论大学校园文化氛围

第一篇：论大学校园文化氛围

.论大学校园文化氛围

龙鸣

（湛江师范学院 法政学院广东524048）

〔摘要〕培养大学生，不光要建构知识体系，还要树立理想、陶冶情操、塑造人格。就需要营造大学校园良好的文化氛围。文化氛围包括物质外壳、制度构架和精神核心三部分，成为一种无形的“营养汤”，在“浸泡”和“渗透”的潜移默化中使学生成为一个携带了学校精神的全息细胞，具备了独特的文化品格。

〔关键词〕大学校园；文化氛围；

大学教育通过教书育人培养合格的大学生，其中，“教书”是手段，“育人”是目的。“教书”是向学生讲授各门课程的“符号系统”，作用于学生的理性层面，而不是“育人”的全部手段。事实证明，要想达到“育人”的目的，还必须营造一个良好的文化氛围，作用于学生更为广阔复杂的非理性领域，使学生得到陶冶和感化。换句话说，学生在大学受教育，不光要建构知识体系，还要树立理想、陶冶情操、完善人格。

英国的M·波兰尼认为：“人的知识有两种，一种是言传的(explicit)知识，一种是意会的(tacit)知识，意会的知识比言传的知识更根本。”①所谓“更根本”，是说我们能够知道的比我们能说出来的东西多，而不靠意会的理解就什么也说不出来。同时，意会的知识是难以进行逻辑分析和批判性思考的，它先于言传的知识，是言传的知识的丰厚土壤。

大学生“意会”知识的获得，取决于大学校园的文化氛围的质量。所谓文化氛围，表征大学校园文化含量的高低与多寡，是一个具有复合性、整体性、动态性的文化有机结构。这个结构表现为表层、深层和核心的圈层形态。是对大学生实施教育的特定的“文化——精神”空间。文化氛围对学生影响的心理方式主要是感染、暗示、模仿等，通过无意识发生作用，使学生在观察和模仿中形成自己特定的思想品德和个性特征。一所学校特定的文化氛围集中反映了该学校的历史传统、精神风貌、目标追求、价值体系、道德情感和行为规范。生活在校园中的大学生通过潜移默化地“浸泡”、“渗透”，和“熏陶”，内化为一定的文明素质。

一、文化氛围的物质外壳

文化氛围首先表现为外在的物质景观：进入大学校园的山川、湖泊、树林、草地以及学校建筑和雕塑。如武汉大学新校选址时，既依据国外著名大学校园的理想模式，同时也遵循了中国古代书院选址相地的优良传统以及 “仁者乐山，智者乐水”的传统理念，在山明水秀、风光旖旎的自然环境中建造高等学府，其宫殿式斜面墙体、刚劲挺拔的双立柱、多姿多采的琉璃瓦飞檐等，显示出高等学府庄严肃穆而又开放进步的现代教育意识。再如“北京大学有个未名湖，未名湖畔有尊蔡元培校长的铜像，——这都是中国风景中的永恒，校园风景中的永恒。”②由于这些景物与历史上一些著名人物或事件有密切联系，甚至进入文章嵌入历史，获得显著的文化品格，因而充满了人文色彩，积淀着历史、传统、文化和社会的价值，蕴含着巨大的潜在教育意义，其直观性和超语言性潜移默化地影响着学生的价值观、态度和情感，它通过学生对各种物质景观的解读去领悟其丰富、深刻的内涵。苏霍姆林斯基说：“一所好的学校墙壁也会说话。”

美国学者德伯里认为，物质景观有三种不同的艺术形式，即建筑、雕塑和服装，它们具有极高的审美价值和教育功能。根据成功的经验，高校的各类建筑应独具其文化特点。如学术报告厅要庄重、课堂教室要严谨、体育场馆要充满朝气、道路草坪要宽敞整洁、园林亭阁要赏心悦目等。各种雕塑则作为某种精神的载体，既具有形式的美，又蕴含健康向上的寓意。所有这些与校园里参天的大树、墙阶上的青苔、街角边的路灯一起，营造一种和谐沉蕴

