名著《汤》（共5篇）

第一篇：名著《汤》

《汤姆·索亚历险记》

1、马克·吐温（1835—1910），19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表1865年发表成名之作——《卡拉维拉斯县著名的跳蛙》。主要作品有《镀金时代》《竞选州长》《百万英镑》等。《汤姆·索亚历险记》的姊妹篇是《哈克贝利·费恩历险记》，这是两部既有相关性又有独立性的小说，它们以清新简约的语言和充满率真童趣的笔调，深刻地提示出了社会与人、社会与自然、人与自然之间的矛盾，并清晰地反映出作者反对种族压迫、反抗腐败社会制度的价值观念。

2、小说描写了19世纪密西西比河河畔一个小镇人民的生活，可以说是美国当时社会生活的一个缩影。汤姆·索亚和哈克贝利·费恩一样，是作家着力刻画的顽童形象，作者塑造汤姆这个艺术形象，一是为了表示自己对童年生活的深刻怀念；二是为了引起社会对“顽童”的关注，启发人们如何给孩子们一个宽松的教育环境，如何让孩子健康成长。

3、汤姆是一个什么样的孩子？①汤姆生性顽皮，喜欢“恶作剧”，但心地善良，乐于助人。即使在洞中历险时，他也很少想到自己的安危，而是处处为蓓姬着想。他关心她、安慰她，身上仅有的一块蛋糕自己不吃，让蓓姬吃。②他是一个成长中的孩子。他开始不敢出来指证杀人犯印第安人乔，但后来终于挺身而出，指证杀人犯。③他厌恶教会学校里枯燥无味的生活，对牧师干巴巴的说教更为反感，幻想着能过上像传说中的海盗和绿林好汉一样的新奇冒险的生活。

4、你希望经历汤姆那样的“历险”生活吗？为什么？①喜欢幻想，喜欢历险是儿童的天性；②汤姆的历险是对教会学校里枯燥无味生活的反抗，是可以理解的，而我们现在的学校生活既有压力也有活力，我们不能生硬模仿他的行为；③汤姆擅自离家出走、幻想当海盗，在今天更是不值得提倡和仿效的。总之，我们要学习汤姆富于幻想、真实善良、勇敢机智、乐于助人的品质，而不是单纯去模仿他的行为。

5、作品的价值：《汤姆·索亚历险记》是一部童趣盎然的作品，它成功地通过塑造汤姆·索亚这一立体艺术形象，给人以深刻的生活启迪；同时通过一系列生动而富有曲折性的紧张故事情节的描写，展示了作品无穷的艺术魅力和天真未凿的童心。尤其值得称道的是，作品处处洋溢着的童趣以精练的语言表达出来，生动而清澈的人情味，闪现出迷人的光彩。

6、《当“海盗”去》描写了汤姆在厌倦了学校枯燥的生活，体验了人情的冷暖和情感的孤独之后，所产生的一系列心理活动，表现了青少年在成长期所特有的反抗心态。童稚与成熟，欢喜与忧伤，幻想与现实，这些跳跃在两极的逆反心理特征，被作家敏锐地捕捉到，并淋漓尽致地表现出来。

7、《“海盗”生活》描写了汤姆、乔和哈克三个小“海盗”在杰克逊岛的清晨生活。通过景物、心理、言行的描写，充分表现了三个少年在摆脱了成人社会的禁锢以后，在享受大自然当中的自由自在、无拘无束的生活情趣。没有人为制造的命令、只有花鸟草木作伴；没有约束人的规矩，可以任意放飞自己的童心和愿望。在这个属于自己的领地里，一切都充满了永无止境的新奇与快乐，大自然的温馨与快乐使他们忘却了人世间的一切烦恼。

8、《洞中历险》描写了汤姆在历险过程中所表现出来的沉着勇敢的精神，以及他们在死亡与恐怖的威胁中表现出的那种毫无杂质的人性特征与高尚纯洁的友情。作为全书最为精彩的部分，作者用情景交融的写作手法，把人与大自然、人与人、人与社会的亲和与对立关系表现得十分透彻。同时，也充分突出了人在征服自然和社会过程中的艰苦。

第二篇：石头汤反思

《石头汤》反思

各位评委老师大家好：今天我选择的大班绘本故事——《石头汤》，它节选自美国作家琼。穆特的绘本作品《石头汤》。作者运用清透的水彩画，优美恬静的画风，给大家展现了一种悠远的禅意和古老东方文化的神韵。

