第一篇：《政治学》读书心得
《政治学》读书心得
①体系的结构性
与其他西方学科的基础教材相似，体系的结构性非常明显，呈现了政治学基础框架，同样也使自己对政治学的研究范围有了大致的了解。由于自己感觉对自己的毕业论文相关，所以对第2章----政府、体系和政体；第4章----民主；第5章----国家；以及第11、12、13、14、17和19章均重点关注了，其他章节有的部分没有认真阅读，但即使如此，也使我对政治学的研究范围如此之广感到惊叹不已，而且也感到自己需要加倍努力才能建立自己的学习框架。
②内容的包容性
书中对某一概念与观点进行了详尽的理论介绍，特别是对学派观点的阐述与比较，有时甚至是极为简单的概念，作者依然将其进行详实罗列，当然，不可否认作者对概念进行的简练性表述是独到的而且是启发性的。
读书过程中发现一个小现象，作者似乎执着于提出一条不同与资本主义与社会主义的第三条路径或选择，或者说作者有着一种多元主义倾向，当然这只是作者的一种尝试，而且经常以与读者讨论的方式提出，似乎是一种选择，但有时又给予否定，当然这也给我以一些启示，也许自己也可以尝试思考一些陈例之外的东西。
③观点的启发性
通读全书，有时感觉有一点枯燥，但当作者的观点对自己深有启发时，又感到应该好好读完，并且是认真地对各种观点进行比较与思考。比如：
‚赋予投票活动民主特征的，是它授予民众‘将坏蛋踢出去’的权力，由此使政治人物能对民众负
1责------前提是选举具有竞争性‛。简练而又形象地使我对选举作用与核心特征有了深刻的了解，联系
实际生活，深感选举特征的泯灭与选举权利的受无视，使得政府责任变得缺少，最为重要的结果是权力的无所限制与无可监督，而衍生出了行为腐败。
2‚联邦制的第二个优点是，分散政府权力形成了有助于保护个人自由的制衡网络‛。虽然我国不是
联邦制政府，可能这一观点未有益处，但保护个人自由是不可忽视的权力与权利自由，任何政府与社会均需有着强烈的责任去实践与恪守，而不是肆意践踏公民自由与权利，这一点无论是联邦制还是单一制政府都必须切实谨守。
作者对大众传媒的谴责性倾向与亨廷顿的观点形成鲜明对比----‚媒体是自由社会的牧师，他们的所作所为像是其终极价值的守护人，他们揭露并谴责对这些根本价值离经叛道的行为，他们赋予反映
3这些价值的人和体制以合法性‛。两者的不同角度给了我对大众传媒不同的情感倾向，当然自己依然不
可否认两者都是不可否认的。
当然，自己也并不是都认同作者的概念或观念，因为他与我在本科阶段的经济学经典观点不同，比
4如对‚倍数‛的概念表述为：‚当总需求的变动在经济中传递时对国民收入产生增大影响的机制‛，其实
这是对经济乘数理论的单一解释，因为乘数也可以为负，即对经济的负面作用，由于一个概念的差异就导致了对凯恩斯主义理解的偏向，这是我在此的一个保留观点-----这只是自己的一点班门弄斧。
总而言之，获益之处的观点与见解不胜枚举，这些对开拓我的视野，提高我的学习兴趣都十分有益。④人物的新理解
由于本科是金融专业，所以在看到本书对哈耶克的描述时，使自己想有机会拜读哈耶克的几部著作----《通往奴役之路》、《法律、立法和自由》、《自由秩序原理》。自己只是知道，哈耶克是有效资本市场1 [英]安德鲁·海伍德著；张立鹏译.《政治学》（第二版）[M].北京：中国人民大学出版社，2006：P69[英]安德鲁·海伍德著；张立鹏译.《政治学》（第二版）[M].北京：中国人民大学出版社，2006：P150[美]塞缪尔•亨廷顿著；周瑞译.失衡的承诺[M].北京：东方出版社，2005.9：P102[英]安德鲁·海伍德著；张立鹏译.《政治学》（第二版）[M].北京：中国人民大学出版社，2006：P167
