《直面教育现场》读后感

第一篇：《直面教育现场》读后感

读书心得

放假前，当领导把《直面教育现场》这本书发到我们手中，要求我们完成假期作业时，我的脑海中出现了两个疑问：

一、书生校长是什么人？为什么叫书生校长？

二、领导给我们推荐这本书的目的是什么？

一回到家，我就打开书迫不及待地看了起来。初读他的文章，说实话，我并不是很喜欢他，字里行间没有新意，老气横秋，而且他对批判有着近乎偏执的爱好：批判教改、质疑公开课、甚至批判我们公认的教育家魏书生的教育缺少科学性。但细细读来，又觉得他批评的很在理，令我心悦诚服。这位有书生气，喜欢较真的校长形象才在我心中慢慢清晰、高大起来。我去网上搜索关于他的资料，才知道这位书生校长--程红兵开始只是江西老区的一名普通中学语文教师，由于平时的读书积淀，后来成为教育学博士，上海市浦东教育发展研究院院长，语文特级教师，全国“五一劳动奖章”获得者，享受国务院政府特殊津贴，曾任上海市建平中学校长，在中国基础教育现场中扮演着重要角色。以上种种，程校长的实力可见一斑。领导安排我们读这本书，应该也希望我们像他一样，多读书、爱读书，敢于质疑，做一个勤于思考、有独到见解，说实话，办实事的校长。

下面，我就简单谈谈自己的收获。这本书共十二章，其中四章是批评批判，八章为对教育现状的反思。这位书生校长用自己的眼光审视公开课，对课程改革、语文教学模式，教学现状，教学艺术、教学评价等方面做了一个全方位的扫描，提出了自己批判性的意见。第四

章反思课堂教学中《质疑公开课》一文，他认为对新教师来说，示范课是有必要的，视角一转，又认为对已经工作好几年的教师，“绝对不能采用上述形式，因为在掌握规范多年之后，再来表演规范，很明显会让人感到像在演戏。在掌握规范之后，应该超越规范。”规范和创新都是需要的，没有规范要创制规范，有了规范要突破规范。这种思维方式，不但关注自身，更能够关注事物之间的关系。现在的公开课、展示课真是千人一面，千课一味，盲目地追求华丽、热闹，教学过程脱不了分析的路子，肢解了一篇篇美文，使许多学生不再喜欢语文。他认为公开课的目的在于实验，听课的目的在于学习、交流，而不是蓝欣赏表演。公开课应在常态下进行，拒绝为表演而表演，拒绝为刻意追求漂亮、完美而失常。失去常态就失去了真实，失去了其展示的价值和意义，失去了可学性。

特别值得一提的是，在《语文教学科学化刍议----与魏书生通知商榷》一章中，他针对魏书生所构建的完整而庞大的科学化语文教学管理系统，提出了商榷意见，抛出了自己的观点：“千篇一律，标准规范的器件是好器件，但千篇一律，标准化的文章绝不是好文章，而用一个楔子塑造出统一的标准化的人，那绝不是科学的教育。”是啊！被我们这么科学化管理的学生无疑是被我们管在一个个“学习”之笼，只关注了学生的学科知识、能力培养，忽略了学生的人格培养，对学生的成长真是不利。不管是什么学科，我们都应该把学生作为完整的人，围绕培养学生健康人格这一中心来进行，这才是真正的教育科学化。

针对当下学校办学过程中出现的学校主体弱化、校长创造力钝化、办学形式雷同、管理者话语如出一辙现象，这位书生校长用自己睿智的眼光对对那些千校一面，万人同语的跟风做法进行了透视，及时地拨开问题的迷雾，给这种盲目跟风现象打了一剂退烧针。这篇文章为我校的特色学校建设指引了一条明路：学校特色即是学校个性文化，是学校的文化内涵，应是学校的精神积淀，不能仅仅停留在形式上。

第十章“反思校长领导”使我受益匪浅，让我得到了一次灵魂的升华。校长作为学校教育的领导者和管理者，核心使命是教书育人，为国育人。作为校长，要肩负起时代的使命--为国家而工作；要为学生服务，保证学生的健康、个性发展；为学校的发展负责；为教师的成长提供舞台。要想成为一名合格的校长，肩负起校长的关荣使命，我们必须得有梦，有魂，有情，有味。

读完这本书，这位书生校长的睿智进取、理性锋利的魅力令我折服，也让我切实体会到名师名家的风范，同时也时刻提醒着我：在知识更新换代周期越来越短的现代，我们唯有不断地学习，不断地反思，不断地质疑，不断地总结，才能在自我发展的道路上不断前进。

