教师职业道德和修养作业

第一篇：教师职业道德和修养作业

教师职业道德与修养作业

1.台湾教育家高震东先生曾经在自己著作的扉页上写下了这样的一句话：“爱自己的孩子是人；爱别人的孩子是神。”运用师德修养的知识谈谈你对这句话的理解。

答：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”这句话深深地震撼了我！教师职业是一个神圣的职业，多少年来人们一直这样讲，但“神圣”在什么地方，大多数人却将其抽象化了，更多地将“神圣”理解为“高尚”。迄今为止，只有这句话真正将教师神圣职业的内涵具体化了。疼爱自己的孩子仅仅是一种建立在血缘关系上的动物本能，然而对学生之爱却出自教师的职责，这是一种只讲付出不计回报的、严慈相济的无私之爱，这种爱才是神圣的。这种爱是教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师，信其道”。师爱才是师魂。

离开了“教育爱”就没有“爱的教育”，教育意义就不复存在；教育充其量只是一种训练。

古今中外的教育，莫不以“爱”做为师德的核心。如果说父母对子女的爱是源于血缘，是本能的爱，那教师对学生的爱则出自职业道德，是博爱，是神圣的爱。教师要从虚幻的神坛走下来，恢复人性的本来面目。只有悉心照顾自己的孩子,才能以一种健康的心态去教育学生,才能培养出心理健康的学生。作为教师，我们是人不是神，应该充满人性，用一颗常人的心态去追求博爱的最高境界。百年大计，教育为本。教育的发展，教师是关键。教师对社会的作用靠的是自身的素质。教师的素质，师德最重要。教师是人类灵魂的工程师，身教胜于言传。教师要以身立教，为人师表，做崇尚师德的力行者。教师不仅要教好书，还要育好人，要爱生如子。常言道:爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。

总之，作为教师我们要端正自身的教学态度，以良好的师德修养去爱护每一名学生，真正的做到爱别人的孩子。

2.文献检索1997年和2008年我国颁布的《中小学教师职业道德规范》，并对两次颁布的《中小学教师职业道德规范》予以比较，描述未来中国师德规范建设的趋势。

答：未来中国师德规范建设的趋势：

一、倡导教师“爱国守法”，就是要求教师热爱祖国、遵纪守法。热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。人民教师要牢记人民的嘱托，要遵循法律的规范。爱国守法是教师职业的基本要求。

二、倡导教师“爱岗敬业”，就是要求教师对教育事业具有强烈的责任感和深厚的感情。没有责任就办不好教育，没有感情就做不好教育工作。教师要始终牢记自己的神圣职责，志存高远，把个人的成长进步同社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，并在深刻的社会变革和丰富的教育实践中履行自己的光荣职责。爱岗敬业是教师职业的本质要求。

三、倡导教师“关爱学生”，就是要求教师有热爱学生、诲人不倦的情感和爱心。亲其师，信其道。没有爱，就没有教育。教师必须关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。关爱学生是师德的灵魂。

四、倡导教师“教书育人”，就是要求教师以育人为根本任务。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。教书育人是教师的天职。

五、倡导教师“为人师表”，就是要求教师言传身教，以身立教。“为人师表”对教师工作具有特殊重要的意义。教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则，在各个方面率先垂范，做学生的榜样，以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。要关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。为人师表是教师职业的内在要求。

六、倡导教师“终身学习”，就是要求教师做终身学习的表率。终身学习是时代发展的要求，也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念，不断加强自己的师德学习和业务学习，潜心钻研知识，勇于探索创新，不断提高思想道德素质、专业素养和教育教学水平。终身学习是教师专业发展不竭的动力。

3.如何理解师德发展的时代性？ 答：不同的时期，对师德内涵的要求是不同的。师德建设也要与时俱进，反映出时代的需要，适应时代的发展，体现出时代的精神。《三字经》中“教不严，师之惰”就是古人对教师职业道德的最早定义，指教育学生要严格。但随着社会的变迁与发展，教师职业道德的内涵也体现出其时代性。当今和谐社会的建设，教师是任重而道远。教师要让学生真切的感受到教育对他们进行智慧启发和心灵陶冶所带来的内心充实，和谐，光明和快乐，从而实现个体身心素质全面的，生动的，活泼的发展。这样的教育是以人为本的教育，它体现了素质教育的要求;这样的教育离不开教师的教育机智。让教师的爱与责任伴随着机智与技巧是当今教师职业道德所要体现的新内涵。按照三个代表重要思想的要求，我认为，在现阶段师德发展的时代性包括四个方面：第一，教师职业道德建构必须体现有中国特色的社会主义道德精神。第二，教师职业道德的时代建构要有利于解决教师在市场经济条件下所面临的问题。第三，教师职业道德建构要体现当代科学技术发展对教师职业道德的新要求。第四，教师职业道德建构要体现我国精神文明建设的时代特点。

4.教师道德修养的目标是什么？作为一名“准教师”，你打算如何加强自身的道德修养。

答：教师道德修养的目标是：爱岗敬业，忠诚于人民的教育事业，对工作高度负责，认真备课和上课，及时认真地批改作业，关心爱护学生，尊重学生的人格，平等地对待每一位学生，保护学生的安全，关心学生的健康等等。

二十一世纪，科技和人力资源成为社会发展的核心要素，这个时代经济的发展有赖于科

技与人才的发展，而科技的进步和高素质人才的培养，有赖于教育的发展。教育的发展取决于教师的素质和水平。人们把我们教师比做“红烛”、“春蚕”，这是对教师奉献精神的写照。我觉得作为二十一世纪的教师，不仅要能够照亮别人，也要学会如何让自己永远灿烂。一名具备良好师德修养的教师，对学生来讲就是一本优秀的教科书，而良好的师德修养对教师自身教育教学水平、创造能力等业务素质的提高，更是一个强大而持久的动力。而正是这种动力将鼓励我们教师不断提升自己的能力。因此可见，我们必须要进一步加强教师的师德修养：首先，坚定信念，遵纪守法，自觉加强自身师德修养。作为一名人民教师，就要以高尚的人格来塑造高尚的人格，以忠贞的灵魂来塑造忠贞的灵魂。一名教师能够坚守教师的道德情操，达到“从心所欲，不逾矩”的道德境界，在“乱花渐欲迷人眼”的市场经济大潮中，能够坚守教育阵地，把持心灵的一方净土，守住平常心，献身党的教育事业，这是对我们教师的严峻考验。作为一名教师，必须要模范遵守党纪国法，塑造言行楷模。

有关教师师德的规范性，国家教委早在97年8月就颁布了有关中小学教师职业道德规范的基教13号文件。文件从依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表八方面做了非常明确的规定。这些都是教师从教执教的法规。我们必须严格遵守。并在日常教学工作中，时刻以规范的八条检查对照自己，以八条规范严格要求自己，及时改正不符合八条规范的行为，做师德规范的楷模。

其次，爱岗敬业，热爱学生，乐于奉献。教育是爱的艺术，没有爱就没有教育。教师的爱应当是博大的，师爱绝不是只爱几个优等生。真正的师爱应该是象我们学校制定的学生培养目标那样：培养尖子生，注重特长生，面向全体学生，把爱心倾注在每一个学生身上。师爱应该是真诚的，不是喊在嘴上的口号，而应当体现在教师的一言一行之中，教学生求真知、说真话、做真人。师爱应该是严格要求上的爱，溺爱不是爱，放任自流更不是爱。师爱应该是对学生严而有格、严而有度，使学生能得到最大限度的发展才是真爱。我认为从某种意义上讲，在有的时候给学生一点惩罚也是爱。因此，教师只有具备了博大、真诚、严格的师爱，树立“一切为了学生，为了学生的一切”的思想，才能会赢得学生的尊敬、热爱、理解和信任。

最后，善于学习、完善自我、开拓进取。教师的人格魅力就是学生迈向人生之路的路标。教师的一言一行、一举一动、一思一想、一情一态都会清晰而准确的印在学生的心光屏上，都有意或无意的进行着现场观摩表演，这就是我们所讲的“无声路标”的示范性。要建造教师的人格魅力，教师本身必须要有自己的个性，因为只有自己有个性，你才能更好地去体谅，尊重学生的个性。教师要避免平庸，就必须要有有别于他人的个性特色和教学风格，教师之间不是求同存异，而应该求异存同，即人无我有、人有我精，人精我新。

