三岔中学高二理科上学期政治文化生活期中考试题15篇范文

第一篇：三岔中学高二理科上学期政治文化生活期中考试题1

三岔中学2012—2013学年度

C．不同民族的文化影响不同民族和国家的发展道路

D．文化与国际政治相交融，成为当代国际政治斗争的重要内容

9、“节能减排，造福你我”“守护我们的家园”„„如今，打开电视机，翻开报纸，点开网页，节能减排的专栏、话题随处可见，节能减排观念日益深入人心。这主要说明

A．新的传媒的出现意味着旧的传媒的消失 B．大众传媒在文化传播中发挥着重要作用 C．现代传媒具有传统媒体无可比拟的优越性 D．现代传媒包含报刊、电视、网络等多种形式

10、在政府大力支持下，2011年奥飞顺利实现了从玩具厂向文化创意企业的转型，被称为“产业文化化”的典型。加快传统文化产业转型有利于 ①优化产业结构，促进经济发展②提高文化竞争力，增强综合国力 ③更好地满足人们的文化生活需要④抵御外来文化，维护国家文化安全

A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④

11．短信文化的发展为移动通信企业带来了无限商机，使移动增值业务产业链各环节不断延伸，这说明

A．经济决定文化B．文化反映经济

C．文化决定经济D．文化对经济具有反作用

12．《世界保护文化多样性宣言》指出：“每项创作都来源于有关的文化传统，但也在同其他文化传统的交流中得到充分的发展。”这说明，实现文化创新必须正确处理好

①文化继承与文化发展的关系 ②民族文化与外来文化的关系

③当代文化与传统文化的关系 ④社会实践与文化创新的关系

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④

13．“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心，我的祖先早已把我的一切烙上中国印”上述歌词表明

A．文化具有绝对的稳定性B．文化能增强人的精神力量C．文化对人的影响是有形的、强制的D．文化对人的影响是深远持久的 14．在日常生活中，我们有的人掌握了电脑技术，却去充当电脑黑客，有的人掌握了高超的化学合成技术，却去制造毒品。这告诉我们A．知识文化修养比道德修养更重要

B．既要加强科学文化知识修养，更要加强思想道德修养C．加强思想道德修养能够促进知识文化修养D．思想道德修养是文化建设中的中心环节

15．近年来，英国文化产业平均发展速度是整个经济增长率的近两倍，年产值近600亿英镑，从业人员占全国总就业人数的5％，每年的出口额达80亿英镑，很大地促进了英国经济的发展。这说明A．文化产业是一个国家的基础产业

B．文化是第一生产力，要大力发展文化产业

C．文化产业在现代经济的总体格局中的作用越来越突出D．文化与政治相互交融 16．下列不属于文化活动的是

A．红色旅游B．参观历史博物馆C．看电视、听音乐D．选举人民代表大会代表

17．教育是文化传承的主要方式之一。下列对教育认识不正确的是

A．教育就是有目的、有计划地向学习者传授各种文化知识，使学习者在接

受文化的同时成为社会文化的参与者和创造者的过程B．教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造等特有的功能

C．教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”，把文化传递给下一代。D．教育能够使人们永远比别人聪明

18．文化传播有多种途径，其中具有全球同时、受众主动、双向互动特点的文化传播途径的是

A．商贸活动B．人口迁徙C．互联网D．教育活动 19.每当中华民族处于重大困难的当头，中华文化的力量就会突显出来。在外寇入侵时中华民族就会团结一致，用血肉筑起新的长城。在遭受冰冻灾害和地震灾害时，中华民族就会“万众一心，众志成城”，并最终夺取胜利。这表明（）A文化是人所创造的B文化是社会实践的产物C文化力量决定综合国力

D文化力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。

20.在2004年雅典奥运会闭幕式上，集纳了中国文化精华的《从“奥林匹克”到“万里长城”》仅8分钟的演出，震撼了雅典。全世界200多个国家和地区的数十亿观众，通过电视直播感受到了中国的热情、中国的激情。这充分证明（）A、大众传媒是现代文化传播的唯一手段B、中华文化魅力无穷

C、文化在交流中传播D、大众传媒在现代文化传播中发挥着重要作用 21.我国至今使用的许多民族乐器，如：笛、琵琶、胡琴、横笛、鼓、腰鼓等，都是从汉代开始由各边疆民族地区陆续传入内地的，少数民族的音乐、舞蹈很早就在祖国的艺术舞台上占有重要地位。这表明（）

A、中华文化渊远才能流长B、中华文化独具特色 C、各族人民都为中华文化的形成、发展做出了贡献D、不同区域的文化，显示出不同的特色

22.奥运火炬造型的设计灵感来自中国传统的纸卷轴。纸是中国四大发明之一，通过丝绸之路传到西方。人类文明随着纸的出现得以传播。文化传播除了材料中的形式外，还有（）。

①商业活动②人口迁徙③教育

④各种文化娱乐活动⑤互派留学生和访问学者

A ①②③④⑤B ①②③⑤C ①③④⑤D ②③④⑤

23、社会主义核心价值体系的基础是

A.坚持马克思主义的指导地位B树立共同理想

C.树立和践行社会主义荣辱观D.培育和弘扬民族精神和时代精神 24．“有些时候文明只是十公分的宽度，有些时候只是一张纸的厚度，当我们把十公分的盲道让出来，当我们在椅子上垫一张纸„„每个人的一小步就构成了我们中国文明进步的一大步。”这段话告诉我们，培育文明风尚重在： A．树立崇高道德理想B．选择科学的世界观 C．宣传教育，开拓创新

D．脚踏实地，重在行动

25.思想道德建设，是发展中国特色社会主义文化的主要内容和中心环节。大力加强思想道德建设

①有利于先进文化建设，促进社会和谐进步 ②能对现代化建设起基础性、先导性、全局性作用 ③有利于保证文化建设的性质和前进方向 ④能对经济社会发展起决定性作用

A．①②B.①③C.②③D.③④ 二．非选择题（共50分）

26．“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱„„” 从文化对人的影响角度，谈谈上述材料所体现的文化生活道理。

（9分）27．2010年7月10日，在连云港文化艺术中心，亦梦亦真，融合声、光、电等多种技术的大型新视听魔幻剧《梦境西游》，带着千名观众亲身游历“西游记”的梦幻世界。以《梦境西游》为标志，“神话之城”的连云港打出《西游记》这张叫响世界的“文化王牌”，吸附进包括商业演出、文化公园、创意园区等在内的诸多文化产业形态。文化，在连云港正逐渐发力，变成沉甸甸的真金白银。到2012年，连云港的文化业总产值和增加值将分别达到200的亿元和65亿元。运用文化与经济的相互关系的知识，分析连云港的做法。（9分）

28.2010年5月1日至10月31日在上海召开的世界博览会主题是“城市，让生活更美好”。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。

材料：世博会的中国馆（右图）轮廓像斗拱，类似中国传统木建筑，汲取了中国传统文化元素，一是从绘画、戏剧、文字、颜色等中捕捉最能代表中国的形象，二是从“出土文物”，如斗冠、宝鼎、器皿等中汲取灵感，并对斗拱这一传统建筑构件进行挖掘与提炼，大胆革新，以简约化的装饰线条，完成了传统建筑的当代表达。中国馆注重了环保、节能、新材料和新技术等方面的应用，这些都是它最能展现时代精神的地方