假说的理论基础提供者，对现代证券市场的发展做出了重要的贡献，而在看到这本书时，认识到哈耶克形成了与凯恩斯完全不同的经济哲学与政治学理论，自己也一直听说过政府行为边界的讨论，也深信政府投资与干预的控制，市场的有效与政府行为的相互作用，因此，自己决定在开心后要认真拜读一下他的著作。
第二篇：《政治学》读书心得（写写帮推荐）
题目：《政治学》读书心得姓名：张伟专业：学号：
15党史
20150330013
《政治学》读书心得
《政治学》一书是古希腊百科全书式的学者和思想家亚里士多德的代表作，它以丰富的内涵和深远的影响而为世人所津津乐道。
在本科二年级学习西方政治思想史这门课程的时候，初次全面的接触到《政治学》这一著作，虽说全面，却也深有囫囵吞枣的阅后感。这除了自身理解能力和经验不足之外，这本书本身独特的成书背景，以及中西方文化背景，特别是历史文化和语言表达方式的差异，使得初次阅读只能领会其中浅浅的内涵。
当现在再次翻看这本书时，心中的敬畏之情依然如故，然而伴随着阅历的丰富，自己对这本书的内涵也有了一些更新、更深的感悟。现在，便谈谈这几点感悟，也即是读书心得。
首先，作者的伟大和这部作品的伟大使我印象深刻。亚里士多德古希腊另一位著名哲学家、思想家柏拉图最得意的学生，被称为柏拉图学院“学校的神髓”。优渥的家庭条件，使得亚里士多德能潜心于自己理想的学术。同时，他也是一位天资聪颖、后天努力的学者，特别是其静心学习二十年的精神和毅力，是每一个有志于理想的人都应该学习的。各种因素的综合造就了这样一位伟大的学者和思想家。
《政治学》这部著作是亚里士多德真正属于政治学方面的代表作之一，也是最有影响力的代表作。从后代的考证分析来看，这部书应当是亚里士多德课堂讲稿笔记的组合，是经过学生和其他后人整理而非本人出版的一部作品。
这部书体系庞大、内涵丰富，虽然读起来会有一些繁冗零碎的感觉，但也不能求全责备，作为具有里程碑意义的作品，它至少具有两方面深远的意义：第一，以此为代表作，亚里士多德成为政治学的开创者，他第一个有意识地将人类文化体系区分为不同的学科领域，使政治学成为独立的学科。他使政治学的研究方法得到了极大的改进，尤其是历史的方法和比较的方法的运用，这都为后世政治学的进一步发展奠定了良好的基础；第二，这部著作对古希腊城邦政治的分析、总结，为后世留下了丰富的思想遗产，很多创造性地思想光芒至今熠熠生辉。
接下来，着重从以下几个方面入手，谈谈心得。第一，关于城邦国家的认识。在古希腊时期还没有像现在如此明确的国家和社会的区分，在小国寡民的现实体制下，城邦即是国家和社会。那么，亚里士多德是怎么认识城邦的呢？他认为，城邦是至高而广涵社会团体。何谓“至高而广涵”，意即城邦的不是追求一种简单的物质生活，它包括精神和道德这两个至高的追求，城邦应该追求一种整体向善的生活。城邦生活无所不包、内涵丰富，经济的、政治的、文化的等等。再一点，城邦在本质上是一种社会团体，它有别于原始的村社、部落，它是人类社会发展到一定阶段，在原始社会关系开始逐渐瓦解，社会内部不断分化的基础上而形成的政治实体。
很明显，亚里士多德在定义城邦一词的时候是以古希腊为蓝本的，难以摆脱时代的局限性。但其可贵之处在于为我们提供了一个观察与思考政治学的崭新视角，奠定了后的政治学家关于国家起源学说思考的基础。
第二，关于政体分类及其变革的思想。很明显，对政体的研究是亚里士多德政治学体系的主体，他认为政体即是“一个城邦的职能组织，由以确定最高统治机构和政权的安排，也由以订立城邦及其全体各分子所企求的目的”。
他以政府的宗旨和掌握城邦最高统治权的人数的多寡为标准，形成了正宗政体和变态政体这样两类六种的政体学说：