《石头汤》讲述的是三个和尚来到一个饱经苦难的村庄，村民们长年在艰难岁月中煎熬，心肠变得坚硬，不愿接纳任何人。可是，和尚们用煮石头汤的方法，让村民们不知不觉地付出了很多，更明白了分享和付出会给人带来幸福和快乐的道理。

这本绘本非常优美，画面美，文字美，深藏的寓意更美。它在一幅幅美丽的水彩画中，慢慢让你懂得：付出越多，回报越多。打开心扉，你会变得快乐。分享会让人富足等等哲理。这本绘本容量很大，不管是文字还是图画，里面深藏的哲理，就是我们大人也需要静下心来好好去思考，去参透，去领略。考虑到孩子们的年龄特点，和课堂的有限时间，所以，这次我主要选取绘本中的一部分，通过故事教学活动，让孩子明白分享和付出会给人带来幸福和快乐。同时也激发孩子们阅读的欲望，培养了孩子们的阅读兴趣。

根据《指南》中提到的幼儿语言学习与发展的目标要求，我为 这节活动设定了以下目标：

1、阅读绘本，理解绘本故事内容，懂得分享和付出会给人带来幸福和快乐。

2、能仔细观察绘本图文，学会大胆用语言表述自己的想法

围绕目标，我是这样设计活动的：首先，我运用送三份礼物，导入新课。送礼物的环节设计，能一下子抓住孩子们的兴趣，而变出一个可爱的娃娃更是抓住孩子们的好奇心注意力。在孩子们把自己收到的第一份礼物慷慨地送给我，帮助我一起变出可爱的娃娃的过程中，孩子们已经第一次体验到，付出和分享会给人带来幸福和快乐。为后面突破重难点做了第一次铺垫。

接着我很自然过渡到石头汤的故事，在观看绘本故事的时候，我重点选取了三张图片让孩子去观察讲述：这就是三幅村民们的神情变化。第一幅，是初步认识村民，观察村民的神情，感受村民们的冷漠和不幸福。在这里，我也注意一些词语的学习，如：冷漠、傲慢、恐惧等。第二幅是村民们好奇的走出家门，请孩子们猜测此刻村民们内心的想法。而和尚们也正是抓住村民们们这点仅存得好奇心才可以一步步让村民们开始学会付出，学会分享。第三幅是观察村民们变化后的快乐和幸福。让孩子们去讨论，为什么村民们会变得幸福和快乐？让幼儿更进一步理解分享和付出会给人带来幸福和快乐。在这里，我注意幼儿口语表达能力的培养，鼓励他们在注意倾听的同时，学会去思考，并大胆用语言去表述自己的想法。为了让孩子更切身体会绘本的精神。我设计了“大家一起来煮汤”的游戏。让孩子们以村民的角色身份进入游戏，并特别引导他们用绘本中对话语言来体验角色心情，感受到帮助别人，和大家一起分享，会让人体验到幸福和快乐。

最后，我引出这个好听的故事，它来源于哪本书，激发孩子们阅读的兴趣和欲望，符合《指南》中的阅读兴趣习惯的培养目标和要

求。并点出这个故事和故事里的寓意，也就是周老师送给他们的第三份礼物，首尾呼应，结束新课。

石头汤喝的是汤,品的却是人间的关爱.只要我们心中有爱,只要我们愿意去付出，愿意去分享。那么无论他是谁,他都是幸福的.最后，愿石头汤的香味飘向世间的每一个角落,让幸福洒满人间!

第三篇：名著读书笔记

《浮士德》读后感

《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求.浮士德对学十分热爱:“啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研.”甚至,他是一个追求完美的人:“天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅.”他为了学,他放弃了自己:“为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;„„”他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望.他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望„„他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了.“谁若不断努力进取,我们就把他救助.”歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里.浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救.是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路.他的精神是向上的,这是我们应该学的.还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望.我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人.针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习!

浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了.一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助.这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神.《汤姆索亚历险记》读后感

《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。

故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。看来，汤姆也有值得我们学习的地方。

其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。谁没有在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。

人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不过人是要越变越好才是。千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。

看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。

：《呼啸山庄》读后感

《呼啸山庄》，唯一一部没有被时间的尘土湮没的杰出作品，《呼啸山庄》，唯一一部有着永久艺术魅力的光辉作品。

我用了一个星期多的时间看完了《呼啸山庄》。我合上书，不禁惊叹，这个久居深山，几乎从不和外界接触的未婚女子怎么能写出爱的如此深刻，恨的如此入骨的小说呢？这个一生都活在不幸的世界中，孤独凄凉，没有笑声，没有朋友的女子，怎么能写成这样一部富有独创性和超前性的伟大作品呢？其实不管怎么样，不管是因为什么这部极其富有内涵的奇书，已经可以让我们领悟到很多很多人生的真谛了！

