浅谈毛泽东思想与当代大学生

第一篇：浅谈毛泽东思想与当代大学生

浅谈毛泽东思想与当代大学生

从潇潇湘江畔到滚滚赤水河

从漫漫长征路到幽幽西柏坡

国际悲歌歌一曲

狂嚣为我从天落

从纵论真英雄到推崇劳动者

从怒斥天才论到盛赞《国际歌》

国际战歌歌一曲

马列战旗红似火

六亿神州尽舜尧

---这是王荣栓为庆祝中国共产党建党90周年而作《毛泽东心中的那首歌》这首歌铸就的是红彤彤的新中国，托起的是一个巍然屹立的大中国。

当前经济的快速发展，带来了一个比较突出的问题，就是人们的价值观日益低下。其中最引人忧虑的是年轻一代大学生。针对此问题，我们应该充分吸取毛泽东思想中的精华，以引导大学生树立正确的人生价值观。

当代大学生要树立远大的志向,并把个人的志向与国家、民族的前途和命运紧密相联一个人为什么具有价值,什么是人生价值,人生价值的依据是什么?这是我们探讨人生价值问题必须回答的。人生价值是人的价值的重要组成部分,它是在特定的社会历史条件下,个人一生的全部实践对自我、他人和社会所产生的意义。马克思主义认为人的本质“在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”

毛泽东创造性地提出了人生价值的依据,就在于人具有基于社会实践基础上的“自觉的能动性”。他说“世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。这是他对人的最高的价值评价。他还认为,不同的人之所以具有不同的人生价值,是由处于一定社会关系中的人们在社会实践中自觉能动性发挥的情况不同。由此可见,一个人要想实现人生价值,就必须对社会有所奉献。在社会价值与自我价值的比较中,毛泽东强调个人无私奉献的社会价值。在毛泽东看来,一个人之所以有价值,不仅在于他创造了有利于人民生活和社会发展的物质财富和精神财富,还在于他自觉地意识到了自己对社会与他人的责任与义务,把人民的利益看得高于一切。

当代大学生是祖国的未来和民族的希望,应该树立远大的理想,把个人的志向与国家、民族的前途和命运紧密联系在一起。这样符合广大人民群众的根本利益,才能够对国家、民族和社会做出自己应有的贡献,奉献青春和智慧,实现人生的价值;同时需要刻苦学习科学文化知识,积级参加社会实践,在为

国家和民族的兴旺发达的奋斗中实现自我价值。

当代大学生应该正确看待个人利益与集体利益的关系,坚持集体主义的价值导向,始终做到全心全意为人民服务毛泽东从马克思主义唯物史观和中国共产党人的根本宗旨出发,把全心全意为人民服务作为人生价值的基本原则,作为人生价值的出发点和归宿。他指出:“共产党就是要奋斗,就是要全心全意为人民服务,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意为人民服务。”[3]全心全意为人民服务是我们党区别于其他任何一个政党的一个显著的标志。他明确提出要关心群众的生活,保障人民的权利;共产党员应该发挥选择模范作用和无私奉献的精神。他在《纪念白求恩》一文中指出“:我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利益于人民的人。”[4]毛泽东号召共产党员学习白求恩同志一心一意为人民谋利益的精神。在后来的《为人民服

务》一文中,他号召大家学习张思德同志,更加明确提出了全心全意为人民服务的思想。他还有一句名言,指出全心全意为人民服务要持之以恒“:一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不要做坏事,一贯地有益于广大群众,一贯地有益于青年,一贯有益于革命,艰苦奋斗几十年如一日,这才是最难的啊!”[5]在社会主义现代化建设新时期,江泽民同志提出了“三个代表”重要思想,其中指出中国共产党要代表最广大人民的根本利益,这与毛泽东的全心全意为人民服务思想有一脉相承之处。毛泽东思想关于全心全意为人民服务的思想,启迪当代大学生要把人民群众和国家利益、集体利益放在第一位,个人利益要服从人民群众和集体的利益,树立正确的集体主义价值观,既要学习白求恩、张思德等革命战争年代的先进典进人物,也要学习当代先进人物,时时事事都把国家和人民的利益看得高于一切。在个人利益与集体利益发生矛盾时,应维护集体利益。只有个人和局部利益做出必要的牺牲,才能使广大人民的整体利益得到保证和发展,做到人民利益高于一切,全心全意为人民服务,真正实践“三个代表”重要思想。

当代大学生既要“读万卷书”,又要“行万里路”,自觉投身社会实践,做到知与行相统一毛泽东青年时代就十分重视社会实践,他的《湖南农民运动考察报告》、《中国社会各阶级的分析》等文章都是在实地考察的基础上写成的。毛泽东认为,人生价值的实现途径是积极地投身人民群众的社会实践,走与工农群众相结合的道路。毛泽东在著名《实践论》一文中,从马克思主义哲学的高度详细论述了认识和实践的关系——知与行的关系。这对于积极投身于人民群众的社会实践,走与工农群众相结合的道路,在为人民服务的认识和实践活动中去实现自己的人生价值,提供了理论的依据。这些思想对于启迪当代大学生自觉地把目标投向广大人民群众,在人民群众和集体主义之中去实现个人的人生价值,在改造客观世界的同时自觉地改造主观世界。现阶段,我国的社会主义现代化建设已经进入全面建设小康社会的新时期,大学生更应该努力学习,自觉投身全面建设小康社会的伟大实践中去,贡献自己的一份力量。虽然大学生身在校园,但心系天下,应该积极创造社会实践的条件。

