第一篇:物理教育与人文教育的提纲
题目:如何在物理教育中与人文教育有机结合研究方法:此类论文大多运用很常用的几个方法来进行分析和研究,其中,最常见的方法有:
1.综合分析法,就是在新课程目标中从物理教育和人文教育的基本概念入手,层层递进,阐述物理教育和任务教育相互结合对于新课程目标实现的有利条件。2.举例说明,在物理教育中,我们有很多时候可以在教学中导入人文教育,通过许多物理教学的例子中导入人文教育对学生的未来和人生有重大的作用。3.观点综合,通过此类参考文献中列举各种各样的观点,通过对这些观点的综合,总结出自己哦观点进行分析和研究。
参考文献:1.汤洁《浅谈物理教学中的人文教育》
2.赵伦《以人文教育思想指导物理教学》
3.毛赞《在物理教学中人文精神的构建与传承》
4.董承炎《人文教育及物理教学融合人文教育的若干问题》
5.张建明《物理教学中的人文教育》
3.王志做《物理教学中的人文教育探析》
个人观点:在我选择的这个题目中,我觉得物理教育的对象是学生,是青少年,而青少年是我国未来社会主义建设和中华民族复兴的主导力量,而物理作为青少年对于科学的启蒙学科,让青少年对物理产生兴趣和爱好至关重要,如何在物理教学中与人文教育有机结合,培养青少年从小就产生对科学的浓厚兴趣,对于青少年日后的发展有怎么样的有利条件等等展开讨论,通过一些实际的物理教学案例,把人文教育和物理教育结合的有点展现出来,在通过分析,得到物理教育和人文教育结合的条件·方法和优点。
第二篇:浅论科学教育与人文教育的融合.doc
浅论科学教育与人文教育的融合 论文摘要:科学教育和人文教育,二者既密切相关,又有明显区别。相关,则表明可以互通、互补,区别,则表明应该互动、互补,以求共同和谐发展。人的全面发展的需要与社会和谐发展的需要是科学教育与人文教育融合的内在动因,功能上的互补性是科学教育与人文教育融合的基本前提,而和谐的协调则是科学教育与人文教育融合的实现路径。
一、现实的需要:科学教育与人文教育融合的内在动因
现实的需要是科学教育与人文教育融合的内在动因,其主要体现在两个方面:人的全面发展的需要与社会和谐发展的需要。人的全面发展,首先需要物质生活作基础,而物质需求的满足则要靠人运用自身的能力去创造和索取,即人是靠一定的物质创造能力与物质享受来维持其自身自然生命力的存在与发展的。人的物质创造能力与享受能力,是指人认识物质世界与改造物质世界的过程中获取物质财富和创造物质财富的能力,以及占有这些物质成果发展自身的能力。它包括人对自然物质世界的认识能力和实践能力。这种能力的发展水平主要体现在人类的自然科学与技术发展水平上,或者说,自然科学发展水平与技术发展水平是人类物质创造与享受能力的文化表现形态。人生存与发展除了物质需要外,还有另一个基本需要,即精神需要。满足人自身的精神需求同样需要人具备精神创造与享受能力。人的存在与发展不仅需要一定的物质基础以维系自然生命力的发展,而且必须有一定精神需求的满足,使人的精神处于一种舒适、和谐的环境中,使人在情感上获得幸福体验和幸福享受。人的精神创造与享受能力是指人们在对一定社会关系认识的基础上,形成、发展和巩固一定关系的基础上,去形成、发展和巩固一定的人生观、价值观、道德观,并把这些观念渗透在文学、艺术、哲学、政治学以及法律制度和道德规范中,用这些已有的文化成果指导自己改造社会、改造人的精神世界,使社会发展和人的追求向着合乎道德与人类理想的方向发展。一个全面发展的人,是既能创造美好生活又能正确享受生活的人。一个人若只知科技而不知人文将是灵魂苍白的“空心人”,在当今,不懂科技而侈谈人文将是游离于时代的“边缘人”。“空心人”、“边缘人”都不是真正意义上的人才。全面发展的人才需要有科学技术的专业知识,同时,还要有对生活的理解,有善于调节人生酸甜苦辣的人文修养。不管科技如何发展,不论知识经济如何受到人们的关注,人永远不能将物质化为自己的思维与情感。总之,人的全面发展需要科学教育与人文教育的融合。和谐社会的发展与进步呼唤人文精神,高技术、高情感的平衡才是现代社会的特征。科技与物质文明的进步改变了人们社会生活的各个方面,人类社会需要人文文化重建对社会生活的指导、对社会生活的正确理解、对人生酸甜苦辣的调节。科学与人文、技术与情感的相互融合发展是社会进步的标志,科学教育与人文教育的融合是社会发展的必然。人的全面发展的需要与社会和谐发展的需要推动着科学教育与人文教育的融合。
二、功能的互补:科学教育与人文教育融合的基本前提
从教育规律来看,科学教育与人文教育之所以能融合,是因为科学教育与人文教育存在着功能上的互补性。首先,科学教育和人文教育的对象都是具有主体性的人。学生能根据社
用心爱心专心
会的需要和自身的要求,主动学习文化科学知识。科学知识和人文知识能被学生理解内化,以学生的外显行为综合表现出来,并含有科学精神和人文精神。其次,科学教育和人文教育内容虽不相同,但却有交叉,且交叉渗透的成分愈来愈多。科学教育传授科学知识,培养科学精神和方法,又受到道德观、价值观和审美观的制约;人文教育传授人文知识,培养人文精神,形成人的世界观和价值观,但又不能脱离现实的物质世界。科学知识有人文精神,将会更加自觉,人文知识有了科学内容,将会更加完善。再次,科学教育和人文教育的目的相同。科学教育和人文教育的目的都是实现人和社会的全面发展,科学教育侧重人的理性和人改造自然能力的培养,人文教育侧重人精神的提升和灵魂的陶冶,两者最终目的都是高扬人的主体性,实现人的价值,促进社会发展,可以说是殊途同归,两者的完美结合能更好地实现人的价值。当今世界,人与社会发展的现状、趋势及需求,越来越强烈地要求,必须坚持一个完整的教育目的观,塑造一个完整的教育。只有完整的教育,才能促进人与社会朝着符合人性的方向和谐、全面地发展。科学教育与人文教育是构成完整教育不可或缺的部分,我们不能用人文教育去代替科学教育,也不能用科学教育去排斥人文教育,二者相辅相成,相互促进,共同构成一种“完整的教育”。“完整的教育”一方面要重视科学知识教育,尤其是科学理论方法教育,同时,还要加强对学生科学理性、科学精神及科学品质的熏陶与培养。所谓科学精神,是指我们在长期的科学活动、社会实践中所陶冶和积淀的价值观念、思维方法和行为准则的总和,其中求实、理性和创造性是科学精神的核心。另一方面要重视人文知识教育,尤其是人文精神教育。所谓人文精神,是指人实现自身价值的精神,是一种高尚的精神境界。人文精神主要包括道德的人文精神、美感的人文精神、日新的人文精神和与自然协调的人文精神等。对学生进行人文精神教育的目的,在于使他们获得道德的完善、价值的实现、精神的昂扬、情感的丰富和人格的臻美。杨叔子就曾指出,“大学的主旋律应是„育人‟,而非„制器‟,是培养高级人才,而非制造高档器材。人是有思想、有感情、有个性、有精神世界的,何况是高级人才;器是物,物是死呆呆的,再高级的器材,即使是高档的智能机器人,也不过只能具有人所赋予的复杂而精巧的功能或程序,其一切都不可能越过人所赋予的可能界限性这一雷池半步。我们的教育失去了人,忘记人有思想、有感情、有个性、有精神世界,就失去了一切”[1]。科学教育与人文教育的融合,是时代精神对现代社会教育发展的必然要求,是人的生存发展和社会进步、生产与生活方式改变等对教育提出的客观要求。它是教育思想、教育价值观与功能观、教育制度和课程编制等全方位的根本改变。具体地说,它是科学化的人文教育和人文化的科学教育的有机整体,它力图使科学人文化,使人文建立在科学的基础之上,以人的全面发展为最高目标,又以科学的发展作为基础和实现目标的手段。
