刘昱显读后感

第一篇：刘昱显读后感

珍惜生命，与死神搏斗

——读《鲁滨孙漂流记》有感

刘昱显

你曾长期独处过吗？你能孤身一人在荒岛上生活多年吗？你能给自己修筑房子，种植谷物并制作面包吗？你能用动物皮裁制衣服吗？而这一切，鲁滨孙都会，更可贵的是他敢于与死神抗衡！

鲁滨孙·克罗索厌倦了家中恬静的生活，决意成为一名海员，周游世界。。。他一六五九年登船。有一天，竟然遇上了一场可怕的风暴——船“粉身碎骨”，他们都为求生而与愤怒的大海奋力抗争，不幸的是在灾难面前，生命竟是如此的脆弱——朋友们死沉海底；庆幸的是鲁滨孙竟然奇迹般地活了下来，他醒来时，发现自己在一个陌生的小岛上。欢天喜地之余，他发现这里孤独无援，没有任何食物，也没有任何出路，真不知道该如何继续活下去！可是他就这样与死神搏斗着、搏斗着。。。竟然在在如此无一线生机可言的荒岛上生活了二十七年。那样恶劣的环境下生存，真不知道他死过多少回，而他表现得珍惜生命，相信上帝，与死神展开无畏搏斗，最终他成功了！

而现实生活中，有那么多的人不敢与死神搏斗不说，还轻易放弃生命，一场场悲剧愈演愈烈，如此显得多么可悲呀！

曾记得我也如此犯傻——三年级时，我不幸得了传染病腮腺炎。老师不允许我上学，无奈我只得天天在家里，虽有吃有喝，但总觉得少了很多东西，心里很是不痛快，孤独与愤怒侵蚀我的全部，就算是我在房间里大吼也不能发泄我心中的苦闷。再说我的右耳肿得厉害，疼痛折磨得我不能呼吸，我愤怒极了，发疯般地破环房间里的一切，可我真的不解气，觉得自己怎会如此倒霉，如此痛苦！年幼的我突然想到电视里的很多镜头——眼睛一闭，不就没感觉了嘛，多好！于是我拿起剪刀，往手指头上戳，天啊，好痛，只是破了点皮，就如此巨痛，死哪有这么容易呀！我只是遇到这么点困难，我就退缩，也太对不起自己，对不起爸妈了，可恶的是竟然还有这样的想法。现在再想想鲁滨孙的遭遇，我这又算什么呢！我真是太幸福了。

生命诚可贵，唯有活着，才能应付得过冬天，最终迎来春天；只有活着，才能做出完美的事；只有活着，才能交友，玩乐。活着，真的最好！

第二篇：敬老院活动策划书刘昱伽

刘昱伽

策划 主办方：南师大志愿者协会 2012年××月××日

1． 活动背景：

“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。”老年人已成为一个在社会上比重相当大的群体，他们的身心健康对构建社会主义和谐至关重要。但老年人普遍在心理上和身体上存在各种问题，尤其会出现一种莫名其妙的孤独感。“尊老爱幼”是中华民族的传统美德，为此，我们组织决定举行一次献爱心活动，去敬老院慰问老人。2． 活动目的：

（1）为生活在敬老院的老人带去心灵上的慰藉，让他们感受到青少年的朝气和社会上的温暖。

（2）让大家关注这群庞大而又特殊的群体，从中学会关爱和感恩。

（3）唤醒社会的老龄意识，保护老年人的合法权益，强化对老人尊敬关爱意识。3． 活动对象：某某某敬老院的老人 4． 活动主题：“送温暖，献爱心；关爱老人，从我做起。” 5． 活动时间：2012年1月8日下午1：00到4：30 6． 活动地点：某某某敬老院 7． 活动流程：

（一）前期准备:

1.与敬老院联系，确定时间，确定舞台

2.将人员分组：活动组、表演组、后勤组，并进行排练 3.横幅申请及制作 4.准备好物资

1、具体安排如下：

他们喜欢的老歌。活动规则：由主持人开头唱一句，由老人接下一句。比哪个老人接得快。计算每个老人的唱歌次数，最多的老人可以获得小奖品：一套围巾。

(二）活动中期 9：00-11：00

1.提前去敬老院，早上九点到后勤组布置会场

2.活动组前去慰问老人，并收集老人喜欢的老歌，确定上台老人人数。3.分发水果，讲笑话给老人听，与老人聊天。4.给老人按摩。5.喂老人吃饭。

11：00—12：00

1.各组人员吃饭，继续布置会场。

2.让老人们休息，表演组准备，主持人就位。

1：00-4：00

1.主持人上场，表演组表演。

注：现场秩序维护

活动当日人员到场会比较多，需要维持现场的秩序，以确保活动可以很好的进行。

4：00-4：30

1.活动组和后勤组一起收拾东西。一定要打扫干净。2.与老人道别。

（三）活动后期

1.汇报 2.总结会议

具体安排如下：

附件： 物资清单： 1.横幅

2.水果、矿泉水 3.主持稿，手卡 4.话筒、音响 5.围巾一套 6.气球

7.剪刀绳子

刘昱伽

2012年11月16日

第三篇：用电安全心得——刘昱兵（本站推荐）

用电安全心得

界首市回民小学五（2）班刘昱兵

随着科学技术的不断发展，电子产品越来越多的被应用于各个领域，与我们生产生活有着密不可分的关系。但是同学们，你们了解电吗，它的用处可大了，如果离开了它，会给我们的生活带来很多不便，电视看不了，电灯不亮，电饭煲用不了，所以说我们现在的生活一点儿也离不开电。电也给我们带来了很多好处。但，如果我们不注意安全用电，那就会给我们带来伤害，甚至会对我们的生命造成威胁。下面我就来说说怎样安全用电吧。

在我们的教室和家里都随处可见插座的身影，但是我们千万不要用手或导电物（如铁丝、钉子等金属制品）去接触、探试电源插座内部；不触摸裸露在外的线头，因为这样会引起触电，会给我们带来伤害，严重的甚至会危及我们的生命。当我们发现有裸露在外的线头时，要及时请电工或家里朋人处理，千万不要自己动手。还有，不要用湿手触摸电器，不要用湿布擦拭电器，发现电器周围漏水时，要暂时停止使用，并且立即请专业人员做绝缘处理，等漏水排除后，再恢复使用。要避免在潮湿的环境（如浴室）下使用电器，更不要让电器被水淋湿、受潮或在水中浸泡，以免漏电，造成人身伤害……关于用电安全的知识，我这里提到的只是其中的一部分,我们要学习的还有很多很多。

亲爱的同学们，生命是宝贵的，是无价的，为了我们的美丽人生，我们一定要注意生命安全。让我们都行动起来，一起去呼吁大家：珍爱生命，安全用电！

指导教师：王文一

第四篇：雪窦寺-读刘昱《弥勒回家》

雪窦寺-读刘昱《弥勒回家》

雪窦寺-读刘昱《弥勒回家》

标签： 转发刘昱《弥勒回家》

2010-08-14 18:48

雪窦寺-读刘昱《弥勒回家》

就是这尊翡翠大佛，不久前和好友刘建夏兄看到时正准备启程浙江奉化雪窦寺弥勒道场。

如今这尊由关继军、田继荣、付忠悦等数位好友发起捐赠的翡翠大佛，已住雪窦寺。因此，在读到贤侄刘昱的《弥勒回家》后，隆重转载推荐。阿弥陀佛。

弥勒回家

——奉化雪窦寺迎奉全球最大翡翠弥勒佛安座弥勒道场纪实 文/刘昱 千年古刹，弥勒道场

弥勒，菩萨名，梵文maitreya，译为慈氏。被誉为天下禅宗十刹之一的浙江奉化雪窦寺是被佛教界公认的弥勒佛化身布袋和尚出生、出家、弘法、圆寂、归葬的地方。布袋和尚，法名“契此”，号“长汀子”，五代明州奉化人。他笑口常开，蹙额大腹，给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。他手持禅杖，肩荷布袋，一生奇事不胜枚举，后梁末帝贞明三年（公元917年），布袋和尚将入灭前，说了一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不知。”说完安然坐化。时人认为其为布袋弥勒的化身。民国时期著名的太虚法师(1889—1947，民国二十一年至民国三十五年任雪窦寺主持）深研弥勒教义后，一生为把雪窦寺弥勒道场建设成为与五台、九华、峨眉、普陀同列五大名山四处奔走。他深知，弥勒道场，对全民族的信仰有着十分重大的意义。