要在大学生中大力弘扬爱国主义传统,科地对待中国传统文化和外国优秀文化爱国主义是中华民族的优良传统,是中华民族不断前进的强大精神动力,是中华民族精神的核心。毛泽东认为爱国主义是人生价的主题。爱国主义必须尊重自己的历史文化传统,又要借鉴和吸收外国文化的优秀成果。毛泽东思想本身就是中华民族文化传统与外来文化优秀成果相结合的光辉典范。他提出:我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。“从孔夫子到孙中山,我们应该给以总结,承继这一珍贵的遗产,这对于指导当前的伟大运动,是有重要帮助的。”[6]他还指出:“中国应该大量吸收外国进步文化,作为自己文化食粮的原料。”[7]改革开放以来,在对待中国传统文化和外国文化的问题上,全盘否定中国传统文化和全盘西化的倾向蔓延之势,对大学生思想也有一定的影响,这些错误思想绝对不可以忽视。毛泽东人生价值思想中所体现的爱国主义价值主题,启迪着当代大学生必须弘扬中华民族的爱国主义传统,科学对待中国传统文化和外国文化的优秀成果,自觉取其精华,去其糟粕,既不盲目排斥,也不全盘吸收。这对于树立大学生正确的世界观、人生观、价值观具有重要作用,也有利于当代大学生民族精神的弘扬和培育5当代大学生要树立崇高的理想和信念,坚信有中国特色社会主义必胜,为实现共产主义远大理想贡献自己的青春智慧泽东认为,人生价值的目标是实现社会主义和共产主义,他从现代中国的国情出发,把人生价值目标的实现分为两个层次。第一个层次是实现社会主义,第二个层次是建立共产主义社会,这在我党提出的革命的最高纲领和最低纲领中有所体现。共产主义作为一个理想的社会制度,有一个逐步实现的过程。这个过程相当长。我们今天进行的社会

主义现代化建设正是为了共产主义目标前进而不断努力。毛泽东人生价值思想中关于社会主义的思想,启迪大学生在党的社会主义初级阶段的基本路线指引下,勤奋学习,树立远大理想,为有中国特色的社会主义事业贡献自己的青春和智慧,为最终实现共产主义理想而不断努力,做出自己应有的贡献。

毛泽东思想是以毛泽东为代表的中国共产党人把马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物,是马列主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶,是中国共产党的指导思想。学习毛泽东思想对我们今天的改革开放和社会主义现代化建设具有重要的指导意义。然而,由于一些大学生对这门课程不了解,以及重视专业课而轻视政治理论课的思想,使得这部分大学生对毛泽东思想课程兴趣不浓。为此,高校的政治思想教育工作者应首先讲清楚学习这门课程的现实意义,使毛泽东思想进入大学生的头脑,进入大学生的心,以达到教学目的。

一、在和平与发展的新时代,毛泽东思想仍然充满其强大的生命力毛泽东思想诞生于革命与战争的时代,它和当今中国所处的和平与发展的新时代,是两个主题不相同却又互相联系的时代。在中国近现代历史的发展进程中,毛泽东思想连接了前后两个不同的时代。毛泽东思想中的新民主主义理论,科学地解决了新民主主义革命的性质、领导权、对象动力、纲领和前途等一系列的基本问题,指导中国人民取得新民主主义革命的伟大胜利,建立了中华人民共和国。

毛主席说：学习马克思主义，不但要从书本上学，主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众，才能真正学到。如果我们的知识分子读了一些马克思主义的书，又在同工农群众的接近中，在自己的工作实践中有所了解，那末，我们大家就有了共同的语言，不仅有爱国主义方面的共同语言、社会主义制度方面的共同语言，而且还可以有共产主义世界观方面的共同语言。如果这样，大家的工作就一定会做得好得多。

“ 没有调查，就没有发言权”髓，是个高度概括。当时毛泽东站在浪峰尖头勇敢的说出这样一句建设性的话，是他伟人气质的表现。也是结合马克思列宁主义和中国的具体社会情况而阐述的具有中国特色社会主义的理论框架。当我们做出选择性判断时，我们就该考虑好实际。这也是毛泽东思想体系给我们的启示或者隐含的历史价值。毛泽东思想上又一个具有站略里程碑的体系是独立自主。它提醒当代大学生，自信是成功的开始乐章，是启奏曲。每一个人都是独立的个体，都有自己存在的价值必要，当我们大学生去选择就业的时候，也有必要用毛泽东的思想武装我们的头脑，“站略上的藐视，战术上的重视”。不要不敢用眼睛看着企业单位招聘人员，人生简短，价值无限，告诉人家你是独一无二的，你就是你，你成就你。而且最近有些怪现象，大学生不敢承认自己的毕业学院，或者坚毅的说出。这是好笑的，难道当你看到你的父母的时候，因为他们的背景不好而不敢认他们吗？你的价值和价值观，决定了一切。英雄莫问出处，如果你是一个狗熊，哪怕你从天堂走出也还是狗熊。但是也不是盲目的自信，或者莽撞的不可一世，我们大学生应该努力的把握主要点，而且有效的抓住细节，俗话说“细节决定成败”。充分的展示我们的优越点。让企业真正的感觉有了我们，是他们的财富。我觉得这也就是毛泽东思想的现代求职意义。

毛泽东思想虽然已经化为文字，但是它的灵魂依然具有催虚拉久之势的，依然具有我们大学生应该体会和领悟的内涵。

第二篇：毛泽东思想对当代大学生的启示

毛泽东思想对当代大学生的启示 作为科学体系的毛泽东思想，以独创性的理论丰富和发展了马克思主义。毛泽东思想是什么，精髓是实事求是。“实事求是”是毛泽东思想的精髓所在，因而大学生学好实事求是思想，是建设社会主义现代化事业的根本，我们应从中受到启示，从而实现自我价值。