三、和谐的协调:科学教育与人文教育融合的实现路径
不可否认的是,当今时代,科学技术对整个人类生活已经产生巨大的影响。科学技术极大地提高了人类认识世界和改造世界的能力,它使物质财富得到巨大的增长,它大大改善了人类的生产和生活条件,使人们逐渐从繁重的体力劳动和简单的劳动中解放出来,得以较为充分享用闲暇时间,扩大受教育的时间与机会,为人类的自由全面发展准备了必要的条件。科学技术已经成为一种促进人和社会发展的重要力量,它是人类文明发展的辉煌成果,也是衡量人类文明发展的重要尺度。然而,在现时代,人们在充分享用着科技所赐予的丰硕成果时,却也感受到了种种科技异化的恶果。如它曾被滥用于军事与战争,使人与人之间的自相残杀达到毁灭性的程度;当它被当做一种资本为少数人所掌握时就成了一种牟取私利、剥削他人的工具,成了剥夺他人自由发展的手段,使人为科学技术所奴役,导致人的异化;当它被滥用于征服自然时,它严重地破坏了自然的生态平衡,从而危害人自身的生存以
用心爱心专心
及子孙后代的发展;当人们把科学技术作为把握世界的唯一准则,它也就成了一种“宗教”,从而排除了反映人类精神需要的文明成果——人文文化,导致人的发展的缺失,社会精神层面的失落,人在精神上变得“无家可归”。如果从教育学的角度来考察这个问题,其中最主要一点就是要对学生施加全面的科学文化教育,不仅要使他们获得科学的知识,获得科学技术的能力,更重要的是促使他们具有正确的科学价值观念,得到精神的熏陶。美国哈佛大学实行的核心课程,我国台湾省各大学实行的通识教育,我国大陆大学尝试的人文素质教育等,这些教育方式的实行既满足了人们对职业追求的需要,又满足了人们对人文精神的需求。当然,这种协调是有一定限度的,并不能从根本上消除科学教育与人文教育在客观上的对立。比如,为了迎合社会分工,增强学生的职业造就性,不得不开设一定的专业性课程,要求学生达到专、深、精;为完善学生人格,又不得不开设一定的人文社会综合课程,要求学生达到广、博、厚。而人的一生是有限的,人的精力也是非常有限的,既要专、深、精,又要广、博、厚,这对于生活在社会分工盛行的当今时代的任何个人来讲,都是很难做到的。所以当代大学生应该而且能做的就是尽一切可能协调科学教育与人文教育的关系,而收“鱼和熊掌兼得”的双赢效果。作为专门培养人才的场所,高校要改革人才培养模式,要改变“半人教育”性质的专才教育,实现科学技术素质与人文素养的全面协调发展,走进教育的“全人时代”。从上世纪末发展至今,人们逐渐认识到人文素质教育的关键在于整合科学精神和人文精神,要让科学文化纳入人文因素,也让人文文化接纳科学精神,创建一种科学人文主义或新的人文主义。杨叔子指出,“没有科学的人文,是残缺的人文,人文中有科学的基础与珍璞;同样,没有人文的科学,也是残缺的科学,科学中有人文的精神和内涵……科学,求真,一定有求真的责任感;人文,求善,一定有求善的责任感。两者交融,无疑会形成坚不可摧的推动社会进步的责任感”
用心爱心专心
第三篇:教育与人的发展
第三章 教育与人的发展
一、单项选择题
1、个体主观能动性的第一层次的活动是人作为生命体进行的(A)。A、生理活动 B、心理活动 C、认识活动 D、实践活动
2、儿童身心发展有两个高速发展期:新生儿与青春期,这是身心发展(B)规律的反映。
A、顺序性 B、不平衡性 C、阶段性 D、个别差异性
3、遗传因素为人的发展提供了(D)。A、现实性 B、必然性 C、方向性 D、可能性
4、小学阶段的教学多运用直观形象方式,中学以后可进行抽象讲解,这体现了儿童身心发展的(D)的特点。
A、顺序性 B、个别差异性 C、不平衡性 D、阶段性
5、下列哪一种做法不利于教育发挥促进儿童发展的主导作用(C)A、教育在成熟的基础上引导发展
B、教育始终在整体发展的基础上促进个性发展 C、教育始终要顺应儿童的成熟,反映儿童已有的发展 D教育过程中始终要尊重和发挥儿童的主体性
6、与学生主体性内涵不一致的特点是(B)A、自主性 B、长期性 C、主动性 D、创造性
7、在儿童发展过程中起主导作用的是(C)
A、遗传素质 B、家庭环境 C、学校教育 D、社会人文地理条件
8、强调人的身心发展的力量主要源于人自身的内在需求,身心发展的顺序也是由身心发展成熟机制决定的,该观点属于(A)
A、内发论 B、外铄论 C、多因素相互作用 D、白板说
9、中国古代内发论的代表是(C)A、荀子 B、孔子 C、孟子 D、老子
10、关于个体身心发展的成因,“白板说”观点属于(B)。A、内发论 B、外铄论 C、多因素相互作用 D、平衡论
11、主张人的发展是个体的内在因素与外部因素环境在个体活动中相互作用的结果,属于个体身心发展动因的(D)观点。
A、内发论 B、白板说 C、外铄论 D、多因素相互作用论
12、机体某一方面的机能受损甚至缺失后,可通过其他方面的超常发展得到部分补偿;人的精神力量、意志、情绪状态对整个机体能起到调节作用,帮助人战胜疾病和残缺,使身心依然得到发展,表明个体身心发展具有(D)。A、阶段性 B、顺序性 C、不平衡性 D、互补性
13、从群体的角度看男女性别的差异;从个体角度看发展水平的差异,心理特征表现方式上的差异,表明个体身心发展具有(A)。
A、个别差异性 B、顺序性 C、不平衡性 D、互补性
14、促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素是(D)。A、遗传 B、成熟 C、环境 D、个体主观能动性
15、“危险期”或“心理断乳期”出现在人生的(B)。A、儿童期 B、少年期 C、青年期 D、幼儿期
16、身心状态的剧变,内心世界的发现,自我意识的觉醒,独立精神的加强。是(B)表现出的总体性的阶段特征。
A、儿童期 B、少年期 C、青年期 D、幼儿期
17、在历史上持“遗传决定论”观点的人物是(C)。A、洛克 B、华生 C、柏拉图 D、施泰伦
18、在历史上持“环境决定论”观点的人物是(D)。
A、柏拉图和霍尔 B、柏拉图和华生 C、霍尔和洛克 D、洛克和华生
19、环境决定论认为,对人的身心发展起主导作用的是(B)。A、遗传因素 B、社会环境 C、教育活动 D、自然环境 20、人对环境影响的接受过程是(B)。
A、积极的过程 B、能动的过程 C、被动的过程 D、主动的过程
21、人的身心发展的源泉和动力在于(D)。A、遗传因素 B、环境因素 C、教育活动 D、个体因素
22、人的身心发展速度在其整个发展过程中,呈现出加速与平缓交替发展的状态,这体现的是身心发展的(C)。
A、顺序性 B、阶段性 C、不平衡性 D、个别差异性
23、人的身心发展的特殊性的表现之一是人的身心发展具有(B)A、系统性 B、能动性 C、客观性 D、主观性
24、中国古代“内发论”的代表人物是(C)A、孔子 B、荀子 C、孟子 D、墨子
25、强调成熟机制对人的发展起决定作用的是(C)A、弗洛伊德 B、威尔逊 C、格塞尔 D、皮亚杰
