高考作文例文三篇重庆卷（模版）

第一篇：高考作文例文三篇重庆卷（模版）

[例文一]

大豆的抉择

《易经》有言：“穷则变，变则通，通则久。”与其抱怨社会的不公，世人的不解，不如静下心来，一点小小的改变，就会带来不同的结果。

舌尖上的中国，转化的灵感，大豆的转变，从易导致肠胃胀气的摒弃之物到营养丰富的美味食材；红尘中的终生，超越的过去，我们的改变，从落后排斥的另类到发光发热的社会栋梁。改变的力量是巨大的。

有时，人如一颗大豆，满腹才华，却少了通向罗马的康庄大道，不是找不到，而是看不见，只需我们转身，用黑色的眼睛，在黑暗中寻找光明，前方豁然开朗。如果沉溺于幻想，怨天尤人，坐以待毙，一颗金子也终会湮去光芒。

不知从何时开始，人们变得焦急暴躁，爱抱怨。将生活的不顺归咎于社会黑暗，长此以往，心灵深处的不满便化为一种负能量。“非诚勿扰”上一邹某人自比诸葛武侯，愤懑于世人的不赏识，却不省自己所谓的“真才实学”；超市里，刘某因自己的生活状况差，便购买杀虫剂撒入鱼缸，毒死大量鲜鱼。遇到坎坷，便破口大骂，阵阵“吐槽”，甚至人肉搜索，试问种种行径是否为寂寞空虚下的一场盛大网络狂欢？

在他们长叹者“时运不齐，命途多舛”时，并没有展现出王勃的“不坠青云之志”。同时，又总有一种力量在适时做着改变，发展自己以适应时代变化、社会需求。他们没有在时间的洪流里迷失自我，只因懂得人的价值在于奉献社会，无用的头脑再精明也只是纸上谈兵，永远都为空负营养价值的大豆，而成不了走出国门的豆腐。从赵武灵王胡服骑射，不顾朝野异议，换胡人装束以大增军事实力，到“士别三日，当刮目相看”的吕蒙，读遍经书，终成文武双全之一代将才；从比尔·盖茨退学哈佛，异军突起，一心投入微软研制开发的功成名就，到希拉里竞选总统失败，力挺奥巴马，尽职尽责做好国务卿······这样的生活，充满了阳光，懂得改变自己，才能将才敢发挥到极致，甚至变不利为有利，彻底改变结果。

“即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。”鲁迅先生的话还萦绕耳畔。

生不逢时，仍可以生逢迎时，拿出大豆的精神，冲破自我的桎梏，改变自我，自己的世界将会变得不同。

【例文三】

变革创新，方能显其大（节选）

问诸君，可记否，在一百多年前，西方的殖民主义者开着冒着黑烟的铁船，用蛮横的方式破开我国大门，在中华大地上烧杀抢掠？

问诸君，可记否，在几十年前，小日本的铁骑在我神州大地上肆意践踏，妄图在三个月内灭我中华，在我国境内肆意屠杀我同胞？

想当初，贞观之治，开元盛世，以及康乾盛世之时，外邦对我泱泱大国，莫不俯首称臣。然而在近代，却沦落到被他们牵着鼻子走，不仅损失了无数金银，还被迫割让土地。究其原因，一句话——夜郎自大，闭关自守，不思变革。

在西方，别国在实行开明的政治制度时，我们却在实行君主专制制度；别国在进行大刀阔斧的经济变革时，我们却在实行闭关锁国的的经济政策；别国利用我们发明的火药、指南针安装在军舰上组合成无所畏惧的坚船利炮时，我们却用火药做成鞭炮，把指南针当作那些神棍的风水罗盘。

这是一种悲哀，莫大的悲哀，更是一种耻辱，别人拿着自己发明的东西将自

己打得毫无还手之力。在这个世界上，没有绝对的公平公正，拳头大、实力强就是硬道理。

有人说，新中国是靠小米加步枪打出来的。在近代，冷兵器已逐渐退出历史大舞台，取而代之的是各种性能优越的现代化武器。所以，在战场上，勇气已不再如以前那般，放在首位的是武器。单纯的小米加步枪，敌得过飞机大炮吗？我们不能被动发展，只能主动改变，只有不断地发明创造，才能领先世界。于是不满足与炸弹的威力，就造出核弹。2012年9月25日，国防部宣布，中国首艘航空母舰“辽宁”号正式交接入列；2013年5月10号，中国海军首支舰载航空兵部队在渤海湾畔正式组建，确保了我们强大的军事威慑力···这些都是新中国因改变而强大的有力证明。