《呼啸山庄》到底凭借什么成为了一部不朽之作呢？首先它没有受到城市里大众化的影响和控制，完全描绘出了一个原汁原味的山村荒野的景象。使人们领略了一个完全不同的世界。故事中的主人公都保留着原始的性格：爱起来不顾一切，恨起来不计后果。这一切的一切在我们这些长期受到传统礼仪的约束的人们看来就显得非常特别，非常有新鲜感。有人说《呼啸山庄》是“人间情爱最宏伟的史诗”要我说这都要归功于作者艾米莉•勃朗特极丰富想象力；极强烈的激情；极深刻的内心体验和她那把主题升华的才华和能力。我认为这些也就是为什么《呼啸山庄》能如此畅销的原因了。

当我回味着这本书的深刻内涵和本质时，我发现在《呼啸山庄》中我学到了许许多多，其中另我感触最深的是它教会了我保持人性的尊严和心灵的自由。无论我们面临着多么严峻的挑战或是多么残酷的考验，我们都应该向往自由。

阿凡提的故事读书笔记

我被阿凡是提的伶俐、果敢、愚笨、乐于助人的物质深深的感动了。这该书的本事样样都很感人，我和妈妈收获颇丰。我读到种金子一篇时，我被阿凡是提打动了，本事讲的是阿凡是提应用国王的贪婪，国王才给了阿凡是提金子，阿凡是提应用愚笨把金子都分给了又穷又苦的人。一度周后阿凡是提通知国王金子全旱死了，国王气的无话可说了。某个本事通知咱们没有能贪婪，要有爱心伸出咱们的双手，协助那些有艰难的人，让他（她）们感遭到世间的温情。那样世间各方都温情，都充溢爱心！当我读到喝“毒剂”这一篇时，我被阿凡是提再一次打动了，本事讲的是阿凡是提去了一度懒财主家打长工，历次吃饭阿凡是提只能够吃一度窝窝窝头和小半稀饭，每一次阿凡是提都又气又饿。读到这，我想起了咱们的生涯，我自小到大从无怪到没货色吃的饥饿味道，每餐都吃得饱饱的。正在家里有双亲、姐姐和祖母的爱抚，每日自正在自由的游玩、进修。这所有，阿凡是提又何能觉得到呢？读了这该书，我晓得了阿凡是提能用愚笨克制艰难。

《平凡的世界》名著读后感,读书笔记

劳动着是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。

这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。

-------------

《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的小说多是农村题材，担又不局限于农村生活的描写和城市“交叉地带”发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，邓小平上台执政带来了改革开放。

里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌的人物都栩栩如生。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。

这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农曾经过的日子，农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。

另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。

然而，就如萨迦格言所说的，“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”一样哪怕再平凡的人也应为其所生活的世界奋斗！

王小波的《黄金时代》读后感 知道作家王小波，已经是十年前的事儿了。

昨天读了他颇负盛名的小说《黄金时代》，对它的结局揣摩了一夜，却始终得不到正解。今晨，在上班的路上，终于有所顿悟。小说中通篇的描述，直至尾声，男主人公一句...知道作家王小波，已经是十年前的事儿了。

昨天读了他颇负盛名的小说《黄金时代》，对它的结局揣摩了一夜，却始终得不到正解。今晨，在上班的路上，终于有所顿悟。小说中通篇的描述，直至尾声，男主人公一句都未提到“爱”，但是他在结尾处，却安插了两个人中年时的重逢，彼时，他了解了她的爱。他虽然只字未提到爱，但是他内心一直等待或者一直想了解的，正是她是否爱他。小说的高明之处或许正在于此：所有深沉的感情，不会轻易说出口；能够说出口的，已是修饰了、无关紧要的枝桠。

