第一篇:太原理工 三农协会 06-07年度计划书
太原理工大学三农发展协会
06-07年度计划书
计划书以2006年中央一号文件为指导思想,以一切从实际出发,事实求是为基本原则,借鉴我校三下乡活动的成功经验,结合我校大学生支农的自身条件和客观实际,制定以下计划.校外:
一.新农村建设:利用五一,十一,暑假,寒假组织大学生志愿者下乡支农.下乡项目分别有:
1.调研调研分农村普遍情况调查和专题调查.通过走访农户,发放问卷等方式农村经济.文化.社会及生活方面的第一手资料,并进行理论研究,为学校的相关研究提供资料.2.支教结合当地中小学素质教育的现状,根据志愿者自身兴趣特长,开设课程.以英语.音乐.美术.手工.德育教育.演讲与口才等培养学生素质的课程为主,辅之以语文.数学等主科.根据支教时间长短分为:
⑴.节假日支教
⑵.利用周末在太原市附近的农村的固定地点进行长期支教.3.支农共建
(1).送科技信息.政策.法律法规.下乡.(2).支教活动中的共建:与当地学校达成共建校园广播站
和面向学生开放图书馆的协议,以改善农村中小学校实行素质教育的现状.(3).协助农民成立公益性合作组织协会根据自身条件,并结合当地实际情况,协助农民成立自己的文艺队,腰鼓队,秧歌队,老年人协会,妇女协会等组织.从中培养农民的合作意识和合作能力,推进农村合作化进程.⑸.协助农民成立专业经济合作社,克服农民个体经营抵
抗市场风险能力差的缺点,帮助农民实现团结致富.校内:
1.动员同学们利用寒暑假返乡的机会,调查家乡的基本情况,建立乡村档案,同时增强同学们了解、热爱家乡的乡土意识。
2.讲座:邀请关于“三农”问题的专家、学者,以及优秀的支农志愿者与同学们进行交流、学习。
3.论坛与培训:组织会员在每周固定的时间、地点集中学习关于“三农”问题、新农村建设思想的理论知识和国家相关的政策(如中央一号文件),并展开讨论。在学习中讨论,在讨论中学习。通过共同交流,相互促进。
4.组织以“三农”问题,新农村建设等为主题的辩论赛、知识竞赛、演讲比赛。
5.文化节(周):主办支农文化节(周)。通过主题展览(将农村现状、农民工问题、社团活动、支农成果,分门别类以文字、图片等方式集中展示)以及公放电影(向全校师生免费放映反映中国农民朴素、厚重的精神素养,折射中华民族德心向善的文化底蕴的情感片、纪实片)等方式向大学生宣传“关注三农 共建和谐中国”的主题,动员更多地大学生加入新农村建设的队伍。
6.组织安排协会骨干成员赴北京参加每年7月份举办的全国大学生支农调研研讨会。
太原理工大学三农发展研究协会筹备委员会2006年8月30日
第二篇:太原理工 三农协会 下乡计划书
下乡计划书大学生到农村去
--------太原理工大学三农发展研究协会下乡支农调研活动策划书
一、项目名称:太原理工大学三农发展研究协会下乡支农调研活动
二、项目负责:太原理工大学三农发展研究协会
三、项目时间与地点:(待定)
四、项目背景
党的第十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的历史任务,并作为“十一五”经济社会发展的重要目标,会议认为,建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务,要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,扎实稳步地加以推进。要统筹城乡经济社会发展,推进现代农业建设,全面深化农村改革,大力发展农村公共事业,千方百计增加农民收入。
2006年中央一号文件再次锁定“三农”,新农村建设由此起步开局。并且新农村建设一度成为今年“两会”的热点,公众关心的焦点。由此可见新农村建设是全社会共同的使命。
