的天才，他们的IQ是怎么炼成的呢？有人说,恋爱中的人智商为零，这也是智力研究的一部分吗？我们要怎样做才可以提高自己的智力和创造力呢？影响智力和创造力的因素有哪些呢？我很疑惑。但是学了第八章以后，寻到了一些答案。

对于智力，不同的学者有他们不同的看法，有戈尔曼的情绪智力理论，有塞西的生态智力理论等等。但是无论是怎样的理论中的智力都是会受到多方面的因素影响的，包括遗传因素、环境因素、教育与实践因素。这些因素对智力的发展起着决定性的作用。了解了影响智力的因素，我们就能够从这几方面入手，引导孩子的智力向着更好的方向发展。当然了，现在也有很多的方式能够测出人们的“智力”，这些方式存在一些缺陷和不足，但是这是一个手段，让我们能够大概的了解到我们自己的智力发展现状。为我们接下来的智力发展做一些准备。我还挺想通过那些方法测试一下我的智力的。

在第八章中，令我最感兴趣的是创造力的培养。书本上介绍了很

多培养方法，如培养好奇心，激发求知欲；训练发散思维，敢于标新立异；利用“头脑风暴法”，开发创造力“头脑风暴法”；掌握创造技巧，训练创造力等等，这些方法经过我自己的仔细研读后，才发现自己还是可以从很多方面综合的提高我的创造力的。

身为一名免费师范生，以后要成为教师，我们需要了解智力和创造力的培养并在教育教学过程中进行智力的开发。在心理学的课程上，我了解到了许多方法:元认知能力的培养，自我效能感的培养，因材施教等等。这些方式虽然听起来空洞，但是是需要我们用时间和实践来检验的。

我们经常会说，哇，那个人的人格好高尚啊！但是真正的人格是什么呢？它与常说的性格和气质有关系吗？它们是相同的吗？人格是与生俱来的？还是可以经过后天进行培养的呢？学了第九章后，才知道了什么是人格以及人格、气质和性格三者之间的关系。也认识了很多关于人格的理论以及人格形成的影响因素。这次的学习真的让自己增长了很多的知识。

此次的知识旅程让我了解到了很多关于成长过程的“人”的形成，让我看到了一些自己智力、创造力、人格形成的影子，也了解了许多关于成长过程中应该注意的因素，这对以后培养孩子是非常有帮助的。我很期待接下来的学习能够给我带来更多的感悟，也给我的生活带来更多的惊喜。

第二篇：“超越自我”写作导引与示例

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“超越自我”写作导引与示例

作者：璩存峰 林泉孚

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2009年第02期

【作文题目】

阅读下面文字，根据要求作文。

生活中超越自我的事儿，每个人都经历过，思考过。

请以“超越自我”为话题，写一篇文章，可以叙写自己或他人的经历、见闻，或发表自己的看法。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②文体不限，题目自拟；③不少于800字。

【写作指导】

写作时，先要审题。“超越自我”是指自我在某一方面达到临界点，看似再也不能有所发展，有所突破，准备急流勇退。这时，自我反思或者受到来自别人的启发，豁然开朗。于是，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，自己突破原有局限，又取得了新的成就，开辟了人生新天地。

【素材展示】

汶川赈灾中，好多人怀着祖国亲人一定能救我的坚定信念，突破生理极限，创造了一个个生命的奇迹。

部分同学写自己参加运动会时的内心体验。跑到最后，本想放弃，是同学的鼓励让自己克服极限，跑到终点。

有些同学写自己第一次参加某项活动怯场，想打退堂鼓，最后信心恢复，战胜了自己，赢得了比赛。

曾有位外籍音乐大师劝廖昌永放弃歌剧演唱，认为他不是唱歌剧的料。但廖昌永就是不信邪，凭借自己的勤奋，最终走向了世界舞台，夺得多项世界大赛桂冠，尤其是受到了世界三大男高音之一的多明戈的热烈赞美。