神秘岛读后感

2012-07-30 00:28:19

来源：

评论：0 点击：76 故事是描述在美国南北战争的时候，有五个被围困在南军城中的北方人趁着偶然的机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，但是他们并没有灰心失望，他们团结互助，以集体的智慧和劳动，克服了...故事是描述在美国南北战争的时候，有五个被围困在南军城中的北方人趁着偶然的机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，但是他们并没有灰心失望，他们团结互助，以集体的智慧和劳动，克服了重重困难，建立起幸福的生活。他们从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机„„他们挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯——艾尔通，使他恢复了人性，成为他们忠实的伙伴。这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺，但是他们并没有放弃返回祖国的努力。一天，他们终于登上了在格兰特船长的儿子罗伯特指挥的邓肯号，重新回到了祖国的环抱。这几个遇难者在荒岛上度过的岁月了，不断发现了不可思议的奇迹。每当他们在危急的时候，似乎总有一个神秘的人在援助他们。原来这人就是《海底两万里》一书中的主人公、潜水船鹦鹉螺号的发明者、反抗压迫的战士——尼摩船长。这部小说给了我很多的感受。一群落入孤岛而自力更生的人们，在工程师史密斯的带领下，艰苦奋斗，顽强拼搏。创造出一个又一个让人想都不敢想的拥有多个功能的地方；尼摩船长，在年老体弱时，无私奉献了自己的晚年，总是在暗中帮助工程师等人。这一切都值得我们学习。而在作者那时，竟能想出如此多的新事物，真是让我佩服不已。

鲁迅《故乡》读后感500字 0

2012-07-21 08:20:16

来源：

评论：0 点击：302 人是把家园带在自己身边流浪的(列维·斯特劳斯:(《忧郁的热带》)，故乡的一山一水，一草一木都深深的刻在鲁迅的记忆中。记忆中的故乡—浙东江南水乡，山清水秀，人杰地灵，恍若仙境。例如《社戏》描绘了故乡飞一...“人是把家园带在自己身边流浪的”(列维·斯特劳斯:(《忧郁的热带》)，故乡的一山一水，一草一木都深深的“刻”在鲁迅的记忆中。记忆中的故乡—浙东江南水乡，山清水秀，人杰地灵，恍若仙境。例如《社戏》描绘了故乡飞一般的白篷航船，月色朦胧下起伏的连山，两岸碧绿的豆麦夹杂着河底水草散发出来的清香;《故乡》描绘了的故乡美丽的海滨夜景—深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜地和月下捕碴的少年„„

这些远不够，真正让“我”感到快乐的是在山野风光里的游乐。儿童对大自然有着成年人所不及的特殊敏感。百草园是“我”的天堂，这里有优美的风景，神奇的故事，无尽的乐趣，可以充分发挥孩子们活泼好动、天真好奇以及爱美的天性，增强孩子们丰富的想象力和创造力。“我”在草木虫鸟中玩得乐此不疲。

注目于菜畦的“碧绿”、桑堪的“紫红”、蜂一与菜花的“金黄”，聆听到鸣蝉的“长吟”、蟋蟀的“弹琴”一与“油岭”的低唱。大自然是如此地吸引儿童，即使身在三味书屋读书心却飞往百草园。封建教育关住了孩子们的躯体，却关不住他们天真活泼的心灵。本文来自读书笔记大全http://www.xiexiebang.com/ 家道虽己衰败但“我”在纯真、稚气的友情中寻到了温暖一与慰籍。童年的伙伴有着自然纯真的天性和健全的人格，是大自然的宁馨儿。《故乡》里的少年闰土，有着紫色的圆脸，红活圆实的双手，带着一顶小毡帽，颈上套着明晃晃的银项圈，身上洋溢着纯朴健康的自然气息。

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人不是敌人的俘虏就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库已经不需要进入的密码随时都可以打开全部程序可以读出全部的文件.我说的俘虏就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯我明白从此不能有所伪装隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈有多少时间无可挽回有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底俘虏就是一个不能抵挡伤害的人就是要有足够的勇气放弃希望必须承受生存的全部压力.本来在属于个人的空间可以沉浸于独自的幻想可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别讲的还是丹麦王子为父报仇的故事其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀反常修理的行为冥冥中的判决意外的屠戮借手杀人的狡计以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内是来参加他父亲的葬礼的使他不能接受的是他未赶上父亲的葬礼却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼这已使哈姆莱特疑窦在心加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见亡魂哀诉这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为并要他为父报仇.至此他开始了艰难的复仇历程与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感

爱也彻底恨也彻底.报恩也彻底复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇十年不晚报仇也是需要养精蓄锐的并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后他的人生要义就是找寻曾经的亲人曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后他并没有如我们在武侠小说里所见的那样于恩人抱拳云赴汤蹈火再所不惜于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家他竭其所能默默地支持着以各种各样的方式却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动那他的复仇则是如此的淋漓尽致在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.读《命运》有感

叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”