正宗政体包括：君主政体、贵族政体和共和政体。它们分别由一个人、少数人和多数人掌握最高权力，但都以城邦公共利益为宗旨。
变态政体包括：僭主政体、寡头政体和平民政体。它们也分别由一个人、少数人和多数1 1 人掌握最高权力，但都只为自身谋利益。
亚里士多德关于政体的六种划分可以说为以后的政体学说提供了一个有价值的范本，直至近代资本主义时期仍具有广泛的影响。虽然其自身也有不足，但其科学性和规范性还是主要的，近代的政体学说并没有跳出这一基本框架。
在谈到国家机关的组成时，亚里士多德认为国家应有三个必不可少的机关：
（一）讨论机关、（二）执行机关、（三）司法机关，这一分法可以说是近代三权分立学说思想渊源。
在关于政体变革方面，亚里士多德认为两极分化是一切革命的根源。他所赞赏的政体是以中产阶级为基础的混合政体，他认为中产阶级既不会像贫困者那样没有素质且希图不认得财物，也不会像富有者那样易产生傲慢情绪，并会被穷人觊觎他的财富。中产阶级具有中庸的美德，比较理性，不易走极端，并且能成为贫富两个阶级的仲裁者，以减少内部纷争，有利于社会稳定。
亚里士多德关于中产阶级成为社会中坚力量的思想，与今天构建橄榄型和谐社会是一脉相承的。所以说，无论是对比较政治学形成的推动，还是对于后世国家和社会的建设方面，亚里士多德的思想都能提供很多有益的启示。
第三，关于法律的认识。在柏拉图《法律篇》的认识基础上，亚里士多德对法治思想的阐述与维护热情都超过了柏拉图。他认为法治包含两层意义：第一，已成立的法律获得普遍的服从；第二，大家所服从的法律应该本身是制定的良好的法律。简而言之，国家制定的法律应该是向善的、良好的，服从恶法不是法治。只有良好的法律还远远不够，全体人民，包括统治者应一律服从，不然也不会实现法治。
这一法治思想对后代法学家有着直接影响，恶法非法的概念应溯源于此。这也告诉如今的立法者，在立法实践中应以人民为导向，为公共利益为依归，制定出良善的法律，这是法治型社会建设的前提。同时，执法与守法也同样重要，并应在今天的现实环境下更加重视之，否则，有法不行，社会同样失序混乱。
最后，也应该看到亚里士多德思想有相当的不足。他的城邦政治思想并未超出古希腊整体主义传统，但已经超越了柏拉图的极端整体主义。另外，他为民主和法治做出了有力的辩护。所有这些都使他成为西方较为开放、进步和理性政治传统的先驱。2
第三篇：读书心得
读书心得
今天看到了关于苏轼的文章，心中一动，因为他的《江城子》，喜欢他的 痴情已久！看后才知道苏轼不仅有值得悼念的“敏而静”的王弗，更有与他相偎相伴祸福相依的王闰之（王弗之堂妹），理解包容苏轼，结婚六年时苏轼写下的悼念王弗的《十年生死两茫茫》，王闰之想必是知道的，也没有嫉妒和埋怨的心。一个人为另一个人守，是在心里守着他的位置，凭谁也取代不了，后来人的影像也不要与先人重叠，各有位置才好！因其理解，苏轼死后和王闰之埋于一处，实现了他“死则同墓”的誓言！
其实还有一个人王氏女，名朝云的，十二岁邂逅苏轼于西湖之上，入苏府后于苏轼相伴几十年，王闰之去世后，她更是和苏轼不离不弃，随侍终老。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨一起。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”即是初见王朝云而作！朝云死后，苏轼葬她于惠州西湖，墓边筑“六如亭”常伴红颜，他与她既是生死相知相重的夫妻，更是比爱人还要难觅 的知己！