26、中国“外铄论”的代表人物是(D)A、孟子 B、墨子 C、孔子 D、荀子
27、提出“白板说”的是(B)A、华生 B、洛克 C、卢梭 D、格塞尔
28、个体身心发展的不平衡性要求(A)A、教育教学工作要抓关键词 B、循序渐进
C、因材施教、有的放矢 D、教育工作要根据不同年龄分阶段进行
29、“拔苗助长”、“凌节而施”违背了人的身心发展的(B)A、阶段性 B、顺序性 C、不平衡性 D、差异性
30、在教育、教学中采用“一刀切”、“一锅煮”的办法,这是违背了人的身心发展的(D A、顺序性 B、阶段性 C、互补性 D、差异性
31、能否遵循人的身心发展规律,则是教育工作能否达到预期目的的(B)A、条件 B、关键 C、重要补充 D、唯一因素
32、人的主观能动性的最高表现是(C)A、预见性 B、目的性 C、创造性 D、选择性
33、人的生理成熟以具有(C)能力为标志。A、创造 B、学习C、生殖 D、思考
34、发展关键期或最佳期的概念是心理学家根据人的身心发展的(D)提出来的。A、互补性 B、阶段性 C、顺序性 D、不平衡性
35、“因材施教”体现了人的身心发展的(A)A、差异性 B、不平衡性 C、阶段性 D、顺序性
36、能够为人的身心发展提供前提的因素是(B)A、成熟 B、遗传素质 C、环境 D、教育
37、“一两的遗传胜过一吨的教育”强调的是(B)A、环境决定论 B、遗传决定论 C、教育万能论 D、二因素论)
38、促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素是(C)A、遗传素质 B、环境 C、个体主观能动性 D、教育
39、心理学家所说的“危险期”或“心理断乳期”指的是(C)A、幼儿期 B、儿童期 C、少年期 D、青年期
40、内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于(A)
A、人自身的内在需要 B、社会环境的要求 C、教育要求的内化 D、个体的理想和目标
41、一般来讲,小学阶段相当于人生发展的(C)A、幼儿期 B、少年期 C、童年期 D、青年期
42、“人是唯一需要受教育的动物”,这是(C)的言论。A、卢梭 B、洛克 C、康德 D、柏拉图
43、盲人的触觉、听觉一般非常灵敏,这说明了人的身心发展具有(C)A、顺序性 B、不平衡性 C、互补性 D、个别差异性
44、美国当代生物社会学家(A)把“基因复制”看作是决定人的一切行为的本质力量。A、威尔逊 B、格塞尔 C、华生 D、洛克
45、个体主观能动性对于个体的身心发展具有的作用是(C)A、可能性 B、影响作用 C、决定作用 D、外在作用
46、“性善论”、“性恶论”所反映的观点是(A)A、遗传决定论 B、环境决定论 C、教育万能论 D、辐合论
47、衡量人类活动标准的最主要的三个尺度是(D)
A、政治、思想、道德 B、知、情、意 C、人生观、世界观、伦理观 D、真、善、美
48、“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的作用(C)
A、遗传 B、环境 C、教育 D、社会活动
49、“长善救失”、“因材施教”的教育原则是根据人的身心发展的什么特点提出的(C)A、阶段性 B、不平衡性 C、个别差异 D、分化与互补的协调性 50、个体主观能动性的第一层次的活动是人作为生命体进行的(A)A、生理活动 B、心理活动 C、认识活动 D、实践活动
51、儿童身心发展有两个高速发展期:新生儿与青春期,这是身心发展(B)规律的反映。A、顺序性 B、不平衡性 C、阶段性 D、个别差异性
52、心理学家提出了发展的关键期或最佳期的概念,其依据是身心发展的(C)A、顺序性 B、阶段性 C、不平衡性 D、互补性
53、教育对社会的促进作用归根结底还是要实现(C)
A、生产力的发展 B、政治制度的变革 C、人的发展 D、文化的发展
54、下列认为人的身心发展的主要力量来源于人自身的内在需要的人是(C)A、荀子 B、洛克 C、孟子 D、华生
55、下列认为人的身心发展主要依靠外在的力量的教育者是(D)A、威尔逊 B、格塞尔 C、弗洛伊德 D、华生
56、个体的身心发展是一个由高到低、由简单到复杂、由量变到质变的连续不断的发展过程,是个体身心发展的(B)
A、阶段性 B、顺序性 C、不平衡性 D、互补性
57、格塞尔所做的双生子爬楼梯的试验,证明儿童的发展受到以下哪种因素的影响(D)A、遗传 B、环境 C、教育 D、成熟
58、人的发展的直接动力是(D)
A、遗传 B、环境 C、教育 D、人的主观能动性
59、人的主观能动性最高层次的活动是(D)
A、生理活动 B、心理活动 C、认识活动 D、社会实践活动 60、孟子的“性善论”从教育对人的地位提升的角度讲是(B)
A、发现人的价值 B、发掘人的潜能 C、发挥人的力量 D、发展人的个性 61、建立良好的班集体有利于(D)
A、发现人的价值 B、发掘人的潜能 C、发挥人的力量 D、发展人的个性 62、发生认识论的创始人是(A)A、皮亚杰 B、科尔伯格 C、格塞尔 D、华生
63、下列不能够培养青少年的创新思维品质的训练方法是(B)A、发挥求异思维 B、培养内敛思维品质 C、鼓励想象 D、改善知识结构 64、创新思维最本质的特点是(A)
A、灵感和求异思维 B、求同思维 C、逻辑思维 D、定向思维 65、提出道德的教育必须走在性成熟之前这一主张的是(B)A、马卡连柯 B、苏霍姆林斯基 C、科尔伯格 D、皮亚杰 66、促使青少年健康成长的关键是(D)
A、良好的情绪 B、强烈的好奇心 C、健康的大脑和神经系统 D、正确的人生观
67、自我意识发展趋向于成熟阶段是(B)A、初中生 B、高中生 C、大学生 D、成人期
68、美国生物社会学家威尔逊认为决定人的一切行为的本质力量是(A)A、基因复制 B、自然本能 C、种群回归 D、直接环境
69、美国行为主义心理学家华生认为,人的发展完全是由环境决定的。这是一种(B)A、内发论观点 B、外铄论观点 C、需要论观点 D、实质论观点 70、内发论者一般强调人的身心发展的力量主要源于人的(A)
A、自身的内在需要 B、社会环境要求 C、教育要求的内化 D、个体理想目标
71、精神分析学派认为人的性本能是最基本的自然本能,是推动人的发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。这是一种(B)
A、外铄论的观点 B、内发论的观点 C、多因素论的观点 D、综合论的观点 72、美国心理学家格塞尔认为对人的发展起决定作用的因素是(D)A、环境因素 B、社会条件 C、主观努力 D、成熟机制 73、遗传素质在人的身心发展中的作用是(A)
A、提供物质前提 B、预定发展进程 C、决定发展方向 D、提供发挥动因
74、个体发展过程中,在一定年龄阶段所形成的一般的、典型的、本质的特征称为(B)A、个性差异 B、年龄特征 C、关键年龄 D、心理特征
75、个体身心发展的某一方面机能和能力最适宜于形成的时期称为(A)A、关键期 B、机能期 C、发展期 D、差异期
