第一篇:2012年9月《护理人文讲座》模拟卷及答案
护理人文讲座
一、简答题1.病人权利的内容是什么?
答:1.病人权利的内容①有享受医疗的权利。②有拒绝治疗的权利。③有要求保密的权利。④有参与评估的权利。⑤有监督维护自己医疗权利实现的权利。
2.多元文化护理的内涵是什么?
答:多元文化护理是指护士按照不同护理对象的世界观、价值观、宗教信仰和生活习惯等采取不同的护理方式,满足不同文化背景下的健康护理需求。
3.护理工作礼仪是什么?答:操作前的礼仪:1.得体的举止2.礼貌的言谈操作中的礼仪:1.和蔼的态度2.娴熟的操作技术操作后的礼仪:1.诚恳的致谢2.亲切的嘱咐和安慰
二、论述题
1.护理工作中的“人文关怀”的核心是什么?联系实际谈谈如何做好这方面的工作。答是“以患者为中心”,把对患者的关怀作为一切护理工作的出发点和归宿。护理人文关怀反映护理的本质特征,它集中体现在对患者自身价值、生命与健康等权利、患者的个性需要、人格与尊严的关心和关注。因此,护理人文关怀是临床护理工作及护理文化的核心内容。加强护士人文知识的学习,21世纪是一个多元化的时代,21世纪的护士素质和能力也应是多元化的,不再只是被动而机械地执行医嘱,而是要具有人文护理的理念。人文护理工作的对象是人,护士既要学会尊重、理解人,进而真诚的关心、体谅人,又要懂得关爱患者,懂得道德规范,具有与人沟通的技能。随着我国卫生事业改革的不断深入和是护理学的发展,为了适应以“健康为中心”的护理模式需要,更好地用人文关怀去服务于患者,要求护士除了具备一定的医学基础知识、专业理论知识外,还要充分调动自身的积极性和主动性,不断加强化人文知识的学习(如《护理伦理学》、《心理学》等),拓宽自身知识的广度和深度,使自己综合素质不断得到提升,有利于护理工作的顺利完成。南丁格尔所说:“要使千差万别的病人达到治疗和康复和最佳心身状态,本身就是最精细的艺术”,因此,我们要不断提高自身人文修养,将人文关爱的知识融入到实际工作中去,更好地为患者服务。
2.人际交往的基本原则是什么,联系医患关系谈谈你的见解。
答:基本原则:平等原则、真诚原则、宽容原则、互助原则、角色互换原则 联系实际:医患关系是人际关系的一种,是人际关系在医 疗情景中的具体化形式,它是指以医护人员为 一方,以患者为另一方的人际关系。其中医生 和病人的关系是医患关系的核心。? 医患关系的重要性至少可以从以下两个方面加 以说明: ① 良好的医患关系是医疗活动顺利开展的必要 基础 ② 融洽的医患关系会造就良好的心理氛围和情 绪反应
第二篇:《护理研究》模拟卷及答案
护理研究 模拟试题
一、单选题
1、下列哪一项不属于尊重原则的内容()
A、自主决定权 B、隐私权 C、匿名权 D、知情同意权
2、科研论文是()
A、科研数据的书面总结 B、科研设计的书面总结 C、科研工作的书面总结 D、科研选题的书面总结
3、医学研究过程中最关键的阶段是()
A、科研设计 B、选题和确立研究问题 C、收集资料 D、撰写论文
4、研究问题的陈述内容可用以指导()
A、撰写论文 B、科研设计 C、收集资料 D、统计学分析
5、三次文献包括()
A、综述 B、文摘 C、索引 D、期刊论文
6、选择研究对象要服从于()
A、研究目的 B、随机原则 C、规定的样本数 D、选题背景资料
7、实验性研究和非实验性研究是按下列哪项来分类的()
A、按研究设计内容不同 B、按研究性质不同 C、按研究对象不同 D、按研究目的研究
8、前瞻性研究又称()
A、量性研究 B、质性研究 C、实验性研究 D、队列研究
9、下列属于信度主要特征的选项是()
A、可操作性 B、内在一致性 C、敏感性 D、精确性
10、下列哪项是统计学中认为差别有显著性的界限()A、P>0.05 B、P≤0.05 C、P>0.01 D、P≤0.01
二、多选题
1、临床研究过程中应考虑到()
A、研究对象的复杂性 B、研究设计严谨 C、测量指标的不稳定性 D、临床研究的特殊性 E、研究结果的统计学分析
