沙盘游戏与心理治疗

第一篇：沙盘游戏与心理治疗

沙盘游戏与心理治疗(转)

沙盘游戏（sand play technique），又叫箱庭疗法，是一种心理治疗方法，是来访者通过各式各样的玩具和沙子在一个箱子里搭建任意图形图画来反映内心世界，治疗师从旁观察、共感与接纳，使来访者达到渐修渐悟的治愈状态。1939年，英国伦敦的小儿科医生劳恩菲尔德（M.Lowenfeld)受到“地板游戏”的启发，发现儿童在游戏中可以充分表现自己的内心世界，于是开始收集各类玩具模型，让儿童在箱子中进行游戏，这一技术当初被称为“世界技术”（The World Technique）。后来，瑞士的精神分析学家考尔夫（D.Kalff）接受了劳恩菲尔德的指导，并把这一技术与荣格（C.G.Jung）的分析心理学相结合，使用荣格的心像、象征理论的观点去分析患者的作品，发展出箱庭疗法，也就是所谓的沙盘游戏疗法。河合隼雄在瑞士留学时跟考尔夫学习了这一技术，把它带回日本，受到了相当程度的肯定。从1965年开始，这一技术就得到广泛地应用和推广，成为心理治疗方法的主流之一。咨询员樱井素子女士多次被派到中国来介绍箱庭疗法。自北师大发展心理研究所教授张日昇先生，华南师范大学心理学教授申荷永先生率先从日本、欧美引入这一技术以来，沙盘游戏在北师大和河北大学得到相应的发展。这时国内已相继开展了这方面的临床研究。2000年，上海师范大学临床心理学副教授沈勇强先生与日本甲子圆大学临床心理学教授角田豊博士合作，首次将此技术引入上海，并与上海心健科教仪器有限公司联合举办相关培训，进行沙盘系列材料的生产，促进了沙盘游戏在上海的发展。

一、沙盘的“盘”

所谓的盘是一个长方体的砂箱，其大小与颜色都很讲究。大小（内测）是57 × 72 × 7（cm），为的是将沙盘搁在齐腰高的地方，从正前上方俯视拍摄能够将画面尽收眼底。砂箱的内测都涂成蓝色，为的是造成挖沙能挖出水来的感觉（蓝色象征海洋，水流）；外测涂成木色或者深色。

二、沙盘的沙

初期多使用茶色的粗沙、细沙和白沙，也有使用茶色和白色两种，为的是让颜色丰富多彩一些，例如白色的沙子可以表示雪、霜之类的东西。必要时也可以弄湿沙子，用来做沙丘和山等。但游戏中用水进行创作是需要治疗师慎重考虑决定的事情。一些攻击倾向的来访者会用水来进行攻击行为，或者弄得满地沙子与水，造成难以收拾的狼藉局面。当然用水也可能使当事人颇感兴趣，得到意想不到的效果，一般情况下，是不允许来访者用水来创作的。

三、沙盘的玩具

沙盘的玩具模型种类很多，按照题材分可以大致分为：

（1）人物，包括现实中的人，爸爸，妈妈，爷爷、奶奶、外公、外婆，兄弟姐妹等；不同职业的人，如教师、医生、画家、律师等；还有空想中的人物，故事、漫画里的主人公，如奥特曼、机器人、黑猫警长、美少女等。各个年龄段的人物，男女老少都准备一些。

（2）动物，包括家畜，如鸡鸭鹅，猫狗猪等；野生动物，如狮子、老虎、狐狸、狼等；水生动物，如鱼、虾、贝、虫等；还有恐龙、怪兽等。这些怪兽类动物一般都象征能量与攻击性。

（3）植物，包括树木、花草等。

（4）载物，主要指交通工具，包括各类载人载货的飞机、汽车、火车、轮船、小舟、摩托车、自行车、三轮车等。

（5）军队，包括士兵、长官、警察、部队等国防机构的成员。

（6）建筑物和家，包括各类城堡、城池、别墅、庭院、卧室、宾馆和酒店。

（7）桥和栅栏，包括栏杆、围墙、屏风等反映防卫的物品，可以是现成的，也可以是用竹签、牙签做成的。

（8）贝壳、玻璃球、彩石等

（9）草坪

（10）自然物

（11）宗教

（12）其他，包括长凳、标记标识、加油站和灯塔等。

按照质地来分：可以是布料的、石头的、金属的、塑料的或者泥塑品，都可以。

这些所有的玩具需要大小不等，数量不一（5-6个较为适宜），不需要一次准备齐全，可以一点一点地积累，最重要的是反映来访者的心态和选择偏好。一般成套的玩具器材可以到厂家订购，有专门的玩具架来摆放。

四、沙盘的“玩法”

沙盘游戏不需要太多的指导语，不需要刻意地进入游戏，只要游戏或者玩具激起了来访者的兴趣，就可以进入游戏。治疗师只要说：“想玩吗？在那个箱子里做自己喜欢的东西吧”对于来访者任何担心的提问，都可以用“行”来回答，“你想怎样玩就怎样玩”。这样做是为了不限制来访者的思路，让他自由发挥。如果游戏过程中发生了攻击行为，把玩具放在箱子外面等一些特殊情况，恰好反映了来访者的心理问题之所在。治疗师站在一边，静静地观察，可以说话，但不要打扰到来访者的创作思路。治疗师需要记录下来访者的创作过程，如玩具摆放的顺序，移动过的玩具，反复更换玩具的地方以及来访者当时的表情状态和情绪变化。记录时可以是文字，也可以配以插图，或者加入简图与编号，只要用治疗师看得懂的符号记录下当时的信息就可以。如果来访者创作完以后进行了摧毁，可以根据治疗师的记录进行复盘。