76、历史上流传的“狼孩”的故事说明,遗传素质在人的身心发展中(B)A、起决定作用 B、不起决定作用 C、不起作用 D、决定人的发展方向 77、“孟母三迁”的故事反映了(B)对人的重要影响。A、教育 B、环境 C、遗传 D、家庭教育
78、“近朱者赤,近墨者黑”,这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响(A)A、环境 B、遗传 C、教育 D、社会活动考试用书 79、遗传素质为人的发展提供了(C)。A、现实性 B、必然性 C、可能性 D、方向性 80、俗语“人心不同,各如其面”,说明了儿童身心发展具有(D)A、顺序性 B、不平衡性 C、阶段性 D、个别差异性 81、儿童身心发展的(A)决定了教育工作必须循序渐进。A、顺序性 B、不平衡性 C、阶段性 D、个别差异性
82、在影响人身心发展的诸因素中,起主导作用的是(B)。A、遗传素质 B、教育 C、环境 D、个人的主观能动性 83、心理断乳期是指(C)
A、幼儿期 B、儿童期 C、少年期 D、青年期 84、危险期主要指(C)。
A、幼儿期 B、儿童期 C、少年期 D、青年期
85、对正常发育的学生来说,遗传素质对他的身心发展(A)A、不起决定作用 B、起导向作用 C、起决定作用 D、起一般作用
86、人是自然性和社会性的统一,若单纯强调人的自然属性,就会导致(B)A、儿童中心说 B、遗传决定论 C、环境决定论 D、教育万能论 87、人的自觉能动性的最高表现是(C)A、预见性 B、目的性 C、创造性 D、选择性 88、人的身心发展的状态和程度是(D)A、生长 B、发展 C、成长 D、成熟 89、人的身心发展的源泉和动力是(D)A、教育 B、社会环境 C、遗传 D、个体主观能动性 90、“理想和未来”是人生哪个阶段的重要特征(C)A、童年期 B、少年期 C、青年期 D、成年期 91、教育的直接目的是(D)
A、促进生产力的发展 B、促进政治经济的发展 C、促进文化的发展 D、促进人的身心发展
92、美国心理学家(C)强调成熟机制对人的发展的决定作用。A、威尔逊 B、孟子 C、格塞尔 D、弗洛伊德
93、奥地利精神分析学派的创始人(D)认为人的性本能是最基本的自然本能,它是推动人发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。A、威尔逊 B、孟子 C、格塞尔 D、弗洛伊德 94、(C)认为“所有其他的能力,包括道德都受成长规律的支配”。A、威尔逊 B、孟子 C、格塞尔 D、弗洛伊德
95、我国古代性恶论的代表人物(C)认为对于人自身的因素,是需要改造的。A、孔子 B、老子 C、荀子 D、孟子
96、肌体某一方面的机能受损甚至缺失后,可通过其他方面的超常发展得到部分补偿,体现了个体身心发展的(D)
A、顺序性 B、阶段性 C、不平衡性 D、互补性
97、前苏联心理学家(A)揭示:“教育对儿童的发展起主导和促进作用,但需要确定儿童发展的两种水平”。
A、维果茨基 B、马卡连柯 C、凯洛夫 D、蒙台梭利 98、个体主观能动性的最高层次是(C)
A、生理活动 B、心理活动 C、社会实践活动 D、家庭活动 99、13、14~16、17岁属于人生的(B)A、儿童期 B、少年期 C、青年期 D、成年期
100、美国心理学家(A)研究证明,人的道德认知的发展经历了从前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的发展过程。
A、科尔伯格 B、皮亚杰 C、格塞尔 D、威尔逊
二、多项选择题
1、关于个体身心发展的动因的观点有(ACD)
A、内发论 B、成熟机制 C、多因素交互作用论 D、外铄论 E、平衡理论
2、个体主观能动性由不同层次的内容活动构成,包括(ABE)A、生理活动 B、心理活动 C、精神活动 D、思维活动 E、社会实践活动
3、对个体身心发展的动因持外铄论的观点的人物有(BCD)A、孟子 B、荀子 C、华生 D、洛克 E、威尔逊
4、少年期表现出的总体性的阶段特征是(ABCD)
A、身体状况的剧变 B、内心世界的发展 C、自我意识的觉醒 D、独立精神的加强 E、身心两方面逐步走向成熟
5、对于环境对个体发展的影响,正确说法的有(ABCE)
A、环境对个体发展有的影响可能是消极的 B、人并不是消极被动地接受环境的影响 C、环境为个体发展提供了条件 D、人的发展完全由环境决定 E、环境为个体的发展提供了多种可能
6、成熟对个体发展的影响表现在(ABCD)
A、个体的器官随年龄的增长而发展 B、人的先天素质在发展过程中逐步成熟 C、人的机体的成熟程度为一定阶段身心特点的出现提供了可能 D、成熟在高级心理活动中起到作用 E、成熟为个体发展提供了条件
7、以下属于个体差异性的是(ACDE)
A、男女性别差异 B、幼儿与少年的差异 C、同年龄人群内部差异 D、同一个体身心不同构成方面的差异 E、个体思维方式的差异
8、学校教育对个体发展的功能包括(ABCD)
A、引导和培养、塑造个体发展 B、加速个体发展 C、具有延时价值 D、开发个体特殊才能 E、学校为个体的发展提供了多种可能
9、教育对人类地位的提升表现在(ABCDE)
A、帮助人发现自身价值 B、使人认识并发挥自身潜能 C、发展人的精神力量 D、形成人格 E、使人的身心得到和谐、充分的发展
10、皮亚杰将个体的认识发展划分的阶段包括(ABCD)
A、感知运算阶段 B、前运算阶段 C、具体运算阶段 D、形式运算阶段 E、抽象运算阶段
11、主张人的发展主要依靠外在力量的教育者是(BDE)A、孟子 B、荀子 C、弗洛伊德 D、洛克 E、华生
12、一个人的发展能否达到较高水平的重要因素是(DE)A、遗传素质 B、社会环境 C、成熟 D、个人的学习态度 E、人的主观能动性
13、学校教育个体发展功能正常发挥的重要认识前提是(ABCDE)
A、对人的潜能的信任 B、对人的价值的尊重 C、对人性的了解 D、重视社会实践对人的发展价值 E、重视主体的自我意识
14、个体身心发展的互补性要求教育者做到(AB)
A、面向全体学生 B、善于发现学生的优势 C、抓住关键期 D、做好阶段间的过渡 E、提出高于学生现有发展水平的要求
15、格塞尔的行为发展量表所指的四个领域是(ABCD)A、运动 B、适应 C、语言 D、个人——社会交往 E、思维
16、社会环境包括(BDE)
A、物质条件 B、社会关系 C、社会意识形态 D、文化 E、经济
17、教育应以人为本,下列选项中反映这一要求的是(ABD CE)
A、尊重个体的尊严 B、培养个体的批判意识 C、教师身体力行 D、鼓励学生肯定自己 E、组织丰富多彩的教学活动
18、影响人的身心发展的因素主要包括(ABCDE)
A、遗传素质 B、成熟 C、环境 D、学校教育 E、个体的主观能动性
19、发生认识揭示的个体认知发展的阶段有(ABCD)
A、感知运算阶段 B、前运算阶段 C、具体运算阶段 D、形式运算阶段 E、命题运算阶段
20、中学教育要培养学生稳定而积极的情绪和情感,重要的是(ABC)A、建立良好的师生关系 B、引导学生的控制力 C、培养健全的人格 D、制定合理的作息制度 E、重视家校联系
21、少年期生理发展的主要特征是(A BCD)
A、体型巨变 B、身体机能迅速健全 C、神经系统发育接近成人 D、性开始成熟 E、骨化过程完成