我国改革开放20多年来,经济发展很快,党中央非常重视农村事业的发展,农村建设取得了巨大的成果。但是,“三农”问题仍将是全党和全国在相当长的时期内工作的重心,是国家经济与社会发展工作的重中之重。中共中央在《中共中央关于制定十一五规划的建议》中指出:“十一五”期间是全面建设小康社会的关键时期,我们必须坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,积极推进城乡统筹发展,按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,推进社会主义新农村建设这一我国现代化进程中的重大历史任务。新世纪的新农村建设已悄然在全国启动。
中央16号文件提出“要让大学生始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态”,“要坚决抵制各种有害文化和腐朽生活方式对大学生的侵蚀和影响。”共青团中央提出共青团加强和改进大学生思想政治教育,要培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。而大学生走进农村,参与新乡村建设实践活动是实现自我教育,培养社会主义理想与信念的有效途径。大学生是未来国家与社会的中坚分子,是国家与民族崛起的希望与动力。积极参与新农村建设,投身于国家现代化建设之中,实现中华民族的复兴与崛起是每一个有责任的当代大学生义不容辞的责任与义务,也是实现个人综合素质培养与能力锻炼的正确途径。
五、我们的目标:
1促进村庄合作组织的发展,组织当地农民开展文艺活动,促进当地文化组织的发展。2进行村庄的调查,初步对村庄的基本情况有比较详细的调查,对村庄建立基本资料与能人档案。为长期深入村庄做准备。
3对当地小学生进行支教,弥补他们平时在学校缺乏的一些音、体、美的教育。发掘当地的古老文化艺术,让他们了解,热爱本土的文化艺术,例如剪纸等。对他们进行思想教育,培养爱家乡,爱学习,乐于助人等品德。
4在此期间,通过大学生志愿者与农村的结合,加深对农村的了解、对农民的理解;加深大学生对农民、农村的感情,积累实践经验,促进大学生自身的社会责任感和实践能力的培育,推动农民的自立、协作精神的成长,建设社会主义新农村。
六 项目具体策划:
1.支教策划
内容:(1)开展主题教育,进行思想理念道德等主题的教育,希望帮助小学生树立崇高品
质和远大的理想,拥有坚定的信念,学会如何做人等,在灌输知识的同时需更加注
重一种思想上的引导。活动中穿插生动形象的故事。
(2)开展一些有利于提高他们团结互助合作意识的小游戏,如小型的球类比赛等;
通过团对精神的熏陶与影响,有利于提高他们参与和合作的意识。
(3)教他们一些爱国爱家乡的歌曲,培养他们的爱国情操,同时组建小型的合唱队,既陶冶了他们的情操,又培养了他们的合作意识。如:歌曲“让世界充满爱”,“歌唱祖国”等。
(4)在发掘当地的文化艺术的同时,对他们进行教育,培养他们对这种文化艺术的兴趣。
2.调研策划(根据具体情况而定)
3.文艺策划
目的:让广大村民参与,活跃当地的文化。
具体思想:节目尽可能的是当地的艺术,歌谣;
节目以当地的广大儿童,村民为主;
节目突出合作,展现文化;
节目气氛活跃,轻快。
七、项目实施计划及人事安排
(一)项目实施计划
1前期准备阶段
⑴动员下乡 以图片展向大家宣传,招募寒假志愿者。
⑵培训 方式有:上网培训和在教室培训与讨论。培训的内容有:下乡歌曲、下乡纪律、中心理念、涉农的基本法律、合作社基本知识、村庄基本资料、支教调研方法与注意事项、下乡生活及注意事项、自主理论准备及以前调研报告的阅读(关键是质疑,汲取经验和教训)、场景模拟。在此其间,要分工,各小组通过讨论拿出详细的计划,并请老师修改。
⑶准备支农物品。
2支农调研阶段 下乡,各小组展开活动,按自己的计划行动。
3形成报告阶段
⑴:整理、分析调研所得材料,展开讨论并组织拟写调研报告和心得体会。
⑵:将初步报告交老师和顾问老师;征求意见,修改、完善、定稿。
⑶:本小组进行深刻总结,并做出随后的宣传安排。
4后期宣传阶段
(1)制作板报、海报,(2)动员队员和会员给校报、广播站、等媒体投稿。
(3)A本次活动总结大会。B请参加调研活动的会员做报告,并请老师点评。C制作成果册。5总结
⑴:总结活动中好的经验、方法,分析找出不足之处、并探讨解决办法。
⑵:将优秀报告、会员心得及各种材料整理存档