结合上述材料，谈谈中国馆的设计是如何对待传统文化的。（10分）

29．在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，扶正祛邪，扬善惩恶，促进良好社会风气的形成和发展。要教育广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

社会主义荣辱观是对社会主义道德的系统总结，它既与中华民族精神和传统美德一脉相承，同时也带有鲜明的时代特征，是时代精神的汇聚和体现。结合材料，运用文化生活的有关知识回答：（1）中华民族精神的基本内涵是什么？（3分）

（2）社会主义荣辱观是如何体现中华民族精神的？（8分）

30.互联网是一种新的媒体和生活方式。它在社会上已经形成了一种全新的“网络”文化。针对“网络”文化，某班同学进行了讨论，形成了两种截然相反的观点：第一种观点认为：互联网是一种新兴的信息渠道和交流方式，它丰富的网络信息和便捷查找手段。改变了人们的学习方式和生活方式。

第二种观点认为：网络信息中充斥着大量的淫秽、色情、迷信、颓废、庸俗等不良文化，对青少年的心灵和社会文化环境起着严重的毒化作用。(1)你怎样认识上述两种观点？（2分）

(2)网络信息中的不良文化有哪些表现形式？试加以比较区别。（6分）(3)基于上述分析，青少年应该怎样正确对待网络？（3分）

：名姓：级班：号生考：场三岔中学2012—2013学年度第一学期期中测试试题（卷）

高二理科政治答案卷

一、单项选择题（本题包括25小题，每小题2分，共计50分）

二．非选择题（共50分）26．（9分）

27．（9分）

28．（10分）

29．（1）（3分）

（2）（8分）

30．（1）（2分）

（2）（6分）

（3）（3分）

高二政治期中考试题理科试卷参考答案

一、最佳单项选择题（本题包括24小题，每小题2分，共计60分）1-5：D B B D C6-10:A D D B A11-15:D A D B C16-20: D D C D D21-25:C D C D B

26．答案：(1)文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。（2分）

(2)文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。（2分）(3)文化对人的影响，具有潜移默化的特点。（2分）

(4)文化塑造人生，优秀、健康的文化能促进人的全面发展，落后、腐朽的文化则会阻碍人的全面发展。（3分）

27．答案：（1）文化与经济相互影响。一定的文化由一定的经济所决定并反作用于经济，给予经济以重大影响。文化在连云港变成沉甸甸的真金白银，表明文化对经济有巨大的反作用。（3分）

（2）文化与经济相互交融。文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。连云港打出《西游记》这张“文化王牌”，吸附进包括商业演出、文化公园、创意园区等在内的诸多文化产业形态，带来巨大的经济效益，体现出文化与经济的相互交融。（3分）

（3）大力发展文化产业，有利于增强地方经济实力。到2012年，连云港的文化业总产值和增加值将分别达到200亿元和65亿元，是大力发展文化产业的结果。（3分）

28．①对传统文化“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。（2分）中国馆斗拱等元素的使用，植根于中国传统文化元素，体现了鲜明的中国特色。（2分）②对传统文化进行创新（推陈出新，革故鼎新）。（2分）立足社会实践，（1分）注入新的时代精神。（1分）对中国馆传统的斗拱造型大胆的革新，以简约化的装

饰线条，完成了传统建筑的当代表达，同时，环保、节能等新技术的使用也体现了时代精神。（2分）

29．（１）中华民族精神的基本内涵是：以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。(3分)

（２）“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，”体现了中华民族的爱国主义精神。“以团结互助为荣、以损人利己为耻，”体现了中华民族的团结统一精神。“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，”体现了中华民族的勤劳勇敢精神。“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，”体现了中华民族的勤劳勇敢精神，又体现了中华民族自强不息的精神。所以说，社会主义荣辱观与中华民族精神是一脉相承的。（8分）

30答：(1)上述两种观点分别从积极和消极两个方面正确地分析了网络文化的作用。（2分）

(2)①网络信息中的不良文化有落后文化和腐朽文化两种表现形式。（2分）②落后文化是指各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化。落后文化是文化糟粕，需要不断通过科学文化教育，予以改造和剔除。（2分）

③腐朽文化是指封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等，它腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，必须坚决抵制，依法取缔。（2分）

(3)对待网络，青少年首先应遵循有关规定，树立文明上网的观念，不沉溺于网络；其次要善于驾驭网络，增强网上安全防范意识，抵制网络不良信息的诱惑，提升自身信息素养。（3分）

第二篇：四川省遂宁市射洪中学2017-2018学年高二期中考试题政治

2017～2018学（上）高2016级期中联考

政治

考试时间共90分钟，满分100分 注意事项：

1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的“条码粘贴处”。

2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。

3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。

一、选择题（本大题共24个小题，每小题2分，共48分）

1．在人类社会的发展历程中，文化现象无时不在，无处不在。下列属于文化现象的是 ①中学生参与“反假币”知识问答

②中国共产党第十九次全国代表大会于2017年10月18日至10月24日在北京召开

③2017年9月18日，成都市举行纪念“九·一八”86周年主题活动

④2017年9月，发改委要求各级价格主管部门开展月饼市场价格检查

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2．象形文字，又称表意文字，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。所描绘的或者是具体事物的形象，或者是生活当中的场景，或者是生活当中的事件，都是“近取诸身，远取诸物”。这一事实说明

①文化是由人所创造、为人所特有的②文化具有非常丰富的形式

③文化是一种社会精神力量

④人们在社会实践中创造和发展文化 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

3．狼孩被发现时，生活习性与狼一样：用四肢行走；白天睡觉，晚上出来活动，怕火、光和水；饿了找吃的，吃饱了就睡；不吃素食，而要吃肉；不会讲话。经过3年的教育，掌握了几十个词，可以说简单的话，开始朝着人的生活习惯迈进。这说明了 A．文化素养是遗传的，个人天生的 B．人的文化素养取决于生活环境

C．教育是最重要的培养文化素养的手段

D．文化素养是后天接受文化知识教育而逐步培养的

4．北京的“故宫”、西安的“老城墙”、西藏的“布达拉宫”等个性建筑，它们不光是美学，更是城市文化的传承与表现。这些个性建筑

①意味着精神产品离不开物质载体

②传统建筑被称为凝固艺术 ③蕴含着城市生活美好的精神追求

④决定着城市发展的文化方向 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

5．经济与文化的发展存在着相互影响的关系，下列对这种影响传导顺序表达合理的是 ①文化生产力在现代经济的总体格局中的地位和作用越来越突出 ②随着经济发展和生活水平的提高，人们对文化产品的需求增加 ③生产发展壮大，文化领域出现新兴的产业或部门 ④资本涌入，推动了文化产品的研发与生产 A．②→④→③→① C．①→③→④→②

B．③→④→②→① D．③→②→④→①

6．公民参与政治生活，要明确政治生活的作用，学习政治知识，不断提高自己的思想道德素养和科学文化素养。这一要求体现了 ①文化与政治相互交融 A．①②

②政治素养是文化素养的核心和标志 ④文化反作用于政治 C．②③

D．③④ ③文化可以促进人的全面发展

B．①④

7．中国人见面打招呼喜欢说“吃了吗？”、“去哪里呀？”；而西方人认为这是打听别人的事，他们见面喜欢说“早上好！”、“下午好！”。这说明了 ①文化影响人们的交往方式 ③中国人与西方人难以交流 A．①②

