读李希贵《为了自由呼吸的教育》心得

第一篇：读李希贵《为了自由呼吸的教育》心得

什么是教育？韩愈说的“传道、授业、解惑也”，常常在耳旁响起，可时代发展到今日，教师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，可是，处于一线的老师，到底缺什么呢？我一直在思索着。这几天，一口气读完了教育家李希贵的《为了自由呼吸的教育》一书，方后悔自己其实曾错过了无数的收获与感动。

在《为了自由呼吸的教育》的一书的字里行间充满着智慧，李先生用最朴实的语言，用一个个生动的、亲历的教育案例，展现了他的心路历程。揭示了教育教学的本质规律。在书中，李先生紧紧抓住三条主线：一条线是教学线，主要写语文教改的起因和过程。第二条线是教育线，主要写了作者的学生观的变化。第三条线是管理线。细细读来，从李老师的成长经历中，我获益匪浅。

一、学习中，让读书滋养心灵

前苏联作家高尔基说过：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”我国也自古就有“读书改变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的映证。从苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《怎样培养真正的人》，到松下幸之初的《经营人生的智慧》；从约翰?基西克的《理解艺术》，到玛丽?凯的《掌握人性的管理》……从教育理论专著到别类书籍，李老师从不同种类的艺术中挖掘出教育的思想，将其用于教学、教育、管理。也正是有了这些思想，李老师从独善其身到兼济天下，他大师的成长经历，告诉每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。

二、教学中，让思维自由飞翔

李老师善于自我反思。悟，奠定了他的教育理想的“底色”，最可贵的则是其中闪耀的人文思想的火花。正如他所言：“长期以来，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，水平便不可能提高。”他指出：“不好„读书‟，而好„甚解‟正是当前教学的最大弊端。”他的“每天十分钟”让阅读成了孩子们生命中的一部分，把学习的权利还给学生，让孩子们切实拥有了语文学习的自主权和阅读选择权，他还提倡“说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的需要。”因为他相信，“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！”

在教育中，他深刻反思了自己学生观的渐变过程，那是一个在无数次错误和失败中摸索的过程，也是一个不断与大师对话，从阅读中汲取养分的过程。正是一颗好学又善于深思的心灵，让他一步步将“以人为本”的思想全面地融入自己的学生观中。他眼中的学生是天真可爱的，有灵性、有梦想的一群；他们会常常犯错，常常摔跟头，但在错误中成长、在摔倒后爬起来是他们必须学习的功课；他们的心灵美丽而稚嫩，需要我们去呵护、去理解；他们有自己的生活空间，有自己的喜怒哀乐，容不得我们贸然闯入……他们的身上都流淌着渴望尊重、渴望认可、追求公平、追求自主的血液，而这些恰恰是教育得以萌芽的种子。那就是用情感改变一个孩子的心。

三、管理上，让学生自由呼吸

他注重经营学校文化，在高密四中提出了“永不屈服”、在高密一中提出了“为四十岁做准备”的极具个性化的校训，以振奋师生的斗志，内化为每一个人的生命动力。他始终站在学生和教师的角度思考问题，经常思考教育应给学生留下什么?提倡民主从课堂开始，着力造就一

个“选择的校园”，给学生创造更多的“第一次”，哪里闪光就打造哪里，让学生在校园里“自由呼吸”。对于一位校长而言，成就教师与成就学生一样重要，因为“教师以什么样的心态理解生活，就将以什么样的方式对待教学”，在当代的中国，让师生们在考试的重压下自由地呼吸、自主地发展才是需要永恒探索的课题。

在管理中，他以营造“自由呼吸的教育”为使命，进行了一系列领潮流之先的探索。首先，他明确指出，“教育不需要„目中无人‟的管理”，把矛盾消化在机制之中。他以中考改革为突破口，带动初中小学全面实施素质教育，提出了“让每一个人都感到自己重要”的管理信条，同时探索出一系列诸如“制造一杆公平秤”，“将竞争的机制引入学校”，“让聘任制软着陆”等管理原则，率他非常强调体制的重要性，也一直致力于完善教育管理体制，强调把最重要的事情首先做好，将教育领导者真正地从繁琐的日常事务中“解放”出来，使他们将智慧和时间投入到其真正的职责——“经销希望”、“组织才华和开发才华”。