2、科研工作具有()A、探索性 B、社会性 C、创新性 D、独立性 E、连续性
3、科学研究的结果可表现在下列哪几方面内容()
A、描述事物的现状 B、指导实践 C、发现事物的内在联系和本质规律 D、开展进一步研究 E、产生理论或引出定律
4、下列有关公正原则的描述正确的是()
A、受试者应自主同意参与研究 B、在试验过程中要公平选择受试者 C、指使受试者得到公平治疗的权利 D、在试验过程中要公平对待受试者 E、对性别、年龄、种族、经济水平等不同的受试者均应一视同仁
5、科研选题通常来自()
A、个人的实践活动 B、受他人研究结果的启发 C、相关理论 D、现在和未来需要探讨的内容 E、研究者的兴趣
6、科研设计的主要内容有()
A、选择研究对象 B、设对照组 C、护理干预 D、随机分组 E、观察指标
7、确立研究问题的过程主要步骤是()
A、提出研究问题 B、查阅文献 C、科研设计 D、假设形成 E、问题的陈述
8、科技文献按加工层次分为()
A、一次文献 B、二次文献 C、三次文献 D、四次文献 E、零次文献
9、美国《医学索引》的检索途径为()
A、关键词 B、著者 C、分类 D、主题 E、标题
10、按随机原则进行研究分组的目的是()
A、排除干扰因素 B、使抽取样本具有代表性 C、使结果具有可比性 D、使符合样本条件 E、使符合研究目的
11、下列对信度和效度关系的描述正确的选项是()
A、只要研究工具存在就必然有它的信度和效度 B、信度高的工具其效度也高 C、信度低的工具其效度必然低 D、信度和效度都是表示研究工具优劣的指标 E、效度低的工具其信度可以高
12、研究经费的管理应遵循的原则是()A、政策性原则 B、计划性原则 C、节约性原则 D、监督性原则 E、操作原则
13、科技研究成果按其功能分类可分为()
A、医学理论类 B、临床类 C、应用或开发技术类 D、基础类 E、软科学类
三、名词解释
1、科学研究:
2、假设:
3、外变量:
4、信度:
四、简答题
1、简述查阅文献的目的?
2、简述选题注意事项?
3、科研设计的主要内容和选择样本的注意事项。
第三篇:远程教育的护理研究模拟卷答案
护理研究 模拟试题答案 收集人:DAVID
一、单选题
1、下列哪一项不属于尊重原则的内容(D)
A、自主决定权 B、隐私权 C、匿名权 D、知情同意权
2、科研论文是(C)
A、科研数据的书面总结 B、科研设计的书面总结 C、科研工作的书面总结 D、科研选题的书面总结
3、医学研究过程中最关键的阶段是(B)
A、科研设计 B、选题和确立研究问题 C、收集资料 D、撰写论文
4、研究问题的陈述内容可用以指导(B)
A、撰写论文 B、科研设计 C、收集资料 D、统计学分析
5、三次文献包括(A)
A、综述 B、文摘 C、索引 D、期刊论文
6、选择研究对象要服从于(A)
A、研究目的 B、随机原则 C、规定的样本数 D、选题背景资料
7、实验性研究和非实验性研究是按下列哪项来分类的(A)
A、按研究设计内容不同 B、按研究性质不同 C、按研究对象不同 D、按研究目的研究
8、前瞻性研究又称(D)
A、量性研究 B、质性研究 C、实验性研究 D、队列研究
9、下列属于信度主要特征的选项是(B)
A、可操作性 B、内在一致性 C、敏感性 D、精确性
10、下列哪项是统计学中认为差别有显著性的界限(B)A、P>0.05 B、P≤0.05 C、P>0.01 D、P≤0.01
二、多选题
1、临床研究过程中应考虑到(ACD)
A、研究对象的复杂性 B、研究设计严谨 C、测量指标的不稳定性 D、临床研究的特殊性 E、研究结果的统计学分析
2、科研工作具有(ACE)
A、探索性 B、社会性 C、创新性 D、独立性 E、连续性
3、科学研究的结果可表现在下列哪几方面内容ACE A、描述事物的现状 B、指导实践 C、发现事物的内在联系和本质规律 D、开展进一步研究 E、产生理论或引出定律
