第一篇：读《教师法律法规文件》有感
眼下，正值社会转型，教师职业也在面临着前所未有的冲击，加上经历了诸如“5.12”大地震期间涉教事件的反思，教师这个职业及其道德准则，很值得重新审视，也许正是在这样的一个背景之下，是我更加珍惜这个职业，以下是个人对此的逐条理解和感受。
教师，是一个无需表忠心或戴高帽的职业，它很需要回归人本和人性。教师首先是人，然后是公民，再才是教师。是人，就应该有自然的情感和归属诉求，因此，爱国爱家爱自己的民族，本是最自然不过的，不独教师如此。人是社会的，只要你生活在法律的框架之内，你就应该是公民——对公民来说，守法是最起码的义务和责任，这，本不是道德规范，也不单单是道德规范，更不单单是对教师的要求。
教师是无需神化或圣化的职业，如果刻意神化或圣化教师职业，无异于刻意去神化或圣化某一个人，这本身就是一种有意无意甚至是别有用心的异化和扭曲。教师职业应该走下神坛、走下供桌，应该还原教师的职业本质。
不管信仰如何，一个民族，再怎么样，也需要教育。不管现实如何，教师这个职业，再怎么样，也要有人去从事。当你在街头巷尾或者游行示威队伍中听到或看到“我要工作”的时候，你是否会因为自己有“岗”而庆幸，是否会因为自己有“业”而自豪？
有“岗”就好，既便你仅把它当作谋生的手段，也应该考虑着要对得起手中这也算来之不易的饭碗；如果有“业”，那就更难得了，你可以为此付出青春、理想和信念，并在现实和未来日子里，可能因此寄托或收获超越一切物质的美好夙愿和幸福感受！
现实中的教师们，的确应该惜岗而敬业！
毫无疑问，“关爱学生”是师德的最起码和最核心的要求。可以说，一个没有或者缺乏爱心的人，是不宜甚至是不应该当教师的。关爱学生，应该成为一个教师的自然情感，无需强制和强迫；关爱学生，应该在尊重和理性的前提之下，无需“爱憎分明”，无需“恨铁不成钢”，无需“强迫关怀”；关爱学生，尤其应该关爱学生的生命质量与健康发展，而不只把眼光盯在所谓“学业”或者“分数”上；关爱学生，确实应该对学生严慈相济，做学生良师益友，并真诚地希望学生们超越教师自己„„
教书育人，本来是天经地义的，教书是手段和途径，育人才是最终目的嘛。窃以为，有教育以来，任何有形无形割裂或扭曲“教”与“育”的教育制度、教育潜规则及个别教育行为或做法等，都是极端或异化的。我们起码曾走过或正在走着两个极端：其一，是教育为政治服务，教育为培养“专政”人才——为培养“又红又专”，为培养“工农兵”接班人，我们的学校都可以不上课，甚至把“臭老九”通通扫地出门——这就是文革式的育人极端。其二就在眼下，我们一方面高举着素质教育和新课程改革的大旗，继续在教材里抨击封建科举制度，而另一方面却继续埋头于扎扎实实和轰轰烈烈的应试教育中，师生们全天泡在教室里，节假日双休日还要拼命补课，尤其在中、高考的“备考”过程中，学生们还非得腰瘦三圈、悬梁刺股不可„„在举世功利的背景下，在一些所谓教育者甚至是家长的眼里，中、高考的分数甚至比学生和孩子的生命都更重要。教育的目的，教学的目的，育人的目标，最终竟然窄化和异化为分数和升学率，这不能不说是当前中国教育的悲哀。历史上，范进中举或许只有一例，而这些年来，高考前后有考生直接跳楼自杀的人间悲剧却时有发生！
教师，的确应该教书育人——而且真的育人，真的，真的为学生的健康发展着想——你也许根本不可能助他们“成才”，但你完全可以助推他们健康地成长与发展。
