嫁城女调研报告

第一篇：嫁城女调研报告

关于农村“外嫁女”的权益保障的调研报告

“外嫁女”是指与外村人结婚、户口仍留在本村或户口迁出后又因某种原因回迁到本村并长期居住的妇女。我国《妇女权益保障法》第二条规定：妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有与男子平等的权利。近年来，随着我区城市化进程的不断推进，大量农村土地被征用，所在村的村民享有集体经济组织利益分配、土地征用补偿款分配等权利，在这些利益分配过程中，“外嫁女”权益受侵犯现象屡屡发生，而由于立法上的缺限，司法救济手段的缺乏，“外嫁女”投诉无门，为保障自身合法权益，大量上访，给政府日常工作和当地的稳定带来相当不利因素。

一、外嫁女问题的现状：

1、“外嫁女”在征地补偿款的分配或年终集体分红上不能享受村民同等的待遇。在集体经济组织利益和土地征用补偿款分发过程中，大部分村认为这部分妇女的户口属于应迁未迁的挂靠户，不能参与分配。少数村以一次性享受等形式，让一些户籍挂靠在本村的“外嫁女”分到很小比例的金额，多数村的外嫁女完全不能享受与本村村民同等的权利。

2、离婚后的妇女要求划分宅基地的请求得不到支持。此类人员有两种：一是离婚后将户口回迁原村并长期居住的妇女。二是离婚后仍留在本村的妇女。她们因为离婚后而失去固定的住所和房屋而提出安排宅基地或在拆迁安置中享受一定面积的请求，村、组则以人多地少、怕引发矛盾为由不予支持。

3、“外嫁女”的子女在户口及享受村民权利上得不到应有的保障。依据相关政策，“外嫁女”按计划生育的子女应

享有村民权利，但实际上由于“外嫁女”的原因，很多“外嫁女”的子女在户口及享受村民权利上也不能享受同等的待遇。

“外嫁女”因不能享受平等待遇，上访、哄闹等事件频频发生，上访数量居高不下，而且多为集体联名信和集体访，不利于社会的稳定。从我区区、乡两级妇联组织接待信访的情况看，近两年妇女上访总数为218起，其中，涉及妇女土地权益纠纷的为45起，占上访总数的20.6%。

二、原因分析：

1、传统婚嫁观及男尊女卑观的影响。在农村，封建思想根深蒂固，认为嫁出去的姑娘泼出去的水，妇女嫁出后就不能保留原有的土地收益权。

2、利益驱动引发纠纷。部分富裕的农村，集体经济效益好，外嫁女为能够继续享受村集体福利，结婚后不愿意将户口迁走；甚至已转为城镇居民并外迁的外嫁女又将户口回迁，要求参加集体分配，享受应有的权利。而土地资源紧张、人多地少矛盾突出，处于弱势地位的“外嫁女”就成了被排挤对象，村民受利益的驱使对这些“外嫁女”的行为进行抵制，从而引发纠纷。

3、村规民约不合理。根据《村民委员会组织法》规定：重大事项要经村民会议讨论通过。绝大多数村民认为，集体经济组织利益和征地补偿款分配等事项，完全是村民自治内部事务，由村民委员会自治处理。因此采取村民代表大会或村民委员会表决形式，经2/3村民或村民代表通过的办法，取消了作为少数人的“外嫁女”的土地收益权利，出现村规民约大于法律的倒置现象。

4、政府有关职能部门没有形成指导性方案。现有的相

关法律法规对“外嫁女”土地权益保障的规定比较笼统，如我国《妇女权益保障法》规定，“农村划分责任田、口粮田等，以及批准宅基地，妇女与男子享有平等的权利，不得侵害妇女的合法权利”。“妇女结婚离婚后，其责任田、口粮田、宅基地等，应当受到保障”。但是并没有说明具体的保障办法，缺乏可操作性，政府相关部门亦未拿出指导性的方案。

5、解决纠纷途径不畅通。乡、镇政府认为实行村民自治，村里事村里办，遇到此类投诉存有畏难情绪。法院认为村委会和村民之间不是平等的主体关系，不能作为民事案件受理。村委会是自治组织，没有行政主体的资格，也不能作为行政案件受理。加之外嫁女问题的复杂性、执行难度大等原因，法院大多不受理此类案件。导致土地权益受侵害的外嫁女不能获得司法救济。因此，救济手段的缺乏是外嫁女土地权益纠纷始终难以解决的最主要原因。