看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意

读《永别了武器》有感

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊

读《永别了武器》读书笔记

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读书笔记

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读书笔记

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.《花的勇气》有感

我读了《花的勇气》后，我感觉作者的这篇文章是写了花的勇气，同时也告诉我们无论多么困难，都要有勇气去面对，去挑战，而不能退缩。

我非常敬佩这些小花，他们能勇气去面对种种困难，而我却不像他们那样勇敢，我不能够有勇气去回答问题，这就是我怎么改也改不掉的坏毛病。我不敢回答问题是因为怕答错了，受到老师的批评，说我没学会，还会受到同学们的嘲笑，老师每次给我评价时都说我回答问题不够积极，爸爸妈妈也为了这个是说过我好多次，可我就是改不了这个坏毛病，我要克服我自己的心理，要像小花那样勇敢！

这个周末我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单独出海打鱼时，钓到了一条超过渔船数倍的大马林鱼，老渔夫与大鱼周旋了好几天，虽然明知很难取胜，但仍不放弃，后来又因为大马林鱼伤口上的鱼腥味，引来了几群鲨鱼抢食，这是多么令人恐惧，可老渔夫都不放弃。

当我读到：“老渔夫想，这里离海岸实在是太近了，也许在更加远的地方有更大的鱼„„”时，我十分赞赏这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些小鱼，但他没有安于现状，而是向更大的目标前进。我们应该像老人一样，胸怀大志，去追求更美好、更伟大的目标。

当我再读到：“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命„„”，我更加钦佩老人那坚持不懈、毫不惧怕的精神，虽然对手比自己强大好几倍，但老人却没有退缩，而是迎面而上，正是这种精神，才让老渔夫成为真正的胜利者。

读了《没有了爱，世界就成了荒野》后，我感受至深。

我发现了“爱”会让人笑；“爱”会让人哭；“爱”会让人烦„„人所有的喜怒哀乐都是来自与“爱”，但是“爱”却令人无法抗拒，令人无法放弃。

如果，这个世界充满爱，那每个人的脸上就会只剩下笑容；如果，这个世界没有爱，那每个人的脸上就会只剩下悔恨的泪。

在这两者之间，你会选择哪一个呢？如果选择前者，那世界便会“欢迎你”，如果选择后者，那世界便会“远离你”！

《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好！

11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事„„

看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。

我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。添加评论

《后母的三巴掌》讲述了作者童年时挨了后母三巴掌的经过。后母教会了我做人的道理。这个故事告诉我“再穷也不能偷”、乐于助人、热爱学习这三个道理。文中的后木是个平凡的母亲，可她的三巴掌却那么不平凡。“后母”在人们的眼里都是心如蛇蝎的，但文中的后母对并不是自己儿子的作者如亲生儿子一般。她不但是个好母亲。更是一个好人。读了这个故事，我对文中的后母肃然起敬。“后母”的形象在我的心中有了很大的改变。

第四篇：近代史名著

屈辱与抗争

——读《近代中国社会的新陈代谢》有感

近代史课程的学习将要完成，期末的试题是读后感。在老师推荐的那些书中，我唯独看上了这本《近代中国社会的新陈代谢》。起初只是因为名字有趣，殊不知内涵如何。借来一看，才觉得真的值得一看。它写的是从1840年到1949年，这一段屈辱与抗争并存的时期；是中国社会发生一系列剧变的时期；是中国人民开始了灾难深重的时期。在这个时期中，我们学会了在屈辱中挣扎，学会了反抗，甚至学会了反思。

在此，我首先想写一下作者。也许是因为我才学尚浅，看到作者的名字，我并不熟悉，确切的说是没有听说过。仔细查阅资料，才发现陈旭麓先生的文字遍及各处，部部书中都尽显他的文学底蕴之深，才学之广博。他一生都致力于史学研究，一生写过许多影响颇大的论文，编著过许多书籍。“刘知几谓史家须具‘才、学、识’，三长，而世罕兼之。旭麓却是当之无愧的三长兼具的史家，“三长”之中，最重要的便是‘史识’”陈旭麓先生的好友这样评价。

一、漫长的封建社会

中国的封建社会是漫长的，陈先生说，漫长，是与西方相比所得的结论。其含义可以归结为两点：时间跨度和历史进程。在这个漫长的封建社会中，阶级矛盾与民族矛盾的交错重叠留下了斑斑血迹。1640年到1840年，西方国家已经进入了一个机械化的时期，可是我们中国却依然重复着旧有的圈子行驶，再强的国力也抵不过西方的先进工业。我们落后了，随之而来的便是殴打，赤裸裸的剥削。旧王朝还在腐朽中苟延残喘，殊不知接下来的是怎样的一个灾难。