实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓，同时，也是中国共产党思想路线的核心。实事求是是我国的传统文化，在1938年，毛泽东在党的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”任务的同时，提出了“实事求是”这一态度来提倡马克思主义，并在会议上指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务。”而这一理论在我们大学生中，也是会起一定积极作用的。我认为“实事求是”即求真务实，能使我们保持清醒的头脑，坚持好的工作作风，更进一步的积极作用是，“实事求是”能使我们大学生生活更加充实更加团结，对实现理想越加信心！所以，实事求是与大学生是应紧密联系在一起的。我们应该认真学习实事求是精神。

1.一切从实际出发

我们想问题、办事情、作决策，都必须从社会主义初级阶段的实际出发，而不能脱离这一实际。因为在当代大学生涯中，大学生活是十分丰富多彩的，那么在这五彩缤纷的生活里，怎样与毛泽东的“实事求是”联系在一起呢？我认为，首先在学习上得实事求是。上课的时候，求真务实，该专心听课的时候就要集中精神，这样你才能学有所成，才能知道老师上课所讲的内容是什么，同时，在老师所提出的你所不懂得知识的时候，也可以大胆地去提出疑问。实事求是，把问题真实地解决开来。另外，作业也要“实事求是”，作业是检验我们所学知识的一个小小的测试，如果是抄袭的作业，那绝对谈不上实事求是！我们在大学应当培养自己的独立思考能力，这是大学学习的意义。

2.理论联系实际

这个概念要求我们既要重视用理论指导实践，又要重视实践对理论的一些基础性的作用。在实践中，就应该果断，看准了，就要大胆的去尝试和闯荡。我们要看准问题和正确地总结、积累经验，还必须要有科学地理论指导，对于问题的判断应从实际真实作为出发点。理论联系实际，一切要客观地评价，包括评价自己也要联系实际情况。

3.在实践中检验真理和发展真理

在实践中检验真理和发展真理，这是实事求是的思想路线的验证条件和目的。这一概念中，我们需要大力弘扬与时俱进的精神。当旧理论中与新理论之间产生矛盾时，就要敢于由实践来赋予原有理论剪裁为新的理论，敢于抛弃不合时宜的旧观念，以实践的发展来推进理论发展。我们大学生就应该受到启示：平时我们对新事物吸收的同时，要理性地思考一下，这里是否真的正确，是否合时代的发展。世界要变革，一切不好的都要改革，只有符合时代的发展，顺应时代的发展，才能与时俱进，才能使国家发展得更美好！才能提高全民族的文明素质，加快发展社会的事业，进而地解决温饱问题，全面改善人民的生活，使人们的明天更美好！

4.结语

我们大学生是青年中的佼佼者，我们有自己的优势和独特的性格，同时也是青年生气勃勃时期，我们富有创新精神。我们肩上扛着的历史责任是光荣的！最重要的是，我们大学生使承前启后、继往开来的新世纪的接班人。我们在学校期间，应充分利用一切有利条件和有益的资源来全面提高自身修养，加强巩固学业的基础。有理想、有道德、有文化、有纪律、有目标。我们在大学这一个大舞台上，应展开全面的学习，各方面都应有所了解，积极地参与学院的各项力所能及的活动，用知识来巩固自己、武装自己，从中要多吸取教训，大方面的积累更多的经验，等到步入社会工作以后，在各自承担的角色和岗位上刻苦锻炼、积极培养兴趣爱好、顽强地拼搏，只要坚持到底就是胜利，这样才能成为各行、各业的骨干和中坚力量。学习“实事求是”，对我们美好理想的设想和追求具有永恒的价值。我相信，我们大学生只要领悟了这一真谛，我们祖国的伟大理想将会实现，祖国的明天会更好！

第三篇：毛泽东思想的当代意义[推荐]

毛泽东思想的当代意义

长期以来，毛泽东思想已深深地根植于中华大地，渗透到中国人民的思想意识和思维方式之中，成为现代中华民族精神的核心思想。在抗日战争时期，我们在毛泽东思想的带领下，取得了反对日本法西斯入侵，民族独立的胜利；在解放战争时期，中国共产党在毛泽东思想的指导下，成功地推翻了国民党反动派的残暴统治，中国人民从此真正翻身做主人；在新中国建设时期，整个华夏大地在毛泽东思想的领导下，取得了一化三改造的伟大胜利„„在现代，毛泽东思想坚持实事求是，群众路线，独立自主三大核心，不断与时俱进，发展创新。

毛泽东思想对于当代中国的经济发展仍然有指导作用。毛泽东思想中包含着丰富的关于中国经济发展的理论。例如，关于正确处理公有制内部及其与其他经济成分之间关系的经济体制改革思想、商品与价值规律、经济体制的改革等一系列思考。这些与中国经济的发展密切相干，对于现代中国的社会主义市场经济体制改革与经济发展仍然具有积极的指导意义。

其次，毛泽东思想的现代意义还体现在对于当代中国的政治发展具有指导意义。毛泽东廉政思想对加强党的建设具有强大的生命力，对推动全党的自律有重要的影响，是中国历届政府一直贯彻执行与强调的；毛泽东思想的人民内部矛盾学说是构建和谐社会的基石，是推动解决中华民族区域自治、“三农”问题、国有企业改革问题、收入差距问题、地区经济发展不平衡问题扥等问题的指导思想，是推进中国政治发展的核心思想。