..的气氛，愉悦人的心情、抚慰人的心灵、启迪人的心智。告诉你学校的历史、学校的精神、学校的底蕴、学校的品位。所透出的文化气息和生命活力，既能体现办学者的价值取向、旨趣爱好和文化素养，也能使学生在校园这位沉默而有风范且有历史感的老师面前受到熏陶和感染。正如亚里士多德所说：“美是一种善”③。普罗提诺也说：“善在美后面，是美的本质”④。总之，校园物质景观的象征性、隐喻性、激励性和模糊性，散发着多样而富有渗透力的信息，使不同的人或者同一个人在不同的时间获得不同的审美感受，产生隐性的教育功效。

二、文化氛围的制度构架

校园里的各种规章制度，包括成文的和习惯的行为模式与行为规范，具体包括学校的各项政策、组织结构、教学管理方式及其评价机制、学生活动的安排方式等，是高校教育实践经验的积淀并制度化的结果。

首先，要建立健全人才管理制度。好的制度要奖勤罚懒、鼓励竞争、择优扶重，形成真正的能上能下，能进能出，人人向上良好局面，通过制度本身的内在驱动力，激发人的积极性和创造性。根据十六大“发展要有新思路，改革要有新突破，开放要有新局面，各项工作要有新举措。”的指示精神，高校管理体制要摆脱传统的计划经济体制下的僵化的模式，积极推进包括人事制度的改革的高校管理体制的改革，打破学术岗位的终身制、铁饭碗、大锅饭，促进教育资源的优化配置，避免教师队伍中的“近亲繁殖”现象，适应教育本身发展的要求，建立合理的教师队伍结构，让学生在学校里就看到社会上的挑战与机遇、竞争与希望，起到奋发向上导向作用。以北大为首的部分高校正在进行这样的尝试。需要指出的是，高校人事管理制度改革的对象不能仅局限于教师，还应该包括管理干部，如果把神圣的教育事业交给既没有责任感，又一窍不通的人去管理，将会带来深重的灾难。

与学生直接接触的是广大教师，应该不光有“人类灵魂工程师”“培育祖国花朵的园丁”之类的空洞赞誉，更要制定必要的规则来保证教师达到这样的标准和境界。这样，就不能光靠教师自己凭借道德水平严格要求自己，更要有一种引导教师进步和发展的、具有内在逻辑原因的管理机制。这就要求学校真正以教育为中心，建立完善的教育统计、教育测量、教育评估、教育评价机制，既严格又宽松，使教师掌握能够实践自己教育理想和权利，独立自主、激情洋溢、满怀挚爱之情地张扬自己的教育理想、教育追求、教育信念、教育精神和教育风格，充分发挥自己的个性，具有充分创造性、自豪感、主动性、而不是“照本宣科”的技术性、机械性工匠和一个循规蹈矩的被管对象，给教育以更大的空间。

其次，要建立健全人性化的学生管理制度。要确立“服务”意识，确立“一切为了学生，为了学生一切，为了一切学生”的思想观念，“用连贯发展型的工作方式对学生实施人本关怀，即把教育、关怀、管理、服务四者连贯起来，使彼此相互关联、相互促进、从静到动、从刚到柔、从表面到内在、从有形到无形，从一般到入微地贯彻人本关怀。”⑤把工作的出发点和落脚点放在学生的成长和发展上。譬如，有的学校实行“导师制”，让学生与教师全面接触，双向互动。此外，要做好招生分配、奖惩总结、评优鉴定、出勤考试以及校风校纪、思想动态等过细工作，设身处地的“体贴”学生。想其所想急其所急，为他们排忧解难。有些方面，可以鼓励学生自主设计、自主学习、自觉检查，养成良好的学习和生活习惯，增强学生道德行为的自觉性与持久性。

第三，要建立健全务实高效的后勤管理制度。学校的一切活动要真正以教学和科研为中心，为此，高校必须破除趋官或趋权的官本位文化，限制教育领域中行政性权利膨胀，尤其是一些本来为教学和科研服务的准行政性权力。防止他们自我服务趋势增强，权力行使标准异化，使利益向自己倾斜，使教师的实际地位相对降低。事实证明，一个官本位气氛浓厚的学校，教师的职业责任心和工作自豪感必然降低，创造性情绪和探索冲动必然萎缩，必然影响教育质量。