综上所述，我认为作为一个合格的人民教师必须要做到：

三全：全面贯彻党的教育方针

全面实施素质教育

全面提高教育教学水平

三爱：爱教育、爱学校、爱学生

具备五种精神：

不计得失的奉献精神

不甘落后的拼搏精神

爱生如子的园丁精神

依法执教的敬业精神

终身从教的献身精神

从而达到三让：

让学生成才

让家长放心

让社会放心

作为一名准教师让我以陶行知先生“捧一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，做一名为人民服务、让人民满意的人民教师。

第二篇：新时期教师职业道德和修养

新时期教师职业道德和修养

教师自身建设首要一条是师德建设。教师的道德是立身之本，是作为教师最起码的条件。人民教师就是要为人民服务，让人民满意。师德建设决定着我国教育事

业改革发展的成败。

教师的任务是培养德、智、体、美、劳全面发展，具备“四有”的社会主义建设人才。教师肩负重大的历史使命，加强自身师德建设，才能胜利完成党和人民赋予的任务。教育家叶圣陶说：“教育工作的全部工作就是为人师表。”教师的任务如此艰巨，影响如此深远，教师的职业道德，比起其他行业，要求也就更高，更严格，更全面。下面就新时期教师应该具备的几点基本职业道德谈谈我的看法。

一、尊重学生人格

我们在教育教学过程中，要始终坚持尊重学生的人格，以平等的态度对待学生，爱护学生的自尊心，充分调动学生的积极性和主动性，发挥学生的主体作用，才能使我们的教书育人工作步入良性循环的轨道。

著名教育家刘佛年说过：“所谓师德，或者说教师修养，包括许多方面的内容，但是最重要的，我以为是对待学生的态度。对学生的态度就是对事业的态度，这是修养中最重要的内容。”从这个意义上说，“教书育人，热爱学生，尊重学生人格”是教师全部道德修养的关键和核心。热爱学生尊重学生的人格，实际上就是一种师爱，也有人叫它教育爱。师爱是一种无私的爱、深沉的爱、持久的爱。学生对老师的爱往往是刻骨铭心、终身难忘的。写出一篇好作文得到老师的褒奖，解开一道数学难题受到老师的赞扬，碰到困难和挫折老师伸出援助之手，一桩桩，一件件，都能在学生心灵的海洋中经久不息地泛起清纯美丽的涟漪。这就是人们直到老年还难忘师恩的直接原因。

尊重学生人格是作为新时期教师道德修养不可缺少的一项必修课

二、充实自我，学而不厌

有人说：“教师象一枝蜡烛，照亮了别人，毁灭了自己。”它赞叹的是教师的自我牺牲精神和无私的奉献精神。这种精神是值得提倡的，但我认为仅仅有这种精神还是不够的。教师不但要“照亮别人”，还要不断地、自觉地提高业务水平和师德修养。

提高业务水平，需要不断地学习。教师要刻苦学习业务知识，精通自己的专业，深入钻研教材，掌握教材的重点、关键和难点，讲课才能引人入胜，唤起学生强烈的求知欲。教师精通自己的本行业务还表现为懂得探讨教学方法，积极学习新的教学方法，热心地投身到教改活动中去，通晓人的认识规律，学会把知识传授给学生的本领，学会化繁为简、深入浅出，使学生容易接受的技巧。教师

如果不注意提高自己的业务水平，不讲究教学方法，学生便会感到失望，教师的威信也会一落千丈。

传授文化知识，教好功课，是教师的一个基本任务，也是教师对待自己的事业的态度问题，因此教师能否刻苦钻研业务，掌握丰富的知识，教好学生，也是一个师德修养的问题。

在工作实践中，教师会遇到许多新问题、新情况，需要不断地“再学习”。教无止境，学海无涯。教师要尽可能地博览群书，涉猎百科，具备多方面的知识，才能起到“传道、授业、解惑”的作用。教师的知识越丰富，越深厚，越能受到学生的敬重。

三、教师要以身作则，为人师表

作为学生表率的教师，首先要建立忠诚党的教育事业，为教育事业奋斗终身的思想，只有真心实意献身教育事业，才能够严于律己，把自己磨练成为称职的教师。

教师以身作则就会树立威信，学生就乐意听他的课，接受他的教导，就会大大提高教学效果。前苏联教育家克鲁普斯卡娅说：“一个受学生爱戴的教师所说的话，比一个与他们格格不入的且受他们鄙视的人所说的话，他们接受起来是完全不同的，从后者口中说出的即使是最高尚的思想也会变成可憎恨的东西”。这真是至理名言，说明了教师威信的重要。

为人师表，以身作则的具体行动是怎样的呢？国家根据新时期的历史使命和教育任务，提出教师的道德规范是：“品德端正、严于律己、衣着整洁，举止端庄、奉公守法、遵守纪律。”

品德端正，严于律己，是教师必须做到的。品德端正包括诚实、谦逊、负责、和蔼、尊重别人，爱护集体，不自私、不沾染不良嗜好、不做损人利己的事情，善于用理智战胜私欲，这就是律己。要严于律己，哪怕是微小的错误，也不能原谅自己，敢于同自己的缺点和错误作斗争。

奉公守法，遵守纪律。事事维护整体利益，先公而后私是奉公。对国家宪法、法律和政府、组织所定的各项规章制度严格遵守是为守法。奉公守法是每个公民的行动纲领，不能例外，作为人民教师更应成为奉公守法的模范。

四、牢固树立爱国主义思想

爱国主义是一个历史范畴，不同的历史时期有不同的内涵。战国时期的屈原“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也”导致郢都沦陷，忧愤而自沉汩罗；南宋的文天祥为抗击暴敌，收复河山为国捐躯——“留取丹心照汗青”；近代的孙中山为推翻满清，“求中国之自由平等”而奋斗终生。他们报国的方式不同，但爱国之心一样，都是伟大的爱国主义者。

教师是学生的表率，培养学生爱国主义思想，教师首先要建立爱国主义思想，从本质上认识问题，不可因眼前个别不良现象而丧失信心，产生消极情绪，影响学生；要满怀信心，以满腔热情爱我们的祖国，爱我们的党，用我们的言论行动去感染学生，使之潜移默化，这是师德建设的第一条。

上述几点都是师德修养最基本的要求。它们不是孤立的，是有连带关系、互为因果的。作为一名人民教师，必须加强师德修养，立志做个合格人民教师，为祖国社会主义教育事业作出自己应尽的贡献。

第三篇：教师职业道德自我修养[范文模版]

专题讲座

各位老师好，今天教师职业道德自我修养的话题可以理解为漫谈教师职业道德自我修养，也可以理解为教师职业道德自我修养漫谈。主要是围绕实施教师职业道德规范重点关注的问题进行漫谈。

一、教师职业道德的时代内涵

在学习和理解现行教师职业道德规范时，有一个怎样看待和把握它的时代性的问题。新的教师职业道德规范的颁布，在其内容中体现了一定的时代内涵。对它加以认识和理解，有助于理解有些道德规范的时代必要性。2008 年的教师职业道德规范和 1997 年颁布的的教师职业道德规范，虽然有一定变化，但基本内容还是相同的。一个最大的变化就是 2008 年颁布的教师职业道德规范，它提出了终身学习的问题。1997 年的教师职业道德规范，主要有八个方面：依法从教、爱岗敬业、关爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、再就是为人师表。新的教师职业道德规范，也就是 08 年的教师职业道德规范，确定的主要内容主要是六个方面。这六个方面，第一是爱国守法，97 年提到的依法执教这样的内容就涵盖在这个里面了。第二是爱岗敬业，第三个是教书育人，教书育人实际上是教师的根本使命，这次也作为规范提出来，它实际上是教育工作的根本宗旨，也是教师工作的一个宗旨。第五就是为人师表，第六就是终身学习。

新的教师职业道德规范，从时代的角度去看、去思考，有两个方面比较突出。第一个就是，现行教师职业道德规范具有对时代现实的针对性。除了讲一般的要求之外，还特意提到了比如说关爱学生生命，关爱学生安全的问题，这实质显现了关爱学生生命这一时代主题，不仅如此，还提到了维护学生合法权益的问题。针对性特别明显的就是对当今时代教育中一些不良现象的关注与解决要求，比如强调廉洁奉公，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利等，还有依法执教的要求等，这都是改革开放以来，现实教育中极为关注的问题。第二个方面，就是时代观念的引领性。新的教师职业道德规范提到了教师要自我更新，教师的终身学习，教师的依法执教，还提到不以分数来评价学生等等，这都是时代性很强的内容。实际上，也正是当今时代教育所注意强化的观念。还比如提到了教师要注意激发学生的创造精神等，对这些问题的提及与强调，会对现实的教育确立时代精神，起到一定的引领作用。

