读《民法总则之现在与未来》有感

第一篇：读《民法总则之现在与未来》有感

读《民法总则之现在与未来》有感近日，我们小组读完了曾世雄的《民法总则之现在与未来》，对台湾民法深有感触。人类社会生活在公私两面，为国民一分子之社会生活面及为社会一分子之社会生活面。规律后者之法律，为私法。

内容简介

台湾地区之法制采大陆法系之体例，法律采以法典、条文之方出之。私法中最重要者，乃民法典。

从事法学或法律工作者，大体有其共同观念，认为民法典之文字优美、内容合宜。此一观念当然同样存在于民法总则之看法上。

民法典之文字优美，从各种不同之法律条文比较观察，当应肯定之。然而，文字是否优美，并非绝对重要事项，仅止于相对重要而已。民法典之绝对重要事项，与其他法律条文并无两样，乃其内容是否合中妥切。

民法总则是否合中妥切，包括二问题，其一为民法总则现有规定是否妥切之探讨，其二为民法总则应以何种事项为其规律之内容。前者属于民法总则含义解释之问题，后者则为民法总则应有架构之问题。

作者简介

曾世雄，学历：台湾大学法学学士，高等考试专门职业律师考试合格，法国斯特拉斯堡大学法学博士，西德富莱堡大学研究。

经历：执行律师业务，服政府机关公职，任台大中兴辅仁教职，现职政大法律学系、法学研究所教授。

著作：

1、损害赔偿法原理；

2、非财产上之损害赔偿；

3、民法总则之现在与未来；

4、企业设计法。

读后感

“利益衡量,价值判断”贯穿该书的始终,对各种争议的观点,作者分析争议问题的法律关系,各当事人的利益和社会利益,进行权衡,以期能找出兼顾各方利益的做法。这是我们进行学习和研究必须牢记的,也是法律的功能和价值所在。正如作者所言,“法律学习,不能见树不见林,如果整天面对的,都是具体的学说争议与实务见解,无视法律背后的原理原则与基本价值判断,就像盲人摸象,对法律永远无法有整体的认知,与健全的法律感情。”一些问题,理论上进行探讨和区分,固属容易,但在实践中区分却非易事。如要约与要约邀请(书中称之为要约引诱)的区别,在实践中就较难操作,学者争议也较多。诸如此类的问题,教授认为,应就个案的具体情况定之,而不能确定一个整齐划一的标准。凡是原则皆有例外,绝对化的理论不存在,解决实际问题还需具体问题具体分析,这也是民法理论运用于实践的不易之处。

台湾地区通说认为,契约系双方互异而相对立的意思表示的合致而构成。作者认为,该定义,对合伙就不适用,合伙,是二人以上互约出资以经营共同事业之契约。合伙人对其他合伙人负担出资的义务,目的不是在交换其它合伙人的出资,而是在经营之共同也;合伙人有其共同经营的目的,而不是“相对立的意思表示的合致”,因此,作者提出“当事人互相表示意思一致者,无论其为明示或默示,契约即为成立”。也就是在通说的概念上去掉了“互异而相对立”。合同行

为,台湾学者多认为系方向相同的意思表示合致而成立的行为。作者认为,真正的合同行为系同属合同一方的当事人之间所为的行为。

似乎作者认为,当事人互相的意思表示合致为契约,而同属一方当事人间的多人之间的意思表示合致则为合同行为,此界定与通说的界定着眼于当事人之间的立足点是不同的,通说的合同行为和契约行为可归为作者的契约行为,符合我国大陆不对此两概念加以区分的情况。但是,作者的合同行为的概念似乎就没必要确立,因此处的合同行为系一方当事人间的共同行为,可以准用民法上其它的共同行为的制度,如共有人间的制度,似无必要增加概念的复杂性和混淆性。民法上概念的形成有其特定的历史背景,并且经过一段时间的使用也逐渐被人们接受,肆意缩小或扩大相关概念,必引起适用的不适和混乱。