4、下列有关公正原则的描述正确的是(BCDE)
A、受试者应自主同意参与研究 B、在试验过程中要公平选择受试者 C、指使受试者得到公平治疗的权利 D、在试验过程中要公平对待受试者 E、对性别、年龄、种族、经济水平等不同的受试者均应一视同仁
5、科研选题通常来自(ABDE)
A、个人的实践活动 B、受他人研究结果的启发 C、相关理论 D、现在和未来需要探讨的内容 E、研究者的兴趣
6、科研设计的主要内容有(ABDE)
A、选择研究对象 B、设对照组 C、护理干预 D、随机分组 E、观察指标
7、确立研究问题的过程主要步骤是(ABDE)
A、提出研究问题 B、查阅文献 C、科研设计 D、假设形成 E、问题的陈述
8、科技文献按加工层次分为(ABCE)
A、一次文献 B、二次文献 C、三次文献 D、四次文献 E、零次文献
9、美国《医学索引》的检索途径为(BD)
A、关键词 B、著者 C、分类 D、主题 E、标题
10、按随机原则进行研究分组的目的是(AB)
A、排除干扰因素 B、使抽取样本具有代表性 C、使结果具有可比性 D、使符合样本条件 E、使符合研究目的
11、下列对信度和效度关系的描述正确的选项是(ACDE)
A、只要研究工具存在就必然有它的信度和效度 B、信度高的工具其效度也高 C、信度低的工具其效度必然低 D、信度和效度都是表示研究工具优劣的指标 E、效度低的工具其信度可以高
12、研究经费的管理应遵循的原则是(ABCD)
A、政策性原则 B、计划性原则 C、节约性原则 D、监督性原则 E、操作原则
13、科技研究成果按其功能分类可分为(ACE)
A、医学理论类 B、临床类 C、应用或开发技术类 D、基础类 E、软科学类
三、名词解释
1、科学研究:是一种有系统地探索和解决问题的活动,并能从中认识客观规律和产生新的知识。
2、假设:是研究前对要研究的问题提出的预期目的或暂时的答案,需要通过实验来证实或否定。
3、外变量:又称控制变量或干扰变量,是指某些能干扰研究结果的因素,在科研设计中应尽量排除。设立对照组能起到排除外变量的作用。
4、信度:指使用某一研究工具重复测量某研究对象时所得结果的一致程度。
四、简答题
1、简述查阅文献的目的?
1)了解有关研究课题的研究历史、现状、动态和水平,即研究课题的背景资料
2)查看自己选题的内容有无与他人工作完全重复,以减少盲目性 3)可以启发自己的研究思路和方法 4)寻找相关理论
2、简述选题注意事项?
1)要选择对临床有指导意义的问题进行研究,要立足于创新 2)选题范围不可太大,涉及面过大则不易深入 3)研究内容要避免完全重复别人的工作 4)最好结合自己熟悉的专业选题
3、科研设计的主要内容和选择样本的注意事项。
科研设计的主要内容: 1)确定研究对象 2)设对照组 3)随机分组
4)设观察指标(观察项目)等。选择样本的注意事项: 1)严格规定样本条件
2)按随机原则选取样本,并注意代表性 3)每项研究课题都应规定有足够的样本数。
第四篇:人文讲座
活动1著名学者孙绍振教授精彩解读《红楼梦》中的人物形象 2014 “东南大学人文大讲座”系列演讲
演讲人:孙绍振(著名学者、福建师范大学文学院教授)
主 题:第一讲 《红楼梦》中八个美女之死和安娜卡列尼娜之死
第二讲 王熙凤和周繁漪:文学经典中的恶之花 时 间:4月9日(周三)晚18:30 4月10日(周四)晚18:30 地 点:人文讲座报告厅(教三105)
推荐理由:孙绍振教授几乎每年均要应邀来东南大学参加人文讲座活动,他对文学经典中人物的解析尤其精彩。他在东大受到东大学子明星般的追捧。孙绍振教授的演讲充满了激情、幽默与智慧,尤其是其对文学经典的解读令人赞佩。虽然已年过七旬,但是他在讲座中所释放出来的青春的活力、学术的魅力和思想的张力令听众为之折服。
活动2著名昆曲表演艺术家蔡正仁精彩演绎“昆曲小生的表演艺术” 东南大学“中国昆曲传承计划”系列演讲
