第一篇：益生文化
访谈益生文化校长—大工校友佟洪江
6月30日上午，企业家成长拜访团暑期实践团队一行11人来到位于甘井子区屹馨街的益生文化学校，校长佟洪江老师接待了大家并进行了亲切的交谈。
大连益生学校是大连益生文化股份有限公司全额控股的全日制教学的学校，拥有强大的资金后盾。大连益生学校是大连教育局批准的一所正规的社会力量办学学校。
佟洪江校长毕业于大连理工大学，硕士研究生，因其在校期间的优秀表现被评为“感动大工十大人物”。佟洪江校长出身农村，家庭贫困，父母体弱多病，曾因经济困难两次辍学。在大学期间，佟校长靠勤工俭学和家教不仅解决了自己的生活费，还为家里还债，为父母看病。他在校期间不但一直成绩优异，还担任班干部，同时参加过各种科技竞赛并取得优异的成绩，最后以优异成绩被免试推荐到结构工程专业攻读硕士。他还没毕业，兼职年薪已逾百万，有多家企业开出丰厚年薪邀其加入，但是他选择了坚持他的教育梦想。佟校长坚定地相信人才强国、科教兴国，中国的未来寄托在孩子们身上。他希望将素质教育与应试教育相结合，努力让中国的孩子养成高效的学习习惯，让中国的孩子高分也高能。
在我们的交流过程中，佟校长结合自己的求学及工作经历，对当代大学生学习、就业，房价居高不下，大学生如何实现自身价值等备受大家关注的问题与大家就行了交流，并对企业家成长拜访团社团本身及本次实践活动提出了一些建议。
佟校长指出，中国经济正在高速发展，企业有大量的人才需求，但另一方面又有很多大学生找不到工作。原因主要在于，当代大学呆板、枯燥的教学模式和内容不能让学生获得毕业以后工作所需的能力，只是让他们成为了劳动动力，只会被动地听从命令。而同时，很多大学生在大学里不严格要求自己，荒废了大好时光，没有学到太多知识，自然不会被用人单位所认可。佟校长诚挚地建议大家一定要收获充实的大学生活，实现自身价值。佟校长又结合自身经历，指出工科学生容易忽视人文哲学知识的学习，而这些东西对个人发展，是非常有指导意义的。同时大学生也应该关注时事、关心社会问题，不能只在校园里死读书。
最后，佟校长了解了一下本次活动的相关背景，随后给出了一些自己的看法。佟校长认为，虽然大家还是学生，但在跟企业人物进行接触时，一定要注意礼节，尽量正式，穿着、举止不能太随意。也应该从现在就为今后工作做准备，比如为自己准备正装，女生化淡妆，活动时可为参加人员准备纪念品等，以提高活动质量。而对企业家成长拜访团，佟校长建议应该尽量联系一些大企业、大企业家，并与其建立固定的合作关系，活动方式也尽量多样化。
第二篇：精益生产从5S起步
精益生产从5s起步
精益生产的核心思想在于去除不增值活动，消除浪费。
所谓增值活动有三个特征：
1、第一次做对；
2、改变物理特性；
3、顾客愿意付钱，此外的皆为不增值活动。
按照丰田的观点，一般的工厂增值活动只占5%，不增值却必须要做的活动占30%，而近65%的活动都是浪费。
这些浪费可归纳为七种：库存、动作、搬运、等待、加工、过量生产、不良品。浪费已为人们所熟知，让我们再来看看5s能为消除浪费做些什么。
5s不等于大扫除，相信大家已有共识，如果哪家公司推行5s还只停留在打扫卫生的程度，那我不得不说他们太无知。在基本共识的基础上让我们进一步理解5s的本质：
1、整理：区分要与不要
2、整顿：定点、定容、定置（即常说的三定）
3、清扫：点检
4、清洁：标准化+推广