6、妇联组织心有余而力不足。该组织只能通过宣传、教育的办法，做村干部和村民的思想工作，帮助外嫁女维权，但收效甚微。

三、对策建议：

外嫁女土地权益的丧失，给她们造成极大的心理压力，也严重影响了她们的社会地位及参政议政的可能性，因不被认为是本村的居民，使她们丧失了对集体组织的归属感，越来越影响到社会的定安团结。在当前社会转型的特殊时期，建议区委、区政府应从“男女平等”、以人为本的高度，制定相应的政策，保障“外嫁女”的合法权益。

1、大力宣传男女平等及妇女土地权益保障方面的法律、政策。加大对全社会、特别是对各级领导干部宣传的力度，组织基层干部学习有关法律、法规和政策，使他们能依法行

政。利用各种新闻媒体，引导广大群众逐步消除男尊女卑等封建传统思想，树立男女平等意识。同时做好对农村妇女的宣传工作，缓解情绪，稳定人心，帮助她们增强依法维权的意识和能力。

2、尽快出台具有可操作性的土地征用补偿款分配指导方案。可由政策研究或法制部门牵头，联合政府相关部门对全区外嫁女土地权益问题进行广泛调研，借鉴外地成功经验，有针对性地出台征地补偿款分配方案，规范集体经济组织对集体财产、土地安置费、土地补偿费的合法使用。乡镇、街道应加强对村规民约的管理，要强调村规民约、村民代表大会的决议应该以不违反法律法规和政策规定为前提。

3、加大监督力度。人大、政协应加强对制定村规民约的指导、监督，对有关违反法律规定的村规民约条款，应予以及时纠正。人大应将妇女权益保障法列入执法检查范围，重点检查农村外嫁女合法权益的落实情况。对久拖不决引起长期上访的案件，要限时予以解决。

4、畅通救济途径。用法律程序处理此类纠纷是保障“外嫁女”土地权益的有效方式和根本途径。所以，人民法院要研究探索受理外嫁女土地权益纠纷案件的处理机制，给外嫁女提供司法救济，同时要加强对基层民调组织的业务指导，争取将此类矛盾纠纷化解在基层。

第二篇：关于女大学生调研报告

关于开展女大学生“村官”的

调 研 报 告

为了全面了解我县在岗女大学生“村官”情况，进一步优化女大学生“村官”成长环境，根据省、市、县妇联要求，对我县在岗女大学生“村官”工作和生活情况进行调研。本次调研主要采取座谈形式进行。

一、基本情况

我乡共有两名大学生村官，xxx是xxx村主任助理，xxx是xxx村支书助理，两位村官都是本科学历，1988年以后出生，整体文化素质较高，其中xxx是党员。

二、我乡针对女大学生出台的相关政策

女大学生村干部是新农村建设的重要生力军，需要社会各界的广泛关注与大力支持。

1.乡党委多措并举，力推女大学生村官健康成长。一是为女大学生创造良好的生活、工作环境。我乡两名女大学生村官，在2011年8月到乡任职，乡党委政根据两人的专业和特长，分配xxx到组织办，任组织干事，分配xxx到办公室工作，充分发挥两人的优势。同时，为两名女大学生提供良好的住宿条件和饮食条件，解决其后顾之忧。二是落实女大学生村官的各项待遇和保障。工资由县财政统一按月打卡发放，并统一办理了养老保险、医疗保险和人身意外险。此外，还享有机关干部同等待遇。三是重视女大学生工作能力的培养。鉴于我乡女大学生村干部的年龄、阅历等因素，在考虑分工时，侧重于让女大学生从基础工作做起，边学边干，充分发挥女大学生具有耐心、细腻、细致、负责、的特点。

2.乡妇联利用有利契机，提高女大学生村官的整体素质。一是抓住“三八”节开展生动现实的座谈会，召开乡女干部、女村官、女致富带头人、女能人座谈会，畅谈生活、工作学习、理想，以生动的实例来激发女大学生村官的工作热情。二是抓住“学雷锋”日，邀请女大学生村官参加以“学雷锋、送温暖”为主题的志愿者活动，为敬老院老人们量血压、听心脏、测体温，并帮助院内清除杂草、打扫卫生、擦洗门窗、楼道栏杆等。通过以上的活动，进一步指导女大学生适应基层工作。