四大名山，以佛家地水火风为标识。太虚法师《弥勒上生经》中有详细解述：五台文殊表智，属风大；峨眉普贤表行，属火大；普陀观音表悲，属水大；九华地藏表愿，属地大；而历千百劫的未来佛弥勒，属识大。佛典中记载，普文观弥四菩萨分别代表四智。弥勒，代表四智中的“成所作智”，以完满善缘、成就大功德为己任。五大名山又契合着五行，普陀在南方属火，峨眉在西方属金，五台在北方属水，九华在中央属土，弥勒在东方属木。春木萌动，万象才可调和运行。弥勒，以其慈心关照世人，得智慧，树成就。

二、初见弥勒，问路香港

2008年11月8日奉化雪窦山56.7米高的露天布袋弥勒大佛开光之日。各路高僧大德、四方香客纷至前来，数万人顶礼膜拜，香火殊盛。就在同日，远在缅甸克钦帮的亚洲著名翡翠雕刻大师刘建新先生从缅玉古矿区开采出一块重约8吨的翡翠原石。其原石的拥有人——北京亚欧集团董事长田继荣女士、执行总裁付忠悦先生是虔诚的佛弟子，他们发心要将这块翡翠原石雕刻成一尊翡翠弥勒像。刘建新、贾永梁两位大师带领十多名玉雕师傅，历时1年又48天，于公元2009年12月26日，一座2.48吨重的全球最大的翡翠弥勒佛像降临人间，这一天恰是毛泽东诞辰116年纪念日。2010年2月6日立春，翡翠弥勒佛像运抵北京。田继荣董事长开辟一间369平米的佛堂，专事供奉。

翡翠弥勒佛像在2月4日凌晨1点运抵北京，《宁波帮》杂志社总经理刘建夏先生目睹了弥勒佛像开箱的全过程。似有灵助，他脑海中闪过一念，这座全球最大的翡翠弥勒佛像只有一个地方可以安座，那就是浙江奉化雪窦寺弥勒道场。与田董事长考究弥勒大佛的品相后，刘总决定立即奔赴香港，在宁波同乡会举办的“春茗会”上发布弥勒问世的消息，并与香港的众多乡长探讨请翡翠弥勒佛安座雪窦寺弥勒道场之事。“春茗会”结束后，刘总与奉化何剑波副市长不期而遇。

何剑波副市长在奉化和宁波佛教界有口皆碑。正是在他的主持下，经国家宗教局批准，奉化雪窦寺成功建造了56.7米高的露天布袋弥勒大佛。在香港城市花园酒店大堂，刘总把翡翠弥勒佛的照片和介绍给了何副市长。已参加一天接待活动的何副市长眼前一亮，精神大振，不住赞叹佛像的精美雕工。更令他惊奇的是，这座翡翠弥勒佛像原石的问世时间与雪窦寺弥勒大佛像开光是同一天。冥冥中，翡翠弥勒与铜铸露天弥勒大佛这两尊弥勒法身像是否有某种特殊的联系呢？何副市长当即决定，尽一切力量，把这座全球最大的翡翠弥勒佛迎请回奉化雪窦寺弥勒道场。会谈时间短暂，刘总与何副市长商定，“春茗会”后分头准备，促成这段上天赐予弥勒道场的缘分。

三、弥勒回家，顺天应人

《说文解字》中玉的解释如下：石之美者为玉，玉有五德：仁、义、智、勇、洁。凡人唯有因缘具足之时方能与玉结缘。自香港与何副市长一别后，刘总多方组织，正式启动“弥勒回家”——迎奉全球最大翡翠弥勒佛安座奉化雪窦寺弥勒道场活动。亚欧田董笃信佛教，通晓佛理，朋友中不乏名山主持，高僧大德。她一生最为尊敬、喜爱的便是弥勒佛。田董办公室墙上有好几幅不同风格的弥勒画像。自翡翠弥勒佛像运抵北京之日起，她每日都要供奉，可见其视弥勒为心中至爱。春分时节，刘总“二上”北京，带着“弥勒回家”的方案与田总见面。至此，田总方才得知，一千三百多年前的奉化，曾出现过弥勒的法身“契此”和尚，奉化是世人公认的弥勒祖居地，奉化是布袋弥勒的故乡。双方会谈持续到深夜两点。会后，田董独自一人回到她平日修习佛法的佛堂，闭门静思。刘总知道，“弥勒回家”触动了田董的心。

奉化是布袋弥勒的故乡。这里家家供弥勒，人人信弥勒。每年来到奉化弥勒道场旅游的宾客可达数十万。雪窦寺弥勒道场将是这座翡翠弥勒大佛最好的安座地点，也将成为弥勒道场的镇寺之宝，受十方敬仰弥勒的信众供养。“弥勒回家”如能成行，将是弥勒道场之福，奉化之福。