是的，教师应该为人师表。然而，历史和当世堪称楷模的师者中，有多少世人愿意去向他们膜拜、学习和效仿呢？在世人心目中，他们的偶像究竟有多少个是教师呢？为什么“尊师重教”呼吁了这么多年，而这方面的情况却每况愈下？相信像魏书生先生这样师表，亦对现实种种感到无奈，但他的高明之处在于，他能够对此淡然和泰然处之，并在狭缝和可能中做好自己——他告诉我们：当你无法改变环境的时候，你就得学着去适应环境，光埋怨是没用的„„
窃以为，在教师地位极为低下的社会里，教师外在的“表”没有任何意义，弄得不好，自己这身“表”有可能都成了孔乙己的长衫了。因此，当你披上教师那套行头的那一刻起，你没必要太过在乎那个“表”字，你只要一个“坦”字就够了——坦然、坦荡和坦诚地做好自己的教书育人的工作，不要太在乎其他虚无的东西。
我倒认为，教师应该“为人师里”——也就是说，教师更应该注重内在的修为和修养，以致于“学高为师，身正为范”。我们可以清贫、卑微，但我们却能够赢得尊重和口碑，这是教师内在修为和修养的力量！槽糕的情况是，尤其对我们广大农村中小学教师来说，如果我们一方面清贫、卑微，而另一方面又猥琐、邋遢与无能的话，那就内外全失，毫无质量可言了。
举个例子。肖川博士是我最敬佩和敬仰的教师之一，他没去当官，而且惜墨如金，但在我眼里，他比那些封疆大员或名噪一时的所谓大师更有分量得多——在他身上，我们所被打动的，就是一个师者的内在力量。
为了实现“为人师表，以德立身”。我决心从以下几方面做好：
第一，要从开始严格要求自己。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”作为一名教师，要一身正气，要突出“为人师表”，就是要追求“以德立身”。
第二，坚持学习与实践。教师的基本职能是“传道、授业、解惑”。因此，作为一名教师，首先要学识渊博，品德高尚，还要富有教学经验。而要做到这些要求，就应该做到坚持学习与实践。要进一步学习新知识，不断增强业务水平。
第三，要爱教育事业。只有“热爱教育事业”，才能体现“为人师表，以德立身”的真谛；只有热忱的爱每个孩子，让他们的全部素质都得到提高，才能为教育事业做出贡献。
第四，热爱每一个孩子，不只教给孩子知识，还要教会他做人，还要关爱他，时时刻刻让他感觉到集体的温暖。让每个孩子都能在这个集体中茁壮、健康的成长。
读《教师法律法规文件汇编》有感
南关岭小学
刘希乐
2012年3月
第二篇：读《教师博览》有感
读《教师博览》有感
时代变了社会转型的浮躁影响着我们的教师、家长和学生的教育观念与行为方式；网络时代的到来，学生获取知识渠道的多元化，教师的权威受到 极大的挑战；新课改的全面实施，给教师的“传道授业解惑”提出了更高的要求，给教育教学管理带来了极大的困难等等。面对这种种挑战，《教师博览》杂志给我们年轻教师做出了很好的解答，指出不管这世界如何变化作为教师应该处变不惊，坚守人民教师的三项基本条件。
一是“道德”，教师首先要有高尚的人格。教师作为道德的化身和传播、引领社会道德风尚的人，必须以身示范，严守社会道德规范；必须换位思考，设身处地地为家长、学生着想，关心爱护每一个学生；必须追求崇高的理想，引导学生求真向善；必须奉献与牺牲，对教育怀有生命的执着和宗教般的情怀。教育的本质，就在于通过教师的示范和引领，让学生具有崇高的理想，健全的人格，科学的精神，美好的品德。因此教育是崇高的事业，也是崇高的理想。