3.积极鼓励女大学生村官参加各项考试，解决身份问题。从目前各地所出台的倾斜政策来看，国家对其主要规划了五条出路。第一条出路是留村任职工作。表现优秀、党员群众认可的大学生村官，可通过选举担任村两委负责人，继续保留大学生村官补贴，同时享受同级村干部补贴。第二条出路是考录公务员。大学生村官可参加公务员招考，聘用期满且考核称职以上的，享受单列计划招录、定向招考等优惠政策。第三出路是自主创业发展。大学生村官自主创业发展的，可享受创业培训，小额贷款、信息咨询、费税减免等各种扶持政策。第四出路是另行择业。大学生村官期满后可进入人才市场自主择业；参加失业单位招聘，考核称职以上的可享受优惠政策；应聘国有、民营企业的可优先。第五条出路是继续学习深造。大学生村官服务期满后报考研究生或第二学位，可享受加分等优惠政策。我乡党委政府鼓励女大学生村官，在工作上积极参与村里各种事项充分发挥自己的才能，纯正自己的动机，认真做好自己对未来的规划；在学习上明确目标，利用一切业余时间抓紧学习，积极参考，解决身份问题。

三、存在的问题

虽然党政部门对引导“大学生村官”尽快适应“村官”这个特殊岗位作了大量工作。但据调查了解，女大学生村官在农村工作、学习及生活还是存在一些困难和压力，主要表现在以下几个方面：

1.自身认识的不到位。很多女大学生村官把到农村任职当作曲线就业的“跳板”，当作一种在就业压力和优惠政策引力下作出的无奈选择，缺乏真正热爱农村、扎根农村的意识且对自我的发展前景感到迷茫。

2.所学专业与农村工作实际脱节。我乡的女大学生村官在校所学专业为非农专业，为基层工作打下的基础较为薄弱。

3.普遍缺乏基层特别是农村工作经验。我乡女大学生是从校园直接到农村基层任职，有的甚至从未在农村生活过。

四、对策及建议

大学生村官涉及面很广，影响也很大，要使女大学生到农村就业成为一种职业性常态，就必须找准女大学生作用发挥的自身规律，抓住各方面担忧问题的交织点和结合点，不断促进女大学生村官工作健康持续发展。

1、党委政府要创新基层干部管理模式，建立完善的大学生村官成长机制。一是要建立一种有利于女大学生主观能动性充分发挥、长期创业基层的管理模式，要把女大学生村官管理工作作为优化和变革基层管理的新举措，做到科学、规范、合理。二是要建立长效合理的教育培训机制，着力提升女大学生村干部的综合素质，特别是实际操作能力。各地组织人事部门应将女大学生村干部纳入干部教育培训的整体规划，鼓励、支持她们在职进行各类培训和学历深造，在扶持和培养大学生村官过程中，要注重大学生的性别差异，根据女大学生村官的实际需求，选择适合他们的方法和途径。三是建立完善大学生村官成长待遇激励机制。积极搭建女大学生村官成长服务平台，为优秀学生村官提供向上晋升的渠道。

2、妇联组织要加大服务力度，营造有利于女大学生村官良性发展的环境。一是加大对优秀女大学生村干部典型的宣传力度，积极培育、善于发现优秀女大学生村干部典型，并通过巡回报告、经验交流、评选表彰等方式，将女大学生村干部干事创业的先进典型和成功经验在更大范围内宣传推广。二是积极为女大学生村官搭建教育培训和信息交流平台，如举办培训班、演讲赛、座谈会、联谊会，让她们在平等交流的对话氛围中，把成长中遇到的问题和困难讲出来，把工作中的体会和经验讲出来，不仅可以满足女大学生村官的倾诉需求，而且可以推动和促进工作。三是要积搭建女大学生村干部创业平台。

目前，女大学生村官要努力当好党和农民群众的联络员，党的政策宣传员，利用女性细腻的性格特点，多听多了解农村普遍关注的焦点、热点、难点问题，要踏踏实实、勤勤恳恳的为农民办好每一件实事，同时热爱农村这片天地，自觉融入农村生活。

第三篇：大女当嫁类电视剧观后感

在现今的社会，随着青春剧、婆媳剧、韩剧的热潮渐渐隐退，大女当嫁类电视剧热潮接踵而来，像是《大女当嫁》、《咱们结婚吧》、《新恋爱时代》、《大丈夫》类电视剧引起了又一类型大陆剧的高收视率和高关注度。