第二篇：直面苦难读后感

直面苦难读后感

（一）韦尔斯曾经说过“全部人类历史从根本上说是思想的历史。”时世之变迁另多少昔日的荣耀和辉煌随风而逝，只有思想，人类不懈的伟大思想傲然独立。它们给我们带来高贵的尊严、深沉的力量和前行的勇气；能穷透那些顽固的世俗之墙，让我们那些蒙尘的心灵清新自然、光洁明亮。寒假期间，我得以静下心来沿着《人类思想的足迹》，去品味人类历史文化的的博大精深，领略着它无法用金钱来衡量的价值。

其中周国平的《面对苦难四题》一文让我受到了很大的震撼。这是一篇富于精神性的哲理散文。它不是追求分析论证的层层相扣，而是采用诗一般跳跃的思维，充满哲理意味的句子，来直接点明思考的主题。它告诉我们：什么是苦难；应该用一种尊严的方式去面对苦难；我们不应该把苦难当作人生旅程中不应该存在的；苦难并不是那么可悲，相反往往交织着幸福。

第一部分：论述人生中“苦难”的必然性和普遍性。

第一句便开门见山点明主旨：“人生在世，免不了要遭受苦难”。接下来，便对“苦难”进行定义，并以具体例子加以说明。在这样的基础上，作者进而指出：“如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题”。因为“人生在世，总会遭受不同程度的苦难，世上并无绝对的幸运儿”。这就不仅提出了问题，而且道出了苦难的普遍性。唯其如此，我们每个人都必须去面对、去思考。从写作的角度看，这一部分侧重于立论。

人的一生，总会遭受各种各样的苦难。没错，谁都得学着面对人生的苦难。逃避不了的现实，就要学着坦然面对。苦难之于人生，既然无法改变，不如想着怎么去解决。

第二部分：介绍了苦难的价值

苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。苦难的价值，在每一个人的心里。你觉得有意义，你就会坦然，你觉得黯然，苦难就无限扩大。学会怎么样去面对，与其说是一种做法，不如说是一种心态。这个过程，方向远比你的努力重要：看不看得开，决定了你的前路！幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

第三部分：以尊严的方式承受苦难

作者先将苦难和人格联系起来，指出“苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严”。虽然苦难具有不可挽回的性质，甚至有的苦难可以将一切价值毁掉，即便如此，我们仍应以尊严的方式采承受苦难，就如饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了《欢乐颂》。因此，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人类的一项巨大成就，它所显示的不只是一种个人品质，还是整个人性的高贵的尊严。接下来，文章又具体描述了现实社会中的苦难和大自然降之于人类的各种苦难。的确，在许多苦难特别是大自然的灾难面前，人类是渺小的、脆弱的。因而人类的反抗注定要失败，然而人类未必就因此倒下。在大自然，在神的面前，人类仍然有自己的尊严。所以，既然活着，还得朝前走。因为“经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力，没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣”。

第四部分：不美化苦难

痛苦使人深刻，但是，如果生活中没有欢乐，深刻就容易走向冷酷。未经欢乐的滋润的心灵太硬，它缺乏爱和宽容。所以，我们不去美化苦难，谁都希望自己的人生是快乐的，生活是幸福的。但也一定记住，当苦难来临时，我们一定要想办法战胜它，做自己人生的主人。

诚然，人生不如意事常八九，或甘或苦，或香或涩，经历人生就如品茶的过程一样是一个感悟的过程。只有那些经历磨难的人，才如那沸水冲沏的茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才会散发出人格的魅力。（Inspirational quotes yuedu.mipang.com）所以说苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，暴者更暴，柔者更柔，智者更智，愚者更愚。那就让我们坦然面对生活中的苦难吧！在苦难中磨练自己坚强的意志。

直面苦难读后感

（二）直面苦难，勇往直前！

看周国平的文章，有一种震撼的感觉，看他的文章，使我浑身发热，他的文章百读不厌，他的文章，值得深思。

为什么这么说呢？在看《直面苦难》时，不知为何，我被它深深的吸引了。字里行间都透露着生活的哲理，时时发人深省，处处蕴藏内涵，它使我明白了人是多么的渺小，人是多么的脆弱。人是没有资本骄傲的。然而，即使再脆弱，再渺小，人都要活出风采，活出人的尊严，活出人的本性！的确，或许我们会遇到失败，遭遇厄运，然而我们要知道人生历程逆境多，顺境少，挫折和苦难是人生难免的，甚至是必须的。一切太顺利，那就不叫人生了！