（有人说清扫就是用扫把、清洁就是用拖把，反正都是打扫卫生）
5、素养：培训、教育、实践使形成习惯化。
大家可以对照一下这些和你们理解的5s是相同的吗。
理解了5s的本质，那让我们来看看5s能够做些什么.1、通过整理把要和不要的区分开，可以清除出大量空间，大到仓库、货架，小到储物柜、抽屉、文件夹，大量的资源被释放出来（如果释放不出说明还有很多不要的东西没被清理）。
2、通过整顿结合目视化管理，把所有的物品进行定点、定容、定置处理，整个工厂将变得谨然有序，找起东西来不会再那么痛苦，不需要的物品也将无处藏身。
3、通过清扫的处理，整个工厂将变得整洁明亮，结合tpm，机器都将运行在最佳状态。
4、清洁的作用至关重要，标准化的实施将使得员工的工作变得简单化，结合持续改进公司的流程将会变得越来越高效，员工犯错误的机会也越来越低，不良品浪费自然减少。（丰田可以把一分钟的过程写成38个步骤的作业指导书，而一般公司往往是五分钟的过程只用一句话来描述，两种结果差别可想而知）
5、关于素养，对员工的培训与教育是永远不能停止的，价值是人创造出来的，只有创造价值的人本身的技能和素质得到了提高，浪费才能减少，更多的价值才能被创造出来。
通过以上5s的实施，一个企业50%以上的浪费可以得到消除。事实上精益思想及工具在丰田应用的成功是有其背景因素的，我们在学习的过程应该区别对待，象一物流、拉动系统、自动化等虽然不是说完全不适合中国目前的环境，但受到企业的行业地位、客户需求周期以及供应链的服务能力的制约，很难实际应用，而自动化在硬件的投入又是企业不得不有所顾虑的。
综上，推行精益生产在做好5s的基础上，结合快速换磨、价值流图析以及把防错的思想应用于设计和工艺过程，可以达到低成本、见效快的效果，为进一步精益的实施奠定坚实基础。精益是一个长期持续的工作，不要期望通过短时间就能达到丰田的水平，而应该结合实际情况从基础做起。古人云：一物不扫何以扫天下？推行精益生产请从5s起步。
你们公司在推行5s吗？你们公司在推行精益吗，又都是怎么做的呢，欢迎拿出来一起分享。转载请注明出自六西格玛品质论坛 http:///cdb/,本贴地址:http:///cdb/viewthread.php?tid=165688
第三篇：云盟益生战略合作伙伴
云盟益生战略合作伙伴
云盟益生与多家公司建立良好的合作伙伴关系，主要有云生活（北京）科技有限公司、储购宝（北京）信息服务有限公司、深圳阿那里科技有限公司、深圳前海互益城资产管理有限公司。
以上四家公司都和云盟益生实业公司有股东股权合作关系，在业务上进行紧密的战略合作，商城互通、技术上数据共享。以上每家公司都有自己的研发团队，能够自建商城平台及数据库、开发移动客户端。
第四篇：王益区农村文化调查[模版]
王益区农村文化调查
王益区农村总面积166.1平方米，农业总人口7.7万人，行政区划为1镇（黄堡镇）2乡（王益乡、王家河乡）39个行政村。文化机构设乡镇文化站3个，39个行政村不同程度的设立有文化室、党团活动室；人员配备3个乡镇分别设专职文化专干3名，各村基本上由村里的党团组织成员或是妇联、计生干部兼管文化；文化经费方面，3个专干的工资待遇能得到有效保障，各乡镇争取的文化专项经费基本能落到实处，各村文化经费除各包村单位有时赠送一些实物型的文化设施设备外，一般都是自筹解决。
一、目前现状