作者在该书中主要提出了以下建议：

1．发现问题、提供可能的答案

通过外国立法例（包括学说判例）与本国立法的比较，可以从两者的异同中发现本国法律在解释上的问题。从外国立法例，特别是有关的判例学说，可以为本国相关法律规定提供不同的解释方案。其中的通说或有力学说，对本国相关法律的解释更是具有检讨和参考的价值。比如台湾民法就共同侵权行为所规定的“数人共同不法侵害他人权利者，连带负损害赔偿责任”中的“共同”应如何解释，其有相同规定的德国民法与日本民法在判例学说上则采不同见解，前者采意思共同说，后者则采行为共同说。从德国日本在判例学说上的不同见解，就可发现台湾民法相关规定中存在一个问题，即所谓“共同”究竟应如何解释，同时外国立法例的不同见解也为台湾民法的解释提供了不同的答案以作选择。

2．将本国法的特定法律原则明确化

阐明特定法律原则的存在。对于某些法律原则，外国立法例设有明文规定，以作宣示或重申，而本国法律则未作明确规定，不过这些原则为本国法上的一般性原则的必然推论，或体现于各种具体规定之中。外国立法例的明文规定，则有助于发现这些原则，或使这些原则更加明确。比如关于契约原则，德国民法305条明文规定，“因法律行为而发生债之关系及其内容之变更，除法律另有规定，以契约为必要”，台湾民法无此明文，但此原则为意思自治原则的必然推论，法律未明定，但亦理应予以肯定，德国民法的规定即有助于此原则在台湾民法上的明确化。又如关于种类之债原则上不构成给付不能的原则，德国民法279条规定，“关于种类债权，债务人对于因不可归责于自己之主观不能不得免责”，台湾民法亦无此规定。即便缺此规定，亦不应否定此原则在台湾民法失其存在，理由在于给付既为种类给付，其种类特定部分的给付不能，并不导致该给付的完全不能，自不构成给付不能，德国民法的规定同样有助于此原则的发现及明确化。

3．阐明特定法律概念、规定的规范意义

对于一些其解释存在重大争议的法律概念和法律规定，外国法的有关规定或学说虽未必能直接澄清有关的争议，但仍可支持特定的解释。如对于台湾民法上悬赏广告究竟为单方法律行为还是要约，学说上存在激烈争论。王泽鉴教授则以德国民法的规定、瑞士学说及判例以及日本学说作为支持单方法律行为说的论据之一（“悬赏广告法律性质之再检讨”《研究》第2册）。又学说对台湾民法246条之给付不能是否包括自始主观不能存在分歧，王泽鉴教授则以德国民法的规定及学说上的通说支持其否定见解（“自始主观给付不能”《研究》第3册）。

（二）在法官造法上的功能

对于作为法律适用的另一项活动的法官造法，法律比较同样具有相当的功能。法官造法首先表现为法律漏洞的补充，此外还包括制度的创新。法律漏洞补充的方

法又有类推适用、目的性扩张与目的性限缩等方法。无论是何种类型的法官造法，法律比较在法官造法的活动中均具有一定的功能。

1．发现问题

如同在法律解释中，法律比较在法官造法中能有助于发现问题。通过与外国法的比较，往往可以发现在许多国内法上未设规定的问题上，外国法则有明确规定；或国内法上有所规定的事项，外国法则未设规定或有不同规定。外国法与国内法的不同，即能引出这样的问题，即国内法在与外国法具有差异的事项上是否构成法律漏洞，具体而言，即在国内法未设规定的事项是否构成公开的法律漏洞，在国内法有所规定而外国法无规定或有不同规定的事项上是否构成隐藏的法律漏洞。比如对于债权人于给付不能时的代偿请求权，德国民法规定无论给付不能是否因可归责于债务人事由所引起，均发生债权人的代偿请求权（德国民法281条）；台湾民法则仅规定给付不能是因不可归责于债务人事由所引起时，方发生债权人的代偿请求权。通过德国民法与台湾民法的比较，可以发现台湾民法之未规定因可归责于债务人事由引起的给付不能时的代偿请求权而不同于德国民法，也因此差异而引起一个问题，即台湾民法之未设规定，是否构成法律漏洞（公开漏洞）。又如对于无权代理人之责任，德国民法将无权代理人区分为有行为能力人与无限制行为能力人而规定不同的法律后果（德国民法179条），台湾民法则未作区分而一律规定无权代理人应负损害赔偿责任（台湾民法110条）。基于台湾民法与德国民法的差异，即可引出台湾民法之未作区别规定是否构成法律漏洞（隐藏漏洞）的问题。由此可见，通过法律比较发现国内法与外国法的不同，有助于发现国内法在哪些事项上可能存在法律漏洞。