(六)主讲人:蔡正仁(著名昆曲表演艺术家、中国戏曲梅花奖获得者)主 题:昆曲小生的表演艺术
时 间:4月11日(周五)晚18:30 地 点:人文讲座报告厅(教三105)推荐理由:蔡正仁先生是中国昆曲界享有盛誉的著名艺术家。他的音色宽厚宏亮,表演洒脱大方,能昆能京,唱念俱佳,历有“小俞振飞”之美誉。蔡正仁先生的艺术人生可以用“德艺双馨”来概括,他在不断磨砺自己的表演技艺的时候,同时注重不断提升自己的道德境界。对戏曲的热爱、几十年如一日的刻苦练习、与老师的“心灵相通”使他成为一代昆曲大师。本次演讲机会难得,欢迎大家踊跃参加。
主办:东南大学文化素质教育中心
电话:52090217 地址:教六楼200
学分说明:全体东南大学本科生在读期间,需修满人文选修课学分。同时,需完成1个文化素质教育实践必修学分(通过听8场文化素质教育讲座,提交相关课程论文)方可毕业。东南大学“人文大讲座”已经进入一卡通刷卡系统。请本科同学在进入人文讲座报告厅的时候,一定注意刷卡记次。刷卡记次结果将作为给予该学分的重要参考依据。
活动2著名经济学家胡鞍钢教授演讲“推进国家治理的现代化” 2014 “东南大学人文大讲座”系列演讲
演讲人:胡鞍钢(著名经济学家、清华大学公共管理学院教授、博士生导师)主 题:青年成才与中国梦
时 间:3月26日(周三)晚19:00 地 点:九龙湖校区李文正图书馆(三楼)润良报告厅 承 办:文教李烨婧团队 袁嘉团队 协 办:经济管理学院团委 人文学院团委
推荐理由:北大一位著名的教授曾这样评价胡鞍钢:第一向中央说话,第二为贫民说话。向中央说话,是指胡鞍钢的研究总是站在决策层的高度,并屡屡被决策层所采纳;为贫民说话,是指他关注弱势群体、关注他们的利益得失,并义无反顾地充当起他们的代言人。胡鞍钢教授的演讲充满了思想的张力和智慧的火花,本次演讲可以说是对当前中国改革发展的全面细致的解读。机会难得,值得期待。活动1 武汉大学哲学学院赵林教授精彩演讲“当代国际格局的宗教背景” “中西经典文化”系列讲座
(二)至
(三)演讲人:赵 林(国家级教学名师、武汉大学哲学学院教授)主 题:基督宗教的历史演变和发展态势 当代国际格局的宗教背景
时 间:3月20日(周三)晚18:30 3月21日(周四)晚18:30 地 点:人文讲座报告厅(教三105)
推荐理由:主讲者赵林教授被誉为武汉大学的四大“名嘴”之一。在武汉大学学生中流传着这样一句话:“四年上学期间没听过赵林老师的课,就等于没上武汉大学。”近十年来,赵林教授应邀到中国大陆及港、澳、台地区的近百所大学做过专题讲座,并先后五次在中央电视台“百家讲坛”栏目做学术讲座。
活动2 人文学院董群教授精彩演讲“禅宗文化的意境” “中国经典文化系列讲座”课程
(一)演讲人:董群(东南大学人文学院教授、博士生导师)主 题:不离文字悟禅意——正确理解禅宗文化 时 间:3月12日(周二)晚18:30 地 点:人文讲座报告厅(教三105)
推荐理由:董群教授在佛学、宗教伦理、中国哲学等方面均有较深的研究造诣,同时长期致力于人文教育的理论研究和实践探索。他的演讲逻辑清晰、幽默风趣,受到东大学子的热烈欢迎。本系列讲座同时作为“东南大学人文大讲座”向全校同学开放,欢迎大家聆听本系列讲座。
“西方文化概论”系列演讲
(八)至
(十)演讲人:赵 林(国家级教学名师、武汉大学哲学学院教授)主 题:第一讲:文艺复兴与宗教改革 第二讲:新视域的拓展与理性精神的生长 第三讲:启蒙运动与西方文化的现代转型
时 间:5月14日(周一)至5月16日(周三)连续三晚18:30 地 点:人文讲座报告厅(教一111)
备 注:请选修精品人文课程“西方文化概论”的同学准时参加,本系列讲座课程也同时作为“东南大学人文大讲座”向全校同学开放。欢迎大家聆听“东南大学人文大讲座”。
赵林教授简介