····（后面略）

第二篇：重庆2013高考作文

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2013重庆高考满分作文：蜕变

榆树开满了洁白的花，那一刹，时间都好像停止了，只有微风掠过，吹起的朵朵小白花在空中旋转着飘落在绿草地上，还是那个人的身上。那是我第二次见到她，突然觉得，与第一次见到她时相比，她好像换了一个人似的，无比的美丽，让我的身心都不禁颤动起来。

一本书，一首曲，一篇佳作，一点小事总是能勾起我心中无限的记忆，就像在心里装了一个大大的而又厚实的笔记本，写着我记忆中的事。

第一次见她，是在医院的病床上。那时，我生病住院，在四楼的二十四号床。她是二十五号床，是我的同室病友。那时，她的上身裹着纱布，看上去，半截人就像木乃伊。她苍白的脸上没有一丝血色，嘴唇干皱，不像一个少女，倒像一位古稀老婆婆。从我见着她的那天起，就没看见她展开过紧皱的眉头，我问妈妈，这是谁？她怎么了？看起来好痛苦的样子。妈妈跟我讲了她的故事。她家就在我们家对面那条街上，她在跟一位优秀的老师学钢琴，她母亲说，弹钢琴是她最大的快乐，可前些天，不小心碰到了大街上断下来的高压线，失去了双手。她母亲说，她一直很乖巧，又一直懂事，从小总是爱跟在母亲身后，帮着做家务。现在，她失去了双手，不知道今后的路该怎么走了。

母亲在给我讲她的故事时，恰是正午时分，金日悬空中，蝉虫发出一声声刺耳尖叫，混着日光，仿佛是要穿破大树上的嫩叶，但最后他们也没有成功。母亲在讲述女孩的故事时，脸上不禁浮现出惋惜的神色。我的心紧了，隐隐的，有些痛。她要怎么办？她能怎么办？一股莫名的悲伤涌上心头，尽管我与她素昧平生，但我也为她难过地掉下了泪水。

转眼间，两年过去了。

这天，阳光铺洒大地，一颗接一颗的幼苗从湿润的泥土中钻新奇的脑袋，而对这磅礴的世界，迎头微微地轻轻摇曳，享受着一天之中最舒适的时光。

在榆树的绿荫下，见到了满脸笑容的她，她很安静地坐在草地上绣着十字绣，我以为眼花了。可是，她的的确确是在用双脚绣着十字绣，高考满分作文虽然很多人观看，但她旁若无人，从容不迫地分针走线。

我远远地站着，看见她身边围着的人越来越多，不知是谁带头开始称赞她，然后，她便在掌声和称赞中继续绣着，微微向上翘的嘴角，满意地看着自己的作品，就像是在欣赏自己的未来。

“她一直都很努力，兴趣也从钢琴转移到这上了。我打算帮她开一家店，只属于她的十字绣店。”我转过头，看着那眼里早已闪着泪花的母亲。母亲最后说：“她将是我最大的骄傲。”她就像一只将破茧而出的美丽的蝶，在成长的路上，就要从漆黑的茧中，从毛虫蜕变成一只可以随心飞舞的蝶了。

在阳光下，在花香中，我仿佛听到了破茧而出的声音。

第三篇：2015重庆高考作文指导

2015重庆高考作文

一个刚上车的小男孩请公交司机等一等他妈妈。过了一分钟，孩子妈妈还没到，车上乘客开始埋怨，说母子俩耽误了大家时间。这时，那位腿有残疾的母亲一瘸一拐地上了车，所有人都沉默了。

要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。

专家点评：这个作文材料虽短、事件虽小，但贴近生活、贴近现实，兼具情感性与思想性。它弘扬了社会主义的核心价值观，乘客们表现出的理解、体谅、关爱，展示了亲情的可贵、理解的宝贵、关爱的珍贵，体现了社会的和谐与温暖，渗透着时代的正能量。

首先，领悟材料饱含的丰富情怀。

浓浓的母子情：刚上车的小男孩为什么让司机等他妈妈呢?因为母亲腿脚残疾，行走不方便。儿子就成了母亲的“小拐杖”，成了母亲的小向导。孩子请求等待的行为，体现了他对母亲的体贴和关爱，也体现了对母亲的孝心与呵护。

深深的大众爱：司机和乘客等了一分钟，孩子的妈妈没到，乘客们开始抱怨，认为耽误了大家的时间。在现代社会，时间就是生产力，时间就是效率。在埋怨声中，母亲一瘸一拐地上车了，这时，车上所有人都沉默了。这一沉默蕴含了什么?蕴含了对弱势群体的怜悯、同情、尊重、包容，也蕴含了普通人的温暖情怀。

