浅论权力的变异--学习“两个条例”有感(最终版)

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第一篇:浅论权力的变异--学习“两个条例”有感(最终版)

浅论权力的变异--学习“两个条例”有感

“权力”可以用来为人民谋利益,也可以用来为个人谋私利;权力可以造就人,也可以腐蚀人。

权力变异背离社会公共权力的性质;造成运用权力追逐个人私利;给党和人民的事业带来严重危害。

权力变异是产生腐败的重要因素,预防权力变异是当前廉政建设的一项重要任务。当权力具

体成人民警察手中的权力时,我们就要慎之又慎地对待它。当然,首先我们得认清权力的特性。

一、权力具有双重性

权力作为现代政治学的基本范畴,是一个内涵和外延广泛的概念。权力大体可分为两类:一类是对社会、国家管理的权力,也可称为统治权、领导权、政治权,是一种公共权力;一类是个人享有的权力,如财产权、肖像权、隐私权等,是人类的生存权力。人民警察手中所掌握的权力就是第一种,即是人民赋予我们的公共权力。对权力概念的定义,从“力量”、“能力”、“关系”三方面进行表述。从力量方面表述,权力是指政治上的强制力量和职位范围内的执行力量;从能力方面表述,权力是特定的主体将其意志强加于客体,产生一种压力,继而使客体服从的能力;从关系方面表述,权力是一个人或许多人的行为使另一个人或许多人的行为发生改变的一种关系。可见,权力渗透于人类社会的各种社会关系之中,它既是有形的,又是无形的;既是客观存在的,又是主观界定的。,从“分享”的角度将权力划分为三大类型:独享式权力?即权力只能被一个人或一个集团占有;共享式权力?即权力为多数人所共有;混合式权力?前二者的混合物。

我国是实行人民民主专政的国家,国家权力是共享式权力。国家宪法规定,一切权力属于人民所有。这表明人民警察手中的公共权力具有鲜明的内涵,要求行使社会公共权力者把权力看作是人民赋予的责任和义务,始终站在广大人民根本利益的立场上,代表人民管理国家事务。然而,在实际运行中,许多警察背离了权力的人民性,把人民赋予的权力视为个人的等级和特权,视作谋取个人私利的资本和筹码,高高在上,以权压人,随心所欲地滥施滥用,千方百计地运用手中的权利为自己谋取私利。这样,权力就发生了变异。这种权力变异有几个特点:一是背离了社会公共权力的性质,二是运用权力追逐个人的私利,三是给党和人民的事业带来了严重危害。可见,权力所具有的“双重性”,决定了权力运行中的不确定性,即权力可以为人民谋利益,也可以为个人谋私利;权力可以造就人,也可以腐蚀人。

二、权力变异及根源

当前,社会公共权力的变异,无论发生在哪个领域、哪个部门、哪个层次,其核心都表现为权力腐败。权力变异的表现形式是多样的,主要表现形式为:以权代法、以权谋私、权钱交易、徇私枉法、滥用职权等。警察中的那些权力变异的典型,往往是某些职位上的掌权者,有的不担任领导职务却掌管着一定的权力。滥用职权和权力变异通常发生在个人职权能够管辖和影响到的范围领域内,当然也有人越职越权,或与他人勾结合伙最高人民法院核准江西省高级人民法院对江西省人民政府原副省长胡长清受贿、行贿、巨额财产来源不明一案的终审裁定。胡长清3月8日在南昌被执行死刑。新华社发滥用职权问题发生最为普遍的。

权力发生变异的危害极大:一是严重损害党和政府在群众中的威信,制造干群矛盾,削弱人民民主专政的根基;二是影响党的路线方针政策的贯彻落实,由于腐败分子从中作梗,许多正确的方针政策不是走形就是变调,即所谓“上有政策,下有对策”;三是破坏社会主义市场经济运行的规则和内在要求,吞噬劳动者辛勤创造的劳动成果,干扰政府的经济政策,阻碍社会经济的发展;四是给人们思想观念带来巨大的毒害,污染社会风气,防碍社会主义精神文明建设;五是断送一个人的政治生命。一个人落入权力腐化堕落的深渊,受到伤害的还有其家庭和亲友。