四、志向上，让自己不同常人般生活

如李老师所言，当大多数的教师忙着经营自己的职业，比如级别、待遇、房子等，他却拿出更多的精力和时间不断挑战自我，不断刷新自己。当大家都“在其位，谋其政”而已时，他却除此之外，种好了自己的一片“自留地”，并在“自留地”里，收获了个性化的花草。当我们都在学校里学习知识，到社会上运用知识，李老师却从参加工作之初，就开始不断地向书本学习，向实践求教，这其中的收益岂可以车载斗量？因为他一直在做着不同于一般人的事情，所以他也就理所当然不会成为一般的人。

边读书，边让我佩服起李先生来，他是真正的用“心”在做教育，真正的为了每一位学生的未来发展着想，我想能成为李校长的学生一定是幸运的，更是幸福的，因为可以“自由呼吸”！

第二篇：读李希贵《为了自由呼吸的教育》有感

读李希贵《为了自由呼吸的教育》有感

铜山县大许实验小学解玲兰

捧读《为了自由呼吸的教育》一书，细细品味，反复思量，只觉如春风扑面，又觉如醍醐灌顶。李老师以不加粉饰却饱含智慧的语言，向我们讲述了他曾经实践过、经历过的一个个小故事，为我们诠释了一幅幅真实动人的教育图景。读来平实而亲切，如友人促膝谈心，细嚼则意味深长，发人深省。

全书共分四个篇章，李老师用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事中都融入了他对教育的独特感悟和认真思考。第一条主线是教学线，主要介绍了他进行语文教改的起因和过程。第二条主线是教育线，主要写了李老师的学生观的变化。第三条主线是管理线，讲述了他自己从教师到校长到局长到教育家的成长过程，以及在这个过程中他的管理理念的变化与实践。每章每节的标题和内容无不折射出一个改革的实践家、一个创新的教育家崭新的教育理念和丰富的教育智慧，捧读此书既是一种精神的享受，也是一次心灵的震撼，更重要的是他给我们的教育教学实践带来了更多的启迪和思考。

一、关于他的语文教改观的思考

李老师指出，“长期以来，用数理化的教学方式来进行语文教学，已经严重违背了语文学习的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、涵咏、感悟和体验，语文水平便不可能提高”。他认为：“不好‘读书’，而好‘甚解’正是当前语文教学的最大弊端。”于是，在教学中，他从履行一个语文教师的职责做起，以自己的语文教学实践与改革为依托，开始了对教育的实践与感悟，向我们展示了一幅非常动人的语文教学蓝图。他在语文教改中最注重的就是阅读，在他看来读书与实践是一个人不断前进的源泉，读书，能给人智慧和力量，能开阔人的视野和博大的襟怀，也能影响人的价值取向，哪里有教育，就应把读书的种子播撒到哪里。

他要求学生每天阅读十分钟：首先是教师和学生共同搜集可阅读的材料，归类整理，加上阅读提示，打印后，每天定时发到学生手中。材料的内容多样，获取材料的方法多元，而且在这个过程中特别注重学生选择材料的自主性，提高学生的阅读兴趣。这项活动进行了好多年，给同学们留下了深刻的印象。对这一改革他曾经发出这样的感慨：教育有时就是这样奇怪，我们耗尽心血和时间经营的—例如课堂教学中老师苦心孤诣的讲解辅导---很快就会被孩子们忘掉，而我们无意中播下的种子，却在孩子生命的原野里长成了一棵大树，让他们受益终身。

为让阅读成为孩子们生命中的一部分，他的另一项改革就是他的“语文实验室计划”，把学习的权利还给学生，让学生切实拥有了语文学习的自主权和阅读选择权；他还提倡“说你想说的，写你想写的，让写作成为情感的一种自然的表达方式，成为生活的一种真实的需要”。他的语文教学改革虽然冒着极大的风险，最终还是成功了，因为他相信：“一项改革只要触及了教育的真谛，只要接近了学生成长的规律，它没有理由失败！”改革中他发现，一些课堂中充斥“假问题‘以求热闹，却没有注重学生思维和情感的发展。这样的教学行为，只顾及花哨的表面形式，但忽视了对学生独立思考能力的培养，这样的课堂其实是不健康的，正因为他有了这一发现，才有了他的语文教学改革。他认为教学改革的目标就是要教给学生知识，发展他们的思维能力，让学生获得积极情感、态度和价值观。这一教学改革，奠定了他教育理想的“底色”，也显示了闪耀其中的人文思想的火花。