22、青年期生理发展的主要特征是(ABC)
A、身体发育基本成熟,发展速度进入相对平稳阶段 B、性机能的发育基本成熟 C、神经系统已经发育完善 D、第二性征出现 E、体型巨变
23、青年期心理发展的主要特点是(ABCDE)
A、认识能力有了深入的发展 B、情绪、情感不仅丰富而且复杂,意志趋于成熟 C、自我意识发展逐渐趋于成熟 D、对异性的好感与爱慕 E、热烈追求理想,开始探索人生意义
24、教育万能论的代表人物有(BD)
A、洛克 B、华生 C、格塞尔 D、康德 E、高尔登
25、人的主观能动性表现在(ABCDE)
A、主体活动的创造性 B、主体活动的计划性 C、主体活动的预见性 D、主体活动的目的性 E、主体活动的选择性
26、人的共性与个性的关系表现为(CDE)
A、个性包括共性 B、个性排斥共性 C、个性通过共性表现出来 D、个性寓于共性之中 E、共性通过个性表现出来
27、身体的发展包括(BC)
A、个性特征的发展 B、体质的增强 C、肌体的正常发育 D、社会性的发展 E、成熟程度
28、人的心理成熟的表现为(ACE)
A、独立思考能力形成 B、性机能成熟 C、较稳定的自我意识形成 D、身体发育正常 E、个性形成
29、个体身心发展的个别差异性表现在(BCD)
A、同一方面不同年龄阶段的发展速度不同 B、不同方面发展的相互关系不同 C、不同儿童同一方面的发展速度和水平不同 D、不同儿童的个性心理倾向不同 E、不同时代儿童成熟年龄不同
30、下列哪些现象属于个体身心发展的互补性(AEC)
A、盲人一般听觉灵敏 B、早慧的儿童常常晚年平常 C、失去双手的人可以用口来写字 D数学成绩好的儿童语文成绩却很差 E、坚强的意志能帮助人战胜肢体残缺
31、环境决定论的典型代表是(AB)
A、洛克 B、华生 C、格塞尔 D、高尔登 E、孟禄
32、儿童身心发展有两个高峰期是(AD)
A、新生儿期 B、幼儿期 C、儿童期 D、青春期 E、成年期
33、影响个体身心发展的因素主要有(ABCDE)
A、遗传素质 B、成熟 C、环境 D、学校教育 E、个体实践活动
34、个体身心发展的一般规律包括(ABCDE)
A、顺序性 B、阶段性 C、不平衡性 D、互补性 E、个别差异性
35、学校教育对个体发展的特殊功能表现在(ABCD)
A、规范发展方向 B、加速个体发展 C、具有延时发展价值 D、开发特殊才 E、对人的发展提供可能
36、个体身心发展的特殊性表现在(AB)
A、个体身心发展是在社会实践过程中实现的 B、个体身心发展具有能动性 C、个体身心发展具有创新性 D、个体身心发展是自然性和社会性的统一 E、个体身心发展具有不平衡性
37、下列人物中持内发论的观点的是(AC)A、孟子 B、荀子 C、弗洛伊德 D、洛克 E、华生、38、个体身心发展的个别差异性,从群体的角度看,表现为(AB)
A、男女性别的差异 B、身心的所有构成 C、不同个体所具有的不同的个性倾向上 D、知识结构上 E、认知水平的差异
39、遗传素质对个体发展的影响表现在(BCD)
A、个体的器官随年龄的增长而发展 B、是人身心发展的前提 C、遗传素质的差异对人的发展有一定的影响 D、不能夸大遗传在人的发展中的作用 E、人的先天素质在发展过程中逐步成熟 40、按照环境的性质来分,环境分为(AB)
A、自然环境 B、社会环境 C、大环境 D、小环境 E、人文环境
41、个体主观能动性的活动层次包括(BCD)
A、学校活动 B、生理活动 C、心理活动 D、社会活动 E、家庭活动
42、人的力量包括(AE)
A、身体力量 B、社会力量 C、家庭力量 D、网络力量 E、精神力量
43、人的根本力量在于精神力量,因为(ABC)
A、创造和使用工具,增强生存能力 B、认识世界和改造世界,满足人的需要 C、认识自己和改善自己,发展和完善人自身 D、每个人都有自己潜能 E、具有整体性和独立性的人格
44、青年期的生理发展特征有(ABC)
A、身体发育基本成熟 B、性机能的发育基本成熟 C、神经系统已经发育完善 D、认识能力有了深入的发展 E、自我意识发展逐步趋于成熟
45、中学教育应注意的问题有(ABCDE)
A、重视人生观教育 B、重视安全教育 C、减轻过重的课业负担 D、加强青少年创新精神和实践能力的培养 E、培养稳定而积极的情绪和情感
46、少年期的心理发展特点有(ABCD)
A、认识水平的不断提高 B、情感和意志的不断发展 C、自我意识觉醒 D、独立精神加强 E、对异性的好感与爱慕
47、少年期的生理发展特点有(ABCE)
A、体型巨变 B、性开始成熟 C、神经系统发育接近成人 D、对异性的好感与爱慕 E、身体机能迅速健全
三、判断题
1、人的身心发展只需学校教育而无需社会实践。(N)
2、外铄论者一般不注重教育的价值。(N)
3、一个遗传素质优良的儿童一定会转变为知识和才干优异的人才。(N)
4、我们既要注重大环境对青少年的影响,更要注重小环境的影响。(Y)
5、学校教育对个体发展的特殊功能的发挥是无条件的。(N)
6、初中教育在促进少年身心发展方向的任务可形象比喻为帮助少年起飞。(Y)
7、洛克的“白板说”是内引论的典型代表。(N)
8、在教育教学中只要做到把不同年龄段的学生,截然分开,就是遵循青少年身心发展的阶段性特点。(N)
9、个体同一方面的发展速度,在不同的年龄阶段变化是不平衡的。(Y)
10、发展关键期是指身体或心理某一方面机能和能力最适宜于形成的时期。(Y)
11、遗传素质能使人发展的可能性变为现实性。(N)
12、面对人的遗传素质在个体身心发展中的决定作用,教育是无能为力的。(N)
13、在个体发展过程中,小环境的作用更直接,所以教育者应更注意小环境。(Y)
14、如果个体对环境保持积极态度,就会克服环境中的消极阻力,扩大发展空间。(Y)
15、环境对人的影响是零星的、无计划的、没有系统的,甚至是互相矛盾的。(Y)
16、学校教育的环境具有极大的人为性。(Y)
17、教育在个体身心发展过程中所起的作用是无条件的。(N)
18、学校教育影响的发挥需要经过一个长期的过程。(N)
19、人是一种不同于其他动物的有机整体,是因为人具有社会性。(N)20、个体身心发展就是指个体的身心两方面向积极的方面变化的过程。(N)
21、人的身心发展只是注重学校教育就可以了。(N)
22、人可以自我选择、规划自己的人生和未来,因此人的身心发展具有创新性。(N)
23、个体的发展包括身体发展和心理发展。(Y)
24、人的身心发展是在社会实践中实现的,人的身心发展不是消极被动的,具有鲜明的主观能动性。(Y)
25、教育在青少年身心发展中起主导作用,但要受青少年身心发展规律的制约。(Y)
26、美国当代生物社会学家格塞尔把“基因复制”看做是决定人的一切行为的本质力量。(N)
27、内铄论的观点认为人的发展主要依靠外在的力量。(N)
28、我国古代思想家孟子对人的身心发展的动力持内发论的观点。(Y)
29、人生的每个阶段对人的发展来说,不仅具有本阶段的意义,而且具有全程性的意义。(Y)
30、反映个体身心发展各组成部分的相互关系是个体身心发展的互补性。(Y)
31、人的发展是个体的内在因素与外部环境在个体活动中相互作用的结果。(Y)