当权者自身世界观、人生观、价值观扭曲,这是产生权力变异的思想根源。我们始终把全心全意为人民服务作为宗旨,并明确要求要把人民群众的根本利益放在至高无上的位置,依法行政,一心为公。但由于有些同志,受中国几千年封建社会沿袭下来的“官本位”思想和社会上各种错误思潮的影响,放弃自身思想改造,社会主义理想信念发生动摇,世界观、人生观和价值观及权力观发生扭曲,错误地把自己置身于人民群众之上,把手中的权力视为捞取个人私利、追求奢华生活的资本,脱离群众,私字当头,为所欲为。

宗旨,背离人民警察的行为准则,背离人民群众的期望,最终腐化、堕落、变质,成为罪人。

管理不到位。近年来,从中央到地方乃至各个政府部门,制定的规章制度不可谓不多,从字面上推敲不可谓不严谨,应该说在制度建设上有了较大的进步。但在执行中,往往是停留在嘴上,贴在墙上,成了一纸空文,未能真正落实到每项工作、每个环节中,其后果必然是造成管理不到位,许多单位和部门都不同程度地存在“漏管地带”和“漏管人”。管理失之于宽、失之于软的现象较为普遍,给以权谋私者以较大的活动空间。

监督不力,查处不严。从监督运行状况来看,一些单位仍处于头痛医头、脚痛医脚的状态,缺乏科学、有效的权力监督方法,对全方位监督工作部署少,方法简单,对零星事项、单项监督多,抓某些环节的检查多,对共性问题综合分析和综合治理少。同时,有的单位对一些腐败分子和腐败行为打击不力,查处不严,惩治腐败未能产生最大的威慑力和震慑力。

三、从严治党依法治国文秘114版权所有

从严治党,加强党的建设。邓小平说过:“中国要出问题,还是出在共产党内,关键是共产党内部要好。”惩治腐败,防止权力变异要从党内抓起,从党的各级干部抓起,立足教育,加强党内监督。

关键是领导班子和领导干部要切实加强党的思想建设、组织建设和作风建设。要加强党员干部的政治思想教育,用邓小平理论武装全体党员,把总书记提出的“三个代表”的要求落实到从严治党中去。结合公安队伍建设的具体实际,正确解决好参加工作为什么、掌握权力做什么、身后留什么的问题。牢固树立全心全意为人民服务的观念,在党员干部中筑起一道思想道德防线,增强廉洁自律的自觉性。要健全党内生活制度和民主集中制,建立健全领导班子集体领导制度和决策制度,凡是重大决策、重要建设投资和干部任免,都必须按照原则和规定的程序办事,防止个人或少数人专断。要进一步严明党的组织纪律、工作纪律和廉政纪律,增强透明度,明确责任,对出现问题的单位和个人,要严格按照廉政责任追究制的要求,该处理的处理,该撤职的撤职,使责任和权力更加紧密结合在一起。

建立全方位的权力监督网络。一是党内监督,二是舆论监督,三是社会监督,四是内部监督,通过这四个层面的监督,可以实现对权力运行全过程的监控。权力运行到哪里,监督就跟到哪里。权力监督不仅限于8小时以内,工作领域、生活领域、思想领域、社交领域,都应纳入权力监督的范围。要实行政务公开,变暗为明,变隐蔽为公开,把警察种种行政行为真正置于广大人民群众的有效监督之下。同时,充实和加强纪检监察队伍力量,真正将那些政治过硬、业务过硬、作风过硬,具备较强组织协调能力、丰富的办案经验,勇于吃苦、敢打硬仗、不畏权势、一身正气的同志充实到纪检监察岗位上。本文章共2页,当前在第2页