②中国文化与西方文化截然相反 ④文化影响人们的思维方式 C．②③

D．③④ B．①④

8．2017年9月10日前，成都市开展了“优秀教师”、“骨干教师”的评选活动，宣扬先进典型人物的专业成绩和感人的教育故事，使师德可以相互感染、相互传递，并通过报纸、网络、手机、电视等多种方式宣传报道。从《文化生活》的角度看，材料体现了

①文化可以直接转化为物质力量对社会产生深刻的影响

②文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动

③报纸和电视是人们文化生活的物质载体

④文化对人的影响具有潜移默化的特点 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

9．农历七月七，牛郎织女，鹊桥相会。七夕，一个籍由美丽哀婉的爱情故事而来的节日在中华民族代代相传绵延至今。它隐藏着华夏子孙对祖先生活的记忆和对人生幸福的追求。从中我们可以看到

①民族节日中蕴含着丰富的民族情感

②民族节日形式内容丰富多彩

③民族节日是民族文明程度的重要标志

④传统习俗所蕴含的精神具有内在相对稳定性 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

10．从2006年起，每年6月第二个星期六被定为我国“文化遗产日”。文化遗产日活

动旨在推进文化遗产保护与传承，大力弘扬中华民族优秀传统文化，提高全社会的 保护意识。我国重视对文化遗产的保护，是因为 ①它是展现中国传统文化的重要标志 ③它对传承中华文化有重要意义

A.①③ B．①② C．②③ D．③④

11．我国电视剧出口额已占到电视节目出口额的60%以上。《花千骨》登上《纽约时报》

人文艺术封面，《老九门》引发韩国媒体热议，《琅琊榜》、《芈月传》等优秀电视剧不仅在美国、韩国、新加坡等国电视台热播，而且登陆亚洲、非洲等地电视剧网站，受到亿万外国观众的热捧。由此可见 ①文化既是民族的又是世界的

C．②③

D．③④ ②尊重文化多样性要认同其他民族文化

③文化交流要以我为主，为我所用

A．①② B．①④

④尊重文化多样性要培养、保护、发展好本民族文化

12．世界上各个民族都有其独特的文化和传统，都有权利讲述自己的故事。这体现了在国际文化事务中必须 A．做传播中华文化的使者 C．相互尊重，平等交流

B．尊重发展好本民族文化 D．积极促进不同文化之间的交流 ②它是人类文明进步的重要源泉 ④它对展现世界文化多样性有独特作用

民族共同语言是识别一个独立民族的主要标志之一，汉语作为中国各民族的通用语言，承载着中国数千年的优秀文化。据此回答13～14题。

13．在台湾，所谓“国语”向来指的就是普通话。台湾相关部门大动作推出所谓“国家 语言发展法草案”，若通过，则台湾的所谓“国语”将变成十几种方言、少数民族语乃至手语的代名词。这

①有利于保护少数民族语言，维护世界文化多样性 ②将推动文化“去中国化”，继续推进渐进式“台独” ③将稀释汉语的主导地位，弱化中华民族的共同特征 ④有利于实现岛内各民族平等，加强岛内民族文化交流 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14．与国外“汉语热”形成鲜明对照的是中国社会外语风潮蔓延，许多人能讲一口流利的外语，而写出汉语文章却是错误连篇，这与多年来国家忽视学生的汉语教育是分不开的。对此

①国家应该充分利用教育这一最直接的文化继承方式 ②国家应该加强教育在民族文化传承与发展中的功能 ③我们应该变革教育方式，以开放的心态全面接受外来文化 ④我们应该学会对自己民族语言文化的热爱和尊重 A．①③ B．①④

C．②③

D．②④

15．艾瑞咨询日前发布的报告显示，我国在线教育市场规模逐年上升，2016年市场规模 达到1560.2亿元，同比增长速度为27.3%。行业一共发生303起投融资案例，投融 资总额约155亿人民币。这表明

①互联网在我国教育发展中发挥了重要作用

②大众传媒是文化传播与发展的重要途径

③数字化教育已经代替了传统的教育方式

④现代科技的发展促进了我国文化产业的发展

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

16．2017年6月18日，第十五届中国戏剧节在宁夏银川市开幕。本届戏剧节以“艺术 的盛会、人民的节日”为宗旨，以“中国梦·宁夏情”为主题，一直持续到7月4 日。中国戏剧节的成功举办有利于

A.集中展示民族文化、表达民族情感

B.研究人类文化的演进 C.展现中华民族灿烂的文化

D.维系民族生存和发展

17．中国银行标志采用了外圆内方口的古代货币形状。寓意天圆地方、政通人和、生意 发财。这体现了

①中国历史文化遗产是人类共同的精神财富

②传统文化具有海纳百川、有容乃大的特质 ③中华儿女对中化传统文化具有强烈认同感 ④传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性

A.①②

B．①③

C．②③

D．③④

18．中国传统的孝文化有许多敬老、爱老的思想和措施，并由此形成了中华民族养老敬 老的思想文化传统。对待中国传统的孝文化应该

①使其内容顺应社会生活的变迁

②全面传承中国传统孝文化

③有所淘汰，有所发扬

④弘扬传统孝文化，不失文化发展根基

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

19．歌手谭维维与陕西民间艺人共同演绎的歌曲《给你一点颜色》，汇集了华阴老腔与 摇滚的双重吸引，让华阴老腔这一非遗项目搭上流行文化的快车酷炫起来。这表明

①文化的历史传承性与时代性是能统一的②继承传统应该促进其基本内涵因时而变 ③文化在继承的基础上发展

④文化创新是实现文化继承的前提和基础

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

20．2017年是中日甲午战争123周年，甲午战争失败，使中国社会半殖民地化速度进一 步加快，民族危机愈益深重，同时也使中华民族思想日益觉醒，资产阶级维新运动 和义和团反帝爱国运动迅速高涨。这表明

A．文化创新促进民族文化繁荣

B．社会制度的变迁影响着文化的发展

C．思想运动往往催生社会变革，推动社会的发展 D．思想运动影响文化发展

21．首届“创造新的文化遗产”论坛指出，“我们应站在文化继承和创新的高度上审视

历史和未来”，为后人创造出更多“新”的文化遗产。如《战狼2》、《那年花开 月正圆》、《亮剑》等原创作品的热播就突出了这个“新”。这里突出强调“新”是因为

A．文化创新可以推动社会实践的发展 B．文化创新是社会实践发展的内在动力 C．文化创新是社会实践的根本目的

D．文化创新是一个民族的文化永葆生命力重要保证

22．我国改革开放和持续健康发展的生动实践，人民群众锐意进取、奋发有为的创造力，为文化创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明 A．实现文化创新需要博采众长 C．社会实践是文化创新的源泉

B．文化创新的成果要服务于社会实践 D．文化发展的实质就在于文化创新

23．徐悲鸿一生致力于国画的创新实践，他认为革新中国绘画的要旨在于，“古法之佳者，守之；不佳者，改之；垂绝者，继之；未足者，增之；西方画之可采入者，融之。”徐悲鸿革新中国绘画的要旨说明文化创新要 ①立足于社会实践 A．①②

