第一篇：八上贵州播陶路走进大山新
八上贵州播陶路走进大山新“晓庄”
---探访贵阳市修文县白莲村国防职校
（汤翠英）
贵州“陶园”归来，心潮涌动，久久不能平静，始终被该校的一切所感动着、激奋着。。11月15日至17日，应海归教育博士杨昌洪的特邀，让我挤出时间八上贵州山区，亲临座落在明代哲学家王阳明隐居山洞成圣的王学圣地—贵阳市修文县，来到了贵州修文国防军事职业学校。一同前去学习考察和播陶的还有讲师团成员、五一奖章获得者，贵州黄平县新州一小王启珍校长一行。
杨昌洪校长的那所学校，那里没有高楼大厦，没有富丽堂皇的教室，没有现代化的教学辅助设备设施，更没有攀比，没有嫌弃。那里只有方方四亩的陶园，属于他们自己的教学天地，其余教学、生活设施、训练操场、职业技能训练场，全借助于驻地部队。可见，杨昌洪校长的办学条件极其简陋，十分艰苦。但令人非常惊喜的是那里没有喧嚣浮躁，没有黄赌烟毒，没有急功近利，那里只有大山脚下充足的阳光，清新的空气，蓝天白云，原生态的自然环境。那里拥有陶行知教育思想、教育理念、教育精神和教育行为，那里只有爱的奉献，只有回归生活的真实教育。以杨昌洪博士为代表的一批80后的青年志愿者和一群退休的老教师们，来自对陶行知先生的仰慕，来自对陶行知教育思想的深刻认识和理解，来自对陶行知先生的深厚感情，来自对现代教育的责任和担当，来自对今天教育改革的反思，携手走在行知路上，志在创业，共同奉献一种奇特的教育，让被应试教育的落榜生，让那些成绩不良、行为调皮，和沾染这样那样“毛病”的“后进生”，也曾被家长、老师视为头疼、心灵扭曲的“问题生”，他们多数在16-20岁年龄段的400位少男少女。他们来自贵州全省还有少数外省共有十多个少数民族的孩子们，其中有回族、苗族、仡佬族、土家族、彝族、布依族、侗族等，该校全方位向他们实行行知教育。通过生活教育，对他们重点进行生命教育、人生理想教育、道德教育、爱的教育、感恩教育，激励他们追求真理做真人，还对他们进行艰苦奋斗和自力更生的教育。融“尚武之兵、职业教育、大学圆梦、军事训练、安置就业”等为一体的教学管理特色，开设的专业有：军事保卫、电脑文秘、电子技术、信息技术等专业。学校的教室虽不是砖墙结构，但非常整洁、干净、简朴，墙上的宣传画都是学生自己画的；学校食堂实行学生轮流负责制，而且老师和学生自己种地、养猪；学校的一些专业教科书是根据企业和学生实际基础的需求，由学生提建议，任课教师编写的；学校不评选“三好生”，只要学生觉得自己有特殊的优点或长处，都可以申报奖励；学校尊重学生的兴趣爱好组建了红歌会、街舞社、文学社、青年爱心志愿者、武术队、演讲协会、文艺小组等社团组织，学生的才艺得到了施展，悟性和兴趣得到了张扬。
以杨昌洪校长为代表的教师团队，以“不抛弃、不放弃、不嫌弃”的教育原则，身体力行，开拓创新，大胆实践，坚持以生为本，相信每一个学生都行，人人成人，人人成功，一个不能少，让后进的变先进，让普通的变优秀，让优秀的更有优秀，挽救了许多闲散的“问题”少年。在该校毕业的600多位学生中，百分之百的走上了工作岗位，有的还走上了自己的创业发展之路，获得了社会、企业和家长的好评与欢迎，让很多落榜学子重拾自信，开创自己精彩人生。在往届毕业生的留言簿上，我看见一个叫易应贵的同学这样写到： “国防学校您给我不仅是毕业时的证书，您给我的却是一生难以抹去的记忆和刻骨铭心的感动；塑造了我快乐幸福的人生，让我明白了人生的真谛和价值。是学校陪着我们做人做事做学问，引导我们追求真理做真人，给了我们大山孩子一生的信心和决心”。看后我很感动，一所学校能把深藏在孩子心灵深处的那份感恩唤醒，能够把他们隐藏的智慧激发，那是多么大的一
份功德呀！从学生们的留言中我们看到了这所学校践行陶行知生活教育折射出的光辉成果。