2．探寻法律目的，为是否认定法律漏洞及如何补充法律漏洞提供答案

法律比较不仅能发现国内法上可能存在法律漏洞的事项，同时也可以为有关事项究竟是否存在法律漏洞，以及在存在法律漏洞时如何补充该法律漏洞的问题直接或间接地提供答案；同样，法律比较亦可以在特定问题上是否应通过法官造法进行制度创新，以及如何进行制度创新直接或间接地提供答案。

就是否存在法律漏洞而言，其判断标准在于法律的未设规定或有所规定是否构成法律计划的违反，即是否导致法律的特定价值判断未能贯彻。因此在判断是否存在法律漏洞时，必须探寻法律在相关制度上所应体现的价值判断。而法律比较即能有助于探寻法律在相关制度上的应有价值判断，比如在上述无权代理人责任的问题上，德国民法179条的规定体现了法律行为制度保护未成年人的价值取向在无权代理制度中的贯彻，通过德国民法的此一规定，即可发现台湾民法未就无权代理人责任作区别规定，显然未能贯彻保护未成年人的价值取向，从而构成法律计划的违反，即构成隐藏的法律漏洞。既然构成隐藏的法律漏洞，自应以目的性限缩的方法予以补充，又通过法律比较，往往可以发现民法上典型的、超越时空的利益价值判断，并作为认定法律漏洞及补充该法律漏洞的依据。比如王泽鉴教授通过罗马法、普鲁士民法、法国民法以及萨克森民法的规定，以论证对限制行为能力人之清偿不生清偿效力，是一典型的、超越时空的利益价值判断，着重于对未成年人之保护，强调未成年人利益应优于交易安全之考虑，并以此作为台湾民法未规定对限制行为能力人之清偿不生效力，构成法律漏洞，并应类推适用法律行为有关规定予以补充的依据。

3．支持法官造法

总之，作者运用浅显易懂的语言，阐明了台湾民法的现状，并在此基础上，表明了自己对未来民法的希冀，我们受益匪浅。

第二篇：读《科技与未来》有感

读《科技与未来》有感

年幼时，曾算过一年多少秒，算过工人挣钱的总量，算过该如何选择商品能得到最大的实惠，这是我在数字中的生活。可如今，生活中充满了伪装过的数字。若我们将电脑中的程序、文本还原，你回看到大量的由数字0、1组成的“信息”，这些数字信息就是一串比特、音乐光盘，你绝对想象不出来它也是由数字组成例如声波的波形可以被记录成不连贯的数字。这些数字将会替转成比特。照片也是如此，电子照相机可以看作是在一个影响上打出精密的格子，再记录每个格子中的色调就可以了。如今的宽带也就是一个数字传输的工具。可以说在这个信息时代，数字无处不在。

早晨，手机中预定的闹钟叫醒我，用无线电的遥控器打开电视纵览世间奇闻。然后用电磁炉或微波炉准备早餐。接着用手机发送信息、打电话，用电脑发电子邮件、下载数据。嗯，也许我会奔往超市等待店员扫描商品的条形码后付钱。当然，我会去学校上课，会使用PPT来讲解，但更多的是阅读由印刷厂生产出的信息集。下课后，我会用MP5听音乐、看视频。到家后，我会看电视、上网，然后结束这一天的生活。等到以后，我也许会拥有带天线的手表了，也许我的眼镜会变成微型电脑，也许我会穿着自动控温的衣服，购买的商品外包装上会有一个窗口来自动播放广告。更重要的是这些数字化的电子产品不再仅仅只是一个个机器，而是具有人性化。到不远的将来电脑将会成为我们的朋友，能体贴地通过人的面部表情和一举一动来了解人的需求，并做出相应的指令。可能我们的学校将变成家，而电脑成了敬职的老师，我们通过玩游戏、浏览信息来学习，而不是仅仅死板的向大脑中灌输知识。我们在网上将结识更多的好友。我们不会相聚在某个地点，会在网上的某个地址相会。数字化生存就是让生命充满了科技的力量，让生活更美好。