第四，要开展丰富多彩、健康有益的校园文化活动。有关部门要与国际国内大环境相

结合，积极适时地组织“科技节”、“艺术节”、“文化节”、“体育节”、“运动会”等校园文化活动；开展关于“校园精神”、“校园形象”、“大学生形象”的讨论、设计活动。开展丰富多采的学术文化活动、论坛文化活动、艺术文化活动、社团文化活动、情爱文化活动、宿舍文化活动、消遣文化活动、消费文化活动等等。倡导高雅的校园文化生活，营造健康向上的校园文化氛围。

卓有成效的大学体制和学术制度不能只靠严密的规章和刻板的条文，而应以蓬勃向上的教育精神为其内在的动力。这种动力更多地来自将学术和教育职业提升为“天职”的追求中。

三、文化氛围的精神核心

上述两个方面是文化氛围的物质和制度外衣，更为重要的是包含在其中的精神内核。主要是高校独特的教育理想、教育追求、教育情感和教育责任，其内涵具有神圣性和崇高性。这些教育精神凝结为校风校训，砥砺学生成长。如清华大学校训是“自强不息，厚德载物”。复旦大学校训是“博学而笃志，切问而近思”。东南大学校训是“止於至善”，中山大学校训是“博学，审问，慎思，明辨，笃行”等等。汇集成十分丰富的精神资源，成为民族精神的重要组成部分。概括起来，最为重要是以下三点。

第一，崇高的教育理想。中国儒家重要典籍之一的《礼记·大学》开篇便写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”即希望通过教育灌输政治理想，培养统治人才，最终达到理想的社会境界。我们要高扬理想的旗帜，牢记教育在中华民族振兴中的伟大责任。以敬畏、尊重、爱护的感情对待教育，才能实现培养高素质人才，为社会的整体文明和进步服务的价值和意义。我国著名教育学者朱永新先生说：“一个没有理想的学校，不可能走多远，一个没有理想的教育，更不可能走得多远。”国际21世纪教育委员会主席雅克·德洛尔说：“教育是必要的乌托邦”。心中有这样一座教育乌托邦，就不会让地位、薪资、就业等现实利益扰乱了我们价值判断的原则。就不会把教育的“工具价值”当成教育的“本体价值”，堕入所谓“产业化”的泥沼不能自拔。我们就会为实现崇高的理想而付出努力，而不是把对教育的重视仅仅停留在口号、会议和文件上。

第二，探索和坚持真理。虽然上个世纪初陈寅恪先生就提出“独立之思想，自由之精神”之主张，对于今天的一些大学来说，这种精神资源依然稀缺。在中国的大学乃至整个国家，学术自由是非常重要的，伟大的思想无不来源于自由的探索，中国之所以在许多方面落后于世界发展的浩荡潮流，就是因为缺乏伟大的思想，缺乏对真理的执着追求。法国哲学家德里达在复旦大学演讲时指出：“大学必须有一个理念，这就是不惜一切代价，无条件追求真理”。哈佛大学的《学习生活指南》里，用加大加粗的字体这样写道：“独立思想是美国学界的最高价值。美国高等教育体系以最严肃的态度反对把他人的著作或者观点化为己有——即所谓剽窃。”其意义，显然不仅仅在于制止和减少剽窃，更重要的是捍卫独立思想这一大学理念，形成一种健康的学术氛围。这种健康的学术氛围，无疑会有助于学生养成独立和创新的精神，并为他们日后的工作和研究奠定良好的基础。

第三，优秀的教师队伍。教师从衣着服饰到精神风貌，从言谈举止到待人接物，都在传达着多种信息。礼仪规范的行为举止、大方得体的衣着、亲切和蔼的谈吐等，既能体现教师端庄自信的魅力，又能体现教师勤奋严谨的治学态度和积极进取奋发向上的精神风貌。

当然，教师的外在表现都是其内在素养的自然流露，如果教师不具备高尚的人格、渊博的学识、积极的态度、深厚的文化修养和崇高的思想境界，外在的形式就失去的根基。教师与学生同处一个校园，以不同的方式经常接触，是“身教”得以进行的前提条件。成功的教育是教师与学生心与心的交汇，灵魂对灵魂的告白，是生命节律的振动。所以，多数大学都鼓励最好的教授给大学本科生上基础课。社会学家I·巴伯所说：“科学家是一个大的文化氛围的一部分。”⑥乌申斯基指出：“教师个人的范例，对青年人心灵的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。”⑦