【初稿展示】

茧的束缚，蝶的突破

刘 潞

当春末夏初的第一缕阳光照到一截枯树枝上后，不久从那残破的棕黄色的茧中飞出了一个美丽的精灵，飞过那截树枝，飞入花丛望不见……

我从理想中醒来，回顾现实中的自己。躺在床上，两眼死死地盯住那层已经被我望穿了的天花板。听着窗外不绝于耳的鸟鸣声，我知道这一刻的它们是最快乐的。倘若人也像鸟儿一样无忧无虑的，那该多好啊！

我已记不清我已走过了多少个大大小小的挫折与孤寂。但这一次，似乎就注定我走不过去，我没法超越自己，像蝶儿那样，轻松地从茧中爬出，飞入那心中的花园，或许我也只不过是园中的石子，长不高了。何况这份稿件，我已经改过无数次，就是不合主编的味口一样。我的眼皮慢慢地变沉，变沉……

等我睁开眼睛，我发现眼前一片漆黑，我大声地叫喊着。当我要拍打的时候，才发现自己的双手双脚被牢牢地固定着。天哪，我竟然变成了一只被束缚着的蝴蝶！在几番挣扎无果的情况下，我放弃了挣扎。没错，就在这茧中睡一辈子好了，反正没有什么力量能破坏这茧。我是很安全的，我美滋滋地想着。

但是，我分明觉着这茧中的我呼吸越来越困难，双手双脚也越来越无力。我在这茧中痛苦的抽搐着，扭动着。这时，脑中一个声音响起：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

是!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。于是，我用尽全身力气，奋力向后冲。一下，两下，三下，终于在第四下，我冲开了一条缝，我闻到了丁香花的香气，休息一下，我艰难地向外探出身体，茧划得我的翅膀生疼，但是，我没有停下。终于，我抓住了树枝，在微风中舒开自己的翅膀。我徜徉在花海中，感恩地看了看茧……一阵冷汗后，我睁开了眼睛，爬起来走到书桌上，写下了令我最满意的一句话：

庄周梦中飞舞着的蝶儿，是精神的解放；我梦中的蝶，是精神的突破，如果有选择的余地，我仍不后悔自己的化茧成蝶，因为我又一次超越了自己。

点评：这是初稿，里面有几处标点错误，个别地方“的”“地”不分，尤其是有几处语病（如文中划线处）。但只要稍作修改，不失为一篇范文。

【升格演练】

茧的束缚，蝶的突破

刘 潞

当春末夏初的第一缕阳光照到一截枯树枝上后，不久从那残破的棕黄色的茧中飞出了一个美丽的精灵，飞过那截树枝，飞入花丛望不见……

我从理想中醒来，回顾现实中的自己。躺在床上，两眼死死盯住那层已经被我望穿了的天花板。听着窗外不绝于耳的鸟鸣声，我知道这一刻的它们是最快乐的。倘若人也像鸟儿一样无忧无虑的，那该多好啊！

我已记不清我已走过了多少个大大小小的挫折与孤寂。但这一次，似乎就注定我走不过去，我没法超越自己像蝶儿那样，轻松地从茧中爬出，飞入那心中的花园。或许我也只不过是园中的石子，长不高了。何况这份稿件，我已经改过无数次，就是不合主编的胃口。我的眼皮慢慢地变沉，变沉……

等我睁开眼睛，发现眼前一片漆黑，我大声地叫喊着。当我要拍打的时候，才发现自己的双手、双脚被牢牢地固定着。天哪，我竟然变成了一只被束缚着的蝴蝶！在几番挣扎无果的情况下，我放弃了挣扎。没错，就在这茧中睡一辈子好了，反正没有什么力量能破坏这茧。我是很安全的，我美滋滋地想着。

但是，我分明觉着茧中的我呼吸越来越困难，双手、双脚也越来越无力。我在茧中痛苦地抽搐着，扭动着。这时，脑中一个声音响起：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