党的一系列关于“三农”问题的富民政策以及党的十七大提出的新农村建设重大决策的貫彻落实，使得王益区3个乡镇39个行政村中处处显露出现代化的欣欣向荣地新农村景象，群众生活水平明显提高，用于文化生活的时间和化费因而也越来越多，城市人口众多的绝对优势，又促使着丰富的城市文化氛围向周边农村不断渗透，使得王益区群众文化丰富多彩，特色各异，门类齐全。
1、文化网络已经构建。3个乡镇独立的文化站项目建设正在区文化主管部门的积极努力下，即将审批立项并筹建；39个行政村都相继建成了文化室、党团活动室、医疗卫生室、治安室等，省文化厅为发展农村文化而下拨的一批锣鼓、音乐器材今年已经到位，已经分配到了各村文化室；；广播、电视、影碟、音响等文化设备在每个农户家中得到了普及；各村都有各自的致富带头人，都开办有群众阅报栏、道德宣传栏、政务公开栏、科普宣传栏等宣传园地；电话、手机的普及，使得科学咨询、信息交流、相互来往变得非常容易；地处城市边缘的20余个行政村已经被有线电视网络所覆盖，条件稍好的一些农户还购置了电脑；全区所有的行政村都进行了村路硬化，走亲访友异常方便；区文化、广播、卫生等部门每年都组织2—3次的文化“三下乡”活动，区文体部门在3个乡镇每年都组织一届农民运动会，还鼓励、支持有条件的行政村也举办村级农民运动会；春节期间的社火表演活动在各行政村已经成为一种自发的活动并蓬勃开展，元宵节前后还拉到街道进行宣传表演；非物质文化遗产的调查、统计、整理及申报工作正在各村有条不紊的进行。乡、村、农户三位一体的立体文化网络在全区已基本构建，乡村文化整体水平正在提高。
2、各类文化齐头并举。3个乡镇充分发挥自身的优势，或依靠企业，或积极引导，或群众自发，都拥有代表各自特色的不同品牌、不同形式的业余文化团体队伍：黄堡镇的秧歌队，王益乡的舞龙、狮子、锣鼓队，王家河乡的鼓号仪仗队、中老年舞蹈队等，每逢市、区组织大型社火活动时，各乡镇总是这些队在唱主角、拿大台；“农家乐”饮食文化在王益乡的塬畔村、王家河乡的赵家塬村、黄堡镇的梁家塬村安营扎寨，迅速发展：塬畔村以大棚蔬菜为依托，形成了自己独有的“农家乐”文化品牌，赵家原村以实力强、规模大独领风骚，家家户户都开办起了“农家乐”，梁家塬以浓郁的农家特色而另辟蹊径；篮球场地、乒乓球器材等体育文化设施在各行政村也不同程度的申报立项并建设安装，目前篮球场地已投入使用及安装乒乓球器材的有 11个行政村，农民们也开始打太极拳，开展球类比赛，注重身体的锻炼，乡村体育文化意识正在不断增强；旅游文化的逐渐兴盛，填补了王益区旅游文化欠缺的空白：在黄堡镇，黄环路的开通，使得孟家原村的孟姜女故里、梁家原村的古戏楼、石坡水库等旅游开发项目与耀州窑遗址连为一起，形成了一条以古陶瓷文化旅游为依托的系列旅游线路；王家河乡以省级文物保护单位为切入口，酝酿成立文管所，对王家河古遗址在保护的基础上，正准备加以合理的开发和利用，对于王家河、小河沟两条小流域进行有效的综合治理，挖鱼塘，设围堰，目前已成为城里人节假日郊游的好去处；在王益乡，高坪村兴元寺塔的有效保护，使得文物保护的历史文化意识在此萌发，北塬四村（店子、小豆、韩塬、墙下塬）依托五军路，大搞村级建设，以期带动铜川制高点军台岭战斗遗址的红色旅游及风景区旅游资源的开发利用；传统节日及婚丧嫁娶时，农户们家家都会叫上老学究，挥毫泼墨，刷贴对联，都会叫上小剧团、自乐班热闹一番；农闲时，村民们利用自家的视听设备或歌或舞，尽情欢乐；剪纸、绘画、民间工艺品制作在农家妇女中也相互比对，不乏巧手，其作品在3个乡镇文化站中都有存档保存的样品；文学创作因农民文化素养的不断提高，也涌现出了一批爱好者，其中王益乡王益村的残疾女青年刘爱玲前几年业余创作的《 