当然科技也是一把双刃剑。假如有一天世界各地都停电了，台式电脑，电视等无法配备的电器将无法使用，许多活动就无法进行。到了晚上，情况会更糟糕。人们将回到过去电灯稀少的年代，正常生活受到严重影响。因为我们太过依赖于这些便捷的工具了。在当代社会由于电脑手机的普遍运用在这些简单的操作下，我们似乎也在渐渐丧失一些能帮助我们在现实中披荆斩棘的本领。我们常常忘记一些常用字的写法，有常常见到老友却不知如何与其交流的尴尬，有过突然记不起来“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”是哪位诗人所著，甚至会在众人惊讶的眼神下很顺口地念到“山穷水复疑无路，一枝红杏出墙来”。

看完这本书，我最大的感受是，在数字化的世界里，人只是一个个维护节点的“工程师”。知识的进步变成了数据的增加、传播和复制。知识体系变成了网络数据库。可以使一个个从不愿读书的人们在瞬间能掌握一个个伟大的学者所有的研究成果。电脑网络成为人脑的直接延伸，变为虚拟的人脑，于是人们眨眼间成为饱学之士。他们“拥有”的知识足以令文艺复兴时代的巨人们羞愧。然而，这种“拥有”具有多少内在化的成分？虚拟的人脑能产生新的智慧、美好情感和价值观吗？看来，在数字化时代，人越是“拥有”（拥有＝检索＋复制）知识，知识就越外在于他。人越来越不需要也无力对知识进行消化。我们重复的无数次的复制与粘贴，无数次的另存为根本没有任何意义。

当阅读变成了匆匆一扫，我们实际“拥有”的知识越来越少了，当我们的记忆细胞不需要时，我们的脑容量将越来越小，知识只能作为比特的形式而存在，是不是命中注定要在人脑中慢慢消逝，失去原来最初的意义。着实可悲。

读罢该书，我或许看到了它们的出路，这些知识，虽然眼前看来像是后时代的存在，然而，在比特的世界里，既然数字可以分解为比特，那么比特重构成分子，也同样不会困难，新的知识也将会随之而生。