是!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。于是，我用尽全身力气，奋力向后冲。一下，两下，三下，终于在第四下，我冲开了一条缝，我闻到了丁香花的香气。休息一下，我艰难地向外探出身体，茧划得我的翅膀生疼，但是，我没有停下。终于，我抓住了树枝，在微风中舒展开自己的翅膀。我徜徉在花海中，感恩地看了看茧……一阵冷汗后，我睁开了眼睛，爬起来走到书桌旁，写下了令我最满意的一句话：

庄周梦中飞舞着的蝶儿，是精神的解放；我梦中的蝶儿，是精神的突破。如果有选择的余地，我仍不后悔自己的破茧成蝶，因为我又一次超越了自己。

点评：修改后，初稿中的不足已克服。文章开头，用理想境界反衬现实的失意，用鸟鸣、鸟儿反衬自己糟糕的心情；主题部分借梦境展示自己的心理活动，由绝望到挣扎，由挣扎到振作，至成功；最后点题升华。语言优美，描写细腻。

【佳作示例】

当我赤足狂奔时

赵婷婷

人生就是一场比赛，从我们生下来的那一刻起，上帝就打响了起跑的发令枪。于是在父母亲慈爱的目光中，我们被医生的那双冰冷的手小心翼翼地捧到了起跑线上。我们哇哇啼哭着，不顾一切地狂奔于人生的旅途。开始只是跟着队伍奔跑，甚至可以闭上眼睛，只要追随就可以。终于，在无数的岔道口上，我们离开集体，发现了属于自己的小道。

于是，我们在自己的小道欣赏着沿途的风景。有时遇见小小的山坡不敢爬，有时听见奇异的声响不敢去寻觅，有时心动于道旁的树林却不敢去一探究竟。只因为是一个人在奔跑，小道便是神秘的，不容我仔细地、大胆地尝试着寻找秘密花园里的玫瑰。

小道常与他人的道路相交，偶尔便碰到了恰巧奔跑到此地的人。闲聊之后，他竟告诉我：爬上小山坡会更接近天空，能看见更灿烂的星星；寻觅那奇异的声音会找到那飞舞的蓝精灵，它会送给你一颗美丽的许愿石；树林里有一个清澈见底的湖泊，里面有五光十色的鱼群。我心里涌起一份淡淡的悲凉，这些景物也曾出现在我的小道上，只是因为担忧，我却没有亲自欣赏过。淡淡的悲凉慢慢化作莫名的苦涩，嫉妒的缘由只是在于面对相同的境遇，作为一个未把握住的人深深地痛恨那个把握住了的人。

我又独自上路寻觅我的天下，只是要真正地热爱我的道路，勇敢而自信地去尝试我未曾经历过的。努力地奔跑在道路上，我看见一丝幽幽的光从身边的黑树林里闪过，我鼓励自己去揭开这个秘密。我小心翼翼地踏进那潮湿而黑暗的土地，紧紧地抓住那湿滑的树皮。心在快速地跳动，口中却在一遍遍地念叨：没关系，没关系。终于我到达了那闪光的地方，发现了那颗可爱的宝石。黑树林的雾气慢慢退去，我赶在这晨雾之珠随清晨同去之前，捉住了它。我开心不已。

拍一拍裤脚上的泥点，我说：“赤足狂奔，超越自己。”

点评：本文把抽象人生形象化为人生之路，又把人生可能遇到的一些情形具象化为沿途的风景。上路伊始，小心翼翼，不敢越雷池一步；他人的提醒让我失意、忧伤，明白自己错过了一些美丽景致；最后决定勇于尝试，改变自己：形象地展示了“超越自我”的心路历程。超越一厘米

王 真

在精彩纷呈的2008年北京夏季奥运会上，有多项世界纪录被刷新。其中，最令我难忘的是俄罗斯撑杆跳女皇伊辛巴耶娃第24次改写世界记录的那一刻。

那天夜色已浓，鸟巢田径体育场中当天的比赛已全部结束。但人们都没退场，因为还有一个人在续写着新的辉煌，她就是本届奥运会女子撑杆跳的冠军得主伊辛巴耶娃。偌大的体育场使她显得那样孤单，但这孤单中有着一股势不可挡的坚定。她高举起双手，在空中按一定节奏做着拍手的动作，示意全场观众也像她那样做，马上全场便响起了整齐的拍手声。在这些充满激励与期待的掌声中，伊辛巴耶娃握紧了手中的长杆，开始冲击新的高度。