把天堂带回家》出版发行后，影响深刻，意义非凡，刘爱玲本人也因此而被市群众艺术馆录用为专职创作人员，王家河乡秦风刚搜集整理的孟姜女系列民间文学文集已编篡成册，对于黄堡镇孟家原村的姜女故里起到了极大的宣传促进作用；各乡镇中心小学都成立了各自的鼓号队、舞蹈队、合唱队，使得农村少年儿童的业余文化生活日益丰富多彩。这一切，构成了王益区农村文化独有的风景。
3、市场文化初步形成。“农家乐“饮食文化的兴起，吸引了成千上万的城里人走进农村，品尝农家饭菜，欣赏田园美色，带动了棋牌、台球、KTV音乐、歌舞、网络等市场文化在农村的兴盛，不断带动更多的人参与进来。以王益乡为例：南塬4村因地处城郊，从塬畔到宜古，途经高家塬、孙家坳两村，由于村级水泥路的开通，形成了一条环形大道，一大早，晨练的城市人群在大路上络绎不绝，使得各“农家乐”农户生意火爆，在品尝农家饭菜之余，打牌的、唱歌的、跳秧歌舞的、吹喇叭、拉二胡的随处可见，促使了棋牌、歌舞等文化经营活动在这几个村中安营扎寨，川道4村（川口、十里铺、王益、灰堆）因地处城中，文化经营项目更多，歌舞、网吧、茶秀棋牌娱乐等有十余家；王家河乡的王家河、柿树沟、赵家塬、南雷4个村庄地处城郊或国道两边，因商品交易及农家乐的繁荣，歌舞、茶秀随处可见，春夏之夜，灯光闪烁，热闹非凡，已成为市场文化产业的聚居地；而黄堡孟家塬村的鲜桃、王家河乡常家河村的苹果已成为王益区名副其实的文化旅游主导产品，成熟季节，吸引着大批的游客前来采摘购买；黄堡镇新村因耀州窑遗址地处其中，已在村中规划建成了陶瓷一条街，集古陶瓷复制品的制作、销售及古陶游于一体，形成了一条龙服务，名扬海内外。目前，全区39个行政村都开办起了棋牌娱乐室、台球厅，10余个地处城郊结合部的村庄项目较为繁多，其他20余个村庄除棋牌娱乐、台球外，不同程度的也开办起了舞厅、游戏厅等等，农村大专院校毕业生的增多，也使得家庭文化培训活动在各个村庄火热起来，已发展到了20余家。总体来看，各种文化产业已成为农民们创业兴家、增收致富的重要途径。
二、发展趋势
新时期农村文化建设唯有符合广大农民群众的多种文化需求，集先进性、广泛性、知识性、趣味性于一体，因地制宜，继续深化，求实创新，不断发展，寻求发展趋势，掌握发展动向，才能真正使社会主义新农村的文化发展经久不衰。根据调查情况来看，王益区农村文化的发展趋势概括起来，有以下几点：
其一、生活水平的不断提高，使农民群众由过去忙忙碌碌奔生计转化为追求时尚、追求更高层次的精神享受，不再满足于填饱肚子的温饱生活。
其二、现代化的通讯工具、网络传媒、视听设备以及报纸、期刊的普及，使其由过去单纯的兴趣爱好转化为广泛的求知、求乐的多元化需求。
其三、眼界的开阔，视野的扩大以及知识的丰富，使其由过去被动接受传统文化转化为自主选择现代文明成果。
其四、在选择的文明成果中寻找门路，扑捉商机，在生活中找寻文化乐趣升华为在文化乐趣中构建更好的生活，由感性上升为理性，实际上是一种文化思想观念的大进步。
综上所述，就目前王益区农村文化发展的趋势而言，丰富多彩、形式多样的文化活动已成为农民群众自娱自乐、展示自我的广阔舞台，追求文化娱乐、体育锻炼、旅游产业、科技致富、知识教育为一体的多层次、多样性、多元化的大文化已经成为全区农民群众的共同愿望。