游戏完成后，治疗师要进行拍照，把整个作品保留下来，最好准备一次成像的相机，可以把相片作为礼物送给来访者。拍摄角度一般在正面的斜上方，需要拍到砂箱的边框；在砂箱内测边缘拍不到的玩具作品可以到背面再拍一张，也可以进行局部拍摄。除此之外，还可以用欣赏的眼光，接纳的态度来跟来访者探讨一两句：“这里放的是什么？”讨论只限于这类问题，其他的可以不问就让来访者离开。不管是咨询师的记录还是作品的拍摄照片都需要得到来访者的同意，并加以保密。来访者的沙盘游戏也不是一次就结束的，可以在不同的心境、时段来继续进行相关主题的沙盘游戏，每一幅作品连贯起来就是一幅更好更大的游戏组图。

五、沙盘作品的解读

一幅作品无所谓好坏，都是来访者精心创作的“内心世界”，千万不要带着评判的眼光去看作品。这需要治疗师有相当的接纳、理解和共感的能力。治疗师可以从以下三个方面来理解整幅作品。

1．整合性。这是作品留给治疗师的整体印象，它是分离的，机械的，贫乏的，固定的还是交叉的，复杂的，丰富的，灵活的？前者反映了来访者是有心理问题的。

2．主题。这幅作品反映的主要意思集中在自我意象、家庭主题、学校主题、战争主题还是关于生与死的主题，这依据治疗师对来访者所用玩具的把握以及来访者在游戏过程中边创作边解释的语句。

3．空间配置。所谓的空间配置就是指各类玩具在砂箱中所摆放的位置以及顺序等，它是根据笔迹学中“空间象征理论”发展出的一套图形象征。这些象征跟中国风水学和周易中的象征图形有许多相似的地方。以下提供一些参考，不能绝对匹配。

上：意识、精神意义；

下：无意识、物质、肉体、欲望；

左：内部、母亲、过去；

右：外部、父亲、未来；

左上角：风、死亡观；

右上角：火、希望、回避、终极意义、宗教；

左下角：水、诞生、发展、开始；

右下角：地、堕落、地狱、恶魔；

左上方：生命的旁观；

右上方：与生命的对抗性；

左下方：固执或坚守；

右下方：本能、斗争。

一般来说，作品中的山、神社、佛像、教堂等表现的是人的无意识深层次的东西，放置在左侧的较多；交通工具等具有方向性的玩具，如果指向左侧表示退行，指向右侧，表示发展；如果有玩具被放到砂箱以外，要看是在游戏过程中还是在游戏结束后，在游戏过程中放到砂箱外或者反复移动玩具表示自己的界限还不确定。在游戏后放到砂箱外表示来访者有着难以忍受的心理内容；如果来访者不愿将玩具放在砂箱中央，只放在边缘，表示来访者心中存在着一些不安与恐惧。

沙盘游戏不是心理透射测验，不需要用定量定性的结论来评判作品。它只是一幅需要共同欣赏的作品，有些作品丰富而充实，有些作品机械而空寂，有些作品荒诞离奇。沙盘游戏看似在玩，其实不是玩，是在治疗师与来访者建立了充分的信任关系以后，来访者借此来表现内心世界的一种方式。治疗师看似不做什么，其实是在进行复杂的心理神入，是不带任何歧视与偏见地阅读来访者的心理过程，感受他的流动性与活动性，避免做出过早的片面解释，和来访者一起欣赏作品，解读作品，这需要治疗师在美学、文学、历史、宗教、组织建构学等方面有较高的修养，并且有丰富的人生阅历。沙盘游戏不仅适用于儿童，而且适用于任何年龄段的男女；不仅适用于语言发展良好的来访者，更适用于语言发展有障碍的孩子，如自闭症儿童、多动症孩子等；不仅用于自我概念的提升和人际关系的调适，而且用于治疗抑郁、焦虑和各种创伤，对个人和团体都有相应的功效，所以说这是一种“世界技术”。（转）

第二篇：沙盘游戏的心理治疗机制

沙盘游戏的心理治疗机制：

沙盘游戏疗法之所以能够起到治疗作用，首先源于在沙盘游戏疗法中治疗师所营造的保护与自由的环境。结合着旅行者的故事不难理解，我们每一个人都是人生道路上的旅行者。那些出现心理问题的人，就像在寒风中行进已久、身心疲惫的旅行者，而心理治疗室就是那座旅途中的小屋，治疗师就是小屋的主人。当治疗师为来访者的心灵提供保护、自由的空间时，来访者受伤的心灵就会得以康复，心理问题就会得以解决，他们在人生的道路上走得就会更远。

其次，治疗师对来访者无条件的接纳使其重获母子一体性的体验。（在孩子刚出生的时候，母亲和孩子在心理上犹如一个整体，母亲无条件地接纳孩子，孩子也会把母亲当作自己。）当治疗师接纳来访者的时候，来访者会获得亲密、安全信任的体验获得心理的满足，从而实现心理的成长。

第三，卡尔夫指出，沙盘游戏疗法中的小物件在来访者心中都有其不同的象征意义，都是人的意象的表现。而意向正是人类与生俱来的内在的潜能的图像，如果这些图像被表现出来，那么他们将充满力量，持续地对个体的发展产生影响。同时，在治疗师与来访者建立了良好治疗关系的基础上，治疗师努力做到启发来访者对意象进行恰当、适度的调整，而不是粗暴干涉，通过这种意象的表达及对意象干预来达到治疗效果。

第四，在游戏的过程中，来访者的意识与无意识能够实现沟通，促进来访者自性力的激发。张日昇也认为，每一个人的心灵深处都有一个自我治愈心灵创伤的倾向。但这一自我治愈力因各种原因有时会难以发挥其应有的机能。而以沙箱为中心，创造出一个自由与受保护的空间，来访者的自我治愈能力就能得以发挥。通过心象（意象）的作用，无意识实现了意识化，自性的力量被激活，促进了个体的自我整合。

第五，游戏的治疗：当一个人恢复游戏的能力，他就好了。在充满各项强制性规则的社会里，游戏令人体验到一种轻松的感觉。在游戏中，人们可以发泄情绪，可以学习责任和规则，还可以重新体验挫折……也就是说，人们在体验自己的经验和感受的过程中，游戏已经潜在地发生着自我治疗的功效。