(二)人事安排
活动实行队长负责与小组分工相结合的制度。
各队在原则上应服从队长意见
此次活动的人员人数___人,老队员所占比例„„
总负责:
调研负责人:
支农负责人:
支教文艺负责人:
八 活动后期工作协调小组
组 长:
任 务:(1)参加活动的队员必须详细真实地记录活动中未处理完的事情,对相关遗留问题
进行整理,并形成书面报告,交给小组组长。归来后,由组长负责安排本组人员全权代表本会及时、恰当地处理相关事宜。
(2)后期学研成果整理。
资金预算车费
2食宿费支农支教物品:宣传费用:(胶卷、冲洗、电池、展板、颜料等):
其它不可预见支出:
共计:
附:每日安排、晚总结安排、大学生支农调研纪律,职能分工
附一:日程安排
06:30---------------起床
06:40---------------集合,跑步,唱支农歌曲
07:20---------------早饭
08:00~12:00--------活动时间
12:00--------------集合见面,做小组简单总结
13:10---------------吃中午饭
14:10~18:10--------活动时间
19:10---------------吃饭
20:00 ~21:20-------学习讨论时间
附二 晚总结各项安排
晚总结及部分项的内容安排
在下乡支农调研期间,每天晚上的会议旨在总结交流,深入思考。通过讨论信息互动,以求在以后的工作中能够更好的进行。会议议程主体共分三部分:总结,自我批评与批评。
第一部分 总结
本部分共有四个阶段
一、各课题小组组内讨论并做总结(限时10——15分钟)
各课题小组在本组内针对当天的活动进行讨论,并作出总结。总结应涉及以下几个方面:
1、当天活动回顾 简要列出活动的地点、对象以及活动对象的简单介绍(如性别,年龄,文化层次,所属类型等)。
2、对活动进行客观评价
3、指出活动中的可借鉴经验与存在的不足
4、提出改进意见
5、当天活动中存在的有意义或很特别的事情
二、各课题小组派代表进行总结发言(以5分钟为限)
发言时,只须将总结内容念出即可,不必做过多解释。
三、反馈(不超过10分钟)
其他课题组可在发言组的发言完毕后,根据其发言内容进行提问,发言组进行解答,以求发言组的总结深入。
四、点评(5分钟)
主持人(也可邀请其他人)针对每一组的发言情况,反馈组的反馈情况,此次总结部分的整体进行综合点评,也可提出改进意见。
第二部分 自我批评和自我表扬
自我批评(不超过10分钟)
凡是认为自己在当天活动过程中存在违纪或失误现象的,要主动提出自我批评(严重者要提交书面检讨)。发言者发言时语言要简练。如果时间间隔超过5秒钟,主持人可宣布本阶段结束。
自我表扬(不超过10分钟)
凡是认为自己在当天活动过程中存在做得很好的,可主动提出表扬言时语言要简练。凡是认为他人在当天活动过程中有值得自己学习的地方或做得很好的地方在此阶段提出。发言者发言时语言要简练。
第三部分 话收获感动(不超过15分钟)
就当天所与人事,进行交流、对自己的一天收获进行分享。
至此,会议的主体内容进行完毕。主体内容进行期间,会议应保持严肃气氛。主体内容进行完毕后,各课题组之间可进行活泼气氛下的交流讨论。范围不予限制,主体部分未尽兴的内容,存在的共性问题,一天来的见闻感受等均可。
附三 纪律
支农调研队纪律
1、队员必须服从统一的组织管理,服从集体的决定,不得擅自行动。
2、队员必须佩带统一标志,红领巾系于左臂。
3、队员必须注意维护本社团形象,维护山西农大的形象,不做与身份不相符的事情。与各兄弟社团交流时要求同存异。
4、队员做事要善始善终,要做就做到底,不找借口。
5、注意言行保持中立,不介入村内纠纷,不轻易许诺,但有诺必行。
6、队员要有良好的团队精神,互帮互助,团结协作,亲密配合。
7、队员要有全心全意为人民服务的精神,尊重农民,尊重当地的风俗习惯。要以农民为主体,鼓励农民站出来做事情。
8、同乡亲们同吃同住同劳动,树立劳动光荣意识。坐最便宜的车,吃最简单的饭,吃住一定要付钱,不接受任何吃饭邀请和馈赠。绝对拒绝生活的奢华,以此来锻炼自己;回来后力求保持红军作风,改造自己的生活习惯。