二、关于他的学生观的思考

李老师认为，教师心中不应该有“坏孩子”，我们不能用成年人的是非观念来判断学生，不能轻易使用道德的标尺来衡量学生。

书中有这样一个故事：有两位高一男生，从失修的砖墙缝里向学校女厕所偷窥。这样的行为，按照常规肯定被认为问题严重。但是，李希贵老师没有轻易给学生做出结论，没有盲目批评教育，而是从关注学生心灵出发，实施了保密、充实校园生活、调动家长的教育力量、安排优秀教师和他们交朋友等一系列教育措施，帮助他们在不知不觉中渡过了危险的河流。这个案例正体现了陶行知的教育思想：真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。李希贵老师一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”多么朴实的语言，将教育这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥

数语解释的淋漓尽致。是啊，教育确实很简单，“一腔真爱，一份宽容”而已。“多一把尺子就会多一批好学生”写的是一个双休日，作者在公园门口碰到了一位带领上高一的儿子逛公园的朋友，感到非常惊奇。经过了解，得知这位家长是用逛公园的方式奖励自己的孩子。作者没有就此作罢，而是想到了我们的评价问题，想到了我们衡量学生的唯一标尺，这就是考试成绩。返校后，作者和老师们一起反思我们的评价问题。这一年，在作者的坚持下，高密一中破格录取了一个叫贺明的学习成绩很落后的学生，录取原因很简单，就是他的国画画得特别好。进入一中以后，老师们发现，贺明是一个不守纪律的学生。有的老师对他失去了信心。但李老师并没有放弃，而是主动找贺明拉家常，帮助他树立学习信心，并让贺明选一张自己最满意的国画悬挂在校园的显眼处。这一“巨大的成功”使他倍感自豪和自信，从次，他加强了自我约束，发奋学习，进步很快，被评为“百优中学生”。后来，他考取了一所美术学校。每个学生都有自己独特的优势、过人的长处，在这一点上，人人都是最好的，个个都是最棒的。拿起表扬的武器，多增加几把评价的尺子，就会有更多的学生受到鼓励，从而坚定信念，走向成功。

因此，在老师的心中，不应该有坏学生，不能从一开始就着眼于失败去做工作，应当把预期的失败转化为成功，应让每个学生都能说“我能行”！

第三篇：李希贵,让心灵自由呼吸

走近李希贵，让心灵自由呼吸

临邑第五中学周华

临邑实验中学来洪吉

走进李希贵先生的《为了自由呼吸的教育》，领悟着他全新的教育理想与信念的结晶历数着他20多年的从教历程，感受着他长期“自由呼吸”的教育梦想的漫漫求索，每一个做教育的人都不能不为之震撼为之感动，聆听着李先生向我们讲述了一个一个他切身经历的典经案例。每一个都能引发我心灵上的共鸣和理性的思考。当我顺着书中的教学线、教育线、管理线，来历数李老师的教育教学经历，应该说“以人为本”的教育理念统慑了整部书的灵魂。

李先生从一个普普通通的语文老师起步，他跋涉的足迹刻录了他对语文教育的实践探索与冷静地反思。正如他在书中所说：“长期以来，用数理化的教学方式进行语文教学，已经严重违背了语文教学的规律，训练代替不了积累，没有大量的诵读、感悟和体验，语文水平就不可能得到提高。”书中还引用了东晋大诗人陶渊铭说过的话“好读书而不求甚解”。其实，读书不求甚解有一点类似于素描。先勾勒骨架，然后逐步细化，让笔下的人物或形象逐步鲜活和丰满起来。没有听说画人物，先把一个人的眉毛全部画好，画得不能修改之后再画眼睛的。为什么呢？因为这样会没有整体感，会失掉这个人物的神韵。