32、瑞士心理学家科尔伯关于发生认识论的研究,揭示了个体认知发展的一般规律。(N)
33、儿童身心发展的阶段性决定了教育工作必须循序渐进。(N)
34、在个体身心发展过程中,起特殊作用的是学校教育。(Y)
35、标志个体心理方面成熟的主要标志是具有独立自主的自我意识。(Y)
36、个体在不同年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾,这就是身心发展的顺序性。(N)
37、社会环境是人类自然环境基础上创造和积累的物质文化、精神文化和社会关系的总和。(Y)
38、最近发展区是指儿童已经达到的发展水平和可能达到的发展水平之间的距离。(Y)
39、个体身心发展的阶段性,要求教育要做到因材施教。(N)
40、遗传素质为人的发展提供了物质基础,制约着人的发展,学校教育起着主导的作用。(Y)
41、所谓发展关键期是指身体或心理的某一方面机能和能力最适宜于形成的时期。(Y)
42、遗传为人的身心发展提供了物质前提,因此对人的身心发展具有主导的作用。(N)
43、遗传决定论认为遗传是决定人的发展的惟一的因素。(Y)
44、成熟的主要标志是生理方面性机能成熟,心理方面具有独立自主的自我意识。(Y)
45、人具有某种先天素质,是在发展过程中逐步成熟的。(Y)
46、成熟是指个体生活其中,影响个体身心发展的一切外部因素。(N)
47、按环境的性质来分,可分为大环境和小环境。(N)
48、格塞尔的双生子爬楼梯试验,证明了环境对个体身心发展的影响。(N)
49、个体的主观能动性只有在外部的环境和教育条件的基础上才能发挥作用。(Y)50、孟子的“性善论”和“良知良能”分别讲的是道德潜能和智能潜能。(Y)
51、“孟母三迁”的故事反映了环境对人身心发展的决定作用。(N)
52、成熟为个体的发展提供了多种可能,包括机遇、条件和对象。(N)
53、人的力量是身体力量和精神力量的综合。(Y)
54、能否遵循人的身心发展规律,则是教育工作能否达到预期目的的唯一因素。(N)
55、人的根本力量在于人具有精神力量。(Y)
56、普通中学是学校教育系统中的一个阶段,其教育对象是12—18岁的青少年,中学教育应根据青少年的年龄特征进行因材施教。(Y)
57、人在接受环境影响和作用时,也不是消极的、被动的,人具有主观能动性。(Y)
58、学校教育只要掌握了“最近发展区”,就能加速学生的发展。(N)
59、学校教育是培养人的活动,因此学校教育只具有延时价值,不具有即时价值。(N)60、学校教育具有开发个体特殊才能和发展个性的功能。(Y)
61、个体主观能动性是促进个体发展从潜在的可能状态转向现实状态的决定性因素。(Y)62、人的潜能,是指人在世界中的地位得到肯定,人的作用得到发挥,人的尊严得到保证。(N)
63、华生是内发论的主要代表。(N)
64、个体主观能动性的最高层次是个体的心理活动。(N)
65、个体身心发展在整体上具有一定的顺序,身心发展的个别过程和特点的出现也具有一定的顺序。(Y)
66、教育不仅要教给人们知识和技能,而且要教会人们驾驭知识技能,教会人们怀疑知识技能。(Y)
67、孟子的“性善论”从教育对人的地位提升的角度来讲是发现人的价值。(N)68、潜能是人区别于动物的一个重要的标志。(Y)
69、任何人都具有一定的潜能,甚至是巨大的潜能,因此要尽可能地使学生的潜能得到发展。(Y)
70、人的根本力量,人与动物的区别,在于人具有身体的力量。(N)
71、人的身体力量的发展有多种途径,但精神力量的发展只有通过教育才能实现。(Y)72、提出道德的教育必须走在性成熟之前这一主张的是皮亚杰。(N)
73、初中学生的年龄在12~15岁之间,处于少年期,是人生理发育的第二个高峰期。(Y)74、内发论者一般认为:人的身心发展的力量来源于人自身的内在需要,人的身心发展顺序也是由成熟机制决定的。(Y)
75、关于个体身心发展的动因有几种不同的观点:内发论、外铄论、多因素相互作用论。(Y)
76、人的生理成熟以具有学习能力为标志。(N)77、“孟母三迁”的故事反映了家庭教育对人的重要影响。(N)
78、我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。(Y)79、个体身心发展的一般规律有个体身心发展的顺序性、阶段性、不平衡性、互补性和个别差异性。(Y)
80、个体身心发展的水平受到多种因素的影响,主要是受到遗传素质、成熟、环境、学校教育和个体主观能动性的影响。(Y)
81、成熟的标志是生理方面具有生殖能力,心理方面具有、独立自主的自我意识。(Y)82、学校教育,尤其是基础教育对个体发展的影响不仅具有即时的价值,而且具有延时的价值。(Y)
83、历史上流传的“狼孩”的故事说明,遗传素质在人的身心发展中决定人的发展方向。(N)
84、盲人的触觉、听觉一般非常灵敏,这说明了人的身心发展具有不平衡性。(N)85、个体主观能动性的第一层次的活动是人作为生命体进行的社会实践活动。(N)86、儿童已经达到的发展水平与儿童可能达到的发展水平之间的距离就是最近发展区。(Y)
87、人的力量是人的身体力量和精神力量的综合。(Y)88、13、14~16、17岁属于人生的少年期。(Y)
89、青年期是个体身心两方面逐步走向成熟的时期,在这一时期,未来是最重要的概念。(Y)
90、“危险期”或“心理断乳期”出现在人生的儿童期。(N)
91、美国心理学家柯尔伯格研究证明,人的道德认知的发展经历了从前世俗水平到世俗水平,再到后世俗水平的发展过程。(Y)
92、瑞士心理学家格塞尔的发生认识论认为,个体认知发展依次经历了感知运算水平、前运算水平、具体运算水平、形式运算水平的发展过程。(N)93、19世纪英国哲学家洛克提出著名的“白板说”,强调外部的力量决定了人的发展状况。(Y)
94、从活动水平的角度看,个体的实践活动由生理、心理和社会实践三种不同层次和内容的活动构成。(Y)
95、人的心理发展是人的发展的重要内容,包括认知和情感两个方面的发展。(N)96、精神分析学派的创始人弗洛伊德认为,人的性本能是最基本的自然本能,是推动人的发展的潜在的、无意识的、最根本的动因。(Y)
97、人的身心发展包括两个方面:一是生理的发展,二是心理的发展。(N)98、身心状态的剧变,内心世界的发现,自我意识的觉醒,独立精神的加强。是成年期表现出的总体性的阶段特征。(N)
99、在教育、教学中采用“一刀切”、“一锅煮”的办法,这是违背了人的身心发展的顺序性。(N)
100、“拔苗助长”、“凌节而施”违背了人的身心发展的差异性。(Y)
参考答案
一、单项选择题
1—5:ABDDD,6—10:BCACB,11—15:DDADB,16—20:BCDCB,21—25:DCBCC,26—30:DBABD,31—35:BCCDA,36—40:BBCCA,41—45:CCCAC,46—50:ADCCA,51—55:BBCCD,56—60:BDDDB,61—65:DABAB,66—70:CBABA,71—75:BDABA,76—80:BBACD,81—85:ABCCA,86—90:BCDDC,91—95:DCDCC,96—100:DACBA
二、多项选择题