9、独立自主原则,活动流程不要受任何人的强制安排。支农的形式首推对农民进行精神激励的精神扶贫为主,多对农民宣传合作、互助,组织化的新乡村建设的内容。要有以农民为一条战线的团队协作精神,并在能力范围内协助农民的新乡村建设工作。
10、安全第一,尤其保证女生的绝对安全。行动至少两人一组,女生需男生陪同,不准随意脱离队伍,不准擅自行动,服从队长安排。
11、公众捐赠的钱款、物资必须保证到位,队员不得扣留或挪用。
12、走到哪里,歌声唱到哪里。
13、不准在活动中吃零食。
14、今日事今日毕,每人每天提交队长一份书面材料;每天晚上必须进行交流、讨论和总结,对队员进行评议,安排第二天的工作。
15、返校每人需交一篇总结。回校后要认真总结,开好实践归来话收获总结交流会。把每一次下乡活动作为队员综合能力和精神、思想道德提高的良好契机。
16、认真学习八荣八耻和实践十六大精神和三个代表的重要思想,学习中央有关三农政策和国家相关法律。
17、坚持每日管理,落实批评与自我批评、表扬与自我表扬。
附四职能分工:
1.分工
队长:负责统筹协调各小组工作,把握所有小组情况,保证活动顺利高效的进行,根据实际需要可以随时参与和调整活动的进行,安排全队任务,监督和督促活动开展。
副队长:协助队长工作,并在队长委托或是缺位时,代行队长职责。
安全员:负责每名队员的人身、财产安全,宣传安全意识,保护本队公共财产。对于存在安全隐患的行为,安全员有一票否决权。
纪律员:负责每天管理的点名和整体队伍的纪律具体执行情况,负责每天的跑步与唱歌。财务总管:统一管理队伍的财务,严格保证资金的合理、节约使用。
通讯员:记录每日信息、感人场景和故事,本社团各宣传途径及校内外媒体供稿。
书记员:负责每天会议记录以及队长安排的其他记录任务。
调研支农负责人:指导调研方法,安排本课题组的工作计划,统筹课题调研活动的进行。策划、协调支农活动,保证支农效果。
支教文艺负责人:统筹支教文艺活动,保证质量。
注意: 我们的负责人要对活动的开展实施有一个清醒的认识和比较全面的把握,并且根据情况的变化做出合理的调整,让我们的每一个会员得到切实的锻炼,保证我们活动的顺利进行。
2、注意事项
(1)活动开展前队员应做好充分的理论知识准备,认真阅读相关材料,掌握相关基本的知识、理论;熟悉“乡村建设”和“促进农民合作”的基本思路和理念,并适当学习涉农法律政策知识和 涉农科技信息。
(2)注意行路、入村安全,要有特别强的自我保护意识。
(3)严格遵守纪律,有令必行,有禁必止,认真执行集体或负责人的决定,不折不扣完成任务。
(4)各队员必须积极向上、保持高昂的工作姿态,保持与队友的亲密合作。
(5)团结,一切以队伍整体利益为重。
(6)注意身体健康,注意防寒和保暖,注意天气变化。
(7)必须保证充分的调研时间和调研方法的灵活性。
(8)离村实行向队长报告制,特殊情况下队员必须恰当安排自己离村事宜,高度重视旅途安全。
(9)严格执行每日财务汇报制度和收集队员日志并及时指导制度。
第三篇:太原理工 三农协会 协会成立申请书
太原理工大学三农发展研究协会成立申请书
尊敬的校团委:
经过五个月的精心准备,我们欲成立三农发展研究协会(简称三农协会),特此申请:
三农问题经党中央提出后,在今天已引起全社会的广泛关注和认同,中央也把三农问题作为政府工作中的重中之重,明确地提出了建设社会主义新农村的重大历史任务,同时要求全社会共同参与,解决三农问题。大学生作为一个有知识、有责任、有理想的群体,有义不容辞的责任和不可推卸的义务。
大学生志愿者支农活动最初由温铁军教授发起。他希望大学生志愿者通过下乡实践、课题调研了解中国的国情特别是农村的情况,从而学会思考,提高解决问题的能力,激发起青年人的社会责任感,历史使命感,树立起更具有社会价值的人生观。近几年来,许多热爱农村的大学生志愿者一直默默无闻地努力实践着新农村建设的工作。
结合山西省和我校的实际情况,我们认为目前我校成立三农协会不仅条件成熟,而且非常必要:
第一.山西省农村的贫困程度、环境、卫生、教育条件具有其独特性。这就要求我们必须一切从山西农村的实际情况出发,实事求是地搞调研,为农民办实事,为我校的调研课题收集第一手资料。结合我校的学科优势,为当地政府提供解决问题的可行性方案和建议。省政府正实施大学生志愿者服务晋西北计划。这就为大学生支农服务提供了强大的政策支持和广阔的实践平台。
第二.我校校团委组织的“三下乡”活动已经积累了丰富的经验,并取得了丰硕的成果。一方面,三下乡活动不仅提高了全校学生的思想意识,而且在农村形成了良好的群众影响。另一方面,校团委具有良好的新农村建设的理论基础,这都为三农协会以后的工作提供了宝贵的经验和有力的理论支持。
第三.国内许多大学的三农协会都取得了很大的工作成效,并且积累了丰富的社会实践、课题调研的经验,在社会上
形成了良好的声誉。作为山西省惟一的国家“211工程”重点建设大学,我校不论在学生素质、学校实力和社会影响力上,有着明显的优势。我校在煤炭化工、建筑、环境治理、水利等方面有明显的学科优势和强大的科研力量。我们没有理由不相信我们会做的更好。
第四.在充分借鉴我校“三下乡”活动和国内其他高校支农活动的经验基础之上,结合我校和山西省农村的实际情况,制定了严格的纪律和安全保障措施。在每次活动之前,都会预先到活动目的地做周全的考察和详细的准备,对每一位队员做严格的纪律安全方面的培训和要求,确保每次活动的顺利进行。
第五.我校具有服务社会的优良传统,“绿色志愿者”和“螺丝钉之家”受到全校师生的大力支持。三农协会将为我校师生提供一个充分展现太原理工大学人热情、务实、服务社会的平台,我们将努力使其成为展现我校良好风貌的窗口。
选择农村,选择了一个新的地方锻炼、成长;选择农村,我们寻找属于自己的“根”。三农问题没人敢惶论一朝一夕将其解决。我们希望能够为此尽绵薄之力。我们国家的发展和进步在于我们青年一代,我们真心的希望学校能够提供给我们一个选择的机会,给更多的人一个肩负责任、实现自我的机会。
如果三农协会被批准成立,我们愿意接受校团委,校社团联合会的领导,严格遵守学校的社团制度和国家的法律、政策。一切工作从我校的实际情况出发,为我省的新农村建设作出一份太原理工大学人应有的贡献!
此致
敬礼!
太原理工大学三农发展研究协会筹备委员会
2006年8月30日
第四篇:太原理工 三农协会 下乡报告 合作社
合作社——农民自己的选择
——太原理工大学
这次太原理工大学和山西农业大学联合组队,利用国庆七天长假来到山西汾阳市栗家庄乡张家堡村下乡支农。我们支农组的中心工作是协助合作社的主要发起人王治宁大叔成立张家堡村核桃专业经济合作社。
张家堡村是我们这次开辟的一个新点,全村170多户人几乎家家都种有核桃树,核桃收入是村民的重要的经济来源。村里还有一些有经济头脑的村民每年到外地去贩核桃,砸出核仁,按成色、品质挑拣出来分成四个等级,再以每个等级不同的价格倒卖出去。其中,王治宁从事核桃生意就有几年时间了。虽然,由于今年四月的一场大雪,村里的核桃树颗粒无收,但村民仍然相信核桃树就是他们的摇钱树,留得核桃树在,就不怕不发财。在这里还需要提到的是张家堡产的核桃符合国家AA级绿色食品的标准,据我们调查了解,栽下一棵核桃树苗,要过7、8年才能结果,期间不需要施化学肥料,核桃树也没有地方性的病虫害,不需要撒农药,属于纯绿色食品。可以说张家堡村拥有得天独厚的产业优势,在大家业务相同,利益一致的基础上,以合作社的形式把核桃种植大户联合起来,充分利用自己的产业优势,打出张家堡核桃AA级绿色产品的品牌,定能赚取更多的收益。我们达到张家堡村的当天,就开始为筹建核桃经济合作社做准备。我们先和王治宁大叔进行了交谈,了解到王大叔在平常和村民的聊天中,向村民介绍了一些合作社的理念,大家的反响都挺不错,这为我们成立合作社打下了很好的基础。10月2日,我们支农组的六个人分成三组,一共走访了三十几户核桃种植大户。其中,我和王鹏去了一个名叫冯希华的家里,他是个老党员,家里种了30多棵已经结果的核桃树,另外还有几十棵小树。他还跟我们聊到他对小农经营的一些看法。