第六，心理能量的疏泄。心理能量虽然不能像物理中的电能、磁能那样被测量出来，但是它是客观存在的，只是这种“客观”不是相对与客观环境，而是相对与心理而言的，是一种“心理现实”。心理能量和情绪关系最为密切，当心理能量能够正常释放的时候，人就会有一种愉悦感和情绪得到宣泄的畅快感。当心理能量不被意识所接纳，不能得到充分释放时，就会积累起来，这种积累给人的感受就是不舒服的感觉，而且会带来越来越强烈的追求心理能量释放的力量。心理能量积累到一定程度，最终的结果就是以非正常的方式释放，表现在外就是心理问题的出现。而沙盘游戏就是一个心理能量释放的过程。在沙盘游戏中，制作者可以制作出冲突的场面，在这种冲突、对抗中，制作者的心理能量得到了释放，心理压力得到了缓解，心理问题

也就得到了解决。

第三篇：沙盘游戏与投射理论

北京师范大学张日昇教授箱庭疗法研究推广应用中心

沙盘游戏与投射理论

沙盘游戏世界其实就是人内心世界的一种投射。为了更好地理解人的内心世界，帮助人们摆脱心理困惑，有必要对投射理论和技术作大致的介绍。

一、投射的含义及相关理论

现在，人们提到投射一词时，通常把它看成源于西方的一种心理测验技术，这是对投射的狭义理解。其实，投射还是一种心理学理论，包含着丰富的心理分析思想。

早在中国古代就已有文献阐述了这方面的思想。如《列子·说符》中有这样一个故事：“人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而汩其谷而得其斧。他日，复见其邻人之子，动作、态度，无似窃斧者。”不难看出，此人运用的就是投射。当怀疑邻居家的儿子偷了自己的斧子时，这种心理就投射到被怀疑者的一言一行上，此时怎么看那人都像小偷。而当斧子找到了，排除了对邻家儿子的怀疑时，邻家儿子却怎么看也不像小偷，这形象地说明了心理投射的作用。

弗洛伊德将投射看成是一种主要的心理防御机制，并把它作为其心理防御机制理论中的一个重要概念。在他看来，人的超我与伊底（id）、伊底与现实之间经常会有矛盾和冲突，这时人就会感到痛苦和焦虑。而心理防御机制是自我的一种防卫功能。它使自我在不知不觉中，以某种方式调整冲突双方的关系，在不逾越超我原则的前提下满足伊底的欲望，从而缓解焦虑，消除痛苦。自我的心理防御机制包括压抑、否认、投射、退化、隔离、抵消、转化、合理化、补偿、升华、幽默、反向形式等。其中，投射是消除焦虑的主要手段，具体是指个体将自己不能容忍的冲动、欲望转移到他人的身上或以其投射形式表现，以免除自责或压抑的痛苦。另外，弗洛伊德还提到，为了达到治愈的目标，理解来访者的无意识心理的投射内容和心理防御机制是非常重要的。

弗洛伊德的投射概念对荣格也产生了重要影响。荣格也认为投射是一种抵抗焦虑、消除痛苦的心理防御机制。但荣格早在研究情结时就提到过投射，把它看成是自我与情结相联系的一种方式，其后，荣格将投射定义为把一种存在于自身中的品质或态度无意识地归咎于另一个人，或以另一种形式表现出来。

荣格还非常强调投射是自发和无意识的。他指出，人们说“人制造投射”并不准确。人并不制造投射，人是去发现早已存在于无意识之中的投射。每一种投射都有一个暴露于外在，即一种趋向于被投射的品质或暗示这一品质的行为倾向。不管投射在无意识中藏得多深，它都可以通过人的情绪、梦或其他行为表现反映出来。

荣格还将投射与人格整合观联系起来，认为在临床心理中，要实现治愈的目标，重要的一点是要把被投射的人格部分重新整合起来或加以同化。这个过程分为五个阶段。

1）初级同一性水平，个体确信他对其他人的看法是恰当的，在这一阶段人们对投射的体验似乎就是对现实的知觉。

（2）区分投射的心象和实际的对象，个体逐渐地认识到他是怎样对其投射的心象和实际对象进行区别的。就是说，如果个体从内心深处开始有意识或无意识地产生怀疑，如果对象的行为和对它的看法发生冲突，投射的心象和实际的对象就开始得到区分。一个人做的梦或其生活中所发生的事件可能会促进这种分化。

（3）对这种差异或分歧作出某种估价或判断，即对投射的内容作出道德判断。

（4）得出结论说自己所感觉到的东西是错误的或是幻觉。个体常把投射解释为什么地方出了差错或产生幻觉。

（5）有意识地对投射的来源和起因进行研究。个体会扪心自问错误的心象源自何处，然后他就不得不把它看成是原本属于自己人格的心理内容的心象。

另外，不管是弗洛伊德还是荣格，他们都赞成将投射分为积极投射和消极投射。积极投射指把自己人格中积极的、有价值的品质投射到他人身上，而消极投射指把自己的消极情绪倾注到外界事物

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身上。

二、投射技术

投射理论的发展促使许多分析心理学家和心理动力学家研制开发了一些投射评价技术，以帮助理解人的无意识心理内容和心理的自我防御机制。这些投射技术在心理临床中的应用主要表现为投射测验。但是由于理论观点的不同，研究者对究竟什么是投射测验也有不同的理解。

凯利（G．Kelly）认为，主试试图猜想被试在想什么的测验称投射测验。而林德杰（Lindzey）主张，投射是一种手段。它对行为的隐蔽和无意识方面很敏感，允许和鼓励被试的回答有很大差异，是多维度的，并且在被试不大了解测验目的的情况下引出丰富或大量的回答。再者，投射测验的刺激材料是模棱两可的，解释有赖于整体分析，测验唤起的是幻想回答，无所谓正确和错误答案。

