中华王氏文化研究中心工作章程范文

第一篇：中华王氏文化研究中心工作章程范文

中华王氏文化

研究中心工作章程（本章程经2006年5月14日中华王氏文化研究中心第二届理事会会议讨论通过，2006年7月10日正式公布。）

第一章 总 则

第1条：名称与挂属关系。本会名称为中华王氏文化研究中心，挂属在四川省历史学会中华姓氏文化学会。

第2条：宗旨。本会的宗旨是：从家谱研究着手，以开展中华王氏文化学术研究、探求并整理王氏世系源流为目标，达到弘扬祖国历史文化、增强中华民族凝聚力的目的。

第3条：任务。本会的任务是：

1.研究并清理中华王氏世系源流，逐步整理出有关分支和王氏世系源流总图，编著《中华王氏世系丛书》。

2.办好《中华王氏家谱研究通讯》会刊和《中华王氏网》网站，作为海内外王氏文化研究交流的平台和工具。

3.广泛搜集王氏历代名人和重要历史事件的资料、文物，撰写研究文稿、传记，挖掘和弘扬悠久历史文化。

4.开展海内外王氏宗亲寻根连祖和联谊交流活动。

5.研究和传播撰谱、修谱方法。

6.宣传并争取当地政府支持保护古建筑、古祠、古墓、文物等活动。

7.动员宗亲弘扬祖德、团结友爱、继承并发扬优良传统，会同各姓氏、各民族人民为发展地方经济、文化建设和中华民族的繁荣昌盛而献力。

第二章 会 员

第4条：本会会员设置一般会员、永久会员和特约会员。

1.凡热心于或有志于中华王氏文化、王氏家谱研究的公民，年满18岁以上，遵守本会章程，自愿申请加入本会，填写登记表，交纳会费，经常务理事会审议通过，即可成为本会会员。

2.一般个人会员交满十年会费，或一次性捐款1000元以上者即可成为永久会员。

3.凡其它学术团体、同类王氏研究组织愿意参加本会研究活动，为中华王氏文化研究奉献，赞同本会章程，经邀请、商议可以代表身份参加，即可成为特约会员。

第5条：会员的权利和义务。

1.会员的权利有：

（1）有推荐权、被聘任权、选举和被选举权；

（2）有参加本会活动的权利；

（3）有对本会提出意见、建议、批评的权利；

（4）有在本会会刊发表文稿、著作和在本会网站上登录、浏览，参加交流研讨的权利。

2.会员的义务有：

（1）有遵守本会章程，执行本会决议的义务；

（2）有参加本会活动，完成本会任务的义务；

（3）有交纳会费的义务。

第6条：会员的退出、除名和复入。

1.退出 会员自愿要求退出本会，经本人提出就准予退出；会员逾期半年不交纳会费和一年以上未参加活动或失去联系者，按自动退出本会处理。

2.除名——凡不遵守本会章程或违犯党纪国法的会员，予以除名。

3.复入——凡已经退出的会员有重新入会的要求，按入会要求重新办理入会手续，即可复入本会。除名者不得复入本会。

第三章 组 织

第7条：本会实行在四川省历史学会中华姓氏文化学分会领导下的理事会负责制。

第8条：理事会的组成与产生。

理事会的组成：理事会由全体理事组成，理事相当于各地区的会员代表。常务理事会由理事长、副理事长组成。理事会还聘请德高望重或对王氏文化研究有特出成绩的人士为本会顾问。

理事会的产生：理事长由中华姓氏文化学会聘任。副理事长由理事长提名，经常务理事审议通过，由理事会聘任，报四川省中华姓氏学会备案。理事按各省（市）地区会员数量和研究工作需要确定名额，在各地会员民主推荐的基础上，常务理事会审议通过，由理事会任命。

第9条：理事会全体会议，是本会的最高决策机构（相当于会员代表会议），理事会全体会议每两年召开一次，讨论决定本会的一些重大事宜，当理事不能到会时，可以用电话、信函、电子邮件等方式表态。理事会的职责是：

1.制订、审议、修改本会章程。

2.讨论本会的工作计划。

3.商议、调整理事会成员。

4.讨论会员提案或其它有关事宜。

第10条：理事会闭会期间，由常务理事会主持工作。常务理事会每年至少召开一次会议。

第11条：理事会成员守则：

（一）理事守则：

1.具有为中华王氏文化研究事业奉献精神，不计报酬、遵守研究会章程。

2.在认真研究自己所属支系的世系与家谱研究的同时，并能按研究会的各阶段计划投入研究，完成分工的研究任务。

3.对自己分管片区范围内的会员在世系研究、寻根连祖、会费交纳等方面进行联络与服务。

4.积极在分管范围及邻近同宗进行王氏文化研究的宣传、介绍，在修谱指导、收集资料、募集资金与发展会员等方面开展工作。

（二）副理事长守则：

1.具有为中华王氏文化研究事业奉献精神，不计报酬、遵守研究会章程。

2.积极按研究会的宗旨、计划开展研究工作；负责自己分工地域、片区内的理事、会员进行联络服务，积极完成业务分工的有关任务。

3.对研究会发出的寻根告示的内容积极寻查与研究，努力寻求答案。

4.努力开展宣传、会员发展与管理、资金募集等方面的工作，主动为理事会提出工作总结、方法、计划方面的建议。

5、履行理事会会议的决议，按分工执行日常工作。

（三）顾问守则：

1.具有为中华王氏文化研究事业奉献精神，不计报酬、遵守研究会章程。

2.重视并认真研究自己所属世系与家谱的研究，关心研究会的研究工作。

3.积极从宏观上与微观上为研究会的工作提出建议。

4.努力开展中华王氏文化的宣传工作。

5、负责检查督促常务理事会的工作。

（四）理事长守则：

1.具有为中华王氏文化研究事业奉献精神，不计报酬、遵守研究会章程。

2.全面负责研究会与理事会的工作。

3.制订研究计划并贯彻落实，筹措资金并按规范使用与管理。

4.主办好《中华王氏家谱研究通讯》与《中华王氏网》网站。

5.履行理事会会议的决议，主持理事会的日常工作。

理事会成员在两年任期内如果未参加有效活动，如未参加过会议；或研究活动；或经济资助（企业家），就应予以调整。

第四章 经 费

第12条：经费耒源。本会经费主要依靠以下耒源：

1.会费，本会会员需交纳会费，每人每年应交纳的会费数额如下：内地会员50元（贫困地区30元），港澳台会员100元，海外会员200元。

2.接受会员、同宗和有关支持王氏文化研究的个人或单位的捐赠（包括资金和实物），凡有个人或团体向本会捐赠钱物者，均在《通讯》和《中华王氏网》的“功德榜”上公布，并开具收据，一次性捐赠1000元以上者发给荣誉证书。