同时，毛泽东思想的现代意义还体现在推动中国现代社会主义思想文化建设上。中国大学生群体是社会主义事业的接班人，中国的希望寄托在当代大学生的身上，社会主义现代思想文化建设的重点在于培养合格的对中国社会主义事业真正有用的高素质人才。大学生学习毛泽东思想是坚持我国教育的社会主义方向和全面素质教育的根本要求；是坚定在中国共产党的领导下走社会主义道路，巩固党的执政地位和发展社会主义中国的要求；是理解邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观的要求；是继续探索有中国特色社会主义建设道路的要求；是在当前形势下解决新问题的要求。除此之外，毛泽东思想倡导的实事求是的思想路线，为发展中国先进文化提供了科学的思维方法，确立了中国先进文化的马克思主义的发展方向，也构建了新民主主义文化纲领，培育了中国先进文化的优秀品格，还提出了中国文化现代化的任务，制定了发展中国先进文化的指导方针，他的“古为今用，洋为中用”、“百花齐放，百家争鸣”的思想对于当代中国的文化建设和理论创新仍然具有重要的指导意义。

最后，毛泽东思想对于现代中国外交仍具有指导作用。独立自主是毛泽东外交思想的主要特征，这一原则仍然是当代中国外交所坚持的基本立场。在复杂的国际环境中，中国要屹立于世界民族之林中，必须要坚持独立自主的立场，在和平共处五项原则的基础上同世界各国发展正常的关系。而毛泽东思想中的反对霸强主义，争取维护世界和平的思想仍然是中国现代外交中的另一原则，中国不断加强同亚非拉国家的团结协作，反对来自于发达国家的威胁，朝着建立国际新秩序的伟大目标努力不懈。

在竞争越来越激烈的当今社会中，我们中国如果想要跻身于世界强国之列，就必须把毛泽东思想做不断的深入研究，并把其灵活应用。我相信，毛泽东思想不仅对于中国，对于全世界都会有深远的影响。

第四篇：毛泽东思想的历史地位与当代价值

毛泽东思想的历史地位与当代价值

毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合产生第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党的指导思想和中国人民宝贵的精神财富。毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义建设的思想先导。在新的历史条件下，我们应当以新的视角拓展毛泽东思想研究新视野，挖掘毛泽东思想理论宝库，发挥毛泽东思想的恒久魅力。20世纪中叶，在毛泽东思想伟大旗帜的指引下，以毛泽东为代表的中国共产党人历经艰辛，开辟了波澜壮阔的中国特色革命道路，使中国社会历史发生了具有世界意义的深刻变革。毛泽东思想教育、哺育、影响了几代中国共产党人和无数中华儿女，是中国人民的宝贵财富，深深地融入我们的血液之中。毛泽东思想的历史地位与当代价值早已载入史册，随着历史的推移、时代的变化和形势的发展，人们对毛泽东思想的认识也发生了新的变化，学术界和理论界需要在新的历史起点上继续对毛泽东思想的历史地位和当代价值进行深入研究。

一、毛泽东思想的历史地位：用中国化的马克思主义指导中国革命，开辟伟大历史新纪元

毛泽东思想的历史地位在宏观上可以从两方面来理解：一是从毛泽东思想在马克思主义中国化历史进程中的地位来把握，二是从毛泽东思想在指导中国革命和建设实践中的历史功绩来定位。

从毛泽东思想在马克思主义中国化历史进程中的地位这一理论层面来说，毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合产生第一次历史性飞跃的理论成果。这可以从三个方面加以认识和理解：

第一，正确认识理解毛泽东思想的科学内涵。从党的文献来看，对于毛泽东思想科学内涵的阐述比较严谨的有三次：其一，刘少奇在七大修改党章的报告中正式阐述了毛泽东思想的科学含义，他指出：“毛泽东思想就是马克思列宁主义理论与中国革命实践之统一的思想，就是中国的共产主义，就是中国的马克思主义”，“就是马克思主义在目前时代的殖民地、半殖民地、半封建的国家民族民主革命中之继续发展”。这些论断充分揭示出毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实际相结合民族化的结晶。其二，党的十一届六中全会通过的《建国以来党的若干历史问题的决议》科学评价并论述了毛泽东的历史地位和毛泽东思想，现在所通常采用的就是该决议。邓小平在领导这个决议的起草过程中，反复地强调这个决议的核心就是正确认识和科学评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想。这是与当时的社会环境和历史条件分不开的。在粉碎“四人帮”、批判“两个凡是”、经过十一届三中全会伟大历史转折的重要关头后，中国社会面临着两个课题必须回答：一是中国向何处去；二是如何科学认识和评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想。这二者密不可分，其中关键就是如何科学认识和评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想，这是关系到我们党兴旺发达和国家前途命运的至关重要的问题。以集体智慧，经反复斟酌修改，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》终于做出定义性的科学论断：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”这次阐述与七大时的阐述没有原则的不同，但也有很大的差别，表述中有两个创新之处：一是增添了毛泽东思想是“被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结”；二是强调毛泽东思想是“集体智慧的结晶”。据此，毛泽东晚年坚持的“无产阶级专政下继续革命”的理论显然不属于毛泽东思想的范畴，因为是被实践证明完全错误的理论。这就把作为科学概念的毛泽东思想同毛泽东个人晚年的错误思想区别开来，让我们能够完整准确地掌握毛泽东思想的科学理论体系，排除了对毛泽东思想采取语录式机械式的运用、使其神圣化教条化的错误。其三，党的十五大在十一届六中全会的基础上对毛泽东思想的科学含义和评价又有两个创新之处：一是把毛泽东思想置于马克思主义中国化的历史进程中，强调指出它是马克思列宁主义同中国实际相结合产生了第一次飞跃的理论成果；二是把毛泽东思想置于中国特色社会主义建设实践中，进一步指出毛泽东思想是“被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结”。