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第二篇:浅论权力的变异

“权力”可以用来为人民谋利益,也可以用来为个人谋私利;权力可以造就人,也可以腐蚀人。权力变异背离社会公共权力的性质;造成运用权力追逐个人私利;给党和人民的事业带来严重危害。权力变异是产生~的重要因素,预防权力变异是当前廉政建设的一项重要任务。当权力具体成人民警察手中的权力时,我们就要慎之又慎地对待它。当然,首先我们得认清权力的特性。

一、权力具有双重性权力作为现代政治学的基本范畴,是一个内涵和外延广泛的概念。权力大体可分为两类:一类是对社会、国家管理的权力,也可称为统治权、领导权、政治权,是一种公共权力;一类是个人享有的权力,如财产权、肖像权、隐私权等,是人类的生存权力。人民警察手中所掌握的权力就是第一种,即是人民赋予我们的公共权力。对权力概念的定义,从“力量”、“能力”、“关系”三方面进行表述。从力量方面表述,权力是指政治上的强制力量和职位范围内的执行力量;从能力方面表述,权力是特定的主体将其意志强加于客体,产生一种压力,继而使客体服从的能力;从关系方面表述,权力是一个人或许多人的行为使另一个人或许多人的行为发生改变的一种关系。可见,权力渗透于人类社会的各种社会关系之中,它既是有形的,又是无形的;既是客观存在的,又是主观界定的。,从“分享”的角度将权力划分为三大类型:独享式权力?即权力只能被一个人或一个集团占有;共享式权力?即权力为多数人所共有;混合式权力?前二者的混合物。我国是实行人民民主专政的国家,国家权力是共享式权力。国家宪法规定,一切权力属于人民所有。这表明人民警察手中的公共权力具有鲜明的内涵,要求行使社会公共权力者把权力看作是人民赋予的责任和义务,始终站在广大人民根本利益的立场上,代表人民管理国家事务。然而,在实际运行中,许多警察背离了权力的人民性,把人民赋予的权力视为个人的等级和特权,视作谋取个人私利的资本和筹码,高高在上,以权压人,随心所欲地滥施滥用,千方百计地运用手中的权利为自己谋取私利。这样,权力就发生了变异。这种权力变异有几个特点:一是背离了社会公共权力的性质,二是运用权力追逐个人的私利,三是给党和人民的事业带来了严重危害。可见,权力所具有的“双重性”,决定了权力运行中的不确定性,即权力可以为人民谋利益,也可以为个人谋私利;权力可以造就人,也可以腐蚀人。

