此爱非彼爱——《廊桥遗梦》

第一篇：此爱非彼爱——《廊桥遗梦》

《廊桥遗梦》

——此爱非彼爱

汽车飞驰在高速路上，路边的风景不做任何片刻的停留，我的思绪一直绵延在这部电影中，是什么呼唤着我，勇往无前地朝着你的方向奔去。

这是我一个人的旅途

沿途的风景我总是深记

等到遇见你的时候

我要告诉你 我的整个世界

走走停停的人生

擦肩也好 相守也罢

留有 你驻足的痕迹

全当 此生的约定

这部电影让我想起《半生缘》，也许正是其中的失去和无奈，让故事这般凄美，令多少影迷心驰神往。

“我全然不能把对你的爱等同那些路上邂逅的风流韵事”，如伍德这样的人，他的人生追求就是在路上捕捉美好风景和故事，而让他深陷的这次“风流韵事”却不能自拔，多少并不全是因为情与爱，也许恰是那些关于最初的梦想

吧。

爱情到来的时候，是不分时间，地点，场合的，情不自禁的迷恋，真情难却啊，就像徐志摩和林徽因的爱情，此情只能可待成追忆了。

婚姻意味着什么呢？约束、责任、道义、忍耐、忠诚、、、、、、某种程度上也意味着舍弃和深藏、、、舍弃追求，深藏梦想。从古至今，女人在婚姻中放弃的最多了，在生儿育女和相夫教子中渐渐失去了自我。就在姜夫人心中那盏梦想之灯即将熄灭时，她遇见了伍德，伍德的生活正是她梦想成真的现实版。他告诉她，在路上总有赏不完的风景，在路上总有说不完的传说。新鲜感，让每个女人痴迷。看这部电影的时候，我正值新婚，还不能深切体会到舍弃的痛心和婚姻的麻木，但我也情不自禁地想跟着这个不修边幅，又稍显邋遢的流浪汉去浪迹天涯。我知道我心中的小梦想又在悄悄作祟。

当“跟我走吧”这句话在耳边响起的时候，哪个女人能矜持的住。约定的时间已经到来，从车窗中能看到他等待的背影，姜夫人屏住呼吸，我在镜头中能清晰地看到她紧握车门的双手，她没有下车。仅仅几步之遥，仅仅几秒之间，她相信那是梦想之地，但她没有走去，回过头来，她对丈夫笑着说“你回来了”。

在疾驰的车上，我幻想着电影中他们另外一种可能发生的故事。跟着伍德的姜，她选择放弃家庭和孩子，责任和义务，安稳和祥和，放弃这些，她会幸福吗？他能带她去她想去的地方吗？她能得到实现她梦想的机会吗？正在我纠结而不得解的时候，忽然醒悟，他们相遇重要的不是一起走还是没走，而是伍德的到来唤醒了姜心中深藏的梦想，这份被唤醒的梦想将使她一生都不再孤寂。

第二篇：此中庸非彼中庸——文化史

“此中庸非彼中庸”

——由《论语》解析儒家中庸思想的产生及内涵

一、提要：

本文主要通过儒家著作《论语》及相关资料对流传中国两千多年的“中庸”思想的产生的基础，主要内涵进行一定的解析，并有对一些目前常见的对“中庸”思想的误解作一下反驳。

二、关键词：

中和、时中、至德

三、正文：

“中庸”产生于两千多年前的儒家思想，并且被当作是儒家最高道德准则，便时至今日，却遭到许多人的误解，因而带上了贬义色彩，经常用它来形容，没有原则，逃避矛盾，做事不彻底，“墙头草，顺风倒”的现象，曾经的儒家经典道德修养的精华所在，而今落到如此受人贬斥的地步，这使我们迫切需要解开“中庸”的神秘面纱。

子曰：“中庸之为德也，其至矣已乎，民鲜久矣。”（《论语·雍也》）这是《论语》中孔子对首次明确提出“中庸”思想，意思是说：“中庸作为一种道德修养，已经达到最高境界，但在百姓中却很少见了。”由此可知，中庸思想是非常受孔子推崇的，而且到了“至德”的高度。