读书不求甚解也与人生的一个浅显的道理相契合，那就是凡事要循序渐进，由浅入深，很多时候人要不厌其烦，要有耐心逐步深入，逐步探究，务必坚韧，如是而已。

在与学生、教师、学校的零距离共呼吸中，李希贵先生逐渐生成了自己的教育思想、信仰亦或追求，那就是“自由呼吸的教育”。在书中，李希贵先生曾一再强调，“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教育本来挺简单，只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校园里充满民主、平等，让老师、学生在校园里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。

品读着李希贵先生的这部书，很是为其中的先进教育理念、观点、方法、做法所深深打动与触动。

在“教育，从平等开始”一节中他叙述了三个故事。“教师完全可以道歉”、“学生不需要假分数”、“还有比抓小偷更重要的事情”。其中最好一个案例给我的触动最大。叙述的是老师和同学一起当面揭穿一偷同桌手表的女生，结果毁了这位女生的一生。最后他总结道“教育与警察不同，教育的成功决不是抓出一个小偷，它还有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改变一个孩子的心灵”。在“经营学校文化”一节中给我感受最深的是“让苦累文化‘上市’”一文。李希贵在担任高密四中任校长时，帮助四中人建起了“苦累文化”，到现在高密四中大门两侧的墙壁上依然写着“怕苦累莫入此门，图轻松另寻他处”。正是在这“苦累文化”的影响下一个个后进生升入了高校，一个个教育奇迹正在四中创造。

李希贵先生在他的人生感言部分曾经谈到：我真正的学习生活是从读书开始的，我真正的教育人生也是从读书开始的。读书，使我顿

悟了教育；教育，使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态，而且阅读积累得越多，越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实，更长远。多读教育理论书籍，广泛阅读名人著作，丰富自己的知识，砺炼了自己的语言，使课堂教学更加精彩。

凭心而论，要真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事，但我们都能为了自由呼吸的教育贡献一份微薄之力。让我们怀着梦想，付诸实践，为了自由呼吸的教育

任何对教育理想的求索都要付诸改革，而“人的回归才是教育改革的真正条件”(雅斯贝尔斯语)。“人的回归”不外是“成为自己”！雅斯贝尔斯说：“教育帮助个人自由地成为他自己，而非强求一律。”因为“所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动，包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能，来承传宝贵的民族文化的薪火，让我们的教师我们的孩子能自由地成长，并不但地开启他们的心智。

从事着教书育人的职业，我也感同身受，课堂的真正主人是学生，我们就得让学生唱主角。著名教育家、心理学家皮亚杰曾经说过：“强迫是最糟糕的教学方法，要让学生自己去重新掌握、重新建立和重新发现真理。”在教学过程中，学生既是教学活动的对象，又是教学活动的主体，他们始终是一个发现者、研究者、探索者；而教师始终是学生学习活动的组织者、指导者、合作者和伴奏者。因此，教师在教学设计和教学过程中，要着眼于学生的发展，从落实学生的主体地位出发，凸现学生的主体地位，充分挖掘学生资源，把课堂学习的时空

最大限度地还给学生，让学生从真正意义上去体悟学习的快乐，去体悟学习的真谛，逐步培养学生的能力。努力为学生创设开放式的教学环境和创设自由的学习空间，点燃学生思维的火花。

“让每一个人都感到自己重要”，这是李希贵先生的一条重要的管理思想。“管理管理，只有管没有理，是不能叫做管理的。每一个被管理者都是活生生的个体，你不把被管理者放在应有的位置上尊重他们，理解他们，甚至热爱他们，你的管理就不会有太大的成效。”这是李希贵老师对“管理”一词的诠释。在教育工作中，不管你是哪一个级别的领导，抑或是任教哪一个学科的普通教师，都要和活生生的人打交道，领导管理教师需要尊重，让每一个教师都感到自己重要；教师管理学生需要尊重，让每一个学生都感到自己重要。只有树立了这样的思想，抛弃以权压人的传统管理理念，才能使我们的教育焕发生命的活力，让我们的教师、我们的学生在自由呼吸中享受教育的幸福和完整

第四篇：读《为了自由的呼吸教育》心得

读《为了自由的呼吸教育》心得

太和六中孙亚明2014/2/23

假期中间，我读了《为了自由的呼吸教育》一书,我颇有感悟,我想了很多很多。多年来,怎样教育好孩子？让孩子健康、快乐的成长一直是个令我头疼的事情。看过此书，我茅塞顿开，现将我的体会总结如下。