这里是一座地地道道的陶花园，满园春色充满生机，在后山坡上用石墙围起来的方方 四亩的校园里，有着两排移动板房，有着充满文化气息的八间教室，每一间教室的取名都不同，有的取名为“雅铭轩”，有的取名为“博悟苑”，那里没有一班二班之分，他们把图书室改名为“智慧空间”，学生自己管理图书，虽然藏书不多，但孩子们非常爱惜，倍感珍贵。在图书室旁边有记载七年艰辛办学的校史室，里面呈放着他们师生创业的见证，室外有升旗台，有水泥地的操练场，有师生种的菜地，还有的池塘。这些都是杨昌洪校长带来全校老师和同学们同心同力亲手共建的，他们命名为“陶园”。进门两边有一幅对联，上联是：“校中艰苦朴素桃李仍然年年秀”，下联是“园内风吹雨打陶花依旧朵朵香”，横批是“春满陶园”；走进陶园，他们把耸立门前的一棵老树命名为“迎宾树”并赋诗一首：“不知此树谁人载，只见叶落花又开；喜上枝头显风采，风中笑迎客人来。”师生经常乘凉聚集的地方有一棵梧桐树，他们取名为“悟同树”也赋诗一首：“前人栽树，后人乘凉；梧桐树下，书声琅琅；努力学习，孝敬爹娘；立志报国，建设家乡。”把教室旁边的桃树取名为“陶树”，赋诗一首：“满园陶花香，行知路人忙；学得真本领，做个好儿郎。”关鸡鸭狗的园子取名为“禽鸣园”，赋诗一首：“鸡鸭无语自成群，猫狗和睦不相争；学得动物优点处，也做世上有德人。”还把常伴教室旁的一棵树，取名为“爱心树”，赋诗一首：“长青不老顶严寒，风吹雷打腰不弯；朝夕相伴情常驻，师生同心不怕难。”在师生齐动手修建的鱼塘边上还有一棵树，被学生们取名为“无忧树”，杨昌洪校长也赋诗称赞，“鱼儿池中游，欢乐且无忧；学子旁边赞，青春又何愁？今日同甘苦，勤奋不停留；汗水湿衣袖，壮志藏心头。”杨昌洪校长还把陶园的基本情况用一首顺口溜来介绍，从一写到十，即：“一座陶园九分地，两排板房拔地起；三面围墙全是泥，四个石桌各不齐；五百师生把地犁，六头肥猪鸭狗鸡；七根大树高挺立，八间教室不嫌挤；九座假山九条鱼，十分温馨有活力；陶行知先生说：“晓庄学校是一所永不完稿的诗的学校。”杨昌洪校长喜欢在陶园赋诗“学生愉快齐学习，老师开心育桃李；同修旗台同升旗，祖国人民装心里；爱满天下活教育，万千陶子同欢喜。”我走在师生用捡来的砖头铺成的小路上，漫步度量着这里的真情与智慧，用心去体会着他们的艰辛与认真，看到那些围在几个凸凹不平的石桌上谈笑风生的学生，通过洋溢在他们脸上的笑容，我感受到了这里离快乐很近，离幸福更近，因为这些都在她们的心里。
陶园还有一道美丽的风景吸引着我，那就师生们从山上挖来的小石头，在农村没有用的小石头，在杨昌洪校长的眼中和手里，它就有生命，就能开口说话，就能为教育做出它的贡献，杨昌洪校长和同学们上山把石头背回来，经过简单地打磨后，用木棍沾油漆在石头上写上一些教育名言和话语，把它插入泥土，作为陶园最美丽地装扮，远远看去就像我们公园里的石头雕刻艺术，虽然简单朴实，但很典雅优美，非常有教育分量，非常有人文深度。那些石头上面分别写有“真诚”、“乐观”、“生命在于劳动”等等，还写了杨昌洪校长 “放宽爱的尺度、缩小恨的边缘”、“会吃苦的人，在苦难中成就自己，懒惰的人在苦难中打到自己”、“要以天下为校园，勿以校园为天下”之类具有深刻教育意义的话语。每一字都那样活生生的在动，每一句话都那样深深地刻入心魂。此刻我想到，陶先生在晓庄写的名言“奉万物为宗师，以宇宙为学校，从野人生活出发，向极乐世界探寻。”真是一脉相承啊！
“思源路”是师生进陶园的必经小道，只见路旁石头上，镌刻着杨昌洪校长的一句话：“无论你走到哪里，都不要忘记自己的起点”，厕所也取名为“黄金世界”并张贴一幅对联“新陈代谢，增添活力，纳新吐旧，走向文明”，在那陶园里每块墙壁、每条小路、每棵老树、每块小石都在说话，都深含教育意义，突显环境育人，真正地让我看到了这里的生活教育无处不有。这里的陶园是人园、学园、乐园，在出门的时候，我又惊喜地看到一幅对联，上联是：“捧着一颗心来甘为孺子牛”，下联是“不带半根草去化为育人梯”，横批为“爱满
天下”。
啊！师生用双手，用智慧和心灵、用汗水和泪水、用真实的情感建起来的陶园文化，诗意浓浓，陶味香香。我品味到校园行知文化的诗意内涵，领略杨昌洪校长学陶、师陶、践陶的独创办学思路、办学理念和创新实践。这真是小陶园里大文化，小学校里大教育呀！我的身心浸润在这充满智慧的陶文化里，我的激情燃烧在他们学陶践陶的热情中，这里的一切让我流连忘返，让我沉醉难忘，让我心灵震撼。
在与大中专班的座谈会上，同学们分分提出了一些具有一定深度和广度的社会问题和教育问题，反映了同学们的思路广阔，思想解放，责任感、使命感驱使和担当。是的，提出问题比解决问题更重要。我两小时的“行知思想光照千秋”的专题报告，全体师生渴求行知思想的真情和热情感动了我，让我一口气向全体师生们用语言雕塑了陶行知的伟大形象，解读了陶行知教育思想博大精深的精髓和价值，台上台下互动交流，大一班倒背如流的行知名言、警句、诗歌对相呼应，全场群情激奋，难以忘怀。告别时带回的上百位学生的感悟和心愿以及后来陆续发来的学生短信，足让我感动不已。