综合众多投射测验的定义，我们可以将投射测验定义为一种无结构的作业。刺激材料无结构，回答不受限制，可以充分发挥自由联想。被试要对这些无结构的材料作出反应，就必须“塞进”自己的结构，因此叫做投射，就是被试的心理结构投射到无结构的刺激材料中。

这个解释只是就一般意义而言，具体到各测验中又有不同。如开创罗夏墨迹测验（Rorschach Inkblot Test）的罗夏（H．Rorschach）认为，投射测验就是测验被试将记忆痕迹与刺激图形所引起的感觉总合起来的能力。他否认无意识的影响，认为回答过程的实质是一种知觉和统觉。不过，后来有人也从精神分析的角度应用过罗夏墨迹测验。罗夏墨迹测验已在临床上得到了广泛应用，而且制定了常模，成为一种标准化的测验工具。这在很大程度上排除了人们对投射测验信效度的质疑。同时，标准化也使得我们可以将不同人的罗夏墨迹测验结果进行比较，在人格测验中发挥着重要作用。

开发了主题统觉测验（Thematic Apperception Test,简称TAT）的美国心理学家摩根（C．D．Morgan）和默里（H．A．Murray）认为，投射是人们的一种倾向，投射测验是用一些模棱两可的材料，看被试在其需要、兴趣和总的心理组织的影响下如何对材料进行反应。与罗夏墨迹测验不同的是，对主题统觉测验结果的分析没有统一的定式。但作为一种人格测验，它可以用于了解不同人格特点的人在此测验中有什么特征表现，为心理临床诊断提供参考，如对具有情绪不稳、抑郁、强迫倾向、偏执、精神分裂等特点的人进行测验。

弗洛伊德所推崇的自由联想（free association）和荣格的词语联想（word association）也是投射技术。自由联想指让被分析者静静地坐在椅子上，分析者坐在被分析者的后方，请被分析者自由地讲话，没有主题限制，想到什么就说什么，中间不打断，也不给予指导。分析者同时对整个过程进行记录，随后分析自由联想的主题，将被分析者无意识的各个方面联结起来，使之构成一个连贯的整体。还有些人主张采用主题的自由联想，比如以“母亲”或“生气”为主题，让被分析者自由联想。由于是在没有压力、焦虑和恐惧的情况下自由联想，无意识的内容便更容易表现出来。

词语联想测验作为投射测验的一种，它有许多形式，测验中没有一种固定的词表。但一般来说，这类测验都是由主试给被试读一些词，让被试写下他们在听到每个词后首先想到的事情。测验的目的是为了忽略被试的心理防御机制，在防御机制发挥作用前了解被试的无意识心理内容。各种词语联想都没有标准化的形式，它的效用普遍认可的一点是，它提供了一些宝贵的信息。

除此之外，还有绘画测验（Drawing Test），就是让被试按主试规定的主题或随意画一幅画，没有时间限制，图画完成后，主试就图画中不清楚的地方向被试询问，或者让被试就自己的随意之作讲一个故事，通过对图画的分析来探索被试内心世界的真实图景。图画中所出现的那些心象就是被试内心世界的投射。在心理临床中，这种测验经常作为辅助工具得以应用。

三、投射理论在沙盘游戏中的运用

投射性是沙盘游戏的特点之一，投射理论及投射测验的基本思想、方法在沙盘游戏中得到了充分体现。

(一)给无结构的材料赋予结构

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沙盘游戏提供给来访者的材料是无结构的，表现在：尽可能丰富的沙具、极富可塑性的沙、充满想象的沙箱（有时提供有干沙、湿沙、彩沙等）。来访者对这些材料的选择过程本身就是一个投射的过程，因为即使同一个沙具，不同的来访者选择时赋予的意义也是不同的。这些不同的意义就是来访者赋予的结构，如同一个木质的盒子，有人把它当做装衣服的储藏箱来用，可有人却将它看成是一座战地中的堡垒。结构的差异投射的是不同来访者无意识中情结的差异。当然，对这些沙具所代表的心象不能孤立地看待，必须与整个沙盘游戏制作过程、作品完成后的画面组成，以及作品的主题结合起来分析。

来访者在沙箱中摆放沙具的过程也体现了赋予无结构以结构的特点。沙箱是一个于有限之中孕育无限的空间，虽然它有一定的边界限制，但沙箱内侧的蓝色所代表的天空与海洋，沙所代表的大地，无不给人们一种海天之间、天地之间包罗万象的感觉。来访者可以在这个空间中随意地摆放，可以变换已摆好的沙具的位置，甚至可以将原先摆放的沙具又拿出沙箱，摆放的时间也没有限制。来访者将不同的沙具置于沙箱中的不同位置，投射出其内心世界的状况有序还是混乱，丰富还是贫乏，以及不同心象在其心理空间中的位置。治疗者可以从中发现来访者目前的心理困惑、矛盾和心象的未来发展趋向。尽管从来访者的角度来看，赋予结构的过程是在其意识的支配下进行的，他们认为自己之所以选择某个沙具是因为喜欢它的颜色、形状、神情或觉得它很可爱，之所以摆放在某个位置是因为看上去比较协调、比较舒服，但从治疗者的角度来看，这个赋予结构的过程是无意识的，这种结构的实质是来访者无意识心理内容如情结的投射，而这些往往是导致来访者目前心理不适或心理疾患的主要原因之一。来访者正是透过这样的情结来看待周围世界和他人，常会使其夸大或歪曲现实世界，从而引起其内心的冲突和强烈的情绪反应。

(二)减弱来访者的心理防御

前面提到过，投射有助于减弱人们的心理防御机制，使无意识心理内容通过心象得以充分表现。那么，对于沙盘游戏这样一种投射性的心理疗法来说，要实现治愈的目标，使来访者的无意识整合到意识中，即无意识意识化，其前提就是减弱来访者的心理防御机制。

