名家推荐

第一篇：名家推荐

名家介绍

辛晓娟，笔名步非烟，笔名来自于皇甫枚所著的唐代的传奇《步飞烟》。当代的女性武侠小说作家，被称为“北大才女”。毕业于北京大学中文系，2006年获得北京大学古代文学硕士学位，2012年获得北京大学中文系博士学位。她的作品有《华音流韶》系列、《武林客栈》系列、《昆仑传说》系列、《修罗道》等。2004年，她获得了“温瑞安神州奇侠奖”。此外，她还曾受金山公司邀请，写过《剑侠情缘》小说。

青春文学作家，80后文学代表作家之一，出生于四川成都，中学就读于全国闻名的重点中学成都石室中学，毕业于北京大学中文系，2006年获得北京大学古代文学硕士学位，2012年获得北京大学中文系博士学位。师从“北大少帅”之称的钱志熙教授。2004年起，在《今古传奇》、《武侠故事》、《新武侠》、《武侠小说》上发表作品数十篇上百万字。2005年中进入出版市场，现已出版作品10余部。其写作风格以武侠和魔幻色彩交相辉映为长，故事性与文学性兼重的写作特色以及学历背景，拥有以期刊读者为基础，但又广泛于期刊读者，因此在以高中～大学的青少年为主的读者群基础上，更受到大学以上的高学历人群追捧，是近年来最具实力和号召力的新锐青春偶像派实力作家。

2004年获温瑞安神州奇侠奖，全国大学生武侠小说征文比赛二等奖。2005、2006年获黄易武侠文学奖。2005嵩山杯武侠征文一等奖。2004年任北大中文系诗社主编。2005年成为凤凰卫视《戈辉梦工厂》首期专访明星。国内一线网游《剑侠情缘2》新武侠代言人。06年大型武侠网游功夫online文化大使。2008年中央电视台《艺术人生》节目的访谈嘉宾。

2010年1月6日与“一起写网”签订了战略合作协议，成为一起写网举办的大学生原创故事、剧本大赛的形象代言人。

2012年3月，最新作品《云天之外·木兰花开》开始在《今古传奇武侠版》上登载。

第二篇：名家经典语录集锦

名家经典语录集锦

整理：王旭川

一、木心

中国当代文学大师、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。在“文革”囚禁期间，用白纸画了钢琴的琴键，无声弹奏莫扎特与巴赫作品。其学生陈丹青推崇：“木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。”著有《哥伦比亚的倒影》《素履之往》《云雀叫了一整天》《文学回忆录》等书。1.岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。

2.很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。3.生活的最好状态是冷冷清清的风风火火 4.所谓无底深渊，下去，也是前程万里。

5.看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。6.悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。

7.不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

8.常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。

9.眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。10.规律背后，有命运在冷笑。

11.爱情，亦三种境界耳。少年出乎好奇，青年在与审美，中年归向求知。老之将至，义无反顾。

12.中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。13.你们可惜看书太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍。为什么呢？年年中秋吃月饼。多少月饼？上礼拜，天天上，《福音书》我读过百多遍。每次读都不一样，到老也不懂透的。有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧„„多看几遍就不卖弄了。14.智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。15.找好书看，就是找一个制高点。

16.有时，人生真不如一句陶渊明。17.康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。

18.人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

19.借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。借我一场秋啊，可你说这已是冬天。20.玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。

21.才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。22.青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。23.先忍受，后享受。24.冰是睡熟了的水。

25.无论从前有多慢，无论现在有多快，我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。

26.“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。27.没有自我的人的自我感觉都特别良好。

28.生活真是可悲，只有快乐时，生活和电影一样。--瞬间就过去了。

29.文学是可爱的，生活是好玩的，艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的，文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少，每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时，都会看书。西方人称电视是白痴灯笼，电视屏幕越来越大，脑子越来越小。30.知识，学问，使人通达，使人平静。

31.浅浅的知识比无知更使人颤栗不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

32.真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。33.善，因是无报偿的，才可爱；恶，因是无恶报的，才可恶。34.走在正道上，眼睛看着邪道，此之谓博大精深。35.玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。36.持平常心，不做平常语。

37.天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。38.最高的不是神，是命运。

39.成名，好像梦中赛马。成名时再要无名已经不可能了。40.人类的地狱是人类自己造成的。41.见名人，要见其人，不见其名„„大多数人是只见其名，不见其人。

42.友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊”，还是说得太忠厚了。43.傲慢是天然的，谦逊只在人工。44.凡是伟大的，都是叛逆的。

45.艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解与误解。

46.年轻时以为一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一样是不老的，心，就只年轻时的那颗心。

47.什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。

48.始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。

49.生活的过程，是个自我教育的过程，常常是个无效的自我教育的过程。然而总得是个自我教育的过程。

50.爱才是生命，然后生命才能爱。

二、林清玄

林清玄（1953~），笔名：秦情、林漓、林大悲、林晚啼、侠安、晴轩、远亭等。台湾高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。代表作有散文集《清净之莲》，《桃花心木》，《生命的化妆》等。

1.以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

2.我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨;既不回顾，也不忧伤。

3.浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。

4.人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。

5.生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。6.在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了。

7.醉过方知酒浓，爱后方知情重，情不知所起，一往而深也。8.如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。

9.我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲：我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些，都是修行。

10.第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。心美一切皆美，情深万象皆深。

11.每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

12.谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。

13.上一刻，我们可能幸福地流泪，下一刻，我们可能悲哀地哭泣，但，路，总是不断地，河，总是不停地，向前穿行。

14.喝淡酒的时候，宜读李清照;喝甜酒时，宜读柳永;喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口;读放翁，应大口喝大曲;读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好;至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。

15.蝙蝠天生有弱视的盲点，使它偶然逢到生命的灾难。飞蛾天生有扑火的习性，使它必然扑向火焚的结局。在偶然与必然之间，生命是这样令人叹息!如果，蝙蝠的眼睛像飞蛾那么亮，而飞蛾的习性像蝙蝠那样小心，该有多好呢!