会后，师生们提出了行知文化下乡去，各班组织学陶、播陶小分队，到小学、中学乡镇社区，到村民家里宣传陶行知，也要实现“行知文化进大山，爱满天下促和谐”，学校正在积极行动，举办陶行知教育思想知识竞赛，再次掀起学陶、师陶、践陶的新高潮。
生活教育行动教师团一行首次开进国防职校，受到了全校师生的热烈欢迎。在别开生面的升旗仪式上，同学们载歌载舞，女同学敲起了动听的腰鼓，跳起了优美的舞姿，男同学矫健的舞狮表演，用笑声、掌声、鞭炮声来热烈庆贺生活教育行动讲师团实践培训基地的挂牌，表达师生喜庆的欢乐；晚上联欢晚会更是精彩纷呈，师生与白莲村的村民同台演唱歌舞，军民团结一家亲，整台文艺演出的道具和服装，不用一分钱，均是用树叶、废旧纸盒、塑料袋、矿泉水瓶、易拉罐、旧床单、碎布条、稻草、桔杆、米口袋等组合制作，师生载歌载舞，尽情施展才艺，表达他们对生活的热爱，对未来的憧憬与祝福，对自己成长的信心和欢快，一切是那样的真诚、那样的亲切、那样的充满生命活力；青年教师张雅诗穿上特制的那套用废布料做出的演出服，最令我感动的是她的一句话，她说：“穿上这套衣服比我去年结婚时穿的婚纱还漂亮、还温馨、还喜欢。”就是她，把出生三个月的婴儿留在安顺老家，委托婆母喂养，自己全力投入学校工作，我问她：“你的动力来自何方？”她回答说：“学生就是我心中的上帝”，这就是该校教师团队发自肺腑的掷地心声，多么地感人呀！
清晨，嘹亮的军号声，整齐划一的跑步声，洪亮的口令声，琅琅的读书声，彬彬有礼的问候声，和谐温馨的陶园内，充满了爱的阳光，个个自信坦然，积极向上。谁是老师？谁是学生？我一时难以辨认，因为他们同穿迷彩服，同吃同住学习，同睡同起同训练，同苦同乐同劳动，正如陶行知先生说的：“人人是先生，人人是学生，先生创造学生，学生也创造先生，先生学生互相创造出彼此值得崇拜的真善美的活人”，我走进学生的宿舍，只见整齐的棉被方方正正，热水瓶排队、牙缸排队、餐具排队、鞋子排队，践行了陶先生倡导的：“凡是两件以上的东西均要排队”，军事化的生活管理，良好生活行为习惯的养成，人人成长，事事成功，时时处处皆生活，人人事事皆教育，从小事做起，落到实处。
我庆幸，在纪念陶先生诞辰120周年的前夕，有缘相识相知这位行知路上的赶路人杨昌洪，这是我七进贵州播陶路上的一个收获。八月，他陪伴讲师团成员，同行贵州晴隆、黄平、施秉县播陶，九月他带领该校老师首次来南京晓庄培训基地参加培训，十月应邀赴重庆参加陶的120周年纪念大会，又同去四川遂宁安居区播陶，此次他特邀我专程上门向师生播陶和考察学习，留下了极其深刻的印象，离别时，同学们风趣的对我说：“昌洪校长是博士，我们跟着他，在他后面我们都是博士后”。在杨校长言传身教引领下，那里的师生坚定地走在行知路上，他们的精彩人生，从贵州大山第一所“陶园”内扬帆起航。
陶行知先生说：“校长是学校的灵魂”，就是这样一位大山里80后的土家赤子，一位淡
泊名利、忠于教育的民办教育校长，一位为了学校的发展，为了学生，甘愿放弃自己一切，用生命为教育讴歌的青年人，一位不惧一切而坚定不移执着地走在行知路上的赶路人杨昌洪，他留学菲律宾回国，放弃了一切良机和选择，以陶先生为榜样，钟情大山孩子的教育成长，领航被应试教育受伤的孩子走向光明人生，点亮他们心灵被扭曲的心灯，深得父母支持，卖掉家里牛和猪羊，历经学校三次搬迁的磨难，坚持“企业+军队+学校+家庭”的办学模式，用陶行知爱满天下的博大情怀做统领，在艰苦的环境中，他和他的团队没有畏惧苦难,他们勇敢、坚强，用满腔的热情哺育学生，用智慧的甘露滋润学生，学校学子们每前进一步都倾注着他们的心血和汗水。把仅有七年办学史的民办职校，步入了学陶师陶践陶的高速公路，创造了“教学做悟创”合一的教学方法，继承和发展了陶行知教育思想，开辟了大山职业教育的新天地，真是难能可贵！
匆匆贵阳军校之行，生活教育之旅，虽然走马观花，只有一天的时间，我却带回了大专班上百名学生的心灵感悟和片片祝福，带回了他们师生灿烂笑容给我的记忆，带回了我播陶32年来从没有过的感动，带回了那里学陶智慧和创造精神给我的心灵震撼，这些，将鼓励我继续走在播陶路上，开设行知大讲堂，坚持行知行，不断思考，继续行动。。