二、师德修养的途径和方法

在新的教师职业道德规范的学习和贯彻中，非常强调加强修养，重视教师职业道德自我修养的途径和方法问题。途径方法对 于每个 老师来说不陌生，因为在实际工作中，一是教育行政部门经常提，还有就是教师有时候也很注重这方面。

实际上，面向自我修养的途径是比较多的。但总的来看，我认为还是三个基本的方面，一个就是学习，自我学习，学习是一个基本途径，这种学习包括相关法律法规的学习，相关经验的学习，有关道德方面的学习，也包括向人学习等。还有一个途径，就是交流和探讨，与他人进行交流。与他人进行交流这种方式是很重要的。因为交流中不断发生着人们之间相互对话，就某一个问题，都在谈自己的感受。这会无形扩大自身在教育教学中多样化的考虑和选择，所以交流这种方式在教师职业道德自我修养当中不可忽视。第三个重要的途径就是实践，就是我们所说的在实践当中去体会，良好教师职业道德在实践中生成、巩固和发展。

实践过程能使我们从中感悟到那些是我们应该坚持操守的，哪些是我们需要加以调整的。自我修养的途径，总体上可划分为这样三种，具体的在现实休养中还会有很多，就靠我们自己去把握了。

谈到方法问题，从自我修养这个角度来看，自省、自讼、慎独、自警、自立方法都属于自我修养方面的。这是从我国传统道德修养中产生的。现行教师职业道德自我修养，很多人又谈到感悟、体验、反思、审视。这些方法也是很可贵的，特别是体验、反思，我觉得对老师自我道德修养来说尤为重要。当然在现实中具体方式可各有不同，有的体验反思，往往习惯自我日记；有的在自身的活动中，一天或者一段时间对自身的教学活动、自我修养进行反思；有的可能从中意识到什么问题，下次避免。体验和反思较为重要，因为不管是国内还是国外，很多优秀的实践工作者，都很注重去体验、去反思。经常进行体验反思，会把对教育问题的思考引向深处，而不是停留在表面的，口号性的，或者是官样文章上，就不是停留在要进行素质教育，要以新的观念统领课程改革，要新思想新思路，它不是这种的。它往往都非常具体，这种反思的出来的结论往往都非常有实际意义，能有力促进和提升教师的实际素养和能力。如苏联教育家苏霍姆林斯基，他是最关注和思考教育问题的，所以他关于教育的著述特别多，他的这些东西都是建立在对教育的思考，对教育的反思，包括对自我的反思之上的，因此他有时讲出的话在我看来就是教育真谛。比如他讲过：以往造成教育最大困难的障碍之一，就是我们的教育以赤裸裸的方式呈现在学生面前，而青少年就本性来说，是不愿意被别人来“教育”的。这个教育是打引号的。这样的道理，如果没有在日常生活中的反思和体验，是得不出这样结论的。很令人深思，使人产生新的教育意识。以往造成教育最大困难的障碍是什么？也可能有家庭的，也可能有社会的，也可能有学生老师本身方面的，但是他悟到了一种：造成教育最大困难的障碍是教育以赤裸裸的方式呈现在学生面前。什么是赤裸裸的教育方式呢？我们通常看到这样的情况，可能就属于赤裸裸的教育：学校计划要搞教育活动，先在学生中进行宣传、进行动员，讲明活动的意义目的，现行学校的教育活动常常爱这样做。这样的活动有的给学生一种感觉：学校进行这方面的活动是为了解决我们当中什么问题，为了克服什么问题而进行的。此外，还可能出现的问题是，教育者常常是以一贯正确的、以上对下的口气在进行实际教育，话题说着说着就暗含着对学生某些行为的不满，对学生某些行为的指责，对学生某些行为的批判，甚至表现出来对他们的未来担忧。作为受教育者的学生，一旦觉得教育者是把他们当成“有问题者”来看待时候，他们接受教育的大门一点点就在关闭，甚至会油然生出反弹。为什么呢？因为他们在底下听着会感觉到：在教育者的眼中，好像我们什么都不是，我们有那么多的缺点毛病，甚至未来我们是不是能够成为一个真正的人都不好说。这样的教育就叫做赤裸裸的教育。所以苏霍姆林斯基说青少年就他们的本性来说是不愿意被教育的。这句话并不是实实在在的说青少年不愿意接受教育，而是在说青少年反感什么样的教育。这种赤裸裸的教育就是公开指责，以学生的种种不是为前提的教育，所以学生烦感。从苏霍姆林斯基所说的问题可以看出，这与他的体验反思是密不可分的。苏霍姆林斯基的书里讲过很多这样的问题：教育的奥妙就在于，当学生遇到困难的时候，老师能够及时的出现在他面前；他还讲过，在学生遇到问题时，老师要走近他，帮助他进行分析，给他创造条件，努力使他成功，并且使他产生成功感。我记得国内教师魏书生也曾经谈过类似的问题，他很注重学生的体验，认为教师一定要想方设法的使学生产生积极的体验，避免他产生消极的体验。这些话实际上体会到了教育工作的精微，懂得教育精微的人往往能够在一些细小的问题上，非常准确的加以把握，进行引导，细细想起来真是这样。如果都说教育学生教育学生，挺宏观的这么想，这些细节问题没解决好，就难以达到预期的教育效果。所以反思、感悟非常重要。

三、教师爱心的养成新的教师职业道德规范依然谈到了教师要关爱学生，而且从整个具体内容上来看，也与以往有所不同，除了关爱学生还提到了要严慈相济，这是有明确所指的，还提到了保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益，提到了这些问题。教育工作为什么要讲究爱心，这个不想多说，实际上有很多老师在讨论思考，这里想说是，有教育爱心符合教育对象的心理需求，爱学生是符合教育对象心理需求的。因为从个人角度来看，人的本质就是渴望得到别人的尊重，信任。一个人生活在这样的被别人尊重和信任当中，他的心里是充实的，他心理是不恐慌的，他的自信心就能够表现出来；而一个人在他的生活氛围中不被人尊重，不被人关注，他的内心是痛苦的，久而久之，他的内心是恐慌的。学生作为教育对象实际他们每天也有这样一种心理需要，渴望别人理解，渴望得到别人尊重，渴望别人来欣赏自己。这是每个人都有的心理，包括 老师在内，这个心理也没有完全排除。假如在教育中，一个孩子不被关注，不被老师理解，长期得不到老师的肯定，他的心理就会发生巨大变化，他觉得周围人对我不怎么关注。因此有些这样的孩子，他往往从反面来表现以便获得班级关注、让人关注，这样的问题经常表现在所谓的一些差生、淘气的学生、落后的学生身上。有的孩子在班级捣乱，其实就是这样的一种心理：我不能从正面得到你们的承认，我就以这样的方式叫你们意识到我的存在，正视我的存在，这是被极度忽略而怨愤性地表现自己存在的极度情绪化行为。如果得不到纠正，发展下去人格可能变得极其消极。帮助教育这样的孩子，如果对他说：要好好学习，严格要求自己，立志成才，当好祖国的接班人等，可能解决不了问题。怎么才能解决好呢？就是要使他渴望得到人的尊重的需求得到正面的满足，教育爱在这方面是不可小视的。通过爱使他那种渴望理解，渴望承认，渴望得到关注的心理得到满足，才能够发生变化。因此作为教师，要注重爱心的形成。当然注重爱心的形成还有其他一些具体的方面，如激励学生等等，不再多谈。