16.当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。

17.幸好，人生有离别。因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，离别最好，雾散云消看见了开阔的蓝天。可以因缘离散，对处在苦难中的人，有时候正是生命的期待与盼望。

18.能观悲喜，有觉悟的心，获得与失去都是很好。不能观照，执迷于外相，得到和失去都是不幸。

19.这个世界如实地显露着平等，没有分别的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。20.心美一切皆美，情深万象皆深。

21.如果心水是澄净的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。

22.后来的二十年里，我因此受益无穷。虽然我知道人永远跑不过时间，但是可以比原来跑快一步，如果加把劲，有时可以快好几步。那几步虽然很小很小，用途却很大很大。

23.禅宗说：“白马入芦花”有的人明明是白马，入芦花久了，白白不分，以为自己是芦花了。本来面目非常重要，只有本来面目，才能使我们做一个完整的人，以及做一个独 立和成功的人。

24.茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。

25.好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味，不要着急把棋盘下满，也不要勿忙的走人生之路。

26.站在百尺竿头的人，若要更进一步，就不能向前飞跃，否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。

27.生命也像是在走钢索或凌空飞跃，在危险中锻炼了勇气，在失败中确立了坚强。28.生死之间这么脆弱，就像一个玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。

29.人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的积累，而是来自在富裕的生活里不失去人的有情。

30.跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。

31.我，宁与微笑的自己做搭档，也不与烦恼的自己同住。我，要不断地与太阳赛跑，不断地穿过泥泞的路，看着远处的光明。

32.当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷彿生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起!

33.我们不要对人生有那么多的计较，因为这个计较和分别，正好是阻碍我们开悟，或者认识人生真价值的东西，如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜，那么我们就会生起单纯的心。

34.一幅画而言，论说是容易的，抒情是困难的，涂鸦是容易的，留白是困难的，签名是容易的，盖章时困难的。

35.佛陀说：“正如这钵一样，如果你们的心量更大，烦恼和业障都不会困扰你;如果你的心像船一样大，不但可以载自己的石头，也可以载众生的石头，一起到彼岸!”

36.每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧!

37.最好看的电影，结局总是悲哀的，但那悲哀不是流泪或者嚎啕，只是无奈，加上一些些茫然。

38.最好的表达是沉默，而不是语言。39.一分钟很短，但是，一分钟比59秒还长，比一秒钟更长得多。佛经最短的时间是一刹那，等于七十五分之一秒。一弹指有65刹那，一刹那有900个生灭。一秒钟不能从一万年中抽出，一万年则由无数一秒钟组成。

40.我们增长自己的智慧，是为了自己开一朵花;我们奉献自己的心，是为世界开一朵花。

三、村上春树

村上春树（1949年1月12日—），日本现代小说家。代表作有《且听风吟》《挪威的森林》《天黑以后》《海边的卡夫卡》等。

1.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

2.总之岁月漫长，然而值得等待。

3.只要我始终保持事事留心的好学态度，即使衰老也算不得什么痛苦。4.不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

5.正值青春年华的我们，总会一次次不知觉望向远方，对远方的道路充满憧憬，尽管忽隐忽现，充满迷茫。有时候身边就像被浓雾紧紧包围，那种迷茫和无助只有自己能懂。尽管有点孤独，尽管带着迷茫和无奈，但我依然勇敢地面对，因为这就是我的青春，不是别人的，只属于我的。

6.无论事态看上去多么悲观，也必定在某处有突破口可寻。倘若周围一团漆黑，那就只能静等眼睛习惯于黑暗。

7.所谓努力，指的是主动而有目的的活动。

8.鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。

9.不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

10.平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。

11.人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢？ 12.世界上不存在误解，无非看法相左。

13.春天步履坚定地光临大地，到处洋溢着令人亲切的春天气息，地球顽强而有条不紊地继续绕太阳公转。神秘的宇宙！每当冬去春来，我都要思索一番宇宙的神秘性：为什么春天的气息岁岁相同呢？每年春天来临必定散发出这种气息——微妙，缥缈，若有若无，且年年如一。

14.只消看上一眼，便知此君属于时运不济、命运多饵的一类——俨然这一类型的标本。如同在淡蓝色的溶液里浸泡了一整天之后刚刚捞出来似的，他的全身上下没有一处不印有受挫、败阵和狼狈的阴翳，使人恨不得把他装进玻璃箱放到学校的物理实验室去，并且贴上“时运不济者”的标签。

15.每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

16.如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。

附录一

太和中学高三十一班优美语句积累

第二组

①启窗扉，任细雨微风，拂在发梢、脸颊、窗台萦绕着淡淡的轻烟、淡淡的芬芳、淡淡的惆怅，这是生长闲情的江南，仿佛只要一阵微雨，就可以撩人情思，一片落花，就可以催人泪下，一个音符，就可以长出相思，那斑驳的经年往事会随着淅沥的雨，流淌而出，任你的心有多么坚硬冷漠，终抵不过这湿的柔情。

②人生的缘份，就像是一盏茶，瞬间就由暖转凉，由浓到淡，亦可以一饮而尽，再来回味，只有萦绕在嘴里的淡淡余香，低诉那段缘起的从前。

③还没来得及将心愿说出来，花期就这么短，那不惧霜雪的寒梅，却经不起一阵清风的吹拂，冷日下，片片花瓣随风凋零，漂浮在西湖的碧水中，美得灿烂，美得悲绝。

④你看，生活呈现出什么样，完全取决于你自己的心态，仪式感能唤西我们对生活的尊重，因为一场仪式，是给自己一个契机去迎接新的天地，或是郑重告短号自己正式与过去决裂。⑤唐朝的诗人清高，一壶酒，一把剑，一轮残月，一路狂舞，一路豪饮，舞出一颗盛唐的剑脸，饮出一位诗坛的谪仙，醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名，嘉笑悲歌气傲然九万里冈鹏正举，论海一声笑、散发弄扁舟、踏遍帮国河山，一生哪肯摧眉折腰！第六组