他举例说去年一开始玉米的收购价是0.7元/斤,但由于村民急于把自家的玉米卖出去,自己内部就把价格压低到0.63元/斤,所以他就这件事认识到被小农意识充斥着头脑的村民永远都不会在市场竞争中获取主导地位,只有通过农民组织化,把大家团结起来,生产上统购统销,才能在农产品交易的过程中获得话语权。另外,村民王元义在江西当兵,见过世面。和我们聊到江西,湖北的一些农民合作社搞得很成功,认为应该在他们村尽快成立合作社,让大家都富起来。我们通过一整天的调研,了解到村民的合作意识如此强烈,便在当天晚上召集了二十几个村民在村小学办起了夜校。我们系统地向村民讲解了合作社的一些知识,比如管理机构,利润分配等等,另外还介绍了中央及山西省地方政府对农民经济合作社的一些优惠政策。村民听课热情高涨,都认为应当成立他们自己的核桃合作社。于是,在10月5日的晚上,第一次社员大会召开,张家堡村旗鑫核桃专业经济合作社的成立便成了顺理成章,水到渠成的事情了。
可以说,张家堡核桃经济合作社的成立是村民自己的选择,并不是我们大学生支农队强加给的村民。我们能在短短的几天里就帮村民成立了合作社,首先是因为在合作的时代潮流中,农民普遍认识到个体承包经营的弊端以及合作所带来的好处,农民才是成立合作社的主体,我们大学生只是在这个过程中起到一个穿针引线的作用。其次,合作社带头人王治宁平常对大家进行的一些合作社的宣传,对合作社的成立起了很大的作用。王治宁曾经参加过晏阳初乡村建设学院的培训,并两次躯去过河南兰考学习那里的合作社建设。不仅如此,他常年在贵州、四川等地做核桃生意,了解全国大部分地区的核桃业务,能及时掌握一些市场信息,这为以后合作社发展大有益裨。王治宁大叔就是我们所说的“草根精英”,这次就是他邀请我们大学生支农队来张家堡帮村里成立合作社的。再次,要在一个新点成立合作社,除了当地有良好的合作基础外,还要对村民进行更深一步的行之有效的宣传。农民都是很实在的,你只有让农民相信合作社的的确确能给他们带来实惠,农民才会响应你的话。因此,我们在走访宣传和办夜校的过程中,反复向村民介绍合作社的作用,并结合事例说明合作社如何能在市场竞争中获取主动。例如,我们向村民讲永济寨子村农民协会和宁夏西瓜专业合作社的成功经验。榜样的力量是巨大的,我们就是用这种宣传方式在很短的时间里让村民确信团结能凝聚无穷的力量,合作社能为他们创收。
虽然,合作社在短短的几天时间里成立了,但以后健康顺利地发展壮大,是合作社的每个社员必须清醒认识的问题。我从驻栗家庄的支农队员那里了解到栗家庄养猪合作社早在2004年就成立了,但在这两年里发展缓慢,仅仅赢利了300多块钱。另外,我今年暑假曾参与成立的宁夏侯寨村西瓜专业合作社也只是在村民联合卖西瓜的时候起到作用,平常的合作社形同虚设。所以说成立一个合作社很容易,但在合作社发展的道路上是会历经很多坎坷的。想想以上提到的这两个合作社发展出现问题的原因主要有三个。一是缺钱。栗家庄养猪合作社的注册资金是25000元,另外还有北京乡村建设中心扶持的5000元。仅有的30000元钱对一个25户成员的养猪合作社的发展来说只是杯水车薪。我们在调研的过程中,也多次有农民向我们提到合作社的发展需要资金。核桃七、八块钱一斤从外地贩过来所需的成本是一笔不小的数目。所以合作社要发展,怎样集聚资金是首先要考虑的问题。原因二是人心不齐。栗家庄虽然成立了合作社,但自己内部存在着一些矛盾。据我们了解,栗家庄合作社的一、两个成员是抱着其他目的加入进来的。另外,大家对各自养猪选用什么饲料意见也不统一,这就为社员饲料的统一批量购买带来了难题。现在合作社发展不顺利,大家都有些心灰意冷了。栗家庄合作社的这次挫折为我们总结了教训:合作社不要急着注册,首先社员内部必须紧密地团结,建立完善的日常管理机制和利润分配制度,以及季度()的发展计划,循序渐进地向前发展。在最后一天晚上我们向三位理事提到这些意见,他们都表示赞同。最后一点,为了使合作社健康长久地发展,必须成立老年人协会、妇女协会以及文艺队等农民公益组织。据我们调研了解到仅在张家堡这个小山村里就有12张自动麻将桌,农闲时大家都聚在一块打麻将,社会风气让人很不乐观。本来我们这次支农还有一项工作是成立文艺队,但现在正值收玉米的农忙期间,这项计划被迫取消。合作社和村民公益组织是“一体两翼”的关系,公益组织就像合作社的两只翅膀,两者相辅相成,互相促进。如果下次再有机会下乡去张家堡,一定要把这些组织都建起来,改善村风村貌,促进合作社和谐发展。