3.资料转让或研究成果出版向社会发行的销售收入。

4.举办有关活动收入或其它收入。

第13条：经费的使用和管理。本会经费本着节俭、从严管理开支原则使用，支付必要的资料编印费、邮资、资料复印、车旅费、会务办公、电话费、网站运作及必要的设备和维修费用，等等。建立本会账务，定期公布账目，每年接受常务理事会检查一次，每年的财务收支表需经常务理事会中负责审计的成员审计并写出审计报告。当本会经费收入数额较大时将设立审计小组，逐步完善财务管理制度。

第五章 活 动

第14条：本会开展以下活动：

1.组织好课题研究的资料查阅、研究研讨、论证等工作；

2.开展寻根连祖活动；

3.办好会刊和网站；

4.适时组织好研讨会、联谊会等；

5.指导和帮助会员、同宗要求的修谱活动。

第六章：其 它

第15条：本章程解释权在本会理事会。

第16条：本章程自公布之日起生效，并报四川省中华姓氏文化学分会备案。

中华王氏文化研究中心

2006年7月10日公布

第二篇：中华朱氏宗亲文化研究会 章程)

中华朱氏宗亲文化研究会章程

前言

中华宗亲文化源远流长，众姓主流和支脉构筑了中华民族的不朽脊梁。为了研究朱氏文化事业和开发朱氏宗亲文化产业，恢复先祖亲情血缘之脉。在世界范围内组建以华人朱姓为基本会员的宗亲研究会，旨在同根本生勿忘亲情。以恢复宗亲之间的互信互利互帮之宗旨，为中华姓氏文化树立楷模，重新激发宗亲孝祖的爱国热情，为实现中华民族的伟大复兴之梦而奋斗！第一章 总则

第一条 中华朱氏宗亲文化研究会(以下简称研究会)是遵守国家法律法规，研究朱氏宗族史文化,指导编写各地朱氏族谱,保护朱氏文化遗产，从事朱氏宗族文化和世系源流研究，探脉索源，寻根问祖,海内外学术交流和宗亲联谊，增进乡情、亲情、友情，促进团结协作，解决宗亲事务,朱氏企业家联络互助，维护宗亲共同利益,促进朱氏宗亲团结，兴族强国为振兴中华民族,建设和谐社会促进祖国和平统一作贡献，是自愿结成的民间性学术研究机构。

第二条 研究会组成人员是经全国各地朱氏宗亲兄弟姐妹推荐,德高望重有管理领导能力,热爱宗亲事业，有宗亲史研究编写文化水平的朱氏家族专家学者和社会名人人士以及企业家代表组成。研究会遵守中华人民共和国宪法、法律、法规和国家政策；遵守社会道德风尚。拥护中国共产党,热爱社会主义,执行党和国家的路线方针政策。以科学宗亲观作为指导,正确领导,科学决策,民主管理,自强不 息地做好研究会各项工作。第二章 组织机构

第一条 研究会主持召开的全国性宗亲代表大会是研究会的最高权力组织决策机构。宗亲相关事务须由研究总会主持召开全国性宗亲代表大会讨论决定通过而实施。全国性宗亲代表大会职权是：(一)制定和修改章程；(二)选举和罢免正副会长；

(三)审议常委会的工作报告和财务报告；(四)决定终止事宜。

第二条 总会设立名誉会长一名，顾问若干名，正会长一名,常务副会长一名、副会长若干名；正秘书长一名,副秘书长若干名。全国性宗亲代表大会闭会期间设常务正副会长五至九名，主持族务日常工作。总会理事成员原则上每个县(市区)级行政区域配三至五名理事，一般按其行政区域内朱姓兄弟总人数的万分之一选配，全国各地各宗支房派成立分会或者分会的会员原则上都是总会的会员。第三条 宗族文化研究设置级别规格。

全国设常务委员会；各省、自治区、直辖市设分会；各地级市、自治州设分会，各县、区、县级市设分会；组织机构不得越级超规格设置。组织机构全称命名例：

1，中华朱氏宗亲文化研究会天津分会。2，中华朱氏宗亲文化研究会河南省郑州市分会。3，中华朱氏宗亲文化研究会江西省景德镇市联络处。第四条 中华朱氏宗亲文化研究会目标

联络团结全国和海外朱氏宗亲，振兴氏族文化，振兴氏族企业、强族兴国，为完成中华朱氏通谱编撰出版而努力工作。第三章 组织机构和负责人产生、罢免

第一条 总会管理领导原则实行民主集中制。坚持民主选举,民主决策,民主管理和民主监督。民主集中制表决通过规则：两个三分之二。即是应参加会议的有三分之二人数到会那么本次会议有效;出席会议的有三分之二人数投票赞成所讨论决定事项有效。

第二条 研究会设总会分会等，总会正副会长、常务副会长、正副秘书长等总会领导班子成员每五年换届选举一次，可以连选连任。一般在到届前三个月由上一届总会领导班子成员主持召开全国性全族朱氏代表大会进行换届选举。因特殊情况需提前或延期换届的，须由常委会会议表决通过，延期换届最长不超过一年。

第三条 总会的常务委员会由总会名誉会长、顾问、正会长、常务副会长、副会长和正副秘书长组成，是全国性宗族代表大会的执行机构，在闭会期间领导和开展日常工作，对全国性全族代表大会负责。全国性朱氏宗族代表大会原则上3至5年召开一次。第四条 常务委员会的职权是：(一)执行全国性全族代表大会的决议；