②面向世界，博采众长 ④继承传统，推陈出新 C．②④

D．③④ ③关注人民群众的需要

B．①③

24．在“中医现代化”的口号下，有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就会如同离开了土壤的大树，只有枯萎和死亡。这表明发展中医

A．要反对民族虚无主义和历史虚无主义 C．需要中西文化的交流融合

B．要懂得传统文化是文化创新的源泉 D．反对守旧主义和封闭主义

二、非选择题（本大题共4个小题，共52分）

25．党的十八大以来，从成立国家公共文化服务体系建设协调组，到发布《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》《国家基本公共文化服务指导标准（2015-2020年）》等文件，基本公共文化服务标准化、均等化建设加速推进。随着文化设施利用率不断提高，符合群众口味的服务内容不断丰富，老百姓在精神文化上的‚获得感‛也不断增强。扶贫离不开文化，文化有助于扶贫，文化扶贫是脱贫攻坚的重要内容。2016年，贫困地区百县万村综合文化服务中心示范工程完成，贫困地区民族自治县、边境县村综合文化服务中心覆盖工程启动，文化对发展的促进带动作用不断彰显，文化小康工作‚短板‛不断补齐。

结合材料，运用“文化与社会”的相关知识，分析提出我国文化小康建设相关措施的原因。（12分）

26．2016年11月30日联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会正式通过决议，将中国申报的‚二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践‛列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

‚二十四节气‛是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。作为中国人特有的时间知识体系，该遗产项目深刻影响着人们的思维方式和行为准则，是中华民族文化认同的重要载体。它指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。随着中国城市化进程和现代化农业技术的发展，‚二十四节气‛对于农事的指导功能逐渐减弱，但在当代中国人的生活世界中依然具有多方面的文化意义。

结合材料，运用所学文化生活知识，探究如何更好的发挥“二十四节气”在当代中国人生活世界中的文化意义。（12分）

27．2017年9月26日至27日，第二届中法文化论坛在法国里昂市举行。这是欧美同学会以民间外交形式首次走出国门举行的大型文化活动。本次论坛以‚‘一带一路’，中法文化汇流和共享‛为主题，围绕艺术、教育、创新、传播、博物馆建设等多个议题举办19场27场次活动，包括8场研讨会和多场艺术展览。致力于推动中法两国相互理解、相互尊重、相互信任。中国驻法大使翟隽表示，诞生于2000多年前的古丝绸之路，是通商交流之路，也是思想传播之路，它把不同地区的人连接在一起，其互利共赢的精神对当今世界有重要的启发。中法虽相隔万里，但两国人民对各自文化的自豪感，包容、强烈的求知欲和丝路精神不谋而合。里昂新中法大学校长戴乐涛表示，希望双方经济、企业、教育、文化等各界人士能积极参与其中，增进双方了解，夯实合作基础。

结合文化多样性与文化传播的知识，谈谈中法文化论坛对加强中外文化交流的启示。（12分）

28．文化科技融合创新，作为数字化和网络化时代人类文化生产组织方式的集成创新，已经成为文化产业发展的核心支撑。弹幕电影，成为电影消费、娱乐的新时尚，消费者的体验方式由‚人与作品的互动‛向‚人与人的互动‛转变；3D、4D、虚拟现实、增强现实等技术的应用，突破了非物质文化遗产保护和传承的瓶颈，带动了博物馆文化产业的发展和繁荣；文化展览打破了传统的陈列模式，通过各种新形式进行展品内涵的解读和文化信息的传播，而VR（虚拟现实技术是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机仿真系统）、AR（增强现实技术）、交互等现代科技的应用，创造了更具交互性、沉浸式和个性化的用户体验。

（1）结合材料和所学文化生活知识，分析文化科技融合创新对我国文化发展的意义。（12分）

（2）结合文化生活知识，为文化科技融合创新写两条宣传标语。（4分）

第三篇：2015――2016学 上学期高二理科数学工作总结

2015―― 2016学 上学期高二理科数学工作总结

范永祥

一个学期以来，在我们高二理科数学三位老师的共同努力下，很好的完成了本学期的教学目标。本学期时间很长，我们在教学中既有满意的地方，也存在不足，下面对本学期的教学工作做如下总结：

一、重点分析学生的知识现状

因为高二知识点较多、难度较深，高中知识讲解较快，大部分学生呈现基础薄弱，知识遗忘过多，上课跟不上进度，解题速度过慢，行为习惯差，学习方法不当等特点；同时，学生的学习主动性与愿望性还不够强；还有少部分学生由于基础差产生了自暴自弃的想法。

二、很好的完成了本学期教学的主要任务和目的要求

本学期教学任务和是扎扎实实的先讲授完新课，然后做好高二新课讲解工作，打牢基础，培养学生的动手能力和学生学习数学的思维能力；培养学生良好的学习习惯。目的要求是紧扣考纲，精心备课；加强集体备课，经验交流；课堂要发挥学生的主动性，让学生多做多练。

三、上课时做到抓教材的内容体系、特点、重点、难点

高二知识点较多，难度较大。其特点是立足于课本，知识覆盖性广，基础性强。重点是澄清概念、讲练结合，归纳方法。难点是矫正学生知识上的认识错误，规范其解题步骤，合理的提高学生的解题速度。

四、实施了一些提高教学质量的措施 1.改进教学方法，抓好课堂高效性；

2.规范学生的解题格式和培养良好学习习惯；

3.落实基础知识，基本方法，数学思想以及学生在学习中暴露的问题； 4.总结规律，提高学生的解题能力； 5.考后反思，发现问题及时更正，帮助学生提高数学成绩。

五、展开系列培优策略

（一）激发学生数学学习兴趣

兴趣是最好的老师，因此培养学生的兴趣是培养数学尖子生工作中的有效手段和关键环节。

1、提升教师自身的人格魅力和学术魅力。古人言“亲其师而信其道”。要想学生喜欢，让学生信服，教师必须要有真本事。教师的拿手好戏是上课，课上得漂亮，上得精彩，自然会引起学生对教师的喜爱、崇拜、折服，自然也会激发学生对数学知识的渴望和追求。

2、让学生获得成就感。老师在选择练习题或命制试题时，要根据学生的实际情况，多出些能使学生获得成就感的题目。我一般从以下几方面选择这样的题目：一是“陷阱题”；二是精心设计好“梯子”的难题；三是趣味题、创新题；四是实际应用题。

（二）坚持向课堂40分钟要效率，激发学生的潜能

1、概念课注重知识的发生过程。相信学生，把学习的主动权交给学生，让他们重视“过程的学习”。

2、习题课注重学生的事先练习。“练在讲之前”，能够使学生充分感受钻研数学的乐趣与成就感，也只有“练在讲之前”，才能使学生有“资本”与老师进行平等的对话与交流，他们才能真正成为学习的主体。“讲在关键处”，才能让学生得到真正的启发，才能腾出时间使学生投入到对问题的进一步探究之中，提高学习的效率。