教师的爱心是个什么样的的爱？在教育中常有这样的说法：要向家长爱孩子那样爱学生。教师爱心是不是就是这个样子的？当然不错了。但要认识到，教育爱与家长对学生的爱是有定区别的，他们的区别从这样几个方面能够看到：一是从爱的产生上来看，父母对子女的爱产生于血缘的亲情关系，而教师的爱则是建立在对祖国、对事业高度负责的责任感之上，它是对祖国对事业的责任感之上生发出来的。二是从爱的经常性表现来看，教师对学生的爱，教育性特点最为明显 , 而家长对于子女的爱，养护性比较突出。这不是说家长就没有对孩子的教育工作，但和老师爱学生相比，总体没有老师爱的教育性广泛和集中。这是在生活中也会发现：有一年长春市调查中小学生的思想道德状况，问卷调查中有一个开放性的问题，问学生：父母对你最关心的是哪一方面？对中小学生的各种回答进行统计，总体结果：排在第一位的就是这一方面，学生回答的大致情况是：父母最怕我生病，最怕我吃不好，最怕我冷着或热着等等。这个说明，父母爱孩子往往在养护性上比较突出。三是从爱的广度上来看，家长对孩子的爱，家庭性比较明显，而教师对学生的爱，社会性比较突出。家长爱孩子倒不是说没有考虑到孩子将来为国家而作为，但和老师相比就会发现，家长爱孩子这里面还带有家族性的考虑，如：希望孩子能够成才，光宗耀祖，光耀门庭。有的人祖祖辈辈生活在艰苦而又偏远的农村，所以他告诉正在上学的孩子：你爸你妈就这样了，大字认识不多，就希望你将来能够走出去，给咱们争光等等，对孩子的成长带有家庭性的考虑。四是从爱的量上来看，父母的爱往往只是施之于仅有的子女，而教师的爱则是面对全体学生。这倒不是说没有家长爱别人的孩子的，不仅有，有的还胜过爱自己的孩子，但这不是普遍的。就普遍性而言，家长的爱首先是对自己的孩子。分析和辨别教育爱和家长对子女的爱的区别，对于提升教师爱的理性是有帮助的。刚才说过，老师要像父母爱孩子一样来爱学生，这话不错！但教育爱不能停留在这个程度。父母爱孩子，时常有这样的现象，或者是溺爱，或者是苛刻的爱，如

奉行打是疼，骂是爱；宁给好心，不给好脸；恨铁不成钢等。提倡老师要向父母那样爱学生，也会使有的教师真的像有的父母那样来对待学生。也表现出恨铁不成钢；宁给好心不给好脸，甚至奉行打是疼骂是爱的方式。所以，教师还是要认识到教育爱与父母对子女的爱不同为好，保持这样的理性。

在教育现实中，真正的爱是怎样的？是不是就是无微不至的关心照顾，热情周到的服务，而不能有严格要求或批评教育？我认为真正的教育不能没有爱，比如尊重信任学生，关心爱护学生等，但也不能没有要求。在一定意义上，没有要求的爱有时也不能达到教育的目的。尊重信任与严格要求相结合，这是教育的本来应该。我们应该按照教育的本来应该来把握这样的关系。我很反感现行教育中那种思维极端化，把关爱学生、尊重信任学生这方面极致化强调，夸大学生自主性和主体性，似乎学生皆可自成。什么一切让学生自主，让学生自主决定，让学生自主选择，似乎教育没有对学生提出要求的必要了，对学生提出要求就是观念陈旧，就是落后于时代。我认为这是典型的主体至上论。有一个数学专业的教育硕士跟我说，他说：我现在当老师非常困惑，我不知道我应该不该对学生提出要求。现在强调要以爱心来对待学生，在讨论中不知不觉就在指责教师怎么限制学生，怎么要求学生。这位教师的困惑说明对爱心问题、学生自主性、主体性的极致化强调已经扰乱了很多教师正常的教育教学思维。限制学生或苛刻要求学生，这种现象在我们教育中有没有呢？不能否认！这种现象确实应该去提醒，甚至批判使它改正，但并不意味着教育就不需要严格要求学生，不能把严格要求方式上的不当与严格要求的必要性混为一谈，等同起来。因为严格要求方式上的不当，就忽略、甚至否认了严格要求的必要。认为严格要求就是陈旧的，不能做这样的理解。它不利于搞好教育工作。

如何看待教师爱心对教育的作用？爱心是教师做好教育工作不可缺少的，但是不是教育中教师所有爱的言行都能对学生产生积极的教育效应？人们可能真的希望这样，可在教育现实中却难以都是这个样子，希望的样子并不意味着实际都必然是这个样子。我曾经提到意义逻辑和生活逻辑问题。意义逻辑的话语中，总是蕴含对某种意义的强调，它就想说明某个事情的重要性，在生活中不可缺少，不可忽视，要引起人们注意。韦唯唱的《爱的奉献》这首歌里，有：如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这就是一个意义逻辑的话语。强调爱的意义，告诉人们生活中不能没有爱，缺少爱不行。因此，想要让老师都确立教育爱这样的观念，从这个话语上去讲，这是可行的。但是生活逻辑却不能是这个样子，生活逻辑中爱并不是都具有积极的意义的。我曾经专门讲过这样的专题，这里就不加展开。中心 是生活中的爱是非常复杂的，能够激励人、振奋人的这种爱有，能够剥夺人权利的这种爱也有，比如有些家长，他爱孩子能是虚情假意的吗？都是发自内心的，就是因为爱孩子，他把什么都想到了。甚至孩子怎么做都想好了。因此对学生有不尽的要求和监督检查，结果这种爱造成了对孩子自由意志的控制和剥夺。在这种情况下，那种关爱就不能产生良好的教育效果。这说明，对于确立爱心，意义逻辑话语有助于确立起关爱学生这样的观念，但在实际工作展开上，不能脱离生活逻辑。在实际工作中，就要考虑怎么样爱学生才得体，怎么样爱学生才有积极的意义，要探讨这方面的方式。

教师爱心的形成，都有各自的想法和实践体会，就我个人而言，觉得要有这样的努力：第一，要把爱心和爱行结合起来。就是不仅要有爱心，也要有这方面的行动。还有就是，要有正确的学生观。另外，希望学校能创造这样的氛围，一方面强调老师要关爱学生，另一方面，学校也应该注重在学生中提倡学生尊重关爱教师。其实，尊重关爱是相互的，这种相互性越强，相互尊重关爱的这种感情就很容易建立起来。如果只提倡教师要爱学生，学生那边却没有这样的教育氛围和意识，对教师的爱毫不在意，甚至表现麻木等等，一个老师的热心

关怀却没有能引起相应的回应，这在一定程度上是影响老师爱心的，所以，学校也要注意为教师的爱心形成创造这样一个外在的条件。

四、新育人观的形成刚才提到新的教师职业道德规范中时代观念的引领性。比如说倡导教师终身学习，自我更新，不以分数来评价学生等等，这些规范都是新的教育观的体现，当然这个教育观并不是说原来都没有提过，我们不能做这样的理解。现在所讲的新观念，其内容大多都不是从来没有过的，包括新课改提出的一些新理念，还有所谓的模式等等，其实都有其历史的根源，都有其历史的痕迹，在教育发展的长河中，都曾经有人说过，有人提过。只不过，在那个时期，在以往的教育中，没有把它当成很重要的理念、很重要的一种思想来贯彻、来体现。而我们当今的教育恰恰缺少这些或需要强化这些，所以现在特别强调这些。在这个意义上，表现出来与以往不同，具有新的特点，被视为性的理念、新的育人观念、新的教育模式等。

现行时代，所谓新的育人观提到的不少，这里不一一历数。因为我觉得作为教师，对育人观的思考和理解，应侧重对教育教学工作具有实际意义的一些操作性的观念方面，这对一个教师教育素养和教育实践能力的形成发展最为重要。对教育教学工作具有实际意义的一些操作性的观念，体现的是教育的实践理性，良好的实践理性也意味着对教育教学工作具有实际意义的一些操作性观念的内化与自觉，所以更能帮助教师把握好教育工作中的各种问题，教师新育人观上的修养应注意在这方面不断强化自身。