(二)选举和罢免会长、常务副会长、副会长、正副秘书长；(三)筹备召开全国性全族代表大会；

(四)向全国性全族代表大会报告工作和财务状况；(五)决定会员的吸收或除名；

(六)决定设立办事机构、分会机构、代表机构和实体机构；(七)决定副秘书长、各省机构主要负责人的聘任；(八)领导本团体各机构开展工作；(九)制定内部管理制度。

第五条 常务委员会由代表大会民主产生。常务委员会原则上每年召开一次会议，平时在互联网上讨论议题，也可以采用通讯形式召开。县（市、区）级以上分会秘书长应建立互联网系统随时进行异地办公。

第六条 总会正副常务会长、正副秘书长必须具备下列条件：(一)忠于朱氏家族史研究事业，坚持党的路线、方针、政策，政治素质好；

(二)在宗族中德高望重有管理领导能力或者热爱朱氏族史研究事业有编写族谱文化水平；

(三)会长、副会长、正副秘书长最高任职年龄不超过75周岁；(四)身体健康，能坚持正常工作；(五)具有完全民事行为能力。第七条 总会会长行使下列职权：(一)召集和主持常务理事会；

(二)检查会员代表大会决议、常务委员会决议的落实情况；(三)代表本团体签署有关重要文件；

第八条 总会常务副会长职责：密切配合会长的工作和决策对全 族重大事件协调处理，指导副会长，秘书长和各省分会工作，按时参加常务委员会议。

第九条 总会秘书长行使下列职权：

(一)主持办事机构开展日常工作，组织实施工作计划；(二)协调各分支机构、代表机构、实体机构开展工作；

(三)提名副秘书长以及各办事机构、分支机构、代表机构和实体机构主要负责人，交常务会决定；

(四)决定办事机构、代表机构、实体机构专职工作人员聘用； 第十条 总会副会长职责：配合会长、常务副会长的工作指导和协调所在省、市、县分会的日常工作，负责组成各属省分会机构，按时参加常务委员会议和扩大会议制定和实施各省、市、县的工作计划，参加所属省、市、县朱氏族谱修编，参加中华朱氏通谱的编纂工作，收集各市、县朱氏宗族分支族谱、编制各分支朱氏树谱图，完成会长、常务副会长、秘书长交办的任务。

第十一条 总会副秘书长职责：配合秘书长的工作，协调指导各省分会工作，兼任中华朱氏通谱的常务编委，收集和整理各省分支朱氏族谱资料，起草朱氏会议重要文件，安排常委会议和全国代表大会议程，完成会长、常务副会长、秘书长交办的任务。收集编制全国朱氏主要领导人员及筹资委、朱氏企业家协会成员、各省分会领导人员的通讯录收编。第四章 会员

第一条 申请加入中华朱氏宗亲文化研究会，必须具备下列条件：(一)是朱姓人士；

（二）拥护总会的章程；

（三）德高望重有管理领导能力,或者热爱宗亲事业并有宗族史研究编写能力。

第二条 会员入会的程序是：

(一)提交入会申请书或者开大会时经代表推荐通过选举；

（二）经相应各级分会讨论通过；

(三)由总会或总会授权的各省朱氏宗亲文化研究机构发给会员证。第三条 会员享有下列权利：

(一)有参加总会以及总会下级机构的选举权、被选举权和表决权；(二)参加总会以及总会下级机构的活动；(三)获得总会以及总会下级机构服务的优先权；(四)对朱氏宗亲文化研究工作的批评建议权和监督权；(五)入会自愿，退会自由； 第四条 会员履行下列义务：

(一)执行总会以及所在朱氏族史研究机构的决议；(二)维护朱氏宗亲合法权益；

(三)完成总会以及所在朱氏族史研究机构交办的工作；

(四)向朱氏宗亲文化研究组织机构反映情况，提供有关资料，积极参与开会交流；

第五条 会员退会应书面通知总会或所在的朱氏宗族文化研究机构，并交回会员证。第六条 会员如有严重违反本章程的行为，经各省分会代表表决报总会常务委员会备案，予以除名。第五章 资产管理、使用原则 第一条 研究会经费来源：(一)朱氏企业捐赠；(二)社会团体捐赠；

(三)朱氏会员缴纳及个人资助；

(四)在核准的业务范围内开展活动或服务的收入；

第二条 研究总会的资产管理必须执行研究会规定的财务管理制度，接受会员大会(或会员代表大会)和财政部门的监督。

第三条 研究总会换届或更换法定代表人之前必须接受主管单位组织的财务审计。

第四条 总会的资产，任何单位、个人不得侵占、私分和挪用。第六章 章程的修改程序

第一条 对总会章程的修改，须经常务委员会表决通过后报会员代表大会审议。

第二条 总会修改的章程，须在会员代表大会通过后15日内，经业务主管单位审查同意，并报社团登记管理机关核准后生效。第七章 终止程序及终止后的财产处理

第一条 总会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由常务委员会提出终止动议。

第二条 总会终止动议须经会员大会(或会员代表大会)表决通 过，并报业务主管单位审查同意。

第三条 总会终止前，须在业务主管单位及有关机关指导下成立清算组织，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。

第四条 总会经办理注销登记手续后即为终止。

第五条 总会终止后的剩余财产，按照国家有关规定，用于发展与本团体宗旨相关的事业。第八章 附则

第一条 本章程经2014年11月29日会员大会(或会员代表大会)表决通过。

第二条 本章程的解释权属本团体的常务委员会。第三条 本章程自会员代表大会通过之日起生效。

中华朱氏宗亲文化研究会

2014年11月29日

第三篇：中华桑文化研究中心章程

中华桑文化研究中心章程

第一章 总 则

第一条 为促进中华桑文化研究中心（以下简称中心）的规范管理和高效运行，充分发挥桑植物在中华历史文化、农业经济与社会发展研究领域的积极作用，参照民政部、农业部的相关规定及文件的要求，制定本章程。

本章程是中心管理、建设、运行和发展的基本文件，中心以本章程为依据，制定有关的实施细则和配套制度，对中心各方面的工作实施规范管理。

第二条 中心作为依托山西康禾农业有限公司设置的实体性研究机构，接受国家台湾事务办公室的管理及其科研管理部门的指导。

第三条 中心的宗旨与目标是：立足华夏，辐射台海及世界，通过理论研究和文化探寻，服务中华民族及桑农文化的发展和经济建设，把中心建设成我国桑叶、桑葚文化理论研究与学术交流、人才培养与养生健康产品的基地和平台。