二、权力变异及根源当前,社会公共权力的变异,无论发生在哪个领域、哪个部门、哪个层次,其核心都表现为权力~。权力变异的表现形式是多样的,主要表现形式为:以权代法、以权谋私、权钱交易、徇私枉法、滥用职权等。警察中的那些权力变异的典型,往往是某些职位上的掌权者,有的不担任领导职务却掌管着一定的权力。滥用职权和权力变异通常发生在个人职权能够管辖和影响到的范围领域内,当然也有人越职越权,或与他人勾结合伙最高人民法院核准江西省高级人民法院对江西省人民政府原副省长胡长清受贿、行贿、巨额财产来源不明一案的终审裁定。胡长清 3月 8日在南昌被执行死刑。新华社发滥用职权问题发生最为普遍的。权力发生变异的危害极大:一是严重损害党和政府在群众中的威信,制造干群矛盾,削弱人民民主专政的根基;二是影响党的路线方针政策的贯彻落实,由于~分子从中作梗,许多正确的方针政策不是走形就是变调,即所谓“上有政策,下有对策”;三是破坏社会主义市场经济运行的规则和内在要求,吞噬劳动者辛勤创造的劳动成果,干扰政府的经济政策,阻碍社会经济的发展;四是给人们思想观念带来巨大的毒害,污染社会风气,防碍社会主义精神文明建设;五是断送一个人的政治生命。一个人落入权力腐化堕落的深渊,受到伤害的还有其家庭和亲友。当权者自身世界观、人生观、价值观扭曲,这是产生权力变异的思想根源。我们始终把全心全意为人民服务作为宗旨,并明确要求要把人民群众的根本利益放在至高无上的位置,依法行政,一心为公。但由于有些同志,受中国几千年封建社会沿袭下来的“官本位”思想和社会上各种错误思潮的影响,放弃自身思想改造,社会主义理想信念发生动摇,世界观、人生观和价值观及权力观发生扭曲,错误地把自己置身于人民群众之上,把手中的权力视为捞取个人私利、追求奢华生活的资本,脱离群众,私字当头,为所欲为。三个错误心理作祟。一是不满足心理。许多警察认为自己加班加点,任劳任怨,结果不如某些企业老板的动动嘴皮子来的钱多,心理严重失衡。受这种心理支配的人会不择手段、不计后果地利用职权谋取私利和钱财。二是攀比心理。这与不满足心理犹如一胞姐妹,相伴而生,攀比是不满足的前提和诱因,在没有原则没有节制地比安逸、比富有、比阔气中,致使心理失衡,越发地不满足。有的人则为自己能在这些错误的攀比中出人头地、占居上风而无限度地追求个人名利,进而驱使自己不断走向腐化堕落的深渊。三是侥幸心理。党和政府对警察的行为规范和工作纪律都作出了明确的规定,所有的腐化堕落者都是明知故犯,其中侥幸心理起着决定性作用。侥幸心理使某些警察一意孤行,铤而走险。“三个心理”一旦集中地体现在一个人身上,就必然使其背离党的根本宗旨,背离人民警察的行为准则,背离人民群众的期望,最终腐化、堕落、变质,成为罪人。管理不到位。近年来,从中央到地方乃至各个政府部门,制定的规章制度不可谓不多,从字面上推敲不可谓不严谨,应该说在制度建设上有了较大的进步。但在执行中,往往是停留在嘴上,贴在墙上,成了

一纸空文,未能真正落实到每项工作、每个环节中,其后果必然是造成管理不到位,许多单位和部门都不同程度地存在“漏管地带”和“漏管人”。管理失之于宽、失之于软的现象较为普遍,给以权谋私者以较大的活动空间。监督不力,查处不严。从监督运行状况来看,一些单位仍处于头痛医头、脚痛医脚的状态,缺乏科学、有效的权力监督方法,对全方位监督工作部署少,方法简单,对零星事项、单项监督多,抓某些环节的检查多,对共性问题综合分析和综合治理少。同时,有的单位对一些~分子和~行为打击不力,查处不严,惩治~未能产生最大的威慑力和震慑力。

三、从严治党依法治国从严治党,加强党的建设。邓小平说过:“中国要出问题,还是出在共产党内,关键是共产党内部要好。”惩治~,防止权力变异要从党内抓起,从党的各级干部抓起,立足教育,加强党内监督。关键是领导班子和领导干部要切实加强党的思想建设、组织建设和作风建设。要加强党员干部的政治思想教育,用邓小平理论武装全体党员,把总书记提出的“三个代表”的要求落实到从严治党中去。结合公安队伍建设的具体实际,正确解决好参加工作为什么、掌握权力做什么、身后留什么的问题。牢固树立全心全意为人民服务的观念,在党员干部中筑起一道思想道德防线,增强廉洁自律的自觉性。要健全党内生活制度和民主集中制,建立健全领导班子集体领导制度和决策制度,凡是重大决策、重要建设投资和干部任免,都必须按照原则和规定的程序办事,防止个人或少数人专断。要进一步严明党的组织纪律、工作纪律和廉政纪律,增强透明度,明确责任,对出现问题的单位和个人,要严格按照廉政责任追究制的要求,该处理的处理,该撤职的撤职,使责任和权力更加紧密结合在一起。建立全方位的权力监督网络。一是党内监督,二是~监督,三是社会监督,四是内部监督,通过这四个层面的监督,可以实现对权力运行全过程的监控。权力运行到哪里,监督就跟到哪里。权力监督不仅限于 8小时以内,工作领域、生活领域、思想领域、社交领域,都应纳入权力监督的范围。要实行政务公开,变暗为明,变隐蔽为公开,把警察种种行政行为真正置于广大人民群众的有效监督之下。同时,充实和加强纪检监察队伍力量,真正将那些政治过硬、业务过硬、作风过硬,具备较强组织协调能力、丰富的办案经验,勇于吃苦、敢打硬仗、不畏权势、一身正气的同志充实到纪检监察岗位上。