教师要注意确立一些对教育教学具有实际意义的操作性观念，如新的教师职业道德规范中提到，不单纯以分数来评价学生等等，这实际上暗示着一种育人观。从这个角度看，有许多东西值得注意。尊重学生差异，使学生能够各自得到适合自己发展的途径，在教育中不是以一把尺子来衡量学生，这些都是在强调对学生的衡量应该多样化。还比如说，要给学生留有一定的余地。在教育中，对于学生存在的问题，发现了可以指出，但有时常常是要求学生立刻改变，立刻做到。有的学生能做到，有的学生不能做到，对于做不到的学生，有的教师还常常以为这个学生不听话，是有意气我，进而可能会更生气，予以刚性处理。不注意在时间上和空间上留有余地，使学生在心理上、思想上、情感上、意志自由上没有了余地，这样往往能迫使学生表面上遵从了教育意志，但内在问题根本没有消除或解决。对于学生内在一些问题的解决，要给学生留有一定的余地。还比如说，古今教育中人们提到的循循善诱，实际上暗示了一个非常具体的观念，也就是我们所说的启发引导。还比如说长善救失等，这样的一些育人观对教师来说最为有力，可直接带来教育素养和教育能力的提升。很多事实都证明了这一点。我看到这样的一个材料：班长找老师来了，说班级一个学生经常捣乱，影响班级工作的进行。当时这个班的班主任老师函授学习的日期到了，她要去学习半个月，想这个学生总难为小班干部，她劝了一下这个班干部，然后说你明天到我这来一下，给你一样东西，我走后你把他陆续交给那个学生。结果这个东西是老师写的十来个纸条，都是在说淘气学生的一件件优点。她告诉这个小班干部，我不在学校的这段时间，你两三天给他一个，就说是我写给他的信，你看他怎么样。结果这个小班干部这样做，没曾想特别有效，那个捣乱的学生变了很多。原来老师写的每一个纸条都是他看到的这个淘气学生的一个长处。“那天打扫卫生，我看你那么认真，心里非常高兴。”过了两天，这个班干部又给了他一个纸条：这是老师给你的。“那次你写的作业非常好，我记忆犹新。”结果这个孩子在班级那种不守纪律、捣乱现象一点点的就改变了不少，半个月以后，这个老师回来，对这个学生也非常欣赏，这就是循循善诱，这也是长善救失，这也是留给学生一定的空间。假如小班干部一来说这种情

况，老师就气急败坏的一拍桌子：把他叫来！要是不改，你看我回来怎么收拾你！一点余地都不给，会是怎样的结果？这才是教育，这才是现实中比较有效育人的具体的观念。

五、教师的人格风范

教师职业道德规范还提到教师的人格风范问题，教师的风范对自身教育工作的影响非常大，一个是影响自己，它在一定程度上影响你在学生中有没有魅力。还有一个就是，影响工作的成就。富有人格魅力的老师，他往往具备了许多良好的条件。教师人格风范也常常是学生或者家长判断一个老师是不是好老师，是不是一个被喜欢的老师的一个直接着眼点。一个老师如果上课拘谨，在教育过程中没有风范，缺少人格魅力，家长或学生有时往往会说：这样的人还来当老师等等。具体的人格风范教师职业道德里面有一定的规定，当然实际也不止这些，还有待于我们在实践当中去思考。

这个专题就讲这些，谢谢各位！

第四篇：教师职业道德作业

研修作业一

教师职业道德是：教师在从事教育劳动时所应遵循的行为规范和必备的品德的总和。它从道义上规定了教师在教育劳动过程中以什么样的思想、情感、态度和作风去待人、接物，处理问题，做好工作，为社会尽职尽责。它是教师行业的特殊道德要求，是调整教师与学生、教师与教师、教师与学校领导、教师与学生家长以及教师与社会其他方面关系的行为准则；是一般社会道德在教师职业中的特殊体现。

教师行为规范是：指教师在从事劳动教育中必须遵守的教育思想和进行教育括动的基本准则，是国家为教师规定的教育原则、教育规划、言行标准、职业修养和各项纪律c它要求每一个教师必须牢记在心，认真执行和严格遵守。

1.教师道德价值追求有三种境界

第一个层次是职业意识境界。教师意识到自己所从事的劳动是作为公民在社会分工中承担 的专业化社会劳动，由此确认自己的社会地位和角色，完成一定的职责、任务，对社会作出贡献。同时又在教育劳动中获得利益、地位。第二个层次是事业心的境界。事业心是职业意识的社会化。当教师意识到教育劳动是人类文明传承和社会发展的伟大事业时，就能自觉地把职业宗旨与祖国的前途、社会的发展和人类的命运联系起来，从而上升到事业心的境界。第三个层次是志向感的境界。教师将职业与自己的生命、个性和人生理想融为一体，把职业的社会期望和道德义务化为个人的职业良心和人生志向，从而达到“从心所欲”的自由境界。志向境界是职业意识和事业精神的人格化口学习教师道德科学，其根本目的就是提升教师的道德境界，形成理想人格。

2.学习教师职业道德在唯物辩证法指导下，主要方法有：

（一）理论联系实际法

（二）历史分析法

（三）调查研究法

（四）总结经验法

论述：教师职业道德建设的特点：

（一）教育思想上坚持人本意识。实践证明，教师的教学并非简单地把知识输送或移植给学生，而必须发挥学生的主体作用

（二）工作态度上遵循服务意识。过去，师生关系建立在敦与学、管理与被管理基础上，师生之问的道德规范主要是“尊师爱生”。

（三）行为作风上强化自律意识。夸美纽斯认为： “教师的职务是用自己的榜样教育学生。”

（四）自我提高上强调学习意识。新课程理念认为，学校不仅是学生成长的地方，同时学生的成长恰恰是靠教师的成长所给予的。

（五）培养目标上树立创新意识。培养学生的创新素质，是新课程知识的敦育价值之一，也是当前我国基础教育改革追求的目标之一。

（六）职业发展上信奉竞争与合作意识。随着社会不断发展，对人才的素质要求越来越高，对教师的素质也提出了更高要求。研修作业二

所谓依法执教，就是要求教师在教育教学活动中，要模范遵守宪法及其他各项法律、法规，尤其要带头遵守《教育法》和《教师法》等有关教育的法律、法规，使自己的教育教学活动完全符合法制化的要求。1.教师劳动的根本任务：是教书育人，即在劳动过程中，既教书，又育人。既要向学生传授科学文化知识，又要发展学生的智力和能力，更要注重培养学生正确的人生观、价值观、世界观和高尚的思想道德品质，从而使教师自身成为人类世代积累和创造的文明成果的继承者和传授者，成为社会物质文明和精神立明的建设者和传播者。可见，教师这种以学生为对象、以育人为目的的劳动，是一种独具匠心的创造性劳动 2.教师职业道德对教师、对学生和社会具有广泛而重要的作用，分述如下二

（一）对教师起调节和教育作用

（二）对学生起榜样和带动作用

（三）对社会起影响和促进作用 论述：我国传统师德的精华有哪些？

我国传统师德的精华，可以概括如下：

（一）注重修养，独善其身

我国传统师德强调教师个人修养，注重精神境界，提倡道德理想，超越得失，淡泊名利。1．修己力行，必慎其独。2．恬淡守节。3．好礼守节，反求诸己。4．谦和笃实，见贤思齐5．改过迁善，自美其身

（二）以身作则，为人师表。我国传统师德强调教师的楷模作用和道德威信，强调以身作则，身敦重于言教。1．敬业捐道，甘于奉献。由于职业的特殊性，我国教师特别富有敬业精神。2．自尊自律，履行责任。由于我国社会赋予教师以崇高的垃位，我国教师就特别富有自尊心和尊严感。他们视教育为天职，自尊自爱。3．方正作范，先人正己。作为教师，最重要的是要以身作则，为人师表，以自己的言行为学生作表率。4．知德并育，教书育人。教师的职责不只在于传授知识，而且要培养人口在长期的教育括动中，形成了知德双修、教书与育人并举的优良传统和品质。

（三）学而不厌，诲人不倦。学而不厌、诲人不倦是教师最宝贵的品质，是一种崇高的精神境界。1．勤业自强，教学相长2．有教无类，一视同仁3．仁慈爱生，严格要求

（四）讲究教法，循循善诱。我国传统师德非常注重教学道德规范口为人师者不但乐教，还须善教。l．因材施教2．启发诱导

在我国几千年的教育史上，许多杰出的教育家、思想家形成了各种有价值的教师道德思想，他们并以自己的“师范端庄，学明德尊”的实际行动而成为践行教师道德的楷模。考察我国教师道德的历史发展，有益于我们吸取和借鉴其中的合理成分，高瞻远瞩地进行社会主义教师道德建设。

研修作业三 所谓教师的权利，是指法律对教师在履行教育教学职责时’必须享有的权益，是得到法律的许可和保障的，具有不可侵犯性。

所谓教师的义务，是指法律对教师在从事教育教学活动中一定行为的约束，它要求教师必须作出一定行为或不得作出一定行为。这种约束的目的在于促使教师忠实地履行自己的法定义务。