①只有启程，才会到达理想的目的地；只有拼搏，才会获得辉煌的成功；只有播种，才会有收获；只有追求，才会口味堂堂正正的人生。②命运从不会一路向阳，春暖花开。③生活是不会平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。④浮云尤重，风须给力；悲欢人生，信念给力。⑤五十功名尘与土，八千里路云和月。⑥狮虎只会独行，牛羊才会成群。第一组

①想要见识日出的绚丽，你必须忍受早起的煎熬，想要领略彩虹的美妙，你必须经受暴风雨的摧残；想要享受云霞的灿烂，你必须执著坚守，矢志不渝。②如果说坚守有风雨不动的季节，那么变通者就有处世从容的旷达。

③岁月原来不会相欺，是我们支付了太多的美好，又不愿和平以待，所以才有了诸多的不如意，人其实不必和时光争夺，因为有一天，时光依旧锋利如初，而我们已经清淡如水，从容似风。

④流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路，不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

⑤“如果你不能改变自己，你就改变世界。”意思是坚持自己的理想不变，那么你应该有改变世界的气白色和能力，要有舍我其谁的胆量与胸襟。“如果你不能改变自己，你就改变世界。”是批量人要主动适应外部世界，世界不能因你而改变，那么你就只能改变自己，这是一种明智之举，是一种智慧的变通。

⑥既然选择了远方，就只管风雨兼程，我们无法改变岁月流逝的步伐，但我们可以改变岁月将要留下的痕迹。左艳丽组

1.人生如一首歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符、人生如一首诗、应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息，人生如一幅画、应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调.2.品位生活、完善人性。存在就是机会，思考才能提高。人需要不断打碎自己，更应该重新组装自己。

3.得而不喜，失而不忧，则幸福常在：成而不骄，败而不馁，则快乐常在。4.为要追随前人的足迹，去自己开路并留下足迹。

5.科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有不界攀登的采石者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。

6.大海的宽广在于汇集大大小小的川流，生命的汪洋在于包容深深浅浅的缘分。谢豪第五组

1.哪怕生活中的不快或困难让你力不从心，但你仍可以尽力而为，累积点滴努力，最终你将扭转乾坤。

2.世间的事情都是如此，当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边。

3.宁愿跑起来被绊倒无数次，也不愿规规距距走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。4.诗就是心灵的最深处，恰巧这诗与远方是我最爱的，背上双肩，拿起单反，一场说走就走的旅行，即是我的诗与远方。

5.不要因为别人相信或否定了什么东西，你也就去相信或否定它。

6.放弃一共15笔，坚持一共16笔，但是，两者之间，失之毫厘，差之千里。杨丽诗组

1.也许是我们太过忙碌，忽略了嘈杂的街市也会有清新的风景，又或许是我们在修炼的过程中，总是欠缺了一些什么重要的片段。或许，人生需要留白，残荷缺月也是一种美丽，粗茶淡饭也是一种幸福。生活原本就不是乞讨，所以无论日子过得多窘迫，都要从容地走下去，不辜负一世韶光。

2.如果没有才华，就要有气魄，没有好的外貌，就要学会有品味。3.实现梦想比睡在床上的梦想更灿烂。

4.人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

5.既然我们都是两只脚站在地上，那天空一样蔚蓝，阳光一样的温暖。岁月如注，谁不曾有过辉煌，谁又不曾有过悲伤，只是真正看明白了，才够笑着面对生命的流淌。

6.世间万物都存在竞争，而自己的人生也需要自己去创造。道路只有自己去走。而成功的滋味也只有自己去体会。刘涛组

1.重要的不是你留多少时间给自己享乐，而是，你能把多少时间变得快乐。2.万太高楼平地起，凡事还得靠自己。

3.你生来就不是豪门，没有王子和公主的命，就别学只有王子和公主才能得的病。4.今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人都死在了明天的晚。5.明天的希望，让我们忘 了今天的痛苦。6.大部分时候，所谓生活的抉择，无非就是选择要在一场古典悲剧里演一个执迷不悔的小丑，或是在一出肥皂剧里演一个愚蠢的没有悬念的英雄。

7.不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振，真的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境找到光亮，时时校准自己前进的目标！

8.成长就是一遍遍怀疑自己，以前深信不疑的东西，然推翻一个又一个阶段的自己，长出新的智慧和性情，带着无数的迷惘与不确定，坚定地向下一阶段的自己。第八组

1.生与死，苦难与苍老，总有一天，我们会与之遭逢，我们终将浑然难分，像雪深于水中。2.不保留的才叫青春；不解释的才叫从容。

3.这个世界上，每个人都很重要，但离了谁，地球都照样地转。4.如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。5.最努力的时候，运气最好。

6.长大了，总要坦然接受生命中的风险和失去，不溅点儿血怎么谈人生。

附录二

太和中学高三十七班优美语句积累

第一组

①人生布满了荆棘，我们知道的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。

②每个人心中都有一团火，路过的人只看到烟，而总有那么一个人会看到这火，然后走过来，陪我一起。

③黄昏之所以壮丽，在于它收集了整整一天的阳光。

④永远是一个很简单的词，却代表最难兑现的诺言，在这个新旧交替的夜晚，我们曾天真地以为，只要跨过千年，就抓住了永远，其实没人知道什么会成为永远。下一个千年，我们又在哪里。第十二组

1.没有绝望的处境，只有对外境绝望的人。——哈尔西 2.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3.眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。——奥尔珂德 4.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女 5.做你自己，其他人已经有人做了。—— 奥斯卡·王尔德 6.人一看重机会就难免被机会支配。—— 周国平