在沙盘游戏的实践中，有两个方面充分体现了这一思想。

其一，沙盘游戏治疗室为来访者提供了一个独立、自由、安全舒适的物理空间，为减弱来访者的心理防御创造了一个良好的外在环境。独立，指沙盘游戏治疗室是专设的房间，远离嘈杂，独立于一般的心理咨询室。自由，指沙盘游戏治疗室的大小适中，避免使来访者产生压迫感，他们在沙具与沙箱间有足够灵活的活动余地，与治疗者也保持有足够的距离，通常治疗者在来访者侧后方的一定距离处观察整个制作过程。安全，指沙盘游戏治疗室是没有任何干扰、完全保密的。舒适，指沙具架的高低、箱子置放的高低都是以方便来访者而设计的。房间干净，采光良好，座位也舒适宜人。对于来访者来说，这样的沙盘游戏治疗室是一种没有压力、充满亲和力的环境，也就很少会产生抵抗心理。

其二，治疗者的治疗态度也有利于减弱来访者的心理防御。在整个沙盘游戏制作过程中，治疗者始终都陪伴着来访者，以母亲的态度、静默的见证人的态度来关注沙盘游戏世界内外所发生的一切。也就是说，治疗者只是静静地见证来访者制作沙盘游戏的整个过程，不作任何言语指导，不提供任何暗示。只有当来访者主动提问时，治疗者才会给予简短的回答，而且回答的内容也是非指导性的。治疗对象完全处在一个自由、接纳的空间内进行创作。治疗者相信来访者有自我治愈的能力，相信其整合的潜力，对于来访者及其作品的每一步变化都持包容、信任和鼓励的态度，对于制作过程中来访者的一切言语行为和非言语行为都进行细致入微的观察，不放过任何一个细节，就像母亲呵护刚出生的地址：北京师范大学南院博仁教育楼

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婴儿一样。治疗者的这种态度促进了来访者对治疗的认可和对治疗者的信任，就会充分积极想象，全身心融入到沙盘游戏世界中，演绎人生四季，感悟心灵呼唤。

(三)投射测验的评价对沙盘游戏的启示

前面介绍投射测验时就已经强调了评价系统对投射测验的重要性。这是因为如果没有一个好的评价系统，投射测验的结果是很难理解的。沙盘游戏作品也是投射性的，对它们的理解分析需要借鉴一些投射测验的评价思路。

首先，重视来访者本人对作品所作的解释。沙盘游戏作品完成后，治疗者应就作品的主题及作品中不明白、不清楚的地方向来访者本人提问，如模棱两可的沙具代表的意义、作品中出现的异常现象等。如果来访者本人不能澄清这些问题，会严重影响治疗者对作品的分析，以及由此而作的种种判断。而且，目前有的研究者已开始涉及沙盘游戏作品理解的一些重要问题，利用作品完成后的那段时间向来访者提问，以便于充分地理解、分析沙盘游戏作品。但来访者是否愿意回答，则是由他们自主决定的。

其次，制订评价沙盘游戏作品的各维度及其项目对于沙盘游戏具有重要意义。虽然投射作品的主观性很大，很难从作品中发现共同的规律，但可以在实践中尝试着总结归纳对分析一个作品最有效的维度，或者说获得有关来访者的信息最多的一些方面，比如说使用沙具的总数、沙具移动的频次、最重要的沙具、最满意的领域、有无动沙、有无自我像、各类沙具的使用比例、空白领域的位置、面积等。而这些方面又是所有的沙盘游戏作品都能提供的信息。以此为基础，就可以把不同来访者的沙盘游戏作品进行比较，研究不同特征群体作品的风格差异，或同一特征群体作品的共性。也可将同一来访者在治疗过程中的一系列沙盘游戏作品比较，看它们在这些方面有无发展变化，由此提示出来访者心理发展的规律。当然，不能僵化地理解和应用这些维度，制订评价与分析的维度只是为了给人们提供一个参照，它们不是万能的。沙盘游戏世界既然是人内心世界的反映，那么人内心世界的复杂与多变就决定了对沙盘游戏作品的理解与分析应该灵活处理。

目前，受到人们对投射测验标准化问题质疑的影响，沙盘游戏的实证研究越来越受到人们重视，充分反映出人们对投射性技术标准化问题的关注，而且在很长一段时间内，这将成为沙盘游戏研究的一个未来趋势。

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第四篇：沙盘游戏作文

沙盘游戏作文6篇

在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的沙盘游戏作文，欢迎阅读与收藏。

星期四下午的班级特色选修课上，老师带着我们九个人一组做了一个沙盘游戏。沙盘游戏就是在一个装满沙的盒子里，摆满各式各样的道具。完全是凭自己的感觉走，不需要别人的干涉，只需静下心来慢慢的想下一步的计划。

第一次呢，我想把整个沙盘的位置，往右上角移。这样显得整个岛屿非常的安详、唯美。仿佛我就在这个岛屿之中，聆听着海燕的鸣呕，感受柔柔的海风，晒着恬静的太阳.，心中无比舒畅。和爸爸妈妈一起，和小动物一起玩耍唱歌，这才是我心目中的童话世界。于是我按照了我自己心中的向往，去进行休整。可是在休整的过程中，一不小心推倒了一匹马。这下好了，旁观者一大波异议的声音出来了。我进退两难，只好红着脸走开了。

第二次，我坚信自己心中的向往，继续想往右上角挪动小岛。可是更槽糕了!异议的声音更多了!想着之前同学们摆好的东西，也清楚的明白别人也是仔细斟酌绞尽脑汁好不容易摆好的。自己怎么能为了“一己私利”而不顾他人的劳动成果呢?想着想着，又放弃了第二次机会。

第三次和第四次，我分别放了一个小桥和一个小孩。是因为小桥象征一端与另一端的交流与理解，因为我想，大自然是美妙的，不会亏欠任何一个物品。我希望大家可以通过桥梁观察到除了陆地之外的旖旎风光。而我更深一层的意思是希望大家能够理解我。我放小孩的原因是因为，就算再漂亮的景物，没有了人的欣赏，照样也是浮云一片。而一个家庭，不能缺任何一个成员这才叫完美。我更深一层的含义，是希望大家不要只在乎眼前的美丽风景，就算再漂亮，也只是过往云烟。请珍惜你身边的朋友吧，因为只有他们的衬托，你才会放出最耀眼的光芒!