故而不平之路十有八九，然而我们要踏着厄运前行，即使是大自然的，上帝安排的，我们也决不低头，我们要活出人的尊严，仅仅是人的尊严而已，而且上帝只救自救的人！靠自己，别人靠不住的！我们的路还得自己走！

直面苦难，勇往直前！踏着厄运前行！

直面苦难读后感

（三）想必周国平必定拥有一个坎坷的人生，一个一帆风顺的人不可能写出如此直面苦难的人生直白，这正如一个丰衣足食的曹雪芹不可能洒出那一把心酸泪，吐出那一纸荒唐言。兀用质疑。

我相信周国平拥有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我也坚信他敢于深入到悲剧的核心，《直面苦难》这篇文章就是最好的见证！然而，正如他所说生命中那些做深刻的体验缺乏世俗的对应物，不可避免的会被淹没。或者误解。

“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了”，这是周国平一则人生寓言中落难的王子讲的一席话，“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”，这个曾经连听都听不得可怕故事的王子，在经历了一场灾难后却说出这样一番话，是否让人深思？难道厄运真的能使人坚强？人真的应该主动去寻找磨难，以此来使自己成长吗？苦难真的净化心灵，悲剧真的能使人崇高吗？

是吗？

落难的王子的难道渴望落难以使自己坚强起来吗？再者，经历了灾难王子是真的坚强起来了，还是看破红尘了呢？如果你本人也像那个王子一样遭受那么大的苦难，你还能以一个旁观者的轻松心态去夸夸其谈，去情文并茂的唱出一份苦难颂歌来吗？

其实我完全相信那个王子就是周国平本人。他只不过说出了内心最深刻的，然而也是最直白的苦难体验。事实上，他也没有因为厄运而变的坚强、积极、乃至洒脱。他说；“只要我活下去，我就仍旧只是芸芸众生中的一员”。

“人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难才显出人的尊严”，以软弱的天性勇敢地承受起寻常苦难——|这就是周国平，也就是我们每一个人！

由此可见，苦难绝不是一个好东西，更不必去寻找苦难来成长自己。当然，如果有人有自虐倾向的话，也不必反对——而当苦难临门，无法避免时，既然害怕没有，那就坦然面对吧。既然无须强笑，那就自然痛哭吧！人生也就那么一回事，指不定哪天苦难就来了。

曾看《人与社会》播过这样一期节目：一个正值青春壮年、阳光帅气的小伙子，不幸得了一种怪病。三年时间内，从一个运动场上叱咤风云的强健少年沦落到瘫坐到轮椅上，连进食都成问题的人。而他面临的是在他大脑完全清醒的情况下，眼睁睁地看着自己由四肢一部部往上瘫痪，一步步迈向死亡之地。

这样的一份悲剧，这样的一份苦难，上天给过他借苦难而成长的机会吗？有吗？

然而这就是现实，一个无法面对而又无法逃避的现实。苦难本身是残酷的，真的不应该用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。让我们去掉苦难外围所人为包裹的糖衣，直取最本质的核心吧！

朋友们，人生在世，当笑则笑，姿态不虚不作；当哭则哭，声音不悲不苦。无须强装那份坚强，不必强行那份虚伪。哭过，笑过，如果还有机会的话，继续赶路，千万不要错过下一道彩虹，以及路旁那些美的风景！

第三篇：直面苦难读后感

直面苦难读后感

读完某一作品后，大家一定都收获不少，为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的直面苦难读后感，希望能够帮助到大家。

想必周国平必定拥有一个坎坷的人生，一个一帆风顺的人不可能写出如此直面苦难的人生直白，这正如一个丰衣足食的曹雪芹不可能洒出那一把心酸泪，吐出那一纸荒唐言。兀用质疑。

我相信周国平拥有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我也坚信他敢于深入到悲剧的核心，《直面苦难》这篇文章就是最好的见证！然而，正如他所说生命中那些做深刻的体验缺乏世俗的对应物，不可避免的会被淹没。或者误解。

“先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死，至于死，就更是一件容易的事了”，这是周国平一则人生寓言中落难的王子讲的一席话，“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”，这个曾经连听都听不得可怕故事的王子，在经历了一场灾难后却说出这样一番话，是否让人深思？难道厄运真的能使人坚强？人真的应该主动去寻找磨难，以此来使自己成长吗？苦难真的净化心灵，悲剧真的能使人崇高吗？