1.新世纪教师需具备哪些职业道德？

（一）平等竞争，互相合作

（二）开拓进取，富于创新

（三）自主自立，发愤图强

（四）提高效率，注重效益

2.爱岗敬业是教师职业道德的核心内容

1．爱岗敬业、乐于奉献是社会主义道德要求在教育劳动中的具体体现2．爱岗敬业、乐于奉献是对教师最基本的道德要求3．爱岗敬业、乐于奉献是我国优秀的师德传统

论述：实施新课程后教师职业道德建设的新特点

建国以来，我国先后进行了7次课程改革，每一次改革都对学校教育教学是一次有力的推动。这次在21世纪初实施的课程改革，具有开拓创新、与时俱进的特点。新课程强调教育的工具性，更强调教育的人文功能——_关注入的生存，以人为本，使人成为人。教育不仅仅要为学生提供知识、发展认知，更是把“一个人在体力、智力、情绪、伦理各个方面的因素综合起来，使他成为一个完善的人”。以“成人”为目的，使学生得到全面发展的教育理念成为新课程教育理念的核心口与新课程相适应的教师职业道德素质，也必须建立在此基础上。

（一）教育思想上坚持人本意识

实践证明，教师的教学并非简单地把知识输送或移植给学生，而必须发挥学生的主体作用。

（二）工作态度上遵循服务意识

过去，师生关系建立在敦与学、管理与被管理基础上，师生之问的道德规范主要是“尊师爱生’’。学校的主体是教师，一切是教师说了算。新课程条件下，教师在学生个体人格构成中不再具有绝对的权威性，除了相互之间的“尊师爱生”的道德关系外，更多地呈现出相互平等、相互尊重、服务与被服务的关系

（三）行为作风上强化自律意识 夸美纽斯认为： “教师的职务是用自己的榜样教育学生。”新的课裎理念下教师个人的人格魅力对学生的影响是一生的，他的一举一动、一言一行对学生潜移默化的影响远远超过知识对学生的影响。

（四）自我提高上强调学习意识

新课程理念认为，学校不仅是学生成长的地方，同时学生的成长恰恰是靠教师的成长所给予的。

（五）培养目标上树立创新意识

培养学生的创新素质，是新课程知识的敦育价值之一，也是当前我国基础教育改革追求的目标之一。

（六）职业发展上信奉竞争与合作意识

随着社会不断发展，对人才的素质要求越来越高，对教师的素质也提出了更高要求。从某种意义上说，新一轮课程改革也是对教师的择业观引入了竞争机制，适应新课程要求的教师必然胜任当前的教育工作，反之则将受到淘汰。同时，特别是现在任何一项工作，都离不开集体的共同合作。合作意识也是21世纪人才必备的素质，教学是一项系统工程、需要教育者既竞争又合作。因此，教师也要形成市场意识，形成效益观念。

研修作业四 为人师表是指教师要在各方面以自己的行为为学生作出表率，它要求教师的行为具有榜样性、律己性和内外统一性，不仅在课堂上做到言传身教，还要在理想信念、思想情感、言行举止等方面为学生作出表率；它要求教师严于律己，做学生的榜样和世人的楷模。

情感是指人们在认识客观事物过程中，对不同事物所持的态度和主观体验。它反映客观事物与人的主观需要之问的关系，并与人的认识活动密切相关。

意志是人们为了达到预定目标而克服困难的心理过程，换句话说，意志活动是人有意识、有目的、有计划地改造现实的心理活动。

道德情感：就是人们基于一定的道德认识，从某种人生观和道德理想出发，面对现实生活中的道德关系和道德行为，所产生的倾慕或鄙弃、爱好或厌恶的情绪态度。教师的道德情感，是指教师对现实生活中的道德关系和道德行为的好恶等情绪态度。

情操：是指人的情感和操守，是人们思想观念、情趣爱好、品德操行的总称。

人格是由人的生物遗传和后天经验共同形成的，包容人的各种心理要素，能根据客观条件变化的、相对稳定的内部行为和外部行为的统一。人格是人身心和谐发展、健康成长的前提和基础。1.教师关爱学生应遵循的原则

第一，要关心学生、了解学生。第二，要尊重学生、信任学生。第三，要爱而不溺，严而有格，一视同仁。第四，要因材施敦，面向全体学生。第五，要关心和重视培养学生集体。2.具体来说，教师和家长在以下几方面存在不同认识：

第一，培养目标。第二，情感基础。第三，教育方法。第四，相互不理解。3.教师处理与学生家长关系的正确方式

第一，主动加强联系，谋求共同立场。第二，及时取得联系，谋求解决方案。第三，征求意见和建议，谋求支持配合。第四，尊重而不迁就，待人公正平等。第五，教育学生尊重家长，提高父母威信。4.为人师表的内涵相当广泛，它要求教师躬行自明，严于律己，言行一致，表里如一，事事处处做学生的表率，其基本要求可以概括为以下三个方面：

（一）做高尚情操的垂范者

（二）做健全人格的表率者

（三）做身体力行的践履者。5.健全人格及其特征

所谓健全人格是指人格的和谐、全面、健康发展，是对理想人格的不断追求和接近。理想人格代表了社会文化和个人的价值理想，是人格的最高追求和可能达到的一种境界。健全人格是现实人格的良好状态，是与社会环境相适应，为其他社会成员所接受而又充分表现个人的个性特征，具有内在和谐的人格模式。

健全人格具备以下特性： 第一，个体性与群体性、社会性的统一。第二，现实性与发展性的统一。第三，人的自身发展与社会发展的和谐统一。6.团结协作的重要性

苏霍姆林斯基说过：教师集体足大家志同道台进行创造性合作的团体。在这里，每个教师都能为集体的创造作出自己的贡献，每个人从集体的创造中吸取精神力量，同时也以精神力量去丰富自己的同志c在教师集体中，每个教帅的工作和能力，可以彼此比较，分出优劣，激励先进，督促后进。同时，教师也可以吸取别人的经验来丰富和检验自己的经验，以自己的经验去充实集体的经验，达到互学互帮，共同提高D集体是敦师个人的公正评判者，它可以排除来自集体以外对教帅的不公正评价，保护和支持每个集体成员沿着正确的道路前进。经验表明，即使是比较年轻，擞有经验的教师，如果在精明能干的领导者所领导的集体里，也会比有经验、有能力，但各随己愿、：互不协调的教师作出更优异的成绩。

新时期的教师，都经过某一专业的学习并接受丁科学的教育思想和方法的训练，他们在同一个集体中，在同一个教育方针的指导下，在各自的岗位上从事着同一个目标工作——培育人才。因此，他们之间的关系既是一种各司其职、并肩作战的关系，又是一种同心同德、团结协作的关系。这种关系对于创造人才成长的优良环境，增强各方面教育影响的一致性和有效性具有十分重要的意义。

7.关心教师集体，维护集体荣誉是团结协作的基本要求，它要求教师做到： 处理好个人与集体的关系，把个人和集体融合在一起。热爱教师集体，维护集体利益。教师要维护集体的荣誉，并为集体创造荣誉。自觉维护集休的团结，正确对待集体中的矛盾。论述：教师尊重学生家长的意义

第一，尊重学生家长即尊敬或重视学生家长，这是新时期我国教师的一项重要的职业道德规范，反映了教师与家长关系的基本要求。第二，尊重学生家长是实现培养目标的重要条件。

首先，尊重学生家长可以弥补学校教育之缺陷o学校和家庭是学生活动、学习和生话的主要场所。此外家长与子女间的天然亲缘关系，也是家长对子女产生影响的重要因素。家庭教育中的这些优势都是学校教育不可比拟的。可见，家庭教育是学校教育不可缺少的重要补充形式。

其次，尊重家长有利于教师工作的顺利开展。教师是连接学校教育和家庭教育的桥梁和纽带，他们可以使学校教育与家庭教育有机地统一起来形成强大的教育合力。而且，在教师与学生家长的关系中，教师处于主动地位，起着主导作用。从人际交往的角度看，教师尊重学生家长具有三方面的意义：一是有利于信息沟通。二是有利于优化环境。三是有利于互助互补。事实上，很多教师都从与学生家长的真诚交往中获取大量的社会信息，也从家长的愿望中激起从事教育事业的崇高责任感。很多家长又能从教师身上吸取教育的知识和技能，并为教师的无私奉献精神所感动。由此可见，教师与学生家长之间，只有互相尊重，才能互相理解，互补互助。