第四条 中心关注中华农耕历史文化，桑（树）叶、桑葚文化、养生产品的新发展和新变化，从对历史的发掘入手，力求提炼出中华社会发展带有规律性和特殊性的学术观点，对该植物发展提供有力的理论支持，对中华桑（树）叶、桑葚健康养生产品的开发和利用。

第五条 中心的具体任务包括：

1.在保证研究质量的前提下，完成所承担的各项研究课题，努力推出一批学术精品和产品，促进中华桑（树）叶、桑葚文化及产品（东

方木酒、桑叶茶）经济的繁荣和发展。

2.通过举行学术研讨会、学术沙龙、学术讲座等形式，对中华桑（树）叶、桑葚文化的热点、难点问题进行学术探讨。

3.努力拓展对外学术交流的空间，通过各种途径，积极开展与台湾等省市周边地区机构和团体的学术交流与合作，推动中华桑（树）叶、桑葚文化研究及产品开发向纵深发展。

4.积极参与海内外文化及产品经济活动，努力争取研究课题并圆满完成，不断扩大中心及企业产品中华桑葚酒（东方木酒）影响，打造知名品牌。

5.管理建设好山西康禾农业有限公司及中心的专业网站和专业刊物。

第二章 机构设置和人员组成

第六条 中心设立管理委员会，由主任一名、副主任若干名及相关管理人员组成。管理委员会常务副主任由主任提名并报有关部门备案。

第七条 中心实行管理委员会主任负责制。管理委员会主任的主要职责是：

1.全面负责中心的领导、协调工作。

2.负责推荐聘任中心副主任及研究人员。

3.负责经费的筹集和使用分配。

4.主持召开管理委员会会议。

5.组织和落实研究项目。

第八条 管理委员会副主任协助主任管理中心工作，协调并组织有关研究项目的实施。

第九条 中心设立办公室主任一名。其职责是：

1.完成主任、副主任分配的工作。

2.具体负责处理中心日常行政事务。

3.起草中心工作计划、总结等工作文件。

4.收集整理归档中心日常工作资料，完善行政档案。

第十条 中心定期召开管理委员会会议，由中心主任召集会议，副主任及办公室主任参加会议。管理委员会会议主要负责研究和决策中心内部重要工作事项。其具体职责是：

1.讨论并决定中心的组织机构及人员构成的调整事宜。

2.讨论、批准、上报有关中心的管理制度。

3.讨论决定中心财务预算和审议决算。

4.讨论并决定中心的发展规划、计划等事宜，所涉及的重大学术问题提交学术委员会决定。

5.讨论并决定中心的其他重大活动。

第十一条 中心成立学术委员会，以指导中心的学术研究工作。学术委员会由主任一名、副主任若干名及委员若干人组成。学术委员会成员以中华桑（树）叶、桑葚文化艺术、历史文化、产品经济的研究专家、学者、企业家为主，聘请一定比例的其他领域的专家学者参加。学术委员会的主要职责是：

1.制定和修改学术委员会相关工作制度。

2.审议中心的学术研究方向及中长期研究规划。

3.负责中心重大科研项目和一般项目的评审。

4.负责重大成果的评审鉴定工作，对重大课题经费的合理使用提出建议并进行监督。

5积极开发投资中华桑（树）叶、桑葚文化系列产品，打造国际知名品牌。

第十二条 中心研究人员由专职研究人员和兼职研究人员组成。兼职研究人员既可是本校人员，亦可是外校及其他文化机构或团体的学者。

中心实行研究人员聘任制和流动制，聘任期为三年。

中心主任根据研究需要和研究成效，及时聘任、续聘、解聘研究人员。中心专兼职研究人员受聘时均应与中心签订聘任合同书，明确双方的权利义务。

第十三条 中华桑（树）叶、桑葚文化学术委员会设专职科研秘书一名，在学术委员会主任或副主任及管理委员会主任或副主任领导下开展工作，其主要职责为:

1.完成主任或副主任交办的各项工作。

2.负责处理学术委员会日常行政事务工作。

3.负责起草学术委员会工作计划、总结等。

4.收集学术信息。

5.收集、整理归档学术委员会相关研究资料，完善学术档案。

第十四条 中心设专职图书资料员兼书刊编辑人员一名，其主要

职责是：

1.完成管理委员会和学术委员会主任或副主任安排的有关工作。

2.根据中心工作要求，起草编辑计划和总结等工作文件。

3.负责中心的图书资料建设，按计划采编研究资料。

4.编辑《桑葚（叶）文化研究通讯》《中华桑葚酒（东方木酒）》健康养生期刊。

5.收集、整理、归档编辑资料。

第十五条 中心按研究方向设置若干研究所。暂设历史文化、植物医学资料、健康养生文化、产品经济与社会发展研究所。各研究所设所长、所长助理各一名。其职责是：

1.负责研究所日常管理工作。

2.协助中心主任遴选研究课题及负责人。

3.帮助课题负责人进行课题申报工作。

4.课题完成后，协助课题负责人完成结题等相关工作。

5.所长助理协助所长开展工作。

第十六条 研究所所长和所长助理由相关研究领域的专家、学者兼任。

第三章 科研管理

第十七条 中心在搞好中华桑（树）叶、桑葚文化研究基地建设的基础上，探讨与重点学科建设的结合点，用以凝炼学科特色，促进学科快速发展。中心将另行制定《重点学科管理办法》。

第十八条 鼓励、促进学术创新与探索。中心在课题立项及资金

支持等方面优先考虑和扶植具有理论前沿性或重大实践价值的项目。

第十九条 在具体研究项目的开展上，鼓励跨学科研究和横向协作。中心实行研究人员奖优罚劣的奖惩制度。中心将另行制定《科研管理办法》及《研究人员考核及奖惩条例》。

第二十条 深化科研体制改革，引入竞争机制，形成知识创新机制，建立机构开放、人员流动、竞争创新、“产学研企”一体化的良性运行机制。

第二十一条 一般科研项目由各研究所所长或副所长主持和负责管理，重大研究课题成立课题组并聘任课题组组长。课题组组长的聘任，由研究所所长征得中心主任同意后，经学术委员会讨论审批，由中心主任任命。