1.ACD 2.ABE 3.BCD 4.ABCD 5.ABCE 6.ABCD 7.ACDE 8.ABCD 9.ABCDE 10.ABCD 11.BDE 12.DE 13.ABCDE 14.AB 15.ABCD
16.ABCDE 17.ABCDE 18.ABCDE 19.ABCDE 20.ABC 21.ABCD 22.ABC 23.ABCDE 24.AD 25.ABCDE 26.AE 27.BC 28.ACE 29.BCD 30.ACE 31.AB 32.AD 33.ABCDE 34.ABCDE 35.ABCD 36.AB 37.AC 38.ABC 39.BCD 40.AB 41.BCD 42.AE 43.ABC 44.ABC 45.ABCDE 46.ABCD 47.ABCE
三、判断题
1—5:×××√×,6—10:√××√√,11—15:×××√√,16—20:√×√××,21—25:××√√√,26—30:×××√√,31—35:√××√√,36—40:×√√×√,41—45:√×√×√,46—50:×××√√,51—55:××√×√,56—60:√√××√,61—65:√×××√,66—70:√×√√×,71—75:√×√√√,76—80:××√√√,81—85:√√×××,86—90:√√√√×,91—95:√×√√×,96—100:√√×××
第四篇:教育与人的幸福
教育与人的幸福
摘要:何谓教育?首先,教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个
过程,是人类社会生产经验得以继承发扬的关键环节,主要指学校对适龄儿
童、少年、青年进行培养的过程。广义上讲,凡是增进人们的知识和技能、影
响人们的思想品德的活动,都是教育。何谓幸福?幸福即心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然
地希望持续久远的愉快心情。在我看来,教育如果无法使人获得幸福的感觉,那么就不能算得上是好的教育。换句话说,教育的目的是为了让人生活的更
好,无论从精神层面还是物质层面,但这一切都应该是给人以幸福感的。所以
教育与幸福之间必然应存在密切的联系。
关键词:幸福,教育,联系
在如今全国新课程改革如火如荼的进行的时候,教育事业也越来越受到社
会各界的关注。1983年邓小平同志提出了新课程改革的三个面向,即“教育要
面向现代化,面向世界,面向未来”。一味的重视强调知识教育的方式早已过
时,只有学生能在各个自己感兴趣的领域内学到他们所需要的东西,这才是真
正意义上的教育,这样学生才能更好的发展自己以及获得幸福感。如果他们单
纯学习知识,只为了教育的要求而忽略了自身的需要,那么必然这样的教育是
失败的。之所以中国现在的教育存在众多弊端,一则是教育模式出现了问题,二则是教育目的被完全忽视了,人们都知道教育是为了未来更好的发展,教育
是为了中华民族的伟大复兴,忽视了教育与幸福之间的关系。诚然,幸福并不
是教育的唯一目的,但是幸福却是教育的一个核心目的。没有人活着是希望自
己过的不幸福的。
一、幸福与教育的内在联系
幸福与教育存在本质的联系:一是教育过程本身应该是幸福的,二是教育
应该为人未来的幸福生活做出必要的准备。亦即教育与幸福的内在关系是幸福需要教育,教育也需要幸福。
1.幸福需要教育
幸福是一种过程,是一种状态,同时也是一种能力。这种能力除了学
生要具备感知幸福的能力外,还应该包括创造幸福的能力。感知幸福的能力和
创造幸福的能力,是构成人的幸福能力的两个重要方面。提升追求幸福的水
平,就是要提升人的感知幸福与创造幸福的能力。在很大程度上我们可以将追
求幸福的过程理解为创造 幸福与感知幸福的统一。学生只有在创造的过程中,才能感知到真正的幸福;同时,也只有在感知到真正的幸福时,才能体会到创
造幸福的价值所在。
2.教育需要幸福
在很大程度上说,教育的过程既是教育者教会受教育者学会求真、求善、求美的过程,同时也是学生自身学会求真、求善、求美的过程。我们说,教育
需要幸福的一个重要理由是求真、求善、求美的过程本身是一个充满幸福的过
程。
二、幸福教育的途径
在当代,许多孩子生活在幸福缺失,幸福匮乏的校园生活中,滥用毒品、校园暴力、应试教育、学业压力、社会公正遭到践踏,生态环境恶化等,无不危机着学生的幸福生活。为孩子找回幸福,重建幸福的学校生活是时代赋予教育工作者的神圣使命。所以当代教师任重而道远。幸福需要教育,但是又不是那种直接、单纯教授知识的教育。因此内尔诺丁斯指出学生所需要的教育是为了幸福、面向幸福的教育。他提到幸福教育从以下几点出发:
1、理解(教育的使命是把人培养成为具有“令人羡慕的才能,自我理解能力,健全品格,一系列鉴赏能力和不断学习充满热情的人”,因此教育就有义务要帮助学生理解教育活动过程中一些困惑和不解,以此来是学生获得理智的判断)
2、关怀(教育的目的之一即培养学生的关怀意识)、能力和人性中的关怀品质。在教育事业中,去帮助学生关怀身边存在的事物比让学生去追求不可及的东西,更加有助于构建幸福教育事业。)
3、育德(即我们所理解的德育,要求教育工作者帮助学生培养起美好的品德,以期获得良好的人格品行。育德是教育过程中一个不可缺失的环节,试想一个人如果缺少“德”,该如何在社会立足,又如何通向幸福之路)
4、暴露式学习(所谓“暴露”,是指那种与高压强迫学生去学习为特征的传统教学方式相对的一种教学方式,其策略是:教师教师将教学内容展示给学生,让学生自己选择、接近那些学习内容,自然而然地引发学生对其的学习兴趣。暴露式学习讲求自燃性,自主性和挑战性。当然此处的暴露并非是一个漫无目的的选择过程,而是相对于传统强迫学习而言,有较大自主选择空间的学习方式)„„
教育不仅是教师的一种享受,更是学生的一种享受。就学生而言,他们相对于教师有一种受动性,这种受动性并不是对外力无奈的忍受,相反是学生对教育的积极享受。一方面,学习作为一种人的天性,天然具有一种趋向真善美的冲动,即对真善美的敏感性和选择性;另一方面,学习对象为学生提供了自我发现、自我欣赏 的最好媒体。学生对教育的享受,很大程度上源于教师对学生无私的爱。鲁迅先生有句话:“教育是植根于爱的。”爱是教育的源泉,教师有了爱,才会用伯乐的眼 光去发现学生的闪光点,对自己的教育对象充满信心与爱心,才会有追求卓越的精神与创新的精神。真正的教育,正是这种爱与创造永无止境的良性循环。
幸福是一种追求状态,是心灵不断成长、发展、完善的过程。因此,人必须为追求真正的幸福而努力,必须在正确的世界观、人生观、价值观引导下,理解幸 福、追求幸福、享受幸福和创造幸福。人们对幸福的理解具有明显的差异性,这只能依赖主体自身不懈的努力和教育的引导作用。而这正是我们教育能够有所作为的空间。还孩子们幸福,树立其正确的幸福观,提高其良好的幸福品质,发展其卓越的幸福能力,自主创造美好人生,是教育的重要使命。
教育是必须的,幸福是需要的。既然两者我们都同时在追求,那么就应该清楚地知道,怎样的教育能使我们获得最大限度的幸福。而我们自身也要学会满足,因为幸福是一个宽泛的概念,有很多人不幸福的根源是他们不会满足,人的欲望是无止境的,只有自身约束自己,学会满足,我们的幸福感才会提升。
参考文献