是吗？

落难的王子的难道渴望落难以使自己坚强起来吗？再者，经历了灾难王子是真的坚强起来了，还是看破红尘了呢？如果你本人也像那个王子一样遭受那么大的苦难，你还能以一个旁观者的轻松心态去夸夸其谈，去情文并茂的唱出一份苦难颂歌来吗？

其实我完全相信那个王子就是周国平本人。他只不过说出了内心最深刻的，然而也是最直白的苦难体验。事实上，他也没有因为厄运而变的.坚强、积极、乃至洒脱。他说；“只要我活下去，我就仍旧只是芸芸众生中的一员”。

“人天生是软弱的，唯其软弱而犹能承担起苦难才显出人的尊严”，以软弱的天性勇敢地承受起寻常苦难——|这就是周国平，也就是我们每一个人！

由此可见，苦难绝不是一个好东西，更不必去寻找苦难来成长自己。当然，如果有人有自虐倾向的话，也不必反对——而当苦难临门，无法避免时，既然害怕没有，那就坦然面对吧。既然无须强笑，那就自然痛哭吧！人生也就那么一回事，指不定哪天苦难就来了。

曾看《人与社会》播过这样一期节目：一个正值青春壮年、阳光帅气的小伙子，不幸得了一种怪病。三年时间内，从一个运动场上叱咤风云的强健少年沦落到瘫坐到轮椅上，连进食都成问题的人。而他面临的是在他大脑完全清醒的情况下，眼睁睁地看着自己由四肢一部部往上瘫痪，一步步迈向死亡之地。

这样的一份悲剧，这样的一份苦难，上天给过他借苦难而成长的机会吗？有吗？

然而这就是现实，一个无法面对而又无法逃避的现实。苦难本身是残酷的，真的不应该用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。让我们去掉苦难外围所人为包裹的糖衣，直取最本质的核心吧！

朋友们，人生在世，当笑则笑，姿态不虚不作；当哭则哭，声音不悲不苦。无须强装那份坚强，不必强行那份虚伪。哭过，笑过，如果还有机会的话，继续赶路，千万不要错过下一道彩虹，以及路旁那些美的风景！

第四篇：直面内心的恐惧读后感专题

直面内心的恐惧读后感

恐惧，大概是人类最早体会到的情感。当婴儿呱呱落地，从漆黑的子宫来到这个明亮的世界，本能地嚎啕大哭，那就是恐惧。尽管如此，我们对恐惧本身还是了解得太少。在弗里茨的《直面内心的恐惧》的一书中，他为我们开启了一扇了解恐惧的窗户。

断断续续看完此书，我觉得收获很大。而且，这本书跟我们所学的人格心理学也有很多的相似之处。在书中，弗里茨介绍了4种类型的人格：害怕把自己交出去--分裂人格、害怕做自己--忧郁人格、害怕改变--强迫人格、害怕既定的规律--歇斯底里人格。

其实人在不同的时间段表现的是不同的人格，也包括这4种人格。如果某一种人格过于强烈，那么可能就会导致疾病，只有把握每一种的度，在多重人格中保持一个恰当的平衡，才能取得内心世界的和谐。

《直面内心的恐惧》这本书在叙述四种关于生命的病症时，也逐一讨论了健康的人的片面人格，以及轻微、严重或极端严重的心灵创伤。本书以精神分析、心理治疗的知识与经验的理论为基础，来介绍四种人格的典型特质，不采取宿命论或下断语的方式来进行论述，而是从人的特质或性情着手，来对恐惧进行深刻的论述，使之通俗易懂。

在书中，恐惧与畏惧这两个词反复出现，但我没有严格区分其词义，因为这不是本书的重点。有人说害怕死亡，而畏惧死亡也说得通，其中并无太大的异同。通常我们认为“畏惧”是指特定、具体的东西，而“害怕”则指非特定的对象，比较不理性，虽然敬畏上帝与害怕上帝有所区别，但也不是每次都言之成理、斩钉截铁。因此，恐惧、害怕、畏惧、忧惧等都是同一个意思。

在这本书中还提到了一个重要的内容即一个人的人格的形成和自己的童年时光有很大的关系。就是一个人的童年对人的影响是很深远的，特别是父母对自己的影响，可能自己没有察觉，但是它却时时刻刻影响着自己。要想自己的孩子有一个好的未来，除了要把好的教育给孩子外，自己也需要做孩子的榜样，这会潜移默化孩子的人格，长远地影响孩子。