第三篇:两学一做学习有感

“两学一做”学习有感

总书记日前做出重要指示强调,“两学一做”学习教育是推进思想建党、组织建党、制度治党的有力抓手,是全面从严治党的基础性工程,要坚持不懈抓下去,落实好“两学一做”学习教育常态化制度化各项举措。通过对“两学一做”反复的学习和思考,我尤其对党员应具备的素质,应履行的义务,应享有的权利,应承担的责任有了进一步的认知和定位,对党员的先进性要求有了更加清晰具体的理解,自己的思想理念也得到了新的激发和升华。

通过对“两学一做”的学习,我认识到:我们每个党员要认真学习和遵守党的章程,永葆先进性和争当合格党员,还应努力做到以下三点

一、努力把干好工作和提升自身素质统一起来。要在干好本职工作的过程中,努力通过深化认识,思考归纳,概括升华,使自己在工作中获得的经验思想、心得体会等成为自身业务水平和思想道德素质的有机构成部分,从而推动自身素质不断得到提高,为与时俱进,不断适应新形势、新情况、新工作。

二、保持与时俱进的精神状态,善于学习尤其是向群众学习,向实践学习,向同行学习,主动接受先进的知识和经验。作为一名铁路职工,要时刻认识到工作的特殊性与重要性。只有不断的学习,才能提高我们的工作能力,这是时代的要求,是党对我们的要求。

三、努力把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务:“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。”从中可以看出,坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨,也是每一个党员所必须坚守的信念意识。但是我们为人民服务的手段,却必须善于变化,根据形势任务的发展需要做具体的改革,调整,变化和创新。我们必须把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来,既要有全心全意为人民服务的崇高思想,更要有联系实际,开拓创新的具体行动。

作为一名BBAC生产一线的工程师,在今后的工作中,我将继续以此为标杆,以扎实的工作作风,努力提高自身综合素质,坚持一边工作一边学习,用党章从严要求自己,认真总结经验、吸取教训、克服不足,坚定政治立场,在工作中,坚决服从组织安排,不推诿、不抱怨、不带情绪,不断加强业务知识的学习,时刻以优秀党员标准要求自己,在领导的培养、同事的帮助和自己的不懈努力下,不断完善、不断提升、不断改变,真正做一名政治上坚定、行为上规范、思想上先进的优秀党员。

第四篇:两论学习有感

学习两论有感

(一)矛盾论:

1、辩证法上指客观事物和人类思维内部各个对立面之间的互相排而又斥互相信赖的关系。

2、形式逻辑中指两个概念互相排斥或两个判断不能同时是真也不能同时是假的关系。

读后感:

一、认识矛盾并用矛盾的方式分析问题及开展工作

《矛盾论》中说,“矛盾存在于一切事物发展的过程中,矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。矛盾具有多种特性,既有普遍性,又有特殊性;既有同一性,又有斗争性”。用矛盾的观点来观察事物、分析事物,有助于接近客观、远离主观。结合我们的工作,当着手一项全新的工作或者工作进入一个新的局面时,我们不要盲目的用主观思想去判断,或者用轻易的以往经验拍脑袋办事情。在工作和目标达成的不同阶段都会随着事物的发展及周围的变化产生新的问题即矛盾,多考虑我们要达到的目标或者目标的实施过程相对立的一面,尽可能的考虑到不同的细节,提前做好防范措施,使得我们的工作在进展过程中不被动,对将要发生和已经发生的问题有解决预案,这样才能保证我们的工作能够有效、高效的开展,得到预期的效果(效率+结果)。

“如果人们不去注意事物发展过程中的阶段性,人们就不能适当的处理事物的矛盾”

“在复杂的事物发展过程中,有许多矛盾存在,其中必有一种是主要矛盾,由于它的存在和发展规定和影响着其他矛盾的存在和发展。”

马斯诺的需求层次论将人的需求分为五个层次,可以认为这五个层次就是五个矛盾。而这五个层次的矛盾只为一个矛盾而存在,就是人的生存。而生存又分为两种,一种是生理的生存,而另一种则是精神的生存。

就我们的事业而言,我所理解的最大的矛盾就是我们的“普光精神—真诚、平等、慈悲、传承、感恩、奉献”,我们目前及将要开展的一切工作都是为了要达到和追求这样的一种精神。包括“创孝宗、立孝佛”;包括“建设盛世之园,打造传世之作”;包括“普光计划、普光行动”等等等都是为了追求和达到我们提出的普光精神在服务,所以在这里都成了服从于“普光精神”的次要矛盾。

为了达到和解决主要矛盾,在不同的阶段需要解决不同的矛盾,而在不同的阶段,各种不同的次要矛盾又会上升为阶段的主要矛盾,就目前公司发展的规划来分析,摆在公司上下所有同仁面前的主要矛盾就是“建设盛世之园,打造传世之作”,目前的工作就是为了解决这个矛盾、达到这个目标,所有在工作中遇到的矛盾都必须要服从于这个目标。

二、利用矛盾开展工作、创新工作

毛泽东在“对抗在矛盾中的地位”里举例说到“炸弹发生爆炸。。”一直到“自然界中一切到了最后要采取外部冲突形式去解决旧矛盾产生新事物的现象,都与此相仿佛的情形”。要产生新的思想、创新的工作思维就必须要有矛盾,思想与行动能力之间的矛盾;新环境与过往经验之间的矛盾;结果与过程之间的矛盾等等等等,当然,所有的矛盾必须服从于主要矛盾。

《韩非子难一第三十六》中有一个《自相矛盾》的故事,一个卖矛和盾的人,为了给自己的的商品作推销,夸赞自己的矛没有任何盾能抵挡住的锐利,又夸赞自己的盾没有任何矛能刺穿的坚固。有人就问:那么,拿你的矛刺你的盾会有什么结果呢?结果此人语塞达不出来。就《自相矛盾》的故事,我们换种思维来考虑,假如卖矛和盾的分别为甲和乙,甲为了能让自己的矛能刺穿所有的盾,他就必须不断的提高自己制矛的技术,以便能够达到预期效果;而乙为了能让自己的盾让所有的矛都不能刺穿自己的盾,他也必须要不断改进自己的技术使其无比坚固。在甲乙两个人的行为中当一个人的技术领先时,另一个人就必须想办法再超越,周而复始,你赶我超,这样会带来一个什么样的结果呢?当然是矛和盾的制造技术同时得到提升。

马斯诺在需求层次论中认为,当人满足生理需求后必将产生一个新的需求即安全需求,然后是归属需求、尊重需求一直到最终的自我实现的需求,达到不同阶段的目标就会有新的需求,新的需求产生新的矛盾,而矛盾又会带来需求。。