书中写到“漫长的封建社会里土地是最基本的生产资料和主要财富，然而占人口少数的地主拥有最大部分土地，占人口大多数的农民只有少最土地。”对于这个时期土地的私有和买卖，的确也是腐朽的一大表现。陈先生用一个臣子上书奏折的例子生动的讲述了土地分配的不平等，这种现状实在是令人悲哀。

宗族与行会和儒家思想，也是存在与当时的社会之上的。陈先生介绍：“行会以工商业中的行业为纽带，是买卖人和手工业者的互助组织，它长期成为城镇封建秩序的主要维护者。”至于儒家思想，似乎更能契合专制君权的需要。也许正是因为行会和儒家思想的存在，才使得百姓的思想更加根深蒂固些吧。

书中说道：封建社会的长期性，并不意味着中国社会停滞，社会总还是在变化的。这种变化，因为微小，仅以前后相接的两个朝代而论可能不太明显，但隔开几个朝代加以比较，是能够看得出来的。但是，在明清之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。在中国，新东西的出现只能在鸦片战争之后。这是陈先生对长期性的一个全方位的解答。

二、历史的耻辱

在一个古老的年代里，东方与西方的关系还算不错，丝绸，茶叶流向国外，来自西方的器物、工技、艺术、植物、习俗以至意识形态也从同一渠道源源流入中国。唐代的长安，是当时中西交往最重要的大都市。马可。波罗的中国游历，郑和下西洋的宣传国力，无一不体现着古老中国散发出的魅力。然而，一个清王朝，一个闭关锁国，彻底给予了国外欺辱中国的机会。“由中西贸易而渗入中国的洋物和毒品，又给世变添加了新的内容。它们像天边的乌云一样涌来，顶示了这一世纪的多难与动荡。”陈先生给予了这样的描述。

清政府快要灭亡，却还在这样的与世隔绝中做着天朝大国的迷梦，即使在这时还有所谓的康乾盛世，却也只能说是壮丽的晚霞了，无法挽救封建社会衰颓的趋势。鸦片战争前夜，中外贸易虽仅留广州一口，但中国同外部交往关系所产生的影响，已波及较大的社会生活个方面。从1840年6月到1842年8月，是为时两年多的鸦片战争。这场战争.是他们处心积虑了325年之后的一逞。炮声震撼了中国，也震撼了亚洲。而日本，则从中国的遭遇中由震惊而自强，自己起来改变了自己的命运。

尽管林则徐的作为体现了统治阶级对外国侵略的抗御，但却仍旧抵御不了洋枪大炮。关于这一部分，陈先生坐了好些铺垫。从西方与东方写起，层层深入，向我们临摹出了一个极为真实的近代社会。这段耻辱的历史在陈先生的笔下一点一点的曝露出来。

对于日本的侵略，陈先生命名为“日本冲来了”。战争结束，日本得到了偿银，并借条约行文中“清帝国偿付日本遇难民抚恤金十万两”一句而正式阻断了与中国的关系，自明洪武卜五年，直到光绪初年，按期进贡，未曾中断。陈先生分析：甲午战争，是中国厉史上第一次在形式和内容两个方面带有近代意义的对外战争。其主要标志是海军的出场与角逐。甲午一战，以三个战役为重心，但决战是在黄海海面上进行的。5个多小时的激战，不仅决定了湘洋水师和日本舰队的命运，而且决定了战争全局。说得远一点，它同时又决定了此后半个世纪里中日关系。

甲午战争的失败给中国带来了空前辱国的《马关条约》，它对中国社会所造成的多方面的灾难，已为数十年来的各种近代史书一再记述和论说。但是，深重的灾难同时又是一种精神上的强击，它促成了鸦片战争以来中华民族认识的巨变。

三、起义

陈先生在书中着重写了太平天国，这个运动中既有悲剧，亦有喜剧。“蜿蜒由折之中，既有胜利的欢欣，又有失败的血泪。悲剧和喜剧都包含着极其深刻丰富的社会内容。”陈先生写道。

太平天国是一次反封建反侵略的农民运动是中国历史上规模最大、人数最多、时间最长的一次农民战争，是中国几千年来农民战争的最高水平，它沉重的打击了中外反动势力。并对亚非人民的反殖民斗争起到了巨大的鼓舞作用，体现了时代新特点。它历时14年，使清廷国力大伤。这便是他们最大的意义。清廷曾借助外国人镇压太平军，因而产生效法西方，推行改革的想法，促成后来“洋务”改革的出现。太平天国也提出了一些主张，宣扬了民族思想和革命精神，对日后的反清革命有一定的影响。