第三篇：把握现在,预测未来_读《世界大趋势》有感（最终版）

1：变与不变：

在世界历史上，大部分事务都是稳定的；

我们所做的、经历过的，“前人”已经做过和经历过，无数次；

要区分表面变化和实质变化：区分变化位于指针的什么位置；

变化并不代表着发展；

很多变化都是一时的时尚而已，过不了多久就会消亡；

有的变化会保留下来，持续一段时间，直到被其他变化取代；

变化的是方式，不变的是内容，或者说：目的；

人性也在变，不过人性位于指针很里面的位置；

人性中的绝大多数是没有变的，变化的是表现方式，因为环境变了； 2：未来就存在于现实之中：

仰望星空，会载跟头：急切的寻找未来，当心忽略现在；

无偏见的研究是可以揭示未来的； 某些心态会蒙蔽和欺骗人们的视线；

未来不是现实的延伸；

不是说研究现实中的所有细节来预测未来；

不识庐山真面目，只缘身在此山中：与山拉开距离，才能够看到山中看不见的风景；

被迫选择：

注意力：引人注目的问题出现，对原有问题的关注就会减少，甚至消失；

这篇文章上报纸，另外一篇就要被挤掉；

占据头条的新闻不一定是最有价值的；

回顾历史，并不是为了回顾历史，而是为了预测未来；

信息量重要，用敏锐的眼光发现有价值的信息，更加关键；

在不断求证和选择的过程中，发现未来的蛛丝马迹； 3：认真把握媒体统计数据：

体育新闻：真实，无造假；

其他新闻：不同程度的扭曲事实，甚至无视现实；

把“点思考”引申为“面思考”；

虚荣心膨胀==>豪言壮语（上升），但现实依旧是现实==>两者的差距加剧；

豪言壮语时：N多问题被隐藏，或者忽视，只看到好的一面； 很有可能被隐藏的是关键点，“好”的只是边缘； 核心坏掉了，只是部分表皮还健在；

远大的目标并不是坏事，但要根植于现实；

咨询公司的咨询费用丰厚：客观，准确；

美国的大部分诺贝尔奖得主都是从其他国家移民过去的，所以美国的富强是有原因的； 这是一个值得深思的问题；

全球变暖还是全球变冷，早已不再单纯，变成了政治家的手段、武器；

揭示的偏好：只有人们愿意为之掏腰包的想法才是他们真正的信仰；

如今很多人都信仰全球变暖，其他人成了异教徒，被剥夺发言权；

竟然能让全世界的几乎所有人都相信一个“错误的事实”，实在是太强悍了； 每年灭绝的物种是2300，而不是众媒体宣传的、世界人民认为的4000；

夸大问题：

人的一种习惯性思维，把自己的问题夸大，来引起重视、获得支持； 有人在清楚事实的情况下夸大问题，是为了实现自己的目的；

更多的人在不清楚事实的情况下夸大问题，同样为了实现自己的目的；

更多的人是在不清楚事实的情况下，被夸大问题，于是被扭曲思想，不能做出最佳判断；

每年椰子杀人数是鲨鱼杀人数的15倍，但人却只把目光放在鲨鱼身上； 人们只对能引起自己兴趣的事情感兴趣，有时可以无视现实；

坏事传千里，而且坏事在传播的过程中极大变形； 坏事，在出厂的时候或许就是“变形”的；

4：勇于追求，错又何妨：

（爱因斯坦）没有去和权威科学家进行探讨，纠缠不休，而是在独立的情况下，任自己的思绪飞扬；

他关心的不是人们是否会反驳自己的观点，而是在探寻科学的路上不要遗漏任何一个事实；

我们很“怕”别人会反驳自己的观点，于是我们有时候会选择性的将可能引来反驳的观点含糊其辞，有时候闭口不提；

这种情况出现一次就是堵死一条路，慢慢的，所有的路都会被堵死，思维就被困在一个小圈子里，出不去；

只怕思维连跳出圈子的意识都没有了，还会以为这个小小的圈子就是宇宙呢吧；

卸下思想的包袱，告诉自己不必追求完美，然后自由想象； 5：把未来看做一副拼图： 过去、现在、未来，并不是简单的线性关系；

其中充斥着迂回、反复、徘徊、前进； 所以，研究历史是有意义的；

未来：一系列的可能、趋势、事件、迂回曲折、进步、惊奇；

随着时间的流逝，事务会各就各位；

普通的事务：

能够看到他们之间的联系和规律：天才； 不能看到他们之间的联系和规律：常人；

卡片：独立的事件、现象、潮流、奇闻；

不断的打散、洗牌、打散、洗牌，并从中发现新的想法，新的规律； 6：不要走的太快，以免让人不知道你在哪里；

“在科学领域，众多人认可的权威未必比得上一个人的粗陋理论”；

我们对自己邻居的关心要远远多于对另外一条街上的人的关心； 7：要变革，先让人们看到收益；

亚洲人，特别是中国人，只要确信能给自己带来好处，就会不遗余力的抓住机会，适应变化；

只有脚下的东西有足够的价值，你才会弯腰；

8：改变是需要时间的；

电视这一娱乐传媒虽然可以让无数人在同一时间看到同一个笑话，但人们仍然感到孤独；