这座翡翠弥勒，从其艺术价值本身来讲，价值连城。俗话说：黄金有价，玉无价。亚洲翡翠珠宝鉴定中心的李劲松等专家们曾对翡翠弥勒佛像做过鉴定，虽然他们阅翠无数，却被这块完整无暇，工艺精湛、重达2.48吨的翡翠弥勒佛深深震撼。专家们赞叹，这座翡翠弥勒佛体量之大、品相之好世所罕见，其价值根本无法衡量，只能说是上天赐予人类的礼物。

就在刘总与田董会谈后两日，刘总接到了《宁波帮》杂志名誉理事长关继军先生的电话。关先生世居日本，是著名的爱国华侨商人。他曾有多次义举，挽救了许多流落海外多年的文物、古董。北京长富宫饭店内，关先生双目紧锁，认真听完刘总对翡翠弥勒佛的介绍和迎请“弥勒回家”的计划后，沉思片刻，长吸一口他钟爱的七星烟后斩钉截铁地说：“雪窦寺我去过多次，金融风暴我的企业十几万员工没有裁员，就是弥勒佛给我的力量。弥勒回家的事情我来带头做，资金我回日本后即刻着手准备，告诉亚欧集团的田董，一定要把翡翠弥勒留住！” 四、一波三折回家路

酒香不怕巷子深。田董收藏的全球最大翡翠弥勒佛像的消息不胫而走，各路朋友纷纷前来看个究竟。大企业家，公司高管，政界要人，艺术家、专家学者络绎不绝。翡翠弥勒佛每日端坐殿堂中央，笑迎四方宾朋。有一位香港企业家，多次前来参拜大佛，且每次参拜后一定要和田董单独密谈。事后刘总方知，此人是一位资历背景颇深的港商，他多次来京的目的，是为了说服田董能将此翡翠弥勒佛转让给香港著名的珠宝集团。该集团董事长今年80大寿，希望能迎请全球最大的翡翠弥勒佛像前往香港，作为寿礼，安座香港总店。为了表示诚意，陈总带来了一百年的茅台和具有传奇色彩的杭州龙井村十八棵古茶树上的贡品龙井茶。

与此同时，东南亚大亨，国内著名大企业家、大财团、博物院等都对翡翠弥勒表现出浓厚的兴趣。多次来到亚欧集团与田董商量，希望能够迎请翡翠弥勒。

虽盛情难却，但最终田董都一一拒绝了。因为翡翠弥勒在田董心中，已不仅仅是一件价值连城的艺术品。布袋和尚辞世时早有言：弥勒真弥勒，分身千百亿。这座翡翠佛像乃弥勒的玲珑法身，是弥勒精神的象征。“弥勒回家”这四个字是田董为弥勒佛献上的最为尊贵的礼物。刘总听闻田董谢绝重金，婉拒各方邀请翡翠弥勒的事后，不禁感叹。“弥勒回家”真乃天赐佛缘，田董之举，义薄云天。三昧正定，四地同心

三昧(译自梵文Samadhi)，是佛教用语，又称三摩地。三昧，是源自佛教的一种修行方法，也是一种境界。在三摩地，能够排除一切杂念，心神平静，成就圆满功德。为珍惜这段佛缘，顺利完成“弥勒”回家大业，奉化何剑波副市长、《宁波帮》杂志社刘总邀请日本关总、亚欧田董、付总和翡翠弥勒的雕刻者——亚洲雕刻大师刘建新等清明莅临奉化雪窦寺，亲身感受弥勒道场和弥勒文化。天公作美，那几日宁波连日大雨，却在清明这天晴空万里，阳光普照。身处这群山环绕、气势磅礴的“龙华”广场，面对翩翩大度、泰然端坐莲花宝座之上的弥勒大佛前，众人纷纷赞叹弥勒佛像的宏伟，感悟到浓厚的弥勒文化氛围。何副市长不愧为弥勒“护法”，弥勒典故脱口而出，对弥勒故事如数家珍。面对这样一位敬爱弥勒的市长，更是让在场的“功德主”们坚定了完成“弥勒回家”大业的信心。