需求既是矛盾,矛盾就是为了满足需求而存在。随着园区的建设以及我们的事业不断的发展,随着时间的环境的变化就会产生新的需求,而这些需求就是我们开展工作的动力。现实工作中,我们正是坚持对具体的事物作具体的分析,才推动了一项项工作的创新。因此,只要在工作中善于捕捉矛盾,善于把握矛盾,善于剖析矛盾,善于利用矛盾,就一定能够推动工作的开展和创新,从这个角度来看,矛盾其实就是生产力。------“没有什么事物不包含矛盾的,没有矛盾就没有世界。”

三、矛盾能帮助我们顺利的开展工作

在矛盾诸方面的同一性和斗争性里毛泽东剖析到:第一、事物发展过程中的每一种矛盾的两个方面,各以和它对立着的方面为自己存在的前提,双方共处一个统一体中;第二、矛盾着的双方,依据一定的条件,各向着相反的方面转化。

在工作的开展中,不管是与合作单位还是同事之间,甚至是工程进度、事业进展都存在着矛盾,但是这些矛盾中一方的存在都是以矛盾的对立面的存在为前提的。没有材料供应就没有工程建设;没有工程建设就没有综合采购,没有工程采购工程也无法开展等等等等。因为存在着不同的矛盾,而所有的矛盾是必须要服从主要矛盾的,所以,在矛盾产生的同时,我们必须要加强沟通、增进了解以便尽快回到并服从于主要矛盾中来。因为了沟通和了解,甲方与乙方、部门与部门之间、同事之间都会朝着原来矛盾着的两个方向相反运动,最终达成统一、同一。

(二)实践论:

《实践论》中说道“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性标准”。

理论是用来指导实践的,而实践是用来检验理论的。这并不是说我们需要否定一切,但是在我们的实际工作中就必须要有“否定”这样的精神,或者说是“批判的接收”。就拿一个例子来说,我们的观音平台爆破,景观设计公司给我们原来的设计方案中爆破面是垂直的,理论上是行的通的,但是当我们去现场实地考察了后发现,这种理论是不被支持的,因为岩层结构不能支持、因为爆破技术不能完全达到标准、因为安全因素不能支持。。等等等,这些东西在图纸上是看不出来的,在办公室里是看不出来的,必须要到工程现场去看去感知。列宁说“实践高于(理论)认识,因为它不但有普偏性的品格,而且还有直接现实性的品格。”不管是开展工作还是认识自然都是由点到面,由片面到更多的方面。结合理论,用实践来积累自己的经验认识,用自己的直接实践经验再结合别人的经验(学习来的知识)来对事物进行判断,这样才能更加科学、客观的认识事物和开展工作。

而认识是需要一个过程的。《实践论》中说,认识的过程,第一步,是开始接触外界事情,属于感觉的阶段;第二步,属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富(不是零碎不全)和合于实际(不是错觉),才能得出正确的概念和论理来。也就是说,我们要正确的认识事物必须要经过这么几个阶段,“感觉之解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的解决,一点也不能离开实践”。在工作的实践中不断调整对工作内容的认识,并逐步修正和丰富自己的感观认识,从而形成理论指导。

在21.9米锻铜观音的签约过程中,从一开始各个合作伙伴的报价以及对方对自己报价的解释给了我们一个感觉上的认识,而这只是一个现象,要了解现象背后的本质就必须要通过实践来提供真知灼见。为了挤出报价中的水分,我们必须了解从泥塑、制模、锻造、安装整个环节及流程;我们就必须了解在这个过程中么哦个环节所涉及到的人工、材料、仓储、运输等市场行情,有了这些实践的经验才能对我们所感觉上的东西做出合理的判断。而自己亲身经历的实践经验将成为后期类似工作的理论指导,有了这些理论指导后又会在新一轮的工作实践中得到再次检验并得到新的知识与理论。