马列主义基本原理是毛泽东思想的理论基础，毛泽东思想是马列主义与中国实际相结合的产物，其主体是新民主主义理论。新民主主义理论是在马克思主义世界观和方法论的指引下，运用马列主义基本原理，主要是国家与革命学说、民族和殖民地问题理论以及“两个策略”和“左”派幼稚病中的思想理论，与中国革命实际相结合并创造性地丰富发展的理论结晶。其一，马克思列宁主义的国家与革命学说认为：国家是阶级矛盾不可调和的产物。其实质是剥削阶级镇压被剥削阶级的机器，是上层建筑的重要组成部分。列宁指出：“一切革命的根本问题是国家政权问题。不弄清这个问题，便谈不上自觉地参加革命，更不用说领导革命。”所以，被剥削被压迫阶级要改变自己的政治和经济地位，就必须首先夺取政权，革命阶级只有掌握了国家政权，才有可能实现革命的最终目的。无产阶级必须坚持暴力革命原则，必须用暴力打碎资产阶级国家机器。“不用暴力破坏资产阶级的国家机器并用新的国家机器代替它，无产阶级革命是不可能的。”这是无产阶级革命的基本原则。其二，列宁的民族和殖民地问题理论告诉我们，被压迫民族的无产阶级革命不是一般地反对本国资产阶级，而是反对国际资产阶级压迫和本国封建主义压迫，因此，无产阶级要联合本国的资产阶级反对共同的敌人。“殖民地革命在初期并不是共产主义革命，然而，如果它从一开始就由共产主义先锋队来领导，革命群众就将逐渐获得革命经验，走上达到最终目的的正确道路。”民族殖民地问题理论明确指出了被压迫民族和殖民地、半殖民地革命的基本道路和共产党在民族民主革命中应采取的基本方针、基本策略，这些对于中国革命具有直接的指导意义。特别是对党的二大影响深远，主要体现在两方面：一是正确分析了中国的社会性质，制定了最低纲领；二是通过了《关于“民主的联合战线”的议决案》，为国共第一次合作奠定了的基础。其三，列宁“两个策略”和“左”派幼稚病中的思想理论。1905年列宁面对俄国革命的新形势强调指出：无产阶级只有积极参加资产阶级民主革命，同农民结成联盟，才能够掌握资产阶级民主革命的领导权，夺取民主革命的胜利；无产阶级在取得民主革命胜利后，应不失时机地向社会主义革命过渡；在民主革命阶段要与资产阶级作必要的妥协。上世纪30年代初，毛泽东第一次阅读《两个策略》、《共产主义运动中的“左”派幼稚病》等著作后得到了深深的启发和教育，并把书送给彭德怀。据彭德怀回忆，1933年“接到毛主席寄给我的一本《两个策略》，上面用铅笔写着(大意)：此书要在大革命时候读着，就不会犯错误”。后来党内有人犯了“左”派幼稚病，毛泽东又和彭德怀说，如果早得到这本书，我们就不会犯“左”倾冒险主义错误。

第二，正确理解什么是马克思主义中国化。“马克思主义中国化”是毛泽东最早提出来的。1938年10月，在党的六届六中全会上毛泽东作了题为《论新阶段》的著名报告，其中

第七部分《中国共产党在民族战争中的地位》深刻地指出：“马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”这就在党的历史上首次提出了“马克思主义中国化”的命题和任务，并强调它是全党“亟待了解并亟须解决的问题”。实际上就是要“把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去”，要以新鲜活泼的、为中国老百姓喜闻乐见的中国作风、中国气派代替洋八股和教条主义，以民族语言形式来表述。根据毛泽东字里行间的叙述和历史经验的实际来看，人们在理解马克思主义中国化的内涵上主要取得两点共识：一是坚持马克思主义的基本原理，运用马克思主义的立场、观点、方法，树立正确的马克思主义观，反对教条主义；二是坚持马克思主义与中国实际相结合。中国的实际国情比较特殊，主要指中国的社会性质，当年是半殖民地半封建，现在是初级阶段的社会主义。当然，还包括了中国共产党领导中国人民革命、建设和改革实践经验的总结及中华民族优秀传统文化等。用一句话概括马克思主义中国化，就是马克思主义与中国实际相结合进行理论创新的成果。

第三，正确理解历史性的飞跃。按哲学观点，飞跃系指量变到质变的突变过程。历史性的飞跃是把哲学的概念运用到社会科学领域，把飞跃引申到马克思主义发展史上，系指解决重大历史性课题，在理论上有重大突破性跃进，用以表述毛泽东思想，更彰显出它伟大里程碑式的历史地位和恒久意义。马克思主义中国化在不同时代有不同的历史性课题。半殖民地半封建的旧中国的历史课题是民族独立和人民解放，因此必须解决中国革命走什么道路、这个道路怎么走的问题。以毛泽东为代表的共产党人创立了毛泽东思想，用以指导中国革命实践，开辟了中国特色革命道路，并在毛泽东思想伟大旗帜的指引下取得了新民主主义革命的胜利，成功地解决了近代百年史上从未解决的民族独立和人民解放的重大历史性课题，建立了人民当家作主的新中国，开辟了中国历史的新纪元。马克思主义与中国实际相结合第一次历史性飞跃的起点是农村包围城市道路理论，在这之前虽有结合，但不能说是飞跃。而标志第一次历史性飞跃的完成则是新民主主义理论的形成，此后都是马克思主义在中国实现第一次飞跃后继续丰富和发展的问题。毛泽东也曾经提出第二次结合的思想，探索如何在落后的国家进行社会主义建设，遗憾的是探索中没有完全取得成功，甚至出现了曲折和错误，第二次结合并没有实现。

总结这三点可以得出一个科学结论：毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合产生第一次历史性飞跃的理论成果。上面三点是正确理解这个结论的前提基础和思想起点。