东京、北京、宁波、奉化，四地相隔千里，全凭佛缘会聚到弥勒道场。众人仰望弥勒，久久不愿离去。清明时节的晚霞分外娇美，一缕霞光斜洒在弥勒大佛的身上。弥勒在斜阳映照下熠熠生辉，笑得更加开心。众人凝视大佛，感受着他的慈悲之心与无上法喜的欢乐。弥勒的笑，发自内心，最为纯真，他的笑，能打动所有的人，净化、滋养着每一个人的心灵，他的笑，能唤醒人类内心大爱的精神共鸣，带给人们和谐与快乐。以“和乐”为核心的弥勒文化，不就是“和谐社会”最好的精神诠释吗？

田继荣董事长、关继军总裁、何剑波副市长、刘建夏总经理在龙华广场弥勒座前共铸大愿，一定要完成“弥勒回家”大业，让全球最大翡翠弥勒永久安放雪窦寺弥勒道场，永久护持人类共同的精神家园。玉佛出世，国运昌隆

2010年7月9日，佛历2554年农历五月二十八九时整，“弥勒回家”——奉化雪窦寺迎奉全球最大翡翠弥勒北京启程法会在亚欧集团总部举行。翡翠弥勒，就要离开北京回家了。奉化何剑波副市长、雪窦寺主持怡藏大和尚带领近20人的迎奉代表团、各地宾朋都赶来参加这一盛会。在清雅庄严的梵呗声中，200多位嘉宾纷纷为“弥勒回家”祈福。国家宗教局专程派代表到场祝贺，首都著名书法家沙道维先生专门题写了“佛”、“万福弥勒”等书法作品。启程法会上，田董展现出“女强人”温柔的一面。她发言时几次哽咽，难抑心中激动之情，声音几次被淹没在众人对她这份义举的掌声中。雪窦寺住持怡藏大和尚、何副市长也纷纷致辞，感谢亚欧集团、《宁波帮》杂志社为“弥勒回家”做出的辛勤努力，感恩促成这段功德无量佛缘的人们。“弥勒回家”缘起立春，终于小暑，历时162天。在中佛协教务部主任宏度法师，长顺法师、雪窦寺怡藏大和尚带领下，众人向弥勒顶礼。四方宾客为这一段佛缘祈福，为亚欧集团田董、付总顺天应人与随喜博爱祈福，为世人共享弥勒带来的幸福与欢乐祈福。

2010年7月11日18时整，经过26个小时的长途跋涉，翡翠弥勒大佛终于回到了浙江奉化雪窦寺，稳稳安坐在弥勒道场。

2010年7月16日23时20分至17日零时20分，全球最大翡翠弥勒佛像开光法会作为奉化弥勒文化节的重头戏，在雪窦寺龙华广场近三个小时的“应梦雪窦”晚会后隆重举行。有一万三千多人前来参加这一盛会。国家宗教局齐晓飞副局长，宁波市委书记巴音朝鲁等专程到会祝贺。几小时前还是暴风雷雨，开光当晚却是雨息风停。全国政协委员、中国佛教协会副主席、山西崇善寺方丈根通长老和中国佛教协会副会长、云南西双版纳总佛寺住持祜巴龙庄·宛纳西利大长老、中国佛教协会副秘书长、北京雍和宫住持洛桑·萨木丹大喇嘛、中国佛教协会副会长、上海玉佛寺方丈觉醒大和尚，中国佛教协会副会长、江苏焦山金山寺方丈心澄大和尚，中国佛教协会副会长、浙江普陀山普济寺方丈道慈大和尚，中国佛教协会教务部主任宏度法师，中国佛教协会教务部副主任长顺法师、浙江省佛教协会副主席、雪窦寺方丈怡藏大和尚等三大语系23名诸山长老共同主法翡翠弥勒佛像开光法会。

7月17日（农历六月初六，弥勒成道日）零点零分，伴随着千年古刹雪窦寺的钟声，诸高僧大德手持朱砂笔、光明镜，恭为翡翠弥勒开光。“点眼眼通，真见无所不见。点耳耳通，妙闻通达十方；点鼻鼻通，熏普世界清香；点舌舌通，善说妙法无穷；点身身通，分身尘刹度生；点意意通，能鉴一切群机；圣心我心心心相印，心光灵光光光互照，我与大众，同入如来大光明藏。当来下生弥勒尊，缅旬翡翠玉王身，慈光遍照虚空界，护国利民享太平！”诸山长老点“开”！此时正是17日（农历六月初六，也是布袋弥勒得道的日子）零点整。当诸山长老揭下盖着翡翠弥勒佛的黄绸，翡翠弥勒佛像出现在众人面前时，广场上空佛光万丈、鼓乐齐鸣。翡翠弥勒放大光明，所有人都激动万分，热血沸腾。在声声赞叹、阵阵掌声中，56.7米高的铜铸弥勒大佛与翡翠弥勒佛交相辉映，光芒四射，真乃千古奇观。铜铸弥勒取其势，金光闪耀；翡翠弥勒取其神，温润含蓄。两尊大佛仪态万方，他们将永驻奉化雪窦寺弥勒道场，肚容世间事，笑对天下人，供天下人参拜、祈福，将以“和乐”为核心的弥勒精神传遍八方。