第五篇:太原理工 三农协会 下乡报告 下乡记
下乡记
--记07年十一黄金周大直峪下乡
2007年10月1日,在三农协会的组织下,我们来到了太原市阳曲县大直峪村展开了为期五天的大学生假期下乡活动。在大直峪村我们展开了一系列的如支教、支农、文艺等活动。在五天时间里,我们各自发挥自己的优势,各现其能、各尽其职,快乐并充实生活着。
――总括 也许是因为是从小生在南方长在南方吧,对大直峪这个华北黄土高原上的小村子总是有着那么多的第一次。第一次真实的体验到了黄土高原农村的风俗、风貌;第一次住进了窑洞;第一次见到了硕果累累的苹果树并亲手采摘;第一次„„所有的都是那么的新鲜,那么的令人兴奋,令人难忘。
文艺――加深感情的媒介
由于这次活动我主要负责的是文艺方面工作,所以对文艺这方面的事情多了解一些。此次我们文艺组的主要任务是:巩固劳动成果,寻取更好、更长远的发展。由于暑期下乡的时候成立了一支彩虹文艺队,所以此次相对来说村子里有了一定的文艺基础,对我们的工作开展有了很大的帮助。
彩虹文艺队――发展完善中
首先我们走访了彩虹文艺队的队长李萍阿姨和其他的老队员并号召她们可以的话明天开始练习扇子舞。阿姨们都很支持并很快就跳开了,而且其他阿姨也跟着一起跳起来了。阿姨们学的虽不快但很认真,到了5号汇演的时候,已有近十个阿姨能整套跳下来了且跳的都不错。可以看出,阿姨们对这扇子还是挺感兴趣的,通过这些活动,阿姨经常坐在一起娱乐,村民之间的关系拉近了许多,融洽了许多。
小结:在走访中我们发现,老队员们大部都由于各种不同的原因而离开了大直峪,到镇上或县上居住或暂住了。以前的十个队员现在只剩下三个了,但由于李萍阿姨平时又教会了两个队员,也就是现在会扇子舞的队员就只有五个了。人才的流动是文艺队长久发展下的一个难题。新的舞种,新的力量的注入也是一个很关键的问题。
晋剧团――成立有待努力
然后我们走访了该村会唱晋剧前辈们,可能是由于历史还其它方面的原因,大直峪村里没有会为晋剧伴奏的人才,而恰好在录古咀(大直峪村的一个小村子,离大直峪1000米左右)有着这方面的人才却没有会唱的人才。也许是天意,这两个村子就应该是在一起多合作的。但由于会的大部分是一些老年人,黄土高原地势复杂,一般是很少坐在一起合演的。
2号,我们走访了大直峪和录古咀的大部分晋剧人才并动员他们明天到大直峪的文化大院一起合奏,乡亲们都是挺乐意的。3号,我们来到录古咀把几位擅长伴奏的大叔请了过来。刚开始,大直峪这边的乡亲还是不太好意思唱,但等他们拉开后,乡亲们就一个个放开嗓子唱了起来。由于晋剧(又称山西梆子)是山西的特有民歌,大部分的村民会唱,而且也有像焦大叔那样唱的特别好的专业性人才。晋剧大合唱一直唱到中午12点多,村民们才依依不
舍的离开。
小结:大直峪村――一个位于太原市北大门的小村子,有着深厚的晋剧文化底蕴,有着相当的这方面的人才。
但首先由于是在农村,村民都忙着各自的事,每个人都得为生活而努力,即使是老年人也有着平时劳动劳动的习惯,平时很少有时间在一起娱乐。
然后就是伴奏和演唱人才分别在不同的村子里。大直峪与录古咀有着相当的距离,平时交往也不是很密切。
最主要的是现在在这两个村子中还没能找见一个有相当威望及有着这方面兴趣及爱好的人员来做这晋剧团的带头人、负责人,真正成立一个晋剧团。
在大直峪村成立晋剧团需要是时间和一个有威望的带头人。同时,也需要像我们这些“局外人”的撮合,在这方面我们需要花更多的时间,更多的精力去 访说服一些人,村子里的人不是没这个想法,但就是没有人出来带这个头。这方面我们还需要努力。
老年人协会――存在但没运转
第一次(2007年5月1日)来到大直峪村就成立了老年人协会,但是可以很不客气的说是名存实亡。规章制度不全,组织机构也是近乎没有。老年人们还是蹲在村委会附近下象棋或在某个村民的家里打牌或是打麻将。没有像城市里那样老年聚在一块搞一些延年益寿的活动。同时老年人们没有一个固定的活动室,户外可以在村委门口前那块空地,而户内活动虽说村委现在新修了一个文化大院但也是很少对民众开放。