二是“责任”，教师必须要有强烈的责任感。“没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育。”“爱与责任”是教育的永恒主题。教师存在的意义，就是通过自己的“爱与责任”，唤醒学生对社会、对他人的“责任和爱”。“爱与责任”不仅是对教师的职业要求，也是对教育终极目标的一种新的解读方式。学校培养的人，首先要有“爱”，“爱”也是一种责任：爱自己，善待生命；爱家庭，孝敬父母；爱国家，担承责任。而“责任”也是一种“爱”，表现为对目标的坚持，对生命的坚守，对他人的关爱。其次，教师的“责任”主要体现在平时的一言一行，一举一动。既要教会学生知识，更要教会学
生做人。正如教育家陶行知所言：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”因此，教师必须谨言慎行，可能一句话一个细微的举动影响着一个孩子的一生。第三，教师的“责任”还要体现在平时的教育教学中，要认真地备课、上课，耐心细致地辅导，加强与学生的心灵沟通，做学生的贴心人。
三是“艺术”，教师应该最大限度的发挥艺术的魅力。教育是一门古老而又不断向前发展的学科，特别是在当今社会剧烈转型、思维发展日新月异的情况下，教师更应该与时俱进，牢牢把握时代特色，及时顺应时代要求。这就要求教师多读教育类报刊杂志，开阔眼界，活跃思维，改进教育教学方法。当今的观点是教育是一门艺术，艺术的魅力在于巧妙，在于润物无声。教育的艺术在于“对症下药”，能根据学生个体的差异实施不同的教育，找到开启学生心灵的钥匙；教育的艺术在于“宽严相济”，能在严格要求与关心爱护之间找到结合点，让学生既“敬”且“爱”。教育的艺术强调“可接受性”，最大限度地调动学生学习的内驱力，积极主动地学习。教育的艺术还在于“依人性之自然施其教育”，根据学生的自然禀性因势利导，实施有差别的教育，最大程度发掘学生的多元智能。
《教师博览》杂志告诉我们“道德”“责任”“艺术”是做好一个人民教师的基本条件和前提，值得我们每一个教育工作者用一生的信念去坚守，用一生的追求去达成。惟有如此，我们才能享受太阳底下最光辉职业的荣耀。
石城县大由中心小学
严雯
2012年9月23日
第三篇：读《致教师》有感
读《致教师》有感
龙川县培英学校 李雪萍
暑假有幸看了新教育实验发起人——朱永新老师的《致教师》，心中满是收获。作为一个一不小心就当了二十多年老师的普通人，对于书中的观点非常赞同和认可。
本书一开篇就提出“给我一个做教师的理由”，为什么要做一名教师？这个问题也许很多教师都有过回答，相信大多是归结于平凡吧。朱老师的回答是为了“过一种幸福完整的教育生活”。他认为教育就是生活，是一种特殊的生活，而且这种生活是幸福而完整的； 是为自己赢得心灵的自由、为寻找教师生活的美丽和魅力而不懈追求的完美生活。作为一名普普通通的教师，不苛求能完全达到朱老师提出的教师职业的四种境界，个人认为要是能真正做到最基础的境界——做一个让学生瞧得起并让自己心安的老师就非常了不起。
首先，让自己的学生瞧得起，其实就是陶行知先生说的那八个字“学高为师，身正为范”。估计我们大部分的同行最初选择当老师的时候并没有多么多崇高的志向，无非就是想把课上好一点，让自己的学生学有所成、不虚度年华吧，可就算是这样看似普通平凡的心愿也并非人人都能轻易实现呢。真正意义上的一堂好课，教学理念要新，目标要明确，设计要精简，流程要顺畅，而且教学方法要得当。这就要求教师在备课的时候要足够用心才有可能上这一堂好课了；而且新时代教育理念越来越明确如今的好课堂最根本的就是上完课以后学生确定是真心喜欢这节课的，而不是被动喜欢。往更深一层来说，是课后能否为学生的思想、行为发生一些变化，学到的东西不能只是高大上的认知理论，而是能时不时想起或者会影响自己的行为让自己变得越来越好的东西，才称得上是成功的好课。这就要求教师要不断学习，在实践和反思中不断改进自己的教学方法，与时俱进，学会专业化的教学设计，让全体的学生都能主动参与到我们的学习当中去，不只是针对所谓的“优等生”，是面向全体的学生。只有这样才是真正意义上的学生“学会了”，教师只有把全体学生的成人、成才放在更长的时间轴上去考量，为所有的孩子们提供力所能及的帮助和教导，尽可能为他们的（就算是微小的）心愿或目标指明方向，都是功德满满的。这也才算得上是真正的“教书育人”了吧？这样的老师也一定会让学生瞧得起。