走进那里的“陶园”，让我顿感生命的节奏、责任的分量、人生的意义、智慧的创新、教育的理想和梦想的追求，让我顿感坚贞不渝的奋斗拼搏，无私奉献的高尚精神，土家族赤子的豪情壮志，奇特的教育成果，社会分担的效益，这些让我油然想起了上个世纪二十年代陶行知先生创办晓庄师范的情景，这里的一切很相近、相似，荣称为贵州大山的“晓庄”也不过分。陶行知先生说：“晓庄是同志的结合，晓庄是从爱里产生出来，没有爱便没有晓庄，爱之所在即晓庄之所在，一百万个乡村小学教师，有了这爱，便是一百万个晓庄，虽名字不叫晓庄，实质是真正的晓庄了，晓庄生于爱，也唯有爱的力量，才能生生不息，晓庄同志要创造和晓庄大不同的学校，才算是和晓庄同，才算是第一流的贡献，才算是有些成功”。
21世纪的今天，时代发生了翻天覆地的变化，崭新丰富多彩的生活教育内容，需要我们捕捉和创新。才气横溢的杨昌洪校长，是一位难得的海归人选，以他为首的教师团队，在大山深处奉献、开辟、创新和执着，用爱满天下的高尚博大的人文情怀，捂着心痛坚守在大山讲台上，狠下心来探索大山职业教育人才的培养，静下心来做着闪烁光辉的教育事业，给学生烧心香，把自己的生命融化在学生的幸福中。这就是晓庄精神，国防职校就是贵州大山里的新晓庄，以此来赞美他们，激励他们，企盼他们。
我们为什么学陶？怎样学陶？怎样践陶？怎样创陶？来到这里，我受到了教育，也找到了答案。也许这就是提高师德修养，提升教师敬业精神的活样板，就是当前继承和发展陶行知教育思想的学陶模范、践陶楷模，生活教育行动教师团不拘一格，在这里挂牌“生活教育行动教师团实践培训基地”，也是当务之急，让经济发达的东部教师亲自去看一看，听一听，体验感知一下大山老师的艰辛、奉献、和创造；让西部的老师学陶，身边的榜样、赶路的方向。早学陶早见效，晚学陶晚见效，动真情真学陶就真见效。大山教育的出路在何方？是伸手去要，还是坐下来等？我想大山的老师学陶后的回答应该是站着自己干。
陶先生说：“缺精神、缺思想比缺钱更可怕，用钱买不掉的东西，果然没有钱买不到，但用钱买不到的东西，没有钱也能得到，人是要有点精神的”；“有钱办学不算稀奇，我们要把没有钱的学堂办得有精彩，才算真本领。”可见，教育思想、教育理念、教育信仰、教育激情、教育精神、教育境界和教育执着的追求，对一个教育工作者来说，实在是太重要了。陶研西进，面向老少边穷地区，为他们服务，为他们传播行知文化，正是中陶会和长江平民教育基金会，陶行知教育思想讲师团的一贯宗旨和行动指南。
在贵州职业教育的艰难发展道路上，杨昌洪校长和他的团队用陶行知教育思想来武装，挥洒着青春和汗水一路走来，呕心沥血、无私奉献，无怨无悔，没要国家一分钱，用生命在分担，用责任在抒写，为社会输送一批又一批的合格的实用型人才，他们把爱、青春、热情
默默地投入到乡村教育事业中，他们无愧为太阳底下最光辉的职业者，无愧为人类灵魂的工程师，无愧为是行知路上的后来人、赶路人。在此，谨向他们学习、致敬！
完稿于2011年11月25日
第二篇：宁波电力设计院爱心走进贵州大山
宁波电力设计院爱心走进贵州大山
3月25日，宁波电力设计院收到了一封来自贵州的信件，收件人处只有“爱心人士”四个大字，这信到底是寄给谁的呢？再仔细一看，原来寄件人为贵州贵定县定南乡巫仰小学，是设计院爱心慈善小组西部助学行动的援助对象。
一个月前，宁波电力设计院爱心慈善小组将单位员工自发捐赠的大量书籍、衣物和文体用品寄往了贵州省贵定县巫仰小学，在隆冬的季节，为贫困山区的孩子送去了春天般的温暖。
贵州省黔南州定南乡巫仰小学座落于定南乡胜利村。山区常年受高寒气候影响，农作物产量很低，经济基础薄弱，交通不便，当地人民生活基本都不富裕。巫仰小学现有教学楼是经多方援助建成的，教室简单，课桌破旧，很多学生都是靠社会各界人士支助才能完成学业。学校现有学生203人，由于学校地处高寒贫困山区，留守儿童占学生人数的三分之二，单亲家庭较多，学生的教育基本上靠学校教育。学校里有近150多名学生每天到学校要走4公里的山路。