第二十二条 中心对科研活动实行合同管理制。从事中心科研工作的人员，无论自带项目或者以中心名义申报、承担项目研究，均由该项目负责人与中心签订合同，载明双方的权利义务，以保证项目顺利完成和研究人员的良性流动。中心主任与项目负责人及课题组成员应签订聘任合同书，由中心主任向项目负责人和课题组成员签发项目立项通知书，以明确该课题已进入研究中心及双方的权利义务。

第二十三条 中心每年应按照工作计划召开国内或国际学术会议（论坛），以达到互通信息、共同切磋、促进研究的目的。

第二十四条 定期或不定期编印出版《中华桑（树）叶、桑葚文化研究通讯》和《中华桑葚酒》，及时通报研究信息，刊载研究成果。

第二十五条 建立有效机制、加强对外联络，在中华桑（树）叶、桑葚文化研究领域追踪最新研究动态和学术前沿问题。

第二十六条 提倡严谨务实、独立思考的学风，要求研究人员严格遵守学术道德规范。

第二十七条 加强学术队伍建设，培植老中青相结合、业务素质强的专业学术梯队，确保中心研究工作的可持续发展。

第四章 财务制度和物品管理制度

第二十八条 中心实行经济独立核算，设立独立账号。中心接受有关部门的监督和审计。

第二十九条 中心严格实行财务制度，做到专款专用，收支平衡，使资金得到有效的使用。

第三十条 中心加强对图书资料、仪器设备的管理，保障研究工作顺利进行。

第三十一条 中心经主管部门批准，可接受国内外组织和个人的合法捐赠和赞助。

第五章 附 则

第三十二条 本章程由中心管理委员会表决通过后生效。

第三十三条 本章程的解释权属于中心管理委员会。

中华桑文化研究中心简介

一、概况

中华桑文化研究中心计划于2014年 月成立，是多学科、高位势的综合性文化研究机构。文化中心将坚持以重大现实问题为主攻方向，以基础理论研究为支撑，广泛链接国内外高端文化研究机构，积极推动对涉及中华桑（树）叶、桑葚文化发展的一系列全局性、战略性、前瞻性问题研究和产品开发，力争成为国内一流、国际知名的文化政策研究机构。

二、组织结构

中华桑文化研究中心实行理事会领导下的主任负责制。理事会对中心的发展和学术研究提供指导与支持。理事单位包括山西康禾农业有限公司，科研所、植物所、文学所、历史文化所、新闻所、考古所等。此外，一些院外理事主要来自如民政部、农业部、林业局、财政部、国台办等国家部委。

三、主要研究领域

中华桑（树）叶、桑葚植物发展理论

中华桑（树）叶、桑葚文化产业（产品）发展

中华桑（树）叶、桑葚养生健康文化发展研究

中华民族（台湾地区）桑（树）叶、桑葚文化发展历史及战略

世界桑（树）叶、桑葚文化及产品经济研究

企业桑（树）叶、桑葚（东方木酒）系列产品生产、品牌管理发展研究规划等。

四、山西康禾农业有限公司简介

山西康禾农业有限责任公司成立于2008年5月，注册资金5000万元,位于山西省沁县松村农业科技园区，占地面积3560亩，现有职工83名。以优质桑椹种植和深加工为主、兼融特色种植、养殖及农村观光旅游开发为一体，是全省最大的优种桑苗种植企业和现代农业观光示范企业。

公司拥有雄厚的技术研发团队，特聘请山西省资深蚕桑专家为技术总监、资深红酒酿造专家为总工程师，中国科学院蚕桑所、中国蚕协会、山西省农科院的26名专家、教授、技术人员为技术指导团队，并且成立了由成钟、刘征等20多名海外高层次人才、省内外知名专家学者组成的“康禾桑椹生物科技有机产业博士工作站”。公司严格按照国家有机农产品标准进行种植和管理，2009年种植基地和主要产品“东方木酒”及“桑叶茶”均通过了有机产品认证，于2012年通过了IS09001质量管理体系认证，独创了代表东方红酒特色的酿造工艺。

康禾公司注重高科技农业的科研开发，挖掘桑相关产业的潜在价值，将桑产业高端化。2011年，公司与中科院生物物理研究所、中国医师协会、中山大学、北京协和医院等科研院校、高校、医院达成科研合作意向，共同组成了“中国临床营养联盟”，我公司专注于桑果、桑叶、桑枝营养粉的科研开发；2013年，康禾公司牵头成立了“山西

桑产业技术创新战略联盟”，联盟由全国17家科研机构和企业组成。旨在激发相关产业主要企业、科研机构与国家有关机构之间开展合作，推动相关产业实现重大技术突破，形成产业核心技术标准，支撑和引领产业技术创新。

公司采用“公司+农户+基地”的产业化运作模式，辐射带动周边3000户农户种植优质桑椹，作为增收致富的支柱产业。公司成立以来，先后荣获“英国伦敦国际评酒会银奖”、“国家有机产业联盟推荐产品”、“国家农产品中心推荐产品”、“全国可持续发展农业示范基地”、“有机产品基地”、“长治市农业产生化龙头企业”；2010年被长治市科委授予“科技进步三等奖”、2013年授予“科技进步二等奖”；2010年1月东方木酒正式入驻上海世博有机超市；山西省十大特产企业；山西省信用示范企业。

主要产品简介

东方木酒（Oriental Woodwine）简介

东方木酒精选优质桑椹为原料，采用世界先进酿酒工艺精心酿造，以科学方式储藏。本品色泽深红，酒体晶莹透亮，丰满雅致，口感圆润醇厚，除含葡萄酒所有营养成分外，同时保留了桑椹极其独特的营养和药用成分，风味卓绝。原料

东方木酒的原料为桑椹。2000年前，桑椹已成为中国皇帝的御用补品。《诗经》、《本草经疏》、古代诗词中也都有食用桑椹的记载与 10

描述。东方木酒被专家称为“种出来的好酒”。

产地

美丽的千泉水城沁县是国家农业部认定的绿色农业产业基地。东方木酒的生产基地即位于该县涅河东畔。该区域地处北纬37度，水源丰沛、光照充足、土地肥沃、天然无污染，具有得天独厚的黄金区位优势。工艺