“中者，无过无不及之名也，庸，平常也。”① 这是朱熹在他的《论语》注 ① 引自《新编诸子集成 四书章句集注》论语卷三

雍也第六 [宋]朱熹 中华书局 2005 解中对“中庸”的解释，“过”和“不及”是可以看作是事物发展的两个极端，现代汉语有“过犹不及”的说法，此过在告诫人们，不要走极端，铤而走险或过分保守都无法把事情做成，更别说做好，平衡这两个极端的方法就是达到“中”，这里的“中”并非不偏不倚的中间，避免与这两个极端拉上任何关系，而是着意追求一种“中和”的状态。“庸”不是现代人所惯常理解的“平庸”、“碌碌无为”，而是一种不偏激的常态，中庸是一种动态、和谐，形成这种状态不是为了逃避，而是想更好的面对，有利于解决问题，战胜困难。

理学大家程子也对“中庸”作过的解释，“不偏这谓中，不易这谓庸，中者天下之正道，庸者天下之定理”②

程子的解释与朱熹的不同之处在于他力求说明中庸是一种定态，即“正道”、“定理”，并且这种定态是通行于天下的，他的这种解释较之朱熹的观点，似乎略显呆板，缺乏灵活性，难以在实际应用中发挥大的功效，但实际上，通过仔细分析不难发现，朱熹和程子在解释“中庸”时的角度是有差异的，朱熹是从为人处事的方法和途径入手的，而程子是从人的道德修养的标准入手的，方法需要在实际中应用的，必须灵活。标准是需要大家遵守追求的，因而要保持相对固定，所以说这两位理学家的解释都可以使的我们对中庸的内涵有更深的了解。

《周易》中说，世界是由阴阳二气化合而成的，阴阳生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，从推演出世间万物的运行规律，阴阳相伴而生，呈现一种对立统一的关系，这里阴阳的运转可以看作是儒家“中庸”思想形成的源头，阴阳二气相互冲击融合，同“中庸”所追求的状态有很大相似之处，阴阳化一可以看作是性质截然相反的两个极端彼此作用的结果，这里的“一”即为“中庸”。

道家的阴阳学说很大程度上是对《周易》阴阳学说的继承和发展，肯定了事物包含相成相反的两方面，同时强调反面，认为反面是事物发展的方向，逆可为顺，顺可为逆，阴阳总在相互转化当中，这就是老子所称“反者道之动”，也就 ② 引自《新编诸子集成 四书章句集注》论语卷三

雍也第六 [宋]朱熹 中华书局 2005 是说，任何事物发展到一定程度，都会相反的方向发展，即我们常说地“物极必反”的道理，会儒家中庸思想也与这种说法有相似之处，但它重视兼顾两端，不仅强调事物的反面，还强调事物的正面，并且较之道家的观点，还进步性指出任何事物的发展都有度，而这个“度”可以看作是儒家中中庸思想的“中”，即为所说的“时中”。

要理解儒家中庸思想，首先要必须弄明白上文所提到的两个概念，“中和”和“时中”，《礼记·中庸》中提到：“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。” “致中和，天地位焉，万物育焉。”可以理解为，人的喜怒哀乐在内心中没有表现出来叫做“中”，恰到好处的表现出来叫“和”，中的目的在于和，有中才有和，万物都有它的本性，万物也有其自身的规律，中是万事万物的内心和本在，和是一切事物的通理，这里的“中”在表现出来时，也是强调适当，恰好，而不是指空间上的中间，等分线或所谓的折中。“时中”简言之就是实事求是，与时俱进，任何理论方法都要根据实际情况进行调整，不能一概而论。

有人说，中庸思想的“中”所追求的恰到好处不偏不倚是很难把握的，很多时候因为求“中”而使问题处理的不彻底，从某种程度来说，依然走向了偏颇。其实“中庸”是否彻底，主要取决于所采用的方法，只要这种方法符合所要处理的事情的本性及其变化规律，那么便会自然而然的找到恰当的突破口，从而达到一种“和”的状态，我们所熟悉的庖丁解牛的故事，经常是被用来说明了解事物规律和各部分联系之后，有利于处理问题，解决困难，其实庖丁解牛的过程也体现了儒家中庸之道，即当庖丁完全掌握了牛身体各部分的骨肉结构之后，在用刀解骨下肉的先后顺序等方面都能做到事半功倍恰到好处，从而达到了“和”的境界，并且儒家中庸思想是讲求“时中”的，庖丁要根据牛身体的结构，实时的调整解牛的角度、力道及所使用的工具，由此可见，中庸具备刚柔并济强弱分明因势利导的效果，而并非没有彻底性的。