通过这个沙盘游戏，我明白了：做事都要从团体利益出发，宁可牺牲个人，也要让团体发光添彩!

今天上午我过得非常开心。因为，我参加了揭阳日报小记者俱乐部在我们揭东一小进行的“爱沙游”沙盘游戏啦！

首先，“爱沙游”的张老师做了自我介绍，并给我们讲了游戏的规则。接着，我们进行了第一个游戏——找朋友。在音乐旋律的带领下，我们按照张老师说的找到一个朋友就拥抱在一起，找到两个朋友就一起“洗澡”，找到三个朋友就围在一起“吃饭”。活动室里传出我们一阵阵欢乐的笑声。

玩过游戏之后，本次活动的重头戏——沙盘游戏开始了。老师把我们分成了十个小组，每个小组六到七人，我居然和我同班的五个同学分到一组，这太幸运了，要知道我们同学可是非常有默契的呀！游戏开始了。首先书婷先把一边上的沙子刷掉，使它变成了大海，炜琪在沙盘的一角堆了一个小山丘，安日在上面放了一棵树，铠洋用围栏围出了一个小院，怡淳在院子里放了一幢别墅，我放了一辆汽车在围栏的外面。第二轮，书婷放了一片草地，炜琪放了两只羊、一头牛、一只猪、一条狗和一只公鸡，安日放了几个贝壳，铠洋放了一只海龟，我放了一块石头在浅海。第三轮，书婷放了两个海星和一只螃蟹，炜琪放了两只海狮在我刚才放的石头上，安日放了几只海豚……

沙盘做好了，我们给它取名为“海滨生活”。瞧，海滩上，两个调皮的孩子在嬉戏，他们的妈妈抱着可爱的弟弟在一旁看着，妈妈的脸上洋溢着幸福的笑容。在他们的旁边，一头小猪在吃着香喷喷的晚饭，两只山羊相互依偎着，它们睡得可香了。石头上，两只海狮在晒太阳，大海中，一群海豚嬉戏着……看着看着，我仿佛置身于其中，感到非常幸福。

当我们憧憬着美好的海边生活时，活动已接近尾声，老师给每个小记者都发了一张卡片，告诉我们可以在上面写自己想对队友说的话，也可以写想对老师说的话。我想对老师说：为创建我们美好的家园，我一定会努力的！接着我们互送了卡片。

沙盘游戏在不知不觉中结束了，它不仅好玩，又可以让我们陶冶情操，而且还可以提高我们的智力，可以让我们树立远大的理想！我希望以后能更多地参加这样的活动！

在这次活动中，我和同学们配合得非常好，可谓是“相辅相成”，这让我感觉到团结就是力量。

让我们为创建我们美好的家园一起努力吧！

在一片荒凉中。我能感受到的是闪闪发光的砂砾。我能触觉到的是松松软软的全部。用十五种模型来畅想你的世界。人们说它叫做沙盘游戏。在我的想象中，不存在直霄云天的高楼大厦。亭亭伫立的是似田园又似梦境的村庄。珊瑚牵牛花贝壳星星点点。我既想像亭亭玉立的少女一样翩翩起舞。又想像戴着帽子提着篮子的小仙女一样充满童稚。我也想像那对新婚夫妇一样，携手走过后半生。但是我好像谁都不是，我是那个拿着书本望着天空的孩子，我是孤独的穿着婚纱等待新郎的少女。又无奈又期盼。候鸟也在静静等着。晚风轻轻的吹。动中衬静，喜中有哀。好像我们永远都成为不了自己世界的主宰。我站在十字路口迷茫着，回头?转身?亦或是大步向前?但是转身我也回不到过去，我也不能在住进亲切悠然的四合院。哥哥也不会在拉着我嬉皮打闹。门口的大黄狗也不会对我犬吠了。

但是我依然怀念。依然怀念那棵院中的柿子树。也想念藤中绕着的葡萄架。那就向前走吧，可是前方真的是幸福吗?悬崖的那头真的有彩虹吗?森林的那头真的有朝阳吗?我还坚持的下去吗?我眼中的世界不过是一座人人翘首以盼的桃花源，既带着人们的期待，又带着逃避。好像，不管怎么样，都要向前走呢。过去的我就如同画中的少女一样没有目标迷茫地在似桃花满面又似大雪纷扬的时光里奋力跑着。又像在太阳正好的一个午后在两点一线的普通日子里突然停下来踌躇不绝突然畏惧绕着。这一跑，这一绕，就是十七年。十七年没有一个人问我过你好不好，你快乐不快乐，也没有人告诉我累了就停下休息会。也没有人告诉我为什么跑。

我自以为在和时光赛跑，认为这是一段艰辛而又漫长的道路。怅然回首，原来这条路从来都没有终点。如果有来生，我一定选择不要出生。因为出生就会长大，因为成长很痛苦。我好像错过了太多次我应该珍惜的时光中的景物，也好像错过了我生命中的良人。想起毛不易在明日之子的最后一曲盛夏，盛夏结束后，夏天也结束了。相框里的那些闪闪发光的我们啊 可时光啊 不听话 总催着人长大那闭上眼睛就拥有了一切的盛夏。

这真是难忘的一天，我参加了揭阳日报小记者俱乐部第二次活动——沙盘游戏。

以前自己只在手机玩过“我的世界”这款沙盘游戏，没想到现在自己真的能创造一个属于我的小世界，让我感到意外的是，我居然能和我的同学分在同一组。

张老师先向大家宣布游戏规则：6至7人分成一个小组，选出一名队长，通过抓阄的方式决定顺序，一组里的每一个同学一次只能在沙盘中做一件事，而且不能说话……当时我心里非常高兴，因为我们同学之间非常有默契，绝对能行！