3、复习课注重学生的归纳总结。每个章节学完后，我不急于给学生进行归纳、总结，而是让学生自己进行归纳、总结并做好适度点拨，再让同学相互进行讨论，确定必须补充的内容及可以删去的内容，最后再由老师进行点评。对题型、方法和技巧的复习我也采取类似的手段。

（三）关注学生的身心健康，高度重视课后辅导

1、密切关注学生的身心健康，适时进行心理疏导。

2、注重学法的指导。授之以鱼，孰若授之以渔？掌握科学的学习方法，可以收到事半功倍的效果。

3、重点班数学教师要经常到书店、阅览室阅读报刊和教辅书籍。结合高考要求，每周对优生提出具体要求，提供课外阅读书刊、文章、练习材料。

4、重点班数学教师每周与拔尖学生（理科前10名）单独谈一次话，交流、谈心，关心他们心理、学习与生活。对他们不断的激励和鼓舞。

5、重点班教师要关注拔尖学生的每次练习和试卷中的错误，利用好错误，进行面批。不足之处：

1、本学期的教学内容时间较紧，下学期时间更加紧张。

2、通过几次考试成绩来看，学生对知识的掌握和理解还不是很到位，成绩偏低。

3、后进生较多。

第四篇：2015-2016学年第二学期高二政治《文化生活》模块试卷

2015-2016学年第二学期高二思想政治《文化生活》模块试卷

(完成时间:60分钟;满分:100分)本练习分第I卷(选择题)和第II卷（非选择题）两部分。

第I卷(选择题

共48分)

一、选择题:本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1．十九世纪中叶，美国资本主义经济发展需要大量的自由劳动力，缅因州关于反奴隶制的大讨论，激发了比彻·斯 托夫人的创作灵感，写出了《汤姆叔叔的小屋》这部小说。小说在美国民众中引起强烈的反响，为美国废奴运动赢 得200万同情者和支持者。材料说明

①经济是文化产生和发展的基础 ②灵感是文化创新的源泉 ③文化与经济、政治相互促进 ④文化是推动社会进步的动力

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

2．世界闽南文化节是展示闽南文化、凝聚闽南乡谊的重要平台。继台湾、泉州、澳门之后，金门成为世界闽南文 化节的第四个举办地。举办世界闽南文化节可以

①促进两岸文化交流 ②增强两岸文化认同 ③消除两岸文化隔阂 ④构建中华核心价值 A．①④

B．②③

C．①②

D．③④

3.央视热播的纪录片《传家》紧扣中国人关心的生活话题，讲述中国人的情趣品味以及代代相传的习俗伦常、生活观念和处世哲学，宣扬中国人的家庭价值：抚养赡养、教化培育、规范行为、传承家道等，让人们感受到家的温暖，引发人们的心灵共鸣。《传家》引发人们共鸣是因为

①它蕴含的传家智慧成为了人们安身立命的生活基础 ②它蕴含的价值导向契合了人们内心深处的精神需求 ③它传递的生活观念增强了人们对于家庭价值的认同 ④他讲述的习俗伦常点燃了人们回归传统生活的热情 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

4.民族的就是世界的。猴年春晚创新性的融入了具有地方特色的非物质文化遗产元素，如华阴老腔、云南彝族的海菜腔和跳菜舞等，并通过艺术的表现形式巧妙地与不同风格的流行歌曲相结合，让全球观众能够欣赏并了解到中华大地优秀的传统文化。此举

①使我国的传统文化与世界文化保持一致 ②是传播我国非物质文化遗产的重要途径 ③有助于我国非物质文化遗产的传承创新 ④让人们潜移默化的感受到传统文化魅力

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 5．从古人倡导的“和为贵”思想到今天人们的“合作共赢”主张，这说明

①传统文化具有稳定性 ②文化具有继承性 ③创新是文化发展的源泉 ④继承是文化创新的基础 A．①④ B．①② C．③④ D．②③

6．梁启超说：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质，上至道德法律，下至风俗习惯文学美术，皆有一 种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”这告诉我们

A．文化决定了一国在世界民族之林中的地位 B．传统文化都要继承下来并能加以发扬光大 C．传统文化是维系民族生存发展的精神纽带 D．文化的不同源于道德法律风俗习惯的不同

“丝绸之路”不仅是中国与欧亚非各国之间商业贸易的通道，更是沟通东西方文明的桥梁。回答7－8题。7．丝绸之路的开辟，遣隋使、遣唐使大批来华，法显、玄藏西行取经，郑和七下远洋„„中华文化在与其他文化的交流中获得了丰富营养。这句话强调了

①文化因交流而多彩 ②文化在批判中继承 ③文化因互鉴而丰富 ④文化在继承中发展

A．①② B．①③

C．②④ D．③④

8．如今，我们建设“一带一路”，主动发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文 化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。这说明

A．文化交流是商业贸易的重要途径 B．文化与经济政治相互影响、相互交融 C．中华文化深刻影响当今国际社会 D．社会制度的变革影响文化发展

9．随着手机、平板电脑等成为人们的必备品，利用各类电子终端阅读电子书已被越来越多的年轻人所接受。但还 是有一些人，愿意阅读纸质书籍。他们认为，读纸质书籍才能慢慢享受思考的乐趣。这些人的看法说明的道理有 ①现代信息技术未必促进文化的传播 ②传统媒体仍然担当着文化传播重任 ③阅读习惯一旦形成其影响深远持久 ④书籍这个文化概念是难以改变的A.①④

B.①③

C.②③ D.②④ 10．小提琴独奏曲《梁祝》，借鉴了越剧和昆曲的表演因素，运用西方乐器演绎民族旋律的经典之作。可见艺术创 新必须

①以中华文化为主，西方文化为辅 ②兼具开放性和包容性 ③面向世界、博采众长 ④不拘泥于艺术的内容与形式的统一

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

11．2014年央视春晚，由匈牙利人演绎的舞蹈《符号中国》，以其独特的创意和充满中国元素的画面，令中国观众 倍感亲切、耳目一新。这说明

①各国文化既相互交流又逐渐趋同 ②文化既是民族的又是世界的 ③中外文化日益融合 ④创新使艺术充满生机和活力 A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

12．成都市某小学学生走进杜甫草堂学习活字印刷术。老师讲完活字印刷的历史和工艺后，就安排学生动手操作。在悠扬的古乐声中，小学生们涂墨，覆纸，轻刷，《春望》《春夜喜雨》等杜甫诗作跃然纸上，成为学生们亲手完 成的印刷作品。以下对此活动的概括，较为合理的是

①体味传统文化，接受文化熏陶 ②丰富传播途径，推动文化交流 ③立足社会实践，实现文化创新 ④改进教育方式，促进文化传承

A.①② B.②③ C.③④ D.①④

13．随着科学技术的发展，数字出版物日益增加，数字化资源在图书馆馆藏中的比例不断上升。2014年，中国国家 图书馆向读者提供了大型数字化产品——《中华经典古籍库》，为读者查阅古籍，了解传统文化提供了方便。由此 可见

A.技术发展决定文化的性质

B.史书典籍印证中华文化的包容性 C.传统文化的内涵因时而变

D.传播手段的丰富有助于文化传承

14．2016年4月5日，某团市委组织开展了“精准扶贫·青年志愿者在行动——保护母亲河”植树活动。在西峰区彭原镇草滩村，300多名志愿者扛着铁锹，提着水桶，热情高涨地投入到植树活动中。自觉践行环保理念，为创建山清水秀的生态环境贡献力量。体现的文化生活道理有