第五篇：直面农村中小学艺术教育

直 面 农 村 中 小 学 艺 术 教 育

峨边五渡中学许克全

十年前,素质教育摇旗呐喊，一路沸扬，驻足于农村大街小巷。广大农村中小学转变了办学理念，全面实行普及九年义务教育。光荫荏苒，新课程改革鸣锣开道，现代素质教育观念植根农村，家喻户晓。“两免一补”政策的落实，极大地提高了农村学生的入学积极性。学校教育迎来了生机勃勃的春天；特别是艺术教育获得了前所未有的尊重。教育主管部门对艺术教育的重视程度日益提高;指导、督查力度逐步加大。中小学艺术师资队伍逐渐增强。各农村中小学显著提高了艺术教育在学校教育中的地位。开齐开足了艺术教育课程，各类艺术教育活动日益丰富多彩，教育手段不断创新，方式方法灵活多样，艺术教育成果如雨后春笋般不断涌现。以峨边五渡中学为例：早在２０００年，学校就创办了以激励学生写作积极性，丰富校园文化建设的“烽火埂文学社”，出版了多期《春之梦》。除每年举行两次运动会及广播体操比赛之外,其他艺术教育活动也开展得可谓如火如荼。一二九歌咏比赛、元旦文艺节目汇演、期期举行的书法、绘画作品展览等等，充分反映了学校在艺术教育方面曾取得的可喜的成绩。据不完全调查，全县三十余所中小学都在不同程度上掀起了校园文化建设的新高潮，全面提高了学校艺术教育的地位。随着国家办学投入的不断扩大，新课程教学理念的不断深入，各农村中小学的办学条件不断改善，截止今年春，多媒体已在全县各中小学安营扎寨，农村中小学的艺术教育理当提升到新的高度，向着更深、更广的空间不断地发展和完善。

农村人杰地灵，物产资源丰富，有着清新田园风光和优美的山川景象；农村中小学是孕育艺术的土壤。但是，农村人文环境良莠不齐，因为主、客观原因的制约，农村中小学艺术教育的深度还不足，广度还不够，发展的空间还很大。就我县基础教育发展的整体水平来看，艺术教育仍然是学校教育中的薄弱环节。观念滞后、师资短缺、形式单

一、设备不足、保障机制不够等情况不同程度地存在着，极大地影响了农村中小学艺术教育的健康发展。

望子成龙、望女成凤是所有家长的一般心态，受“应试教育”根深蒂固的影响，他们看重的往往是学生升学考试学科的成绩发展情况。至于艺术教育，仿佛不仅是以后进入专业院校才可能考虑的问题，而且会影响子女的学习、升学。受传统观念的束缚，他们还认为女孩应该稳重内敛，唱唱跳跳有辱斯文，甚至 1

把学唱、学跳视为轻浮的举动。凡此种种，使学生的学习积极性得不到家长的支持，束缚了学生求知激情的延伸。

教育部《关于加强和改进中小学艺术教育活动的通知》强调：中小学艺术教育活动要坚持面向全体学生。然而，多数学生却把音乐、美术课程看成“副科”，是缓解和释放学习压力的减压阀，无足轻重，对之不感兴趣。“乐此不疲”！兴趣是最好的老师。我们常常发现在自己的班级中，特长生往往不是学习成绩优等的学生，学习成绩优异的学生多数不在音乐、美术上下功夫，甚至根本不感兴趣。这是我们教师的遗憾。

自国家推行素质教育以来，农村中小学艺术教师严重不足的情况有所缓解，但专业化程度还亟待提高,就我县农村中小学艺术教师实际来看,科班出生的可谓凤毛麟角,大部份从事艺术教育的都是“兼职”；专业技能不精，知识积淀不深，综合素质还有待丰富和完善。从事艺术教育往往局限于单纯的课堂音、美知识传授，甚至停留在“唱唱、画画”的浅层表面上。教师的责任感、使命感还不够强。“教育振兴的希望在教师”，农村中小学艺术教育要取得突破性进展，必须要有足够高素质的专业师资队伍作保障。

学校教育以教学质量为生命，各级主管部门评价教师的首要条件依然是教学质量，作为教书育人的人民教师，岂敢对自己的工作掉以轻心！在艺术教育评价机制尚不明朗的前提下，专职艺术教师往往在统一考试面前为语、数、外等“主科”让路；兼职艺术教师更容易出现重心向“评价”学科偏移，以致于艺术教育的授课、管理、考核流于形式，淡化了艺术教育的重要性，甚至产生挤、占挪用现象，违背了素质教育的宗旨。造成这些现象的“罪魁祸首”是什么呢?那就是没有一种与语、数、外等同的评价机制。