一所充满理想、坚持和追求真理、充满人文精神的学校，不仅会激励在校生努力学习、毕业生奋发有为，增加他们的自豪感和使命感，而且也会成为社会的良心。北大、清华在中国人心目中的位置是具有特殊意义的。当人们对虐杀和抄袭司空见惯的时候，听到清华学生伤熊，北大老师剽窃，亦然引起巨大的社会反响。全国最高学府的学生竟如此缺乏人文精神，最高学府的学术带头人竟在学术著作中大段抄袭别人，人们有理由表示震惊和愤怒。因为他们的行为玷污了人们的精神殿堂，与人们的心理期待产生了极大的反差。

学校的精神氛围成为一种无形的“营养汤”，在“浸泡”和“渗透”的潜移默化中使学生成为一个携带了学校精神的全息细胞，具备了独特的文化品格。

文化氛围不是自发生成的，它是在文化交流、文化传播和学术实践和争鸣过程中营造和孕发出来的。文化氛围是一个开放的体系，在发展中通过各种交流活动不断吸收新的健康因素，与其它民族文化相交融，所以文化氛围是不断变化的。人们只有不断自觉地去营造和呵护它，才能使它不断获得新的发展：不断趋向广博、深厚和浓烈，从而产生广泛的渗透性和影响力。

参考文献:

①转引自夏军著《非理性世界》，第14页，上海三联书店，1998年第一版。

②钱理群《拒绝遗忘》汕头大学出版社，1999年版，第335页。

③④北京大学哲学系美学教研室《西方美学家论美和美感》，第41页、58页，商务印书馆，1980年，第一版。

⑤陈文著：《一切为了学生》，第20页，内蒙古人民出版社，2003年版。

⑥I·巴伯著，阮伟等译：《科学与宗教》，第106页，四川人民出版社，1993年。⑦转引自《道德与文明》2002年第1期第57页。

第二篇：企业文化氛围

企业文化氛围

百科名片

企业文化氛围是指笼罩在企业整体环境中，体现企业所推祟的特定传统、习惯及行为方式的精神格调。企业文化氛围是无形的，以其潜在运动形态使企业全体成员受到感染，体验到企业的整体精神追求，因而产生思想升华和自觉意愿。因此，企业文化氛围对于企业成员的精神境界、气质风格的形成都具有十分重要的作用。

目录

概述

要素

创建

功能及原则

企业文化氛围（Enterprise Cultural Atmosphere）

编辑本段概述

所谓氛围，一般是指特定环境中的气氛和情调，能够形成氛围，必定使人产生一种强烈的感觉，这种感觉来自特定环境中所体观的精神。

编辑本段要素

具体的企业文化氛围就是一个企业中的特殊的文化气氛和情调，它是一定文化的具体体现，企业文化氛围虽然看不见摸不着，但可以被感觉得到。它通过强化企业文化，影响着企业的日常管理、员工的价值理念和企业的生产经营效率。

企业文化氛围的形成是企业环境氛围、企业精神氛围、企业制度氛围三种因素共同作用的结果。

(1)企业环境氛围

企业环境氛围是指企业通过直观的(这里似乎又是看得见摸得着的)外显的环境所反映出来的风格和情调。它通过企业的厂区、车间和办公室的环境布置、装饰效果、宣传栏、标语口号以及员工的服饰、生活设施、文化设施等表现出来。

(2)企业精神氛围

精神因素是企业文化的重要内容，是指企业从企业家到普通员工所表现出来的整体精神风貌、理想追求、价值取向，包括员工对待日常工作的基本态度，员工之间进行交流的方式，企业对员工的满意度，员工对企业的忠诚度等。企业精神氛围是企业文化氛围的重要组成因素。

(3)企业制度氛围

企业制度氛围是企业文化强制性的集中体现，它是指企业各项政策、规章制度及贯彻执行方式，它虽然体现了一定的强制性，但在企业文化的管理过程中，其强制程度随着员工价值理念的逐步强化而减弱。

企业环境氛围、企业精神氛围、企业制度氛围是企业文化氛围的三要素，在这三要素之中精神氛围占主导地位，其他二者通过影响人的精神间接地强化员工的价值理念，它们辅助精神氛围。三要素的有机结合和相互统一构成了企业的文化氛围。