7.北岛说：“生活的悲欢离合远在地平线之外而眺望是一种青春的姿态。” 8.没有风暴，船帆不过是一块破布。——雨果 9.志不强者志不达。——《墨子·修身》

10.要经历很多很多的失败，才能站上那一片荒芜人烟的寒冷山风。—— 郭敬明 11.不是所有的人都能知道时光的含义，不是所有人都懂得珍惜这是世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱和不肯爱的心。——席慕萱《独白》

12.世界上的每一个人都是宇宙中漂浮的一粒尘埃，如果相遇的时候没有拉紧彼此，一旦错过了，就再没有重逢的可能。——苏小城《月光》

13.只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔

14.我是一个普通人，不愿意用自己的平庸去糟践天上的星星。第几小组

1.“成功的花，人们只惊羡于它现时的明艳，而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）。我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出去浇灌那刚刚萌芽的种子。

2.盈盈月光，我掏一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。

3.如果说友谊是一棵常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的花，那么照耀它的一定是从心中升起的太阳。

4.时间好像一把尺子，它能衡量奋斗者前进的里程；时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果和重量；时间就像一根皮鞭，它能鞭策我们追赶人生和目标；时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。

5.马克·吐温说过：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上，这就是宽容。” 刘倚函组

1.绯红的页，淡红的墨线，厚实的手感，透着薄荷的香气，秉一支毛笔着墨，墨水浸入纸隙间漾开，似倾注了一辈子的真情。

2.在人生的旅途中，最大的对手是自己，如果希望超过别人，首先需要超越自己，人生就是在认识自我，超越自我，完善自我的历程中进步。3.倘若你继续停留在昨天的回忆中，仍旧颓废、迷茫，你便会更加的困惑、无助，始终找不到前进的方向，人生不在于长短，而在于领悟的早与晚，与其让生命生锈，不如让生命发光发热。

4.按自己的路子走，有荆棘和坎坷，但也会有鲜花和鸟鸣，有无穷的乐趣；在别人的指引下行走或跟在别人屁股后面跑发，却往往跑偏了方向，跑丢了自己，找不到来时的路。5.书是一座快乐的富矿，储存了大量浓缩的欢愉因子，当你静夜抚卷的时刻，那些因子如同香氛蒸腾，迷住了你的双眼，你眉飞色舞，中了蛊似的笑起来，独享其乐。第十一组

①人生之路崎岖坎坷，我们可以选择平淡，但不能选择平庸。②生活把我们磨圆，就是为了让我们滚得更远。

③仰望星空的人，总以为星星就是宝石晶莹透亮，没有纤瑕，飞上星穿鞋的人知道，那里有灰尘石渣，和地球上一样复杂。

④人终穿好是喜欢待在自己所熟悉的环境里的，一旦环境改变，即使周围依旧水草肥美，落英缤纷，可是总会有野兽的直觉在瞬间苏醒，然后开始风声鹤唳，草木皆兵。⑤断崖是山的伤口，却生出美丽的瀑布。彭薇组

孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

顾城说：“因为你要做一朵花，才会觉得春天离开你。” 只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。泰戈尔 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。苏格拉底 志在山顶的人，不会贪念山腰的风景。

既然目标注是地平线，那么留给世界的只能是背影。汪国真。周录欣组

1.成功的花，人决只惊慕她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

2.如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在土里安祥，一半在风里飞扬，一半洒落荫凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。3.昨天已逝，抖抖身上的尘埃，继续前行，别让过去盗走了将来，今天做最好的自己。4.如果心不造作，便是自然喜悦。5.因为这个世界上永远有人比你用更短的时间复习，考出更高的分数，我只是想说，在相同的成长环境中，总有人因为清醒自知而走得更快更远。秦鑫组

①生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超科自己的想像。有时，我可能脆弱篮球一句话就泪流满面。有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。莫泊桑

②有一种落差是：你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。③大海沧沧，终要远航。

④做一个明心见性的人以清醒自居，以淡然自持，这样才能更好的放下搜集，让不值得成为舍得，让不快乐成为快乐，让一无所有成为所有。

⑤世界是个危险的地方，不是因为有恶人，而是因为有人无动于衷。—— 爱因斯坦 明月组

①其它已经没有太爻的锦瑟年华，可以和谁肆无忌惮地去分享，也还没有老到只能捧着回忆度日的年岁，可流年却真的匆匆，就像此时，我仿佛才闻到晨起时的淡淡花香，可窗外已近黄昏，闭着眼，又闻到斜阳的味道。

②记忆是开在流年里的花，不曾绚丽，就在冈中寂灭。

③勇气并不代表心无所惧，而是认识到有比恐惧更加重要的东西，勇气之心或许不能永世长存。，但唯唯诺诺之人将一定没有立足之地。

④落霞孤鹜秋水无尘，倚一扇老旧的轩窗，看过落花飞雨，观明月中天终于明白，只要内心澄明，哪怕处身乱世，风不骤起，日子亦可以简静清朗，李白有诗呤：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”

⑤一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌而成，日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱，城墙里，因为生活，因为情感，而丰盈充实。周光秀组

①要有最朴实的生活和最遥远的梦想，哪怕明日天寒地冻，路遥马亡。

②留下一地冰冷的幻象。一地破碎，如果你哀伤，你可以为它悼念，却无法改变它的坚持。③只有珍惜白天的阳光，才不会在寒夜中因寒冷和孤独而绝望。

④懂得放序幕是一种人生智慧，面对纷繁复杂的人生，应做到短号其可为而为之，知其不可为而弃之，把有限的时间和精力投入到有限的生命之中去，让生命焕发多姿多彩的绚丽。⑤时间是最无情的刻刀，雕刻着我们岁月的流逝，却不允许你做任何的缅怀。