随着素质教育的不断深入，农村中小学的设备、设施不断完善。作为一个振兴民族希望的蓬勃大业，显然是不可能一蹴而就的。但是，如果我们现在站在学校教育的制高点上来看，不难发现艺术教育所占的空间还很小，场地还不足；开展艺术教育活动的条件还不完善。多数学校甚至连兴趣活动的场所都不具备，更不要说乐器和其他设备了。多媒体进入了校园，网络连接到学校，但用在艺术教育上的频率还不高，效果还不够理想，真正的艺术教育还没有大张旗鼓地兴办起来；艺术教育的质量还不容乐观。改善艺术教育的设备、设施，配臵专用场所都还需要化大力气。

作为教育者，我们应该清醒地知道：积极投入到校园艺术教育活动中的学生比例还很小；大部份学生还只是艺术教育的看客。教育部《关于加强和改进中小学艺术教育活动的通知》指出：“中小学艺术教育活动是学校艺术教育的重要组成部分，是校园文化建设的重要载体，是实施素质教育的主要途径，要面向全体学生。”可见，艺术教育活动不能只是少数人的“戏”，而是要让每一个学生学会认识美、发现美、创造美、表现美。艺术教师的任务就是要在充分调动学生兴趣的基础上，激发他们对艺术的求知欲和好奇心，发挥想象力和潜能。只有这,才能使艺术教育要成为素质教育的重要载体，艺术人才的摇篮，学生个性自由充分发展的乐园。对于当前农村中小学而言，要实现这一目标，可谓任重而道远。

直面现实，展望未来。既要看到艺术教育的巨大进步,又要认识到艺术教育的步履艰难和潜在的希望。我们在积贫积弱的年代战胜过强敌，创造了辉煌；在综合国力稳步上升的今天，只要我们信心还在，信念和理想还在，那就没有解决不好的问题。“创新是一个民族的灵魂”！怎样实现艺术教育的创新和发展呢？

艺术教育的目的在于提高学生的文化修养,鉴赏能力和审美情趣。发展艺术教育是推动我国教育由“应试教育”转向“素质教育”的重大举措，各级教育主管部门和教师都要进一步认识到它的重要性，转变“应试教育”观念，摆正艺术教育的位臵，加强政策宣传，使家长和学生都要接受一次精神上的洗礼。从根本上充分认识艺术教育在素质教育中的重要意义；更好地张扬学生个性特长；弘扬名族的传统文化。

“教育振兴的希望在教师”。加强师资队伍建设，建立一支质量合格，技能过硬的艺术教师队伍势在必行。优化教师结构，强化岗位培训，提高艺术教师的素质修养和课堂实践等。特别是充分运用好现有的多媒体教学手段。而且要加强运用技能的学习；真正做到为艺术教育提供专业师资。还要提高艺术教师的地位，提倡利益平等，以稳定艺术教师队伍。

物质决定意识，“巧妇难为无米之炊”。各级教育行政部门和学校都要在重视艺术教育的前提下，下功夫改善艺术教育的设备、设施，营造良好的艺术教育氛围，加大艺术器材的投入，配备应有的艺术教学器材，改变目前艺术教育硬件项目的落后困境，正真实现改善办学条件，确保艺术教学质量，使农村中小

学艺术教育充满生机。

虽然目前艺术教育的评价机制尚有待完善，但在不久的将来，必将会有推动学校艺术教育良性发展的一系列科学考评机制，为艺术教育保驾护航。科学的考评机制不仅要评价学生，也要对教师的教学行为和学校决策进行评价；不仅要评价学生对艺术技能的掌握和认知水平，更重要的是要评价学生在情感态度、审美能力和创新精神领域的发展水平。更要把静态的评价教学结果和动态的对课程实施过程进行分析评价结合起来，通过改革，逐步建立起能够促进学生全面发展的艺术课程评价体系。以利于更加深入地挖掘农村中小学艺术教育的潜力；拓展艺术教育的广阔空间。只要这种时机一旦成熟起来，农村中小学的艺术教育就会活力四射，精彩灿烂。

2009年3月

附参考文献：

1、教育部《关于加强和改善农村中小学艺术活动的通知》

2、中国青年报《中小学艺术教育地位上升》

3、丝路花语《农村中小学艺术教育的现状及策略》

4、广亚勤《浅议中国艺术教育发展现状》