导致该剧热播的主要原因是直击社会问题的连锁反应。

一来当代社会“剩男剩女”已经成为人们口中耳熟能详的热词，我们的身边也不乏“剩男剩女”，他们多半是高学历高收入人群，追求享受自由、生活的人生，而并不急着结婚，反而是害怕结婚的一群人。

二来在他们的眼中，婚姻是爱情的坟墓，在现代浮躁、极快生活节奏的生活面前，现代青年的压力越来越大，结婚需要有车有房的定律也阻碍着他们的结婚步伐，增加他们结婚的平均年龄，然而到了结婚的年龄，一颗心也不在单纯，想找个合适的人也会很难。

这种种的原因导致了本来应该受人羡慕的“圣男圣女”也转变成了人们口中嘲讽的“剩男剩女”。

电视剧题材来源于生活而高于生活，大女难嫁这一类型的电视剧将社会生活中这一现象摘出来放大给人们看，帮人们分析现象，从个方面击破，解决问题，从而达到一个理想的和解的局面，因而能够受人们热捧，尤其是受涉及此种现象的人们为寻求解决方案的人的热捧，比如大龄优质男女青年以及他们的父母。当然，其中的搞笑喜剧元素也备受各个阶层的人的喜爱，这其中的主要原因是社会压力大，生活节奏快，人们也需要从比较轻松有意思的剧情中寻求精神压力的释放和心灵慰藉，顺便获取有效的信息。

随风而起的还有各个电视台主办的相亲类型的节目，社会反响也很热烈，尤其是孟非主持的《非诚勿扰》，更是让“大龄剩男剩女”这个社会问题迅速浮出水面，赤裸裸的摆在人们的面前让人不得不重新审视。所以这个社会问题让电视剧和电视台迅速抓住商机，拍摄反应社会问题的电视剧和创办相应的电视栏目从而获得了高收视率和高收视效益，高收视率和收视效益背后是直击人们生活中最敏感的的社会问题，引发了人们对这一热点问题的重新审视，有利于社会矛盾的缓和，具有一定的社会效益，从而引发了一系列的连锁反应。

我国的大陆剧也越来越被韩化，韩流是受人追捧的，因此一定的模仿行为也是增加收视率和收视效益的保证。例如，女主的衣服有个性、时尚靓丽，更换频繁，这主要是受韩剧模式的影响，衣服可以和品牌服装合作，达到最有效的广告合作。男女主角穿着都由某品牌服装提供，一来为品牌做了长时间而又有名人效益的广告，二来为电视剧投资方节省了不少钱，三来还是为剧润色不少。这种合作模式可以广泛运用在电视剧电影的模式里面，像是房车珠宝服装都可以由广告商提供，互利互益，才会有长久的合作。

该剧还求了时下当红的明星主角，切颇具有话题性，因此，名人效益也是带动收视率的保证

第四篇：福星城调研报告

福星城调研报告

调研时间：2011-10-18

调研地点：长青路中段

调研目的：项目的体量、规模、售价及规划。

调研内容：

福星城目前对外推广的是二期小户型—悠果“毫”宅系列，此组团均为小户型，面积区间在56-85㎡之间，共3栋45层的超高层建筑（7号楼、8号楼、9号楼），一期为单栋写字楼。

二期还未对外销售，11月初开盘，目前已开始内部认购，凭借个人身份证就可认购一张VIP卡，凭借此卡享受1.8万-2万的优惠，整个营销中心对外口径一致，具体价格没有出台，只有起价房为7988元/㎡，此房源共有8套，均为噱头炒作，其实就是住宅建筑体4楼朝向最差的户型。

1-3层为临街商业街铺，4层以上为住宅楼，住宅楼4梯8户，没有南北通透的户型，整个住宅建筑为点式结构，皆为东南朝向、西南朝向、东北朝向、西北朝向，单面朝北、单面朝南等6种户型，户型结构不理想。