总之，教师尊重学生家长是保持学校教育与家庭教育的一致性、形成教育合力的客观要求和前提，是增强教育实效之必需。

2.帮助家长转变观念，提高教育方法和艺术。在现实生括中，的确有些家长缺乏基本的教育常识。因此，教师有责任帮助家长明确教育目的，了解教育原则和方法，从而提高教育子女的水平，改变不适当的教育方式。教师帮助学生家长，首先要帮助家长更新家教观念，树立教育子女的责任心。抚养和教育好子女是每一个家长应尽的义务。家长不仅要保证孩子的生活需要，而且要以科学的家教观，主动地与社会、学校密切配合，共同教育培养孩子。其次要帮助家长明确家庭教育主要应突出德育，家长应把培养孩予的高尚品格作为第一任务c再次，要帮助家长运用正确的家教方法，诸如教育孩子要从点滴做起；坚持正面教育和积极诱导；给孩子以理智的爱；对孩子的教育应有一定的计划及标准等。最后，教师在帮助家长时，一定要选择好时机，把握好分寸，态度要诚恳，说理要清楚透彻，设法让家长感觉到教师所提的要求都是善意的、合理的、可以接受的。3.培养健康的生活情趣

情趣是指人们在生活中的一种追求、一种价值取向和一种品位。教师高尚的道德情操源于丰富的精神世界和健康生生活情趣。第一，具有积极的人生态度，热爱生活q生活是美好的，美好生活是靠劳动创造的。第二，具有广泛的兴趣爱好，丰富生活。生活是多姿多彩 的，而多彩的生括属于兴趣广泛的人。第三，具有高雅的生活品位，创造生活。高雅的生活品位是健康的生活情趣的核心，也是高尚道德情操的重要体现。教师的生活品位越高，他的精神世界就越充实，道德情操也会随之得到提升。4.培养良好的道德习惯。教师的道德习惯是指教师个人的道德行为巳成为稳定持久的、习以为常的生活惯例。教师的道德习惯是在道德行为的反复实践中形成的。教师培养良好的道德习惯的意义就在于对一定的道德原则和规范，不仅知道应该遵守，而且变为习惯于遵守，使之深人到教师的“血肉”里去，成为生活的组成部分，融化为自身的性格特点。教师要形成高尚的道德品质，必须以养成良好的道德习惯为归宿。否则，教师内在的道德品质就不能真正外化为道德行为，并形成稳定的、持久的道德习惯。培养教师形成良好的道德习惯，还需要道德意志的作用。道德意志是人们在践行道德义务过程中所表现出来的自己克服人性弱点及不良道德因素的顽强毅力和坚强精神。道德意志的强弱，决定一个人能否在道德活动中坚持正义，战胜自我。因此，没有坚强的道德意志，教师就不可能在教育实践中自觉克服错混思想和不良行为，通过自我否定革除自身的弊端，消除自身的痼疾，实现道德的自我超越。5.教师怎样做到仪表端庄，言行得体？

仪表是教师在身体修饰、衣着打扮等方面的外部形态，是教师精神面貌的展现，也是教师内茌素质、个人修养和审美情趣的体现。言行举止构成一个人的风度，是心灵的反映，也是衡量一个人文明程度和道德水平的标志之一。教师的仪表、言行对学生具有明显的示范和引导作用。教师端庄的仪表、得体的言行，可以成为重要的教育力量，培养学生的审美情趣，引导学生对美的追求。同时，教师端庄的仪表、得体的言行，还会产生“晕轮效应”，使学生通过对教师的崇拜，影响对教师的内在品质和智能结构的推测和判断，从而提高教师的威信和影响力。所以，教师的仪表、言行要具有美感、职业感和时代感等特征。

第一，教师的仪表、言行要具有美感。

第二，教师的仪表、言行要具有职业感。第三，教师的仪表、言行要具有时代感。

6.教师要想完成教书育人的任务和目标，实现自身的价值，必须正确处理好与学校集体中的各种关系。这些关系包括：

（一）教师与教师之间的关系。第一，相互尊重，通力合作。第二，谦虚正直，团结友爱，是教师的美德，也是维系教师正常交往的纽带。第三，相互激励，公平竞争。

（二）教师与学校领导的关系。第一，服从领导，忠于职守。第二，协助领导，支持工作。第三，监督领导，关心学校。

（三）教师和学校行政、后勤人员的关系 研修作业五

个性是一个人具有的一定倾向性的、比较稳定的心理特征的总和。

教师的个性心理品质是指教师在从事教书育人的实贱中形成一和表现出来的，具有一定倾向性与稳定性的心理特征的总和。它是教师的认识、情感、意志以及性格、才能的综合体现。

所谓情操是以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向，是由感情和思想结合起来的、不可轻易改变的心理状态，是情感和操守的结合。教师的情操包括教师的操守、道德感、理智感和美感等。情感是一个人的需要是否得到满足而产生的带倾向性的内心体验。性格是个人的态度和行为方式中表现出来的比较稳定的心理特征。1.教师道德品质的特征

教师道德品质作为一种师德调控活动的成果，具有四个方面的特征：

(1)教师道德品质是社会教师道德要求和教师个体独特个性表现的结合。(2)教师道德品质是教师个人意志的凝结。(3)教师道德品质是教师道德意识和道德行为的统一。(4)教师道德品质具有动态的稳定性。

2.人们在形成和完善自我的道德过程中需解决两个矛盾：一是社会道德要求与个人主观认识之间的矛盾；一是现实社会中对立的道德要求反映在个人意识中而构成的不同道德观念的矛盾。3.个性主要包括两个方面的内容：一方面是由

需要、动机、兴趣、信念、世界观等组成的个性倾向；另一方面是由能力、气质、性格等组成的个性心理特征凸一个人的个性是在一定的生理遗传素质的基础上，在一定的社会历史条件的影响 下，通过个人特殊的社会实践话动逐步形成和发展起来的。4.教师的个性心理品质具有自身的特点：

(l)教师的个性心理品质具有鲜明的社会道德价值取向。(2)教师的个性心理品质具有鲜明的职业特点。(3)教师个性心理品质具有直接的道德教育功能。5.教师个性心理品质起码应包括以下内容：

（一）高尚的情操

（二）广泛的兴趣

（三）谦虚的品质

（四）坚强的意志

（五）健康的情感和适度的情绪

（六）活泼开朗的性格 1.教师顽强的意志品质应表现在：

第一，意志的自觉性。第二，意志的果断性。教师意志的果断性，其一，体现在善 于抓住教育时机，充分利用一切教育契机，对学生进行有针对

性、有效的教育上。其二，体现在善于进行科学决策上。其三，体现在执行教育方针和贯彻具体教育内容过程上。

第三，意志的坚韧性。意志的坚韧性能使人长时间地保持充沛的精力和顽强的毅力，矢志不渝，持之以恒。第四，意志的自制性。意志的自制性有两个基本特征：其一，高度的克制力c自制力强的教师，当遇到突如其来或特别棘手的事情时，能够克制自己的情绪冲动，冷静地分析情况，找出解决问题的办法，表现出较强的控制复杂局面的能力。其二，较强的忍耐力，主要表现为有足够的耐心。

2.教师良心，对人民教师进行教育有着非常重要而独特的作用，它是教师自觉履行教师职业道德要求，认真搞好教育教学工作，提高教育和教学质量的最重要的内在道德因素。具体表现在：第一，在实施教育行为之前，教师照心对教师选择教育行为的动机起着能动作用。第二，在教师教育行为进行过程中，教师良心起着监督和调节作用。第三，在教师的教育行为结束后，教师良心对教师行为起着评价和激励作用。研修作业六

所谓道德修养，则主要是指人们在道德品质、道德情感、道德意志、道德习惯等方面，自觉地按照一定的社会道德原则、规范和要求，所进行的自我改造、自我锻炼、自我陶冶、自我教育、自我提高的过程和达到的水平。

社会理想。是指一定社会的阶级或集团对未来社会制

度和政治结构的追求、向往和设想。它反映时代的特征、阶级的 特征和社会发展的趋势。

职业理想。是指人们对未来工作部门、工作种类以及

所达到的成就的追求和向往。职业理想是成就事业和推动社会进 步的精神力量。

教师职业道德评价，是教师道德实践活动的重要内容和形式 之一，是教师职业道德原则和规范转化为教师道德品质和道德行 为的重要推动力量，在师德规范体系中占有重要地位。

学生评价，是指教师和学生在教与学的相互作用中，学生依据教师职业道德的原则和规范对教师的行为予以判断的一种道德评价方式。

社会舆论是指众人的议论和评判c它是人们用语言或文字对其所关心的社会生括中的某种现象、事件或行为所发表的某种带有倾向性的意见。

2.教师职业道德评价的主要特征：一是思想的深刻性。教师职业道德评价是涉及教师自己和他人的评价，评价者和被评价者都要进行深刻的思想交锋，评价所引起的愉悦他人心灵深处与痛苦，可以在长时间，甚至终身起作用；二是空间的广泛性。教师职业道德评价在教师职业生活中，几乎无处不在，无时不有；三是时间的持久性。教师职业道德评价源远流长，并与人类道德共始终。4.教师职业道德修养的涵义