是的，正如朱老师所说：仅仅让学生瞧得起是不够的，还要努力做一个让自己心安的教师。让自己心安，就意味着不论他人或外界如何评价你，自己内心仍然是立场坚定不受良心谴责的，是心安理得的。
从教授给学生文化知识与技能到关心、了解他们的思想动向或关注他们的健康成长等方面，都确实做到将心比心，平等对待，并且尽自己所能的去尊重和理解他们，急他们所急，忧他们所忧，乐他们所乐，用真心去对待每一位学生，遇事能多一份耐心和热心去换位思考，多一点理解和宽容，那么我们就一定会收获满满的爱的阳光，也一定会在某一个特殊的节日里，收到来自不同方向的思念和牵挂。每到这个
时候，作为一名普通的老师，怎能不感到无比幸福和心安呢？
我想，努力做一个让学生瞧得起并让自己心安的普通老师，该是大多数教师的最初方向和目标吧，虽说不可能每一位教师都能到达朱老师说的教师职业的第四种境界——做一个让历史铭记的老师，但是我们就这么快乐、心安地跟自己的学生一起学习、一起成长，本分地做一名敬业、务实、真诚、感恩的老师，何尝不是一种幸福完整的教育生活呢？
第四篇：教师读《孟子》有感
春日读《孟子》有感
温柔的朝霞披洒在东西小路上，七点半的它格外热闹，同事们三五成伴的向学校走去，或忙碌，或充实的一天就这么开始了……
春日总有一种莫名其妙的魔力，也许是刚从悲伤灰蒙的冬天中恢复过来，所以无论发生什么，总是让人内心充满了希望和动力。忙碌完当日的工作后，老师们就在自己的一方办公桌上阅读起《孟子》，尽管有些老师并不是自愿的，但春天的魔力总是驱使你不停地学习，自然而然的就会从中得出很多更让人有动力的东西。而这里面对我思考最深刻的无疑是关于孝、仁、义。
虽然孟子生活在离我们两千多年前的战国时代。但孟子的仁义礼智等思想在千年来一直做为中国人的道德规范，在当代中国社会中仍闪耀着智慧的光芒，具有很重要的现实意义。
孟子讲“大孝终身慕父母”，要终身爱父母、孝顺父母。如果不能善待父母，谈何仁义礼智，孝顺父母不仅仅要养体，供其物质；还要养志，给他们精神享受。
仁，我理解就是要心怀爱，慈悲为怀。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子思想的核心就是仁。面对同事要“仁”，面对学生更要“仁”，处于青春期的孩子们内心很敏感，离开自己的父母，老师就是他们赖以依靠的人，我一直觉得对待十几岁的孩子不能太过慈爱，但也不能太严厉，要严慈并济，怎么把握这个度，是一个很有技术含量的事情，这就需要我们在与学生相处时心怀“仁”爱了。
义，是《孟子》一书关键词之一，书中多次提到义，孟子讲，羞恶之心，义之端也。曰:“仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗有，放其心而不知求，哀哉！”。孟子也反驳告子曰：“何以谓仁内义外也？”结合实际，我的理解义包含三方面内容。其一，古代兄弟之义，如舜对其弟象的宽恤，桃源三结义，这一点今天的人可能有不同看法；其二，道理，正道的意思。如舍生取义，大义灭亲等。其三，表示责任、义务、做事尽心尽力的意思，如义不容辞。