二、毛泽东思想的当代价值：中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义建设的思想先导

中国特色社会主义理论体系是当代中国的马克思主义，是马克思主义中国化的最新成果，是新时期中国特色社会主义建设最有现实意义的指导思想和理论武器。毛泽东思想的世界观和方法论、一系列基本理论和探索社会主义建设中的积极理论成果是中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义建设的思想先导。

从毛泽东思想的世界观和方法论来说主要体现在四个方面。

第一，群众路线。毛泽东坚持运用并发展了“人民群众创造历史”这一历史唯物主义的基本观点，在领导革命斗争中形成了群众路线。毛泽东把群众路线提到马克思主义认识论的高度，把马克思主义认识论原理化为领导方法和工作方法。如今，“发展为了人民，发展成果由人民共享”、“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”等等，都是群众路线的运用和发展，已经成为党的各级领导干部和工作人员不可须臾离开的根本领导方法和工作方法。

第二，矛盾分析方法。毛泽东特别强调辩证法，并熟练运用在他的日常工作和领导革命斗争的过程中。他在总结长期的革命和建设实践中用中国的话语方式把马克思主义哲学中国化、大众化。毛泽东对矛盾的普遍性与矛盾的特殊性的关系、主要矛盾与次要矛盾的关系、两点论和重点论的关系等的深刻阐释，对中国特色社会主义建设有着深远的指导意义。中国特色社会主义是把科学社会主义的基本原则即矛盾的普遍性与中国社会主义实际即矛盾的特殊性有机结合的光辉典范，也是毛泽东矛盾分析方法的最佳运用。新时期“两手抓，两手都要硬”、“四位一体”战略布局的实施，均衡发展、统筹发展、协调发展的科学发展观等，都是对毛泽东矛盾分析方法的具体运用和发展。

第三，实事求是的思想路线。毛泽东倡导的一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线，是马克思主义认识论和辩证法的集中体现，是贯穿毛泽东思想的活的灵魂。历史表明，马克思主义中国化历史进程中的每一个重大发展，中国革命、建设和改革实践的每一次巨大进步，都是坚持毛泽东奠定的党的思想路线的结果。改革创新，科学发展，开创中国特色社会主义建设新局面，都必须始终坚持党的思想路线这一根本性的思想武器。

综上分析，我们加深了对毛泽东思想的认识，并将更加坚定地拥护毛泽东思想在我国政治中的核心地位。

第五篇：浅析当代大学生与公共关系

浅析当代大学生与公共关系

摘要

卡耐基在《公共关系学》中有一个著名的论断：“一个人的成功，85%都是和专业无关的，而是同其与客户的交流有关，也就是说要建立良好的社会公共关系。” 由此不难看出人际交往的重要。在上大学时曾学习过，人的智商发展到一定的程度便稳定在一定的平面，以后的是经验的积累。也就是说，一般来讲人与人的智商没有很大的区别。因而一个人的成功更多的是基于一个人的情商。从人际交往的研究专家卡耐基的名言，更确认了这一点。

关键词

公共关系

现代公关意识

公众意识

危机意识

引言

公共关系是一门新兴的学科,是一种塑造组织形象的管理艺术,是科学性和艺术性的有机统一。随着我国社会主义市场经济的深入发展,公共关系更加受到社会的广泛关注和广大公众的青睐。大学生是祖国建设的主力军，面对着全球化的发展我们必须不断地提高自己的能力，特别是公共关系意识。其主要目的是使学生认识公共关系在现代管理中的性质、意义和作用；学习和理解公共关系管理的概念和基本原理；了解和掌握组织与公众沟通的过程、手段及方法。大学生的成长环境

1.1大学生的生活环境

在校大学生中有很大一部分是1980年后出生的。80后”大学生热情、开放、个性独立、善于发现问题，同时由于“80后”大学生生活条件优越、依赖思想严重、参与社会的能力不足等原因，又凸现出一些令人担忧的社会焦点问题。例如，在一些“80后”大学生的就业取向上表现出明显的求稳怕变和官本位思想。由于父母和亲戚对他们的宠爱和期望值高，也支持孩子在家继续考研、考博等，有些大学生备考多年，待业使处于黄金时期的“天之骄子”严重脱离社会，和同学缺少共同语言，对他们自信心的打击很大，客观上也浪费了他们的创造力，并不光彩地被冠以“傍老族”或“啃老族”。1.2大学生的心理环境

很多大学生进入大学校园后，就住在了学校里，在新的环境中，没有能够尽快去适应而与同学相处不融洽，学习成绩一再下降。大学生对学习生活的不适应主要表现为学习成绩下降、情绪低落，公共关系紧张，有自卑感、孤独感等等。出现不适应的主要原因应该归结于面对新的环境，学生没有在短期内适应，并且在重新认识和评价自我时出现了问题。

迈入大学校门，每个学生都面对着新的环境、新的老师、同学，客观情况的变化要求他们作出相应的调整，以适应大学生活。虽然环境的变化程度和个人适应能力存在差异，但只要每个大学生完成三个方面的转变，就能比较自如地适应大学生活。这三方面是适应客观环境的变化、适应公共关系的改变、重新认识和评价自我。

1.3大学生的机遇和压力

聚焦大学生：机遇和挑战同在曾经，“天之骄子”似乎与“找不到工作”搭不上边，但现在，大学毕业后找不到工作不是个例。挑战与机遇并存。

教育界有关人士表示，高校毕业生的就业工作正面临难得的历史机遇。第一、我国经济将保持又好又快发展，这对全社会的就业来说，是有力拉动。第二、国家经济发展战略，将有力促进我国经济持续、健康、协调、稳定发展。第三、建设创新型国家，将为高校毕业生提供更多用武之地。第四、社会主义新农村建设，将为高校毕业生就业开辟更广阔的空间。第五、2 广大高校质量工程实施将进一步提高高校毕业生的就业能力。第六、就业促进法将为高校毕业生就业提供法律保障大学生面临的挑战从中学到大学，所面临的生活环境、学习的内容和方式以及个人的理想、信念和价值观都会发生一些根本的变化。