东方木酒引进意大利进口全套酿造设备，采用世界最先进果酒酿造工艺，严格把控酿造过程。在追求优质口感与品质的同时，最大限度地保留了桑椹自身的营养成分和药用价值。

曼馞丽子矜茶

曼馞丽子衿茶以康禾农庄鲜嫩桑叶精制而成，所选用桑叶在整个栽培过程中不加任何添加剂，是纯天然产品。桑叶味苦甘性寒，归肺、肝经，有疏散风热、清肺润燥功效。桑叶在古书籍中又称神仙叶，世界上最早的药学专著《神农本草经》记载：“桑叶除寒热、出汗。”《本草纲目》：“桑叶治劳热咳嗽，明目，长发。”现代药理研究发现，桑叶对金黄色葡萄球菌、乙型溶血性球菌、白喉杆菌、炭疽杆菌均有较强的抑制作用；此外，桑叶中的植物防御素有抗微生物的作用。传统中医认为桑叶以经霜后为佳。

爽生营养粉

爽生营养粉是康禾公司通过考察、调研，结合公司现有的产品及发展的产业，经过科研团队耗时一年以桑叶、桑果为原料的临床营养

制剂的研究、依托“中国临床营养联盟”技术合作优势，充分利用桑叶、桑椹的特殊营养价值、功能特点及药理、作用机理等方面的药用、食用价值，倾力打造的又一新品。原材料取自康禾公司有机种植基地，选用优质桑果、桑叶、桑枝，利用真空速冷、纳米粉碎技术，提取原料中活性成分，其中包括桑椹全组分分析，抗糖尿病、抗氧化分子及白藜芦醇、花青素、硒等的提取与研发，是一种保健品、功能食品。具有“大病辅治、慢病防治”的功效。

五、成立中华桑文化研究中心的优势与问题及建议 优势：

1、成立中华桑文化研究中心我公司有独特的产品优势和人才优势和文化底蕴：

2、成立中华桑文化研究中心我公司有独特的桑葚种植基地和生产企业；

3、成立中华桑文化研究中心我公司有独特的台农九号品种等。问题：

1、前期资金紧张，需解决经费（成立中心及组织论坛等费用）；

2、需要政府有关部门支持与扶持；

3、国家需要出台相关政策和扶持基金；

4、在北京设立该中心的办公场地等。建议：

1、国台办出面协调解决相关问题；

2、统战部、国台办及山西康禾公司组织协商具体成立事宜，国台办牵头共同完成此项工程。

六、中华桑文化研究中心（成立）章程：附后

第四篇：戴氏文化经贸促进会(章程拟...

重庆市戴氏文化经贸促进会章程（讨论稿）

第一章 总则

第一条、本团体的名称：重庆市戴氏文化经贸促进会

英文名：

第二条、重庆市戴氏文化经贸促进会是戴氏在重庆经商办企业的工商业界人士自愿结成的专业性非营利性社会团体组织。

第三条、本会的宗旨：团结、拓展、交流、服务，团结戴氏的工商业界人士，遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚；加强联系，增进友谊，提供服务，互通信息，互相扶持，促进合作；加速发展，发挥本会的优势和作用，为振兴重庆贡献一定的力量。

第四条、本会的社团登记管理机关是重庆市民间组织管理局。本会接受社团登记管理机关的业务指导和监督管理。

第五条、本会的住所为。

第二章业务范围

第六条、本会的业务范围：

（一）广泛联系市内外和海外戴姓工商业界人士，加强信息交流，介绍投资导向，引

进资金、技术、人才、促进全方位合作。

（二）发扬自我教育的优良传统，宣传国家的方针政策，加强政治思想工作，对会员进

行团结、友爱、互助、爱国、敬业、守法教育，不断提高会员素质。

（三）维护会员的合法权益，反映会员的意见、要求和建议，在会员与政府之间发挥桥

梁作用，当好政府管理本会的工商业界的助手。

（四）为会员提供市场、技术、商品等信息，在法律、法规允许的范围内，为会员提供法律、会计、审计、融资、咨询、交流、培训、投资等服务，办好本会服务事业。

（五）为会员提供必要的证明，协调关系为会员调解经济纠纷和民间纠纷。

（六）协调会员之间的关系，维护会员之间、行业之间公平竞争和权利，保障正常的生

产和销售秩序，使会员正当权益不受损害。

（七）在条件许可的情况下，按照国家规定的有关政策，组织会员举办或参加各种对外

展销会、交易会、组织会员考察访问，帮助开拓国内、国际市场。

（八）承办政府和有关部门委托事项

第三章会员

第七条、本会的会员分为个人会员和单位会员。凡从事经商活动、在机关企事业单位担任领导管理职务以及从事相关经济学术研究的戴氏宗亲及其企业，承认本会章程，自愿入会，均可申请入会成为个人会员或单位会员。