中庸思想承认事物对立的两端是客观存在的，因而持一种“合而不同”的态度，孔子强调，“执两用中”，既“不过”也无“不及”，如子贡问曰：“师与商孰贤？”子曰：“师也过，商无不及”，“过犹不及”③这里肯定了事物超过一定限度就会转向反面，过分和不足都不好，又如，子曰：“无适也，无莫也，义之与比。”④ 意思是没规定要怎么做，也没规定不该怎么做，只要恰当合理就可以。表明处理事情要有恰当的标准，儒家的中庸思想是一种世界观，也是一种认识和改变自然、社会和人生的基本方法，具有很的实践性，在经济上，孔子主张“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛”⑤ 要伦理道德上，他认为“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行”⑥ 在文学创作上，他主张“乐而不淫，哀而不伤”⑦“文胜质则野，质胜文则史，文质彬彬，然后君子”⑧

儒家中庸思想是在“礼”、“仁”思想基础形成的，超越了一般伦理道统思想的束缚而达到的一种更高的境界，孔子推崇周朝的礼制，主张恢复周礼从而建立良好的社会风尚和秩序，“仁者爱人”体现的是种仁爱博大的胸襟，这两种思想体系是儒家积极入世“兼济天下”的立世主张，但在春秋时期，知识分子和地位是很低的，各国都只在为争得土地和人口而不断征战，书生们只有通过到各国去面见君主，展示或者说“推销”自己的治世安民打天下方略途径，才有可能受到国君的赏识和重用，因而知识分子在得势成名之前，是非常困难的，需要经历诸多磨难，如何做到“甚独其身”，中庸之道给了他们一剂舒心强志的良药，《礼记· 中庸》中说：“君子居易以俟命”“小人行险以侥幸”，君子平心静气，做好道德修养，等待上天授予自己的使命，小人则不知天高地厚冒险行事。《中庸》中还记载：“君子，中庸；小人反中庸。”君子推崇和努力遵守中庸之道，而小人往往因为一己私利或蝇头小利就以侥幸心理去走极端，违背中庸的理念。

中庸之道乃儒家思想的精华所在，有形无形的影响了中华民族两千多年，它自身所散发出来的智慧的光芒是不会因为一些人的误解而暗淡的。

③④ 引自《论语·先进篇》

引自《论语·里仁篇》 ⑤ 引自《论语·尧曰篇》 ⑥ 引自《论语·卫灵公篇》 ⑦ 引自《论语·八佾篇》 ⑧ 引自《论语·雍也篇》 参考文献：

《礼记 孝经》 胡平生注释 中华书局 2007年

《论语——中国人的圣经》 雷原著 北京大学出版社 2007年 《论语》 臧知非著 河南大学出版社 2008年

《先秦儒学要要略》 戴永明著 上海交大出版社 2002年 《新编诸子集成 四书章句集注》 [南宋]朱熹

中华书局 2005年

第三篇：好书读后感—此“童年”非彼“童年”

此“童年”非彼“童年”

说实话，暑期读了很多书，但最让我难以忘怀的还是高尔基的《童年》，与罗大佑演唱的歌曲《童年》不同，这部《童年》让我体会到淡淡的悲哀。

“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中，虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤，但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量，生长出善良和人道的东西，它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这段话让我感触颇深。

相信很多人都看过《童年》这本书，那么再赘述内容大概便显得有些无趣了。

我的《童年》是美好的，亦是健康的。没有俄国那年代丑陋的社会现实，也没有悲惨的不幸的遭遇。读到阿廖沙顾不得外祖父的禁令，偷溜出去时，我的心有些酸。在这个压力山大但同样让人十分幸福的现代生活中，我们这一代真的十分幸运。难道《童年》只是为了让我们了解到阿廖沙不幸的童年生活么？

不是的，至少他还有外婆，还有对自由和生命的渴望。

我觉得，通过阿廖沙，我看到了被我们糟践着的父母的疼爱。我们叛逆的性格，幼稚的行为常常会伤害到父母，但读了《童年》，我时常会反问自己，若是我出生在那个年代，会怎么样？