弥勒回家，守护人类共同的精神家园。

第五篇：邓小平理论论文-刘显松

邓小平与党的十一届三中全会

姓名：刘显松 学号：1363089500

1【中文摘要】江泽民在纪念党的十一届三中全会召开二十周年的大会上的讲话中说：“十一届三中全会，是建党以来我党历史上具有深远意义的历史性转折。党在思想、政治、组织等领域的全面拨乱反正是从这次全会开始的。伟大的社会主义改革开放，是由这全会揭开序幕的。建设有中国特色社会主义的新道路，是以这次全会为新起点开辟的。当代中国的马克思主义------邓小平理论，是在这次全会前后开始逐步形成和发展起来的。十一届三中全会是一个光辉的标志，它表明中国从此进入了社会主义事业发展的新时期。” ①

【关键词】十一届三中全会，解放思想、实事求是，历史新时期的开端，改革开放 1978年12月18日至22日，中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议在北京举行。十一届三中全会，是建国以来党和国家历史上的一次伟大转折。这次会议的成功召开，是历史发展的产物，是与会同志共同努力的结果，特别是与邓小平所起的重要作用分不开的。如果没有邓小平的推动和指导，这次会议就不可能具有伟大转折的意义，这次伟大的转折也不可能在这个时候顺利实现。②

一、否定“两个凡是”，提出解放思想、实事求是

十一届三中全会是党和国家一个重要历史关头召开的。由于受文化大革命“左”的思想的长期影响和束缚，人们还无法从“阶级斗争为纲”的错误中走出来，没有根本认识“文化大革命”的错误，仍然错误地坚持“两个凡是”的方针。如果继续坚持错误的“两个凡是”，社会主义各方面的建设将无法进行。邓小平在这一关键的历史时刻，大胆地提出，“这是个重要的理论问题，是个是否坚持历史唯物主义的问题。彻底的唯物主义者，应该像毛泽东同志说的那样对待这个问题。马克思、恩格斯没有说过‘凡是’，列宁、斯大林没有说过‘凡是’，毛泽东同志自己也没说过‘凡事’”。③

《邓小平文选》第二卷中1975年以后的头一篇著作，就是1977年5月的《“两个凡是”不符合马克思主义》。这篇谈话和他恢复职务前后的多次谈话和讲话，反复阐明了“毛泽东思想的精髓是实事求是”这个重要思想，强调必须完整地、准确地掌握毛泽东思想的科学体系，而不能搞“句句是真理”，不能搞“两个凡是”。1978年6月他在全军政治工作会议上的讲话，深刻地论述了毛泽东历来的实事求是的思想路线，极大地支持了当时受压制的关于真理标准的讨论。这些为党的十一届三中全会的召开做好了直接的思想和理论的准备。④ 邓小平在恢复工作后，分管了受破坏最严重的科学教育工作，强调科学技术是生产力，号召尊重知识，尊重人才，拨乱反正。与此同时，他还大力提倡解放思想，实事求是，恢复和发扬党的优良传统和优良作风，推动思想的解放，使“左”的思想束缚逐渐被打破。解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。“一个人讲的每句话都对，一个人绝对正确，没有这回事情”。邓小平指出：“毛泽东同志自己多次说过，他有些话讲错了。他说，一个人只要做工作，没有不犯错误的。又说，马克列斯都犯过错误，如果不犯错误，为什么他们的手稿常常改了又改呢？改了又改就是因为原来有些观点不完全正确，不那么完备、准确嘛。”所以，不论什么人，包括毛泽东在内，讲过的话，做过的事，对与不对，都要在时间中加以检验。对领袖人物的话采取实事求是的态度还是采取“两个凡是”的态度，这不是一个小问题，而是一个重要的理论问题，也是一个是否坚持历史唯物主义的问题。邓小平强调，在这个问题上，我们应当像毛泽东那样，做一个彻底的唯物主义者。他用大量事实说明，不破除个人迷信和“两个凡是”的思想禁锢，就不能纠正“左”的错误。⑤