第一次试跳，失败。第二次试跳，失败。

前两次的失败让所有观众都捏了一把汗，只剩最后一次机会了，她能成功吗？在这一片吵嚷、猜测声中，伊辛巴耶娃请求了暂停。她若有所思地走到场地边，把自己蒙在一床被子里，坐了好久。观众席上的嘈杂声更重了，人们都在猜测被子里的伊辛巴耶娃究竟在做什么。天已经很晚了，看台上的人群似乎有点不耐烦了，声音越来越大。终于，伊辛巴耶娃从被子里走出来了。她再此要求掌声，人们给予她更有力热烈的鼓舞。最后一次握紧长杆，助跑，起跳……10万人的体育场突然静了下来。当伊辛巴耶娃的身体完美地越过那杆横杆时，全场沸腾了。长时间的努力与期待没有白费，所有人都如愿以偿。伊辛巴耶娃超越了自己，我们也见证了新的辉煌。

这是伊辛巴耶娃第24次打破世界纪录，她每次都把记录提高仅一厘米。在这看似不及一个指头肚长的高度背后，有多少艰辛我们不得而知，但我们知道的是，仅这一厘米就实现了一个人对自己的超越。而正是这些不断的点滴般的积累使她成为了前无古人、此后长时间内亦难有来者的撑杆跳女皇。

让我们也像伊辛巴耶娃那样不断超越前一个自己吧。也许过程是艰难的，成果是微小的，但谁又能否认这微小造就了自己新的高峰呢？努力攀登吧，即使一小步，也有新高度。

点评：这是一篇典范的记叙文。运用了倒叙手法，设置了悬念，渲染了现场气氛。对人物有细节、心理、动作等成功描写。三次试跳，前两次一笔带过，第三次详写，剪裁合理。形象地诠释了主题“超越自我”。

璩存峰，林泉孚，语文教师，现居山东潍坊。本文编校：王玲

第三篇：学习新知与移风易俗演讲比赛规则

学习新知与移风易俗演讲比赛规则

比赛设评委7—9人（设评委主任1名），现场计分，现场公布；去掉一个最高分和一个最低分，再计算平均分（精确到小数点后两位，如出现并列则向后再取位数）为该参数选手最后得分。

一、演讲内容（30分）

1.演讲内容能够紧紧围绕主题，结构严谨，构思巧妙。（10分）

2.文字简练流畅，层次分明，具有较强的思想性。（10分）

3.材料典型、新颖，事例生动，有真情实感。（10分）

二、语言表达（40分）

1.语音规范，吐字清晰，声音洪亮。（10分）2.脱稿演讲，表达流畅，感情真挚，富有激情与韵味，具有感染力，能较好地与听众感情融合在一起，营造良好的演讲效果。（15分）

3.语言技巧处理得当，语速恰当，语气、语调、音量、节奏张弛符合思想感情的起伏变化。（15分）

三、仪表风范（20分）

1.精神饱满，能较好地运用姿态、动作、手势、表情，表达对演讲稿的理解。（10分）

2.衣着整洁，仪态端庄大方，举止自然、得体，体现朝气蓬勃的精神风貌。（10分）

四、综合印象（10分）

参赛选手的临场表现、演讲时间控制及综合素质表现。

第四篇：学习新知与移风易俗教育活动实施方案

开县麻柳乡鹿硐中心小学

学习新知与移风易俗教育活动实施方案

根据开教工委〔2012〕97号文件精神，按照《开县学习新知与移风易俗活动实施方案》要求，制定本活动方案。

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实科学发展观，以建设社会主义核心价值体系为根本，践行德育为先、立德树人的主题，创新德育形式和丰富德育教育内容，不断提高德育工作的吸引力与感染力，增强德育工作的针对性和实效性。以全民教育行动为载体，以“三品两德”教育活动为灵魂，以全校师生文明礼仪教育为着力点，不断提高全校师生的文明素质，以师生的文明礼仪行为带动和促进其他人文明素质的提高，为建设文明和谐的新开县贡献力量。