第八条、申请加入本会的会员，必须具备下列条件：

（一）拥护本会的章程；

（二）有加入本会的意愿；

（三）在渝有一定影响力，有爱心的戴氏企业家。

第九条、会员入会的程序是：

（一）提交入会申请书及相关资料，（二）经理事会讨论通过；

（三）由理事会发给会员证。

第十条、会员享有下列权利：

（一）本团体的选举权、被选举权和表决权；

（二）参加本团体的活动；

（三）获得本团体服务的优先权；

（四）对本团体工作的批评建议权和监督权；

（五）入会自愿、退会自由。

第十一条、会员履行下列义务：

（一）执行本会的决议；

（二）维护本会合法权益；

（三）完成本会交办的工作；

（四）按规定交纳会费；

（五）向本会反映情况，提供有关资料。

第十二条、会员退会应书面通知本会，并交回会员证。会员如果二年不交纳会费或不参加本团体活动的视为自动退会。

第十三条、会员如有严重违反本章程的行为，经理事会表决通过，予以除名。

第四章组织机构和负责人产生、罢免

第十四条、本会的最高权力机构是会员大会，会员大会的职权是：

（一）制定和修改章程；

（二）选举和罢免理事会成员；

（三）审议理事会的工作报告和财务报告；

（四）决定入会费，会费收取办法；

（五）决定终止事宜及其他重大事宜。

第十五条、会员大会须有2/3以上的会员出席方能召开，其决议须经到会会员半数以上表决通过方能生效。

第十六条、会员大会每五年一届。因特殊情况需提前或延期换届的，须由理事会表决通过，经社团登记管理机关批准同意。但延期换届最长不超过一年。

第十七条、本会设立理事会，必要时设立常务理事会。理事会是会员大会的的执行机构，在闭会期间领导本会开展日常工作，对会员大会负责。

第十八条、理事会的职权是：

（一）执行会员大会的决议；

（二）选举和罢免会长、副会长、秘书长；

（三）筹备召开会员大会；

（四）向会员大会报告工作和财务状况；

（五）决定会员的吸收或除名；

（六）决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构；

（七）决定秘书长、各机构主要负责人的聘任；

（八）领导本团体各机构开展工作；

（九）制定内部管理制度；

（十）决定其他重大事项。

第十九条、理事会须有2/3以上理事出席方能召开，其决议须经到会理事2/3以上表决通过方能生效。

第二十条、理事会每年至少召开一次会议，根据情况也可不定期召开会长办公会议。

第二十一条、本会设立常务理事会、常务理事由理事会选举产生，在理事会闭幕期间行使第十八条

（一）、（三）、（五）、（六）、（七）、（八）、（九）项的职权，对理事会负责。

第二十二条、常务理事会有2/3以上常务理事出席方能召开，其决议须经到会常务理事2/3以上表决通过方能生效。

第二十三条、常务理事会至少半年召开一次会议，特殊情况也可以采用通讯方式召开。

第二十四条、本会在理事会、常务理事会闭幕期间，根据工作需要不定期的召开会长办公会议，讨论、研究、决定商会的重大工作事项。

第二十五条、本会会长、副会长、秘书长、必需具备下列条件：

（一）坚持党的路线、方针、政策，政治素质好；

（二）在本业务领域内有较大影响；

（三）会长、副会长、秘书长最高任职年龄不超过70周岁，秘书长

为专职；

（四）身体健康，能坚持正常工作；

（五）未受剥夺政治权利的刑事处罚的；

（六）具有完全民事行为能力。

第二十六条、本会会长、副会长、秘书长如超过最高任职年龄的，须经理事会表决通过，经社团登记管理机关批准同意后方可任职。

第二十七条、本会会长、副会长、秘书长任期五年。会长、副会长、秘书长任期最长不超过两届。因特殊情况需延长任期的，须经会员大会2/3以上会员表决通过，经社团登记管理机关批准同意后方可任职。

第二十八条、本会会长为本会法定代表人。（不得再任其它社团的法定代表人）。第二十九条、本会会长行使下列职权：

（一）召集和主持理事会；

（二）检查会员大会或理事会决议的落实情况；

（三）代表本会签署有关重要文件。

第三十条、本会秘书长行使下列职权：

（一）主持办事机构开展日常工作，组织实施工作计划；

（二）协调各分支机构、代表机构、实体机构开展工作；

（三）提名副秘书长以及各办事机构、分支机构、代表机构和实体

机构主要负责人，交理事会决定；

（四）决定办事机构、代表机构、实体机构专职工作人员的聘用；

（五）处理其他日常事务。

第五章资产管理、使用原则

第三十一条、本会经费来源：

（一）会费；

（二）捐赠；

（三）在核准的业务范围内开展活动或服务的收入；

（四）利息；

（五）其他合法收入。

第三十二条、本会按照国家有关规定收取会员会费。

第三十三条、本会经费必须用于本章程规定的业务范围和事业的发展，不得在会员中分配。

第三十四条、本会建立严格的财务管理制度，保证会计资料合法、真实、准确、完整。

第三十五条、本会配备具有专业资格的会计人员。会计不得兼任出纳。会计人员必须进行会计核算，实行会计监督。会计人员调动工作或离职时，必须与接管人员办清交接手续。

第三十六条、本会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度，接受会员大会或财政部门的监督。资产来源属于社会捐赠、资助的，必须接受审计机关的监督，并将有关情况以适当方式向社会公布。

第三十七条、本会换届或更换法定代表人之前必须接受社团登记管理机关和业务主管单位组织的财务审计。

第三十八条、本会专职工作人员的工资和保险、福利待遇。参照国家对事业单位的有关规定执行。

第六章章程的修改程序

第三十九条、对本会章程的修改，须经理事会表决通过后报会员大会审议。

第四十条、本会修改的章程，须在会员代表大会通过后30日内，报登记管理机关核准后生效。

第七章终止程序及终止后的财产处理

第四十一条、本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由理事会提出终止动议。

第四十二条、本会终止动议须经会员代表大会表决通过，并报社团登记管理机关审查通过。

第四十三条、本会终止前，须在社团登记管理机关及有关部门指导下成立清算组织，清理债权债务，处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。本会应在清算结束之日起15日内到登记管理机关办理注销登记手续。

第四十四条、本会经社团登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。

第四十五条、本会终止后的剩余财产，在社团登记管理机关的监督下，按照国家有关规定，用于发展与本会宗旨相关的事业。

第八章附 则

第四十六条、本章程于年月日经会员大会表决。

第四十七条、本章程的解释权属本会的理事会。

第四十八条、本章程经会员通过，自社团登记管理机关核准之日起生效。

第五篇：中华姓氏文化研究答辩会

中华姓氏文化研究答辩会

主持：各位老师同学们，大家好，经过了一个学期的努力，同学们积极参与研究性学习，不仅锻炼了自己，也扩充了自己的知识面，好接下来就请这些同学们来展示一下他们一个学期以来的成果吧！