“两个凡是”不符合马克思注意，不是实事求是。对“两个凡是”的否定，推动了由于文化大革命而停滞甚至倒退的党的建设和国家建设工作。对“两个凡是”的否定，需要超常的智慧和非凡的胆略。为纠正党在文化大革命期间的错误路线，恢复正常工作秩序奠定了基础。在思想路线上，拨乱反正。

二、全会恢复了党的民主集中制的传统

全会讨论并着重提出了健全社会主义民主的加强社会主义法制的任务。全会决定，根据党的历史经验，健全党的民主集中制，健全党规党法，严肃党纪；全体党员和党的干部，人人遵守纪律，是恢复党和国家正常政治生活的起码要求；强调党中央和各级党委要加强集体领导。全会针对“文化大革命”及其以前党和国家政治生活遭到破坏的情况，指出：必须有充分的民主，才能做到正确的集中。在人民内部的思想政治生活中，只能实行民主方法，不能采取压制、打击手段。宪法规定的公民权利，必须坚决保障，任何人不得侵犯。为了保障人民民主，必须加强社会主义法制，使民主制度化、法律化，使这种制度和法律具有稳定性、连续性和极大的权威，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。⑥

在“文化大革命”及其以前的相当长的时间，我们党内许多错误决策之所以能够形成并且难以纠正，就是因为个人专断发展起来，民主集中制收到严重破坏。由于权利过分集中在个别人手里，多数人没有决定权，许多重要决策，没有经过大家讨论通过，而是由少数领导说了算，难免出现片面或偏差。粉碎“四人帮”后，恢复民主集中制的进程也是处在徘徊中前进的状态。

权利过分集中，民主就无从谈起。权利过分集中于党委，党委的权利又往往集中于几个

书记，特别是第一书记，什么事都要第一书记排版、挂帅。党的一元化领导，也因此成了个人领导。因为权利的过分集中，导致了很多错误的决策。“文化大革命”就是一个例子。邓小平说，在民主的实践方面，我们过去做得不够，并且犯过错误。林彪、“四人帮”宣传什么“全面专政”，对人民实行封建法西斯专政，我们已彻底粉碎了这个专政。这与无产阶级专政毫无共同之点，而且完全相反。现在我们已经坚决纠正了过去的错误，并且采取各种措施继续努力扩大党内民主和人民民主。没有民主就没有社会主义，就没有社会主义的现代化。⑦

党的十一届三中全会，邓小平深化了对民主集中制的认识：从外延上厘清了民主集中制与资产阶级民主的界限；从利益关系角度揭示了民主集中制与资本主义民主的本质区别；从内涵上较全面地阐述了民主与集中的辩证关系；在实践上将作为根本原则的民主集中制具体化、机制化。邓小平民主集中制思想的时代价值主要体现为：从理论上划清人民民主与资产阶级民主的界限，有助于坚定人民对社会主义民主的信念，在实践中为处理民主与专制、必要的集中与无政府主义这两对矛盾提供了正确路径，有利于避免极端民主化和个人专制两种错误倾向。

三、历史新时期的开端

我们党和国家历史新时期，为什么以十一届三中全会为开端，而不是以别的历史事件比如说以粉碎“四人帮”为开端呢？这是有深刻的历史含义的。

粉碎“四人帮”、结束“文化大革命”，是很重大的历史事件，有很重要的历史意义。没有这个，就不可能有十一届三中全会的转折。有了这个，就为实现伟大历史转折提供了契机。但是，当时党的最高领导人没有能够把握这个契机，“两个凡是”的指导思想使我们的事业在前进中出现徘徊。党的十一大在揭批“四人帮”、动员全党建设社会主义现代化强国方面，是有历史贡献的，但是，十一大是在肯定“文化大革命”的前提下宣布“第一次无产阶级文化大革命”结束的，是以坚持指导“文化大革命”的理论------“无产阶级专政下继续革命理论”为党的指导思想的，因而不可能真正实现历史要求于我们党的从“文化大革命”造成的困境中摆脱出来，开辟新道路，开辟新局面的转折。

经过十一届三中全会，我们党才结束了粉碎“四人帮”之后的两年中在徘徊前进的局面，实现了新中国成立以来党的历史的伟大转折。⑧

十一届三中全会冲破长期“左倾”错误的严重束缚，彻底否定了“两个凡是”的错误方针，高度评价了关于真理标准问题的讨论，否定了“以阶级斗争为纲”的知道思想，做出把工作重点转移到社会主义现代化建设上来和实行改革开放的战略决策。全党的工作重心转移