二、活动对象

全校教职工、全体学生。在全校教职工、全体学生中营造学习新知与移风易俗的教育氛围。一是通过专题学习和自主学习广泛开展学习教育活动，增强对学习新知与移风易俗的认识，进一步提高服务水平和服务意识，维护良好的教师形象，二全体教师在学习新知与移风易俗活动中发挥引领作用，通过良好的行为习惯与师德修养，为学生做好表率。三是要围绕《开县学习新知与移风易俗读本》内容，在全校学生中开展思想教育与实践活动，把相关要求寓于教育教学活动的全过程，通过学生带动其家长也参与其中。

三、成立领导小组

组长：谢淑清（校长）成员：田宏相 唐平吴学成 王应国崔波。整个活动在领导小组的规划安排中有序开展。具体分工：谢淑清：负责整体工作的安排布置，统领全局。田宏相、唐平：具体负责活动的实施安排。崔波、吴学成、王应国： 协助谭顺毅做好活动的实施安排崔波: 负责活动的资料收集整理。

四、活动内容

（一）深入开展学校文明礼仪教育活动。继续深入贯彻开教工委〔2012〕12号文件精神和要求，开展文明礼仪教育活动，抓住学生行为习惯教育和文明礼仪素质培养不放松，充分发挥课堂教学、日常管理、校园活动的教育作用。同时在开展文明礼仪教育活动中，把学习新知与移风易俗活动内容结合起来，把学习新知与移风易俗活动作为推进全校师生文明礼仪进步、文明校园提升的一个重要途径。

（二）开展“小手牵大手”教育活动

1．充分发挥学生在家庭和社会中的影响作用。把学校开展文明礼仪和学习新知与移风易俗教育活动向家庭延伸，发放学习新知与移风易俗宣传资料，布置学生在家庭成员中开展宣讲活动，同时让学生成为监督劝导家庭成员的主体，与家庭成员约定公约。在学生中开展“我眼中的爸爸妈妈”、“爸爸（妈妈），我想对您说”等微型征文活动，通过征文活动的开展，促进学习新知与移风易俗。

2．开展家庭故事会、诗歌朗诵会、音乐会等活动，营造良好的家庭教育氛围，促进学习型家庭、书香型家庭、文艺型家庭建设，并借助家长会、游园活动等方式，展示我校学生家庭教育的风采。

3．开展“小手牵大手、共创文明家园”文明劝导活动，把学校开展实践活动和学习新知与移风易俗教育活动结合起来。建立文明劝导活动实践阵地，并

利用综合实践活动和少先队活动课程，组织学生开展实践劝导活动，引导全体学生参加志愿服务活动，并在活动中有效体验、有机感悟，充分发挥体验教育的重要作用。

（三）坚持开展理想信念宣传教育活动。结合学习贯彻党的十八大精神，在学校中深入开展理想信念教育和学习新知与移风易俗宣讲教育活动，引导全体学生树立远大理想、远离低级趣味，培养学生具备独立人格、理性精神、责任担当、公益爱心、平和心态、开放视野等六个方面的现代公民素养。

五、工作要求

（一）强化宣传教育。采取会议宣讲、板报展示、简报报道等多种形式宣传，大力培育宣传先进典型，发挥引领、标杆的作用，动员广大教职工投身到学习新知与移风易俗活动中来。加强教育引领，让全体学生真心参与活动，切实提高学生文明礼仪素质。