赵林,男,1954年11月8日生,北京市人。1978年初考入武汉大学,苦读十年,先后获史学学士、硕士学位和哲学博士学位。1985年在武汉大学哲学系任教,1988年任讲师,1993年任副教授,1997年破格晋升为教授,1999年遴选为博士生导师。现兼任全国外国哲学史学会理事、全国宗教学学会理事、香港汉语基督教文化研究所访问研究员,东南大学、澳门科技大学兼职教授。主要研究方向:西方哲学、西方文化。已在大陆和台湾出版《协调与超越――中国思维方式探讨》、《神旨的感召――西方文化的传统与演进》、《文明形态论》、《黑格尔的宗教哲学》、《西方宗教文化》、《告别洪荒――人类文明的演进》、《浪漫之魂――让-雅克•卢梭》、《中西文化分时的历史反思》、《赵林谈文明冲突与文化演进》、《基督教思想文化的演进》、《在上帝与牛顿之间》、《在天国与尘世之间》、《暮色中的十字架》等13部个人学术专著和演讲集,出版《西方文化概论》、《西方哲学史》(与邓晓芒教授合著)等高校教材2部,在国内外学术期刊上发表论文130余篇。赵林教授长期以来坚持对哲学系本科生讲授“西方哲学史”基础课,在教学中不断进行内容和方法的改革,该课程2006年被评为国家精品课程。由于教学成果突出,2000年获宝钢优秀教师奖,2006年获武汉大学优秀教学成果一等奖,2003年被评为武汉大学首批“十大名师”,2006年被评为湖北省教学名师,2007年被评为“国家级教学名师”。
“西方文化概论”系列讲座课程介绍
本课程是武汉大学最具影响力的名牌课程之一,至今已经讲授了二十多年时间,选课学生累计超过万人。本课程也曾多次在东南大学、电子科技大学、澳门科技大学等高校讲授,2008年被教育部评为国家精品课程。本课程的第一部分“古希腊文明的兴衰”2011年11月被教育部作为中国大学视频公开课首批20门课程之一在“爱课程”、“网易视频”等网站公开播出。
推荐理由
主讲者赵林教授是我国著名的西方哲学研究专家,他在西方哲学史、基督教文化研究方面有很深的造诣。除专业课外,赵林教授同时面向全校学生开设“西方哲学史”、“西方文化概论”等公选课,深受学生欢迎,被誉为武汉大学的四大“名嘴”之一。在武汉大学学生中流传着这样一句话:“四年上学期间没听过赵林老师的课,就等于没上武汉大学。”近十年来,赵林教授应邀到中国大陆及港、澳、台地区的近百所大学做过专题讲座,并先后五次在中央电视台“百家讲坛”栏目做学术讲座。作为东南大学邀请的第一位精品人文课程的外聘学者,赵林教授的课程受到了学生的高度评价,每次闻讯前来的听众都挤满了人文讲座报告厅。
主办:东南大学文化素质教育中心 电话:52090217 地址:教六楼200
学分说明:全体东南大学本科生在读期间,需修满6个人文选修课学分。同时,需完成1个文化素质教育实践必修学分(通过听8场文化素质教育讲座,提交1篇课程论文获得)方可毕业。东南大学人文大讲座已经进入一卡通刷卡系统。请本科同学在进入人文讲座报告厅的时候,一定注意刷卡记次。刷卡记次结果将作为给予该学分的重要参考依据。
重点推荐 活动1 著名学者孙绍振教授精彩解读《红楼梦》等中国经典
东南大学人文大讲座——“诗学与中国文化”系列讲座(2012007—2012008)庆祝东南大学建校110周年系列人文名家高层演讲
演讲人:孙绍振(著名学者、福建师范大学文学院教授)主 题:红楼梦:贾宝玉——从痴爱、泛爱到无爱 解读唐诗意境的密码:意脉。
时 间:4月10日(周二)晚18:30 4月11日(周三)晚18:30 地 点:人文讲座报告厅(教三105)
推荐理由:孙绍振教授几乎每年均要应邀来东南大学参加人文讲座活动,他对文学经典
中人物的解析尤其精彩。他在东大受到东大学子明星般的追捧。他的演讲充满了激情、幽默与智慧,虽然已年过七旬,但是他在讲座中所释放出来的青春的活力、学术的魅力和思想的张力令听众为之折服。
第五篇:人文讲座
我感受的东南大学校园文化
12011410 崔真瑞