[1]、[美]内尔诺丁斯-----《幸福与教育》(龙宝新译)教育科学出版社
[2]卢梭:《爱弥尔》(下),商务印书馆1978年版,第676页
[3]杜卡斯:《爱因斯坦谈人生》,世界出版社1980年版
[4]伽达默尔:《真理与方法》,上海译文出版社1999年版,第14页
[5]殷鼎:《理解的命运》,三联书店1988年版,第23页
第五篇:教育提纲
2014年四川省从普通高等学校毕业生中直接招收士官
宣传教育提纲
人才是富国强军之本,建设现代化军队离不开高素质的人才。为充分依托国民教育资源培养士官人才,提高我军士官整体科学文化素质,拓宽大学生就业渠道,根据《兵役法》、《征兵工作条例》、《直接从非军事部门招收士官工作规定》要求和总参谋部部署,我省今年继续加大招收力度,扎实做好从普通高等学校毕业生中直接招收士官工作。
一、从普通高校毕业生中直招士官,是建立强大国防和推进中国特色军事变革的重要举措
直招士官是“直接从非军事部门招收士官”的简称,是指按照规定招收普通高等学校、高级技工学校和技师学院毕业生以及其他具有专业技能的公民,作为志愿兵役制士兵到部队服现役。目前,主要以招收普通高等学校毕业生为主。在军队建设中,士官是士兵队伍的主体力量,是部队教育、训练、管理的基本骨干,是装备和技术保障的一线人才。新世纪新阶段,我军使命任务进一步拓展,中国特色军事变革加速推进,武器装备科技含量和现代化水平大幅提高,迫切需要建设一支高素质的士官队伍。从普通高等学校毕业生中直接招收士官,是充分依托国民教育资源培养专业技术人才、拓宽士官来源渠道、优化士官队伍结构的实际举措,是
适应我军建设从机械化向信息化转变、缓解部队先进技术装备与人才短缺矛盾、提升部队战斗力水平的有效途径,对于建立强大国防、推进中国特色军事变革和实现军队现代化建设跨越式发展,具有十分重要的意义。
二、从普通高校毕业生中直招士官的基本条件
(一)招收对象为普通高等学校毕业生,所学专业符合部队专业需要,未婚,男性年龄不超过24周岁(截止当年7月31日,下同)、女性年龄不超过23周岁。
(二)招收对象必须拥护党的基本路线,坚持四项基本原则,忠于祖国,热爱人民军队,政治历史清白,遵纪守法,品德优良,志愿献身国防事业。
(三)招收对象的政治和体格条件,按照征集义务兵的规定执行。
(四)招收的普通高等学校毕业生,所在高校和所学专业已开展职业技能鉴定的,应当取得国家颁发的中级以上职业资格证书。
(五)中共党员、省级以上劳动模范、国家科技进步奖获得者、军人子女、烈士子女优先予以招收。
三、招收单位和专业
根据总参谋部赋予的招收任务,今年我省负责为成都军区、空军、第二炮兵、总参谋部、总装备部、武警部队、公安边防部队和公安消防部队等8个单位招收士官。招收专业
类别涵盖9大类20小类共105个专业,主要包括交通运输、生化与药品、材料与能源、土建、水利、制造、电子信息、医药卫生、体育类专业。招收专业计划可向各地征兵办公室咨询,或登录“全国征兵网”(网址为
http://)查询。
四、招收工作安排
根据总部通知精神,结合工作计划安排,今年我省从普通高校毕业生中直招士官工作从4月中旬展开至8月中旬结束,按照报名初审(5月底前)、体格检查(5月底至6月初)、政治审查(专业审定)、审批定兵、档案交接、组织报到的程序组织进行。
今年继续实行直招士官网上报名,应招青年可登录“全国征兵网”查询招收专业,符合条件的可申请参加直招士官报名。此外,符合直招士官招收条件的女性毕业生、往届毕业生(国防部拟将往届毕业生纳入网上报名范围,请跟踪关注“全国征兵网”更新情况)及其他不具备网上报名条件的应招青年请于5月25日前,持本人身份证、1寸近期正面半身红底彩色免冠照片6张、毕业证书、学位证书、职业资格证书原件及复印件(应届毕业生可持学校证明)在其户口所在地县(市、区)征兵办公室报名;普通高校应届毕业生也可以在其毕业学校所在地县(市、区)征兵办公室报名。直招士官入伍时间从2014年8月1日起算,8月2日
至10日自行前往部队报到;下达士官任职命令的时间为2014年12月1日。应招人员因招收员额限制未被录取的,仍然可以参加义务兵征集。
五、新招入伍士官检疫复查与入队训练
招收士官到达部队后,经检疫和复查不合格的按照总部有关规定作退兵处理,由原征集地省级征兵办公室予以接收,并通知县级征兵办公室领回,注销其入伍手续,公安机关予以落户。原是从学校招收入伍的普通高等学校应届毕业生,原学校接收其档案,执行其同届毕业生的就业政策;原是机关、企业事业单位职工的,原单位准予复工、复职,补发其在部队期间的工资、奖金及各种补贴。
招收士官由相关部队按照2个月新训、2个月岗前专业培训和2个月岗位跟训的安排组织训练,使直招士官的军政素质和专业能力通过训练达到士官岗位的标准和要求。训练结束后,对口补充到部队专业技术岗位服役,切实做到招用一致、定岗定位。
六、新招入伍士官的待遇
(一)经批准招收为士官的公民,由县(市、区)征兵办公室负责办理入伍手续,发给《应征公民入伍通知书》,通知其常住户口所在地的公安机关注销户口,其家庭凭《应征公民入伍通知书》在当地享受军属待遇。
(二)招收士官批准服现役后首次授予军衔前,按义务
兵新兵标准发放津贴。从下达士官命令的当月起,执行相应的士官工资标准。招收的普通高等学校毕业生,其在首次授衔确定工资起点标准时,比照同部队选取的士官,全日制大专和本科学历的高定二个工资档次,具体为:下士4档(大专学历)、下士5档(本科学历),月薪2200元左右。从下士到一级军士长(共七级)每级别月工资差额为
600-900元不等,在高寒边海防地区服役另有艰苦地区补助待遇;其高中(中职)毕业后在国家规定学制内在校就读的年数视同服现役时间。招收士官的被装,入伍后由部队按照新选取士官被装供应办法和标准统一发放。在部队服役期间表现优秀、符合总部有关规定的可以按计划选拔为基层干部。
(三)招收士官应当至少服役至首次授衔后高一个军衔的最高服役年限,特殊情况经本人申请和军级以上单位批准,可以安排退出现役。未服满规定服现役年限,个人坚决要求退出现役经说服教育无效的,按义务兵退伍处理。招收士官符合退休、转业或者复员条件的,按照国家有关规定分别作退休、转业或者复员安置;符合退休或者转业条件,本人要求复员经批准也可以作复员安置。符合转业条件以转业方式退出现役的、符合退休或者转业条件以复员方式退出现役的,由入伍时常住户口所在地县(市、区)或者上一级人民政府接收、安置,也可以由其父母、配偶或者配偶父母常
住户口所在地县(市、区)人民政府接收、安置;其他以复员方式退出现役以及因故不能以退休、转业或者复员方式退出现役的,由入伍时或者父母常住户口所在地县(市、区)人民政府接收。
依法履行兵役义务和支持国防建设,是每一个单位、每一位公民的神圣职责和光荣义务。无论是既将走出校门迈入社会的应届毕业生,还是已经拥有固定职业和稳定收入的往届毕业生,参军报国既是响应祖国召唤,依法履行兵役义务的实际行动,也是我们多彩人生的一次难得经历。“好男儿志在四方”,生命中有了当兵的历史,一定会使大家引以自豪,受益匪浅,无怨无悔。希望广大高校学子树立远大理想,不负光荣使命,积极投身保卫祖国、巩固国防的神圣事业。希望广大青年家长和社会各届都来关心支持国防建设,积极鼓励和选送优秀青年应征,用实际行动保卫祖国、报效国家。