（二）强化学习研读。强化会议学习、夜校学习、自学相结合的学习制度，各班通过《学习新知与移风易俗读本》带领全校学生。

附：学习新知与移风易俗活动一览表

开县麻柳乡鹿硐中心小学

2012年12月4日

第五篇：材料作文“1天与365天”写作导引

材料作文“1天与365天”写作导引

【题目】阅读下面的材料，根据要求作文。（2015年福建高三4月省质检）

一年有365个日子。有的人过了365天；有的人只过1天，重复365次。

上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【题意简析】

材料由两句话组成，第一句话是总起，交代一种事实；第二句话将两类人的生活内容与方式并列——第一类人生活丰富，有变化，求新异；第二类人生活单一，守恒，无变化。

对两类生活内容与方式不应简单的肯定或否定。

就第一类人来说，将365个日子过得每一天都不一样，每一天都有新的变化，充实而精彩，是一种积极生活态度的表现；但是新异的如果只是生活的形式而不是生活的质量与心境的话，在生活之流中一味地求新求异，人也会因缺乏恒常的坚守而迷失。

就第二类人来说，将365个日子过得像一天一样，没有变化，色调单一，可能是因为缺乏对生活的积极心态、缺乏热爱与投入的情怀所致；但是换一个角度，这种重复单调的生活，或许正可以看出一个人对梦想的坚持，几十年如一日的坚韧，因为重复的只是生活的形式，而精彩的则是生活的质量与心境。

写作时的几种策略选择：

1．对两类人的生活方式或内容加以取舍

2．（1）肯定第一类，否定第二类，抓住“丰富与单一”的矛盾立意：生活要丰富，不要单调/生活的每一天都很新鲜/珍惜眼前生活/活在当下/生活的精彩源自热爱„„

3．（2）否定第一类，肯定第二类，抓住“新异与恒常”的矛盾立意：不要一味求新异，应有所坚守/生活的重复中也有精彩/一生做好一件事„„

4．2．对生活内容与方式选择在材料的基础上提出新的看法

5．每一天怎么过？可以追求新异，也可以坚持单一，还可以有其他选择。

考场优秀文选

理性对待重复与变化

尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”然而，我们是选择固定不变的舞步，还是每天换一个花样？仁者见仁，智者见智，只要挑的好，皆值得肯定。

为什么有的人喜爱每天不同的生活？而又为什么有的人偏好日复一日的重复？追本溯源，无论是重复还是变化。皆由内心指引。富于变化的生活能充实内心，扩展阅历，使得人生加入跌宕的元素，而貌似单调的背后，重复的生活亦能够增厚精神的河床，使得人生多一份辛勤的沉淀，关键的问题是，我们于何时何地选择何种合适的方式，当众生幡然醒悟之际，美美与共的大同世界将会为我们洞开一扇光明的大门。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诚然，我们拥有选择生活的自由，在生活之中却屡受限制。如果这限制禁锢了自己追求梦想的脚步，使得我们的生命在日复一日的庸常中消磨殆尽，我们为什么不选择打破枷锁，去追求丰富的人生？三毛旅行于撒哈拉，在每天都不一样的生活中得到了属于自己的美好；纪德苦于单调乏味的生活，在远行之后发觉了自己生命的价值„„有些人的人生之所以精彩，是因为他们拥有锐意进取的勇气，使得那些甘于被束缚而得过且过者自惭形秽。

可值得一提的是，选择丰富的生活并不意味着非得每天尝试新花样，有些人于重复之中亦能使得人生得以丰富。泰勒斯于每日一针一线的缝补之中体悟到人生的哲学，西西弗斯更是在每天不断推动巨石的过程中领略了生活的真谛。一如维特根斯坦所言：“我不愿在云端跳舞，我只愿贴着地面步行。”在脚踏实地之中，将一件事情努力做到最好，亦能为人生之大厦添砖加瓦，使得心灵拔节成长。