四年前,我带着对大学生活的期待来到了东大,带着稚嫩的梦想进入了梦寐已久的大学校园,而如今,韶光易逝,再过一个多月就要面临毕业,回眸历数大学四年的经历,开心和泪水并存,荣耀与失落兼有,母校给我的不仅仅是四年学习上的培养和支持,更是我人生路上永远感激的精神导师。
南京,这座城市,古老的秦淮河玉带般蜿蜒舒展,站立桥头,眼前宛然是历史在悠悠流过;点缀两旁的玄武湖和莫愁湖静如处子,似在幽然倾诉;钟山、栖霞山迤逦悠长,“神龙”般延续着千年的守卫;金陵古城默然而立,城内的沧桑繁华刻写着它的年轮。
四年的时光,认真感受了母校。东大虽然作为工科院校,但校园的每个角落我都能感受到深厚的文化底蕴和人文气息。所谓人文,就是人的价值的首要意义,它包含了人与文两个方面,体现了对人的关怀和对文化的关切。人文的意义首先是人学,是人的反观、自省和自审之学。人文的主题是人文精神,人文精神就是要以人为本,以人的发展和幸福为本。人文精神,归结为一句话,就是主体精神。个人的人文素养的质量是个人健康发展的结果;社会的人文素养质量是一个社会汲取历史经验教训、积累文明成果的最重要部分,衡量“社会文明”的尺度,也是“社会文明”的标志。
四年大学生活中我听过很多人文讲座,当年电视中的百家讲坛变成了现实中的近距离面对悉心聆听大家的精彩演讲,收获不同方面的知识充实自己。生活在校园之中,时时、处处可以感受得到校园文化。九龙湖的文化活动最为丰富多彩。不只局限于讲座,以学术为主题的文化周活动,以演出形式的高雅艺术呈现,更有百花齐放的社团大战。
人文讲座当中涉及,经济的高速发展,必然带来对物质、科学、技术的顶礼,对竞争的膜拜,导致不平等的存在,随之而来的是以往上爬,成为“成功者”为目标的精英教育,实利主义、实用主义、消费主义和虚无主义的泛滥,从而形成生态环境的危机,精神、道德的危机,教育的危机,有可能导致整个
人类文明的腐蚀与毁灭。余老师还提到:中国传统文化的核心内容来自儒、释、道三家,道教主要追求长生不死,重养生。儒家重修身,讲修齐治平,其思想对于提升道德水准和人生境界有重要作用。佛家主治心,在调适心理、培养人生智慧方面具有丰富而深刻思想资源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧对于提升当下人们的人文素养多有助益。对于传统儒家的思想,张岱年先生把它概括为四个方面,即:以人为本,天人合一,刚健有为,贵和尚中。这个概括大体上说是对的,但我觉得还可以把它系统化或体系化。因为儒家思想实际上是一个相对完整的体系。这个思想体系的核心是“人”,其逻辑演进可以归结为:一,何为人;二,怎样做人;三,做一个什么样的人。
东大的校园里充溢着的是创新和自由的空气,每个人都在努力地表现自己,学校为我们提供了包罗万象的社团和协会,无论是体育运动爱好者、传统艺术爱好者、电子竞技爱好者等等,都能找到属于自己的舞台和天地,相同兴趣的人可以在一起互相交流和学习。然而交流又不仅仅局限于社团内部,各个社团每个学期都会在学校的支持下举办各种丰富的校园活动,向其他同学展示自己的社团风采,以自己的方式给东大学子的生活增添了丰富的色彩。学者、诗人、艺术家、翻译、空军教官,站在讲台上,他们有时不像授课而是在表演,讲到精彩处纵横捭阖、旁征博引,甚至声泪俱下,为之动容。此时,坐在讲台下的我们也是如沐春风、掌声连连。我想这就是所谓的校园文化吧,它感染者你,激励着你,它是渡夫,把你从无知的蛮夷之地,渡到一个文化的圣坛。而东大也行就是这么位慈善无私的渡夫,他把德润人心,文化天下变成了每位学子身上的人文精神。
百年风雨,东大坚挺走过,究其原因,是东大底蕴厚重的校园文化起到了巨大的支撑作用。百年的发展历程,这种文化品格和人文精神一脉传承、绵延悠长,大师的人文思想精粹与百年校园深厚的人文历史底蕴相互辉映,滋润了代代东大学子。在光辉灿烂的校园文化的熏陶下,我们东大学子传承了“止于至善”的美好校园品格和社会赋予的重任,在苍劲的六朝古松、生机勃勃的九龙湖旁、我们会继续追求卓越、创造历史、成就辉煌。