期望的实现总是比较慢； 9：成功靠的不是解决问题，而是利用机会；

“明智”的人适应环境，不“明智”的人让环境适应自己；

所有的进步都是依靠那些不“明智”的人才实现的；

我们站在齐腰深的水中，大雾阻挡了视线，只知道肯定存在一条出路，却不知道它究竟在哪里；

当你探寻未来时，应该去寻找机会、利用机会，而不是仅仅解决问题；

只对过时的技术进行改进是无法重新夺回市场份额的，相反，这样做经常使企业丧失针对新的机遇进行投资的能力；

所谓事业心就是在机会面前擦亮眼睛，并且创造性地好好利用机会；

那些成功的人们总是自己去寻找机遇，如果他们没有找到合适的机遇，那么他们就去创造机遇；

机会寻找者明白，未知的未来能够带给自己机遇，而问题解决者处理的都是昨天的问题；

10：旧的不去，新的不来；

除非你放弃一门课程，否则就不要开新的课程；

杰克韦尔奇在通用电气公司的时候有一个规定：每个单位每年都必须解雇10%的表现最差的员工，招募更加有发展前途的新员工代替他们；

永远不要在饥肠辘辘的时候去逛街，因为那种情况下我们买回来的一大堆东西往往根本吃不完； 除非我扔掉一本书，否则我就不会增添新书；

11：科技，始终来源于人性；

当今社会的问题是，科技发展速度不断加快，而对于新技术的适应却远远落在后面； 随着新技术的出现，人们应该考虑以下下面的问题：

什么将会得到加强？

什么将会被削弱？ 什么将会被取代？

盲目冲动；

许多公司由于担心新技术会给竞争对手带来新的机遇，因此都在不停的更新自己；

而更新需要的资金总是比他们预计的要多；

人们总是会在科技方面投入大量人力和物力，却忽视了自身的作用； 人们经常会因为担心落伍而盲目花钱，过去和现在都是如此；

人们往往觉得：我们总不能无所事事，不管是对是错，我们都必须做点什么；

第四篇：中美关系的现在与未来

中美关系的现在与未来

课程名称 中美关系与打国政治 学 院 艺术设计学院 专业班级 13环境设计6班 学 号 3113008990 姓 名 张家明

2015 年

11月

03日

中美关系的现在与未来

〔关键词〕中美关系、战略互疑、新型大国关系

〔提 要〕建交40年来，中美关系经历了跌宕起伏的发展。21世纪以来，影响两国关系发展的主要因素不断发生变化，中美关系是否走向恶化、中美之间的战略互疑等热议问题也浮出水面。全面客观地评价当前中美关系，有利于为两国关系发展营造融洽的气氛和有利的环境，也有助于维持亚太地区的稳定与合作大局。通过创新思维，共同构建相互尊重、平等互信、合作共赢的新型大国关系模式，是中美唯一的正确抉择。

年前，美国总统尼克松到中国访问，开启了中美关系正常化的进程。经过6 年多艰难探索，两国在1979 年1 月1 日实现正式建交。40 年间，中美关系经历了漫长的发展过程，道路是坎坷曲折的，成果也是全面丰硕的。作为世界上两个各具影响的大国，中美关系今后的发展趋向，对两国乃至整个世界的未来前景都攸关紧要，越来越引起国际社会的深切关注。

一、起伏跌宕的中美关系

中美关系是世界上最重要的双边关系之一，也是世界上最复杂的双边关系之一。两国关系错综复杂的发展历程，对世界上任何两个大国来说都是少中美关系的现在与未来有的，直到今天也并不多见。

中美关系基础原本非常薄弱，几乎是从冰点开始的。1949 年10 月，新中国在美苏冷战对峙的国际大环境中诞生。美国对向社会主义阵营“一边倒”的中国充满敌意，纠集西方国家对中国采取了政治上孤立、经济上封锁、安全上包围的敌对政策，同时还与台湾当局缔结军事同盟，直接阻挠中国统一大业。后来，中美两国还在朝鲜和越南打了一场半的“热战”，致使双方在相当长时期内处于相互僵持和敌视状态，几乎没有任何来往。直到1954 年，在讨论和平解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的日内瓦会议期间中美开始有所接触，并于1955 年8 月1 日开始举行大使级会谈——这也成为当时中美之间唯一的沟通渠道。到1970 年2 月20 日，双方共举行了136 次会谈，历时15 年的“马拉松式谈判”在实质问题上没有取得任何进展，被称为“聋子的对话”。

1972 年2 月21 日尼克松总统应邀访华，中美实现了20 多年来首次“跨越太平洋的握手”，双方随后发表了著名的《上海公报》；六年后，美方接受了中方提出的“废约、撤军、断交”三个条件，双方发表建交联合公报，中美正式建交；1982 年8 月17 日，中美就美方向台湾出售武器问题发表联合公报，这三个联合公报奠定了中美关系的基础。