然而它最终还是失败了。其失败的根本原因大概是农民阶级的局限性，没有先进阶级的领导，更没有科学革命纲领的指导，再加上客观上反动势力的强大，失败成为历史的必然。

书中说到了太平天国的悲剧与喜剧，书中说“清王朝是正在衰败中的封建政权，但它却成为这场斗争的胜利者。一个非常重要的原因是，这个时候崛起了以曾国落为代表的儒生地主政治势力。这一势力注重经世，罗致人材，并且以守卫名教为号召，组织了一支以经生为骨干的新的军事力量。”封建统治下的两千多年的势力，怎可轻易瓦解。

不过书中也说，太平天国搅乱了整个封建制度，这种搅乱是统洽阶级永远无法平复的。可见，太平天国的意义还是非常的重大。

四、历史的选择

自此之后洋务运动以军事工业为第一步，开始自强，求富。且不说结果如何，单单一个想法，就已经很好了。洋务军事企业始于60年代，在70年代达到高潮。

新文化运动，我们认识到了民主与科学，我们开始彻底地决不妥协地反封建因此书中说“在新文化运动的后期，社会主义便成为优国之士高谈阔论的一个题目。”五四运动，十月革命为我们送来了马克思主义，中国共产党诞生，中国的面貌焕然一新。

辛亥革命所设计和构筑的资产阶级民主共和国，反映了七十年社会经济变化中蕴积起来的富国强兵、大倡实业、发展资本主义 的要求。这种要求代表了历史娘递过程中的一个应有阶段因此，在辛亥革命失败后，它又合理地成为新文化运动的出发点。

《中国近代社会的新陈代谢》重视历史规律的总结，将一个完整的近代展现在我们面前。在这段充满了血与泪的时期，我们难以忘怀，也不能忘怀。它在一次又一次失败中成长，在一批有一批人的艰辛求索中升华。读完这段的历史，多了些许心酸。

第五篇：七年级名著

《繁星春水》名著导读

内容精要

《繁星》是诗集，冰心著.在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。

《春水》是《繁星》的姐妹篇。

在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。

时代背景

冰心作为五四时代的著名诗人，她的诗名是和《繁星》、《春水》连在一起的.冰心的小说和散文已经赢得了广泛的读者和众多的赞誉.冰心在后来回忆,在她求知欲最旺盛的时候,遇到自己喜欢的句子，就三言两语地抄在本上.虽大致不过三五行，但这三五行背后，总有些与亲身经历有关的事。

这时她偶然看到郑振铎译的泰戈尔的《飞鸟集》，都是充满诗意和哲理的三言两语。她心里一动，觉得自己记在本上的那些三言两语，也可以整理一下，抄录出来.郑振铎的看法更全面一些，他认为，除了泰戈尔以外，冰心还受到了古典诗词上绝句、小令的影响。冰心10岁的时候就读了《论语》、唐诗，“发疯似的爱了诗”.深厚的诗词功底是她成功地创作小诗的原因之一。

《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合，里面包含着她对生命真谛的认识和理解，包含着丰硕的哲理。

作者生平

冰心，原名谢婉莹。从小阅读大量中国古典小说，这为她以后创作打下了坚实基础。中学毕业，考入北京协和女子大学。1919年9月发表第一篇小说<两个家庭)，第一次用“冰心”笔名。1923年，第一本诗集《繁星》出版，它是中国影响最大之作。第二个诗集《春水》。在美国留学期间，写了二十九篇通讯集《寄小读者》。1946年赴日，1951年回国后，先后出版了《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《再寄小读者》、《小桔灯》等，除创作外，还从事外国文学的翻译工作。

早期的冰心在“爱”的思想指导下，其作品歌颂母爱、童真、自然。文笔清新秀丽，委婉柔美，但题材较狭隘。建国后，冰心散文创作呈现了新的思想风貌，歌颂劳动人民，歌颂日新月异、欣欣向荣的祖国，充满爱国主义激情，如《印度之行》、《樱花颂》等。在风格上既保持了过去委婉含蓄，清新优美的特点又充满了战斗的激调。

1999年冰心在北京逝世，度过了99个美丽的春秋。

经典片段

母亲呵！

天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；

心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

——《繁星》

又是一年了，还这般的微微吹动，可以再照一个影儿么？

春水温静地答谢我说：

“我的朋友！

我从来未曾留下一个影子，不但对你是如此。”