三、存在问题 调查显示，伴随着新农村建设步伐的不断加大，王益区农村文化建设尽管取得了一定成果，但综合来看，还显的任务重，底子薄，投入少，全区农民群众的文化需求远没有得到充分的满足，尤其在文化主体方面还存在许多需要解决的困难和问题，任重而道远。
一是文化站的功能未能得到充分的发挥和利用。文化站是农村文化的龙头，是农村文化建设中的重头戏。3个文化站的龙头作用总体而言，发挥得不太好，村民们参与的热情并不高，因为其提供的营养并不适合也不便于群众消化吸收。急功近利，半途而废，活动时，才去争取一点点资金，杯水车新，与计划相去甚远，加之运行与管理机制的不健全，平时就一个空壳，只在大型活动时才拉来一用。
二是农村文化室基本上是个摆设。30余个村的文化室几乎都是缺乏设备，上级有时拨付的一些器材要么半路截留，要么到位迟缓，要么缺乏管理而流失，仅用几本书装装门面而已，文化活动较为单调，群众几乎不参与。有的不仅仅是个摆设，还与村委会混为一处，没有活力，缺少新意，农民与其到文化室活动，还不如在自家看电视、听音乐来的自在，文化室难以发挥指导、宣传、组织、辅导的作用。
三是干部的文化观念有待提高。从乡到村，除经济发展较快的王益乡塬畔村、黄堡镇孟家原村、王家河乡常家河村、赵家塬村外，其他大部分的村干部在发展文化事业方面的观念还是比较落后的，普遍认为发展文化花钱不见效果，消极、被动，只认眼前利益，看不到隐含的巨大作用，思想水平和业务素质难以适应新形势下文化发展的需要。文化主管部门在用人方面本身也缺乏一定的权力约束机制和激励机制，乡、村文化管理人员只是应个头衔，实际忙于别的工作，专不起来。
此外，农村文化与城市文化差距的不断加大、各行政村之间文化发展的不平衡、农村文化经费投入的严重不足、文化阵地建成容易巩固难、先进文化和健康文化在农村普及难、农村文化设施更新难等问题也在3个乡镇及39个行政村中普遍存在，均需引起文化主管部门的高度重视才行。
四、发展思路
从调查显示的问题中可以看出，尽管全区农村文化的整体水平正在提高，大文化的氛围不断拓展，文化产业日益壮大，发展趋势总体良好，但主要还是农村文化本身在改革开放的大背景下自我发展的结果，而文化主体的功能和作用还略显滞后，跟不上农村文化自我发展的速度。所以，在发展思路上，应从文化主体方面狠下工夫，充分发挥文化主体的领头羊作用，引领全区农村文化不断壮大，健康发展。唯有这样，才能发挥其应有作用。
1、文化站要对各乡镇、各行政村的实际文化发展状况每年进行1至2次的详细调查摸底。要对传统文化和新兴文化划片分类，认真统计，综合分析，然后根据不同情况，分别加以整合，形成一定规模、一定数量、各具特色的文化资源，并从中努力挖掘文化艺术人才，定向进行培养，以便充实队伍，壮大队伍。利用传统节日，采取村队集资、适当补助的办法，举办大规模、群众性集中活动，使这些各具特色的文化资源、文化人才得到尽情展示。
2、健全机制，落实责任。要主动出击，以各村队为单位，确定文化品牌，划分活动区域，建立科学的文化活动机制，落实合理的文化活动责任，给予一定的经费支持，配备相应的设施设备，培养具有品牌效应的示范村、示范户、示范典型和行家里手，再进一步的加强包装，使其成为农村文化的带头人，还要不断地巩固提高，要具有长期性，前瞻性，使农村文化活动室的作用真正发挥出来，决不能再形同虚设，半途而废。做到了这些，相信会起到事半功倍的作用的。