和谐的社会情：生活中，一个平凡的小细节、小场景，随时可以爆发由埋怨引起的争吵，甚至斗殴。这个时候，需要的是什么?需要的是可贵的理性、理解、理智，同时也需要一种宁静、温润、成熟的境界。这个材料正是体现了这一点。

其次，剖析材料蕴含的深刻思想。

在当今浮躁的社会文化语境下，这一材料作文具有很强现实的针对性和鲜明的思想导向性。它能引导人们，沉静下来、反思自己、反思社会，重新认识生命、认识价值、认识崇高。

孩子要求司机等待妈妈上车，乘客由不满、抱怨到沉默，这一变化体现了什么思想?体现了和谐健康的精神走向。具体而言，可以从几点进行挖掘：

其一，宽容精神。宽容的人不会对他人有太多的挑剔，也不会一味喋喋不休地抱怨。宽容精神其实很简单，就是停止抱怨。

其二，敬畏生命。生命是平等的，包括人与自然、人与人、正常人与残疾人。只要是生命，都应当得到尊重、爱护、敬畏。

其三，道德价值。人活着，应当怀着温柔与悲悯，保持对善良、友好、光明的渴望。把道德的善，人性的美，作为生活的良方。

其四，平和心态。平和是社会和谐的基点，平和让人感受生命的温情。这个材料从侧面揭示了和谐心态的重要性，提醒人们保持乐观开朗、豁达舒畅、宁静安详。

总的来说，这次作文不容易跑题，审题的门槛并不高，但是要写出材料蕴含的情意、深意、趣意，却需要平时眼观社会、思考社会、心系他人、胸襟开阔、情感饱满。写作时，考生们既可以从情感性入手，也可以从思辨性落笔。要力争立意深远、视角独特、拟题新颖，思维清晰、语言流畅，写出“人味”“情味”“思味”。

惭愧也是一种美德

英国小说家狄更斯说：“恶，往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡;而善，则永世长存。”人都会做错事，只要会内疚，会惭愧，就是一种美德。因为，会产生惭愧之心的人，一定有一颗崇善之心。

有这样一个小故事：有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈，一分钟后他的妈妈还没来，车上的人开始抱怨，孩子的妈妈耽误了大家的时间，这时，孩子的妈妈一瘸一拐地上了车，所有人都安静了下来。

看故事时，我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上?他们为什么沉默?是因为先前不知道孩子母亲是残疾人，对自己错怪了他人而惭愧，这是一个令人欣慰的故事，因为乘客们认识到了自己的错误，而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说，他们抱怨行动迟缓的母亲时，心中的善良尚未复苏，可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时，他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

原谅他人的错误，是一种美德;漠视自己的错误，是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省，他们选择了承认自己的错误，给他人以理解，在沉默中感到了惭愧，这也是一种崇高的美德。

“人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉!”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处，年少时胡作非为，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新，为乡野除掉了“三害”，名扬古今。

别因感到惭愧而羞耻，因为惭愧本身是向善向美的，只是，别让你的惭愧吃到。

2015年3月2日，在T168次列车上，一母亲说儿子才上一年级，没超过高不用买票，随后测身高，男孩已超1.2m的购票标准。女子因儿子虽高，但年龄太小不愿补票，男孩在这时说道：“我今年11岁，上四年级了，这是我的压岁钱，可以给自己补票。”母亲看了看儿子，没有说话，默默地低下头，从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后，母亲对儿子说：“儿子，这件事是妈妈的错，你做得很对，妈妈为你自豪，以后妈妈再也不会这样了„„”

男孩纠正了他妈妈的错误，做了一个正确的决定，而母亲也为自己的行为感到了惭愧，儿子的车票补上了，差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾，一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正，这也是一种美德。

人难免犯错，你在错误面前感到过惭愧吗?不要因羞愧而不愿表达惭愧，惭愧也是一种美德。

误解、沟通、理解

人生活在社会中，生活在矛盾中。人和人之间容易出现误解，解除误解的关键是沟通，沟通好了就有理解。有了理解，才有谅解，才有包容，才有对自己的反思。

就如所给的材料，小男孩请公交车等等他妈妈，乘客埋怨，那是因为没知道真相导致的误解。人们不理解公交车为等一个人而耽误大家的时间。但是，当他们看到上来的小男孩的妈妈是位腿有残疾者，大家都沉默了。这沉默，有对司机等人的认可，有对小男孩的敬佩，有对孩子妈妈的同情，也有对自己的反省甚至自责。所有这些都是在消除了误解后的理解。