——《春水》

阅读指导

只有组诗《繁星》和《春水》，才能更直接地反映冰心这位青年知识女性内心的感触和情思。希望大家踊跃阅读冰心的作品.《鲁滨逊漂流记》

内容精要

鲁滨逊从小喜欢航海，曾三次离家到南美各地旅行。一日他怀着高远志向，告别家人，后来整条船在太平洋上不幸罹难，惟有他一人得以奇迹般地活下来，并只身来到一座荒无人烟岛上。性格坚强的鲁滨逊在岛上独立生活了28年。他在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，克服了种种的困难。凭着惊人的毅力和顽强不息的劳动，他盖起了房子，收获谷物，驯养山羊，用兽皮制作衣物。他曾与野兽斗智。后来他搭救了一个土人，称他为“星期五”，把他收作仆人。他克服了艰难困苦，用勤劳的双手，为自己创造了一个生存的家园。

一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。

时代背景

本书是18世纪英国著名作家丹尼尔?笛福(约1660—1731)写成的。书中主人公鲁滨逊在流落荒岛以后所体现出来的进取精神以及挑战自然的信心与勇气受到了人们的广泛推崇，而笛福也因本书的成功而被喻为“英国小说之父”。

《鲁滨逊飘流记》是笛福文学作品中最有影响的一部，到20世纪初，己出版译本或模

仿本至少达 700种之多。

作者生平

丹尼尔.笛福（1660-1731），他的作品《鲁滨逊漂流记》、《摩尔.弗兰德斯》等对英国及欧洲小说的发展起了巨大的作用。

笛福生于伦敦一个商人家庭，到二十多岁的时候他已是一个体面的商人，他从事过内衣业、烟酒贸易，还开过砖瓦厂。经历过破产。他在从事商业的同时从事政治活动，代表当时日益上升的资产阶级出版大量的政治性小册子，并因此被捕，后来靠疏通关系才得以出狱。此后他继续办报纸刊物，写了大量的政治、经济时文，又几次被捕，都是因为言论关系。笛福到了晚年才开始创作他的那些长篇小说.经典片段

于是我就像一个没有头脑的傻瓜一样进行起造船的工作。我对于这个计划非常满意，再也不去研究一下它是否可以实行。其实我并不是没想到过下水的困难，不过我对于自己的怀疑总是用这种愚蠢的答案挡回去：“让我先把它做成了再说；做成之后，我敢保一定可以想出个什么办法来解决它。”

这是一个最荒谬的办法；但是我心里已经着了迷，便不顾一切地去进行工作。我砍倒了一棵杉树。我相信连所罗门造耶路撒冷的圣殿时也没有用过这样大的木料。在靠近树根，它的直径是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直径是四尺十一寸，然后慢慢细下去，分成一些枝子。我费了无数的劳力，才把这棵树砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言难尽的劳力，才把它的树枝和它那四面张开的巨大树顶砍了下来、然后，我又花了一个月的工夫把它刮得略具规模，成为船底的形状，使它可以船底朝下浮在水里。又花了将近三个月的工夫把它的内部挖空，把它做得完全像一只小船。我做这一步的时候，并不用火去烧，只用槌子和凿子把它一点一点地凿空，一直把它造成一个很体面的独木舟，其大可以容纳二十六个人，因此可以把我和所有的东西装进去，我完成这个工程之后，对它非常满意……

阅读指导

笛福成功地塑造了鲁滨逊这个典型人物，他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、智慧、意志坚强和挚爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者所应有的一切特征：实干精神、清教徒的宗教信仰和严

谨等.读罢《鲁滨孙飘流记》，读者最明显的感觉就是真实具体、亲切自然，巨大的吸引力让人不忍释手。这主要是因为笛福采用了“我”来叙述和回忆，给读者讲故事，并且经常取证于鲁滨孙的日记，将人物细微的思想活动刻画得纤毫毕见。简洁明了、通俗易懂的字

句也是使小说广受欢迎的重要原因。

《鲁滨逊飘流记》最吸引人的地方是主人公惊险、新奇、真实的个人经历，但是其深层的吸引力却是普遍存在的人类的孤独感在读者心中产生的共鸣.18世纪初期，资本主义正处在自由竞争的上升阶段，正因为有这样的时代背景，才孕育出了“鲁滨孙”这个前无古人的资产阶级正面形象，它具有相当典型的代表性：积极进取、百折不挠、白手起家地开创自己的事业。这些都让人们，特别是满脑子充满希望和梦想的青年人，不由自主地喜爱上他。

卢梭在《爱弥儿》中曾将它作为爱弥儿J5岁时的必读书：此书不仅深受青少年的喜爱，许多思想家也常常从中汲取养分，马克思和恩格斯就曾多次引用鲁滨孙的故事来分析资产阶级的本性。《鲁滨逊飘流记》的确是一部雅俗共赏的文学名著。