3、结合新农村建设，大力倡导多种形式的农村文化活动。抓好开办群众阅报、道德教育、科技信息、村务公开、卫生健康、体育锻炼等文化栏目的多样性、长期性和巩固性，避免其成为样子，创办良好的村组文化；倡导粪土不乱堆、垃圾不乱倒、污水不乱泼、禽畜不乱跑的良好的卫生习惯，搞好农户庭院绿化、村庄整体绿化、道路硬化、路灯亮化，形成一村一景、一巷一色，创造优美的环境文化；积极开展修剪、选种、养殖、农业科技知识讲座等，培养种植能手、养殖标兵、实用技术高手、科技致富带头人，展示实用的田间文化；围绕每年的“六一”儿童节，积极开展丰富多彩的农村校园文化活动，不断加强对农村少年儿童的品质教育，努力拓展农村少年儿童的心灵天地，等等，通过这些形式多样的农村文化活动，逐渐的转变文化观念，提高村民素质，使农村文化成为新农村建设的重要组成部分。
4加强农村传统落后文化的监管力度，也是文化主体日常要做的一项重要工作。要制定措施，抵制求神拜佛、算命赌博、黄毒以及落后习俗等不良文化的流传和泛滥，保证农村文化积极向上，健康发展，同时，还要防止城市糟粕对农村文化的侵袭。
通过对王益区农村文化的综合调查，可以得出以下结论：农村文化建设只要以提高农民素质、培养新型农民为目的，紧紧围绕新农村建设这条主线，充分发挥文化主体作用，最大限度地调动农民自办文化的积极性，不断补充已经形成的农村文化网络，对优秀的民间文化资源努力的加以发掘、整合、利用并发扬光大，结合实际，因地制宜，拓宽思路，创新机制，那么，农村文化是会结出丰硕的成果的。
第五篇：益生国际老年公寓可行性报告
泰山简介
泰山古称岱山，又称岱宗。位于山东省中部，为中国五岳（泰山、华山、衡山、嵩山、恒山）之一。因地处东部，故称东岳。泰山总面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔1532．8米，山势雄伟壮丽，气势磅礴，名胜古迹众多，有'五岳独尊'之誉。孔子有'登泰山而小天下'之语；唐大诗人杜甫有“会当凌绝顶，一览众山小”的佳句。泰山在人们的心目中，已成为伟大、崇高的象征。
泰山成山于太古代，距今有24亿多年。泰山是中国山岳公园之一，又是天然的历史、艺术博物馆。它不仅是国家重点风景名胜区，而且已被联合国确定为世界文化和自然遗产之一。山上名胜古迹众多，有古建筑群20多处，历史文化遗迹2000多处，还有大量历史名人赞颂泰山的石刻、碑记。历代文人在泰山上留下了上千处题咏石，成为中国历代书法艺术的珍贵遗产。同时，泰山又是佛、道两教重地，因而庙宇，名胜遍山。泰山不仅历史悠久，文化灿烂，地质历史也十分古老，科学研究表明，泰山具有极高历史文化价值，风格独特的美学价值和世界意义的地质科学价值。这三者融成了世界罕见的泰山风景名胜区。不仅如此，泰山位于山东省中部，泰山风景区横跨泰安、济南两市，北距素有 “泉城”之称的济南60公里，南离鲁国都城、孔子故乡的曲阜70公里，津浦铁路在泰山西南侧通过，泰肥、泰新、泰宁、泰济等多条铁路、公路在泰山之南交叉，交通十分的便利。
益生国际老年公寓可行性报告
一、申办原因
益生老年公寓拟由北京中稷普华经济技术开发有限公司（以下简称中方）与美国北美第一开发集团（以下简称外方）合作建设，建设此老年公寓主要有以下原因：