这是发生在产生了误解的人身上的事，看明情况自然就理解了。可是更多时候人们是道听途说，所以透明真相进行沟通就更重要了。就说前不久黑龙江庆安站发生的警察枪击事件吧。开始，网民把矛头都对准了当事的警察，认为他不该对老百姓开枪，而对当地政府的处理也极为不满，原因是大家没有看到真相存在误解。不理解就有“埋怨”甚至指责。但当媒体公开了当时的视频后大家才看清，警察是正常执行公务，是对车站其他乘客的保护，而被击毙方才是危险制造者。于是网民沉默了。这沉默，就包含了对警察行为的认可，对当地政 2 府处理的认可，当然也会有对自己不当评论的反思。这一切都源于发生了误解的及时沟通，源于解除误解后的理解。

在纷繁复杂的社会中，人与人之间造成误解的情况是经常发生的。人们产生误解是可以原谅的，但消除误解需要沟通，沟通的办法是说清情况。比如医院里患者及其家属对大夫的误解，那是出于对自身或亲人生命的忧虑和保护。而这样的时候医院一方要讲清情况，公布真相。只有沟通好，这样误解才能消除，才能达到医患之间的理解。

家庭内部和亲朋好友之间由于接触时间多，利害关系多，产生的矛盾也多，常言道，“舌头没有不碰牙的”。那误解或为一点财产，或为孩子们的打闹，或为一两句“传言”产生误解也是常事。产生了误解就要沟通，沟通需要开诚布公。相互之间把话说开了，事讲透了，理辨明了，误解就消除了，消除了误解相互就理解了。有了理解家庭就有和睦，亲朋好友之间就有团结。

有了误解不可怕，怕的是不沟通。沟通需要的是真情真相。沟通好了就有了理解，理解了就有和谐。人与人之间是这样，家与家之间是这样，国与国之间也是这样。

等待

生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。

审题训练

1、阅读材料，从下列选项中找出最切合材料内涵的立意。（）一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”

然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”

A．点滴雨露，浸润心灵的净土。B．学会放大细微。C．敢于承认错误，勇于担当 D．关爱他人从细节做起 E．要有生态环保意识 F．做事要讲原则 G．垃圾分类更环保 H.细节决定成败。I.替他人着想 J.坚守责任，善心长存

二、阅读下面的文字，完成选项。

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。” 想一想，对“云端跳舞”的寓意理解不恰当的几项是（）

A.纵横捭阖、舒展自如的生命姿态，无拘无束的精神境界 B.根基不稳 C.夸夸其谈，空泛、玄妙、无用的言论； D.虚无缥缈的境界 E.幻想中美丽的世界 F.在生命的高处绽放光芒 G..傲视万物,得意忘形的态度 H.崇高的追求和理想 I.变化无常的人生 J.对事业，对人生浮躁轻率的态度

2、下列选项中哪几项是较切合材料的立意？（）哪几项是从反面立意？（）

A．云端跳舞,失败也是美丽的 B．视云端跳舞为异端，是平庸者慵懒的借口C．没有云端跳舞的志向，哪有脱离地面的果敢 D．脚在大地，心在云端 E．脚踏实地方能走向成功 F．批判那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法 G..沉稳务实的人生最美 H.务“虚”注定人生一场空 I.在云端舞出绚丽的人生 J.步行不如跳舞 K.虚无缥缈的“舞蹈”最可怕 L.坚持不懈，日积月累方可成就梦想

一、A． D． E． H.I.J.分析：

1、游客的角度①敢于承认错误，勇于担当；②提高国民素质。

2、房东的角度①关爱他人从细节做起②替他人着想③要尽职尽责④要有生态环保意识⑤做事要讲原则⑥人性的善良与宽容。3.事件的整体的角度：东西方国民素质的差异及原因

二、对“云端跳舞”的寓意理解不恰当的几项是（D.E.F.I）A.纵横捭阖、舒展自如的生命姿态，无拘无束的精神境界 B.根基不稳 C.夸夸其谈，空泛、玄妙、无用的言论； D.虚无缥缈的境界 E.幻想中美丽的世界 F.在生命的高处绽放光芒 G..傲视万物,得意忘形的态度 H.崇高的追求和理想 I.变化无常的人生 J.对事业，对人生浮躁轻率的态度

下列选项中哪几项是较切合材料的立意？（D.E.G.H.L）哪几项是从反面立意？（A.B.C.F.I）

A．云端跳舞,失败也是美丽的 B．视云端跳舞为异端，是平庸者慵懒的借口C．没有云端跳舞的志向，哪有脱离地面的果敢 D．脚在大地，心在云端 E．脚踏实地方能走向成功 F．批判那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法 G..沉稳务实的人生最美 H.务“虚”注定人生一场空 I.在云端舞出绚丽的人生 J.步行不如跳舞 K.虚无缥缈的“舞蹈”最可怕 L.坚持不懈，日积月累方可成就梦想