得知这个消息后，设计院爱心慈善小组立即向全体员工发出了“向贫困山区小学献爱心”的倡议书，倡议得到了热烈的响应，大家纷纷慷慨解囊，有很多爱心人士，不仅捐款，还捐赠了衣服、书籍和学习用品。此次捐款达到一万七千余元。其中几位刚刚步入工作的新员工，虽然收入还没稳定，但也毫不犹豫地献出自已的爱心，精神可嘉。爱心慈善小组用善款购买了大量书籍和文体用品，打包寄往巫仰小学。那里的孩子们收到新学期的礼物后非常开心，校方的来信中说：“你们资助的书籍有童话、自然科学、国内外名著、漫画、作文书„„从这些书中，他们看到了外面的世界，给他们课余时间增添了许多欢乐，同时也增添了许多课本里没有的知识。当孩子们拿到他们梦寐以求的新华字典的时候，都欢呼雀跃了。是你们的爱心，再次让我们全体师生感到春天般的温暖，深深感谢你们！”
宁波电力设计院爱心小组的成员们纷纷表示，能为贫困山区的孩子们做点力所能及的事情，感到非常自豪。对于我们也许只是一顿饭或一件衣服的钱，却可以让这些孩子们的生活大为不同！设计院是一个充满爱与责任的集体，我们将一如既往地在爱心慈善事业中发挥自己的光和热。（宁波电业局 余萃卓）
第三篇：新人教版八上文言文翻译
《三峡》
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
译：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
译：等到夏天水涨，江水漫上两岸小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨坐船从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
译：等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
译：在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄惨悲凉，空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
《答谢中书书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。这里实在是人间天堂啊。自从谢灵运以来，就再也没有能够欣赏这种奇丽景色的人了。
《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译：元丰六年十月十二日夜，我脱了衣服打算睡觉，见月光照进门里，就高兴地起来走出去。想到没有可以交谈取乐的人，便到承天寺去找张怀民。怀民也没睡，于是一起在院中散步。院中月光如水一般明澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子、柏树的影子。哪一夜没有月光?哪里没有竹柏?只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。
《与朱元思书》
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
译：风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）顺着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
译：江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
译：江两岸的高山上，全都生长着使人看了有寒意的树； 山凭借地势，争着向上伸展；(它们)笔直地向上，形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向鸣叫，鸣声和谐动听。蝉儿长久不断地鸣唱，猿猴也时刻不住地啼叫。像风筝飞到天上那样追逐名利的人，看到这些山峰，追逐名利的心就平静下来；那些办理政务的人，看到(这些幽美的)山谷，(就会)流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。