目前，全国已逐渐进入老年社会，老年问题得到了政府有关部门的高度重视。2000年2月27日，《国务院办公厅转发民政部关于加快实现社会福利社会化意见的通知》（国办发{{2000}1９号}。明确指出：采取优惠政策，鼓励集体、村（居）民自治组织、社会团体、个人和外资以多种形式捐助兴办社会福利事业。从长远和全局出发，广泛动员和依靠社会力量，大力推进社会福利社会化，加快社会福利事业的发展。
正是在这一背景前提下，在国家民政部、及各级政府领导的关心支持和帮助指导下，建设一个公益性的、开放性的、参与性和互助性的养老环境，一个社会化、国际化，具有老年人的真正意义的家园—“益生国际老年公寓”项目应运而生。
“益生国际老年公寓”将建设成为山东泰山周围及沿海的日照和胶南一线，环境优美、交通便捷、设施先进、服务管理完善、资源充分共享的现代化、生态养老基地，将极大地促进老年事业的发展，作为社会福利事业的重要组成部分，将为老年事业的发展起到积极的探索和示范作用。
二、机构设置
1．资本构成：项目资产总额为30-50亿元人民币、全部资金自筹。
2．拟设服务项目主要内容：
“益生国际老年公寓”项目为一座真正的老年人的生活乐园与心灵归宿之
城，在园区内，通过自然景观的营造、各类建筑的建设、配套设施的组合以及相应服务和管理功能的完善，建立起一座以老年人为主题的小社会、小城市，成为全面迈入小康社会的中国社会福利事业重要的组成部分。
“益生国际老年公寓”项目是养老设施建设的重要组成部分，也是全新概念和意义的老年社会建设的示范工程，是现有各类老年城、老假村、养老敬老院等设施的完善和提高。
“益生国际老年公寓”开发建设的总目标是：集养老设施、国际老年文化交流、养老社会福利与公益事业产业化于一体的综合性项目，针对老年社会到来后市场的实际需求，解决离、退休人员尤其是有突出贡献的老干部等颐养天年的途径，满足海外侨胞落叶归根的需求，为老年人再就业创造条件，将公益事业、房地产开发与商业运作完美结合，以新理念、新思路、新模式开拓老年事业的新时代，按照规模化、国际化、市场化原则对项目点开发、建设、运营和管理进行有益的探索，最终创立"益生国际老年公寓”商业品牌和连锁经营模式，为中国老年事业的创新和发展作出应有的贡献。“益生国际老年公寓”以亲近自然、沟通自然为宗旨，是一处远离都市喧嚣，“蝉噪林逾静，鸟鸣院更幽”的世外桃源
“益生国际老年公寓”之创立旨在秉承“居好家、术健康、颐天年”之根本。让曾经为社会做出贡献的各界人士，能够在园区内老有所养、老有所学、老有所为、老有所乐，颐养天年。为此，“益生国际老年公寓”将采用崭新的养老理念，以会员制的参与方式来保障老年城的高层次、高品位、高亲和度、高度个性化及高度人性化。“益生国际老年公寓”特设国际疗养中心、老年医院及国医馆，汇集中西医专家、气功师及蒙，藏等民族医学专家及国际老年专家，未入住“一生国际老年公寓”的老年人们提供门诊诊疗，保健，调养等全方位
服务。专家知指导下的一户中心配有专业护理师，针对不同类型老人的需求，为老人特别这几个性化调养、保健、养生方案，全天候程序化的等级护理。
3．工作人员情况：按照规划设计，“益生国际老年公寓”将设置3000张床位，我们将采取国际先进的科学管理。管理和服务人员将进2000人，其中专业服务人员比例超过80%。
4．整个园区采取企业化管理，实行董事会领导下的总经理负责制，董事会9人，其中：中方5人，外方4人，董事会由中方担任，副董事长由外方担任，总经理由外方推荐董事会聘任，其他人员由中外双方推荐或由人事部门向社会招聘择优录取。