这样一想，我就会对自己产生厌恶，因为我一次次地拒绝父母的爱，让上天的恩赐湮没在埋怨的长河中。我所丢弃的，是阿廖沙渴求不来的至宝。

《童年》让我意识到，我要变得成熟，学会成长，不能一味地索取父母的爱却不做任何回报。

别等到失去才学会后悔，别等到后悔才学会改过，别等到改过才学会自省。

在这篇读后感中，我很想和母亲对对话，即使她永远无法看到这被埋没的电子稿。

“五指山，谢谢你。你的脸是那么苍老，每次我惹你生气时，你总会伸出像恶魔一般的五指山伸向我，但是，我却没感受到几次痛。高中生活无疑是煎熬而又具有挑战性的，你为我准备行李，为我在两个城市中不停奔波，为我刻意忽视了偏头痛，为我突发奇想的一个晚上九点多的电话而整夜无眠……”

“阿廖沙有他的外婆，而我，有着比他外婆更好更好的你。我从未对你表达过爱意和感激，因为我没勇气，是个胆小鬼。我也是个淘气包，经常惹您哭笑不得。”

“现在，才过了一个月，可这没有你的一个月真的，好漫长。”

我的土地上生长出了善良和人道的东西，它们不断激发我的希望，未来的路会十分荆棘，希望我能不断成长，守护你折腰的山脉。

第四篇：中行开平案主犯余振东忏悔录 此12年非彼12年

中行开平案主犯余振东忏悔录 此12年非彼12年

2004年4月16日，犯罪嫌疑人、原中国银行广东省开平支行行长余振东被美国警方押送回北京首都国际机场时走下飞机。(新华社记者 袁满摄)

本报记者 王小明 郑文文

广州报道

中国银行开平支行前行长、“开平案”主犯余振东在广东江门看守所的羁押日子可谓“安定”。

据接近余的人士透露，自2004年4月16日被遣返回国，从广州近郊的龙洞看守所转至江门看守所的两年间，余情绪起伏并不明显，整日在看守所中看书、运动，甚至认了两个徒弟教他们英语。

余每天的锻炼内容是一次做40个俯卧撑、跑步可计3公里，在冬天有时洗冷水澡，很少感冒。他请求律师带到看守所的书是：由托尼巴赞著的管理哲学类读本《思维导图》、《牛津高阶双解英汉词典》及关于外汇买卖的技术分析书籍。

在2005年岁末的一天，余振东一改囚衣打扮，换上笔挺西装，由看守人员带往附近一家酒店，通过视讯系统为将在美国开审的“二许”案作证。

一位接近余的人士表示，“(余振东)最后在美国那段惶惶不可终日的生活已经过去。”

美方“辩诉交易”的结果

3月31日下午，广东省江门市中级人民法院(下称“江门中院”)就余振东贪污、挪用公款案进行一审判决。余获刑12年，并处没收个人财产人民币100万元。

至此，震惊中国金融界数载、涉及金额4.82亿美元的开平大案的余振东部分，以当事人全部认罪并在美方“辩诉交易”下被遣返回国从轻判决告一段落。而与此同时，开平案的另两名当事人、中行开平之行前行长许超凡和许国俊仍在大洋彼岸等待美国司法当局的审判。

4月2日，余的辩护律师之

一、广东天伦律师事务所主任卢绪毅见到记者后，觉得没有什么好讲的，因为“审判早就没有了悬念”。

数亿的涉案金额和区区十二年牢狱之灾，似乎并不符合传统的中国观念。

一切缘起2003年中国政府有关部门对美国政府相关部门的书面承诺，旨在要求美方将余振东遣返回国，同时保证免除对余的死刑处臵，并放弃对其妻子所犯罪行的追讨。

在这之前的2002年12月19日，潜逃并藏匿美国、加拿大14个月的余振东在洛杉矶被美国司法当局以涉嫌欺骗手段获取签证罪逮捕。

2004年1月，美国总统布什在美洲31国特别首脑会议期间颁布法令，宣布美国将停止审批在公共职位上犯有贪污罪、参加过贪污行为或是从中受益的移民或非移民入境。

2004年2月，余振东向美国方面递交《递解出境司法命令和放弃听证约定申请书》，承认自己在美所犯罪行应导致递解出境的法律后果，并且明确指定中国为其递解出境的接收国。同年4月16日，按照美国“辩诉交易”程序，余由非法入境、非法移民及洗钱罪名在内华达州法院领得144个月监禁后，被遣返回国。