除此之外，据《女红余志》记载：惠州一温性女子名超超，到了十五岁还不肯嫁人。当听说苏轼到了惠州，才欢天喜地的说“这才是我的夫君”，天天徘徊在苏轼的窗外听其吟诗作赋。后来苏轼超超对他的仰慕之情，恐有不便之处，匆匆离开了惠州。数年后故地重游，听人说超超已死，葬在沙地里，悚然动容，为她写下了《卜算子.缺月挂疏桐》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷”，运笔之空灵不亚于《水调歌头 明月几时有》，然超超等只不过是苏轼生命中的匆匆过客而已……
现在不在执拗的认定，一个人一辈子只能爱一个人是值得称许 的，童话里王子只爱公主一个人，那是童话，要保留纯净。现实中，城堡已经凋敝，爱的时候只爱一个人，不要有旁枝进来缠夹牵扯，这爱就如舍利，金贵完满。！
读《江城子》，读破苏轼一片心！
第四篇：读书心得
共鸣之音
——读商友敬《眷恋讲台》文摘
一次很偶然的机会，读到了商友敬的《眷恋讲台》。这是一本教育随笔和杂谈性质的著作，分五个板块，即“同教师谈心”、“同家长谈心”、“同老人谈心”、“同书本谈心”和“同故人谈心”。从这本书中，我聆听到了共鸣之音。
在《读书笔记》一篇里，作者提到，写读书笔记，是学会读书的一个标志，而要养成这个习惯，需要一个过程。最简单的读书笔记是“摘抄本”即摘抄佳句，天天读天天记；进一步的读书笔记是把“摘抄本”变成“对话录”，也就是在摘抄下来的佳句警语后，写上自己的读后感，或同意，或反对，或延伸，或加以消化。接下来，就能写“心得式”笔记了，不用再摘抄原文，而是直接把自己每天的读书心得写下来，这样日记月累，就成了一本本读书笔记。如清初顾炎武的《日知录》，王夫之的《读通鉴论》，钱钟书的《谈艺录》《管锥篇》等。我想起了自己的学生时代„„当时我的语文老师也时常让我们做读书笔记，说是对日后有帮助，可惜由于各方面的原因，我没有坚持下来。面对这本书，我顿时有了自责的情绪。
在谈到诗歌教育时，作者提出的个人意见是：21世纪以人为本的“诗教”，应围绕三个维度来发展，一是发展语言修养，二是发展情感世界，三是发展想象空间。诗歌的力量就是使人之常情提炼成纯洁无暇的结晶体，使它长留在我们心中，常常得到慰藉，得到鼓励，得到排解，得到共鸣，如有诗情伴随，人的一生无论如何痛苦坎坷，他的心是不会孤独的。看到这里，我的心砰然心动，确实，如作者所言，人生是劳累的，但只要心底有那么一点诗意，就能安居在这大地上。
在“同家长谈读书”一篇里，探讨的一个话题是“为什么要读书”。读书，是为了明理，是为了能使自己成为一个有用的人，一个与时代不会脱节的明白人，一个充分发展自己的智力，不断进行思考的人，因为书中有学问，有道理。是啊，真正的读书，应该是透过书本，面向整个社会，自然与人生。读书如登山，要从山脚一级一级往上登，不可能坐直升飞机，在读书求学上这个问题上，是不可能“速成”的，“欲速则不达”。要登上山，至少要有两个重要的条件：一是毅力，不怕苦，不怕累，能坚持到底。二是有人指导途径，就是人们常说的“指出向上一路”，这样的人，一定也是喜爱读书的人。
从这本书中，诚然我得到了数次的共鸣。我想，如此，也算是在书中有了一些收获吧。
第五篇：读书心得
读书心得