①弘扬主旋律是先进文化建设的根本任务

②提高思想道德修养能促进科学文化修养 ③志愿者行动践行了社会主义核心价值观

④志愿者行动丰富了精神文明创建活动的形式

A．①② B．①③ C．③④ D．②④

15．某市围绕空巢老人、留守妇女儿童、困难职工、残疾人等群体，通过组织开展志愿服务活动，宣传践行社会主 义核心价值观。材料中的志愿服务活动是一种

①创新基础上的文化变革活动 ②喜闻乐见的大众文化活动 ③对人产生积极影响的文化活动 ④践行和弘扬中华美德的活动

A．①② B．①④

C．②③

D．③④

16．《礼记》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“慎独”要求做到人前人后言行一致，这种良好 的个人道德修养有着现实意义。这是因为

①中华传统美德以其先进性推动中华文化发展 ②中华传统美德有生生不息历久弥新的感染力 ③传承中华传统美德有助于弘扬时代新风 ④“慎独”之风集中体现社会主义的良好风尚

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

17．宋代理学大师朱熹在任福建漳州知州时，曾为创办的白云岩书院写过一副对联:地位清高，日月每从肩上过； 门庭开豁，江山常在掌中看。这是千百年来无数中国仁人志士的崇高精神追求。这种精神追求

①是对中华民族精神的补充和发展 ②决定着中华民族的生存和发展 ③是激励人们奋发有为的精神动力 ④体现着中华民族共同的价值追求

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

18．习近平强调，要通过建立和增强各族人民的价值认同、情感认同、文化认同、制度认同，来筑牢民族团结的思想根基。实现四个认同要求各族人民在文化上应该

①既要保持各自民族特性，又要增强对中华文化的认同感和归属感 ②在相互包容的前提下实现文化统一 ③互相吸收和借鉴，共同实现中华文化繁荣

④抵制外来文化的影响，维护民族文化的纯洁性 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

19．2015年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。听抗战老兵讲故事、观看抗日战争视频„„开 学第一天，各地中小学以“勿忘国耻·圆梦中华”为主题，通过多种形式开讲“开学第一课”。开展这些教育活动 有助于

①为经济发展提供智力支持 ②提高青少年的科学文化素养 ③构建社会主义核心价值体系 ④培育青少年的爱国主义精神 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

20．义工组织、时间银行、临终关怀„„某市大力创新志愿者服务的形式，在全市积极倡导服务他人、奉献社会的 志愿精神。这种服务他人、奉献社会的志愿精神

①提供精神动力和正确价值观，决定社会发展进程和方向 ②体现中国特色社会主义文化的性质和前进方向

③明确了社会主义精神文明的根本任务 ④是践行社会主义核心价值体系的要求

A.①② B.②④

C.③④ D.②③

21．有学者认为，善行有三：一为利他图报，以谋名利；二为利他图乐，自我满足；三为利他无欲，自觉自然。为了更好地弘扬慈善精神，营造人人乐善的社会氛围，我们应该

①践行友善价值观，追求更高思想道德目标 ②唱响社会主旋律，避免思想认识上的差异 ③学习科学文化知识，增强辨别是非的能力 ④弘扬中华传统美德，提高自身的道德境界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

22.为农民工办春晚，给特殊儿童举办画展，向居民免费提供音乐、舞蹈等文化培训„„北京市朝阳区文化馆推广 “私人订制”文化服务，定期调研百姓文化需求，有针对性地为群众提供文化服务。他们这样做有利于

①保障人民群众的基本文化权益 ②大力发展社会主义大众文化 ③弘扬以创新为核心的中华民族精神

④推动公共文化产业化进程

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

23．有人说：“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的 挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永远不老去。”从《文化生活》角度看，下列诗句与之蕴含的道理 一致的是

①少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰 ②为人性僻耽佳句，语不惊人死不休 ③退笔如山未足珍，读书万卷始通神 ④人言落日是天涯，望极天涯不见家

A．①④ B．①② C．②④ D．③④

24．近年来，许多地方不断创新公共文化服务方式。如上海等地探索实施了公共文化服务政府采购制度，深圳自主 研发“城市街区24小时自助图书馆系统”，辽宁省依托广播电视“村村通”网络实现文化共享工程进村入户„„ 这体现了政府

①健全各种基本公共服务体系 ②竭力满足群众各种文化需求 ③保障人民群众基本文化权益 ④加快文化产业的转型和提升

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

第Ⅱ卷（非选择题，共52分）

二、非选择题

25．（24分）材料一

当前，闽北传统村落保护的形势严峻，部分文化遗产处境濒危。为此，20l5年全国两会期间，闽北籍全国人大代表提出议案，建议加强闽北传统村落化保护与传承扶持力度。议案指出，闽北古村落、古民居、古建筑作为历史和文化的载体，承载看传统建筑规划布局的经典理论和精湛的建造技艺，集中展现了闽北特色风情，体现了闽北人民与自然和谐相处的传统生态文化。议案建议：要正视传统村落保护面临着的发展模式单

一、保护资金短缺、因无序开发导致自然风貌和环境遭到破坏等诸多问题；闽北属于中央苏区，又是经济欠发达地区，中央传统村落保护资金要对闽北传统村落保护给予更大支持；同时，在资金安排和使用上突出重点，区分轻重缓急。

材料二

徽商与晋商是中国明清年间中国最具实力和影响的商业力量。考察徽商与晋商数百年的发展历程，可以发现，他们凭借着讲道义、重诚信的商业文化和“以义取利、义利并举”的经营理念，创造了雄踞华夏商界三百年之久的辉煌。

（1）根据材料一，运用文化生活的有关知识，说明加强闽北传统村落文化保护的理由（12分）（2）党的十八届五中全会提出“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念。请你围绕五大发展理念，根据材料一，为闽北传统村落的保护提出两条具体措施。（4分）

（3）结合材料二和所学文化知识，分析说明徽商与晋商的商业文化和经营理念是如何让他们雄踞华夏商界数百年。（8分）

26.（28分）材料一 在春节等中华民族重大节日期间燃放烟花爆竹，是国人的传统习俗。然而，燃放烟花爆竹对环境的污染也不可忽视。在重大节日期间是否应取消燃放烟花爆竹引起了网友的热议。观点一认为：不能取消，燃放烟花爆竹是重要的民族习俗，是对传统春节文化的继承和发展。观点二认为：应该取消，燃放烟花爆竹会导致空气污染和资源浪费。

材料二

中国法律文化渊源久远，积淀于整个社会中的法律文化传统博大精深。“君权至上，法自君出”、“民 惟邦本，政得其民”、“礼法合治，德主刑辅”、“治国先治吏”、“等级有序，刑不上大夫”等，既是我国传统法律文 化的显著特点，也是中国古代治国理政的方法与措施。中国传统法律文化沿着其特有的轨迹缓慢演进：西周、春秋 时代以“礼治”否定了殷商时代的“神治”；战国、秦朝的“法治”否定了春秋时代的“礼治”；西汉至清朝的“礼 法合治”或称“德法合治”又是对秦朝“专任法治”的否定。鸦片战争以后，开始了中国传统法律文化与西方法律 文化的冲突与融合。今天，我们坚持走中国特色社会主义法治道路，维护宪法法律权威，维护人民权益、维护社会 公平正义。在这一漫长的演进过程中，本土文化与外来文化、传统文化与现代文化的冲突与互动同在，合力勾勒出 中国法律文化的发展轨迹和未来走向。