游戏开始了，我是第一个，我把沙盘中的世界设定在一个小岛，把一角的沙子移开，露出了大海。然后我们用5次的机会在岛上建了第一个建筑物——猪圈，并且在里面放了一根胡萝卜，看着小猪们正香甜地吃着，我们的心也美滋滋的，接着又在猪圈旁边搭了一个狗窝，让小狗们保护小猪们的安全，我们又把东边的土地规划成一片茂密的森林，里面似乎住着什么奇怪的动物，哈！原来是一只威武的恐龙，它正大摇大摆地在森林里散步呢！我们没惊动它，而是悄悄地在森林附近的海里放了许许多多形态各异的海洋生物，有可爱的海豚、凶猛的鲨鱼、懒散的海星……岛上还有一些的空地，于是我们又在南方建立一个阿凡提雕塑，在西面建起了一栋公寓……

一个属于我们的`世界终于建好了，我们给它取名叫“世外桃源”。看，阿凡提正骑着毛驴欢迎远方来客，海里的动物们正举行一个大派对，树林里恐龙正和路过的一只大蜻蜓友好地攀谈着，小狗正在和小猫一起玩游戏，小猪津津有味地吃着胡萝卜，小羊和小牛讨论着今天要一起去哪玩，抱着婴儿的年轻母亲正悠闲地散步，手拿着《圣经》的神父正赶着去教堂做祷告，年轻的士兵扛着枪巡逻。瞧，那还有一只卖水果的猴子，它正啃着西瓜等顾客上门呢！沙盘里一切都是那么和谐，这就是我们的“世外桃源”。

沙盘游戏结束了，我玩得很开心，也很有成就感，因为我们用自己的双手创造了一个属于我们自己的世界！

昨天，妈妈告诉我有个沙盘游戏，问我要不要去参加，我高兴地说：“当然要了！”

今天，我怀着好奇、兴奋的心情来到了石家庄学院。在大哥哥的带领下，我们到了综合实验楼，上了六楼，我们看到了照片，然后进去。我一下子就被那些“玩具”吸引了，后来才知道原来那是“沙具”！

我开始很奇怪，为什么那么多沙子呢？后来才知道可以在沙子上面放自己喜欢的沙具。大哥哥首先说：一个人一次只能拿一个沙具。我是第二个放沙具的。我先放了一顶小屋子，后来我才发现屋子里的家具们都被我刚刚的晃动弄乱了。于是，我重新摆了一遍。然后，我又拿了一只小狗，我把它当做看家狗；又拿了一只三角龙，我想让他保卫大海；又拿了一匹小马，我想让他运货；最后我又拿了一个小三角龙，因为我想让那只三角龙有个小伙伴。可是没有大三角龙了，我只好拿了个小三角龙当他的伙伴。

我们一组共有五个小伙伴儿。他们有的拿我叫不出名字的恐龙，有的拿变形金刚里的汽车人，有的拿了桥，有的拿了大树，还有的拿了小院儿的门......我们还做了大海。我最喜欢我们摆的桥、小动物和房子了。我们做的沙盘是一个既有保卫者，也有侵略者的沙滩。我和我的小伙伴们都很喜欢我们合作摆成的作品。

我们还采访了心理老师。我是第一个提问题的小记者。我问：为什么叫沙盘游戏？老师有点不懂我的意思，我又详细的跟老师说：沙盘为什么不是盘子里装着沙子呢？别的小记者插了一句：用吃饭的盘子装的沙子就是沙盘！老师说：天圆地方！我想了想说：天是圆的地是方的？小记者们纷纷提出了各自的问题。提着提着，我发现，咦？什么时候变成科学课了？我赶紧问老师，老师说：我也不知道。于是，我们的“科学课”就继续上了。

我好喜欢玩沙盘游戏啊！我希望每天都能玩沙盘游戏！

10月25日下午我们来到了石家庄学院(北区)的大门口，我很好奇的想知道沙盘游戏到底是怎么玩，恨不得马上就冲进去。大家到齐后，我们就跟着迎接我们的心理系大四哥哥姐姐来到综合实验楼6楼的沙盘实验室。

老师一开门，我们就看到沙盘、柜子里摆满各式小玩偶和漂亮的模型。大家就跟扫荡一样，hong一下的冲进了教室，有的玩沙子，有的找自己喜欢的小玩具。

这时一个可爱的老师拍了拍手，我们齐刷刷的看向她，她跟我们说知道我们要来，大四的哥哥姐姐都提前把沙子洗过了，感谢哥哥姐姐们，辛苦了。然后她将我们按年龄分组后，我就被一个大姐姐认领走了。

我们组一共有六个小朋友，我是最小的，大姐姐跟我们仔细的介绍了沙盘画的规则，由我第一个开始，来丰富小小沙盘里的内容，每填加一样东西，大姐姐都会跟我们讲它的意义。一个小时很快就过去了，我们还很意犹未尽。我一共摆了五种东西在沙盘里，有一个高高大大的假山，在假山山顶上 还 放了一个亮晶晶的钻石石头，假山的旁边是一个石桥(姐姐说石桥在古代是代表性建筑)，石桥的岸边放了绿绿的草地和漂亮的海螺。我邀请妈妈来参观我们一起做的成果，妈妈还给我和大姐姐照相留念了，好开心。

下面是采访环节，这时我才知道原来那个可爱的老师是石老师。我问她：“沙盘画是谁研究出来的呢？”她告诉我：“在我们上来楼的走廊里有这个大心理学家的画像，他的名字是荣格。

有个小姐姐问：“人们为什么在等车的时候会没有耐心呢？”在老师还没有回答前我就抢答说：“因为自控能力不强，可以看书的嘛。”嘿嘿，老师好惊讶地说：“小伙好厉害。”

激烈的采访以我的最后一个问题结束了，我问老师：“怎么样才能让一个不喜欢我的人喜欢我呢？”这可是我的亲身经历。老师给我举了一个例子：大家不喜欢蛇，因为他很恐怖，但这不代表蛇没有它的好处。如果去积极沟通了，还没有起到作用，这也不代表我们是不好的孩子，对吧？我重重地点了点头。