教师职业道德修养作为道德修养的重要组成部分，是指教师为形成良好道德品质所进行的自我诊断、自我教育、自我改造、自我陶冶、自我锤炼的过程，以及所达到的水平，其中包括依照

教师职业道德原则和规范所进行的自我批评与自我解剖；包括在教育教学实践中所形成的情操以及达到的境界。5.教师在进行职业道德修养中，必须有正确的途径和方法。

（一）以科学理论作指导，是教师职业道德修养的必要途径。

（二）与教育教学实践相结合，是教师职业道德修养的根本途径

（三）严格自我解剖，是教师职业道德修养的重要连径

（四）自觉坚持“慎独”，是教师职业道德修养的有效途径

（五）树立终身学习的理念，是教师职业道德修养的基本途径 2.教师职业道德评价的作用

教师职业道德评价是教师行为的道德价值的仲裁者，通过对教师教育行为的道德价值进行裁决、判断，特别是当个人的内心信念成为教师强烈的责任感时，往往对被评价者即教师本人产生巨大而深刻的影响。

第一，教师职业道德评价是维护和实现教师职业道德原则和规范的前提与保障。第二，教师职业道德评价是师德原则和师德规范转化为职业信念和职业行为的“杠杆”

第三，教师职业道德评价可以有效地调节教育内外的人际关系，在教育活动中，教师要面临众多的人际关系，诸如师生关系、同事关系等。同时，教育本身还是一个开放系统，在教育活动之外，教师还要处理好与学生家长的关系、与兄弟单位的师生员工的关系；作为一个社会主体，还要处理好家庭关系、亲友关系、与社会其他成员的关系。在处理这一系列复杂的人际关系过程中，道德评价发挥着重大影响。

第五篇：《教师职业道德》作业

《教师职业道德》作业

（韶关市小学教师）

县（市、区）:乐昌市工作单位：秀水镇芳塘小学姓名：侯辉娥

一、选择题（10分）

1、学生在学校各项权利中最主要、最基本的一项权利是（A）。

A.受教育权B.生命健康权C.性的不可侵犯权D.人身自由权

2、教师未经学生同意按考分高低排列名次，张榜公布，或让学生分发试卷即侵犯学生的（B）。

A.隐私权B.名誉权C.受教育权D.人身自由权

3、教师必须十分重视自身的发展，做到以身作则，为人师表，这体现了教师劳动的哪一特点？（D）

A.复杂性、创造性B.连续性、广延性

C.长期性、间接性D.主体性、示范性

4、新课程认为，教学过程的本质是（C）。

A.传授知识的过程B.引导学生学习和掌握双基的过程

C.交往互动过程D.生命意义的实现过程

5、教师教学反思的最主要研究视角是（D）。

A.以回顾学生的视角进行反思

B.通过约请同事、专家观察自己的教学

C.通过阅读理论文献来反思自己的教学

D.以教师的视角对自己的教学进行反思

二、填空题（10分）

1、(正直)是道德之本，(师爱)是师德之魂。

2、教师专业化是使教师从（一种职业）转化成（一种特殊专业）并获得相应专业地位的过程。

3、(平等、民主、合作)是新型师生关系的基本理念。

三、判断题（10分）

1、一个教师的举止既体现了他的道德修养、文化水平，又表现出他与别人交往是否有诚意。（A）

A:正确B:错误

2、教育学生的感情基础是（B）

A:爱工作B:爱学生C:爱学校D:爱教育事业

3、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是（A）。A:为人师表B:清正廉洁C:敬业爱业D: 团结协作

4、教师、学生合法权益集中体现是（A）。

A:学校合法权益B:教育行政部门合法权益

C:学校领导的合法权益D: 社区的合法权益

5、“师者，所以传道、授业、解惑也”，这句话出自（B）。A:柳宗元B:韩愈C: 欧阳修D:苏轼

四、简答题（每题10分，共40分）

1、教师职业道德的基本原则。

答：一般说来，教师职业道德基本原则是教师在教育职业活动中正确处理各种利益关系所应遵循的最根本的指导准则，是一定社会或阶级对教师在职业活动中提出的最根本的道德要求。可从以下四个方面来理解和把握教师职业道德基本原则的涵义：1．教师职业道德基本原则是区别于其它类型职业道德的标志。

2．教师职业道德基本原则指明了教师道德行为的总方向。

3．教师职业道德基本原则是教师道德的理论和实践的概括总结。

4．教师职业道德基本原则是教师调整个人与他人、社会关系的根本指导原则。

忠诚于人民教育事业是我国教师职业道德基本原则

2、教师侵害学生受教育权常表现在哪些方面？答：主要表现在侵犯学生受教育机会平等的权利；侵害学生参加考试的权利；犯学生上课学习的权利；侵害学生受教育的选择权；侵犯学生在升学、复学方面的同等权利。

3、简述教师职业道德关系中的基本道德要求。

答：热爱教育，勇于奉献：热爱教育是对教师的基本要求；乐于奉献是人民教师的本色。教书育人，尽职尽责：教书育人是教师的根本道德责任；兢兢业业，练就扎实基本功。严谨治学，提高教学水平：刻苦钻研业务，提高自身素质；勇于探索创新，不断提高教学质量；加强教育科学研究，提高科研水平。以身立教，德识统一。

4、怎样理解教师道德行为选择的意志自由？

答：教师道德行为选择的意志自由不是抽象的自由，而是具体现实的自由；教师道德行为选择的意志自由也是普遍性与特殊性的统一；教师道德行为选择的意志自由还是从客观进入客观，又从必然进入应然的过程。

五、案例分析（15分）

案例：我原来在小学是个很爱提问的人，可每次提问都给否定了。记得有一次，一位语文在教古诗《春晓》时我觉得有异议，就问老师：“老师说诗人春天好睡觉，连天亮都不晓得，那他夜里怎么能听见风雨声呢？”这位老师不以为然地说：“这有什么奇怪的！早上起床到外面看一看不就知道了？”当时我还要再问，老师挥挥手让我坐下，环视一下全班同学，多少带有嘲笑的口吻说道：“大家说说看，是他对还是老师对？”同学们毫不犹豫地答道：“老师对！”当时我感到很尴尬，竟然对自己的判断产生了怀疑。所以，到了中学以后，我很少提问„„不像以前那样“炸刺”了。

问题：请根据尊重关爱学生的教师职业道德规范及蕴涵的思想观念，分析说明本例中教师的表现会产生什么危害？教师应该怎样对待这样的事情？

答：《中小学教师职业道德规范》第三条明确提出教师要关爱学生，关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等公正地对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友；保护学生的安全，关心学生的健康，维护学生利益，不学生，不体罚或变相体罚学生。案例中教师对该学生课堂上提出质疑的言语虽不是讽刺、挖苦、歧视，但会间接挫伤他的积极思考能力和创新思维能力。我个人认为教师应鼓励和表扬类似这样学生好动脑，勤于思考的表现，对其提出的问题可开放引导班上其他同学思考作答，再对其进行作出肯定或否定，把更多自主权交给学生，让学生他们自己把同学问的问题点破，才能充分体现尊重全体学生，也尊重了该生的人格。

六、分析题（每题15分）

美国教育家波斯提出：教师成长＝经验＋反思。请你谈谈对这个教师成长公式的理解和体会。

答：从公式可以得出一个结论：教师的“教”应总结亮点，积累经验；查找“病因、病例”，探索矫正途径；对教材教法的总结。对于学生的“学”应记录学生的困惑和问题；采撷学生思维的“火花”，教学相长。反思是教师发展的重要基础，而且它并不只是课后才做的事，是贯穿在教师成长中的。是否具有反思的意识和能力，是区别作为技术人员的经验型教师与作为研究人员的学者型教师的主要指标之一。我思故我在，我思故我新，做为教师应做到：课前反思，明确目标加强自觉实践；课中反思，调控教学提高教学效益；课后反思，变过程终结为教学生成。善于结合实际适时做好反思和经验总结工作，教师自然是成长了，而且也是成功的。