此时，中国政府对余振东回国后涉及的有关刑罚及权利和待遇问题已有正式书面承诺，“中华人民共和国审判机关判处余振东不超过12年的有期徒刑”。

“虽然最后的判决也是12年，但此12年与彼12年已完全不同。”卢绪毅说。

中国检方对余的指控在于贪污罪和挪用公款罪。

据知情人士介绍，由于余案案情复杂，历时长久，由本地银行取证、大量调查笔录等构成的相关证据已装满江门中院的五六个大铁皮柜。在首次正式开庭(2005年8月16日)前的2005年8月12日，控辩双方在江门中院的主持下甚至进行了整整一天的证据质证。

检方认为，余振东伙同许超凡、许国俊采取违规占用开平中行省辖联行账户的大量资金，并通过伪造联行贷方报单等手段，贪污公款8247万美元，汇到境外三人私有的潭江实业有限公司，友协贸易有限公司、占为己有，用于公司的经营运作，个人炒卖股票、外汇以及生活消费挥霍、赌博等。

检方还指出，余振东伙同许超凡、许国俊采取假借公司名义向开平中行申请贷款的名义，套取巨额联行资金等手段，挪用巨额资金共计美元132,412,540元，人民币273,126,218.8元，港币20,000,000元，用于潭江实业有限公司、友协贸易有限公司的经营运作，个人炒卖股票、外汇以及生活消费挥霍、赌博等。

审判当日，广东省江门市人民检察院指派检察员蓝旭明、代理检察员余耀华、林文礼当庭宣读上述指控，并出示了余振东的供述，证人余鸿斌、熊荣桌、关云峰、张菲娟、刘琼等相关证人证言，以及中国银行特种转账借方传票、进账单、外汇借款合同、审批表、借款借据、银行账单、潭江实业有限公司和友协贸易有限公司的会计账册等书证。

对于上述指控，余振东供认不讳。

12年刑期之法律框架

事实认定已清，法庭辩论并无太大波澜。但框架既定下，自2005年8月16日首次开庭后，等候宣判的半载时光，还是让余振东和他的律师们感到漫长。

受余的亲属委托，担任辩方律师的邱代伦和卢绪毅围绕自首和立功展开罪轻辩护。

辩方律师认为，余振东案发后，未受有关机关或部门的讯问及未被采取强制措施前，即仓促经由香港逃往美国，并被美国司法机关扣押及判处刑罚。由于中美之间并无遣返条约，也并未参加关于贪污、挪用公款罪遣返的国际公约，美方不存在将余振东交由中国政府的国际义务。尽管中国政府做了大量工作，但余的归国最重要仍是来自其个人意愿。此外，余投案后，对法庭调查中犯罪事实毫无保留地承认，并交代了其同案犯许超凡、许国俊等共同作案的全部事实。

此外，辩方律师还认为，余投案后检举揭发当地官员和中国银行高层的受贿事宜，为两起案件成功侦破提供重要线索，当被认定为重大立功。

3月31日，江门中院最终宣读的刑事判决书认定，“1993年10月至1995年5月30日，被告人余振东伙同许超凡、许国俊利用职务之便盗用中国银行联行资金填补开平中行违规叙做外汇买卖的亏损、发放账外贷款或将资金非法汇入潭江公司、友协公司。”

“1995年，中国银行禁止下属各银行叙做外汇买卖，国家外汇管理局为此开展外汇大检查。余振东和许超凡、许国俊在外汇买卖亏损严重以及发放账外贷款未能收回的情况下，为掩盖盗用联行资金的事实，商定篡改有关账目，于同年5月31日、6月1日组织开平中行有关部门，以开平中行收到中国银行广州分行美元、马克的名义，伪造了总金额为208,926,042.47美元、291,778,000马克的4份联行贷方报单，将报单作为9041省辖外币往来科目的借方传票输入会计系统，同时，将之前积压的联行借方来报全部核销并入账，通过虚增开平中行联行资产的方法掩盖了资用联行资金用于发放账外贷款和叙做外汇买卖的事实，导致所占用的联行资金成为银行体系外的流动资金。余振东参与贪污其中6,777万美元、127,928,000港元。”