一、教师要摆正自己的位置。传统的教育中，教师是知识的传授者、领导者。学生是知识的接受者、执行者。这样教育出来的学生没有个性，没有创新意识，没有突破精神。多年来我国的发明创造不太突出，诺贝尔奖一直无人问津，与我国的教育有直接的关系。本来个性鲜明地孩子，经过多年学校教育，他们的先天的个性都被扼杀了。君不见，教室中有多少听不懂也要忍着坐在教室里学生。他们很想唱歌、很想打球、很想下棋-----他们很想成为宋祖英、姚明、聂卫平。然而，学校没有给予他们条件，很多这样怀揣梦想的孩子最终没有实现自己的夙愿。

新的教育理念中，教师是主导，学生是主体。教师是辅导员，只是给学生提供服务的，学生是教育的主要参与者。当前我校实行的课程改革正是这一思想的体现。把课堂还给学生,有学生讲解、质疑、讨论。一节课教师讲的不超过十分钟，有的教师只讲简短的几句。这种做法符合教育规律和学生的认识规律。学生主动参与，主动发现问题、解决问题，学生的学习积极性极大地提高，他们的创新意识得到加强，将来走向社会才能有所发明创造。

二、给孩子们自由的空间。作为教师，尤其班主任不要总是强调纪律，对学生管得太严。要做到小事装糊涂，大事不糊涂。听不懂课的学生，爱打球的就让他去打球，能打出名堂来，同样也是人才；爱美术的他不愿听课，就让他去田间写生又何妨，说不定他能成为画家；爱唱歌的就让他跟着音乐老师练声又怎样。只要他愿意做，对他的发展有利，我们都应支持，没有必要逼迫他们去听他们也听不懂得数理化。即使他们坐在教室里，对他们意义又有多大。

三、让每个孩子都成为关注到焦点。每个孩子都有所长：有的文化课好、有的体育好、有的美术好、有的音乐好、有的爱劳动--------教师要关注每个孩子的优点，教师要给他们创造机会，让他们施展自己的才华，只有学生做的得到了老师的肯定，他们才会有动力。教师对他们要多表扬、少批评，让他们觉得老师时刻都在关注着他们，他们在老师心目中是很重要的。

四、完善的制度不需要惩戒。管理班级，我曾想过多种办法，制定出多种惩戒措施，但往往收效不大。书中《七人分粥的故事》给我很大的启发：为了防止分粥者给自己多分，采取七人每人值日一天，每次分好后，待其他六个人将碗端走后，分粥人才能端碗。这样每个碗内的粥分的都一样多，就像用仪器测量过一样。因为，如果哪一碗分得少，这一碗将是他的。管理学生也是一样，只要我们愿意动脑，制定出完善的制度，那种体罚、批评的教育方法完全不需要，学生自己就会约束自己。

第五篇：李莹 找回教师的生命形态-读李希贵《为自由呼吸的教育》

找回教师的生命形态

——读李希贵《为自由呼吸的教育》有感李莹

我被《为自由呼吸的教育》一书深深吸引着。不仅是李希贵的名望吸引我读他的书，更是“自由呼吸”一词的吸引。再细读下来，我被李希贵的教育智慧、教育魄力感动着、感叹着、感染者。多年憋在我心中如何为师的苦闷和彷徨，如同黑暗终于被智慧的光明驱散了，我也在大口地自由呼吸着教育之爱的馨香，我感悟中收获着„„

教育的本质是什么？

李希贵说：“如果一位教师不是从内心深处真正理解了先进的教育理念，他不仅不会去实施，他也不懂怎么去实施。如果一定要他实施，那说不准会闹出笑话。”。的确，我们学习专家学者的理论倒是不少，也在实践各种教学模式，但效果甚微，且困难重重。就如有人学魏书生的班级管理方法、有人学习杜郎口的教学模式，学来学去，说不管用，其原因就在于此吧。事倍功半倒好说，就怕是东施效颦。更担心的是在一知半解时，我们的所谓的“认真负责”和“爱岗敬业”反倒成了伤害学生和自己的双刃剑。那一次次出于“严格要求”的变相体罚事件；一节节被“负责老师”抢占的文体课；一张张充满“教师心血”的练习卷；一堂堂“热闹非凡”却虚假的评优课„„那不仅是笑话了，是在对孩子们的犯罪。李希贵用自己多年的教育实践与感悟告诉我们：教育的本质是解放人——包括人的智力和心灵、思绪和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。我被这句话震撼着。从教19年，我做教师、做班主任、做教导主任，我有没有解放学生，又有多少是在束缚、压抑和限制学生？！回想下来，我心口阵阵发紧。负罪感令我不断学习并思考，理解感悟并实践，希望今后我能在充满平等、尊重、民主和爱的教育氛围中去为人之师。能让我和学生们在其中能够自由呼吸并快乐成长。