抓住词语“贴”、“地面”、“步行”，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈,日积月累方可成就梦想。抓住词语“云端”，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如“云端”辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；“云端”绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；“云端”千变万化，可类比态度变化无常；“云端”虚无飘渺，可类比根基不稳等等。

题目要求“自定立意”，则意味着可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点推向片面和极致。观点的确立取决于对哲学家名言比喻义的理解。例如将“云端跳舞”理解为舒展自如，可以赞颂、倡导这种人生状态；将“云端跳舞”理解为纵横驰骋，则可以阐述纵横捭阖的生命姿势、或无拘无束的精神境界。反过来看，将“云端跳舞”理解为夸夸其谈，则可以抨击空泛、玄妙、无用的言论；将“云端跳舞”理解为得意忘形，则可以批评傲视万物,目中无人的不良现象；将“云端跳舞”理解为憧憬虚幻，则可以剖析那种不切实际地幻想得到万人瞩目结果的想法。

比较好的立意：1.脚踏实地方能走向成功 2.云端跳舞,失败也是美丽的 3.视云端跳舞为异端,是平庸者慵懒的借口 4.没有云端跳舞的志向,哪有脱离地面的果敢 5.脚在大地，心在云端 6.步行不如跳舞 7.在云端舞出绚丽的人生等。

第四篇：2013山东卷高考作文

2013山东卷高考作文范文

【真题再现】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。

【审题立意】

审题：

1.找关键词法。可从材料里找到有关核心事件及情感态度的关键词——“确有”“差错”，“积极回应”，“诚恳地感谢”，“表达”“谢意”。那么整个事件及当事人的态度也就一目了然了：我确实有错，被别人指了出来，对此表示感谢。

2.由果求因法。铁凝、莫言都表示感谢，为何？因为他们作品中有错误，被别人指了出来；由此他们和读者都有所收获。

3.多角度分析法。就本则材料而言，可从三个角度分析：杂志角度——有错就挑，不管你名气有多大；名人角度——放下了名人的架子，虚心接受别人指出的错误；从两者的角度——你有错，我指出，你进步，我发展。

立意：

从杂志角度1.敢于向名人说“不”；2不迷信权威；3.该较真时就较真；4认真严谨是一种科学态度。从名人角度：1.放下架子更显高大；2.虚心听取别人意见、知错就改是一种美德；3赞歌只会让你停止不前；4逆耳之言会让你更清醒，促使你更进步。

从两者角度：1.双赢；2进步发展之道。

注意事项：了解并分析这则材料的含意对于高中生来说，并不是什么难事，但越是好分析好立意的写出的文章就越容易流于一般。就本次高考作文而言，要写出有新意的，高于其他同学的作文，就要揣摩一下高考出题人的意图了。其实材料和出题人意图之间就隔一层纸，捅破了这层纸，就会在立意上略胜一筹，这也为写下高质量的作文打下了坚实的基础；而这层纸就是材料对现实的映射，即材料的比喻意。现实中相似的现象比比皆是：明知自己错了，也不改，如果别人再在背后或当面提出便恼羞成怒；一些明星如是，一些高官一些部门如是，即便有的普通人亦如是。而可喜的是，有些人面对这些“错”，勇敢地站了出来，就像龙应台毫不客气地说“我很生气”一样，勇敢地指出了当局的错误；而更可喜的是，被指出的一方已开始不再遮掩了，已然公开承认，已然着力改正了。一些安全生产问题，一些食品质量问题，一些百姓就医问题，等等，有关部门都在一步步改善。我们欣喜地看到大至国家，小到地方或个人都在一步步改变着，发展着，进步着。

如果从这个角度深入探究，文章就会显得有厚度、有深度，再加上一些文采，写出一篇上乘之作便不再是一件难事。

【下水作文】

1.来斗雅量

雅量者，旷气宏度也。

古有魏晋名士，襟怀旷达，狂草一笔指文瑕；今有名家文豪，文甲天下，细纠别字尽笑纳。

这些大家不仅有佳作流芳百世，更有其气度蕴于字里行间。字句的锤炼需要借于他人的评价，而接受他人的批评来完善自己，更需要一样珍贵的东西——雅量。

富兰克林言:“批评者是我们的益友，因为他点出我们的缺点。”莫言、铁凝等作家对《咬文嚼字》杂志指出的错别字虚心更正并表示感谢，这不单是他们对自己文章细节的完善，向大处想，这亦是对整个社会责任的一种担当——作家本人秉有严谨的治学态度，重视文字的正确性，虚心接受他人的批评，才会带-1-