编辑本段创建

在积极创造物质氛围和制度氛围的基础上，要把创造良好的企业感情氛围作为重点。企业创造良好的感情氛围，第一，要从思想上、事业上关心员工，如关心员工政治思想上的进步，文化、技术水平的提高，在工作上给予支持和帮助等，使员工感受到企业的重视与荨重，感觉到事业上有发展前途，从而促使上下级之间感情的融合。

第二，应善于利用各种文化活动，沟通员工个体与个体之间、个体与群体之间、群体与

群体之间的感情，协调相互关系，增进情谊。

第三，应从生活上关心员工，尽力为其办实事，解决实际困难，增强员工的归属感。第四，要利用各种场合进行感情投资，建立企业领导者与员工相互信任、相互支持的新型关系。

第五，要通过做思想政治工作、宣传企业目标、开展民主管理、进行物质和精神激励等办法加强对企业内部各类非正式组织的引导，使之在思想感情上与企业保持一致。

第六，要创造良好的学习环境，鼓励企业成员求知上进，使企业内形成浓厚的学习空气。编辑本段功能及原则

1、企业文化氛围具有传播功能，产生宣灌功效。无论通过何种途径营造企业文化氛围，其主体内容都是作为企业文化的要件元素，不仅有“是什么”，而且还要诠释大量的“为什么”，这就产生了很好的宣灌效果。

2、企业文化氛围具有感染功能，产生渗透功效。企业文化氛围中，有许多情感的因素，能够对理性化的教育进行补偿。比如鲜活的典型实例，经过文化氛围的渲染和人性化的宣传，能够让人乐于倾听；丰富多彩的文艺演出，能够使人产生情感的共鸣。氛围感染的渗透功效，是鲜活而生动的，给人以寓教于乐的欣然接纳，避免了许多刻板说教带来的漠然或拒绝。

3、企业文化氛围具有引领功能，产生启发功效。企业文化氛围的导向性是十分鲜明的。人们在企业文化氛围中，能够确切地领悟到应该提倡和弘扬什么、反对和避免什么，怎样做是对的，哪些意识和行为是错误的。企业文化氛围对职工的引领，不是僵硬的指挥，而是各式各样的启发，且能够心领神会、主动认同。

4、企业文化氛围具有凝聚功能，产生激励功效。企业文化氛围，是一个企业作为一个团队刻意营造的。职工从这种团队氛围中，很容易产生作为团队成员的责任感和使命感，把自己的人生目标与团队愿景融合，把自己的行动归集到团队旗帜下。这种团队合力的凝聚作用，激励团队成员尽心竭力地去实现团队目标愿景。

5、企业文化氛围具有疏导功能，产生开释功效。有效的疏导，既包括思想政治工作的谈心、谈话、讲述、讲解等传统方式，也在特定的企业文化氛围中，使许多淤积的埋怨、深藏的疑虑、交织的疙瘩，得到开释沟通。

6、企业文化氛围具有陶冶功能，产生塑造功效。企业文化氛围的持续营造，使每个职工都在接受不断的陶冶。点点滴滴、丝丝缕缕、渐进渐变，在不知不觉中厚实，在有意无意间豁达。宣传教育的渗透，文化氛围的陶冶，是锲而不舍的磨砺，是文火慢炖的熟化，是精雕细刻的琢造，是积以时日的锤炼。在一种浓重氛围中，由于久而久之的“近朱”而赤化，使得职工的文化品格塑造得以趋于完善。

7、企业文化氛围具有知识传播功能，产生培训功效。企业文化氛围虽然不是知识传播的主渠道，但是毕竟都要涉及方方面面的理论知识，尽管可能是拾遗补缺的，但是都对掌握知识大有裨益，能客观地产生培训功效。

8、企业文化氛围具有审美功能，产生愉悦功效。企业文化氛围的任何诉求手段，都要追求形式美和内容美。职工对文化氛围的品评欣赏过程，也是一个多方位的审美过程。形式的美丽美妙，内容的美意美好，让职工赏心悦目。

9、企业文化氛围具有文艺功能，产生娱乐功效。各类文艺演出，各类营造氛围作品的展示，构成企业文化的一道亮丽风景线，为职工提供了文艺大餐。职工在接受企业文化氛围熏陶的同时，也在欣赏文艺，娱乐消遣。