活动结束后，我帮老师把椅子收了起来，依依不舍的离开了教室 这是我第一次玩儿沙盘游戏，这个游戏太棒了！希望老师以后经常带我们去玩儿！

第五篇：沙盘游戏策划书

心 理 沙 盘

策划书

策划时间：2012/10/18 策划人：安徽建筑工业学院

学生处心理健康教育中心大学生心理协会王明玮

一、活动主题

“认识自我，放飞心灵!” ——心理沙盘游戏团体辅导活动

二、活动背景

一盘细沙，一瓶清水，一架子各式各样的物件造型，加上治疗师的关注与投入，来访者的自由表现与创造，这就构成了沙盘游戏的最基本的要素！而就在这简易的设置中，内心的世界得以呈现，心灵的充实与发展，治愈与转化也获得了可能。

这就是在国际上受到普遍推崇的沙盘游戏治疗方法。除了荣格的心理分析之外，它也被人本主义治疗、格式塔治疗和整合性动力治疗等广泛接受，成为表现性和艺术治疗的主流，同时也被逐渐运用于学校心理教育与心理治疗。

今天的沙盘游戏治疗最终来自于瑞士心理分析家多拉〃卡尔夫，她跟随荣格学习心理分析，同时也深受莱温菲尔德世界技术的启发，最终结合荣格分析心理学的基本理论和中国文化中的哲学思想，在简易的沙-水-容器世界中寻找到了一条心灵治愈的有效途径。

沙盘游戏治疗(Sandplay Therapy)是目前国际上影响深远的心理分析技术，正逐渐被学校心理教育所采用，尤其适合儿童心理教育和儿童心理辅导的需要。沙盘游戏的起源与儿童的早期教育和心理辅导有着密切的关系，其基本思想;自由与保护、治愈与发展，以及发展与创造，都符合儿童心理教育的基本主张，都能够在儿童的健康成长中发挥积极的作用。

“沙盘游戏”是心理分析的一种，但它本身也包含着心理分析之“安其不安：医生与心理治疗”、“安其所安：安心与心理教育”、“安之若命：明心与心性发展”的三种水平的意义和作用。因而，“沙盘游戏”的操作或运作，是在心理分析的基础上进行的。心理分析之“无意识原则”、“象征性原则”和“感应性原则”，都仍然是“沙盘游戏”治疗的关键。然而，相比较催眠、自由联想、积极想象、以及移情和梦的分析等心理分析的基本方法而言，“沙盘游戏”也有其自身的特点。

沙盘游戏也称箱庭疗法，在中国的发展是20世纪90年代开始的。北京师范大学[2]张日升教授最初接触箱庭疗法是在学习临床心理学的时候。箱庭疗法是目前国际上具有重要影响的心理治疗技术之一，起源于欧洲，由张日升教授于1998年将箱庭疗法引入中国，在国内开展了富有开创意义的研究、应用以及推介工作,积累了丰富的经验并形成系统的理论和应用体系，无论是理论研究还是临床实践都得到了长足的发展，并结合中国本土的实际情况，开发了限制性团体箱庭、整合式家庭箱庭等新形式；提出了箱庭疗法“人文关怀、明心见性、以心传心、无为而化”的精髓。

三、活动的意义和目标

1、丰富我们的校园文化生活，在单调的学习生活之余，让同学们用一种轻松的心态去了解和体会我们具有新时代意义的校园文化和精神内涵。

2、展现新时代大学生的风采，此次活动给同学们提供一个自我展示和自我挖掘的舞台，更是给同学们提供了一个相互交流和相互了解的平台。在这里，同学们可以共同去把自己的内心展现出来，让更多的人了解你。

3、提供开展创新实践的机会，丰富活动的内容和形式，积累开展创新性活动的经验，弘扬新时代的创新精神。

四、活动前期准备

①前期宣传：社团内部群及微博均有宣传，另社团各部部长均有飞信通知宣传。

②经费预算：无开支项目。

③活动物品准备：按实际活动灵活准备。

④活动过程记录:让专人在活动时负责文字和影像记录。

五、活动展开 ①释放自我心灵

1、活动时间：2012年10月17日

2、活动地点：校大学生活动中心203心理咨询室

3、活动内容：首先向参与者介绍沙盘游戏的沙和水的使用，介绍各种模具的类别和摆放位置，让来访者感到安全、自由，让他明白有充分的条件可以选择任何模具来做任何形式的创造。然后帮助参与者来访者以一种自发游戏的心态来创造沙盘世界以及自由地表达内在的感受，帮助来访者唤起“潜意识”。接下来参与者开始摆放沙盘世界，此时所奉行的是“非言语的治疗”原则，指导导师会保持一种守护性和陪伴性的观察和记录，并努力让参与者自己和沙盘交流。沙盘摆放结束后，指导老师开始陪同参与者对沙盘世界进行探索，努力对沙盘世界进行深入的体验和经历，在适当的地方给予共情，以及在必要的情况下给出建议性、隐喻性或提问性的诠释。对沙盘世界进行拍照记录，这样做的目的是为整个沙盘游戏团体辅导留下记录，也是对心路历程的一种纪念。②完结物语

1、活动时间：2012年10月17日

2、活动地点：校大学生活动中心203心理咨询室

3、活动内容：在活动结束之时，全体合影作为活动的结束仪式，整个过程需会长带头。让我们的心理沙盘团体辅导活动在欢笑中完美结束。

六、活动后期总结

1、社团各部开会总结

2、将活动记录下的文本存档和照片处理，留作纪念

七、活动中应注意的问题及细节

注意礼貌用语，要面带微笑，注意送上祝福和随时一声的感谢，积极主动；坚持自愿的原则，不强迫。

八、负责人及参与者

全权负责人：大学生心理协会会长王明玮 参与人：大学生心理协会成员