动这个社会认真对待文学的风气，还感染了更多尊敬他们的读者有此“雅量”，寓于人际交往和人生行路中，更是一种无形的功德。

雅量的核心，是闻过则喜。人非圣贤，天生热爱被赞美的人性，使得闻过则喜从来都不是一件容易的事，尤其是像高高在上的帝王和已经名扬天下的作家这样举足轻重的人。没有雅量的人屡见不鲜，不肯听从批评而带来的恶果自古有之。

初入文坛的莫泊桑，文采绝艳，年少轻狂，视批评为空物，凭着塞纳河左岸混出来的小有名气而自命不凡，结果一直没有写出真正的文章上品。直到遇到了良师益友福楼拜，一语批评点醒他行文目的要单纯、做事要专注，才有了后来的《项链》、《羊脂球》等脍炙人口的佳作。

大唐有良臣魏征，对贞观政治纠谬补缺，多所裨益。我们在回望他的成就时，更该庆幸唐太宗的宽广襟怀和海斗雅量!如果唐太宗在魏征言辞无忌上书时没有足够的雅量，真的“会须杀此田舍翁”，将会是怎样的千古憾事!赞美与恭维是铺满鲜花的深渊，批评才是被荆棘掩盖的花园。来斗雅量，在那花园里采撷力量，完善人格，完善人际，完善人事，完善人生。

来壶虚心酒，来斗高雅量，不醉反醒，醒而自清!杜甫诗云:“雅量涵高远，清言见古今。”有雅量的人，自会广开言路，听取别人的意见和建议，虚心接受他人的批评，才能更早地弥补自己的缺陷，更迅速地成长，更全面地发展，更从容不迫地应对人生波澜，更胸有成竹地迎接挑战和把握机遇!

兄台，来斗雅量佐人生，可好?

2.在批评中进步

一个人的心灵隐藏在他的作品中，批评却把它拉到亮处。

批评作为一盏明灯，往往引领的不单单是作品。批评之于社会，则可能是对人的观念与行为的提升，联想到日本战国时期，有一场著名战役发生在织田氏与松平氏之间，双方战事持续了七天之久却不见胜负，其实以织田氏的兵力早可拿下这场战事，只因织田存有歼灭所有敌人的这般野心，造成了战事的延搁。织田氏手下一士兵得知此况，勇敢向君主进言:“战事持久，必将劳民伤财，丧失民心。”君主听罢，觉之有理，遂改变了作战的方针，一天时间便大败松平氏。

接受正确批评后，要对自己的行为进行反思。其实，在各种事情日臻完美的同时，批评的艺术也在以同样的速度发展着，只有接受，只有在批评的筛子里寻找奥秘才能有质的飞跃与境界的升华。

破除对于批评存在隔阂的桎梏是人成功的关键。接受正确批评，在批评中寻找迷路的灵魂，并努力搜寻出口，是给心灵一个解脱，给进步存留机会。

真正的成功背后都包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准，放眼国内，有些人只因个人意愿与固执情绪，致使自己在成功的高地上跌落。

大跃进时期，人们更加习惯用一个大脑代替众多大脑去思考，面对迷失与错误，人们宁愿缄闭其口，也不愿建议与思索。人们在权威之中迷失了自己，思想沉没于黑暗之中。庐山会议时，彭德怀积极提出建议，但由于国家领导人对于彭德怀不接纳，使错误延续，造成了国民经济的重大损失。

人如果面对批评而无所体会，那么自大终成进步的桎梏。不仅仅是社会中，在自然界，生物的长久存在也是在进化中有所平衡，就似人的成长有时会偏离，终究要寻找迷失的地点，将他人的批评与自身的理解完美化合，才可点染出新的光辉。

真正的文明以理解和接纳为生，而不是以憎厌和轻蔑为生。现代的文学大师，在众人面前放低了姿态，接受读者的建议，这便是一种接纳，一种理解。只有这样，文明才能在这一过程中健康活泼地生长。社会生态亦然!

成功无他路，唯有打开接纳的窗口，吸纳正确的批评，理智地解析个人。在批评中唤醒深处的自己，在接受合理批评下理性地进步，成就自己。

3.论质疑的力量

年轻的亚里士多德静立于已经被尊为“哲人”的老师柏拉图身旁，面对众人质疑的目光，平淡却坚定地说:“吾爱吾师，吾更爱真理。”

其实随着时代的发展，“师”已经作为一种社会概念被人们更广泛地理解，其含义更像是“权威”，而我们作为民众，则类似是“弟子”的存在。由此看，亚里士多德无疑具有超前的眼光，他心中所执念所追求的并不仅仅局限于“师”的教义，而是不为人的意识为转移的真理，这也就是当下人们所说的“科学精