《富贵不能淫》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 译：景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下太平。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往 送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正，妾妇之道也。
译：孟子说：“这怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？男子行冠礼的时候，父亲给以训导；女子出嫁的时候，母亲给以训导，送她到门口，告诫她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬、一定要谨慎，不能违背你的丈夫！”以顺从为准则，是妾妇之道。
居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
译：(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路（坚持自己的原则）。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。这才叫有大志、有作为、有气节的男子。
《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
译：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的工匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手中获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被任用，百里奚从集市上被选拔并登上相位。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他身处贫困之中，使他做事不顺，用来（这样的方法）使他内心惊动，使他性格坚忍起来，增加他过去所不具有的才能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。译：一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；（内心的想法）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译：在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的忧患，这个国家常常会灭亡。这样以后，人们才会知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
《愚公移山》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
译：北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕远，就集合全家来商量：“我跟你们尽力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”
杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
译：大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”众人说：“把它扔到渤海边上，隐土北边去。”
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
译：于是愚公率领子孙中三个能挑担的人，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才往返一次。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
译：河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
译：北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高，哪里担心挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译：握着蛇的山神听说了这件事，害怕他不停地干下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方东部，一座放在雍州南部。从此，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山风阻隔了。
《周亚夫军细柳》
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
译：汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备胡人侵扰。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
译：皇上亲自去慰问军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将士们下马迎接和欢送。不久到了细柳军营，军营将士都穿着铠甲，刀出鞘，张开弓弩，把弓拉满。
天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至!”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”
译：皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”守卫军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”
居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言：“开壁门。”
译：过了不久，皇帝到了，也不能进入。于是皇帝就派使臣拿着符节下诏令给周将军:“我想进军营慰劳军队。”周亚夫才下令打开营门。
壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。译：守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳，让马慢慢行走。
至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
译：到了营中，将军周亚夫手执兵器行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜之礼，请允许我用军礼拜见。”天子被感动了，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子。皇帝派人告诉说:“皇帝敬重地慰劳将军。”完成礼仪就离开了。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。
译：出了细柳军营的大门，大臣们都很惊讶。文帝说：“啊！这才是真正的将军啊！刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将士一定可以偷袭而俘虏的，至于周亚夫，岂是能够侵犯他的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。
第四篇：新八上语文作业本答案
大家是不是在为寒假作业发愁呢?下面小编为大家带来了新八上语文作业本答案，供大家参考。
新八上语文作业本答案
参考答案
一：选择题：
1、B；
2、C；
3、A ；
4、B；
5、B；
6、A；
7、A；
8、A；
9、A；
10、C；
二、填空题:
11、4；
12、（3，4）；
13、—1，6； 14、6；
15、21:05；
16、15;
17、x;18、70，40或55，55；
19、一、二、四； 20、18；(4n+2)
三、解答题：
21、计算
（1）解：原式= 3分（2）解：原式=（-8）×
6分 =-622、因式分解
（1）解：原式=3x（1-4x2）（2）解：原式=x2-4x+
4=3x（1-2x）（1+2x）=（x-2）
223、化简求值
解：原式=4 +4-（4-1）
=4 +4-4 +
1=4 +1
当 =-时