第三篇：国学名家推荐

一、1998北大百年校庆推荐书目（1）应读书目： 周易 诗经 老子／老子 论语

孙子兵法／孙子 孟子／孟子 庄子／庄子 史记／司马迁 坛经／惠能

古文观止／吴楚材，吴调侯 唐诗三百首／孙洙

宋词三百首笺注／唐圭璋笺注 红楼梦／曹雪芹

中国近三百年学术史／梁启超 鲁迅选集／鲁迅

中国哲学简史／冯友兰著，涂又光译 中国法律与中国社会／瞿同祖 理想国／柏拉图著；吴献书译 神曲／但丁著；王维克著 哈姆雷特／莎士比亚著；曹未风译 思想录／帕斯卡尔著；何兆武译 社会契约论／卢梭著；何兆武译 历史理性批判文集／康德著，何兆武译 约翰·克利斯朵夫／罗曼·罗兰著；傅雷译 科学史／丹皮尔著，李衍译

共产党宣言／卡尔·马克思，弗里德里希·恩格斯 资本论（第一卷）／马克思

路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结／恩格斯著，张仲实译 毛泽东选集／人民出版社 邓小平文选／人民出版社（2）选读书目： 礼记／戴圣 荀子／荀子 左传／左丘明 韩非子／韩非 论衡／王充 三国志／陈寿 世说新语／刘义庆 文心雕龙／刘勰 李太白集／李白 资治通鉴／司马光 明夷待访录／黄宗羲 儒林外史／吴敬梓 人间词话／王国维

中国近三百年学术史／梁启超 中国哲学大纲／张岱年 国史大纲／钱穆 圣经

国富论／亚当·斯密 论法的精神／孟德斯鸠 复活／列夫·托尔斯泰 物种起源／达尔文 城堡／卡夫卡 飞鸟集／泰戈尔

新教伦理与资本主义精神／韦伯 精神分析引论／弗洛伊德 西方哲学史／罗素 历史研究／汤因比 德意志意识形态／马克思 社会主义从空想到科学／马克思 哲学笔记／列宁

二、其他名家推荐书目

1．胡适开列的《中学国故丛书》目录

胡适（1891～1962），早年留学美国，1917年回国任北京大学教授，1946年任北京大学校长，1962年病逝于台湾。著有《中国哲学史大纲》（上卷）、《尝试集》等。1920年，胡适开列了《中学国故丛书》目录，列举古籍31种，以备中学生阅读。《诗经》 《战国策》 《论语》 《庄子》 《荀子》 《楚辞》 《淮南子》 《论衡》 《左传》 《老子》 《墨子》 《孟子》 《韩非子》 《元曲选》 《史记》

《汉书》《明曲选》 杜甫 白居易 陶渊明 李白 韩愈 柳宗元 王安石 陆游 辛弃疾 关汉卿 欧阳修 朱熹 杨万里 马致远

2．胡适开列的《实在的最低限度的书目》

1923年胡适应清华学校学生之请，开有《一个最低限度的国学书目》，收录图书约190种，后来根据它修订精简成《实在的最低限度的书目》。书目答问／张之洞 九种《纪事本末》 老子／老子 墨子闲诂／孙诒让 元曲选一百种／臧懋循 缀白裘／玩花主人 西游记／吴承恩 淮南鸿烈集解／刘安 中国人名大辞典 中国哲学史大纲／胡适 四书韩非子／韩非 周礼

佛遗教经／迦叶摩腾、竺法兰等译阿弥陀经 宋元学案／黄宗羲 王临川集／王安石 王文成公全书／王守仁 章实斋年谱／胡适 新学伪经考／康有为 诗集传 左传／左丘明 乐府诗集／郭茂倩

宋诗钞／吴之振，吕留良，吴自牧编论衡／王充 法华经／鸠摩罗什译 坛经／惠能 明儒学案／黄宗羲 朱子年谱／王懋竑 清代学术概论／梁启超 崔东壁遗书／崔述 文选／萧统 全唐诗／彭定求等 宋六十家词／毛晋 宋元戏曲考／王国维 水浒传／施耐庵 儒林外史／吴敬梓 红楼梦／曹雪芹 荀子集注

3．梁启超开列的《最低限度之必读书目》

梁启超（1873～1929），近代思想家。年轻时从师康有为，师徒力主变法维新，时称“康梁”。梁启超“戊戌政变”后逃亡日本，晚年讲学于清华学校等，曾任北平图书馆馆长。长于史学，颇多建树。著有《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》等。

1923年梁启超应《清华周刊》记者之约，拟就《国学入门书要目及其读法》，约160种。后来他又为“校课既繁、所治专门”的青年学生精简此书目，开列出《最低限度之必读书目》。四书

书经（即尚书）礼记／戴圣 老子／老子 易经 诗经 庄子／庄子 韩非子／韩非 史记／司马迁 后汉书／范晔 荀子／荀子 战国策 左传／左丘明 墨子／墨子 汉书／班固 三国志／陈寿

资治通鉴（或通鉴纪事本末）宋元明史纪事本末 楚辞

李太白全集／李白 韩昌黎集／韩愈 白香山集／白居易 文选／萧统 杜工部集／杜甫 柳河东集／柳宗元

4．“有志研究中国史的青年可备闲览书” 顾颉刚（1893～1980），中国历史地理学和民俗学的开创者，也是现代古史辨学派的创建人。1920年毕业于北京大学，先后在北京大学、复旦大学等校任校。编著有《古史辨》、《尚书通检》等。