“被告人余振东和许超凡、许国俊通过贪污、挪用巨额公款用于潭江公司、友协公司的经营，从中获得公司分红等非法利益。1996年3月至2001年6月，余振东从潭江公司获得分红计67,302,859.85港元。案发后，余振东与许超凡、许国俊于2001年10月12日经香港逃往加拿大、美国。在香港停留期间，余俊东将通过变卖股票等方式所得款项24,243,277.64港元、3,753,000美元汇到美国、加拿大。2002年12月19日，余振东在美国洛杉矶被美国移民局拘押。2003年9月，美国政府将查扣的余振东转移到美国的赃款3,552,701美元返还给我国，该款已于2003年10月11日移交广东中行。2004年4月16日，余振东自愿选择被美国联邦执法机构遣返回我国。被告人余振东归案后主动交代行贿行为，帮助司法机关侦破其他犯罪案件。”

对于以上事实，江门中院认定了以下证据：

——渣打银行、荷兰商业银行的支票和收款凭证，证实许超凡分8笔将67,302,859.85港元划到余振东的个人账户。

——汇丰银行汇票申请书、华比富通银行外汇保证金交易账户提款通知书、交易记录、渣打银行电汇申请表、电汇报文等书证，证实被告人余振东分6笔将共24,243,277.64港元、3,753,000美元汇到美国、加拿大。

——广东省人民检察院反贪污贿赂工作局出具的犯罪嫌疑人余振东追捕归案及有关侦查情况的说明，证实被告人余振东归案及移交赃款的情况。

——广东省人民检察院反贪污贿赂工作局出具的关于余振东检举线索查证情况的说明材料，证实根据余振东的交代，经广东省人民检察院反依法贿赂工作局查证，张某某受贿属实。

——被告人余振东的供述，证实其与许超凡商量潭江公司股东分配红利情况，外逃到美国、加拿大之前将款项汇到国外的事实，以及其自愿回国接受审判的情况。

而2001年10月初，中国银行首次全国计算机联网监控时发觉的4.82亿美元联行资金缺口，于余振东案中被认定，参与贪污公款合计美元67,770,000元，港币127,928,000元；挪用公款合计美元124,942,540元，人民币273,081,029.19元，港币20,000,000元。

最终江门中院本院依照《中华人民共和国刑法》和《最高人民法院关于处理自首和立功具体应用法律若干问题的解释》相关规定，判决余振东犯贪污罪，判处有期徒刑11年，并处没收个人财产人民币100万元；犯挪用公款罪，判处有期徒刑10年。最终数罪并罚，执行有期徒刑12年，并处没收其个人财产人民币100万元。

“忏悔录”？

或因已知天命，余振东在广东省看守所的日子显得心神安定。

“余的选择说明他是一个识时务的人。”其辩护律师告诉记者，与“二许”在大洋彼岸的拒不认罪不同，余的主动投案免除了对他家人的刑责。

北京大学法学院教授汪建成接受记者采访时说，余振东在美国因“辩诉交易”获刑144个月，是有积极的法律意义的。1970年因布雷迪案件而接受的“辩诉交易”，其初衷是为了减少检控失败的风险，辩方也有积极性，对轻罪者可放弃指控，对重罪者可降低指控，诉讼成本大为降低。“辩诉交易”的运用，有一个在中国暂时无法实现的背景——美国检控官的自由裁量权非常大。而在大陆法系基本行不通，比如在意大利，“只能交易刑，不能交易罪”。

余的代理律师认为，经历了人生最痛苦的斗争之后，余选择归国，是相当明智的选择，“主要还是因为家人”。“他的父母妻儿已经在海外了，在国内的亲属很少。每次收到家人来信的时候，他常常热泪盈眶。”“上次去看他的时候，他提起了岳母和母亲的病，在报纸上剪下一个煲汤的偏方，让我们帮忙转交……”

羁押期间，余告诉律师，现在他的生活很规律。每天早晨七点起床、八点吃早餐、中午十二点用午餐、午睡到两点半、下午自由活动、晚上还要看半个小时电视。

“我每天午睡半个小时，散步一个小时，晚上睡得很好。”余振东告诉朋友，“身体不能垮、精神不能垮，我很明白。”