神”。

“弟子”敢于去质疑“师”的言论，这无疑是让人欣喜的。权威不可能永远保持自身的正确性，而权威犯下的错误经过大众的追捧则可能导致更为严重的后果，这时便凸显出对权威表达质疑的价值所在。就像当年面对柏拉图都据理力争的亚里士多德在老年同样犯下了错误，也会有后起之秀站在比萨斜塔上，用明明白白的实验结果告诉所有人:两个铁球是同时落地的。

时代在发展，当下越来越多的民众与媒体敢于向权威表达质疑，而想要成为一名权威无疑也要付出更大的努力才能够让人信服。相互监督，相互促进，处在这样良性竞争下的社会个体无疑能够提高个人素质，从而促进社会的发展。

由此可见，质疑确实是万分可贵的。莫言曾对向他提出质疑的媒体表示“向一名作家提出意见也是对作者本人的帮助”，的确如此。忠言逆耳，人们大都好大喜功，而权威的耳中听到更多的是赞扬，所以权威需要听到质疑的声音才能够静下心来反思自己的成果，总结疏漏与教训，促成自身的进步。同时对于普通人而言，表达质疑无疑是一个追赶权威的绝佳机会。权威有更高的学术水平与素养，民众想要追赶，也要进行更为广泛和深入的学习。综合来看，敢于质疑不仅能够推动理论知识的进步，也能促进民众素质的提高。更为重要的是，无论权威还是普通民众，随时保持质疑精神会激发人们对于生活中每个领域的好奇心和求知欲，通过学习与实践，最终能使生活变得更为美好。

我从不曾期盼每个人都会成为亚里士多德式的集大成者，因为即便是博学如斯，也不可避免地会有错误。我更希望的，是每个人都能够在生活的点点滴滴中保持属于自己的那份质疑精神，让每粒星点般的质疑引领修正和探索，汇聚成河，推动进步的力量不息向前。

4.正视错误

错误，像隐藏在生命中的污垢，让原本清澈的人生显得肮脏。改正错误，就像一个一个清道夫，将一个个生命河中的污点清扫干净；改正错误，像灵魂的清洁剂，教会我们如何树立优秀丰满的形象；改正错误，像一个灯塔，引领我们走向更宽阔的人生境界。

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”高祖取张良之谏，大破霸王，赢楚汉，登高位，纳贤士，这是何等的“大风起兮云飞扬”的生命宽度；而项羽却屡屡漠视亚父的冒死直谏，只落得与姬决绝、乌江自刎的悲惨结局，这样一个污点让生命厚度显得微薄了许多。

改正错误，不仅让我们的人生没有污点，更重要的是让我们树立了更优秀丰满的形象。博茨瓦纳，这个很有名气的非洲南部国家，以其怡人的气候吸引了众多中国人入住，而中国人也以我们的友好、热情被欢迎。可近几年来，少数几个侨民在博茨瓦纳这个安详的地方犯下了致命的错误——从事建筑业的中国侨民在此占垄断地位，于是在工程建设时便出现了偷工减料的现象，致使中国人的口碑和形象直线下滑。当中国人意识到这个问题时，便一心致力于改正错误，改变中国人形象下滑的现象。《非洲华侨周报》社长创办英文报纸，让当地人全面了解中国人；多做慈善活动，改变了当地主流社会对中国人的印象。面对所犯下的道德错误，我们没有逃避，而是选择了直面和积极改正。改正错误的力量已经在不知不觉中彰显出来——华人又以一个崭新的诚信的形象生活在世界的各个角落。

“知错能改，善莫大焉”，改正错误让我们丰满自身形象的同时，对我们有着更为深刻的社会影响。当数年前我们的社会经历了“瘦肉精”、“地沟油”等以食品安全为代表的严重道德滑坡时，群众以犀利的手笔指出了国家质监局和不法商贩的错误。而让我们感到欣慰的是，这些错误正逐个得到回应，并在积极努力地改正着。尽管食品安全的问题任重而道远，但改正错误的力量正潜移默化地影响着我们，我们对食品安全重建信心，对社会道德建设有了更多美好的希冀。

每个人、每个社会阶段都不是完美无瑕的，都有着或多或少的错误潜藏着。错误并不可怕，重要的是我们拥有直视错误和改正错误的勇气。改正错误之时，我们将感受到改正错误为我们带来的撼动心灵的力量。

5.接受改变不负青云之志

也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。

面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”，政治理想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者！孔子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生抱负。纵使心中有对事业的理想坚定，若无接受改变的能力，一切终为幻影。话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟……可是投身官场，屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏，你勇敢的承受着人生的变化。接受改变，远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。