《生物学核心概念的发展——高中生物新课程的科学史资源》，本书绪论 《为什么要学习生命科学史》包括生命科学史具有独特的教育价值、高中新课标要求重视生命科学史的学习、实施好新课程必须学习一些生命科学史——现代课程教学论研究的视角；《生物学核心概念的发展》分三篇：分子与细胞、遗传与进化、稳态与环境。第一篇 分子与细胞主要包括对生物体构成元素的研究历程、对生物大分子的认识、细胞学说的建立、科学家是怎样阐明细胞的结构和功能的、生命活动的能量来源、对细胞分化的研究、细胞程序性死亡的研究、对细胞衰老研究的新进展和对细胞癌变研究的新进展；第二篇 遗传与进化主要包括人类是怎样认识到遗传因子的、证明基因在染色体上、遗传物质的确定和基因控制代谢过程的发现。第三篇 稳态与环境包括稳态概念的提出和发展、动物和人体生命活动的调节、与传染病作斗争、植物激素的研究历程和生态学核心概念的发展历程。本书内容的选择注意突出重点，不平铺直叙、简单再现历史，而是围绕“核心概念”构建和发展，突出前人在探索生命科学问题中的科学思想、过程和方法，揭示科学的本质。语言力求平实、通俗、活泼、流畅。《生物学核心概念的发展》附录提供了一些补充文献，如生物学大事年表、诺贝尔奖授奖词等。
拿到这本《生物学核心概念的发展》就被它独特的名字吸引了，后面还有一行小的批注——高中生物新课程的科学史资源，这便更加勾起我的好奇心，而且，它好像就是某个时候我渴望去阅读的书本。于是，我拿起这本“教师阅读工程”的书籍开始细细品读和学习。从一名高中生物教师的角度出发，我在这本书的绪论部份学习到了：生命科学史具有多种独特的教育价值，并且在我们的教育教学中起到很强大的辅助作用。如思想教育价值：揭示了人们思考和解决生物学问题的思想历程。比如我们必修二教材中的《DNA是主要的遗传物质》探索历程，从人们认为的“蛋白质是生物的遗传物质”到格里菲斯、艾弗里、赫尔希等等，这都是在问题的发现和解决中进行的，而问题又体现了当时人们的思想和文化背景，因而可以引导学生在重走前人的探索之旅时体会和了解人们的思想变化。
其次，生命科学史又是一部“历史”，是生物科学的历史，其中重合了许多分支学科。如孟德尔遗传定律与数学统计、遗传物质的发现和同位素标记、光合作用和原子示踪等等。通过这些“历史”的重温和回顾，总体上告诉我们各个分支学科在解决什么问题的过程中发展起来的，还能告诉我们各个分支学科之间的联系。这样有助于学习者建立知识点之间的联系，构建完成的知识网络结构。由此，我觉得在平时的模块和章节的学习中要注意之间的联系，寻找共通点，建立联系，有助于学生生物学思维的及知识网络的构建。
我觉得最重要的一点是“生命科学史揭示了自然科学的本质”。生物学科是一门子然学科，有定量和定性的分析，需要非常丰富和细致的观察与实验，通过实验来研究事物，特别是对照试验的精确和应用又是一大特色！在现在高三一轮复习中，所接触到的很多实验分析题都应用了对照实验原则、单一变量原则，这就是生物学是自然科学的一种本质。如：酶的活性、生长素的发现过程等等。通过实验去研究和解决问题是学生能力的一种锻炼和体现。
从以上的三点我们可以知道：在如今的新课程改革中，一线的生物教师特别要注重生物科学史的学习，不仅仅是素质教育的硬性要求，更是学科学习的刚性需要。课堂不再是灌输式的，而是充分以问题为主线，引导学生的注意、参与、展示和质疑。这就是问题的解决和分析能力，在问题的解决过程中，学生的表现就是一种素质！如在光合作用的教学中，如果像书中提到的“去背景化”，直接讲授光合作用的过程，那样的课该是过么乏味和无趣，对于学生而言就是被动认识光合作用的过程，而对光合作用是如何被发现的，又是如何通过科学家的研究了解其微观层面的过程的，学生不知！因而我们才越来越重视“光合作用的探究历程”的分析和讨论。
最后，书本还提出了对一线生物教师的要求，要求我们要有较高的生物科学素养、把握科学的本质，在新课程改革实践中不断提高自己的学科修养，包括生物学基本项成果成，生物学思想方法、理性精神和人文精神的体验。正如古语言“欲知大道必先知史”！
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