支教――难但快乐着
虽说此次支教不是我的主要任务,但有空的时候我还是去感受了一把当老师的滋味。站在那三尺讲台上,对着下面那一张张天真的脸,一下感到任务好难。现在的孩子们都特别聪明、很是顽皮,日常的东西他们都知道,深奥的也是听不懂。还有一点是很多孩子都是三分钟的热情,一节课必须准备好多且多方面的东西。而且有很多的东西都不能跟他们说,他们是祖国的未来,我们能做是鼓励他们好好学习,让他们对未来明天充满向往、充满希望某种意义上来说我们不能跟孩子们畅所欲言,开怀大笑。但是孩子们还是很可爱,跟他们在一起我们会感到快乐,感到年轻了好多。
话外音
“十佳儿媳”评选
此次文艺队可以说是还有一个任务的,那就是在村子里头调查一些孝敬父母的儿媳们从中评出该村的“十佳儿媳”。但在我们刚涉及到这一板块的时候,村民似乎都流露出一种莫 然或是不支持态度。后来经过我们的讨论此活动可能涉及村民们的名誉及其它利害问题,于是一致通过取消此项活动,转移工作重点。所以此项工作就此搁浅了。
“爱心助学”调查
由于搞文艺工作和村民走的比较亲近,对村民的基本情况也是有一定了解,所以也和北
留村过来的调查队员一块去走访了一下该村的贫困学生。在大直峪村这块极度缺水的黄土高原小农村上,上学似乎成了排脱贫穷,走出大山的最好途径。村民们都很重视教育,但在这块贫瘠的土地上,教育也似乎成了一个问题。村民们的土地,年成好可糊口,年成不好养家都有困难。许多的村民为了孩子能得到更好、更高的教育都背井离乡,漂泊他乡,成为新世纪的又一批具有鲜明特征的进城农民工。
我走访了几户人家。其中一户是家有两个上学的,家里由于各种历史和经济问题,该户主的户口不在该村,也就没分到土地。土地是农民的命根子,当一农民连最起码的土地都没了,日子可想而知。父亲在外打工,母亲在家照顾孩子们的生活(村上没有乡镇企业),家里的所有经济来源都靠父亲一人,教育自然成了一个大问题。大孩子在县上念高中(离大直峪约10公里路程),由于没有足够的钱住校,每天都得骑自行车来回三趟的跑。
总结:
通过此次的大直峪村的亲身体验与走访,真正体会到了北方农村的风土人情,大直峪村的黄沙和缺水,村民们的热情好客,孩子们的天真笑容。在那里我学到了很多,感触也是颇多。
在大直峪村这样一个文化底蕴颇厚的村子里,搞文艺工作相对来说难度不大。但就像全国的大部分农村一样农民的意识还是有点保守,需要我们这些大学生们踊跃的活动和走访,需要我们不断的说服和动员。村民们的思想转变是需要时间的,对于这一点我们是不能急,我们要做的思想工作和等待,待时机一定的时将村民组织起来搞几次活动,期间趁热打铁,事情成功的机率就大了许多。
彩虹文艺队:经过两次的协助和指导,该队伍可以说是日趋完善,没有大的意外的情况下是可以长期发展并不断壮大下去的。
晋剧团:成立还不到火候,我们还需要努力走访说服,村民们还要一定时间思考。现在我们能做的是多收集这方面的资料,有待下次继续发展成立并完善。
老年人协会:老年人都喜欢这一组织,都希望能真正把她运作起来。但规章制度不全,组织机构也是近乎没有,没有一个相当威望的老者出来领头,这些是协会之所以名存实亡的原因所在,这方面也是需要我们再不断努力去做的。
支教:我个人觉得不应该是以后工作的重点。孩子们总是喜欢玩,几天的功夫是无法给他们带去太多的收益的。而经济是我们需解决的问题。
经济问题:大直峪村是个穷村子,村民们都知道,也都知道穷在哪里。但村民也许是知识或是意识方面的原因,总是找不到合适的致富方式,村子的景象一直没得到改善。虽然几次下乡都提到建立农村经济合作社,但还是各种原因吧都没能建成。大直峪是个极度缺水的小村,很多的产业可以说都是受到限制,这就要求我们更好的去开发,去思考为大直峪的村民们寻取一条可行的致富之路。这是一个很困难且很棘手的问题,也是长期的发展问题,而且更需要的是政府和村民的支持。
最后祝大直峪村真正能找到一条适合自己发展的富之路,我们的三农下乡活动越 办越好,让更多的村子得到我们微弱的协助。
2007年10月8日
于太原理工中区8号楼