（1）在材料一中你倾向于哪一种观点？请结合材料，运用文化生活知识，说明理由。（14分）

（2）结合材料二，运用《文化生活》知识分析说明，应如何正确对待传统法律文化对我国法治建设的影响？（14分）2015-2016学年第二学期高二思想政治《文化生活》模块试卷

参考答案

一、选择题（共48分）

1-5：BCCDB

6-10：CBBCC 11-15：DDDCD

16-20：CCADB 21-24：BAAA

二、非选择题（共52分）25．（1）①文化遗产承载着一个国家、民族或地区的历史文化和民族情感，通过加强闽北传统文化村落的保护，有利于研究了解闽北地区历史文化；②文化与经济相互影响相互交融，加强闽北传统文化村落的保护，有利于促进当地旅游产业发展，进而促进经济发展；③文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，加强闽北传统文化村落的保护，不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用。④传统文化具有相对稳定性和民族性，是维系民族生存和发展的精神纽带，保护闽北传统村落文化，有利于展现闽北传统文化特色，展示闽北文化的个性和特点。⑤文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，加强闽北传统村落文化的保护，有利于继承和发展优秀传统文化，也有利于增强中华文化的国际影响力，促进中华文化的繁荣发展和进步。⑥加强闽北传统村落文化的保护也是发展中国特色社会主义文化（建设社会主义先进文化或者社会主义精神文明），增强全民族文化创造活力，树立文化自觉和文化自信的必然要求。（每点2分，共12分）

（2）答题示例：创新——创新传统村落保护手段，如利用最新科技手段保护传统建筑等；协调——协调各级政府关系，落实保护传统村落财政资金的到位和使用；开放——对外开放传统村落，通过发展旅游业筹集保护资金等；共享——制作反映闽北传统村落特色的宣传片，通过现代大众传媒广泛宣传，共享闽北特色风情等。（每点2分，选答任意两点言之有理即可得4分）

（3）原因：①徽商与晋商的商业文化和经营理念影响着他们的经营活动，他们在获取商业利润的同时，承担了社会责任，获得了良好市场信誉。(4分)②良好的市场信誉，使他们在商业经营活动中占有了更多的市场份额，获取了丰厚的商业利润，得以雄踞华夏商界数百年。(4分)26．（1）答案一：不能取消。（2分）①传统文化具有继承性和相对稳定性。文化习俗对人们物质生活和精神生活会产生深远持久的影响，重大节日期间燃放烟花爆竹这一习俗应该得到继承。（3分）②传统文化具有鲜明的民族性。燃放烟花爆竹是传统节日符号之一，是人们的一种精神寄托，不应该被禁止。（3分）③文化与经济相互交融，一定的文化反作用于一定的经济。在重大节日期间燃放烟花爆竹有助于推动经济的发展。（3分）④在春节等重大民族节日期间燃放烟花爆竹，有利于集中表达民族情感，增进人们对中华文化的认同感和归属感，丰富人的精神世界。（3分）

答案二：应该取消。（2分）①随着经济政治的不断发展，传统文化应该与时俱进，只有这样才能发挥其积极作用。燃放烟花爆竹污染空气，必须禁止。文化创新可以推动社会实践的发展。应该在继承的基础上发展传统民俗文化，采取一些新颖健康的庆祝方式来继承和发展传统文化。（3分）③对待传统文化应该取其精华、去其糟粕，批判继承，古为今。燃放烟花爆竹污染空气，我们要摒弃这种习俗。（3分）④禁止燃放烟花爆竹，有利于厉行勤俭节约，减少铺张浪费，培育文明社会风尚。（3分）

（2）传统法律文化对我国法治建设的影响具有双重性，应该正确对待。（2分）

我国传统法律文化中的民本思想、德法兼治等理念，与现代法治精神相容相通，符合现代社会法治观念和我国社会发展要求，是我国法治建设可资借鉴与利用的重要资源；（3分）积极发掘和改造传统法律优秀文化，可以丰富我国法治建设的内容，加快推进我国法治建设进程。（3分）我国传统法律文化中存在有与现代法律意识相违背的皇权思想、封建等级观念、特权思想等；（3分）这些落后思想和腐朽思想对我国法治建设有消极和阻碍作用，要自觉摒弃。（3分）

第五篇：高二语文第二学期期中考试题

宝鸡市烽火中学高二年级第二学期

期中考试语文试卷2011.4

A、在积极应对自然灾害的同时，人们强烈感受到吸取经验教训的重要性，希望在未来的日子里能防患于未然。．．．．．B、军事专家认为极超音速导弹是反恐战争中非常有价值的“猎杀者”，一旦锁定目标，（考试时长120分钟，满分120分）

一、基础选择（1-6题，每题3分，7题6分，共24分）

1、下列词语中，加点的字读音和解释全部正确．．的一组是（）A、闻义不能徙．（xǐ 迁移，改变），不善不能改，是吾忧．（忧虑，担心）也B、行有不慊．（jiān 快心，满意）于心，则馁．

（něi萎靡不振）矣C、地不为人之恶辽也辍广，君子不为小人之凶凶．．（通“汹汹”形容喧扰）也辍行D、中山之君烹．（pēng烧煮）其子而遗．（yí留下）之羹

2、下列各组语句中加点的实词，意义相同．．的一项是（）A、举．欣欣然有喜色而相告曰傅说举．于版筑之间B、乃重修．岳阳楼吾何修．而可以比于先王观也C、见．其二子焉过也，人皆见．之，更也，人皆仰之

D、今至大为不义攻国．是故国．有贤良之士众

3、下列各组语句中加点的虚词，意义、用法都相同．．的一项是（）A、图难于．其易师不必贤于．弟子B、举一隅不以．三隅反，则不复也以．

亏人自利也C、然．，乃若兼则善虽然．，天下之难物于故也

D、睊睊胥谗，民乃．作恶荆轲知太子不忍，乃．私见樊於期

4、下列句子与例句加点字词类活用相同．．的一项是（）例句：欲洁．

其身，而乱大伦A、己欲立而立．人，己欲达而达人B、谨．庠序之教

C、为人臣者怀利以事．其君D、是以圣人犹难．

之

5、以下四项对先秦诸子文学常识表述错误．．的一项是（）A、孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人。《论语》基本上是一本语录体散文著作，主

要记录孔子言行，只一小部分内容记载了几位弟子的话。

B、《老子》一书又称《道德经》，分上下两篇，上篇三十七章为《道经》，下篇四十四章为《德经》，相传为老子本人所作。

C、墨子，名翟，春秋战国之际的思想家，教育家，学者。墨家学派创始人，在科技方面颇有成就，被誉为“科圣”。

D、韩非子战国末哲学家，法家学派主要代表人物，他主张把法治、术治、势治融为一体，成为法家思想的集大成者。

6、下列句子中，加点的成语使用不恰当．．．的一项是（）

恐怖分子就无地自容．．．．了。C、设计人员必须严格执行上级部门的有关决议，“创意”只能在规定的范围内驰骋，不能信马由缰．．．．，这是设计人员起码的职业操守。D、双方无论研究方法多么不同，只有根本目标不相悖，就总有殊途同归．．．．的日子，在认识事物的过程中有这样那样的分歧是正常的。