值得一提的是，学习《孟子》一书的收获是多方位的，绝不仅仅是孟子书中的内容。通过学习，进一步收获了许多知识，包括历史知识、教书育人知识、价值观知识等等，而我在与孩子相处时，脑海中也总是浮现出《孟子》中的话，这无时无刻不在提示着我该怎么做。
第五篇：读《一线教师》有感
做一名幸福、快乐的一线教师
拿到管老师的这本最新力作《一线教师》忽然有种亲切感，这应该是自己也是一名一线教师的缘故吧。曾经的梦想就在铃起铃落中演译，当初的锐气也正点点消融，真如管老师在序言中所说“不只是我，每个一线教师，每天做着大量的琐碎事，它吞噬着一线教师的鲜活的生命，它最不该被视而不见。”如何在平凡而又琐碎的教学中走过，如何保持当初的那份热情，如何坚定又要有成效地工作，相信被称为实干家的管老师会给我指名方向，于是有了一口气读完的冲动。书中记录了管老师作为一名底层的一线教师，每天大量付出，却不为人知的部分，看书中的一个个生动鲜活的例子，仿佛就在记录身边的琐事，以一个探索者的精神记录了自己的解决这些问题的方法和良策。这过程中，管老师设身处地地道出了我们一线教师的困惑与迷茫，忙碌与艰辛却又快乐地工作着。这应该也是我们每一位工作在平凡岗位上的一线老师的心声，同时也为我们在教学方法，管理策略作了很好的引领，对我们真是大有裨益啊。
书中给我印象最深的是一线教师第一要紧的本领，那就是管得住班级纪律。小学中纪律决定着质量。高密度的教室，高要求的任务，高竞争的考试；小学生有注意时间短，自制能力弱。大容量的班级授课，要取得较好的教学效果，纪律第一。
一位青年教师，教学基本功好，为人也好，爱读书，写东西也不错，教学质量却叫人担忧，就是因为他管不住纪律。每位任课老师都必须抓好学生的纪律，这不只是班主任的事。班主任带班有经验，能够将纪律作为班级管理的一项重点内容，学生的纪律性会强很多。班主任经验不足，或者学生只在班主任的课上纪律好，其他课上纪律不好。这要求任课老师不仅要和班主任沟通，更要自个儿想办法解决。
书中讲到一位计算机老师，她的课上，学生的纪律不错。为什么？是因为她每次去班级带学生，都要求学生将队伍整理好，一路上保持安静，到机房门口，要求学生再次整队，安静进入机房。正是因为将平时点滴抓好了，课上学生的纪律也好，教得很顺手。教得顺手，学生学到了东西，就乐意学，形成一种良性循环。想想自己身为一名英语老师，一进教室就要求学生能安静下来，但我发现过不了几分钟，有个别学生就坚持不住了，开始要交头接耳了。其实学生讲话也是有原因的，可能你的课堂吸引不了他。所以在课后我花了点时间在寻找能吸引学生注意力的东西上。在课堂教学中不时地呈现一些新鲜的，学生喜欢的东西，一段时间下来，说话的学生明显的少了，保持课堂的新鲜感使学生的注意力更加集中了。
抓纪律，不能只抓课堂上.平时点滴不抓，到课上，喊破了喉咙，也不一定能起啥效果；况且，课上抓纪律，现场氛围被破坏，教学效果自然打折。抓纪律，要将平时点滴抓在手里。
再次回味这本书，我不得不发自内心地佩服管老师心思是如此的细腻，我深深地体会到了平凡而繁琐的工作中隐藏着大智慧、大学问。在今后的教学之路上,我也将会学着管老师那样以一颗平和、智慧的心，用一种持之以恒的态度把小事做好、做实。相信我一定也能像管老师那样享受到学生、享受到一线教学所带给自己的幸福和快乐，做一名幸福、快乐的一线教师。
陶堰镇中心小学沈建萍
2011年9月5号
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