运用偷面积手法，利用飘窗、阳台等计算一半面积的部分，进行连通、分区，可实际1房变2房、2房变3房。

根据认购时填写的意向调查表分析，该项目11月初开盘，均价应该在11000-12000元/㎡，总计房源在560套。

怡景地产营销策划 韩贝

2011-10-19

第五篇：川女外嫁调查（写写帮推荐）

川女外嫁调查

基本上是从20世纪80年代初开始，大量的四川妇女从四川远嫁他乡。这种现象和四川民工涌向全国几乎同步。但长期以来，关注四川民工的话题很多，而川女外嫁却被人有意无意地忽视。我觉得，作为四川人，我们有必要直面并讨论这个现象，关注远嫁他乡的四川姐妹的命运，这样做，是为四川负责，也是为后代子孙负责。

一、川女为何要外嫁？

川女外嫁给四川造成了很不好的影响。我去过一些地方，真的比四川更穷，但当地人却认为四川不如他们这里，原因就是很多四川女人都嫁到他们这里来了。可是，我要说，贫穷绝对不是川女外嫁的根本原因，因为四川固然不富，但也远远不是全国最穷的地方。更何况四川物产丰富，山清水秀，按理说决不至于让她的儿女竟如此弃之如遗掉头不顾而去。而且，像北方有些地方，漫天黄沙，连喝水都成问题，但那里的女人却没有这样大规模地外嫁，为什么生活条件好得多的四川，却又如此多的女人外嫁？顺便说一句，上世纪80年代初期川女开始大规模外嫁的时候，四川的GDP是全国第一！最具讽刺意味的是，川女外嫁，大多是嫁到河北、安徽、河南、山西、陕西去，这些地方的生活水平都不比四川好，生活环境和四川更是不能相提并论，但却能导致大量川女嫁到他们那里去，无论对四川，还是对这些女子来说，都是莫大的悲哀。我认为，川女外嫁，有很复杂的历史、人文和现实的原因。

首先，今天的四川人大多是清初湖广移民的后裔，四川人的性格也深受移民文化的影响，如不排外、向往远方等，或许四川人的心灵深处都有一种反认他乡是故乡的情节，总是把外省、把外面的世界想象得过于美好。因此，四川人是中国人中较少有安土重迁思想的人群，到外面去闯一闯，是很多四川人的梦想。

其次，是我一直没有搞清楚的一种奇特现象，就是很多四川人总觉得四川很差，总觉得别的地方比四川好。在中国别的地方，人们几乎都认为自己是全国最好的，包括很多不发达地区。唯独很多四川人，自己就认为四川最差，而有这种思想的人，往往又都是从未出过远门的农民，那些外嫁的川女，大多都是来自这样的家庭。

第三，四川自古以来，就是西南地区外出做官、经商、游历、读书人数最多的地方。“家庭在外头有人”，往往是四川人觉得很自豪、很值得显耀的话。在四川人的潜意识里，或许都希望有在外面的亲戚。外嫁川女中，来自川西平原的女子是最少的，除却经济方面的原因外，主要还是川西平原上的人的优越感相对四川其他地方的人要强一些，很多人以天府之国而自豪，不想去追求那种想象中的近于虚幻的远方天堂。

第四，经济和劳动方面的原因也是很重要的。外嫁川女，大多来自比较贫困的农家，其中，又大多来自山区。很多地方还未能实现机械化，农民劳作是非常辛苦的。而四川农家女子还得经常和男人一样在田间劳动。北方平原地区农业实行机械化操作，冬天又要歇地，农活比四川大部分地方要轻松。这一点是川女外嫁的重要动力之一。

第五、则是拐卖和近似于拐卖的做媒。在历年公安部门解救的被拐女子中，四川女子占了相当的比例。拐卖，和人贩子巧舌如簧的欺骗，这是川女外嫁的非常重要的原因。人们不禁要问，为什么四川女子被拐卖的那么多呢？这是因为四川很多地方都是丘陵山区，交通不便，利于人贩子作案，平原地区相对就要好一些。四川家庭对女孩的抚养方式和别的地方不一样的。四川女孩，很多都是和男孩一样自由自在地生活长大，农家女孩从小到处乱跑是习以为常的。而别的地方，尤其是北方女孩，家里管制得很严密，家长非常关心其行动。有一次我在北方某城帮一个朋友搬家，当搬家公司把家具运到楼下，朋友的妹妹在那里看着，这时左邻右舍跑来看。朋友赶紧叫他妹妹上楼，说：“这么多人看着，你还不知道躲一躲？”这个朋友来自河北农村，其家庭对女孩的防护可见一斑。在这样的环境中，女孩被拐卖的可能性自然很小。第五、外地家庭较贫困的男子喜欢娶川女，这也是川女外嫁的原因之一。四川大概是全国最不讲究结婚索要彩礼的地方了！四川家庭普遍不会把女儿作为奇货可居的商品，不会向男方索要大量彩礼。而在中国别的地方，结婚索取彩礼这种落后风俗依然比比皆是。很多地方，父母为儿子结婚的彩礼费用要存一生的钱！有些家庭不富裕的男子，娶媳妇就成了大问题。因为，有的地方的男子喜欢娶四川女子，因为花不了什么钱。而川女嫁过去以后，当地很多人则产生了很可笑的想法：他家没花什么钱就娶来了四川媳妇，可见四川不知有多穷！