1925年顾颉刚开列了一个包含有14种书的“有志研究中国史的青年可备闲览书”的目录。山海经

世说新语／刘义庆 大唐西域记／（唐）玄奘

宋元戏曲史／王国维（1877～1927）马可·波罗游记／（意大利）马可·波罗 徐霞客游记／徐宏祖（1587～1641）西秦旅行记 梁武石室画像

洛阳伽蓝记／（北魏）杨衒之 唐人说荟

元秘史（即蒙古秘史）

陶庵梦忆／（清）张岱（1597～约1679）桃花扇／（清）孔尚任 南洋旅行记

5．鲁迅开列的学习中国文学的书目

鲁迅（1881～1936），原名周树人，文学家。1902年留学日本，初学医，后弃医从文。1909年回国后一直从事教育和文学创作。先后任教于北京女子师范大学、中山大学、厦门大学等校。作品以《狂人日记》、《阿Q正传》等著名。1930年，鲁迅为许世瑛开列了学习中国文学的书目，列书12种。唐诗纪事／（宋）计有功（生卒年不详）唐才子传／（元）辛文房（生卒年不详）全上古三代秦汉三国六朝文／严可均

全汉三国晋南北朝诗／丁福保（1874～1952）历代名人年谱／（清）汪镇 少室山房笔丛／胡应麟 四库全书简明目录／阮元 世说新语／刘义庆 唐摭言／（五代）王定保 抱朴子外篇／葛洪 论衡／（东汉）王充

今世说／（清）王晫（1636～？）6．十部中国国文源头书书目

汪辟疆（1887～1966），中国现代文学史家、目录学家。著有《目录学研究》等。汪辟疆在1942年为中央大学国文系学生开列了一个包含10种图书的“最切要”的“源头书”，并间或予以评注，颇多精要。说文解字／（东汉）许慎 毛诗正义／（唐）孔颖达 礼记正义／（唐）孔颖达 荀子／荀子 庄子／庄子 汉书／班固 资治通鉴／司马光 楚辞 文选／萧统 杜诗 7．经典常谈

朱自清，北京：三联书店，1980年9月重印。

朱自清（1898～1948），文学家、学者。1920年毕业于北京大学哲学系。1925年到清华大学任教。1931年留学英国并漫游欧洲大陆。回国后执教于清华大学、西南联大等校。著有散文集《背影》、《欧游杂记》，文艺论集《诗言志辨》等。本书初版于1940年代,深入浅出地讲述了中国重要典籍，以求能启发读者的兴趣，引他们到经典的大路上去。其中辞赋、诗、文三篇因作品繁多，只叙其源流。说文解字 周易 尚书 诗经 三礼

春秋三传（国语附）四书 战国策 史记汉书 诸子 辞赋 诗 文

8．“中国人所人人必读的书” 1978年，香港中文大学新亚书院设立“钱宾四先生学术文化讲座”，请钱穆作了系列讲座。在讲演中钱穆指出有7部书是“中国人所人人必读的书”。论语 孟子／孟子 老子／老子 庄子／庄子 六祖坛经／惠能

近思录／朱熹，吕祖谦辑 传习录／王守仁

9．清华大学学生应读书目（人文部分）张岂之，徐葆耕主编。清华大学教务处、人文社会科学学院编印，1997年9月。

本书参考清华大学校内外专家的意见，提出供清华大学本科生试用的80种书目，其中含中国文化、外国文化、中国文学和外国文学四类，每类20种。论语 墨子／墨子 孙子兵法／孙子 孟子／孟子 老子／老子 庄子／庄子 荀子／荀子 易传·系辞

史记选／司马迁著；王伯祥选编或来新夏选编 论衡／（东汉）王充 不真空论／僧肇

物不迁论／（东晋）僧肇 神灭论／范稹 坛经／惠能 张载集／张载 四书集注／朱熹 传习录／王守仁 明夷待访录／黄宗羲 读通鉴论／王夫之 严复集／严复 仁学／谭嗣同 孙中山选集／孙中山 诗经选／余冠英选注 楚辞选／马茂元选注 魏晋南北朝诗卷／丁夏选注 汉魏六朝诗选／余冠英选注 唐诗三百首／孙洙 宋诗选注／钱钟书选注 宋诗三百首／金性尧选 唐宋词选释／俞平伯

唐宋词选／中国社会科学院文学研究所编选、人民文学出版社出版 古文观止／吴楚材，吴调侯 三国演义／罗贯中 水浒传／施耐庵 红楼梦／曹雪芹 鲁迅选集／鲁迅 女神／郭沫若 子夜／茅盾 家／巴金 骆驼祥子／老舍 围城／钱钟书 曹禺选集／曹禺 青春之歌／杨沫 红岩／罗广斌，杨益言 艾青诗选／艾青 理想国／柏拉图 形而上学／亚里士多德 忏悔录／圣·奥古斯丁 思想录／帕斯卡 新工具／培根

论法的精神／孟德斯鸠 社会契约论／卢梭 伦理学／斯宾诺莎 西方哲学史／罗素 科学史／（英国）丹皮尔

哲学史讲演录·导言／（德国）黑格尔 西方的没落／奥斯瓦尔德·斯宾格勒 悲剧的诞生／弗里德里希·尼采 精神分析引论／西格蒙德·弗洛伊德 文化科学与自然科学／（德国）李凯尔特 人论／（德国）卡西尔 新教伦理与资本主义精神／马克斯·韦伯 中国科学思想史／（英国）李约瑟

资本主义文化矛盾／（美国）丹尼尔·贝尔 从混沌到有序／普里戈金 伊利亚特／（古希腊）荷马 奥德修记／（古希腊）荷马 神曲／（意大利）但丁 堂吉诃德／（西班牙）塞万提斯 哈姆莱特／（英国）莎士比亚 浮士德／（德国）歌德

简·爱／（英国）夏洛蒂·勃朗特 红与黑／（法国）司汤达 悲惨世界／（法国）雨果 高老头／（法国）巴尔扎克 汤姆大伯的小屋／（美国）斯托夫人 安娜·卡列尼娜／（俄国）托尔斯泰 玩偶之家／（挪威）易卜生 母亲／（俄苏）高尔基