三、基础设施
1．机构地址：本项目选址初定相关旅游景点附近，环境优美、山林叠翠，空气新鲜、地下水源丰富且水质极佳，环境非常适合建设老年公寓，交通极为便利。同时，这一带极为重视发展绿色农业，粮食、蔬菜、水果、养殖业等等都有较好的品牌产品、这些都是老年生活社区的有力保障。并且采取了重点发展旅游、教育、文化、和老年园区等产业，不发展重工业，限制一般项目的产业政策。这也是项目选址所必须考虑的因素。
2．工程建设：本项目属新建项目，占地500-1000亩，容积率≦0.8-1.0，一期建筑面积22万平方，3000张床位，总投资30亿人民币。
初步规划：一期公寓18万平方米，老年医院1万平方米，康复1万平方米，老年大学5000平方米，商业中心5000平方米，文化娱乐5000平方米，其他配套房设施5000平方米。总计22万平方米，将建成国际水平的五星级高档老年生活社区。
建设设计：一期工程预计2年时间完成。二期工程视实际情况进行投入。
四、社会及经济效益分析：
我们通过自筹及引进外资，同时我们也将引进国际先进的管理和服务模式，创办新型的、现代化的老年生活社区，符合国务院全国老龄委的计划和要求。
1．经济效益分析
“益生国际老年公寓”项目的主要目的是为了解决当前存在的养老设施紧张的状况，创立新型养老模式，探索养老事业产业化发展之路，项目投资较大。因此，项目运营所积累主要用于增加投入，改善养老设施和条件。
目前来看，由于项目开发建设虽属公益性质，有利于项目的持续有效的滚动性发展。据初步估算，项目正式运营后5-10年内可收回投资，盈利将用于项目的完善与扩大。同时，该项目虽无税收，但长远来看其盈利会非常可观，在此基础上该项目在收回投资之后的盈利，除部分用于项目的完善与扩大之外政府与投资商按比例收取管理费和项目投入回报。建成后预计年盈利万。
2．社会效益分析
①项目完成可解决当地就业人员近3000余名。②“益生国际老年公寓”的开发建设是全面贯彻“创建和谐社会”重要思想，大力加快老年事业发展步伐，解决目前养老设施不足的矛盾的思想举措。项目建设将充分发挥资源优势，满足日益增长的对养老设施的需要，成为体现政府关怀、展现养老事业发展成果的重要基地；将缓解社会养老设施不足的现状，改善老年事业发展状况，促进区域经济发展和创造就业机会。③为政府排忧解难，分担政府机构养老投入的负担；实现养老设施之间的资源共享，优势互补。④在“益生国际老年公寓”内进行新型养老模式、管理体制及运行机制的改革试验，成为我国养老体制改革的特区，为老年事业的发展做出贡献。⑤“益生国际老年公寓”项目的建设将以全新的理念与思路、市场化的运作模式与方法，创立具有中国特色的新型
养老设施开发建设模式，解决社会养老设施供给于需求的矛盾等，具有重要的社会意义。
3．环境效益
“益生国际老年公寓”的建设，将极大地改变项目建设用地及周边环境促进环境保护工作的发展，改善地区整体形象，推进总体规划的实施，促进城市建设发展，进一步改善地区人文环境，促进老年事业产业化和体制创新，对创立具有中国特色的、高水平的、可持续发展的、与国际养老先进观念和设施接轨的新型养老基地具有重要的环境意义。
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