因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限唏嘘。

“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。

第五篇：2015湖北卷高考作文

2015年湖北卷高考作文题：喷泉与泉水，材料作文。

作文材料：泉水在地下蓄积。一旦有机会，它便骄傲地涌出地面，成为众人瞩目的喷泉，继而汇成溪流，奔向远方。但人们对地下的泉水鲜有关注，其实，正是因为有地下那些默默不语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

2015湖北高考材料作文范文一：喷泉与泉水的故事

喷泉，汹涌的从地表喷射向高空那一刻，水花四溅，亮丽舞动着的水帘顷刻映在视线里，开出水晶般的花，它的美丽与壮阔为每个人欣赏，为此有人愿不远万里前往一处胜地观看那里喷泉绽放的姿态。我们为它的美丽所折服，为它的汹涌所震撼，而又有多少人知道汇成如此靓丽的风景的水源是在哪里，它是什么样的形式存在，像汹涌澎湃的喷泉一样存在着我们不知道的另一个地方，还是默默无闻的沉睡在地底，蓄势待发，等待着给我们上演出这样一场美幻绝伦的景致呢。

泉水是以一种沉默的姿态在地底下蓄积力量，在最合适的时候，它汹涌而出，喷薄出地表，在空中骄傲地完成它使命，在人们的赞叹声中倾泻而下，转眼汇成另一股溪流，奔向远方。

是的，你见识过晶莹剔透的喷泉，你内心给它赞美被它折服，但你从来不知道它的源泉竟是这样沉稳静默的，它静静等待着，浑身蓄满力量，你看见它辉煌的那一刻，但你不知道它的背后竟也付出过这般坚忍的等待。就像烟花一样，绽放的一颗为世人惊叹艳羡，没有跃上空中的时候，谁会想到它能给人们那样无尽的震撼与惊叹呢？

我想，世界上很多事物大约都是这样，包括那些很多成功的人士。冰心曾经不是说过这样一句话吗，成功的花，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！每个人的精彩都不是一日而蹴的，它必然经历过不为人知的艰辛与忍耐，在那段沉默的岁月里，他熬尽坚强吃尽苦头，也许自己都不知道这看似暗无天日的等待最后意味着什么，是成功，还是失败。像居里夫人与她丈夫历经数年发现了镭这一元素一样，像爱迪生反复试验反复失败终究还是发明了电灯泡一样、、、那么多的例子都在告诉我们同一个道理，辉煌的背后是要付出艰辛与等待的。

正是因为有地下那些默默无语的泉水的不断聚集，才有地上那一股股清泉的不停喷涌，喷泉与泉水的故事告诉我们成功与辉煌的背后需付出的道理，让我们知晓昨日不知名的某某或许会在明日转身变成一个潜力股，每个人的现状是怎样的无关紧要，关键是看你有没有找准自己的方向，并并向着那个方向，作出努力，最关键的，是不放弃。

2015湖北高考材料作文范文二：喷泉与泉水

我爱“甲天下”的漓江水，也爱秀灵诱人的西子湖，但最爱的莫过于家乡的那湾小小的泉水。

泉水流进美丽的森林里，小动物们大口大口的喝水。泉水说：“喝吧，喝吧！我的水很甜，喝饱了，你们能长得更加强壮。”

泉水流进漂亮的大花园里，五颜六色的花儿照见了自己美丽的身影。泉水说：“照吧，照吧！我的水很清很清，像一面明亮的大镜子。”

泉水流过静静的草原，小草大口大口的喝水。泉水说：“喝吧，喝吧！喝饱了，你们能长得更加的翠绿。”

泉水穿过静静树林，小鸟在尽情的歌唱。泉水说：“唱吧，唱吧！我的琴声很美很美，最好为你清脆的歌声伴奏。”

周国平说过，人生最好的境界是丰富的安静。泉水，仿佛一曲经久不衰的旋律，已经成为湖北人生活的一部分，有了它，湖北这座城市有了浓郁的韵味与美。

闲暇的时候，站在泉水的面前，都会被它深深吸引：泉水的涌动，是那样的执著，永远不知疲倦。

夏天，我常常把脸和嘴贴在水面上，让泉水抚摸着。每当这时，同伴们便笑我，说我太多情，和泉水也亲吻呢，弄得我很不好意思。

这里的泉水清澈、甘甜。即使如此，每隔一段时间，我和同伴们也要把水池清洗一次，清除泉中的污泥。我们卷起裤子抢着干。清洗完了，那桌水显得更清亮了。

现在我已到他乡读书了，但心里却仍挂念着家乡那甘甜可口的泉水和生活在泉水边的亲人们。

我爱家乡，更爱家乡的泉水，爱她的美，爱她的奉献，爱她的辛勤，爱她的滋味，爱她的清澈、纯洁……