二、全面、冷静评估当前中美关系

进入21 世纪以来，决定并影响中美关系的主要因素不断发生变化，但两大趋势更为重要。一是世界格局正处于大发展、大变革、大调整之中。冷战后全球化持续发展，将世界日益紧密地“笼”在一起，各国联系密切、利益交融、安危与共、相互依存的程度前所未有，“零和游戏”的空间缩小。和平、发展、合作成为各国的共同追求目标。二是世界力量对比朝着更趋平衡的方向发展。发展中国家群体性崛起逐渐重绘着国际政治经济的旧版图，成为影响世界格局变革的新生力量。全面客观地评价中美关系现状，对维持两国关系发展的气氛和环境，以及亚太地区的稳定与合作大局，都有现实和长远意义。

战略和经济对话、中美人文交流高层磋商两个高级别机制，对双方加强沟通、增深相互了解、推动两国实质性合作都发挥着重要作用。中美关系历来具有鲜明的两面性，积极面与消极面相互牵制，造成一段时期两国关系的起伏波动。中美关系近年出现的种种怪象都是这种两面性的反映。认识中美关系需要全局和长远的眼光，不能单凭一时一事轻下结论。总体而言，积极面依然占据中美关系发展的主导地位，当前发展态势并未恶化。

战略互信是中美关系长期健康稳定发展的核心问题。当前中美两国战略互信总体匮乏，存在严重“赤字”，在安全等方面甚至存在战略互疑，主要体现在双方对彼此战略意图和发展走向缺乏信任。美方对中国迅速崛起疑虑重重，担心中国将挑战、甚至取代美国的所谓“世界领导”地位。随着中美力量对比发生变化，美国焦虑情绪日益增加，采取种种措施进行“防范”部署。中方担心美国试图遏制中国的和平发展，将中国视为主要“竞争对手”或者“敌人”搞对抗，阻碍中国崛起。美国领导人多次表示“无意遏制中国”，但言行差距实难为中国人所接受。中国可以理解美国大张旗鼓调整亚太政策，但其中明显针对中国的行为不能不引起中国人的关切和警觉。美方对中国的疑虑主要源自陈旧的思维和观念。其一是冷战思维。美国仍存在一些顽固坚持冷战思想的势力，他们坚持以社会制度和意识形态的异同划线，总把中国列为“异类”国家，对中国怀有根深蒂固的敌对情绪，不论中国是强是弱，都把中国视作威胁。其二是霸权思维。有些美国人长期沉迷于“世界领袖”的角色，而对中国崛起则虎视眈眈，担心中国会挑战甚至取代美国的“霸主”地位，怀疑中国一举一动都含有挑战美国的意图。其三多年来，美国制造的“中国崩溃论”、“中国威胁论”、“中国责任论”、“中国强硬论”等。各国都要维护自身利益，但也应考虑和顾及他国利益，这样才能达成互利共赢。美国习惯于把自己的利益置于别国利益之上，为了一己利益经常不尊重甚至损害他国利益。纵观中美关系40 多年发展历程，中美已经建立起一定程度的战略互信。两个战略互疑的大国难以达到当前中美全方位合作的广度与深度，也难以实现当前两国利益相互交融和依存的程度。但战略互信的严重欠缺也是客观现实。当前战略互信的欠缺固然有双方的原因，但美方应负主要责任。中美各界人士开始意识到这是两国关系进一步发展的重大羁绊，呼吁进一步增进战略互信。实现这一目标需要双方共同努力，采取切实措施增信释疑。美方应采取更为积极主动的态度，并落实到具体行动上。中美关系的重要性与复杂性并存，仅观其一忽视其二，必然在风云杂声中感到迷茫。只有全面、历史地分析中美关系，才能准确把握中美关系大势、看准大方向，在推进合作中既有信心又不失警备。