卡夫卡短篇小说选／（奥地利）卡夫卡 泰戈尔诗选

钢铁是怎样炼成的／（苏联）尼古拉·奥斯特洛夫斯基 雪国／（日本）川端康成

老人与海／（美国）海明威著；董衡巽译 百年孤独／（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯

第四篇：美术名家

王朝晖,1964年生,天津市人。师从孙伯翔先生。现为中国书法家协会会员,天津市书法家协会创作评审委员会委员,天津市美术家协会会员。天津市文联授予天津市“文艺新星”,“天津市十佳青年书法家”称号,两次评为“天津市书法创作先进人”。２００５年出版《王朝晖书画集》。

数次在东营，寿光、济南，天津等地举办个人书画展。多幅作品被国内外收藏馆、收藏家收藏。为红十字会、残疾人协会以及地震、雪灾、海啸等灾区捐赠、义拍作品数十件。《中国书画报》、《书法报》、《书法导报》、《书法之友》、《鲁中晨报》等十数家报刊专题介绍。

两次入展中国书法 “兰亭奖”奖，获《书法报》全国海选“兰亭诸子”入围奖，《书法》杂志全国书法五百强、“盛世国风”全国大赛金、银等奖等全国以及天津市奖数十次。入展：全国四届新人展，三届楹联展，第八届中青展，三届正书大展，第一、二届“杏花村汾酒集团杯”电视书法大赛，“冼夫人”书法大赛，纪念邓小平诞辰百周年展，全国第三、四届书法 “百家精品展”，全国千人千作展等十数次。

绘画获得“庆祝中国工会成立七十周年全国书画摄影”一等奖。获得台湾“九九两岸文化交流活动暨中国名书画家展览会金奖”、入展天津市首届花鸟大展、第二届中国书法艺术节书画小品展。第二届国际民间艺术节全国书画名家邀请展。

邮编：301800 地址：天津市宝坻区宝平景苑11—1---401 电话：*** 博客: http://88sijunzi.blog.163.com 李雪梅（叶青），女，随缘斋主,浯溪居士,１９７３年１１月出生于湖南永州祁阳浯溪碑林．浯溪书画研究院创办人、中国浯溪书画网创始人并兼任院长、浯溪书画网总编，湖南省书协、美协会员、湖南省女书协常务理事、永州市女书协副主席，永州市第三届政协委员。其书画业绩多次被省、市、县、电视新闻专题播出，作品及论文散发于中国书画报、书法导报、书法报、青少年书法报、美术报等书画权威报刊，２００６年全盘主持首届＂浯溪杯＂全国书画大赛并引起全国同行和社会广泛关注和重视。

作品入展、获奖情况:

1.入选“全国第三届妇女书法展”(中国书法家协会主办)

2.“第二届全国书画家作品展示周”评比活动中获二等奖(中国书协、中国文联、天津市人民政府,中国书画报等联合主办)

3.“纪念宋庆龄首届全国妇女书法展”二等奖(全国妇联、中国人民大学徐悲鸿艺术学院等主办)

4.“和谐中国全国书画新秀作品大赛”其国画作品荣获优秀奖(湖南省书画研究院主办)

5.“首届全国少年儿童书画大赛”荣获“全国优秀少儿书画教师”称号(书法报主办)

6.“纪念抗日战争胜利60周年历史丰碑全国书画大赛”优秀奖(湖南省美协主办)

李雪梅书法艺术主页：http:///98/n-698.html

地址：湖南永州市祁阳新兴路邮区8054信箱浯溪书画院（426100）电话：***.0746—3230009 邮箱：yeqing_wuxi@126.com

中国浯溪书画网：www.xiexiebang.com

卓鹤君(1943.7—)浙江肖山人。擅长中国画、美术教育。1981年毕业于浙江美术学院国画系山水研究生班，留校任教，中国美术学院教授。作品有 《恒山烟雾》、《溪谷幽居》、《丹崖夹石桂》等。出版专集有《卓鹤君画集》、《卓鹤君水墨 山水画创作集》、《卓鹤君画选》、《当代中国画名家VCD光盘—卓鹤君专集》等。

第五篇：名家如何尊师

名家如何尊师

一年一度教师节，尊师重教仍然是老生常谈的话题。然而，民国时，名人名家却有独特的尊师敬师故事，今天读来依然令人感慨感动感佩。

黄兴与梁鼎芬的师生情

黄兴在湖北两湖书院读书时，单名轸，与后来任其秘书的陈嘉会都是书院的高材生。晚清学者、书法家梁鼎芬是书院的老师，对他们很器重。

据《潇湘絮语》载：当时，书院都知道黄兴是主张革命的。梁鼎芬也知道，但没有任何表现。一天，梁鼎芬对黄兴说：“黄轸，汝须不要忘记父母。”不料黄兴听后即离开座位，突然来到梁鼎芬面前。梁怀疑黄兴要侮辱他，大惊而起，想躲避内室。黄兴却作了个长揖，说：“黄轸不单是记得父母，还记得父母之父母之父母。”梁鼎芬闻此言，默然而入，黄兴也径直而出。不几天，黄兴就离开了书院。

自此以后，梁鼎芬经常打听黄兴的消息。辛亥革命之际，黄兴自武汉至沪，时孙中山尚未回国，参议会推举黄兴为大元帅，驻节上海。有一次，黄兴问陈嘉会：“你知道节庵（梁鼎芬字）先生消息吗？”陈嘉会说：“还在上海，我将去看望他。”黄兴说：“今晚与你同往。”

到了晚上，黄兴命陈嘉会先进去，梁鼎芬一见，就问黄轸现在何处？陈嘉会说：“他正同来看先生，等候在门外。”梁鼎芬遽起，请黄兴入室，师生二人相见甚欢。黄兴但叙闲情，问别后行止而已。黄兴见梁鼎芬居处甚简陋，知道他很艰难，回来后，立即叫人送去三千元，而梁鼎芬却回绝了。第二天，黄兴拿着钱和陈嘉会一起再去时，已人去楼空。询问邻居，说是昨夜搬走的。后来，上海报纸报道说梁鼎芬已经到清德宗陵守陵去了。