到经济建设上来；在党的生活中加强民主，明确思想路线；加强社会主义法治，使民主制度化和法律化具有稳定和连续性。全会结束了粉碎“四人帮”后两年在徘徊中前进的局面，我党开始了全面的拨乱反正，形成以邓小平为核心的中央领导集体，揭开改革开放的序幕。以这次全会为起点，中国进入了历史新时期。

四、形成了以邓小平为核心的新一代中央领导集体

十一届三中全会的重要成果之一，就是形成了以邓小平为核心的新一袋中央领导集体。1977年7月17日，党的十届三中全会通过了《关于恢复邓小平同志职务的决议》，决定恢复邓小平的中共中央委员、中央政治局委员、常委、中共中央副主席、中共中央军委副主席、国务院副总理、中国人民解放军总参谋长的职务。这是邓小平一生“三落三起”中的第三次复出。正是这次复出，使邓小平成为党的第二代中央领导集体的核心，领导人民走上了改革开放的道路。

邓小平同志的经历坎坷，曾“三起三落”。1933年2月，因拥护毛泽东的正确主张，被党内“左倾”领导人斗争、撤职、下放，是为邓小平生平“三起三落”中的“第一落”。同年6月，被临时党中央上调到中央军委总政治部担任秘书长，是为“第一起”。

1948年，任总前委书记，与刘伯承、陈毅等指挥了举世闻名的淮海战役（又名徐蚌会战）和渡江战役。1949年中华人民共和国成立，出任中共中央西南局第一书记。1954年任国务院副总理、中共中央秘书长、国防委员会副主席。1966年“文革”开始后，失去一切职务，是为邓小平之“第二落”。1973年恢复副总理职务，是为邓小平之“第二起”。1976年，中共中央政治局根据毛泽东提议，一致通过撤销邓小平职务，保留党籍，是为邓小平之“第三落”。1977年7月中共十届三中全会恢复邓小平的党政军领导职务，是为邓小平之“第三起”。

五、做出了改革开放，和社会主义现代化建设的重大战略决策

1978年12月召开的党的十一届三中全会,被誉为新时期的“遵义会议”。

党的十一届三中全会确定了改革开放的方向和任务，拉开了改革开放历史新时期的序幕，全面改革的进程从农村到城市、从经济领域到其他各个领域势不可挡地展开了，对外开放的大门从沿海到沿江沿边，从东部到西部毅然决然地打开了。犹如滚滚春雷，波澜壮阔，极大地解放和发展了生产力，推动了社会的全面进步。

党的十一届三中全会，从根本上冲破了长期“左”倾错误的束缚，端正了党的指导思想，重新确立了党的马克思主义的正确路线，是建设和发展中国特色社会主义的伟大开端。之后，我党提出了一系列新的路线、方针和政策，确立了社会主义初级阶段的基本路线，先后创立

邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，形成了中国特色社会主义理论体系，开拓了马克思主义中国化的新境界。

十一届三中全会之后，我们党带领全国各族人民踏上了改革开放的伟大征程。30年的改革开放，使社会生产力水平极大提高，综合国力显著增强，中国的国际地位和影响进一步提高。

邓小平是中国改革开放和现代化建设的总设计师，他以高超的领导智慧和胆略，对中国改革开放和现代化事业作了深刻的理论思考和实践把握，创立了中国特色的社会主义理论，也形成了邓小平改革开放思想。从党的十一届三中全会至今，改革开放成为最鲜明的特征。十一届三中全会以来，中国共产党领导全国人民锐意改革，努力奋斗，极大地解放和发展了社会主义生产力，使整个国家焕发出勃勃生机，中华大地发生了历史性的巨大变化。

【参考文献】

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⑥ 宫力：《邓小平在重大历史关头》，九州出版社2012年版，第196页。郭德宏：《邓小平与十一届三中全会的伟大转折》。邓小平：《邓小平文选》第二卷，人民出版社2004年版，第38―39页。龚育之：《重读邓小平》，中央党校出版社2004年版，第57页。《邓小平理论基本问题》，人民出版社2002年版，第41页。《中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议》，百度百科，http://baike.baidu.com/view/822013.htm?fromId=20084。

⑦ 《坚持四项基本原则》（１９７９年３月３０日），《邓小平文选》第二卷，人民出版社

2004年版，第１６８页。

⑧ 龚育之：《中国改革的理论之旗》，河南人民出版社2002年版，第134页。