“一切真知都是从直接经验发源的”“离开实践的认识是不可能的”。任何工作,要想得到客观的真理就必须要亲身实践。

中国有句老话“不入虎穴,焉得虎子。”园区的铺张及雕塑是园区建设的一个重要组成部分和亮点,也是建设资金一个大量的流动方向,通过对比与实地考察,我们发现从工艺上各个区域不同的差别;从价格上由于市场规模、产地、量产等因素而产生的巨大差别。就是源于我们对所需要的物料做了实地考察,并做了客观对比才得到了这些重要的信息资料。我们肯定不能做“秀才不出门,全知天下事”。

我们通过实践得来的“真知”并不是一尘不变的,当一个过程从某发展阶段推移到另一个发展阶段,这些实践的认识也会随之而变化的。再拿我们的准提观音铜材做比喻,铜材最高时曾经达到80000多一吨,而因为全球的金融危机的影响,金属市场行情也随之而变化,我们必须要掌握这些信息,利用这些信息来及时调整我们的方案和预期,只有这样,我们才能得到真正的“真知”。所以,我们要不断地认识、学习、提高,最终达到对事物的准确把握,更好地开展工作,完成我们的既定目标。

我用《实践论》里的一句话作为我的结束语“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。”

第五篇:两学一做学习教育培训有感 - 副本

红都圣地“两学一做”学习教育培训有感

为深入学习贯彻总书记系列重要讲话精神,推动全面从严治党向基层延伸,巩固拓展党的群众路线教育实践活动,向全体党员深化党内教育实践,推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸举措,我公司第二期党员培训班于5月13日至5月17日在红色故都、共和国摇篮、中央红军长征出发地—瑞金开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育集训培训班。

五天四夜,我参加了“两学一做”开班仪式,聆听了中共瑞金市委党校陈县平副校长对革命先烈的英勇事迹讲座,学习了中央苏区和苏区精神,重温了苏区革命根据地、中华苏维埃共和国时期波澜壮阔的革命斗争历史,参观了沙洲坝革命旧址群、毛主席旧居、红井、中央革命根据地历史博物馆、叶坪革命旧址、红军广场、福建省苏维埃政府旧址所在地长汀县、崔秋白杨成武纪念馆、兵工厂旧址、中共中央政治局旧址等革命旧址,攀越了瑞金游击大队革命遗址罗汉岩,所到之处,处处都是风景,处处都有故事,处处更是史书。

第一次感受红色圣地,第一次参加向革命烈士敬献花圈,人人态度认真,神情肃穆,曾在这里,毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家,在以瑞金成为中心的赣南、闽西大地上开辟了中央革命根据地,建立了中华苏维埃共和国临时中央政府,并进行了管理国家的伟大实践,毛主席的“星星之火可以燎原”坚定了中国革命必然胜利的信念,为党的建设提供了动力;“农村包围城市”“党指挥枪”“枪杆子出政权”培育了“从斗争中创造新局面”的伟大创造精神,为党的发展指明了方向;“三大优良作风”发挥了艰苦奋斗、廉洁奉公的优良作风,明确了党的组织纪律,有着6年党龄的我,第一次感受到党员的祟高地位,更明白了自己与革命时期党员的差距。有担当,有责任,讲团结,讲奉献,一心为公,不计个人得失…这些词组这几天一直深深铬印在我脑海中!

重温历史,缅怀先烈,催人奋进。为中国革命,瑞金5万多人捐躯;为建立新中国,更有无数先烈前赴后继,献出了宝贵的生命;在改革开放进程中,也涌现了一批批英雄,他们奋不顾身奉献出了血与汗。一代一代人的无私付出,才有了今天中国人民的幸福生活!进入新时期,在建设中国特色社会主义、实现中国梦的关键时刻,更需要我们党员干部铭记历史、珍惜当下、身先士卒、勇于奉献。

新长征、新征途,让我们一起不忘初心,撸起袖子加油干,书写美丽的人生!

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