7、根据提示，在下面语段空缺处填上相应的句子。（每空1分，共6分）①子曰“___________________，则远怨矣！”②，贫贱不能移，威武不能屈。

③（孟子对齐宣王）曰：“„„______________________，_______________________，天下可运于掌。”

④子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。_________________，____________________。

二、基础阅读（15分）

(一)阅读下面《论语》选段，回答下列8-9题。（每小题3分，共6分）

子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分。孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。

止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。

子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱

大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣。”

8、下列各项中对选段的理解，不正确．．．的一项是（）（3分）A．《论语》是语录体，记述的大都是三言两语，而上述选段不仅有时间的推移、有子路等人活动场所的变换，而且具备了一定的情节，更重要的是通过这些情节、通过有关人物的言行，表现出各自不同的人生观和政治观。

B．丈人语带讽刺的话语，说罢便“植其杖而芸”的行动，在倨傲的态度中，表现出对孔子“知其不可而为之”的不理解；另一方面，他留子路食宿，并让两个儿子与子路见面，又表现出他对孔子师徒风餐露宿周游列国的同情。

C．子路认为自己对隐者恭敬有礼，隐者便款待自己，并让儿子出来相见，这说明隐者没有废弃“长幼之节”；但他不出仕，放弃了臣子对君主应尽的责任，即君臣之义，这又是他所

不能认可的。

D．在周游列国却得不到重用的背景下，孔子叫子路回去看丈人的举动，表现出他对像丈人一样过隐居生活的向往，对丈人人生态度的赞赏，而对丈人“不仕无义”、逃避现实的处世态度，却给予直截了当的批评。

9、孔子曾被讥为“知其不可而为之”，请结合上面的选段，简要说明你对他的处世态度的理解。（3分）

答：

（二）阅读下面的短文，完成下列10-12题（每小题3分，共9分）万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”

孟子曰：“否。天子不能以天下与人。” “然则舜有天下也，孰与之？” 曰：“天与之”

“天与之者，谆谆然命之乎？”

曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。” 曰：“以行与事示之者，如之何？”

曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰，天不言，以行与事示之而已矣。”

曰：“敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？”

曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸候进觐者不之尧之子而之舜，讼狱者不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《泰誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也。”

（选自《孟子·万章上》）

10.加点词解释有误．．的一项是（）A.谆谆然命．之乎命：命令 B.以行与事示．之而已矣示：显示 C.践．天子位焉践：登上 D.使之主祭而百神享之，是天受．

之受：接受 11．下面的句子，加点的字在意义及用法上相同．．的一项是（）A “然则舜有天下也，孰与之．？此之．

谓也B使之主祭而．百神享之尧荐舜于天而．天受之C谆谆然．命之乎夫然．

后之中国 D尧以．天下与舜，有诸天不言，以．行与事示之而已矣 12.下列选项中句式特点与例句相同．．的是（）例句：天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜A.天与之者，谆谆然命之乎B.讼狱者不之尧之子而之舜C.此之谓也

D.麾下壮士骑从者八百余人

三、提升阅读（31分）

（一）阅读下面的短文，完成下列13-14题（每小题3分，共6分）

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“喏，我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼，来！子何为者邪?’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰‘诺!我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎?’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!’”

13、下列选项中加点字解释错误．．的一项是（）A、周顾．

视车辙中（回头）B、激．西江之水而迎子，可乎?（激动）C、曾不如早索我于枯鱼之肆．!（店铺）D、我将得邑金，将贷．

子三百金，可乎？（借）

14、下列选项中的加点字与例句加点字活用类别相同．．的是（）例句：君岂有斗升之水而活．

我哉 A、故大人之务，将在于众．贤而已。B、怪．之，可也。C、丈夫之冠．也，父命之。D、吾得斗升之水然活．耳

（二）阅读下面的短文，完成下列15-16题（每小题3分，共6分）

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

15、下列选项中加点字解释错误．．的一项是（）

A、吾长见笑于大方．．

之家（慷慨）B、且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻伯夷之义者（轻视）C、今我睹子之难穷．．也（没有穷尽）D、吾非至于子之门则殆．

矣（危险）

16、下列选项中句式特点与例句相同．．的一项是（）例句：以为莫己若

A、吾长见笑于大方之家B、述职者，述所职也。C、耕者皆欲耕于王之野D、既已非之，何以易之？

（三）阅读下面两篇短文，完成下列17-19题（17题3分，18题4分，19题12分，共19分）

甲：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《内篇·齐物论》）

乙：孟子曰：“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患而死于安乐也。”

17、下列选项中加点的词古今意义相同．．的是（）A、所以动心．．忍性,曾益其所不能B、如此．．，则与禽兽奚择哉 C、蹈火而死者左右．．百人有余D、爱人者，人必从而．．爱之

18、解释下列加点字的意义。

（1）舜发．于畎亩之中（2）征于色,发于声,而后喻．（3）入则无法家拂．士（4）曾．益其所不能

19、阅读完以上四篇短文后，完成下列句子翻译。

（1）昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也（2）不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？（3）庄周家贫，故往贷粟于监河侯

（4）且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信

四、表达与写作（50分）

20、阅读下列先秦诸子对于“圣人”的描述，推断甲、乙、丙、丁依序应为哪一家所提出，选出顺序正确．．的一项（）（3分）甲．圣人不行而知，不见而名，不为而成。

乙．圣人之治民也，法与时移而禁与能变。丙．圣人积思虑，习伪故，以生礼仪而生法度。

丁．圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰为能以尙贤为政者也。A．道家/法家/儒家/墨家B．儒家/道家/墨家/法家C．道家/墨家/法家/儒家D．儒家/法家/墨家/道家

21、下面一段话中有重复罗嗦的地方，可删去三处，请把它们找出来。（3分）

自己③，受了坏人的影响④，才逐渐变坏的；如果这个人把握住自己，能够抵制多方面⑤的各种⑥坏的影响，那么，它还会变坏吗？

22、请在下面的横线上紧接上文写一个句子。（4分）

要求：（1）另举一个事例；

（2）句式与标有横线的一句相同。

古往今来，彪柄史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而，在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世？

23、阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。（40分）

刚搬家住下后，我注意到隔壁邻居是一户穷困人家。有一天晚上突然停电了，我找到唯一的蜡烛正要点上，就听到有人敲门；开门一看，是隔壁的小女孩。

小女孩紧张地问：“阿姨，你家有蜡烛吗？”我犹豫了一下，心里想：“要跟我借蜡烛吗？不可以，我只有一支，再说，刚来就这样，以后时常借东借西的，太烦了。”我冷冷的对女孩说：“没有。”说完正要把门关上，女孩把放在她身后的手拿出来，手上是两根蜡烛：“妈妈担心你一个人，没有蜡烛，叫我带两根来给你。”我的眼泪不由自主地流下来。

要求选准角度，明确立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。