二、川女外嫁后，生活幸福吗？

满怀着憧憬嫁出去的川女，很快就会发现现实和梦想之间的差距有多么大了！不否认有的川女嫁出去后，生活确实不错，但我认为这肯定不是主流，不是多数。因为很多地方的人是因为贫穷出不起彩礼钱才娶的川女。而善良的四川家庭没有考虑钱财的问题，就轻易把女儿嫁过去。这些天真懵懂的女子到了当地，就会发现根本不是自己所想象的世界。我童年生活在四川农村。故乡的农村条件在四川是靠前的，而我老家所在的当地，又是离城很近的平原地区，有一家有钱的邻居的女儿，居然还嫁到安徽北部的某农村去。后来她父母过去探亲，回来后叹息不已，说了一件可笑的事：当地农村连厕所都没有，男男女女都是随地大小便。她父母去了后，才坚持让女儿去挖个坑！至于当地经济如何，她父母没有深谈，但据我所知，皖北是出乞丐的地方，当地很多农村在农闲的时候都有成群结队外出乞讨的风俗。这个女子的娘家，也就是我童年老家的邻居，是村里比较富裕的，在80年代家里就修了新楼房，不知道她为何还要远嫁他乡。后来不知发生了什么事情，听说该女子下落不明，和娘家完全失去了联系。北方农村并没有人们想象中的那么富裕，有的地方的农民为了骗娶外地媳妇，很多家合力修座漂亮的楼房，轮到哪个男人相亲的时候，就让他暂时用这座楼哄外地女子。这种拙劣的骗局居然骗了很多女人！四川优越的生态环境，是要离开四川才能深刻体会的。很多川女嫁去的北方地区，干旱缺水，风沙弥漫，连吃蔬菜都成了问题。我曾在火车上遇到过一个嫁到河北去的四川女子，问她四川好还是河北好，她说，当然是四川好。在四川随便种一株蔬菜，不去管它，它自己都能长起来。河北可不行，缺水，蔬菜少，一年四季炒咸菜吃。有时候还担心抽不上来水，连喝水都不保险。她这次从四川回河北，带回去几大麻袋四川的娃娃青菜。在火车上还遇到过一对河北农村夫妇，妻子是四川人，夫妻双方带着女儿回四川探亲回去。听见父亲问女儿：“四川好还是河北好？”女儿说：“四川好，四川有山。”父亲说：“河北平原也好啊，一马平川的。”女儿又说：“四川有河。”父亲尴尬地笑笑，说：“河北也有河，只是你没看到。”嫁到外省的川女，除了要克服饮食方面的大问题外，还要面临一个严峻的考验，就是外地普遍存在的大男子思想。在四川家庭，丈夫忙着做饭，妻子却在旁边和邻居打麻将，这样的现象很正常，在如果放在外省，却是很难被人理解的。外省男子在家是很少干家务的，都是妻子伺候男人。相反地，外省很多家庭家里来了客人，女人是不能上桌的（尤其是农村），只能等男人们吃完了，女人才能吃点残汤剩水。这种现象在四川则很难被人理解。不管来了多大的客人，四川女人都会大摇大摆地上桌吃饭。也是在火车上遇到过一个从乐山嫁到河北去的女子。据她说她们那里经济还不错，生活得也挺好，就是丈夫太蛮横，经常打她。每次她做饭时，都希望丈夫帮着端碗拿筷，一起动手，但丈夫却认为这是女人份内的事。于是两人经常吵架。后来她忍受不了丈夫的拳头，自己跑回四川了。离家的时候，她身上只带了一点钱（可见她在家没有经济地位，而四川家庭则几乎都是女人管钱），在车上都没钱吃饭了，多亏车厢里的四川老乡请她吃饭，有的还送路费给她。她是在峨嵋站下车，然后再坐汽车回老家。那是一个夏日的深夜，不知道被夜色吞没的她那瘦小孤单的身影，今后将面临一条怎样的路？这个女子的经历很典型，所面临的境遇也很典型，其实还有比她更惨的，比如由于怕女人跑了，很多家庭对川女防范相当紧密，不仅不会让她手里有钱，而且行动自由也受限制，不管去哪儿都有人跟着。有的川女嫁过去后发现当地比老家还穷，后悔不迭，想找机会逃跑，如果被抓回去，不是被剁手指就是被打断腿。