具有这些固有的功能功效，为什么对营造企业文化氛围还存有这样那样的疑义？除对其实质性的要害作用解析、宣传、学习掌握得不够外，一定程度上是部分单位没有真正地运用好企业文化氛围这一载体。营造企业文化氛围是一项涉及面很广、持续时间很长、业务量很大的工作，在实践中需要认真遵循以下基本原则：

一是主题鲜明集中。长期的企业文化氛围营造，要围绕举旗、铸魂、塑形、导行等要件展开。主题可以是多方面的，但是在某一项具体活动中、或者在一个区域内，主题应该集中而不可分散。各个时期的企业文化氛围营造，都应该审时度势，设计出鲜明的主题，使氛围营造的诉求点更加集中。

二是切合自身实际。各个煤矿都有行业性的共同特征，企业文化氛围的营造策略途径、方式方法都可以也应该相互借鉴效仿。但是，每个煤矿都有自己的实际情况，必须从本矿的实际出发，使企业文化氛围完全切合自身实际。一要切合本企业中心工作和重点工作的实际需求，二要切合本企业的实际承受力，三要切合本企业的文化传统积淀。任何逆势而为的氛围营造，都很难获得预期的效果。

三是明确部门职能。营造企业文化氛围，是一项齐抓共管的工作，单纯依靠任何一个部门都难以奏效，需要多个相关职能部门协同努力。要根据实际和惯例确定部门职能，做到有标准、有考核、有奖惩，从而保证氛围营造工作件件有落实。

四是内容丰富多彩。文化氛围是在主基调基础上，由丰富内容汇聚出的文化大观。所谓丰富，要切忌狭隘单薄；所谓多彩，要切忌单一苍白。企业文化氛围，兼具深刻的人文内涵和管理内涵。只有丰富多彩，才能满足各个层面的多种需求，增强吸引力，延续生命力。五是形式生动活泼。企业文化氛围内容丰富多彩，要求形式的生动活泼；文化氛围受众的全员特点，决定了其形式必须让职工家属喜闻乐见。形式是企业文化的载体和诉求手段，呆板的形式让人厌倦，枯燥的载体使人乏味。而对于形式的品评，又是见仁见智，各有钟爱。高雅与通俗的交织，传统与现代的融合，才是合乎职工家属口味的企业文化风格。

六是群众广泛参与。企业文化氛围既是以广大职工家属为客体受众的活动，也是依靠职工群众广泛参与并作为主体的自我教育活动。所以职工群众既是创造者，也是接受者，离开群众的广泛参与，就失去了群众基础，也就失去了动力源和作用体。职工群众参与的过程，就是企业文化氛围的营造过程，也是氛围教育发挥作用、产生功效的过程。

七是注重实践效果。营造企业文化氛围的指向很明确，就是要不折不扣地为弘扬企业文化服务，所以必须以做实功、求实效为基本出发点和落脚点，把实践效果作为检验标准。坚决反对走过场、图形式的作秀，反对不顾效果的热热闹闹。忽视或轻视效果的做法，往往劳民伤财，对企业文化的形象声誉毁坏严重。

八是不断创新改进。与时俱进、因时而变，氛围营造的内容和形式都需要不断创新改进。形式的创新，是氛围营造是否成功的决定性因素，陈旧的形式由于使人缺乏新鲜感而减弱接受的热情。随着时间的推移，企业文化内容的更新需求一般比形式变化的速度还要快，内容创新也是必须完成的硬任务。从一定意义上说，创新是文化氛围的生命力所在。

第三篇：文化氛围介绍

文化氛围介绍

尊敬的各位评委老师：

大家下午好！欢迎来到二年级追赶太阳班。我是班级文化讲解员葛嘉艺。请跟我来。我们班的班本课程是儿童画，儿童画创作为儿童创造了一个自由表现的空间，能够启迪和开发我们的智力，促使我们更加心灵手巧、勇于想象、敢于创造。您现在看到的是我们的班本课程展示。同学们的靓丽笔墨在这小小的空间里尽情挥洒。