三、发展新型大国关系是中美唯一正确的抉择美国是世界最大的发达国家

美国是世界最大的发达国家，中国是世界最大的发展中国家，两国GDP总量约占世界的三分之一，货物贸易进出口总额约占世界总额的40%。作为世界第一、第二大经济体，中美有条件发掘合作潜力、拓宽合作领域、提高合作水平，从而带动两国经济、金融和技术向更高层次发展。同时，作为世界经济两大引擎，中美两国有责任促进世界经济平稳增长，推动国际合作发展。中美是太平洋东西两岸各具重要影响的大国，都是联合国安理会常任理事国，在国际事务中发挥重要作用。中美能够也应该在维护世界特别是亚太地区和平稳定、应对全球性挑战中为国际社会做出贡献。

[1]王缉思.浅论中美关系的大环境和发展趋势[J].美国研究,2006,01:89-96+4-5.[2]陈东晓.“复杂性”与中美关系结构的新变化[J].美国研究,2006,02:34-59+3-4.[3]袁鹏.中美关系:新变化与新挑战[J].现代国际关系,2006,05:29-37.[4]袁鹏.中美关系向何处去?[J].外交评论(外交学院学报),2010,02:1-7.[5]吴心伯.中美关系的重新国际化[J].世界经济与政治,2009,08:21-29+3-4.

第五篇：感悟历史 做好现在 思考未来——读《苦难辉煌》有感 文档

感悟历史 做好现在 憧憬未来——读《苦难辉煌》有感

不能深刻感触过去，怎么能获得腾飞的翅膀？近期我仔细研读了苦难辉煌这本书，重温了那段血雨腥风的历史，重新追寻了我们的人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命，突出重围，杀出血路，最终夺取胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴，历尽艰难，才能像凤凰涅盘，重获新生。

回顾历史，中国共产党成立时没有多少人相信，这个小小的政党能够赢得中国的未来，很少有人想到，那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪的队伍，正背负着这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望。这本书告诉我们，我们党之所以成功，就在于她所独具的坚定的共产主义理想信念、实事求是的思想路线和艰苦奋斗的革命作风，以及这三者的有机统一。正由于此，才铸就了一批又一批不为钱，不为官，不怕苦，不怕死，脚踏实地，百折不挠，一心一意为了人民群众的共产党人。

作为一名大学生村官的我，该怎样做好现在呢？首先，我应该做好自己的本职工作。农村实际工作中所遇到的事大、多、繁，杂、在面对这些事时，我应该努力做到“四个勤”：一是勤动手。平时的会议、重大事项、工作安排部署等要随时做好记录，及时整理归类，在记录过程中提升自己对农村工作的理性思考和农村工作规律的准确把握。二是勤动腿。多下村组，和群众零距离贴近，关系群众利益、诉求的事情更要多走、多跑，服务上门，在服务群众中增进感情，赢得信任、理解和支持，这是大学生“村官”工作的基础。三是勤动口。多和村民拉家常多交流，多宣传党和国家的惠农政策，就能使党的各项方针政策在基层得到全面贯彻落实，促进村上的整体工作。四是勤动脑。在工作中勤思考，注意研究分析工作中不断出现的新情况、新问题，探索解决的有效办法，通过不断探索、研究解决问题，推动工作上水平。其次，在工作生活中要学会处理各种人际关系，做到为人诚实，善意待人，凡事多与人沟通，多为他人考虑，尊重他人。孔子云：三人行必有我师焉。要时刻铭记这句古语，虚心向身边的党员、干部、村民学习，学习他们解决问题的方法和技巧。最后，要坚持自己的理想，积极进取，有时间多看书，多学习，把学习当做一种习惯，一种使命，一种责任，努力学理论知识、学专业技能，为服务基层武装自己。

对于未来，我有更多的憧憬。在这个日新月异的社会，我们怎样在一脉相承的共产主义事业中与时俱进呢？中国的崛起已经举世公认，面临的挑战也空前严峻，在这纷繁复杂的世界中实现我们的坚守和完成我们的责任，需要汲取多方面的营养。近代以来，中华民族一直在追赶时代发展潮流。今天改革开放和社会主义现代化建设，同样是一百多年来中国人民争取民族独立、实现国家富强伟大事业的继承和发展。正因为有无数的优秀中华儿女，前赴后继，舍生忘死，踏着烈士的鲜血奋然前行，把个人的一切乃至生命都毫无保留地献给了党和人民，我们才赢得了民族解放和国家独立；正因为集合着无数为着国家的社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的，辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们大学生村官作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。