黄兴与梁鼎芬虽然政见不同，各有所执，但是师生情谊却十分纯笃。

胡适屈膝拜师

胡适是民国时期著名的国学大师，其学术成就和品格修养，堪称双璧。尤其是他虔诚的尊师举动，留下了一段有趣的轶事。

据《八桂香屑录》载：1935年元月，胡适从广州来到梧州。其时，由著名教育家马君武创办的广西大学设在梧州蝴蝶山，担任校长的马君武正是胡适在上海公学读书时的老师。听说自己的学生、大学者胡适来到梧州，马君武即邀请他给全校师生演讲，以激励师生们学习和奋斗的热情。当时演讲在该校大礼堂举行，马君武亲自致欢迎辞，致辞后马君武回到座位上，这时令人难以置信的一幕出现了，胡适走到马君武面前，毕恭毕敬地向马君武屈膝行礼，感谢老师培育之恩。俗话说得好，男儿膝下有黄金，胡适作为国学大师不会不知道，可是他却屈膝拜师。他在尊师上用了传统礼节，可见老师在他心目中的位置之重。

礼毕，胡适开始演讲。他演讲的题目是《读书的方法》，大谈其“大胆假设，小心求证”的主张。胡适当年演讲的内容后来大家都淡忘了，但他屈膝敬师的举动，却给人们留下深刻的印象。

两部长合作抬校长

抗战时期，国内闻名的南开中学部迁到重庆的沙坪坝。有一天，南开墙报上登出了一首打油诗：“国共两部长，合作抬校长。师生情意重，佳话山城扬。”诗中的“佳话”说起来还有一段趣事。

据《陪都星云》载：1944年10月的一天，南开中学部热烈庆祝建校40周年和老校长张伯苓68寿辰。张伯苓是知名教育家，他毕生献身于教育，先后创办了南开中学、南开大学、南开女中、重庆南开中学。他担任校长40多年，德高望重，桃李满天下。这一天，来参加“双庆”会的人特别多，有南开的校友、名人高士、政府官员，加上本校师生，整个校园欢声笑语，喜气洋洋。

在来宾中最引人注目的是衣着朴素、满面笑容的校友周恩来。他是中共驻重庆代表团的首席代表，他也特地在百忙之中抽出时间来参加庆祝会。当他和老校长张伯苓亲切交谈着从室内走出来时，巧遇另一位校友、国民党中央常委张厉生，3人便一起谈了起来。周恩来无意间发现旁边停着一乘滑竿，立即请老校长坐上去。张伯苓一时不解其意，但还是乐呵呵地坐了上去，周恩来转身邀请张厉生共同抬起。张厉生会意，两人立刻把张校长抬起来，绕着大花圃转了一圈。老校长坐在滑竿上大笑不止，两个弟子汗涔涔高兴非常，引得校园里众人鼓掌欢呼，连声叫好。

周恩来、张厉生两人是南开同窗学友，后来在法国留学时又同住一室上下铺。回国后虽然各自走上了不同的政治道路，但彼此仍保持着同学友谊。1944年正是国共第二次合作时期，二人同时担任国民政府军委会政治部副部长职务，所以才留下了“国共两部长，合作抬校长”一段佳话。

陈子恒替师征和诗

陈风，字子恒，浙江鄞县(今宁波市)人。湖北著名花鸟画家。早年拜张善孖为师，专攻书画，尤擅画虎。其坚持数十载替老师张善孖征和诗一事，传为美谈。

据《楚天笔荟》载：川中张善孖、张大千兄弟，都是以绘画著称，并且皆工诗。而善孖专绘虎，所绘虎栩栩如生，很受人们喜爱。

上世纪30年代初，在上海，很多人愿出高额润金向张善孖求画。那时，陈子恒正在上海艰难谋生。因知道张善孖的声名大，就常假借张善孖之名画虎，在上海城隍庙出售。

这事被张善孖听说了，他打听到陈子恒家贫，事亲至孝，因此不再追究，并嘱咐人邀请陈子恒来住处。见到陈子恒，张善孖对他说：“我收你为弟子，你用张善孖门人的名义画虎卖，就卖得出去，今后就用不着假冒我的名画虎了。”此后，陈子恒就以张善孖门人的身份专事画虎，历久不辍，技艺益进。

1931年（辛未）五月，张善孖在上海过50岁寿诞，他作了《五十自述》五言律诗两首以抒感怀，同时嘱咐他的四弟张文修用楷书录于黄绢上，录有多幅，分送各方征求和作。绢高约三十厘米，长约一米，前面书自述诗并跋，后面空幅则备书和诗。当时，陈子恒也得到一幅。

陈子恒自得到乃师张善孖这件征和诗幅后，保存了46年，他始终想着完成老师的心愿，但是辗转各地，也没能找到适当的人赓和。1977年初夏，陈子恒听说受聘于武汉市文史馆的馆员王云凡也是四川人，对诗词书法、金石考古、书画鉴赏、文史研究均有精到造诣，于是特地托人介绍前去拜访，提起乃师张善孖赋诗征和之事，请王云凡和诗一首。王云凡当年在四川，曾与张善孖、张大千兄弟交往，并有唱酬之雅。陈子恒提出这个请求后，王云凡欣然应允。

这一天，王云凡的老乡、当代著名学者、诗人、书法大家吴丈蜀恰巧来访，王云凡见吴丈蜀来了，就为陈子恒作介绍，并指着吴丈蜀对他说：“还可以请他和。”吴丈蜀看过张善孖的首倡后，也答应下来。

王云凡、吴丈蜀两位诗词大家，很快写竟和诗，交还陈子恒。陈子恒终于完成了老师张善孖的心愿，使这幅名画家的黄娟诗幅，再添大家佳作。

由此，陈子恒尊师敬师的赤子之心可见一斑。

来源：羊城晚报