快乐的原生态教学意味着什么？

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句古训激励过无数人。但我们想过“勤”的不竭动力在哪里，“苦”是怎样心甘情愿的呢？我们看到教师的教和学生的学真是又苦又累，快乐何来？李希贵告诉我们这快乐来自教授者与学习者的自我的管理学习能力，来自对自由的爱。我理解这学习的动力不是外在的，是发自内心，是对知识智慧的渴望，是在自由状态下的本能。正如陶行知先生的比喻，做自由吃食的公鸡，而不是按着头强喂。

李希贵的“语文实验室计划”就是尊重了孩子的个性特长，为孩子提供了自由广阔的发展空间，如此一来孩子们的精神生命就能自由呼吸了。他把教育比作农业，而不是工业。他认为工业的特征是流水线，是标准化，而农业的特征是生

态化、多元化。每一个人的差异不就是生物的多样性吗？大树有大树的风采，小草也自有其魅力。这世界不能只有大树而没小草。为师者，只能尊重他们的特性，因材施教的去浇灌、施肥，而生长是其自由的事情。我们想让婀娜的柳树长成笔直的白杨，想让学生都经过分数的标准，这真是痛苦的事。那我们不就是古希腊那个有“魔床”的魔鬼，让经过的人都躺上去，长的砍短，短的拉长，人人长短相同。还原原生态教育教学，固然需要课程教材的支持，需要科学的评价考核，需要教育体制的改革，但我想只要每位教育工作者在思想中有了原生态的意识，那么就会“观念一变天地宽”！

“原生态”意味着什么？意味着教育中的独立思想和自由精神。李希贵概叹，这真是世界上，尤其是中国，文化上最缺乏的东西。有了着独立的思想和自由的精神，在教与学中，追求着真理和智慧带来的充实感和价值感，就如同精神美餐，即使求学路程之苦，也是苦尽甘来，怎能不快乐？教师乐教，学生乐学，我们就如同蜜蜂在知识和智慧的花海中辛勤采拮，乐此不疲！我想我知道做怎样的老师了，就是要有独立思想和自由精神的原生态的教师！

学校怎样成“四园”？

李希贵认为学校应该是充满亲情的家园；生动活泼的乐园；探索求知的学园；墙壁开口花草说话的花园。这样的学校不就是《窗边的小豆豆》里的“巴学园”吗？那是哪个孩子不爱的？我在想当今教育不仅需要更多李希贵式的校长，巴学园里的小林校长，还要有更多能尊重学生、能爱学生、能站在学生角度思考的班主任和任课教师。李希贵喜欢鲍伯.加尔文的话“我认为领导者的最终工作就是传播希望”，喜欢拿破仑.波拿巴的话“一个领导者就是一个希望的经销商”。我认为这里的领导者包括校长、班主任、任课教师及每一位教育工作者。

让每一位校园里的老师和学生感到自己的重要和被关注、被需要。让每个班级、让学校里的每位成员，都有各人的愿景和共同的愿景，那么教育工作者就在成就学生的同时，也就成就了自己。

其实，做到这些也并不难。李希贵说：“教育其实很简单：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”„„

读罢《为自由呼吸的教育》一书，掩卷长思。我就如同与他一起从当普通老师，到当校长、当局长，进行了一场人生的感悟。在本书的结语中，李希贵说教育学其实就是“人学”，而“人学”应该是最大的学问，也应该是人人首先认知的学问。我们每位教育工作者，也在教育中书写着自己的人生之书。我的人生之书将怎样书写下去呢？我知道，李希贵的思想影响了我，我也该找回自己教师的生命形态，并将走在自由呼吸的教育之路上。