令人遗憾的是，如今的人们在重复于变化中找不到平衡点，甚至偏出了人情理法的基准线。整天游荡不务正业者有之，不思进取机械度日者有之，他们失去了对生活的思考，成为了精神的奴隶。要避免这些人的出现，我们理应在理性方面做加法，在盲目方面做减法，把握好重复和变化的加减辩证法。在庸常中选择变化，于我们追求的生活中选择重复。以变化的思想解决问题，以重复的心态将本业精益求精，亦非大乐哉？

在重复与变化的支点上，愿我们能够理性看待，活出真正属于自己的美好人生。

让每一天都不同

上天让每个人都平等的拥有了等价的财富——时间，但是不同的人活出了不同的价值，或是单调重复，或是各有不同，诚如三毛所言，我要在有限的时空里，过无限广大的日子。我们唯有在相同的时空中找准自己的坐标，不断进去，让每天都不同，才能让人生精彩纷呈。

也许有人认为，每天都一样的过并没有错，你看释迦牟尼佛每日在菩提树下坐禅，仍能等到灵光一现的顿悟。柏拉图听信苏格拉底，日日重复回首动作，最终成为一代哲学大师。是的，每日重复的思索，看似单调无聊，实则是对内心敬畏之情的维护，一种信仰的坚持，对于内心追求的不离不弃，不是盲目追寻表面的苟同，而是维护内心最遥远的梦想。

然而纵使每一天的重复会使你熟能生巧，但重复并非不加思考的机械化重复。人们说，超人尼采一生都在思考，难道他会一生只追问一个问题？卖油翁技艺娴熟，难道他每日也仅仅是为了应付工作而敷衍了事？中国美术中早有“无画史纵横习气”一说，纵然顾恺之阎立本技艺再超群，但是一味的描摹场景，只会遮蔽心灵，使得他们在绘画艺术上难以建立直视心灵的美的次序，只是画匠而难成画师，难以突破自我，提升境界。

因而，我们需要在百态人生中寻找突破，让美丽人生充满不尽相同的精彩。爱因斯坦和普朗克作为二十世纪杰出科学大师，却能从繁琐的科学实验中享受音乐魅力，让人生的标签不被科学事业限制。褚时健86岁还在规划人生新鲜事。纵然生活“飘风不终日，骤雨不终朝”老人仍能在对世界的好奇中，体味百态人生。

然而让每一日都不同的呼吁，并不是邯郸学步般的盲目，诚如香港媒体人梁文道所言，浮躁是这个时代的集体病症，反观当下，大学生一毕业便处处跳槽，满脑风险评估，处世鸵鸟哲学。盲目的跟随时代，而守不住内心的灯塔，只会让年轻人于俗世的裹挟中，失去定见，扰乱思维，成为每日疲于奔命的机器人。为他人的想法捆绑，最后抱怨一生惨淡了无生意。

故而，人生的精彩需要我们在相同的重复中思考进去，在不同的行事中追求梦想，同样一个民族的生长需要如康德，一边仰望星空，一边坚守道德律，在世俗面前重申信仰，在时代进步中寻求突破，如此，人生方能拥有不同的质量，民族才能有独立的脊梁。

重寻生活之美

晴明海日，有人看到波澜不惊的无聊，有人陶醉于潮生日落的壮阔，心境的不同，取决于观赏者是否有寻找美的主动。人生亦然。现实或许一地鸡毛，日日都如电影回放般的活于意料之中，用审美的眼光端详，或许能在最绝望的等待中，邂逅最美丽的惊喜。

如米兰昆德拉所说，若生命的每一秒钟都在机械的重复，那么我们便如耶稣被钉于十字架。然而，谁年轻的时候不曾渴望最遥远的梦想，对远方充满憧憬？之所以在岁月的淘洗中，有的人演绎出一年365种精彩，有的人沦为一年的重复，便在于后者在现实中逐渐输掉了天寒地冻路远马亡的坚持，于是，在困难面前，雄心淡忘于岁月，梦想相忘于江湖，人生沦为平庸，再无审美可言。高觉新对未来的美好蓝图便在封建礼教的淫威面前一败涂地，从此按部就班地走向傀儡的人生。