首先有请：（）研究小组

请（）研究小组做好准备

1、陈彦希（）

2、李隆杰（中华姓氏文化）

3、陈填（）

4、林佳旖（）

5、刘蔓莹（）

6、李静纯（）

7、张哲杭（）

好!感谢（）精彩的演讲，接下来（）

感谢这7组同学们辛勤的付出，在以后的学习和社会生活中，希望同学们所学到的这一有用的技能将伴随我们一路成长。现在我宣布这次答辩会圆满结束！谢谢

总：老师同学们大家好！

吴：我叫吴泽泓

李：我叫李隆杰，今天给大家带来一段简短的相声！

吴：诶！哥么，最近听说你在弄中华姓氏文化研究啊！

李：不错，这姓氏文化还真是博大精深，深不可测呢！

吴：你为啥要研究这个呀？

李：你看咱中国，逢人见面，都要问句：“您贵姓啊？“

吴：我姓吴

李：今年，咱侨博会开了，那华侨也是纷纷回家乡寻根啊！一座座宗祠筑起，一本本族谱修齐，一次次活动办起，一群群人齐欢喜啊！

吴：诶！那你倒是说来听听，你都研究了些啥？

李：那研究就得研究咱潮汕姓氏，咱潮汕姓氏人口情况怎样啊？哪个最多？哪个最少？哪个人口爆炸？那个少得可怜啊？

还要看看咱潮汕人对姓氏文化是怎么看的？

研究这姓氏文化有啥意义？有什么用啊？

吴：诶！倒是挺丰富的！那你说说你研究潮汕姓氏，难不成能把整个汕头都调查了？

李：这我可办不到，但部分反映整体吗！我就从咱汕头一中入手，那也能侧面反映潮汕的姓氏了吧！再对周边一些小地区进行一下考察，结果不就出来了吗？

吴：这方法到挺好，可汕头一中人那么多，怎么查呀！

李：这还不容易吗！到学校教导处借来全校名单，不就完啦！

这已统计，收获还真不少，我统计除了这个汕头一中学生人口最多的前十名，而且发现这个“陈”姓人口是相当多呀！

吴：这是当然，俗话说：陈林蔡，天下居一半吗！

李：我就奇了怪，咋汕头不是李姓第一呢？我要好好研究一番！

发现陈姓大多都系出这三源，一个是剿灭贼寇留在这儿的大将军陈元光，一个是献地被封王的陈洪进，一个是陈国皇帝陈霸先后代“江州义门”陈氏，他们宗祠上都会写“颍川世家”。吴：原来如此，那大姓咱了解清楚了，我倒是对那少姓有些感兴趣！

李：对于少姓，我们也做了一个调查报告，发现啊！这个咱潮汕的少姓大多不是来自于本地 有饶平、揭阳、四川、湖南、揭东、揭西等地。即使在汕头境内，也分布在南澳、潮阳等地。吴：哦原来这少姓，大多都是迁徙过来的呀！

李：诶我在这少姓中，还发现一些很有趣的现象，比如高二有个同学姓这个字（了），念啥？ 吴：这不就是个了解的了吗！不过这姓倒是第一次见！

李：错啦！这字念“瞭”据说是和瞭望台的瞭是同个字。你再看看这个字念啥（仇）吴：这不就是个仇恨的仇吗！诶居然有人姓这种姓！

李：你这样说，人家就给你一巴掌啦！这字啊年仇（求），据说是从“九”字避难加个单人旁改的。

李：再让您看看这位同学，你说说她又姓啥？

吴：让我想想，这姓“黄和”吧！复姓！

李：我开始也这么想，后来啊！向他们班级同学了解后发现，她呀姓黄，叫和小雪。吴：看来我对姓氏文化还不够了解啊！

李：所以啊！我又对咱全校再一次发起问卷调查和统计，看看高中生对姓氏文化又是怎么看待的！

诶！我问问您啊！您对姓氏文化是怎么看待的呀？

吴：姓氏不就是一脉相传吗！五百年前是一家啊！

李：这就是一个认识误区了，包括这调查结果也是不乐观啊！发现这同学们对自己姓氏的文化不了解甚至不关注。有些甚至认为这姓氏就是个标志而已。姓氏文化淡化现象那是越来越严重啦！所以我对这姓氏文化的曲折发展，做个简单的解释。首先，以氏族部落的保护神动植物作为图腾，后来母系氏族只知其母不知其父，跟母亲姓，父系氏族替代母系氏族后，就跟着部落首领姓，后来人口越来越多，挤不下，迁走的这个就叫氏，特别是到春秋战国时期，氏最多，家住西门叫西门，封地在姜氏为姜，官居司马叫司马，家住池边就姓池，坑蒙拐骗那叫姓巫，到了秦朝时期姓氏渐渐合一，汉朝时期就不分啦！但这皇帝又喜欢赐姓，唐朝那就赐李姓，再后来少数民族为了靠拢汉族，也纷纷汉化改姓，现在姓氏已达2万以上了。吴：原来姓氏发展这么曲折呀！

李：所以现在呀可能一个姓李的，唐朝前并非姓李，还有可能是少数民族，现在想找到一个完全纯正的姓恐怕是不可能的啦！

吴：那你说说这姓氏文化到底有啥意义啊？

李：所以我们又去濠江区逛了一圈，看看这潮汕姓氏文化对这儿有啥影响，碰巧碰上了我家宗祠的冬至祭祖大会，那场面，那阵势，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，那是人山人海啊！

吴：那还挺热闹！

李：我们又去这澄海涂城乡逛了逛，这个乡里全村都姓许，每到过年过节，那迎神赛会也是龙凤腾飞，热火朝天啊！

吴：还挺气派！

李：可见这姓氏文化，对这两地乡民来说是意义重大呀！

这还不够，姓氏文化还有啥意义啊？我们向历史专家进行了访谈！

也是非常支持我们的这个研究性学习，他说：姓氏文化对我们中华民族发展来说意义重大，不仅仅是对于家族方面，更加对于海内外华人交流。提示民族凝聚力。对于人类遗传学也有作用，你知道曹操有头痛病吧！

吴：知道！

李：他这头痛病啊！子孙后代也遗传了！如果能够对这个寻根究底！那么人不久可以延长寿命了吗！

吴：诶有道理

李：姓氏文化还对这个中华文化有很大作用，比如管鲍之交啊！周公吐哺庄周梦蝶啊！岳家军”、“杨家将”等等典故都离不开姓氏！

吴：看来这姓氏文化还挺重要！

李：不错，弘扬姓氏文化！

吴：传承华夏文明！

李：参考文献《百家讲坛》《中华姓氏文化大观》

总：谢谢大家！