这里展示的是我们的创作成果。

有同学们创作的美丽的花儿，他们有高有矮、有疏有密、枝叶茂盛、千姿百态，向着阳光盛开的花朵像一张张可爱的笑脸，好比我们少年儿童幸福的成长。

假如我是汽车设计师这里，展示了马路上的不同品牌，不同样式，不同颜色的汽车，非常漂亮，这么多漂亮的汽车，看得我们眼花缭乱。

花衣裳，飘彩带，小个子，没多大，成圆、成角、成方块，有嘴巴，不说话，没有脚，会玩耍，小花猫，更爱它，见了伸手抓。你们知道这个谜底是什么吗？对，是美丽的鱼儿。

森林中住着一棵快乐的大树，大树为什么是快乐的呢？因为大树有很多好朋友，有可爱的小鸟，有小松鼠，有小熊等很多的好朋友，他们每天都快乐的和大树一起生活，大树便成了小动物们的游乐园，这里展示的就是画画《大树的故事》。

为了我们的诞生、成长，妈妈付出了很多很多。所以，我们在过生日的时候不能只想着自己快乐，还要多想想妈妈的辛苦，这里展示的就是同学们送给妈妈的生日蛋糕！

我们班同学们是不是都很多才多艺呢！今天就先向大家介绍这么多吧!我们还会创作出更多更好的作品呢！

我们班的班本课程内容介绍完了，请各位老师提出宝贵的意见和建议，我们将继续完善我们的课程。谢谢！

敬礼

第四篇：家庭文化氛围

何为教育？前苏联教育家马卡连柯说：“不要以为只有你们同儿童谈话或教育儿童、吩咐儿童的时候才是在进行教育，你们是在生活的每时每刻，甚至你不在家的时候也在教育儿童。你们的穿戴，怎样同别人谈话，怎样谈论别人，怎样快乐和发愁，怎样对付朋友和敌人，这一切对儿童都有着重要的意义。”这个“重要意义”就是—种影响和教育。而这种影响和教育，是作为家长通过他们所营造出的家庭文化而产生的。

家庭文化囊括的范围很宽，包括生活方式、道德修养、个性追求、处事为人、行为习惯等多种文化形态。这些文化形态无不反映在家庭日常琐碎的生活中，并潜移默化地影响子女的成长，具有不可忽视的教育功能。

家庭文化并不等于家长的学历和拥有的知识程度，但又与家长的文化素质、心理素养有着密切的联系。就像知识分子的子女未必能成材，而面朝黄土背朝天的农民子弟亦可成为博士生。这里除了天赋以外，还有家庭文化所熏陶出的子女心理素质的培养有关。科技界一对夫妇对女儿只注重智力因素的培养，女儿只知念书而不知世事，造成性格孤僻、狭隘。在大学里因不适应集体生活中的人际关系，受不了半点儿挫折，结果自绝于风华正茂。另一位农妇，虽然目不识丁，却常用“人往高处走，水往低处流”，“人穷不能志短”等朴素的生活哲理教育儿子，而她于艰难的生活中自信、自强、自立的精神，于无声中影响着儿子的性格，最终她的儿子成了德才兼备的科技人才。

良好的家庭文化，如同绵绵春雨，悄无声息地滋润着孩子们的心身，使其思想品质、情感意志、个性习惯向着健康的方向发展。试想，终日无所事事，或“砌长城”不分昼夜，或泡舞厅半夜不归，或自私自利粗俗刁钻的父母怎能比热爱自己的事业，学习工作到深夜，工余闲暇有着广泛而高雅的爱好，心胸开阔豁达，严于律己，宽以待人，助人为乐的父母？这一切又怎么不会在他们子女的成长中留下印痕呢？

当家长的只重视子女的智力因素，而忽视了非智力因素者为数众多。其实非智力因素直接影响着智力因素的健康发展。而良好的家庭文化的功能正在于此。

家庭文化对儿童的智力因素和性格等形成有着不可低估的、潜移默化的教育功能，而形成良好的家庭文化氛围，则需要家长有意识地精心营造。

第五篇：论当前大学校园文化建设存在的

论当前大学校园文化建设存在的主要问题及其对策

于滨

(浙江水利水电专科学校 ,浙江 杭州310018)

摘要 :校园文化建设是新时期高校人才培养的重要组成部分和高等教育的重要内容 ,在构建和谐校园中起着举足轻重的作用.目前大学校园文化建设水平普遍较低 ,构建与创新存在诸多困惑.正视当前校园文化建设所面临的困难和问题 ,积极探索新形势下加强校园文化建设的途径和方法 ,具有十分重要的意义.关键词 :校园文化建设;问题;对策

中图分类号 : G641文献标识码 :C文章编号 :1008148.