因此，为了重寻生活之美，我们首先需要的是一种从温水煮青蛙的现实中突围的勇气。毛姆笔下的查尔斯，在满地六便士的裹挟中，毅然选择了奔赴远方，绘画追梦。他逃离了厨师生活给他带来的无谓重复，他的人生在这一刻开启了转调之后的新篇章。可以看到，突围是找寻自己过去的执着，逃离是为了给审美找一个出发点。固然，没有一点追求和期待的人生，何以侈谈精彩？无独有偶，梭罗重新定义人生，在天地辽阔的地平线旁找到物我合一的真谛。张爱玲远走海外，在除却喧闹后重拾生命的华美和孤独。审美的人生，以梦想为奠基，以自我为底色。

现代人或许不能彻底与现实决裂，也不能跳脱尘世超然物外，然而，重寻生命之美，也不是不可能。我们需要的是发现之眼，宁静之心，与现实拉开一定距离，再以高蹈出尘的目光来端详，今日雨夜，谁还有一份闲敲棋子落灯花的悠然自得，而非埋头于手机电脑逼仄的屏幕？今日书信，谁还能舍弃即时通信的便利，品味尺素背后鸿雁长飞光不度的幽怨温情？我们一边感叹现代科技的势如破竹，却不知是我们自己拱手让出生命之美，让一年的365天如晶体堆叠般的机械，索然无味。

重寻生活之美，花开花落，云卷云舒，皆是风光，留心生活，在某个呼吸从容的瞬间，澄澈新生便永恒降临。

重复昨日，挣脱旧我

当下个性自由、人生体验的呼声越来越高，更多的人们开始追问：要怎样才能把每一天过得不一样？

康德曾说：“我的人生要穷尽一切可能。”许多人误解了这句话，在对简单重复生活的恐惧中，选择了对现实的逃离。于是网络上“说走就走的旅行”备受追捧。然而真正付诸行动的人，也多未能找到自己追寻的答案。更有甚者，由此陷入游戏人生的怪圈中不可自拔。

究其本源，他们的谬误在于未能准确把握住“不一样”的真正内涵。康德所言不假。然而推衍至今，职场的束缚与生活的安稳皆不许人躲避重复的日程，去追寻以日为单位迭代的人生体验。这就意味着人无可避免要重复昨日，而为了“不一样”，我们只能挣脱旧我。

何谓“挣脱旧我”？《世说新语》中殷浩的淡然对答犹新：“我与我周旋良久，宁作我。”这便是不甘于单调生活的自我在重重外在羁锁下选择蜕变。每一日都于学识、于德行有所进益，便每一日都达成了一次成长，体验了新的人生。

曼德拉在狱中的生活无疑比你我更为枯燥，千篇一律。但在铁窗之中，他未曾停止与自我的对话，每日每夜地追问与自省，终由一个激进的暴力主义者涅磐为一个谦和的伟大领袖。

这便是重复昨日但又不同于昨日的最佳明证，也是社会分工细化的现世中我们唯一的选择，即挣脱旧我，以新的面目迎接每一天。

然而知易行难。纵使深味了这个道理，许多人仍在与旧我苦苦缠斗，大抵是惰性与未知的恐惧作祟。

挣脱旧我，往往等价于抓住新的机遇，在人生旅途中开辟未有过的一片天地。开源总是需要汗水甚至泪水的。于是人们将此视为畏途，留恋于已知世界的安逸。然而如弃医从文的鲁迅，弃航空工程而习哲学的维特根斯坦，他们正是克服了根植于己的惰性，才发现了新的沃土，有所成就。

至于对未知的恐惧，更是大可不必。铭记艾略特的箴言：“探索的终点将是开始时的起点。”每一天对新的可能、新的自我的探求，必将让我们带着“又是不一样的一天”的满足开启新的一天。探究未知并无坏处，何况未知本身不也正是我们所苦寻的“不一样”吗？

弘一法师说：“执象而求，咫尺千里。”我们当认清生活的真正奥义，不拒绝重复昨日，而避免重复自己。