对看守所的伙食，余也显得很满意，“美国虽然不花钱，但吃得很差。这边虽然花得多些，但吃得好”。

而让律师印象最深的是，每次的探望余都会列出个书单给他们。本着多年来自学英语的基础，余振东甚至在狱中认了两个徒弟，教他们英文。“我的故事很有特点，从加拿大到美国的经历，如何回国，我准备哪天写下来。”余的律师向其建议，服刑期间，或许可以写一本讨论“中国金融机构漏洞”的警示录。

以余的刑期从判决执行之日起计算(判决执行以前先行羁押的，羁押日与刑期相抵)，2016年4月15日，可能将是余的出狱之日。

曾被公众称为“金融大盗”余振东，在十余年的囚禁生涯中会忏悔什么，尚不得而知。

第五篇：此“狼”非彼“狼”,所以我们应该“与狼共舞”共创辉煌

此“狼”非彼“狼”，所以我们应该“与狼共舞”共创辉煌今年是中国加入世界贸易组织10周年。根据 WTO承诺，我国于2005年底全面开放物流业。物流行业也同中国的其他行业一样，在忐忑不安中等待着国门打开之后难以预知的命运……到底是国门大开，本土物流企业被国际大鳄蚕食;还是知己知彼，取长补短学习取经?10年转瞬即逝，得到还是失去，我们已经心中有数。

蜂拥而至，国际物流巨头看准成都。

从2006年开始，一大批的国际物流企业纷纷进驻这座中国西南地区最重要的商业重镇——成都。DHL、UPS、联邦快递等国际物流巨头蜂拥入川。2009年，“世界船王”马士基全球最大“办公室”也落户成都天府软件园区。世界500强纷纷向成都抛出橄榄枝意欲何为?这座古老而活力十足的城市，在物流领域的地位似乎已经呼之欲出……

“列强”意图明显，这块物流大蛋糕芳香四溢，它地处中国西部交通要塞位置，水陆空交通立体网络已经逐渐成形。成都作为智慧城市建设卓有成效的领跑者，对于智慧物流理念www.xiexiebang.com的贯彻已经水到渠成。在这样一个颇具活力的城市物流业中占据一席之地，已经是越来越多国际巨头的共识!是“狼来了”还是“与狼共舞”?

当中国第一次向世界敞开物流业的大门的时候，本土物流行业在“闭关锁国”还是“与狼共舞”的情节中纠结了很久。

在四川省现代物流协会秘书长文德华的记忆中，十年前的第三方物流极少，不管是大企业还是小企业均是企业物流，社会分工细化程度不够。

中国进入WTO以后，国外先进的物流管理经验和理念传入四川。将物流从企业剥离出来是大势所趋，这不仅能降低企业费用，还可能会成为新的利益增长点。

本土物流行业第一次开始审视这股先进的物流春风为我们带来的机遇与变革!从自办物流到第三方物流的兴起，四川五粮液集团、川威集团、东方锅炉等等川内的知名企业都开始尝试这种新的创举，纷纷将其物流部门剥离出来，成立了四川安吉物流、通宇物流、东方物流等国家4A级物流企业。

外来的和尚会念经，“偷师学艺”取真经

“世界物流500强入川，我们的第一感觉是狼来了。”四川金桥物流有限公司投资发展部经理刘彬回忆，“其实，他们的到来，本身会带来巨大的客户量;另一方面，外资企业一开始对中国并不熟悉，我们可以相互合作。”

当本土物流企业充分认识到这一点之后，局面似乎立刻柳暗花明。当年大清国因为“闭关锁国”的愚昧政策断送了江山，如今“智慧物流”启发下的物流行业断然不能走老路犯同样的错误!国外先进的物流管理经验、营销模式和丰富的物流资源为我们开辟了更广阔的发展道路。

相关数据显示：2010年川内共有51家A级物流企业，物流企业50强的门槛也从2000多万元提升到5000多万元。数据强有力的向我们展示了入世后的中国物流行业机遇大于阻碍、发展多过瓶颈!

成都刚刚入选了亚太最具投资潜力的十大亚洲城市榜单，其发展势头已经得到了各方认可!物流行业应该借此东风，运筹帷幄，强势夺取新的战略高地!