上式=4×（-）+1
=-3+1
=-
224、（1）A(-2,3)B(-3,2)C(-1,1)
25、证明： AE是∠CAD的平分线
∠DAC=2∠DAE
AB=AC
∠B=∠ACB
又 ∠DAC=∠B+∠ACB=2∠B
∠DAE =∠B
AE∥BC26、解：（1）直线y=kx-3经过M(-2,1)
1=-2k-
3k=-
2直线y=-2x-3
当x=0时 y=3 B（0，-3）
当y=0时 x=-A(-，0)
（2）S AOB= AO.BO
= × ×3
=
27、解：（1）3;2
4(2)设Q与t的函数关系式：Q=kt+b过（0、36），（3、6）
b=36
6=3k+b
k=-10
b=36
Q与t的函数关系式为：Q=-10t+36
（3）够用
到达目的地的时间t：2 00÷80= 2.5（h）
需要油量： 2.5×10=25（L）
余油量30升 25＜30
油箱中的油够用
28、（1）； ．
（2）； ．
（3）成立．
证明：①如图4，．
又，． ．
在 和 中，，． ．
②如图4，延长 交 于点，则 ．，．
在 中，． ． ．…………14分
第五篇：路新-四年级体育工作总结(上)
四年级体育教学工作总结
路新
时光飞逝，转眼间，一学期的工作已然接近尾声了。在这一学期里我和我的学生们的相处得可以说是非常好的，每节课都会有快乐幸福的微笑，也有深深的思考；既有成功的体验，更有失败感悟。为了能给自己今后工作以警示、指导与提升，特将本学期教学工作总结如下：
一、备好适合学生的课，提高课堂教学实效性。
本学期新课开始时便制定了自认为适合学生学习的教学计划。无论是精心的备课、认真的上课、虚心的听课、严谨的评课，还是课后的辅导工作以及与学生的思想交流，都在全力做到适应大部分学生，让每一位同学都体验到自己的所在。
合理安排每一堂课教学内容，从课堂中提升教学质量。在在做好常规教学，课前、课中、课后的各项工作，结合所设置的教材进行研讨，以学生小组合作学习为主线组织课堂教学活动，鼓励学生主动参与、主动探索、主动思考、主动操作体验、主动评价，引导启发学生去尝试学习，去发现问题学习，与小同伴合作学习。在学习发现并创新方法，在竞争学习活动促进学生们发展，从而让学生在课堂训练和学习中不断提升能力，让每一位学生都得到不同程度的全方位的锻炼、发展，推动学生的综合身体素质发展。
另外，向学生介绍体育小常识及各种运动活动练习方法；与学生一起讨论各种游戏的意义、知识与规则，增强了学生的学习兴趣。使学生从思想上认识体育健身的重要性，激发他们对体育的热爱，为学生终身体育锻炼奠基。
二、本学期的主要运动项目
结合《国家体育锻炼标准》，明确了本学期锻炼标准的有关规定、项目及标准等有关事项。对于跳远、50米往返跑、一分钟跳绳、坐位体前屈、乒乓球及游戏等体育项目进行了重点练习掌握，取得了较好的成绩。再就是同学们在如向右转、向左转向后转；各种走法以及跑的辅助练习等动作能力都在稳步的提升。
三、体育教学中的思想教育
体育教学中渗透德育，是培养学生良好的品质主阵地。作为一名优秀体育教师，不但要教好学生运动技能，更要以身作则的引导好学生如何做人。结合体育的独特性，根据教材的特点进行德育渗透，坚持以德育人，引导学生走上正确的个性发展之路。针对当下独生子女这一共性问题，在练习中往往表现出很多的弱点。比如：学生自我为中心，锻炼时怕苦、怕累；游戏时争强好胜；与同学发不友好，出现问题嫌弃他人。综上种种问题，我以事例、体验指导帮助学生，帮助他们改正不足，提升学生的思想认识，从而树立良好的思想品质。
四、本学期教学中存在的不足:
通过教学虽说是学生有了一定的基础，取得了一点点的成绩。但是也还是存在着不少的问题。如：对部分体育器材不能合理使用；常规有时落实不到位，学生思想还有放纵之处；团队合作意识不够强，尤其是团队创新；学生对自己体验展示表述有待于加强；学生指挥能力弱一些。也是我今后努力改进发展之方向。
总之，一学期的体育教学，让我感触很深。既有有思想上的，更有教学技能与方法上的。结合自己总结出教学不足，我会加强学习并想方设法克服不足之处，用自己的良心、责任心和信心上好我的每一节体育课。
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