我认为，大学新生所面临的挑战主要有四个方面。

一、学习方式的变化。

二、生活环境的变化

三、人际交往的问题。

四、对自己的认识和评价的问题之，为适应上大学这一重要的转变，应注意四个问题。第一，要学会学习。第二，要不断提高生活上的自理能力。第三，要学会用平等的态度对待他人。第四，要正确的认识、评价自己，在新的环境里要认清自己的实力或潜力，树立自信心。大学是令人羡慕的年华，年轻是我们最雄厚的资本我们没有理由不好好规划自己的生活，来应对这些新的挑战。相信通过科学的规划，我们能够在大学这个丰富多彩的舞台上，收获属于自己的成功，使大学生活变得更精彩！大学生与公共关系

2.1认识公共关系

公共关系是一门新兴的学科,是一种塑造组织形象的管理艺术,是科学性和艺术性的有机统一。随着我国社会主义市场经济的深入发展,公共关系更加受到社会的广泛关注和广大公众的青睐

大学生是祖国建设的主力军，面对着全球化的发展我们必须不断地提高自己的能力，特别是公共关系意识。其主要目的是使学生认识公共关系在现代管理中的性质、意义和作用；学习和理解公共关系管理的概念和基本原理；了解和掌握组织与公众沟通的过程、手段及方法。2.2影响大学生公共关系的因素

复杂的公共关系，从实质上考虑，无外乎受两大类因素的影响：一是增进人际吸引，使之接成、维系、发展为良性的公共关系的积极因素；一是阻碍人际吸引，使之不利于建立和发展良好公共关系的消极因素。

2.2.1增进人际吸引的积极因素

（1）邻近性因素，指人与人在时间、空间上的临近性。比如大学生有时举办“同乡会”，它为同乡之间交往提供了一个可行的平台，使人们可以在交往过程中相互认识、相互磨合，从而形成一定的公共关系。

（2）相似性因素，又称为类似性因素。俗话说：“物以类聚，人以群分”，“君子合而不同，小人同而不和”，说的就是这个道理。现实生活中，大学生总是愿意和自己志趣相同或相似的人交往。因为有共同的语言。有相同或相似的情绪体验，使彼此的思想、感情和行为得到互动相强化，从而产生了共鸣，导致相互吸引。

（3）补偿性因素，又称为需要的互补。大学生正处于青年的初期，需要一个人能够倾听自己的心声。这是大学建立公共关系所追求的目标。因此说，需要上的互补是将人际交往联系在一起的最强有力的纽带。需要的互补是多方面的，包括人与人之间在个性特征上的互补和互嵌。这种由于需要上的互补而产生的人际吸引是现实社会中最普遍、最基本的模式。

（4）仪表的魅力。尽管不同时代、不同民族、不同文化传统下的人对美的认识不同，但置身于美的环境总会令人赏心悦目，感到愉快。因此，人的仪表魅力也是增进人际吸引的因素之一。

（5）个性品质或人格特征。人在现实人际交往中所表现出的行为倾向性、人格、气质、能力等个性品质，影响公共关系的建立与发展。有些个性品质容易导致人际吸引，诸如：助人为乐、坦诚无私等行为倾向，就有利于良好的公共关系的建立、维系和发展。

（6）情景因素。它是指社会环境、自我环境、心理环境三方面。大学生大多都是第一次远离家乡。往往在互帮互助中得到认同，这就形成了人际吸引。

上述增进人际吸引的积极因素，往往是几种因素共同发生作用。因此，协调好各个因素的作 3 用，可以形成良好的公共关系。

2.2.2 障碍人际吸引的不利因素

（1）信息沟通阻碍。能否顺畅地进行人际交往，关键在于能否通畅的进行信息沟通。大学生从不同社区而来，这就自觉不自觉的带上方言。可能在一定时间段里无法顺利畅通的沟通，过一段时间就适应了。

（2）情感冲突。情感是人积极活动的心理动力源泉。排斥性情感使人与人之间互无交往的愿望，因而也就谈不上彼此的吸引和良好关系的建立。已经建立良好关系的双方，倘若在以后的交往中产生情感的冲突，也会给双方的关系罩上阴影。因此，“伤树莫伤根，伤人莫伤心”，一定要注意人的感情因素，使之成为增进公共关系的积极因素。（3）需要的不满足。如前所述，寻求需要的满足是人的行为动机，也是人进行交往、建立公共关系所追求的目标。因此，“需求饥饿”是阻碍人际吸引和良好关系建立的重要因素。（4）利益冲突。根本利益上的不一致，甚至根本利益上的冲突也是阻碍大学生人际交往的不利因素之一。

（5）态度和价值观念相悖。态度是一种直观的心理状态。它会直接反映到人际交往行为中。态度和价值观念的不一致，使交往双方对彼此的思想、情感和行为方式有不同的理解，从而影响大学生人际交往关系，成为阻碍大学生人际吸引的因素。

（6）个性品质或人格特征。人在现实人际交往中所表现出的行为倾向性、人格、气质、能力等个性品质，影响公共关系的建立与发展。有些个性品质则容易障碍人际吸引，诸如：道德败坏、自私自利、虚伪狡诈等行为倾向，则不利于公共关系的建立和融洽。