外嫁川女还有一个难以启齿的悲哀，就是她们的丈夫，往往都是歪瓜劣枣又老又丑、在当地娶不到媳妇只好骗骗外地人的，有的甚至身体和精神都有残疾。很多川女嫁出去后，不大回四川，更不带自己的丈夫回四川，因为怕乡亲笑话：这样的男人，在四川也没人要，为何要千里迢迢嫁给他？

三、川女外嫁，为何源源不断？

川女外嫁，生活不如人意的太多了，可这条不归路却一直有人走，直到今天，还不乏追随者。其根本原因，在于四川人的心态没有得到根本转变，很多人光看电视里的高楼大厦、流光溢彩，以为外面的世界就都是这样。这种思想在四川人身上体现得最明显，要说盆地意识，这才是盆地意识！

一般来说，出门在外的人，总是不愿告诉别人自己落魄的境遇。那些自愿嫁出去的女子，很多并不愿告诉家乡人自己的真实境遇，既是为了面子，也是为了不让家里人担心。一个朋友告诉我，他的一个亲戚去安徽某地看望自己嫁在那里的侄女，发现当地远比四川家乡还贫穷。离开的时候，其侄女恳求他回去不要把真实情况说给她的母亲听，其境之惨，其语之悲，让人唏嘘。

另外，由于贩卖人口是一本万利的买卖，很多人贩子在尝到甜头之后，更加丧心病狂地作案，这也是造成悲剧延续至今的原因之一。

有些外省的朋友说，他们那里的被贩卖去的四川女子，在获得解救后，很多居然不愿回故乡，情愿留下。所以他们觉得，四川是不是真的太差了？这个问题很复杂，但拿这个来说四川太差恐怕是不合情理的，因为还有那么多拼死拼活偷着也要回四川的女子，难道又可以说明四川太好了？有些被解救的女子不愿回川，其原因不外乎：第一，传统的嫁鸡随鸡嫁狗随狗的思想让她们认命了。第二，她们很多已经有了小孩，如果回老家的话，肯定很难带走孩子。作为母亲，许多人是无法抛下自己孩子的。第三，她们被拐卖，结了婚，生过孩子，即时回乡，也难以找到好人家再嫁。第四，有这样的经历，再回乡，需要面对各种各样的眼睛，需要面对各种各样的评论，很多人没有这个勇气。于是，这样的悲剧就仍在继续上演，“愿化黄鹄兮归故乡”的远嫁女子的千古浩叹，依然在今天的外嫁川女中延续。

四、四川该怎么办？

首先，四川应该大力发展经济，重新把四川建成全国经济强省，尤其是要千方百计增加农民收入，让占人口大多数的农民过得更幸福、更富裕，只有这样，才能从根本上改变这种现象。

其次，要大力推进机械化，让农民从繁重的劳动中解放出来。现在四川平原上的农活已比过去大为轻松，很多地方收割都用机械。并且四川正在努力研究推广适合丘陵地区的收割机器，这是一个可喜的现象。

再者，要严厉打击人贩子，这点无须赘述。

最后，还有一点很重要。虽然婚姻是自主的，但出现那么多川女自愿外嫁却上当的情况，则需要政府有关部门深思并采取一定措施，比如利用各种手段和媒介进行宣传，让农民多了解外面的世界，甚至可以编写一些小册子，介绍各地真实地生活条件，介绍过去川女外嫁后真实的生活情况，对农村远地婚姻加强管理，严防和严厉打击骗婚现象等。

总之，希望四川能够正视这个问题，能够重视这个问题，让曾经的悲剧不再上演。