2.3当代大学生应该具有的公共关系

根据以上对大学生精神和生活各方面的分析，发现大学生问题出在想独立，又不能独立，存在着系列的公关危机，譬如责任情感就业等方面的问题。

大学生在公关中应该掌握的几个原则：

1、承担责任原则。无论谁是谁非，都不要企图推卸责任。

2、真诚沟通原则。应把自已所做，所想的，积极坦诚地与公众沟通。

3、速度第一原则。那么多的空闲时间差不多大学生把它浪费掉了，浪费在网吧游戏，沉溺爱情当中 2.3.1大学生应养成哪些公关意识 大学生是祖国建设的主力军，面对着全球化的发展我们必须不断地提高自己的能力，特别是公共关系意识。现代公关意识是形象意识、公众意识、沟通意识、信誉意识、服务意识、责任意识、合作意识、创新意识、时效意识、战略意识、审美意识和信息意识的总和。那么我们应该具有什么样的公共意识呢？

第一，形象意识，当代大学生今后的工作会中会遇到如招商，谈判，对外洽谈等等。这时个体的形象就代表公司的形象，个人的形象就关系到公司的工作是否能顺利完成。企业的形象已经成为企业必备的一种竞争力，现代的企业和机构都十分的重视企业的形象。

第二，创新意识，企业只有不断的创新才能生存，对于当代的大学生创新意识可以帮助我们提高办事的效率办事进而更好的帮助公司完成各个重要的任务计划。

第三，责任意识，“天下兴亡，匹夫有责”这句话让我门认识到了责任，当代大学生就应该有责任意识，这样干一行爱一行。用高度的责任心服务公司，才能使公司更好的迎接全球化的挑战。

第四，信息意识，当今社会是信息社会，信息时代的到来决定当代的大学生应具有较高的信息意识才能跟的上时代的进步。信息社会需要的不是信息的简单传递者或使用者，而是具有较强信息意识和能够熟练运用现代信息技术手段，将大量支离破碎的信息与数据进行归纳与综合，使之条理化的有较高信息素养的人才。其次，培育信息素养是培养创新思维与实践能力的现实需要，同时还是学生创业发展与终身学习的基本条件。

第五，公众意识，公众泛指与一个组织或团体具有某种直接或间接相关的个人、群体和组 4 织，他们对组织的目标、存续和发展具有或多或少、现实或潜在的利益关系或影响力。

2.3.2怎么养成公关意识

学会自我服务 做生活的主人学会“理财培养良好的生活习惯每天要有严格的作息时间。培养良好的饮食习惯、坚持锻炼身体。保持乐观而平静的心境，有积极向上的精神。

合理安排闲暇生活，做时间的主人 大学生闲暇活动的一个突出的特点是自立性较强，有时难免无所适从，因此掌握一定的选择原则对大学生合理安排好闲暇时间是有所补益的。大学生闲暇活动选择的原则是多样的，其中最基本的原则有三个方面：

一是娱乐性原则。大学生活不是一条平行的直线，而是有起有伏、一张一弛的曲线。青年大学生血气方刚、充满活力、感情丰富，担负着繁重的学习任务。通过健康有益的闲暇活动打破一些学生“一个书包一只碗，教室饭堂图书馆”的呆板生活方式，确有必要。紧张学习之余，散散步、做做操、听听音乐、跳跳舞，松驰一下紧张的神经，疲劳很快就会消失，这对于保持旺盛的学习精力，从而有效地进行学习是十分有益的。所以把娱乐性列为闲暇活动选择的第一条原则。但必须注意的是松驰有节制的，松驰的目的是为了更好地学习。如果“玩兴太重”，为松驰而松驰，就会贻误正事。二是知识性原则。这里所指的知识，不限于专业知识。鲁迅先生曾说过，学习应做的功课已完而有闲暇，大可以看看各种各样的书，即使和本专业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科，看看文学书，学文科的，看看科学书，看看别人在那里研究究竟是怎么回事。大学生闲暇活动中，可获取知识的地方很多，广泛的课外阅读，经常的文艺欣赏、沙龙辩论、师生交流等等，都是闲暇活动中摄取知识的有效途径。还有些形式的闲暇活动，使同学们获得感性知识，有助于理解书本知识的同时，还能引起联想，触类旁通，开拓新的知识领域，解决学习中的难题。因此，大学生要善于从闲暇活动中摄取知识，加强学习，用广博的知识来丰富自己内心世界，朝着成才目标前进。

三是思想性原则。在大学生闲暇活动中，难免会鱼目混珠，泥沙俱下，夹杂一些不健康的消极的形式和内容。当代大学生应多选择那些思想性强，健康积极的闲暇活动，抵制和批评消极的闲暇活动。健康主要表现为有利于人的身心健康和精神需要；有利于陶冶高尚的情趣，培养乐观向上、积极进取、富于探索和创新的精神。

结语

21世纪的核心是发展，是人类社会的全面发展。这就要求我们必须打破计划经济下人际交往的狭窄范围，把企业与个人推向整个社会，扩大了个人之间、集体之间的交往范围，它也使公共关系带有强烈的商品化色彩，增加了公共关系的经济价值，形成了市场经济下公共关系的新特点。

我们大学生马上就要进入社会，社会上机遇与挑战并存，我们必须学好各方面知识！把公共关系灵活的运用到生活和工作中！

最后对老师一直辛勤的讲解和认真的教学表示忠心的感谢！

参考文献

[1]《公共关系教程》，卡特里普等著，明安香译，华夏出版社，2001 年

[2]DaugNewson：TheRealitiesofPublicRelations，SixthEdition.道•纽森等著《公共关系精要》（第六版），东北财经大学出版社，1998年 [3]《公共关系学》，寥为建著，高等教育出版社，2000年 [4]赵宏中主编.公共关系学[M]武汉理工大学出版社,2006 [5]廖为建.公共关系学[M].北京:高等教育出版社,2001.2002(2)